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Julliana Banderas Torijano
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Í NDÍCE:
Prólogo______________________________________ 3
Budismo: Origen y fundador______________________4
Budismo en el mundo___________________________6
Doctrina y moral_______________________________8
Libros y símbolos______________________________11
Fiestas, ritos y lugares importantes________________15
Curiosidades_________________________________16
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PRÓ LÓGÓ
“La religión del futuro será una religión cósmica. Deberá transcender al
Dios personal y evitar el dogma y la teología. Tendrá que abarcar tanto lo
natural como lo espiritual, y deberá estar basado en un sentido religioso que
surja a partir de la experiencia de todas las cosas naturales y espirituales
como una unidad significativa. El Budismo responde a esta descripción. ’’
Albert Einstein
No podría iniciar este pequeño libro sobre El Budismo sin antes hablar
acerca de la religión. La religión es el resultado del esfuerzo del ser
humano por contactar con el "el más allá". La experiencia religiosa
proporciona explicaciones globales e interpretaciones acerca del
mundo. Las religiones tradicionales se basan en una intensa ceremonia de
intercambio de los vivos con sus ancestros y a su vez con el mundo
espiritual que les rodea.
La gran mayoría de religiones creen que el mundo y la humanidad fueron
creados por una fuerza o ser supremo. En las religiones monoteístas, dios
está considerado por unanimidad como el padre, consejero y preservador
del mundo. Dentro de las politeístas, hay un dios responsable de la
creación. Las interpretaciones acerca de la creación han sido motivo de
disputa entre los seguidores religiosos. Sin embargo todos rechazan la idea
de que el origen de la vida fue una " coincidencia".
Existen numerosas religiones, aproximada mente 4.200, de las cuales las
más seguidas son el Judaísmo, Islamismo, Cristianismo, Hinduismo y el
Budismo, aunque no sea una religión. Hay tantas religiones porque no
todos estamos de acuerdo con las creencias, costumbres o ideologías de
ciertas religiones y por eso buscamos una que utilice nuestra ideología y
que valla según nuestras creencias. De esta manera, las distintas religiones
dan sentido a la vida de sus practicantes que intentas seguir sus
mandamientos y esta se convierte en su estilo de vida.
La meditación es muy importante ya que es la forma que tienen los
creyentes de tener contacto con el Ser Supremo. La meditación es la llave
para abrir las puertas de los misterios de la mente en que el hombre
reflexiona.
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Budismo: Órigen y fundador
El origen data sobre el 536 a.C aproximadamente, se basa en la
iluminación interior de Buda o Siddharta Gautama, su fundador.
Buda era un príncipe, nació en Lumbini, que actualmente está ahora
en Nepal. Su padre, el rajá, no quería que su hijo se convirtiera en un
guía espiritual, de modo que el príncipe fue educado en el lujo
palaciego y protegido del conocimiento del mundo exterior. Se casó
joven y tuvo un hijo.
Hasta que salió a las calles a mezclarse con la gente y por primera vez
contempló la vejez, la enfermedad y la muerte. Indagó la naturaleza de
la vejez, la enfermedad, el dolor y la muerte.
Siddharta entonces acudió a un santón hindú y quedó profundamente
impresionado por su calma y su naturaleza pacífica. Como resultado
de este encuentro, a la edad de 29 años Siddharta abandonó su hogar,
a su esposa e hijo y la esperanza del poder y la gloria terrenos. Se echó
a los caminos de la India en busca de la verdad sobre la existencia
humana.
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La religión predominante en la India en esa época era el hinduismo,
una religión que adoraba a muchos dioses y que creía que llevar una
vida de austeridad extrema era el camino para alcanzar el mérito
espiritual. Mientras vagaba vestido de harapos y sin dinero, Siddharta
se encontró con más santones hindúes que le impresionaron
profundamente con sus vidas sencillas de oración y meditación.
Vivían como ascetas habiendo dedicado sus vidas totalmente a Dios.
Se pasó cinco años practicando austeridades extremas, comiendo a
veces un simple grano de arroz al día y viviendo a la intemperie. Al
final de esta época se dio cuenta de que no estaba más cerca de su
meta de alcanzar el conocimiento y la sabiduría; abandonó el camino
austero y se sentó a la sombra de una higuera a meditar. Dijo:
“Que mi piel se seque,
mis manos se entumezcan
y mis huesos se
descompongan. Hasta que
no haya logrado la
comprensión no me
levantaré de aquí”
Era su 35 cumpleaños y
durante siete semanas se
sentó a meditar hasta que
por fin su plegaria fue
escuchada. Esta es la
historia que se cuenta de
los comienzos del viaje
espiritual de una persona.
