8/16/2019 Felipe Discípulo Amado en Hierápolis y Santiago El Justo Verdadero Discípulo Amado
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Profesor Gonzalo Fontana Alboj me dirijo a usted para defender que el
discípulo amado era Felipe Apóstol y no el diácono
Por el contexto se puede deducir de los dos discípulos en anonimato de Jn
1!" el otro era Felipe Apóstol# $l inicio del %uarto $&an'elio plantea que dos
discípulos de Jes(s pre&iamente eran discípulos del )autista antes de
conocer a Jes(s# Por lo tanto es distinto al inicio sinóptico del encuentro dela barca de *c 11+,-" .c /1,11 *t !10,--# Jes(s conocía a Andrs y
Felipe pre&iamente a este momento ministerial de los 2ijos de 3ebedeo#
4sted en la pá'ina 0+ de su comentario de Juan se cuestiona si era el
susodic2o Juan o su 2ermano 5antia'o 3ebedeo#
$n cambio en el capítulo -11,1! si acierta al cuestionarse a Felipe y
Andrs como discípulos en anonimato# .a conjunción Felipe y Andrs en el
cuarto e&an'elio Jn +/,0 multiplicación de los panes Jn 1--",-- 'rie'os
quieren &er a Jes(s responde al binomio Pedro y Juan en 6ec2os de los
Apóstoles# Aparece en el diálo'o de Jes(s en la (ltima cena Jn 1!0,1"donde remite al espíritu santo que residía en Felipe Apóstol que alimentaba
de fe a su comunidad que Jes(s era 2ijo de 7ios que más tarde se conocería
como el Paráclito en ausencia tras la muerte de Felipe apóstol car'o que
asumiría el presbítero que lo interpretaría#
A esto 2ay que sumarle la tradición arcaica que Felipe el Apóstol era
ori'inario de )etsaida la misma localidad de 5imón Pedro y Andrs
4n apunte )artolom 2ace referencia a )ar,8olmai o 2ijo de 8olomeo siendo
9atanael el nombre i'ual que ocurre con 5imón Pedro )ar Jonás o 2ijo de
de Jonás
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$n cuanto al discípulo amado no todas las referencias coinciden con Felipe
sólo una las demás deberían ser a Jacobo el Justo el &erdadero e 2istórico
discípulo amado atiendo a su pá'ina :+ ;
< Jn 13,23-26 el discípulo hace portavoz de Jesús ante Pedro en la
cena, recostado en su pecho# 5antia'o el Justo además 8omás 7ídimo esrealmente Judas uno de los 2ermanos de Jes(s y formaba parte del 'rupo de
los 1- apóstoles#
·Jn 18,15-16 Pedro y el discípulo van a casa del u!o acerdote "
entra el discípulo# $s Jos de Arimatea sacerdote del templo o el fariseo
9icodemo# 5i Gamaliel en 6ec2os /=!,!- inter&iene en defensa de Juan y
Pedro al'unos simpatizantes tendría Jes(s en el 8emplo
· Jn 1$,25-2% el discípulo y la !adre de Jesús al pie de la cruz#
5antia'o el Justo 2ijo de %leofás que es el discípulo anónimo de los que
marc2aron a $ma(s .c -!1==/
1%or 1/> se apareció a 5antia'o
Juan no puede quedarse al cuidado de la madre de Jes(s a causa de la
2ostilidad que muestra con el 8emplo en 6ec2os y le supone un arresto
6ec2os !1,--
Además 5antia'o el Justo es el (nico que se queda en Jerusaln junto a
Pedro en la primera &isita de Pablo a Jerusaln por Pascua del ==d#c
reco'ido en Gálatas 110,-" Juan y 5antia'o los 2ijos de 3ebedeo y los
otros apóstoles no estaban Jerusaln# Juan y 5antia'o se'uramente 2uyeron
de Jerusaln a Galilea cuando las persecuciones a la ?'lesia de 6ec2os que
sólo admite que afectaron a los judío 2elenistas
Pienso que se 5antia'o el Justo se quedaría cuidando de *aría madre de
Jes(s en Jerusaln
# Jn 2&,3-1& Pedro y el discípulo corren al sepulcro " el discípulo seadelanta # 5antia'o el Justo por su estricta obser&ancia de la ley que
impedía el contacto con sepulturas por impurezas
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· Jn 21,'-% el discípulo y no Pedro, reconoce a Jesús resucitado
5antia'o el Justo junto a su nota +/ p@'ina +0
·Jn 21,23-2' Jesús realiza pro(ecías so)re el *n del discípulo y de
Pedro # $s Felipe *ientras Pedro se diri'irá a oma tras saber del arresto
de Pablo lle'a Felipe Apóstol lle'a a 6ierápolis &ea la cuestión delterremoto es con Felipe con el que toman su contacto con el Jes(s 2istórico
antes 2abían recibido el %risto Paulino B5i quiero que se quede 2asta que yo
&en'aC
5e'(n la tradición Felipe el Apóstol murió en poca de 7omiciano D01,:+E
Fuente pá'ina +/!
Además el lo'ia 1- del $&an'elio de 8omás abo'a por un status especial de
5antia'o el Justo frente a los demás recordando y si'uiendo el esquema del
diálo'o del $&an'elio de Juan ocurrido en la (ltima cena Jn 1==+ a 1!=1# $l
e&an'elio de 8omás está muy conectado con el $&an'elio de los 2ebreos
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