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Del viejo arrede la prcstttucton
las primeras Donnas sobre la prostitucion en Espana
aparecen en Zaragoza en 1845. Son disposiciones dictadaspor e1 gobemador de 1a provincia A ntonio O ro que tienen
par objeto controlar la poblacion dedicada al comercio
carnal y verificar la revision sanitaria de dicha poblaci6n.
En la Zaragozaantigua las casa s golfa s estaban situa-dasextramuros de la ciudad, de espaldas a las casas res-
petables, donde la vida placida de estas contrastaba con Ia
de estes barrios de burdel, de puterlo 0 1enocinio., dados
a la bulla y a la puftalada. Yaen tiempos de Juan I un
fuero emitido en Monzon habla de lupanares, y en el se
prohibe a1rufian la posesion 0 explotacion de puta s dentro
o fuera de la mancebia. El ofieio debe ejercerse en el burdel,
aunque existan otros lugares en los cuales se trabaja e1
placer de 1a came y de los que, en ocasiones, tomaran su
nombre las putas (las motejadas de putas carcaveras son
demoiselles d 'A vign on que ejercen su oficioen los fosalesde los cementerios],
En el sector comprendido entre las actuales calles
de Aben-Aire, Predicadores yAntonio Perez, pertene-
dentes a 1 cuartel de San Pablo, estaba 1a calle del Burdel
Viejo"en la que se concentraban muchas casas de lenoci-
nio donde aliviar [a fogosidad de la carne. Mas tarde se
trasladaran al Campo del Toro y a1 proximo Campo delHospital, y este nuevo emplazamiento sera conocido con
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el nombre de La Pute rfa .. Aqui Sf: agruparan la mayor parte
de' lo s lupanares zaragozanos 0 casas, de tolerancla, tam -bien llamadas "casas puh licas, burdeles, prostibulos, man-
cehias, montafias, campo de pinos,manflas,vuJ.g'os,. pisa
guisado; aduanas, cambios; cortijos 0 cereos,,
Sin embargo, parece ,que inclnsu en el exterior de
este reeinto de La.Puieria habia muieres de.mala nota que
trabaiaban por libre, estableciendo una clara competen-cia con lasprofesionales, Bstas muJer!es de vida galante,
eantoneras o mondarias, no pagaban a la hacienda ni a
los particulates que regentabanlos burdeles, con elconsi-guientc deterioro paralas arras puhlicas .
.Este celectivo n a t recibido nombres nUJ -Y distintosen
el decurso de lahistoria, En Egipto, por ejemplo; se eono-
cian como Pidacida$ a Ias muieres de condicicn socialele-
vada, reelutadas para 'ejercer la prostitucion en ei temple
de Astarte', y Felatrices a las especialfzadas le n la felad.Q:n,
como NefertitL En G recia, la Hetaira o He tere es la puta
de luju que hace de ' la pract ica delamor una exhibi:ci6ll
(.como Frme, que fue inmortalisada por Praxiteles]. En
Roma, Tunias y Iuoenaes Sf Ies llamaba, segun RodrlgJle:z
Solis, < 8 "lasgroseras y de: grandes mamas: mientras queeran corrocidascomo Scortunaquenas otras que se senta-
ban sobre pieles; las que vestian toga se las senalaba cemo
Tog(f t -es~Y Sf d lferenciaban d e las mujeres henestas porqne
estasultimas portaban tunica'S. Las putas que venian deuna posicion elevada se lesdenominaba C o r t e s a - n ; n s . y las
que se prostituian por .alhajas se las nombraba Pamosae.
