Unidad de FormaciónAcadémica y
ProfesionalizaciónUniversidad Nacionalde Chimborazo
"La Utopía es un lugarque no existe, pero que
debe ser construido.El periodista debe viviresta utopía diariamente,
para construirías
MSc.MarceloJiménezMSc.HernánIdrovoLic JulioBravo
RECTOR UNACHDIRECTOR UFAPDOCENTE TUTOR
DOCENTES ARTlCUUSTASLIC.GabrielOrtiz,Lic.RaúlLomas,MBACarlosLarreo
Redactores
PAÚLCARRASCO:El prefecto que quiereser PresidenteDaniel Álvorez
pag.4.................................................r--:---n
pag.6
Nueva era comercialinició en Riobamba pago 10~~~?~.~.~~?z.~..~ r--•••~..,
pag.12
pag.20
Familia y déficit devivienda en Riobamba
Alberto Rosero
QUILOTOA,un lu· ar mágico de laserranía ecuatoriana
Elizabelh Maggi
Guano: la "momia" que apareciójugando al esconditeJavier Vie(a
Amor en 3DAlbo Aguirre
pag.18
DEMOCRACIA Y DICTADURA:libertad o sentencia pag.22Ramiro Á1vorez'C"adena
pag.28 ElCapac Ñon ImperialPor la ruta de los "chasquis"
Jorge Toledo.------~ l..
................................................ r----::::--,
pag.34
pag.44
Franklin Cepeda Astúdillo,up apasionado por la historiaGabnela Hidrob<j>
Elfútbol profesionalen Chimborazo
Enrique Guerra
Revive el ferrocarrilde AlfaroCloudio Lema
Energía interna que curaAnita Ch6vez
El Sotfware, la herramientadel comunicadordel nuevo sigloÁngel Pilatuña
pag.32
Presentación
Dejando hueLLas ... un reto en Comunicación
La Revista Huellas es una publicación de los estudiantesde cuarto semestre de la Escuela de Comunicación Social dela Universidad Nacional de Chimborazo [Unachl, cuyo propó-sito es constituirse en un espacio de difusión de su produc-ción periodística generada de la reflexión y el debate en lasaulas y del conocimiento del entorno académico, provincialy nacional.
En sus páginas, los lectores encontrarán temas de interésque abordan, con frescura y rigurosidad, varias dimensio-nes de la vida cotidiana: desde la política, la educación y lamedicina hasta el entretenimiento, la historia y las nuevastecnOlOgía~de la información, pasando por el turismo, losdeportes y la comunidad.
Estos temas son abordados desde los diferentes génerosperiodísticos y bajo los principios básicos que deben guiar lalabor de los comunicadores: ética, rigor, honestidad y com-promiso con la sociedad, y así contribuir al proceso de acre-ditación institucional.
Huellas pretende, además, generar conciencia en la co-munidad universitaria respecto a la necesidad de defenderla libertad de expresión y de prensa como pilar fundamentalde la democracia.
Una sociedad informada y abierta a conocer todas las co-rrientes del pensamiento humano estará capacitada paratomar decisiones correctas con miras hacia el futuro.
El nombre de la revista que ahora reposa en sus manos noes casual. Los alumnos de Comunicación Social intentamos,precisamente, dejar una huella, una impronta en el perio-dismo que, corno dice Gabriel García Márquez, "es el mejoroficio del mundo".
Gabriela HidroboEDITORA DE CONTENIDOS
pag.40
pag.48
tmpresoen:'DI~TIIO 3
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Veloz 38-83 y Corlos Zambrano roE'--
Diagramación: 2Luis Miguel Fiallos B. e
~Portado: Q!
Javier Dario Restrepo, periocisto 'O
(f)
Fotografío: <---.lÁngel Pilatuña
---.lw::J
Tiraje 1.000 ejemplares I
• Usted fue.electo a los 33 años ¿cómo
enfrentó el reto de ser un Prefecto tan
joven?
En principio fUe mUlJ duro, o pesar que
venía de un proceso de formación. Acer-
tamos con nuestros acciones muchos
veces lJ también nos equivocamos. Los
lecciones aprendidos nos permitieron
crecer, aprender, corregir lJ mejorar.
• Actualmente milita en Participa-
ción, ¿por qué decidió después ser par-
te de un nuevo proyecto político?
Cuando decidimos construir Participa-
ción lo hicimos convencidos de generar
uno opción político progresista, de lide-
razgos colectivos, respetuoso de los de-
Paúl Carrasco Carpio, Prefecto del Azuay, ingeniero Agropecuario que en sus41 años, registra una brillante carrera profesíonal, como-administrador-agrope-cuario de Productos WAYCO, piscifactoría La Playa y Gerente General de Carrasca& Carrasco Cia. Ltda.Daniel Álvarez Cadena
4
En el ámbito poltico se ha desem-
peñado, además de sus dos pe-
ríodos de Prefecto de AzualJ, como
Presidente de lo Federación de Estudian-
tes Universitarios lJ Consejero Provincial
del AzuabJ
Es un político joven del ámbito local bJ
nacional. A sus 33 años fue electo, por
primero vez, como Prefecto de lo tercero
provincia en importancia del Ecuador bJ
reelecto con lo más alto votación.
• ¿Su decisión de participar en la po-
lítica fue meditada o fue una situación a
la que llegó por azares de la vida?
Lo político ha sido mi compañero desde
lo juventud, en los aulas universitarios pri-
e-ouroE'-oe
mero, luego en el trabajo con lo comuni-
dad bJahora desde lo organización poríi-disto. Mi involucramiento en lo poltico es
parte de un proceso que me ha permitido
crecer como ser humano bJcomo serví-
dor público.
• Cuando fue candidato por prime-
ra vez para Prefecto, ¿cuáles eran sus
expectativas sobre el trabajo en su pro-
vincia?
Ingresé con lo fuerzo de los sueños ju-
veniles bJtodavía ellos sosnenen mis ac-
ciones. Y creo que lo más importante es
cambiar lo vida de lo gente por medio de
lo producción, lo inclusión, lo equidad bJ
uno verdadero participación.
rechos humanos lJ de los libertades, que
esté conectado con lo ciudadanía de
manero permanente lJ responsable.
• ¿Cómo consigue que la población
participe en la administración?
El punto central ha estado en devolverle o
lo gente el poder, tal como lo hemos ex-
presado en voz, voto, gobierno; esto es,
pensamos que el poder es de doble vía:
de uno parte, los procesos de represen-
tación lJ,por otro, lo devolución del poder
o lo gente que te eligió. Además, ha sido
fundamental el que intentemos por todos
los medios responder o los necesidades
de lo gente, sobre todo en lo generación
de empleo lJ el rneiororoierro de infraes-
tructura.
• ¿Cuáles son los proyectos insignia
de su gestión?
Los prouecros centrales de mi gestión
han sido los clúsreres productivos, los
proueclos violes lJ el fortalecimiento de lo
participación social.
• Fue electo como Presidente de laOrganización Latinoamericana de Go-
biernos Intermedios ¿qué aprendió de
esta experiencia?
Lo experiencia de presidir lo OLAGI nos
ha permitido o los que hacemos el Go-
bierno Provincial del AzualJ que tenga-
mos uno mirado menos locolisto, que
comprendamos los procesos que viven
los gobiernos intermed.ios especial-
mente en su relqción con Ic?sgobiernos
centrqles, los propuestos de desarro-
llo centrados en los potencialidades pe
los Ierrtoríos. Así comprendimos que ros
problemas nuestros eran en realidad
comunes 01conjunto de América Latino.
Además, aprendimos o gestionar uno
organización internacional, que ha sido
clave paro mi formación como político lJ
como prefecto.
• Usted mantiene su posicron arn-bientalista sobre la explotación minera
en Azuay, debido al peligro de contami-
nación del agua potable.
Nosotros, desde el inicio, hemos insisti-
do en lo necesidad de tener prouectos
de desarrollo osociclivos lJ que tuvieron
como finalidad lo generación de empleo.
Sin embargo, desde el inicio, igualmente,
insistimos en que el cuidado del medio
ambiente tenía que ser parte fundamental
de nuestro accionar. Desde nuestro pers-
pectiva, creemos que es indispensable
poner en primer lugar lo seguridad de lo
población lJ luego someter o estos con-
sideraciones los proueclos de desarrollo.
"La poi ítica ha sidomi compañera des-de la juventud, enlas aulas universita-rias primero. luegoen el trabaío con lacomunidad y ahoradesde la organiza-ción partidista."
• Su posicron disgustó al Gobierno.
El Presidente le llamó demagogo, ¿se
opone usted a los proyectos guberna-
mentales por puro cálculo político?
Sobemos que en nuestro país se utilizo lo
d~rrocrocia contra lo democrccio: que
los espccios parq pehscr distiDto \;ddavez son más recucidós, En los cu~ no-nes funoorneololes. nosotros hemos to-
mado lo decisión de optar por der'ender
los necesidades de lo gente, el respeto
01 medio ambiente, lo protección de los
fuentes de agua lJ lo seguiremos hacien-
do, más allá de cualquier consideración
político.
• ¿Piensa continuar en un tercer pe-
ríodo como Prefecto?
Desde cualquier espacio siempre tengo
lo predisposición de trabajar por lo gente.
SOlJ parte de uno organización político lJ
los decisiones políticos van de lo mono
con lo disciplino partidista
¿Participaría como candidato o lo Presi-
dencia de lo República en 2013?Desde luego, creo que es uno respon-
sabilidad de los ciudadanos proponer
nuestro programo de gobierno paro op-
tar por un mejor país, por uno mejor so-
ciedad. Todos los ecuatorianos tenemos
derecho o elegir lJ ser elegidos lJ no po-
demos ni negarnos ni esconderlo.
• El actual mandatario le retó a en-
frentársele como candidato, ¿cree que
existen posibilidades para derrotarlo?