Un viaje que dio origen a
la religión del 'budismo'. Mientras se hallaba meditando, Siddharta
tuvo una visión: vio seres desfilando y reencarnándose. En su primer
sermón, cerca de Benarés en la India, enseñó lo que él había
descubierto que era la noble verdad del camino que conduce al cese
del dolor.
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BUDÍSMÓ EN EL MUNDÓ
COMIENZO:
Su inicios fueron en la india, pero en la actualidad se ve presente en la
mayoría de los países del mundo.
Curiosamente, el budismo casi ha desaparecido por completo de su país
natal, la India, donde no cuenta con unos cuatro millones de seguidores,
aproximadamente el 0,5% de la población. A partir de ahí se extiende por
el mundo, en todos los países aunque no con la misma cantidad de fieles.
Los principales países con influencia budista son: Tailandia, Birmania,
Camboya y Laos.
Existen cuatro tipos de budismo:
- El budismo del Norte o tibetano. Creen en
ciertas personas con un gran desarrollo
espiritual que pueden volver después de
morir y escoger su reencarnación.
- El budismo del sur Dicen que tienen los
textos más sagrados, más antiguos y más
cercanos a los que buda predico y dan
importancia a los monjes que llevan
túnicas de color azafrán y tienen unas
reglas de disciplina muy estrictas.
- El budismo Mahayana Cada escuela
propone un camino propio: una se centra
en que el fiel haga el esfuerzo por la
liberación y otra en la que la liberación se
la otorgan los budas.
- La escuela de tierra pura: en China y Japón. Creen que el buda”,
pueden llegar a sus files tras la muerte a un lugar paradisiaco. La
devoción en este caso es lo más importante y no la meditación.
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Extensión del budismo a nivel mundial:
Número de seguidores:
- El número de budistas que se extiende alrededor del mundo se
encuentra entre entre 300 y 1600 millones.
- Los países donde más se practica el Budismo son China, Japón,
Corea), Vietnam, Laos y Camboya.
- Porcentaje de seguidores del budismo en el mundo:
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DÓCTRÍNA Y MÓRAL
La enseñanza de Buda llamada el
Dharma, es la doctrina de la salvación
que él mismo descubrió mediante la
Iluminación y proclamó como base de
su propia clara comprensión de la
realidad. La más concisa expresión del
Dharma es su motivo unificador, es la
enseñanza de las Cuatro Nobles
Verdades: el sufrimiento, su origen, su
desaparición y el camino que conduce
a esa cesación.
Las Cuatro Nobles Verdades giran en
torno al reconocimiento del
sufrimiento como el problema central
de la existencia humana; en su Primera
Verdad Buda lo enumera en diversas
formas:
‘¿Cuál es la Noble Verdad del
sufrimiento? Nacimiento es
sufrimiento; decadencia es
sufrimiento; muerte es sufrimiento;
tristeza, lamentación, dolor, pesar y
desesperación son sufrimiento; no conseguir lo que se quiere es
sufrimiento. En resumen: los cinco componentes o agregados del
apego, del deseo, son sufrimiento.’
Con esto explicado, buda nombró cuatro nobles verdades las cuales
podemos llegar al estado de cesación de sufrimientos, el nirvana.
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Las cuatro nobles verdades:
Primera noble verdad: La Verdad del Sufrimiento
Segunda noble verdad: La Verdad de la Causa del Sufrimiento
Tercera noble verdad: La Verdad de la Cesación del Sufrimiento
Cuarta noble verdad: La Verdad del camino de la Cesación del
Sufrimiento
En la Cuarta Verdad Noble, Buda enseña el camino que lleva al
nirvana, «el camino que lleva al cese del sufrimiento». Éste es el
Noble Camino Óctuple, con sus ocho factores alineados en tres
grupos:
1. La recta visión o
comprensión. Sabiduría
(prajna)
2. La recta decisión
3. La recta palabra
4. La recta acción.
Moralidad (shila)
5. La recta forma de vida
6. El recto esfuerzo
7. La recta atención.
Concentración (samadhi)
8. La recta concentración
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KARMA
Esta ley se explica de manera que toda actividad positiva o
negativa deja impresiones en la mente.
Las impresiones negativas conducirán inevitablemente a
dolor en el futuro. Esto significa que nuestros pensamientos,
palabras y acciones siembran las semillas para nuestra
experiencia futura. Está en nuestras manos cambiar nuestras
vidas gracias al entendimiento de esto.