La ferma y d momento de ej:en:,er el oficio constituian
signos de reccneclmiento para un grupo demujeres co.n
nombres, sin duda, evoeadores: las Nonarias:, que se pros-
tituian a lahora nona: las E'rrii#cfl.s, que iban detras de los
:eJe'rcitos. en suseampafias militates; y las Prostibularias.,
que no eran otras sino aquellas fomicadoras que dla yneche se encontraban '; 3 las puertas de lasmanceblas,
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En Espana se han podido registrar muchos nombres
para denominar a estas trabajadoras del amor, Sin la
pretension de ser exhaustivos, ahi van algunos de esostitulos: lob as, zorras, prostitutas, pupilas, trabajadoras
del placer, apartadas, chicas de mala nota, horizontales,
perdidas, tapadas, rameras, concubinas, barraganas, mer-
cenarias, cantoneras, busconas, izas, rabizas, colipote-
rras, meretrices, hurgamanderas, entretenidas, mund arias ,
put as de natura, putas usadas, putas de puerta herrada,
de celosia, dempanada, putas carcaveras, putas de cabo
de ronda, ursinas, guelfas, gibelinas, injuinas, rapainas,putas de simiente, putas de boron griminon, nocturnas,
diurnas, de cintura, de marc a mayor, orilladas, bigarradas,
combativas, vencidas, no acabadas, devotas, reproehadas,
convertidas, arrepentidas, putas viejas, putas calladas,
meridiarias, putas con virgo y sin cl, putas de sabado yde domingo, put as feriales, putas de candela, putas eueas,
putas culipardas, chumarcafitas, manfias, tusonas, busco-
nas, troteras y danzaderas, damas del barranco, venusia-nas, churrianas, vulpejas y un largo etcetera al que se han
afiadido las denominadas putas fosforeseentes.
Pero volvamos a Aragon, y mas en concreto a Zara-
goza, donde aparece en 1845, como ya se ha dicho, la
primera reglamentacion contra el fomicio pecaminoso,
manifiesto que pervivira hasta 1853 cuando la legisla-
cion espanola se hace comun a todo el territorio nacional.
En esta epoca, la topografia prostitucional zaragozana seconcentraba en las calles: Campana (calle que aparece par
primera vez en Descripcum de la calles, plazas, p lazue-
la s, p ue rta s y paseos de La ciudad de Zaragoza , de 1863,
con el nombre de calle del Hospital, que naciendo en la
calle de Boggiero, antes Castellana, moria en 1a Hamada
de la Misericordia, antes de Corrva lecientes) , Escopeteria
(calle que se iniciaba en la de Pignatelli, antigua de Can-
tareria, y coneluia en 1a de La Palma, antes sin nombre),L im on (paso a llamarse calle de Santo Dominguito del
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Val y comenzando en la de San Pedro Nolasco iba a dar
al Coso, antes Piedras del Coso), Meca (ernpezaba en la
calle de Escue1as Pias, antes de Cedaceria, y finaba -en
la del Hospital, antes de la Victoria), Olivo (can origen
en 1a calle de San Lorenzo acababa en la calle Mayor, anti-
gua plaza de Talayero), Portillo (tenia entrada par 1a calle
del Hospital, antigua de laVictoria, y se prolongaba hasta
la plaza del Portillo), San Miguel (principiaba en el paseo
de 1a Independencia y llegaba a la plaza de San Miguel),
y Victoria (paso a denominarse calle Hospital al igual que
1a calle de 1a Campana).No hay que olvidar que una de las mayores preocu-
paciones de los poderes publicos era mantener el control
de los puntos donde se practicaba la prostitucion, De tal
suerte que, en Ia Zaragoza del siglo XVII , epoca en la que
comienza la persecuci6n de esta modalidad de vida, la
ciudad esta dividida en cuatro cuarteles y se coloca un
medico por cada una de estas circunscripciones can el pre-
texto de implantar un estricto control sanitario con el quedestapar bubas y males mayo res. Pareee seguro que debian
existir,asimismo, zonas lupanarias encada uno de los
barrios zaragozanos, ademas de los lupanares para judios
(en los a1rededores de 1a actual Iglesia de San Carlos) y
para moras (en 10 que se denominaba 1a Morena), debido
a que a estas comunidades les estaba prohibido estab1ecer
relaciones fomicatorias can mujeres cristianas,
Zaragoza era en 1934 una ciudad pujante y mundana,
proxima a los 200.000 habitantes y con una gran conflic-
tividad social, dividida en 10 distritos que agrupaban 56
barrios en los que, en buena parte de ellos, se habia ins-
talado el golferio y el vicio zaragozano, Tenia igualmente
su Barrio Chino, sito en los a1rededores de la calle de la
Veronica, y mas de 45 establecimientos puteriles reparti-
dos en 30 calles de los varios distritos en que se repartiala ciudad.