Todo gobierno puede ser derrotado; lJa lo
vimos en lo consulto popular en donde el
margen de triunfo del gobierno fue estre-
cho. Nuestro propuesto de gobierno es
consistente lJ propone resolver los gran-
des temas de nuestro país.
• ¿Cómo afectó a su familia ser un
político a tiempo completo?
Lo familia sufre mucho porque no puedo
compartir el tiempo como otros padres,
sin embargo troto de compensar esto si-
tuación con espacios de rnouor calidad.
Mi familia rambién ha sido porte de los
campañas lJ del trabajo. Son mis prime-
ros consejeros.
• ¿Cómo logra usted un equilibrio
para cumplir con sus funciones de pa-
dre, esposo, líder de Participación y
Prefecto?
Mis hijos, rrj esposo están en codo acto
de mi ~ida lJ hago todos los esfuerzos
por lograr armonizar lJ equilibrar estos
roles. Le confieso que duele estor en
ocasiones lejos de los acontecimientos
familiares importantes, por eso un partido
de fútbol de mis hijos no me lo pierdo,
desopuncmos todos juntos en lo mesa,
jugamos lJ nos gastamos bromas. En
lo Prefectura tenemos un equipo valioso
que me permite trabajar de uno manero
descentralizado lJ eficiente. En el partido,
impregnamos el mismo espíritu. Sin decir
que seo uno receto, son estos circuns-
tancias los que hacen que el equilibrio de
los funciones lJ roles diversos se logre en
gran parte de los días.
5
e-ouC1J
E'-oe
Familia y déficit devivienda en RiobambaEn Lasdiferentes etapas de crecimiento deL ser humano uno de Losimperativos hasido siempre contar con un espacio propio para habitarLo, eLsentimiento de per-tenencia nos hace buscar Loque soLemos decir "nuestro techo".
Alberto Rosero López
Aún de niños, cudndo recordamos
los regaños, por romper cosas,
prohibiciones de clavarnos de
manera casi permanente frente a un te-
levisor. En la adolescencia la cosa como
que empeoraba con aquello de que "si
sales regresas a tgl hla ld no rnós tar-
de", ertl fin. Y cuando I Icanzamds una
prolesiór: o tol vez el rimer empleo, lo Imeta inicial es adquirir ura casa propia ld
lograr nuestra anhelada "libertad".
Pero son varias las razones que este--' I
olen an anhelado, se ha convertído en
un propósito difícil de alcanzar, hecho
que podemos evidenciarlo por varios
motivos que se pretende enlistar a través
del siguiente anólisis que señalen los po-
seedores de viviendas ld el número de
familias que habitan en cada una.
Entre otras las principales causas de
la falta de acceso a la vivienda, se pue-
de citar el costo especulativo que la tierra
alcanzó, por el crecimiento desordenado
que han sufrido las ciudades que han
albergado gran cantidad de personas.
En Riobamba, el jefe de la Dirección de
PlaniAcación del Municipio, Édgar Cabe-
zas, rnonflesto que la urbe creció hacia
donde los lotizadores la direccionaron,
en unos casos, ld en otros, son los tro-
ñcorres de tierra los que inciden, siendo
de preferencia el sector norte, dejando,
en contrapartida, sitios mUld deprimidos,
6
c:'ouroEL
oc:
porcentaje de hogares con coso propio
se mantenía en 52%, pese o que el nú-
mero de hogares
se incrementó o
como los salidos o Chorpbo, Son Luis,
Penipe bJtodo el sector periFérico
HObJbJase puede apreciar cómo en el
sector norte ha proliFerado el número de
prouectos que han sido cprooodos por
el Municipio. Lo ciudad debe contar con
un crecimiento de manero homogéneo.
En los úrimos años se pudieron deter-
minar nuevos e)es de desarrollo, toman-
do como principales los ejes violes de
los avenidos Lizarzabúru bJPedro Vicente
Maldonado, los salidos 01 sur bJnorte res-
pectivamente, lo Canónigo Romos bJlo
AlFonso Chóvez (vía o Baños).
En lo Sultana de los Andes, uno de los
principales polos de desarrollo ha sido lo
solido o Guano, hecho producido por lo
ediFicación de dos importantes inFraes-
trucluros lo primero el Campus de lo
Universidad Nacional de Chimbordzo bJ,
lo mós reciente, el Poseo Shopping, con-
virtiendo o estos sitios en polos de desa-
rrollo de corócter occidental, impulsando
el aparecimiento de nuevos urbanizacio-
nes.
Si bien existe un sin número de urba-
nizaciones que Financiaron su inFraes-
lrucluro o través de inversiones privados,
cooperativos, mutualistas o bancos,
el acceso o este tipo de prouectos de
viviendo, aún se convierte en prohibi-
tivo paro lo gente de escasos recursos
económicos, -que no alcanzo el solario
mínimo-. Lo gran rnouorío de estos pla-
nes estón enFocados o uno población
de ingresos de niveles
medio bJalto.
Lo puesto en mar-
cho de prouectos de vi-
viendo de corócter po-
pular poro Riobamba;
como, "Socio Vivien-
do", planes populares
del actual régimen, no
se han replicado en
nuestro ciudad o un proueclo como el
"Mucho Lote" del Municipio de Cuouo-
quil, parecen mUbJlejanos e inaplicables
paro nuestro realidad.
Lo Población de ingresos bajos paro
lrolor de garantizarse uno viviendo debe
apostar o lo asociación o través de los
cooperativos de Viviendo populor bJ lu-
chas de varios años, que superan los
décadas, con mingas, aportes mensua-
les, sacriFicio diario que alguno vez se
concretan; como ejemplo lo Cooperativo
de Viviendo Monseñor Leonidas Proaño,
bJmuchos otros en los que los dirigentes
se llevaron los pocos ahorros de sus so-
cios bJtambién con ellos sus ilusiones.
Según el V Censo de Población bJIV
de Viviendo, paro el año 1990, se contó
con un total de 21 222 hogares, el 52%
de éstos poseían viviendo propio, es de-
cir 10 937; paro el censo del 2001, el
¡ "La urbe creció hacia don-¡ de los lotizadores la drec-
donaron en unos casos, yen otros, son los trafican-tes de tierra los que inciden".
EDGAR CABEZAS
31415,
Dentro de este
anólisis debemos
tomar en conside-
ración el número
de Familias que
viven en condicio-
nes de arrenda-
miento de viviendo, Si paro 1990 el41 por
cierto de lo población, 10 193 hogares,
alquilaba su coso, paro el 2001, menos
Familias vivían en estos situaciones; el in-
dicador disminubJó en 2 puntos, dóndo-
nos en números fríos que 12 123 viven
alquilando un sitio donde habitar; sí, el
porcentaje disrnmuuó. no así lo ciFro en
número de hogares porque lo población
creció en un 48 por ciento,
Así mismo, en 1990, el número de ho-
gares por viviendo de un 100 por ciento
de propietarios el 99 por ciento tenían uno
coso por Familia, paro el 2001 el 100 por
ciento de propietarios de esto tenía uno
solo Familia habitando techo propio.
En porcentaje, en 1990 de 20 920, fa-
milias encuesrodos 273 ocupaban uno
coso paro dos hogares, 15 ocuparon
uno viviendo paro tres hogares bJape-
nas un coso se ocupaba paro cuatro
7
e'outU
EL
oe
familias, son mínimos. Cosa similar en el cooperativas l,j conjuntos, en relación al2001, donde la residencia era ocupada año 2010, en el primer semestre.por cuatro familias que desapareció para Al cerrar el año 2011 en la Dirección delos datos del censo, Planificación del Mu-
pero la cifra la ano- U di·· I . nicipio de Riobamba,no e os pnnopa es :
tamos como dato : un total de 1 008 pla-anecdótico. polos de desarrollo ha sido: nos fueron aprobados
Con estos datos la salida a Guano. produ-: para su construcción.
de crecimiento te- cído por la edificación de: Como para no dejarrritorial desordena- dos : t t . f : de corolario los troñ-
OS Impar an es In raes- : .do, l,j con una tasa : cantes de tierra quede crecimiento del tructures la primera el: aprovechándose de
27.5 por ciento en Campus de la Universidad: la ingenuidad de la
la cifra de número Nacional de Chrnborazo : gente sacan a la ven-de familias, en Rio- I . . t I P : ta lotes de terreno "ay, a mas reClen e, e a-:bamba pasa en el .: precios populares",2001, 31 415 pasa seo Shopping , : que nq cuentan con
040043 familias en ..... oo ••••••• oooo.oo.oo •••••••••••••• 1... acceso a los serviciosel 2010. En apenas 10 años las cifras de básicos, l,j, para colmo, los venden atenencia de vivienda propia couó a un más de una sola persona enriquecién-porcentaje del 36 por ciento de vivienda dose con la buena fe de la gente l,j vancompletamente pagada l,j de 8 por ciento campeando su mala saña en nuestrasde propietarios de vivienda que la están calles con la venia de ouorioodes depagando. turno.
Si tomamos en cuenta las cifras de ca- Por aquello de que "el que se casa,sas en las que las familias riobambeñas casa quiere", en algunos casos quedaviven en calidad de préstamo, por servi solamente como un mero enunciado,cios, arrendada o en orncresis, el déficit porque a más de un individuo que soñóde vivienda que se marca es de 1 9 536. con abandonar la casa de sus padres l,j
Para la mitad del año 2011 el Municipio en algunos casos hasta la de sus abue-de Riobamba tuvo un incremento del 15 los l,j más generaciones, no le quedó otrapor ciento en solicitudes para la aproba- alternativaque hacer su hogar en la mis-ción de prouectos, de urbanizaciones, ma morada de sus padres, l,j podemos
8
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Ee,.;::e
(1J
QJ-o(/)
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ver como a veces uernos l,j nueras tienenque convivir con suegros que no de bue-na convivencia hablan, porque la nuevapareja que contrajo nupcias, con platapara casa no contó.
