El Plan de Salvación y el Templo
MUERTE
RESURRECCIÓ
NSEGUNDA
VENIDA
JUICIO FINAL
GLORIA CELESTIAL
GLORIA TERRESTRE
GLORIA TELESTIAL
TINIEBLAS DE AFUERA
MILENIO
CREACIÓNVIDA PREMORTAL
Diagrama del Plan de Salvación y el Templo
MUNDO DE LOS
ESPIRITUS
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1 21 2TEMPLOS ANTIGUOS TEMPLOS MODERNOS
“… para comprender la expiación de Cristo, primero debemos comprender la caída de Adán, y antes de comprender la Caída, primero debemos comprender la Creación. Estos tres componentes vitales del plan de salvación están relacionados entre sí.”
“Los propósitos de la Creación, de la Caída y de la Expiación se centran en la obra sagrada que se realiza en los templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. La tierra se creó y la Iglesia se restauró para hacer posible que una esposa se sellara a su esposo, los hijos a sus padres, las familias a sus progenitores, por los siglos de los siglos.” (La Expiación. Russell M. Nelson. Conferencia General, Octubre 1996)
MUERTE
La CreaciónLa Creación culmino con Adán y Eva en el Jardín de Edén, quienes fueron creados a la imagen de Dios, con cuerpos de carne y huesos 3 . Por haber sido creados a la imagen de Dios, y no siendo mortales aun, no podían envejecer ni morir. 4 . “Y no hubieran tenido hijos” 5 ni habrían experimentado las pruebas de la vida… La creación de Adán y Eva fue paradisíaca, o sea, debían experimentar un cambio importante antes de poder cumplir con el mandamiento de tener hijos 6 y así proveer cuerpos terrenales para los premortales hijos e hijas espirituales de Dios.
La CaídaY eso nos lleva a la Caída. Las Escrituras nos enseñan que “Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo”7 . La caída de Adán (y Eva) comprendió la creación mortal y trajo consigo los cambios requeridos en sus cuerpos, incluso la circulación de la sangre, como así también otras modificaciones 8 . Ahora podían tener hijos, y ellos y su posteridad estaban sujetos a las heridas, las enfermedades y la muerte…… La probación, la procreación y el envejecimiento fueron componentes del “gran plan de felicidad” 13 de Dios, así como también fue esencial la muerte física.
La Expiación“Y eso nos lleva a la Expiación. Pablo dijo: “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados” 14 . La expiación de Jesucristo se convirtió en la creación inmortal. El se ofreció como voluntario para satisfacer las demandas de una ley previamente transgredida, 15 y alderramar Su sangre, podía llegar a perfeccionarse Su(16 ) cuerpo físico y también el nuestro. Podrían llegar a funcionar de nuevo sin sangre, tal como los de Adán y Eva en su estado paradisíaco. Pablo enseñó que “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios … es necesario que … esto mortal se vista de inmortalidad” 17 .”
La vida eterna“La Creación requería la Caída, la Caída la Expiación. La Expiación hace posible que se cumpla el propósito de la Creación. La vida eterna, hecha posible por medio de la Expiación, es el propósito supremo de la Creación.”
El presidente Gordon B. Hinckley ha dicho que el templo pasa a ser “una escuela en la que se recibe instrucción sobre los asuntos sublimes y santos de Dios. Allí se nos da el bosquejo del plan que nuestro amoroso Padre Celestial creó para todos Sus hijos; se nos presenta un boceto de la odisea de la jornada eterna del hombre, desde su existencia premortal y su pasaje por este mundo, hasta la otra vida. Se enseñan grandes verdades fundamentales con claridad y sencillez, de modo que todos los que escuchen puedan entender” (“El Templo de Salt Lake”, Liahona, noviembre de 1993, pág. 6).
El templo es una escuela espiritual
En el tabernáculo había tres divisiones principales, o zonas: el atrio exterior, el primer salón del tabernáculo mismo o Lugar Santo y el salón interior o Lugar Santísimo.
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RESURRECCIÓN
En los templos modernos también hay tres niveles de vida representados por salones, esto es: el salón del mundo, o salón telestial; el salón terrestre; y el salón celestial.
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Maqueta del Templo de Salt Lake City
El significado de estos salones se describe así:"Este cuarto (el salón telestial) representa al mundo en el cual vivimos y morimos . Aquí se dan instrucciones con relación al segundo estado del hombre y la forma en la cual éste puede superar los obstáculos de la vida terrenal..
"El cuarto terrestre encierra el simbolismo de la paz que puede llegar a obtenerse si el hombre logra superar su condición [después] de la Caída, mediante su obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio.
"El cuarto celestial simboliza la dicha y la paz eternas que se hallan en la presencia de Dios. Algo del espíritu de las promesas infinitas de Dios para aquellos que son obedientes se puede captar en el diseño de este hermoso cuarto“.
Citas del Manual de Institutos del Antiguo Testamento (Genesis-2 Samuel). Pág. 138-139.
Las fotografías son del Libro La Casa del Señor de James E. Talmage
Nota.-En los templos que se edifican en la actualidad, gracias al uso de las películas, proyectores e intensidades de luz, es posible presentar la ordenanza de la investidura en una misma habitación, en lugar de hacerlo en una serie de habitaciones decoradas con murales como se efectuaba en los templos construidos antes de 1955.
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