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Pero tarnbien, en 1934, Zaragoza es una ciudad que
prepara su plan de Ensanche y en la que se gesta la Ciudad
Universitaria, con la aparicion de las primeras Facultades yColegios Mayores, y que construye la Ciudad Jardin. Es una
urbe viva que, en ocasioncs, se despierta conmocionada por
las voces sobrenaturales que se oyen en el n- 2 de la calle
Gascon de Gotor (a 10 largo de muchos alios no sera otra
que "la casa del duende"), 0 por las muertes de Santiago
Ramon y Cajal en Madrid y de Pablo Gargallo en Reus. Es
un ano en que se convocan huelgas, que obligan a declarar
el Estado de Guerra, y en el que se producen tiroteos y fre-cuentes ataques a comercios. No obstante, La Lonja acoge
la I Feria Regional de Muestras de Zaragoza y la Logia
Constancia propicia una tenida blanca con representacion
femenina de la Logia Reivindicacion. Tambien, en ese afio,
es elevada a los altares la Madre Sacramento (en el mundo,
Micaela Desmaiseres, vizcondesa de Jorbalan] que habia
impulsado la Congregacion de las Adoratrices (Casas de
Arrecogidas) euyo colegio zaragozano estaba situado, hasta1973, en los actuales numeros 10y 10 duplicado de la calle
Heman Cortes. En esta congregacion conviven dos tipos de
mujeres: las Micaelas, que eran chicas de mal caracter, y
las Filomenas, mujeres perdidas 0 hijas de mujeres perdidas
a las que se les daba 1a oportunidad de encarrilar una vida
torcida. La Iglesia, como se ve, no olvida a estas muje-
res y las acoge bajo la proteccion de Maria de Magdala y
distintas patronas locales. Segun Jose Esteban se conocen,a1 menos, dos: Santa Nefisa, que "cabalga con todos por
limosna", y Santa Librada, personaje portugues, a la que
se le atribuyen diferentes patronazgos, ya que se ocupa
tanto de las mujeres mal casadas como de las anorexicas y
embarazadas, Estas ultimas, en una novena dedicada a la
santa, recitan 10 siguiente: "Santa Librada/ Santa Librada/
que la salida/ sea tan dulce/ como la entrada."
Con esta Zaragoza se tapa la Guia que ahara se vuelvea reeditar. En ella aparecen 45 establecimientas, repartidos
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en 30 calles: Danzas y Flores (distrito de El Pilar); Libertad,
Paraiso, Perena, Estebanes, Temple y Bureta (distrito de la
Audiencia); Mayor, D. Juan de Aragon, Torrej6n y Olivo
(distrito de La Seo); Veronica, Joaquin Soler, La Sarten y
Plaza de La Lena (distrito de San Carlos); Portales, San Cle-
mente y Miguel Repolles (distrito de San Miguel); Demo-
cracia (distrito de la Democracial: Boggiero y San Pablo
(distrito de San Pablo); Peromarta, Mayoral, Agustina de
Aragon, Biblioteca, Miguel de Ara y Area de San Ildefonso
(distrito de Azoque) y Zapata (distrita de Afueras 2).
Practicarnente la geografia de estos establecimientos,en dande se apalancaban de manera mostrenca los aman-
tes de Eros, persiste en sitios analogos a los ya existentes
hace 150 alios. Es mas, se podria decir que La Puteria del
siglo Xv, situada en el Campo del Hospital y e.1 Campo
del Taro, vendria a perpetuarse, hasta tiernpos modernos,
en contornos proximos a donde perviven hoy estos lugares
habitados por suerios y quimeras no siempre cumplidos.