TENENCIA o PROPIEDAD DE LA VIVIENDARIOBAMBA VII Censo de Población y VI de
Vivienda - 2010
Tenencia opropiedad de la Casos % Acumuladovivienda %-Propia y
totalmente 14551 36 36pagada
1-r-
Propia y la está 3304 8 45~andoPropia Iregalada.
donada, heredada 2652 7 51o por posesión]
4~~~Prestada o cedida 63[no pagada]1'- -Por servicios 191 O 63Arrendada 14557 I 361 100~ -
Anticresis 92 O 100- T 400431100T -
Total 100Tabla 1 Fuente INEC.
RIOBAMBA ITipo de la
Acumuladovivienda Casos I %1
~do%
Particular 47667 100 100-
68~ 01Colectiva 100Sin Vivienda 3 O 100
47738\ 100~
Total 100Tabla 2 Fuente INEC.
• :. .; Iuucro ~enEl Paseo Shopping abrió sus puertas en noviembre pasado, y de inmediato se con-virtió en el nuevo sitio de encuentro de los habitantes de esta ciudad.
César Mendoza
10
El Poseo Shopping Riobamba ocupo un área de 45 mil
metros cuadrados, de los cuales 25 mil están bajo cu-
bierto. En su interior funcionan 93 locales, un patio de co-
midos, seis solos de cine. Cuento, además, con el Hipermarket
que agrupo o cuatro cadenas de almacenes (Mi Comisoriato,
Ferrisariato, Río Store, Mi Juguetería) bJun espacio de parqueo
paro 664 automotores.
Está ubicado en lo vía o Guano, frente o lo Universidad Na-
cional de Chimborazo, en un sector en pleno desarrollo bJ, de
acuerdo o sus constructores, lo inversión del grupo El Rosado
supero los 20 millones de dólares.
Lo presencio del Poseo Shopping modificó los hábitos de
consumo de los riobambeños bJpuso en alerto o los almace-
nes bJnegocios de lo ciudad. El uso de los tarjetas de crédito
bJlos compras o crédito son dos aspectos o destacar en estos
primeros meses de atención 01 público.
Después de su inauguración, en los cuatro primeros sema-
nas, este centro comercial atrajo lo curiosidad de los riobambe-
ños, quienes acudieron masivamente paro conocer, recorrer
sus instalaciones bJhacer sus compras. Fue tonto lo expec-
tativa que se formaron largos filos paro poder ingresar 01 par-
e-ou
'"E'-oe
'"ClJ-o(J)«..J..J
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queadero bJluego o los solos de cine. Sin embargo, 01 posar
los días, lo afluencia de público fue disminubJendo, dependien-
do de lo hora bJel día, hasta niveles que podrían considerarse
como normales en un centro comercial de este noo. En lo que
respecto o los fines de semana bJferiados, lo concurrencia de la
ciudadanía es evidente en estos instalaciones de tal formo que
el patio de comidas, los seis solos de cine bJel Hipermarket se
muestran copados con los consumidores.
María José Bonilla, ama de coso, sostiene que los almace-
nes del Poseo Shopping brindan opciones o lo hora de esco-
ger los productos o artículos que se necesito "porque habJuno
gran variedad bJes uno bueno oportunidad paro distraerse".
Sin embargo, paro los dueños de almacenes ubicados en el
centro de lo ciudad les significó uno reducción en sus ventas
en un 20 por ciento. "Estamos analizando lo posibilidad de
realizar campañas promocionales paro no trabajar o pérdida
bJpoder competir", indicó Oswaldo Gonzales, comerciante del
Centro Histórico de Riobamba. Mientras tonto en el Centro Co-
mercial Lo Condamine, los comerciantes reportaron pérdidas
del 30 por ciento, pero están conscientes que esto situación es
temporal, "lo gente acude allá por preguntar costos, pero luego
se do cuento que nuestros precios son más baratos", afirmó
Marcelo Chávez, administrador de centro comercial ..
Transcurridos tres meses de funcionamiento, lo preocupa-
ción de los dueños de almacenes y negocios
se convutó en un mal sueño. Juan Carlos
Cevallos, propietario de un almacén de cal-
zado, cuento que aunque o su negocio acu-
den pocos compradores, el nivel de ventas
sigue siendo el mismo "es psicológico, yo me
preocupé cuando habían pocos personas en
mi almacén, pero 01 hacer los cuentos, no he
perdido nodo, los personas que van 01 Poseo
Shopping es más por preguntar que por comprar", aseguró el
comerciante.
Uno de los amenazas que observo el Ingeniero en Admi-
nistración Enrique Álvarez, es lo situación económico de los
familias riobambeñas, pues los ingresos de lo mayor parte de
los hogares se basan en sueldos o remuneraciones. "Solo mi-
remos o nuestro vecino de Ambato, su parque industrial está en
su décimo etapa, lo que significo que tiene un alto movimiento
industrial, mientras que en Riobamba, los empresas grandes
se los puede contar con los dedos de los monos". En lo actuali-
dad, lo sociedad riobambeña se lo califico como consurnisto y
el contar con un Poseo Shopping contribuye o que ese espíritu
sigo creciendo. "No estoy en contra del Poseo Shopping, nadie
puede negar que le do uno imagen refrescante o lo ciudad,
pero cuánto apoyará 01 desarrollo económico de Riobamba,
es lo pregunto que esperamos los riobambeños, seo posñvo",concluyó el profesional.
Pablo Muñoz, concejal de Riobamba, manifiesto que lo
presencio del centro comercial Poseo Shopping consnuue
un incentivo paro lo inversión nacional y extranjero y no debe
ser motivo de preocupación paro los comerciantes. Abrir los
puertos o este tipo de inversio-
nes permite que otros grandes
empresas vean en Riobamba
: uno alternativo de inversión "01: generar un mayor movimiento
: económico". Pero, el concejal
.: José Luis Aldaz hizo hincapié en
el irripocro que tiene lo presencio
del Poseo Shopping en lo ciudad
"pienso que sube lo ouoesnno del riobambeño, nos serfmosorgullosos de tener un centro comercial de tollo internacional",
comentó.
María del Pilar Cargua, estudiante universitario, señaló que
con el ShQpping yo no tendrá que viajar hasta Ambato paro
disfrutar de los funciones ,de cine "el dinero !::lO no se va o ir
o otros provincias, se quedoró en C:himborazo". Uno amo de
coso empiezo o sacar sus propios conclusiones, "!::lO compre
uno comiso en el Poseo Shopping en 35 dólares !::I en lo tarde
visite un almacén en el centro de Riobamba !::I me costó 30
dólares, entonces está claro dónde debo comprar lo próximo
vez", señaló Carmen Vallejo.
Lo variedad de productos !::I artículos de marcos reconoci-
dos, son atractivos paro quienes acuden o hacer sus compras,
pero sobre todo este centro comercial se ha convertido en el
punto de encuentro de los riobambeños de todos los edades,
quienes separan parte de su tiempo paro ir o este sino con ami-
gos o con lo familia.
La presencia del Paseo Shop-ping rnodfkó los hábitos deconsumo de los riobambeños ypuso en alerta a los almacenesy negocios de la ciudad.
11
: La propuesta comercial ofrece: variedad a los consumidores
e'0
u
'"E'-oe
un lugar mágico de la; .serrana ecuatoriana
Elizabeth Maggi
12 Al escuchar que descenderíamos al cráter de unvolcán llamado Quilotoa, ubicado en la provinciade Cotopaxi, cuya última erupción ocurrió en 1797,muchas cosas se cruzaron por nuestra mente,pero, jamás imaginamos el espectáculo con el quenos encontraríamos.
e-ouruEe,oe
La travesíaAl preparamos para esta travesíapar-
timos de Riobamba, con todo lo quepueda semos útil panela paro la altura,unas buenas zapatillas lJ una chompaque contrareste el frío característico delas montañas, lJ lo que no debe faltar,pilas en nuestros cámaras para captaralgún detalle inesperado.
Se nos menciono que el viaje tendráuna duración de cuatro horas, quizáspodría parecer un recorrido demasiado
noche.
La organización de los habitantes del
lugar, sin d da, a~udó a que los pueblos
aledañqs presenten muestras de eviden-
te progr~sa La entrada cuesta USD 1,00,
valor simbólico para la cantidad de es-
pacios que ofrece para disfrutar.
Dispone de varios restaurantes, como
el Mushuc Wasi Kirutwa, con precios ac-
cesibles para todas las personas con
una variedad de menú s que van desde
un plato sencillo hasta un plato gourmet;
hostoles como el Comunitario Princesa
Toa; música Folklórico, recuerdos, bebi-
das, e incluso, guías con paquetes turísti-
cos como caminatas a la Cueva delinca
Mama Jotobo. o también para deleitarse
en las aguas terma les Rumiñahui.
La Organización Comunitaria de De-
sarrollo Turístico permite que el dinero
largo ~ cansado, pero el buen clima que
nos acompaña ~ las paisajes que ofrece
la naturaleza en nuestro país cornibupen
a que el tiempo transcurra rópido l ~f'luestra prrnero peroco ~s P'ujilí, c¡u-
eco ubicada a 20 minutos de Lalacljhga
~ que ofrece al IUristo una grata impre-
sión; sus calles son tan limpias que lla-
man la atención, mientras los arreglos en
sus parques son una muestra de habili-
dad ~ capacidad de sus artesanos.
Después de FotograFíarel lugar retorno-
mas nuestro camino rumbo al objetivo de
llegar hasta el Quilotoa.
Uno de los pueblos más cercanos al
volcán, es Zumbahua, donde sus habi-
tantes aprovechan la afluencia de visitan-
tes que pasan por allí para ofrecer una
amplia variedad de comida típica, como
choclos con queso, papas acompaña-
das de Fritada, entre otras delicias prepa-
radas con productos que da la tierra.
María Guamangate, vendedora del lu-
gClr¡nos explicó qué en 15 minutos dlsfru-
fóremos delluqar. Al silbrnos en nues(ros
vehículos sobemos ~a gue estamos rhu~
cerca ~ la alegría se hace evidente en
nuestro ánimo.