Por lo tanto, la comprensión del karma utilizada en forma
correcta, significa: libertad. En cada situación, da a los seres
la libertad para decidir su futuro.
NIRVANA:
El nirvana constituye la meta del budismo. Se
utiliza para expresar el estado en el que uno ya no
padece el deseo, el odio o el engaño. El nirvana no
es la desaparición de la vida; lo único que pretende
es eliminar las pasiones negativas, que no conducen
más que al dolor y al sufrimiento.
MEDITACIÓN:
La meditación es un medio hacia la auto-
conciencia, transformación y visión espiritual.
Al aplicar un esfuerzo continuado durante periodos de prácticas, breves y
regulares aprendemos a no reaccionar habitualmente a nuestra experiencia
sino a responder de forma creativa y con conciencia.
Al trabajar directamente con la mente podemos desarrollar, de forma
efectiva, estados de conciencia elevados que tendrán un efecto directo
sobre nosotros mismos y la manera en que percibimos el mundo.
Existen dos tipos de meditación:
- Shamata: las prácticas que generan tranquilidad, atención y
concentración.
- Vipasana: las prácticas que llevan a la visión clara de la realidad.
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LÍBRÓS Y SÍ MBÓLÓS.
Nunca el budismo tuvo un solo libro, como la Biblia o el Corán, que todos
los creyentes aceptaran. Pero existe una inmensa colección de sermones y
sentencias de Buda, así como enseñanzas que se le atribuyen, y todo esto se
conoce como "Los Tres Cestos de la Sabiduría" (Tripitaka).
- El primer cesto es el Vinaya Pitaka o “cesto de disciplina”, en ello se
estipulan las reglas de disciplina del Buda para los monjes y monjas,
cuentan también con información sobre la fundación e historia de los
primeros monasterios.
- El segundo cesto es el Sutta Pitaka o “cesto de los discursos”, el cual
contiene los suttas o sermones e historias del Buda y sus primeros
discípulos, donde se define su doctrina y las prácticas necesarias para
alcanzar el Nirvana.
- El tercer cesto es el Abhiddbamma Pitaka o “cesto de la razón”
donde se contiene los comentarios filosóficos sobre las enseñanzas
del budismo.
Los budismos "theravada" y "mahayana" tienen algunas escrituras en
común. Pero la corriente mahayana, al expandirse por Asia, amplió
considerablemente los escritos sobre Buda y su doctrina. Hoy las escrituras
de las diversas tradiciones budistas son más extensas que las de cualquier
otra religión. Las escrituras budistas son un tesoro de sabiduría espiritual de
la humanidad.
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SÍMBOLOS:
El parasol o sombrilla
Una sombrilla puede proteger a la gente de los diferentes
elementos, como el sol o la lluvia. En este contexto, un
parasol o sombrilla puede significar protección del
sufrimiento y de las fuerzas nocivas. También puede
significar el disfrutar de la sombra fresca que
proporciona.
Los dos peces dorados
En tiempos antiguos, los dos peces se dibujaron para
simbolizar los ríos Ganges y Yamuna. Esto es una
interpretación, viene a significar suerte y fortuna.
También significa coraje y valentía para enfrentar al
océano de sufrimientos y para poder nadar libremente
como un pez en el agua.
La concha
Esta gran concha se ha usado en
muchos países como un cuerno
tradicional en las batallas. En el
Budismo la Concha blanca de caracol
en sus espirales de la derecha pueden
significar el sonido profundo y alegre
de las enseñanzas del Dharma. Es
representante de los despertares que los
discípulos reciben cuando escuchan
estas enseñanzas. La Concha de
caracol también puede significar el
despertar de la gente de la ignorancia.
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La flor de loto
La flor de loto se usa en muchas enseñanzas del
Budismo para impartir la verdadera naturaleza de
la humanidad. Las raíces del loto están atascadas
en el barro, pero aun así crecen sobre las aguas
turbias y florecen hermosas y con un dulce olor.
El loto puede ser análogo a la forma en la que se
levantan nuestros sufrimientos para alcanzar la
iluminación, la belleza y la claridad. Los colores diferentes de la flor de
loto significan diferentes cosas en el Budismo. El blanco significa
espiritualidad y pureza mental, El rosa significa al Buda tradicional, y el
morado es para el misticismo, el rojo significa amor y compasión, mientras
que el azul significa sabiduría.
