El deseo de otro Chile, Tomas Moulian
Según Moulian es necesario plantear un nuevo Chile, porque se necesita pensar
en el futuro de un país, con sentido político, el cual ha sido perdido a través de la
historia del país; para realizar este ejercicio de reflexión en torno a un futuro país
con una cultura política mayor es que Moulian parte exponiendo la historia de
Chile en el pasado, donde se encontraba un Chile que se pensaba a sí mismo
lejano de golpes de estado, por tanto aunque a nuestros vecinos seles acercaban
golpes políticos, Chile se suponía democrático, se demuestra acá la paradoja de lo
llamado democrático cuando solo un grupo podía acceder a la participación de la
política chilena, es de esta forma que se demuestra que en el fondo era un
autoritarismo de unos pocos, grupo selecto que podía participar en la política, esto
impedía que el país impartiera una democracia desarrolladora.
A partir de 1947 hasta 1958 se desarrolla en Chile un escenario de fuertes
conflictos y tensiones entre la democracia y el autoritarismo los cuales condujeron
a la negación de pluralismo, por ejemplo declarar ilegal el partido comunista, lo
cual evidentemente significa un retroceso al proceso democrático. Esta crisis dio
paso a que el partido comunista tuviera espacio para demostrar que la democracia
era el espacio idóneo para desarrollar la política, con ello se instaura en primer
lugar el frente de saneamiento democrático lo que dio paso a la gran reforma
electoral.
La que trajo consigo nuevamente una democracia representativa y pluralista,
dando paso a un escenario que se volvía propicio para el diálogo abierto y
competitivo, siendo esta nueva forma de ver Chile que da paso a el triunfo
electoral de Eduardo Frei Moltava, quien veía con el objetivo claro de cambiar la
forma tradicional con la que se gobernaba hasta ese entonces este país. Trajo
consigo una nueva forma de ver la política, desde un punto inclusivo, en el cual se
consideraban a todos los excluidos por la sociedad chilena, siendo estos los
campesinos y los pobres urbanos “En esta fase hubo un esfuerzo desde arriba
para que la democracia formal se tradujera en mayor inclusión social, lo que se
materializa a través de la organización de los grandes marginados de la política”
(Moulian, T., )
Siendo esta nueva etapa de política Chilena, la que entrego el sueño y la
esperanza de un país que caminaba hacia el socialismo, con nuevas reformas,
una inclusión ciudadana respecto a las decisiones políticas del país, volviendo a
cada uno de los integrantes de este en personas participativas, que se mostraban
de manera apasionada cuando se debía alcanzar un objetivo claro en pro de la
sociedad.
Pero como había ocurrido en gran parte del continente sudamericano Chile no
quedo fuera del golpe de estado, volviendo nuevamente a la pérdida de identidad
de sus ciudadanos, aquella identidad sé que había forjado años recién pasados,
viéndose interrumpida de manera violenta.
Donde ocurre un evidente retroceso de democratización de Chile, debido a que lo
logros alcanzados se vieron violentamente anulados.
A raíz de la exposición anteriormente realizada por Moulian se desprenden
algunas consideraciones que podrían lograr un cambio político en Chile hacia un
mejor país, podríamos relacionar las propuestas realizadas por Moulian para la
mejora del país con la educación popular de Freire, donde esta no se desprende
de los poderes dominantes, mas viene este surge desde los marginados,
apuntando a un cambio social más que individual ya que hace referencia a que el
aprendizaje debe entenderse como un procesamiento de contenidos de manera
crítica, siendo esta la forma en que los demás deben posicionarse frente a la vida
y la sociedad.
A lo largo del tiempo del golpe militar se implementaron reformas en la educación
que Freire las denomina como un acto y con objetivos de anular la creatividad,
fomentando la ingenuidad y la adaptación a un realidad parcializada, externa y
alejada a lo que verdaderamente ocurre en la realidad de las personas.
Las propuestas conceptuales realizadas por Moulian en el texto deseo de otro
Chile se pueden ver reflejadas de manera práctica en el modelo educativo de
Freire. En primer instancia esto se podría relacionar con la capacidad crítica con la
cual nos debemos parar en la sociedad; debido a que desde Moulian para poder
lograr un Chile mejor se necesita de una base ideológica desarrollada, debido a
que esto ayudaría a que la población se planteara un pensamiento democrático
verdaderamente constituyente. De la misma manera dicho modelo educativo se
sustenta en las bases de una educación popular, lo que quiere decir que se
expresa en un modelo inclusivo, comunitario en donde se fomenta el respeto por
el otro y la escuchar activa de todas las opiniones y postura de los integrantes de
la comunidad; dicho concepto forman la base para lograr un país mucho más
desarrollado tanto a nivel cultural, educativo y social, fomentando de esta manera
el crecimiento del país, relacionando este idea de inclusión social con los expuesto
por Moulian este podría ser considerado la base para la asamblea popular, donde
son los mismo ciudadanos quienes deciden de manera consciente e informada.
“En Chile tenemos que ser capaces, como lo fuimos en tiempos de Frei Montalva y
Allende, de crear múltiples espacios de participación, en los que actúenos en
función de nuestros múltiples roles sociales” (Moulian, T., p.155).
Otro de los conceptos propuestos por Moulian es el volver a un país solidario, en
donde la integración social debe generar un papel central, instaurando una lógica
de cooperación por sobre la conflictiva; este mismo concepto hace referencia a la
educación popular propuesta por Freire, debido a que a partir de esta es que se
genera una propuesta de inclusión que parte desde lo marginal, fomentando así la
solidaridad dentro del sistema educativo y social, de manera tal en que se cambia
el paradigma de la sociedad neoliberal con un orden centrado en el consumo y
reproducción de contenidos por un modelo en el que se ayuda al que lo necesita,
promoviendo así el pensamiento crítico y la opinión informada.
Otro modelo educativo alternativo que presenta relación con los planteamientos de
Moulian es el modelo de aprendizaje mediado propuesto por Feuerestein, en
donde el rol de un mediador es fundamental en la educación. Desde este prisma
para lograr una mentalidad industrializadora propuesta por Moulian es que se
debería fomentar la participación activa de un mediador critico en el proceso de
educación, instaurando así un cambio en la mentalidad mediocre de producción a
acorto plazo, en donde no se enseña a buscar cambios a largo plazo, sino que
solo a responder a las necesidades inmediatas del mercado.
En resumen y a modo de generar una propuesta de acción con respecto al texto
anteriormente citado es que planteamos un cambio paradigmático conjugando los
modelos propuestos tanto por Freire como por Feuerestein a partir de los expuesto
por Moulian; en donde dichos modelos educativos pueden generar una propuesta
educativa focalizada a los cambios de mentalidad para poder llegar a desarrollar
un Chile mejor según Moulian.
Nombres: Constanza Godoy
Sergio Mancilla
Rafaela Orchard
Romina Tapia
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