Turismo bien explotadoLo primero que divisamos es una hos-
tería que se identifica con el nombre del
volcán: "Ouilctoo". la misma que ofrece
al turista un lugar donde descansar, con
habitaciones elegantes ~ confortables,
además de una variedad de actividades
para entretener al turista, lo que sorpren-
de ~a que, dos años atrás, lo único que
podía encontrar el visitante eran casas
de adobe como albergue para pasar la
13
e-ouroE'-oe
recaudado seo invertido en mejorar los
servicios de este Porque Nacionql Sus
habitantes se organiza-
ron en diferentes grupos
con el propósito de que
todos salgan beneficia-
dos. Conscientes de
que el orden es algo
que debe primar, cuen-
ton con un cronograma
estructurado, en espe~
cial en temporada vo-
cacional, que es cuan-
do el turismo aumento.
apresurarnos paro poder ver esos aguas
que, desde la distancia, $e nos presen-
tan como algo mágicos. El
suelo arenoso no nos per-
mite correr, nuestros pies
se entierran, lo que nos
dificulto ovonzor
Los guías tenían razón
en 30 minutos bJa está-
bamos disfrutando de los
aguas heladas del lago
verde Quilotoa; 01 mirar a
nuestro alrededor pode-
mos observar o grupos
de turistas de otros países
que bJaestán en los kabJaks listos paro
navegar, o en las pequeños canoas,
para hacer el recorrido de rutina.
No nos quedamos atrás bJtambién los
pedimos, bJal estar bJaen medio de un
volcán que permanece apagado 214
años, nos hace sentir privilegiados. Te-
níamos dudas por encontrar en el lago
algún pez o animal acuático, pero los
despejamos cuando nos explicaron que
debido al agua azufrado no existen posi-
bilidades. Lo que si se puede ver son las
algas, lo que do el tono verde azulado
aliaga.
Los visitantes se toman su tiempo
en este lugar paro meditar o retlexionor
como uno manero de quitarse el estrés.
La organizaciónde los habitantesdel lugar, sin duda,
ayudó a que lospueblos aledañospresenten mues-tras de evidenteprogresa.
14
La aventura del descensoAl prepararnos para descender has-
ta el cráter, los guías nos explican que
lo caminata durará alrededor de medio
hora, bJ nos importen los instrucciones
correspondientes.
Mientras caminamos por el sendero
podemos bJaobservar la laguna formado
en el cráter del volcán .ton verde bJazul
01 mismo nernpo! Lo impresionante es
ver cómo se reflejo el cielo en los aguas;
el sol es nuestro compañero, pues lo luz
que ofrece permite obtener recuerdos
fotográficos. Nos sentimos cautivados
01 ver lo maravillo de lo naturaleza bJton
minúsculos, 01 mismo tiempo, ante ton
imponente lugar, lo que nos motivo o
e-ournE'-oe
Todo en el Quilotoa es aprovechado bJel
cansancio bJase hace presente.
Sobemos que es hora bJade despe-
dirnos de este mágico rincón bJmiramos
el ascenso que nos tomará alrededor de
una hora, lo que nos desaliento un ton-
to, pero, no por mucho tiempo, pues nos
ofrecen el alquiler de caballos, o precios
accesibles, paro evitar lo fatigo de trepar
o la cumbre o pie.
No obstante, algunos prefieren ascen-
der caminando bJaque, como señalan,
esto no se lo hace siempre; otros, en
cambio, si recurren o los caballos, pero
cualquiera de los dos formas nos permite
disfrutar de un poseo que se tornó inol-
vidable.
Al llegar o lo cumbre bJmirar atrás sen-
timos nostalgia 01 tener que dejar uno de
los lugares más hermosos de nuestro
serranía, pero 01 mismo tiempo conten-
tos porque el esfuerzo de llegar hasta allí
valió lo peno.
Esto nos confirmo, uno vez más, que el
Ecuador es un paraíso todavía inexplota-
do en materia de turismo.
No obstante ello, el Quilotoa está bJa
entre los sitios más visitados pues sus
hermosos paisajes bJtodos los aventuras
que encierro lo convierten en un lugar
único bJmágico.
~El turista puede:
decidir subir a pie:una hora y media:o ascender en el:
lomo de una mula. :
11La libertad de expresiónU no de los derechos fundamenta-
les del ser humano es aquel queconsagra la libertad de expresión
lJde opinión, entendida como el derechoa criticar, opouor o simplemente comen-tar toda acción o decisión que nos afectecomo individuos o corno sociedad
Claró está que este derecho no equi-vale a un camino abierto para injuriar oatentar contra la honra ajena; esta sal-vedad consnuue. de alguna manera, elcontrapeso obligado lJ necesario paraevitar que se llegue al abuso de lo liber-tad a opinar o expresarse.
Con el advenimiento del actual Gobier-,no, el tema entró en el debate ciudodonopor los permanentes cuesnonorriersosdel Presidente de la República a la laborque desarrollan los medios de comuni-cación, los periodistas lJ sus detractores,en general.
En innumerables ocasiones, la prensalJ los periodistas han sido descalificados,tildados de mentirosos, mediocres lJotrasadjetivaciones con las que el Mandatarioha tratado de desvalorizar su labor; sien-do señalados, además, de responder aintereses de los grupos de poder políticolJ económico acostumbrados a manejarlas instituciones del Estado.
El tema bien vale algunas reflexiones.En primer lugar, las autoridades del Go-bierno, con el Presidente de la Repúbli-ca a la cabeza, deben apaciguar losánimos, dejar de lado la intolerancia lJreflexionar sobre lo que dicen lJ lo quehacen. Muchas veces, los comentariosque se escuchan lJ que se leen en los
16
e'ouroE'-oe
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lfl«--.J--.J
W::JI
medios de comunicación son productode la falta de transparencia en la infor-mación oficial. Frente a ello, lo único quehalJ que hacer es informar con la verdadpara no dar pie a especulaciones lJ ter-giversaciones acerca de lo que ocurrenen las esferas del Gobierno lJ el manejodel Estado. Además, ¿el Presidente lJsuscolaboradores son infalibles lJ los únicosinteligentes en el país?, porque eso es loque se da a entender cuenco se deseo-lifica a quienes se atreven a cuestionar ocriticar alguna acción o decisión guber-namental. ¿Por qué los medios de comu-nicación, durante la campaña presiden-cial, eran buscados lJ hasta adulados, lJahora, una vez en el poder, son criticadoslJvapuleados sin miramientos?
Esto, de ninguna manera, significa quese quiera defender a ultranza la labor quedesarrollan los medios de comunicación,algunos de los cuales parecen estar ali-
neados en la oposición al Gobierno, tras-tocando sus papeles de informadores,oríerrcdores e intermediarios entre la au-toridad lJ el pueblo. Desde este lado valetambién hacer un mea culpa sobre el rolque les corresponde jugar en los actua-les momentos, en circunstancias que elpaís se encuentra en medio de procesode cambios en la estructura del Estado yde sus instituciones.
La libertad de opinión lJ de expresiónes fundamental para el convivir dernocró-hco: es más, el respeto a este derechoinmanente al ser humano -sin el temor aser descalificado por lo que dice o pien-sa- es el que nos permite determinar sien verdad halJ democracia en una so-ciedad. Pero como todo derecho, halJque saber emplearlo lJ no abusar de él,mirando primero lJ siempre los interesesde la colectividad.
r~N(;O UN ~Por B!~N BACAN: ''t,A V~1<DADrAMB!SN ~~ (;O~1<NAB!(;!DAD"¿r~(;U~rA?
~!,~l20 U~N.Á)CUANDO i~NGA~iUPl20nO D¡Al2!O
la "momia quea areció iugandoa escon ite Javier Viera
18 Lohistorio revelo que o lo llegado de
los españoles se produjo el repar
to de los extensos tierras, o través
de los encomiendas, desde 1534. Los
franciscanos desempeñaron un papel
fundamental en lo evangelización de los
indígenas lJ lo enseñanza de lo nuevo
religión, paro ello se requería edificar un
templo; por eso, el podre Alcocer solici-
tó al custodio de Quito que le enviara o
los artesanos que habían Irabajado en el
lemplo franciscano de eso ciudad, inclui-
dos los ladrilleros lJ tejeros, o fin de cons-
truir en Guano un templo semejante 01 de
uno Guardianía de España.
El Gran Convento de Nuestro Señora
de lo Asunción se levantó con el opouo
de los dueños que donaron los tierras lJ
cortribuueron con su trabajo. Este nom-
bre de Asunción sirvió paro bautizar o lo
población fundado por los españoles en
el valle de Guano, los franciscanos per-
e'0
'-'ruE
manecieron hasta 1754.
Transcurrido varios siglos, lJa en el año
1949, específica mente, Guano se ve de-
vastado por un terremoto el 5 de agos-
to o los 15:00, lo Iglesia de lo Asunción
quedó en escombros; un año después
deciden los guaneños construir uno nue-
vo iglesia, lo que permitió descubrir entre
sus ruinas el cuerpo momificado de FralJ
Lázaro de lo Cruz de Santoflmia.
María Piedad Orozco Cabezas, es uno
de los personas que descubrió lo mo-
mio, cuento que o sus 12 años, mientras
estudiaba en lo escuela Medalla Milagro
so, el plantel se trasladó hacia el sector
conocido como Lo Bando (holJ barrio El
Rosario), porque los instalaciones que-
daron totalmente destrozadas por el mo-
vimiento lelúnco Yo en 1950, los niñas, a
lo hora del recreo se dedicaban a jugar
por los ruinas que quedaban de lo Igle-
sia; uno de esos días, mientras jugaban
o las escondidos, Moría, para llamar la
alención se ocultó entre los malorrales de
ese lugar desolado lJ tenebroso porque,
según decían se escuchaban ruidos.
