REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA
EDUCACIÓN UNIVERSITARIAUNIVERSIDAD FERMÍN TORO
ESCUELA DE DERECHONÚCLEO ARAURE
PARTICIPANTE:
MARIANGEL MORO CEDULA:
18.843.721
Irracionalismo
Origen Primera mitad del siglo XX
Crítica a la filosofía de Hegel,
sistema de Idealismo objetivo
Destaca la importancia de la fe religiosa, las emociones
y sentimientos, la voluntad de poderla fuerza de la vida
o de los mitos y supersticiones
Privilegian el ejercicio de la voluntad y la individualidad
por encima de la comprensión racional del mundo objetivo
Irracionalismo
Su crítica al racionalismo se basó en un substrato fideísta católico de larga tradición que
anteponía la fe a la razón
A su parecer el mundo está gobernado por la providencia divina, que se sirve del mal
como castigo purificador para terminar restableciendo el orden en el mundo
Para De Maistre “todo mal es un castigo” impuesto por el amor y la justicia de Dios.
El mal tiene dos manifestaciones distintas: Una, la propia maldad humana, entendido como “capacidad de cometer todos los crímenes”. La otra manifestación es el mal como directo
castigo divino de la maldad de la naturaleza humana
Joseph-Marie, conde de Maistre, teórico político y filósofo saboyano,
máximo representante del pensamiento contrarrevoluccionario, opuesto a las
ideas de la Ilustración y la Revolución francesa.
Críticos
Pone de manifiesto cierto antirracionalismo en el carácter Nietzsche asistemático de sus escritos, en los que
predomina el tono literario, compuestos de aforismos y en casos de textos de estructura poemática
Admiración romántica por el espíritu dionisiaco frente al apolíneo, esto es, por los impulsos vitales -instintivos, libres,
impredecibles, oscuros y nocturnos- de las emociones y la expresividad artística frente al clasicismo
Condujo a observar que los valores no existen objetivamente, sino que se imponen por el individuo cuando lucha,en el uso de su libre voluntad, que no es racional
sino producto de la emotividad humana
Su posición moral es claramente escéptica: "todo lo que nosotrosactualmente consideramos inmoral,
en algún lugar y en alguna época ha sido considerado moral
Friedrich Wilhelm Nietzsche fue un filósofo,poeta, músico y
filólogo alemán, considerado uno de los pensadores
contemporáneos más influyentes del siglo XIX
Críticos
Sus dos obras principales, las Réflexions sur la violence y Les illusions du progrès (ambas de 1908),
sólo despiertan del aburrimiento gracias a los esporádicos accesos de sus virulentas fobias
Crítica a la creencia en “las pamplinas burguesas” del progreso, a la democracia parlamentaria como “gobierno de demagogos”,
al socialismo reformista destinado a afirmar la propiedad privada, al humanitarismo y a los derechos del hombredefendidos
por los racionalistas e ilustrados
Creyó que el progreso industrial alentado por el capitalismo llevaría a éste a la catástrofe y,
espoleado por la lucha de la clase obrera consciente y revolucionaria,podría conducir a una verdadera
y total revolución socialista
Sorel mantuvo hasta el final su antipatía al reformismo saludando
entusiásticamente a la revolución rusa como “la aurora de una nueva era”
Georges Eugène Sorel (2 de noviembre
de 1847 - 29 de agosto de 1922) fue un filósofo francés y teórico del
sindicalismo revolucionario.
Críticos
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