Cuando aparecio en 1994 el facsimile de esta guia
nocturna, algunos clientes de estos cados prostibularios,
cuyas direcciones aparedan en esta obrita, recordaban con
nostalgia aquella "epoca tan tolerante can las urgencias de
la carne, la facilidad para poner en practica sus livianda-
des, medios de restaurar fuerzas y lug ares donde curar sus
funestas consecuencias'' Iban mas alla, Recordaban c6mo
algunas pupilas de estas casas, se decia, eran confidentesde la policia y como otras casas eran solo para gentes
de alto poder economico: lug ares donde el whisky, bebida
exotica en aquellos tiempos, era facil de conseguir si uno
iba y se "ocupaba" en el decir de un librero zaragozano,
que frecuento (pero no se "ocupo") estas casas de vicio y
golferio, donde la bronca y la pelea de birlochos, jaque-
tones, perdularios, galloferos, putaiieros y clientela varia
ponian en evidencia el verdadero paisaje de estasislas delarnor.
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Tras la guerra civil espanola la permisividad para este
modo de vida era la norma. En 1956 se da la orden de
cierre de las casas de lenocinio. Tambien en 1935, durante
la Republica, se dio una orden similar que nunca fue eje-
cutada 0 que, simplemente, quedo traspapelada par la
burocracia, como sucederia en la epoca franquista.
En los primeros arras de la transicion (1978) aparece
1a Guia secreta de Zaragoza, en uno de cuyos capitulos
refiere, con tintes intelectua1es de la epoca, las rutas del
divertimento en 1a capital y se avisa de todo un "com-
pendio de ligue, farra y porro" La prostitucion, como tal,quedaba lejos. Habia sexo (poco), pero se trataba de inte-
lectualizar las urgencias de la carne.
En la actualidad se estima que hay unas 1.400 mujeres
dedicadas al oficio, 700 apartamentos y mas de 50 clubs
de alterne repartidos por toda la geografia de 1a capital:
Francisco Vito ria, San Antonio Maria Claret, Escosura y
aledanos, Ramon y CajaI, Casco Viej 0 y Mercazaragoza.
Apenas unos POCDS en 1a margen izquierda del Ebro.
En 1994 comente a mis amigos Jose Luis Acin y Jose
Luis Melero la posibilidad de hacer un facsimile deeste
folleto. La idea fue acogida can entusiasmo. Pepe Melero
se encargo de redactar el colofon y Jose Luis Acin de todo
10 referente a la impresion. Se repartio entre los amigos
y fue solicitado por algunas bibliotecas y universidades.
Se agoto pronto. Ahara se suman a1 proyecto de estasegunda reedicion: Jorge Gay, con el dibujo que ilustra
1a Introduccion y Rafael Artal y Gerardo Alquezar, que se
han encargado de su Iectura: su finalidad es que vea de
nuevo la luz, mediante una tirada de 100 ejemplares, no
venales, y, como 1a primera reedicion, solo pretende "rego-
cijar a cachondos, ser solaz de disolutos y divertimento
para bibliofrlos"
Angel Artal Burriel
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I IM " I U I I un1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1n1 I II II II II II II II II IJ II U I 1 1 1 1 J1 1 1 1 1 J1 1 1 1 1 1 1 11 1 1 1 1 1 1 11 1 1 1 U U l II 1 1 1 1 11 1 1 1 11 1 1 1 1I n I II II II II U I I I
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l!IIII1I11I11UilUI:JflIIIIIUllllmmmlllllltllIllIlUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII 1IIIIIIIIIIflIIIlllllllllllllUIIIIII 11111111- -- =~ Para pasar un buen rata y estari
§ en campania de buenos mujeres, §
-I ~~~~~c~r~~mar unas copas a 1 0 i--- L a libertad-(ANTIGUO El CISCO)
-=----:
=;; L IB E RTAD, NU M . 3- -- --"IIIIII 1111111111111111111"111111I j1I111111111111UIIIIIIIIIIIIIUlIIIIU 1111111111111111111111 I111I1I111II111I11I1ItI:- -=~ ~
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