HOlJ Doña Piedad, o sus 75 años
cuento que golpeaba con un palo el in-
terior del lugar en donde se encontró a
este religioso lJ salió corriendo o avisar
o sus compañeras lJ, luego, a Sor Cata-
lina Ortiz, directora de ese entonces de lo
escuela. A tanto insistencia de los niños,
lo religiosa acudió o verificar la novedad
lJ enseguida lo puso en conocimiento de
los autoridades municipales.
Según los libros de historia que per-
manecen en la Biblioteca Municipal lJ
los declaraciones de Gilberto Chavarrea,
quien es el encargado de informar a los
visitantes sobre lo historia de Guano, so-
bre el cuerpo que fue encontrado en una
de las paredes del templo que aún per-
manecen en pie lJ en donde había sido
enterrado para rendirle tributo por ser uno
de los franciscanos de rnouor repulación
entre los años 1560 - 1565. Ade delega-
ción de lo National Geografic llegó hace
siete años paro estudiar el cuerpo del
religioso. en tonos verde lJceleste. Cada pieza deEl religioso franciscano, "holJ momi- las 35 que existen, incluida "la momia",
ñcodo", tendría aproximadamente 500 por seguridad están protegidas en urnasaños; se creía inicialmente que murió a de gruesos vidrios.los 90 años de edad, pero en el 2003 Je- De todos los rincones del Ecuador,rrlJ Conlogue, especia- cada semana
lista en ralJos X, lJ Ron "Las revelaciones tardaron llegan cientos
Beckett, erdoscopisro. casi cuatro siglos en abrir de visitantes. Ladel InsmutoBioornopo- atracción prin-
la ruta hacia la verdad"lógico de la Universidad cipal es la mo-Quinnipiac de Connec- mia.
ticut, descartaron esa posibilidad, tras Chavarrea cuenta que entre 100 lJ 150
el examen que le realizaron previo a su visitantes nacionales, lJ cinco a diez ex-restauración. nonieros llegan al Museo cada mes. El
Los estudios hicieron importantes re- valor del paseo histórico cuesta USD.velaciones el fraile murió entre los 55 lJ 0.50 centavos para los adultos nacio-60 años. Elestudio del carbono 14 reveló nales lJ 1 dólar para los extranjeros. Losque el cadáver nene500 años de existen- niños ingresan gratis.cia; una placa de 63 radiografías lJ dos Prevalecen los grupos de escuelas lJendoscopias demostraron que el cuerpo colegios, que aprovechando el año lec-momificado sufríade artritissevera. tiva preparan las giras de observación lJ
Las revelaciones tardaron casi cuatro se encuentran con una porte de historiasiglos en abrir la ruta hacia la verdad. En que tiene el cantón.la administración del alcalde Oswaldo Sin err¡bargo, entre las personas queEstrado, en el 2001, llego a sus nuevas llegan frecuentemente, están los gua-instalaciones donde permanece recosro- neños residentes fuera del cantón. Lada en uno urno de cristal, mientras que mqlJo/ía llega c9n sus hijos para que seaños atrás este monje permanecía de familjaricen con lo que hicieron sus ante-pie en una estantería, al parecere esasfueron las causas, para que el cuerpomomificado se vouo deteriorando pocoa poco.
Los exórnenes no solo delerminoronla edad lJel estado en el que se encon-traba. Permitieron tornbien realizar unalimpieza de virus lJ polilla FrcrlJLázarode Sortoñmio, no podía regresar a la es-trechez de su segunda morada. Enton-ces el Municipio de Guano lJ el InstitutoNacional de Patrimonio Cultural (INPC)se esmeraron para adecuar el nuevo es-pacio, que cuenta con tressalas con susrespectivassubdivisiones. En la principalestá la momia lJen las otras dos, piezasde cerámica ancestral, pintura al óleo lJartesanías.
ElmontajelJdistribuciónde los elemen-tos estuvierona cargo del INPC. El lugares sobrio, sus paredes fueron pintadas
pasados. Y no son la excepción los es-tudiantes de los planteles de educaciónbásica.
Edgar Chavarrea es una especie deguardián de FralJLázaro de SantofimialJpara responder las preguntas de los visi-tantes, debe prepararse. La lectura le dalos argumentos para enfrentarsea todoslos requerimientos.
Es feliz con su trabajo, quiere lo quehace lJ sabe que la momia de Guano,es una especie de emblema de una po-blación.
enAmor con rojo sangre, amor del corazón, amor que surges de lo más profundo delser humano. Todos hemos sido provistos de la sublime capacidad de amar, perono todos nos damos la oportunidad de vivirlo en sus tres niveles o dimensiones:ágape, eros y filial,Alba Aguirre
20
También es cierto que necesitamos
aprender a amar lJ mostrar afecto
en un mundo tan carente o des-
preocupado de los derechos lJ necesi-
dades de su prójimo (pobre, extranjero,
enfermo, encarcelado, marginado, erc.).
El sociólogo ZlJgmunt Bauman, en su
libro «Amor Líquido» habla de que
"cada vez es más difícil encontrar rela-
ciones duraderas, desde el momento en
que el amor ha pasado a medirse en re-
lación al costo-beneficio"; entonces nos
preguntamos ¿existen matrimonios para
toda la vida?
La respuesta es un rotundo sí, porque
halJ un acuerdo lJ una decisión de pareja
para no volverse cómodos con el paso
del tiempo lJ cuidar su vida sexual, afec-
tivo lJ comunicacional. La falta de una de
ellas, tarde o temprano, terminará con la
relación. Pero cuando consideramos que
las parejas, que se dan la oportunidad lJ
el tiempo, crecen juntas en todo, incluso
e'ouroE'-oe
en la sexualidad, su relación se transfor-
ma lJ renueva, cambia lo pasional por
cariño lJ comprensión, lo cual es su for-
taleza.
¿Qué decir de los otros vínculos hu-
manos?, éstos también se afianzan al
sumergirse en las tres dimensiones del
amor, porque aprenden día a día a dar
lJ recibir, logrando relaciones duraderas
lJ para siempre.
"El amor no encuentra su sentido en el
ansia de cosas lJa hechas, completas lJ
terminadas, sino en el impulso a partici-
par en la construcción de esas cosas"
dice acertadamente el alemán Erich
Frbmm en «El arte de amar». Este es
uno de los sentidos de pertenencia den-
tro de una relación lJde hecho en el amor
en tercera dimensión.
AMOR ÁGAPE lespirituallEs el sentimiento de amor que tenemos
para con Dios, muestra su naturaleza lJ
se expresa en una sola frase -"Dios es
amor"- (1 Juan 4:8).
y como dice Nelson Ned en su can-
ción "Dios no tiene omor, Dios es amor".
AMOR ERaS lpasionallSe refiere al amor que sentimos por
nuestra pareja.
Es aquel en dimensión pasional que
se conoce en el griego como Eras que
significa "magnetismo, atracción ñsico,pasión o intenso sentimiento corporal,
carnal o sexual".
El amor Eras no tiene nada de malo en
sí mismo. HalJ quienes creen que sexo es
una palabra indecente, pero por dentro,
todos tenemos ese sentimiento pasional.
El dios griego del amor carnal "Eras" co-
rresponde al dios romano "Cupido".
De Eras viene "erótico" que hOlJen día
también retlejo sólo connotaciones ne-
gativas lJ una de las frases populares de
ese -mal Eros- es "Quiero pasión para
mí. Quiero slo tu carne para mí. Y no me
importas tanto tú".
AMOR PHILOS (fiLiaL)Es el sentimiento de amor para con
nuestros parientes !J amigos.
Dentro del amor filial existe la palabro
griego Storge, significo "amor de lealtad
o lo familia".
El amor en dimensión filial es un amor
hacia nuestros familiares, pero 01 amor
hacia nuestros amigos se le conoce en
el griego como Filia o Fileo !J significo "Un
afecto de un amigo por otro". Este afecto
es un sentimiento de amistad que no es
espiritual ni pasional.
De Filia procede el vocablo compuesto
filadelfia, amor de hermano o amor frater-
nal. En filantrop[a amor por lo humanidad
!J en filosofía amor o lo sabiduría.
El amor filial es un amor fraternal, es un
amor de amigos, de respeto, de prefe-
rencia.
El amor en 3D como dice Eras "Me
atraes"; Storge. "Me unen lozas familia-
res o ti"; como Filia "Me agrados como
amigo o amigo" !J como Ágape: "Te
amo incondicionalmente",
Eras se baso en los glándulas. Storge
en lozas genéticos, Filia en emociones.
Ágape en uno decisión o en un acto so-
berano de lo voluntad Dios. Eras, Slorg@
!J Filia dicen: "Te amo porque ... ". pero
Ágape dice: 'Te amo" sin "porque" !J sin
"condición" alguna. Sencillamente Yo
Dios te amo.
Daniel, quien se considera ateo dice
"del amor no puedes escapar porque
lo sentimos por naturaleza" !J que por lo
tanto no se requiere de profesar un credo
para "tener licencia para amar". Noé Mo-
lino enfatiza "El amor mueve al mundo"
eso es innegable.
El amor es un sentimiento humano que
nos llena la vida de alegrías !J esperan-
zas. Bien sea el amor romántico o el amor
filial, ese sentimiento a veces tan confuso
es indispensable paro vivir. El amor es
en esencia querer lo mejor de esa per-
sona a quien le prouecrornos nuestros
sentimientos. Por lo tanto lo respetamos
!J creemos en él en toda su extensión".
Añade: "Los ateos creemos en el amigo,
en el compaMero, en las personas que nos
opouoriu nos erüenden"
El amor, sea humano o divino, es la expre-
sión más profunda que pueOe darse de las
relaciones personales es una fuerza interna
que nos impulsa a realizar aquella acción
que dctlplacer obteniendo así el objeto que
nos despierta el ceseo o el socrficio de uno
msrro.poro el bien de la persona amado
!J a una inquebrantable lealtad.
fueron el nacionalismo bJlo lucho contra
los libertades individuales bJcolectivos,
combinadas-con la estricta censuro o
los periódicos bJla propaganda estatal.