El Estandarte de la Victoria
Este símbolo representa como Buda venció al demonio
Mara. Este demonio, en el Budismo es sinónimo de la
pasión, de la lujuria y del orgullo. Es Estandarte de la
Victoria se utiliza para recordar a la gente que uno
debe vencer sobre su propio orgullo, lujuria y pasión
para poder alcanzar la iluminación.
El florero
Un florero se puede llenar con muchas cosas diferentes.
El florero en el Budismo puede significar bañarse en
salud, riqueza, prosperidad y las cosas buenas que
vienen con la iluminación.
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La rueda del Dharma
Esta rueda también llamada el chakra del dharma
o el chakka del dharma y se usa a menudo para
representar al Buda. Se ha convertido en el
símbolo universal para el Budismo. La rueda del
dharma tiene ocho radios, que representan el
sendero óctuple de Buda.
El nudo eterno
El entrecruzamiento de líneas en el nudo eterno se dice que simboliza cómo
todo está conectado. También puede representar cómo la religión y los
asuntos seculares, así como la compasión y la sabiduría, están unidas y
conectadas una con otra.
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FÍESTAS, RÍTÓS Y LUGARES ÍMPÓRTANTES
Fiestas:
Los budistas tiene varias festividades, pero, muchas cambian según cada
tradición y país.
De manera que estas son las más importantes:
- Febrero: Parinirvana, celebración por las enseñanzas del Buda
- Abril: Fiesta del agua o año nuevo budista
- Mayo: Día del Buda o Vesak.
- Julio: Dia del Dharma, primer sermón del Buda.
- Noviembre: Día de la Sangha
Ritos:
Aunque son tradicionales, estas son las más importantes
- El puya de las tres etapas : Puya significa “reverencia” y los puyas
son una forma de orientarnos hacía el.
- El puya de las siete etapas : Este puya tradicional se basa en
el Bodhicharyavatara - un canto poético que expone el camino de los
bodisatvas, quienes renuncian a la paz de una liberación individual y
se comprometen a trabajar para la liberación de todos los seres.
- La dedicación : Esta ceremonia - compuesto por Sangharákshita – se
usa cuando vamos a iniciar un retiro u otra actividad y por primera
vez se usa una sala para meditar.
- Los mantras : Son sonidos sagrados en sánscrito que son “símbolos
sonoros” de la Iluminación. Normalmente los recitamos a final de un
puya u otra ceremonia.
- Los preceptos: Versos en la lengua Pali que son los principios éticos
budistas. Normalmente los recitamos durante un puya o antes de
meditar.
- Ti Ratana Vandana:Versos en la lengua Pali que expresan reverencia
a las Tres Joyas - el Buda, su enseñanza y la comunidad de sus
discípulos. Normalmente lo recitamos antes de meditar durante un
retiro.
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LUGARES SAGRADOS:
Existen cuatro:
1. Lumbini, Nepal (Lugar de su nacimiento)
2. Bodh – Gaya (Lugar en India donde alcanzó la iluminación)
3. Sarnath (Varanasi) (Donde pronunció su primer enseñanza)
4. Kusinagar (Donde pasó al Paranirvana)
Existen otros cuatro lugares que se han llegado a considerar como lugares
importantes para peregrinaje.
- Sharavasti – Donde Buda pasó la mayor parte de su tiempo y donde
realizó una serie de “milagros” para convencer a los escépticos.
- Rajgir – Donde enseñó la Perfección de la Sabiduría y subyugó a un
elefante enardecido por medio de su compasión.
- Sankasia – Donde se dice que Buda descendió de la Tierra Pura de Tushita
después de haberle dado enseñanzas a su madre fallecida.
- Vaishali – Donde Buda ordenó a las primeras monjas y donde recibió una
ofrenda de miel de un mono.
CURÍÓSÍDADES:
MUERTE DE BUDA:
Los detalles de su fallecimiento fueron falseados para limpiar la figura del
maestro, Buda murió por ingerir carne de cerdo. En Pava, una aldea, un herrero
invitó a comer al Buda. Siddharta aceptó el convite compuesto
fundamentalmente de carne de cerdo. La ingestión fue fatal y, como resultado,
Siddharta comenzó a sufrir disentería, vómitos y hemorragias.
Pero el relato sobre la muerte se alteró y los autores budistas intentaron
posteriormente paliar el efecto negativo de que Buda consumiera carne
sustituyendo el cerdo por setas. De manera que ‘’El maestro del
vegetarianismo’’ murió por ingerir carne de cerdo.
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