Bajo su gobierno, Italia entró en lo Se-
gundo Guerra Mundial, en junio de 1940,
como aliado de la Alernania Nazi Tres
años después, los aliados invadieron
Italia bJocuparon la rncuor parte del sur
del país.
Al hacerse evidente la derrota alema-
na en marzo de 1945, Mussolini intentó
un acuerdo con los partisanos o con los
Aliados para una capitulación condicio-
nada, pero fracasó en sus esfuerzos. En
abril de 1945, trató de escapar a Suizo,
DEMOCRACIA Y DICTADURA:libertad o sentencia
La historia de la humanidad está llena de grandes personajes, que se han des-tacado por sus méritos y por sus errores. Desde la antigua Roma hasta la demo-cracia del siglo XXI, han surgido; en épocas conflictivas, caudillos autoritarios ydemagogos, que han sufrido crueles finales.
Ramiro Álvarez Cadena
22
En marzo del año 44 o.C. Couo
Julio César fue asesinado por un
grupo de senadores, que se opo-
nían o sus ambiciones autocróticas. En
esta conspiración participaron mós de 60
personas; Tilio Cimbra bJServilio Casca le
asestaron los primeros golpes, a los que
siguieron 23 puñaladas que acabaron
con su vida.
César fue un político sagaz, cuuos me-
didas populistas le granjearon el afecto
de grandes estratos de la población.
Gran orador bJestratega, no dudó en ha-
cer la guerra a los pueblos nativos paro
acrecentar su fortuna bJpopularidad con
sus soldados bJ la plebe romana. Gra-
e·0vroEc.oe
cias al opouo del pueblo bJa los regalos
en oro bJgranos que repartió en la ciu-
dad, logró dominar a sus adversarios,
nombróndose dictadar. César estaba
convencido de que, para mantener el
dominio en Oriente, necesitaba ser rebJ
absoluto. Este fue el detonante. Unos 60
miembros de familias importantes, casi
todos senadores, se conjuraron para eli-
minarlo bJrestaurar la legitimidad bJlegali-
dad de la República.
Otra ngura siniestra fue Benito Amilcare
Andrea Mussolini, Primer Ministro de Ita-
lia, con poderes dictatariales desde 1922
hasta 1943. Durante su mandato esta-
bleció un régimen cuqos características
pero fue capturado por un grupo de sim- !:Jsus trógicos finales. Estó el caso depatizantes comunistas, quienes reco- Gabriel García Moreno. Fue un estadis-nocieron disfrazado entre los soldados ta, abogado, político, escritor !:Jvariasalemanes, lo arrestaron de inmediato !:Jlo veces presidente de Ecuador. Durantefusilaron. Su cuerpo fue llevado a Milón su gobierno, en el año 1869, se expidedonde fue ultrajado por la población. la octava Constitución, que el pueblo la
En el siglo XX surgieron las mós abe- denominó "Carta Negra", por la falta derrantes dictaduras, una de las mós trógi- libertades e imposición autocrótica decas fue la de Muamar El Gadafl, coronel García Moreno en el gobierno de la Re-del ejército que lideró la revolución del 1 pública. Se limitaban las libertades dede septiembre en 1969 que derrocó al pensamiento, de palabra !:Jacción !:Jelre!:JIdris I de Libia. Gadafl nacionalizó, Presidente tenía atribuciones para apre-en la década de 1970, toda la empresa sar ciudadanos, ordenar allanamientos,privada, inclu!:Jendola tierra, la industria confinamientos, es decir, todo aquellopetrolera !:Jlos bancos, permitiendo solo que a juicio del gobernante atentarecon-los pequeños n gocios fa iliares. tra el "orden públi o".
Su gobierno e caract izó por la vio- El 6 de agost de 1875 el P ocio deloción sistemótca de los derechos hu- Carondelet fue escenario del as~sinatomanos. Aunque mantenía satisfecha a la de García Mo no. Ingr aba a p,~aCiOpoblación con enormes subvenciones. cuando un rupo de rspirador s li-
Tros los movim entos CiVi~Sde la prima- berales, ap stados e tre t( s colum as,vera órabe, inicados en mez en el año procedió a tacarlo a nos u acheta s.2010, en Libiae produc una sangrien- El grupo staba co formad por el e -ta guerra civil. os rebeld s pedían que lombiano Faustino emus ouo que IGadafl dejara I poder u e iniciase una atacó c n un machete, !:Jcuatro jóvenes
serie de refor as en cucrro a los de- liber~le armado n ~ Falleciórechos h man s !:Jel derecho a la libre un h ra despu s al pie de un a tar de laexpresión dentr del país. En febrero de ve i Catedral etropolitana.
----é,20-1-1,.JQ rote oS-deJoS-GpGSitoresJ.lJ",",-~-IdI:Q-.Gos de José Elo!:JAlfa Q.-O@-
ron duramente reprimidas, agudizando el godo, líder de la revolución liberal !:JPre-connicto que desembocó en una rebe-
Dlión de gran esctE grave conflicto
n~t~;an tra~~~rtfa~~~t~~a~ nla a91tal 12 d ag?st~'~;1201 .
a qopr ra e odoñ ocurn enbre en las a ueras e la ciuct de !r-
te. Herido, escapó con algunos de susguardaespaldas !:Jlogró esconderse enuna tubería donde fue capturado vivo,fue zarandeado por una multitud de mi-licianos a los que gritaba "No disparen,no disparen" !:Jpedía clemencia, lo queno evitó que fuero linchado por sus cap-tores.
En EcuadorLa historiade nuestro país no está libre
de estos líderes absolutistas, populistas
sidente de la República del Ecuador endos ocasiones. El 5 de junio de 1895,Elo!:JAlfaro derroca en Gua!:Jaquilal pre-sidente interino Vicente Lucio Solazar !:Jse nombra Jefe Supremo, con lo cual dainicio a la Revolución Liberal.
Después del cese de sus funciones,Alfaro cuestionó severamente la adminis-tración de sus sucesores, por lo que fuedesterrado. Al regresar, en 1912, planeóderrocar al gobierno por lo que fue en-carcelado. El 28 de enero de 1912, unamultitud,innuenciada por placistas !:Jcon-servadores, ingresó a la córcel dondeestaban detenidos aro, sus familiares!:Jamigos después de un Ilnc.Qamien-to, arr straron los cuerpos de losIfderesliber les por la. alles a Quito hast~ elpar ue El Ejid !:Jfinalmente lo 'ACiT'íefa-
ron.Tod indica que los b~antes que
no respe ~as libertades de SLrS ciuda-danos, que s8-enr' uecen con el e ~rio
público !:Jque destru!:Je el sistema ~egobiern E\ una nación en función esu aspiraciohes egocéntric s, termin nde f ~a trágica !:Jdejo ras sus huell s,
aíses'ci~epcionados!:J cansado._i
23
e-ou
'"EL-
~e
Las enseñanzas de;
JAVIER DARIORESTREP
Todos los años, la última semanade enero, la Escuela de Comuni-cación Social de la Universidad
Nacional de Chimborazo conmemoro elOla del Periodista Ecuatoriano, con el Se-minario "Eugenio Espejo", CUlJaséptimaedición se desarrolló entre el 23 lJ27 en elauditorio de la Facultad de Ciencias Políti-cas lJAdministrativas.
Esta jornada tuvo una connotación im-portante. Tuvo como invitado especial aJavier Darío Restrepo, periodista colom-biano, lJ paradigma de la Ético Periodlsti-ca. Disertó dos conferencias lJ desarrollódos talleres, en los cueles. compartió susexperiencias lJ respondió las interrogan-tes de los futuros comunicadores socia-les. El legado que dejó en Rlobamba esjnfinito.
Restrepo, tiene 53 años de experienciaprofesional Es catedrático universitario,publicó 24 libros, dirige el ConsultorioÉtico lJ la Revista Nuev{) Vida. Para el'Maestro' la Ética es cuestión de actitud lJes un estilo de vida, del que no podemosoportcrnos.
"Al fin lJ 01cabo, si al abrazar esto pro"fesión, de ella a uno lo seducían su dig-nidod, su elevodo popel-en la sociedad,su inAuencia lJ su capacidad para inducircambios en la historia común, l:Jal llegara la redacción uno se enouentra conO ras tareas lJ propósitos, es imperativoprequrrcrse.eníonces: qué SOlJlJOcomoperiodista? (... )'-sostiene.
Javier Darío Restrepo, estuvo entre no-sotros, como en otras universidades delmundo. Conversar con él nos enfrenta ala avidez de un estudiante principiante lJcomo en periodismo siempre estamosen proceso de aprendizaje, las pregun-tas no se terminan. Quien lo conoce des-hoja una lJotra lJotra lJotra pregunta. Suspergaminos descansan en el papel .. suhumildad nos embriaga lJ nos acerco ouna personalidad diáfana, inspiradorade confianza lJ de respeto ... ese respetoque se lo gana con actitudes como lassuuos.
Conversar con él nosenFrenta a la avidezde un estudiante prin-cipiante y como enperiodismo siempreestamos en proceso deaprendízeje las pregun-tas no se terminan................... ~ .
Realizo un promedio de tres viajes por
mes, o distintos lugares del planeta. lle-
vo su palabro ~ sus enseñanzas o miles
de kilómetros ~ no pierde lo humildad.
Es uno especie de
caminante que vivió
los momentos difíci-
les del periodismo
y de él aprendió lo
que ho~ comparte.
Conoció o R~szard
Kapuscinski -el
mejor reportero del
mundo- ~ guardo
uno estrecho rela-
ción con Gabriel
Gardo Mórquez.
Complementaron el cuddro de ex-
positores distinguidos periodistas ~ co-
municadores de lo Federación Nacio-
nal de Periodistas del Ecuador, Revisto
Vanguardia, Embajada de los Estados
Unidos de Norteamérica, Diario El Co-
mercio, Fundamedios, Subsecretaría de
Innovación ~ Desarrollo de Medios - Pe-
riódico El Ciudadano, Universidad Son
Francisco de Quito, Coso de lo Cultura
Ecuatoriano núcleo de Chimborazo ~ ca-
tedróticos de lo Universidad Nacional de
Chimborazo.
Personalidades de lo tollo de Guadalu-
Restrepo también compartió :sus experiencias con los:
periodistas locales. :
-pe Mantillo, Édgar Cedeño, Juan Carlos
Calderón, César Ricaurte, Marcelo La-
rreo, Carlos Freile, Gabriel Cisneros, Mar-
co Antonio Bravo, Ja~ Raman, Joe Relk,
Wesle~ Carrington, en-
tre otros, estuvieron con
nosotros en un evento
que marco lo forma-
ción de los estudiantes
de lo Universidad Na-
cional de Chimborazo.
El esfuerzo del equi-
po de trabajo integrado
por Romiro Ruales Pa-
rreño, CarlosLarrea Na-
ranjo e rgnacio Rall)os
Matlcheno, es un ejemplo poro otros uni-
versidades.
• LOS 10 ELEMENTOS PARA SERUN BUEN PERIODISTA
Taller con Javier Darío Restrepo,
lunes 23 de enero de 2012
1. El periodista debe ser una buena per-
sona, hacer suya la causa de la gente y
dar toda la importancia a los problemas
sociales.
2. Estar orgulloso de su profesión. Sacri-
ficar todo excepto la dignidad. Respetar a
todas las personas pero no inclinarse ante
los poderes e intereses.
3. Debe tener sentido de misión, que sig-
nifica estar dispuesto a dar todo de sí para
cumplir con su profesión.
4. Apasionado por la verdad. Anteponer
la verdad ante cualquier otra considera-
ción. Prefiere callar antes que deformar la
realidad.
5. Es autocrítico, pues reconoce sus errores
y los corrige, examina y deja que examinen
su trabajo.
6. Elabora conocimiento y lo comparte.
Profundiza diariamente sus conocimientos
y los diversifica, pues un periodista debe
conocer de todo.
7. Hacer periodismo con un objetivo: dar
elementos para que las personas piensen
y utilicen esos elementos para servicio del
bien común.
8. Tener sentido del otro, comprender y
apreciar las diferencias y respetar la vida
privada y la intimidad de la gente.
9. Independiente, resistir a las presiones,
incluidas las del medio de comunicación
donde trabaja, para lo cual debe asegurarse
su independencia económica.
25
e'oumEc.oe
10. Mantener intacta su capacidad de
asombro, transformarse de modo constan-
te. Un periodista tiene que ser cada día más
original que el anterior.
información que se convierto en conoci-
miento, o lo par debemos recordar que
el periodismo siempre tiene el compromi-
so con lo ver o ,-In ependendd, lrons-
arencia.
Restrep5 rnencionó.cue bUbJ_un con-
cepto úni o de ético periodístico, es lo
pbedienci I o nuestro naturaleza. Luego
e pregunró-t/-centestó -i,83 uno solo éti-
co? Hou uno ético bJmuohas morales,
fos principios s~los rnisrrios, decía. Yq
pOincido cbnla propuesto pues fue vá-
lido en ne pos de Gutenberg o ahora
en Internel, sólo cambio en su medio de
aplicación'
En síntesis lo ético es uno invitcjción o
~aexcelencio. Debemos conciencor quE!
los medios de comunicación son ~scali-
zadores del poder bJlo responsabilidad
SI ci91 que tenemos es rnocto En ético
npdie eS)jJ@-z-Qenadie, salv~ dE1sí rns-
rnocole~a comunicbdor, lo étita estó es-
c~ita ~n nu~stJQ propio conciencia, es tú
déci~ión hocer uI'Í buen periosismo.
11Ética en el periodismo
MBA Carlos Larrea NaranjoCATEDRAnCD UNACH
Con satisfacción lo Escuela de Co-
municación Social de lo Univer-
sidad Nacional de Chimborazo
realizó I su séptimo Se mono E genio
Espejo' cUbJa temático transverSfl fue:
ComuTcación, Ético bJ ururo. De lro del
select9 grupo de expos torés se d slocólo partifipación del ociu Imente crside-
rado el-mejef-eeA3tlltef sobre temos éti-
cos en comunicación de Améri o bJel
Caribe, el periodista colombiano Javier
Darío Iestrepo
Este evento me dio 110 oconuru ad deIreñexio ar sobre lo tarja del pen disto,
pero f ndamentalmente sobre su CClO-
nar éti o.
Con idero que lo co ciencia ét ca no'----'--'---'se adquiere exclusivamente en libros.
Los diálogos bJlos estudios de cosos
son necesarios abordarlos dentro de lo
formación de los futuros colegas. Aquí
puedo afirmar que no solo habJ que en-
contrar lo verdad, habJque hacer que eso
verdad lo crean, lo ético no tiene que ver
con lo legalidad, es anterior o todo le-
Calvin y Hobbes
26e-ouroEc-oe
galidad. Antes que cualquier libertad de
prenso está el derecho de lo gente de
recibir uno bueno información, esto obli-
gaOqu lo relación con ícs oudiercios
debo se inteligente bJno Ipartir de ~enti-
rnientos: debemos reC010cer que IhabJun perio I ismo mUbJmalo nue se est' ha-
ciendo en base o qué es lo que qui ren
los lectorss, o los audienc os no habJque
darles I que quieren o I que cree os
que les on útiles.
En lo 'rofesión periodís ca lo ind~' en-dencia e uno de los prin ,ipales des fíos
éticos, c ando mezclo publicida con
'~formación:-esto!oJ-mandando un men-
saje implícito bJOno SObJindepéndiente.
El dilema~ético que más se presento es
el del manejo del tiempo, so pretexto de
lo inmediatez o lo primicia, se vulneran
principios, por ejemplo lo comunicación
en Internet dejo de ser ético cuando, por
lo rapidez, sacrifico lo exactitud; paralvi-
ter esto debemos tomar concienci1 d~
los elementos irremplazables que tl\ne
el periodismo, además de proporciorior-
Por la ruta de los "chasqus"El Capac Nan fue la red vial que permitió la integración del más importante im-perio prehispánico de América del Sur. Sus vestigios son ahora una ruta de trak-king colmada de hermosos paisajes, pueblos ancestrales y construcciones cere-moniales.Jorge Toledo
El Comino delinca o Capac Ñon
Imperial es un apasionante lrek-
king (caminata) que recreo lo mis-
mo ruta que permitía 01 Inca el acceso o
los pueblos de todo el imperio, además
del intercambio de diversos proouctos, lo
transmisión de valores culturales, el ac-
ceso a los diferentes santuarios lJ el de-
sarrollo del comercio.
A lo largo de sus 6.000 kilómetros -
que se extendían desde el norte de Quito
(Ecuador) hasta la provincia de Mendoza
(Argentina)- transitaban los "chasquis" o
mensajeros del emperador, que eran los
encargados de llevar lJ traer los comuni-
28
e'0
u<U
EL
oe
codos delinca.
A manero de postas, se encontraban
con sus relevos cado dos kilómetros.
Unos metros antes de llegar, empe-
zaban o gritar paro alertar 01 siguiente,
quien debía prepararse paro seguir la
marcho. Eran un sistema ton eficiente,
según reseñan las crónicos históricos,
que el gobernante residente en el Cuzco
(Perú) podía enterarse de lo que posaba
en Quito u otra parte de la región en solo
ocho días.
El tramo del Camino Imperial más con-
servado en Ecuador hasta nuestros días
es el que va desde lo parroquia de Achu-
lIapas (Chimborazo) hasta los Ruinas de
Ingapirca (Cañar). Son cincuenta kilóme-
tros de calzado empedrado lJ de tierra
rodeado de canales donde es posible
apreciar tonto lo vida rural ondina como
paisajes de ensueño lJ vestigios arqueo-
lógicos impresionantes. Todo signado
por lo fuerzo de los valerosos incas.
El lrouecro de los aventureros -que
duro tres días en promedio- empiezo
en Riobamba, desde donde, se puede
tomar un bus paro trasladarse o Alausí.
Desde allí se transportan en camionetas
hasta Achullapas, un típico pueblo ondi-
na indígena- mestizo.
El promedio de caminata diario es de Lo laguna de Yaguarcocha (homó-ocho horas o poso suave nimo de lo laguna que
o "fotográfico"; esto quiere Eran un sistema se encuentro en lo pro-
decir que el viajero se do tan eFiciente que vincia de Imbabura) esnempo paro tomar foto- otro de los atractivosgrafías, explico Wellington el gobernante que posee esto ruta. Su
Aguirre, rnouoñisro, aven- residente en el nombre significo "Lago
torero lJ mósrer en marke- CUZCO podía en- de Sangre" lJa que se-
ting turístico. terarse de lo que gún lo leuendo, el últimoYoen lo marcho o pie, se Inca, Nahualpa, mondó
observo lo laguna de Ma- pasaba en QUito . o arrojar en ello los cuer-
pahuiña, que posee aguas . . . . • • • . . . . . . . . . . . pos de los soldadoscristalinos que provienen .íel río Chuqui- conons que lo traicionaron durante lora. Ese sitio ofrece uno visto natural de guerra contra su hermano Huáscor Ade-algunos elevaciones, principalmente del más consríuqe el habitad de lo gaviotacoloso Chimborazo. ondina.
Siguiendo el tralJecto se avizoro lo 10- Descendiendo hacia el sur holorros elguna de Tres Cruces qué se encuentro conjunto de trescascados de Espíndola,o más de 4 mil metros sobre el nivel del cuuo caído nenedoce metros aproxima-mar (msnm). Este espejo de agua es dcrnerre.alimentado por un riachuelo que boja A 3.919 msnm, en cambio, se encuen-desde los formaciones montañosos ro- lro lo planicie de Chacapamba, quecosos. está rodeado de vegetación ondina lJen
29
c::-ournELo
oc::
Son cincuenta kilómetros de
calzada empedrada y de tierra
rodeada de canales donde es
posible apreciar tanto la vida
rural andina como paisajes de
ensueño y vestigios arqueoló-rs .i~.presio7~tes :
BUSCANDO SER PATRIMONIO
Según la agencia de noticias AFp, el Camino delinca o Capac Ñon será pos-
tulado como Patrimonio Cultural Mundial ante la Unesco. La candidatura se
presentará a fines de enero ante la Unesco para que sea reconocida a nivel
mundial blse garantice su preservación blconservación.
El Ministerio de Cultura del Perú informó que el documento técnico que será entrega-
do a la Unesco reunirá expedientes presentados por Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia,
Chile bl Argentina, países todos ellos involucrados en la red de caminos delinca. El
pedido que será presentada a la Unesco comprende siete tramos que se conservan
blque suman un total de unos 1.200 kilómetros de los 6.000 de la ruta original.
El arqueólogo boliviano Cristian Vizconde dijo que los españoles en el siglo XVI, al
descubrir el Capac Ñon, lo compararon con la red vial de los romanos por "lo bien
construido, con zonas empedradas, con lajas de piedras, rellenos de tierras bl en al-
gunos tramos, con muros de contención en ambos lados del camino".
cUblo centro se pueden apreciar los man-
dros del rio Sonahuin que alimentan a la
Laguna de Culebrillas.
El recorrido del Capac Ñon cruza por
la parte superior de dicha laguna; antes
de la llegada de
los incas, esta fue
lugar de culto bl
adoración por la
cultura cañarí. En
este sitio existen
dos plataformas
de piedras labra-
das que testifican
sus rituales cere-
monial, s.
Los paredones
son vestigios de lo que antiguamente se
denominaban tambos -que se encontra-
ban cada 20 a 25 kilómetros- donde se
brindaba descanso bl alojamientp a la
Corte bl el Ejercito reales, para ello esta-
ban prQ.vistos de armgs, vituallas, ¡calza-
dos blde ropa. En la rutp de Chim, orazo \
encontramos los poredones de A hupa-
lIas, Palmira, Columbe, Cajabamba bl el
Cuartel delinca.
En el Cuartel delinca es posible ob-
servor dos complejos de edifiGaciones
construidas con bloques de piedra can-
teada bl tallada. En el centro aún existe
una pequeña fortaleza que contiene 5
habitaciones grandes bl 2 pequeñas.
Al frente de esta figura central se en-
30
c::-ouroE'-oc::
cuentra los vestigios de uno de los case-
rones que formaban parte de este com-
plejo; tiene 40 habitaciones separadas
por 4 corredores bl que en la antigüedad
alojaban a los visitantes o tropas.
Más adelante,
a 3120 msnm bl
cerca de concluir
esta ruta, en Ca-
ñar se observa la
más importante
construcción in-
cásica del Ecua-
dor: las ruinas de
Ingapirca ("Muro
oel-lnco". en I qui-
chua), que era un
observatorio del sol bl la luna bl un cernoceremonial.
Ingapirca está considerada pomrnooionacional por lo cual ahí no es posible
acampar, a excepción del 21 de junio de
cada ano, cuando Ilegal el solsticih de
verano, FFcha en la que se realizan ,ere-
monias de adoración a 1, Pacham ma,
refiere el montañista Ag~jrre.
Tras el paseo por las ruinas, e viajero
debe tomar un bus que lo 'leve-o Achulla-
pos blde e/:ú..otr.o.JlBjOOamba. La fuerza
de los incas lo acompañará de vuelta a
su casa blle augurará un pronto retorno a
la ruta que siguieron los mensajeros ca-
minantes para darles las buenas nuev
a sus monarcas.
• TIPS PARA EL VIAJERO
EL CLIMA _.. -. _ .
4°C en la parte alta [sector de CulebrillasJ
Entre 10°C y 16°C en la parte baja.
Es recomendable realizar esta ruta en los
meses de junio a agosto y de noviembre a
enero. Pero como el clima está cambiando
no se tiene un mes específico.
PRECIOS·······································
El guía: 30 dólares diarios
La mula para llevar dos mochilas: 10 dólares
Entrada a las ruinas de lnqapirca: 2 dólares
[no incluye el guía interpretativoJ
NO OLVIDE LLEVAR .
Una bolsa de dormir de nivel confortable de
OOCUna carpa
Linterna
Bastones de caminata para ayudar a las
rodillas.
Agua o pastillas de cloro para purificar el
agua.
Cámara fotográfica
Pilas
Bolsas de basura [Si la basura es orgánica
hay que regresarla a la ciudad porque el
proceso de descomposición en el páramo es
más lento!.
Bloqueador solar
Repelente de mosquitos
I
¿QUÉ ROPA USAR? .
No jeans. ropa ligera y de secado rápido
Un par de botas para el agua
Chompa de agua o poncho impermeable
Dos pares de medias
Guantes abrigados
Gorra
•I
PARA COMER····· _ .
A lo largo de la ruta no hay sitios para comer
o beber, a excepción de Achullapas e Inga-
pirca, así que se recomienda llevar comida
ligera para el primer día y una cocina de
campaña y víveres para prepararse su propia
comida en el campo.
POR SEGURIDAD .
No acercarse las cabezas de ganado que
están aparatadas de la manada.
Enterrar las heces fecales para que se
degraden.
Riobambeño. Comuru-cador Social. Magísteren Estudios Latinoa-
mericanos MenciónHistoria Andma en la
Universidad AndinaSimón Bolívar
Ejerció la docencia enel Instituto Santiago
de Quito (USFOJ,la Escuela Superior
Politécnica de Chim-borazo. Universidad
Andina Simón Bolívary. actualmente, en la
Universidad Nacionalde Chimborazo.Franklin
Cepeda Astudillo,un apasionado por la Historia
Escritor, investigador, docente universitario, se declara riobambeño de cepa y unobsecionado por redescubrir la historia de la ciudad.
32 Gabriela Hidroboe
-ou
'"ELo
oe
~'"-o
(f)
«-'-'w:::>I
ntrovertido en algunas facetas. Reservado, con facha de in-
telectual; una personalidad compleja pero que atrae. Franklin
Cepeda Astudillo recuerda las calles del emblemótico barrio
de La Estación; ahí nació, entre el ruido del ferrocarril lJ el tor-
mentoso lJ armónico acecho de la funeraria vecina que le sirvió
para descifrar algunos designios a través de la muerte.
El estratégico barrio de su nacimiento, en el centro de la ciu-
dad, le permitió conocer anhelos lJ personajes; la política, por
ejemplo. En ese lugar se organizaba la rnouorío de campa-
ñas electorales CUlJOS partidos improvisaban sus sedes lJ fue
donde recibió una innuencia directa; ni se diga de los múltiples
clientes e historias que llegaban hasta el taller de su padre, un
distinguido sastre de la localidad. Ahí empezó su pasión por
descubrir historias como las de Riobamba. ¿Dónde estaba
ese pasado? ¿Dónde estaban esas potencialidades? Por eso
decidió emprender, desde niño, una aventura por lo clósico lJ
relevante de su querido ciudad.
Los patios de lo escuela Juan de Velasco fueron escena-
rios de sus primeros juegos, lecturas bJletras. En el colegio tuvo
un rival difícil: los matemáticos, varios batallas los perdió bJlos
números se alzaron victoriosos. Pero, esto fue cuestión de tiem-
po bJadaptación porque ahí también encontró otros pasiones,
como lo músico, bJo un gran maestro de quien hObJse honro en
ser su amigo, Mario GodobJ Aguirre, con
quien publicó un libro sobre lo músico en
Riobamba bJChimborazo.
Inició sus estudios en lo Unidad Educa-~ivaSan Felipe Neri, obíenienco el bachi- .
Ilerato en el Colegio Santo Tomás Apóstol.
En lo Universidad Central del Ecuador el periodismo fue uno
de sus planes de vida bJlo investigación posó o ser uno con-
signo permanente incluido en sus labores. Lo lectura, uno dé
sus pasiones, le permitió continuar buscando bJdescubriendo
temáticos que no habían sido abordados bJque jamás pierden
vigencia.
Como complemento de un buen lector, su faceta de escritor le
permitió publicar obras que son aporte importante paro el desa-
rrollo intelectual de esto región; entre ellos "Riobamba: Imagen,
palabro e historio", "Italianos en lo arquitectura del Ecuador",
"De lo sonrisa 01asombro", etc.
Su impulso bJafán de superación le motivaron o formarse
como editor, culminando esto faceta con lo publicación de lo
primero edición ecuatoriano de El Quijote, en octubre de 2004,
permMndole, incluso, el reconocimiento internacional por este
trabajo, que inclubJ8 uno reproducción de pinturas de impor-
tantes plásticos ecuatorianos, dos estudios introductorios bJel
primer capítulo traducido al kichwa.
'Riobamba: uno lectura desde sus planos', publicado por
Edpcerrro en noviembre de 2011, permitió o 19ciudadanía co-
nocer un trabajo exhOlustivo del escritor bJhabJqUienes, incluso,
se han dado en Ilamarle 'el Maldonaqo del siglo XXI'. Sin em-
bargo, Cepeda considero que, a pesar de lo generosidad de
ese calificativo, es un mulo que no puede osieruorse.
Como comunicador social su aporte es importante en artí-
culos presentados en revistas como Ecuador Infinito, Caso de
lo Cultura Ecuatoriano Núcleo de Chimborazo, Procesos, entre
otros, así como las columnas con los que aporto en Diario Los
Andes desde el 2003.
En un artículo de opinión publicado en el Diario HObJen el
2005, el comunicador Pepe Laso dice que Cepeda "se aven-
turó a estudiar bJa publicar todas los novelas escritas por los
chimboracenses bJa investigar como un detective esos textos
que muchas veces existían solo en lo memoria de los nietos
como las chifladuras del abuelo".
De lector, escritor, comunicador social, pasamos a conocer
01docente que comparte con sus alumnos en cada clase sus
conocimientos bJexperiencias frente a la expecronvo de la in-
vestigación. Ejerció la docencia en el Instituto Santiago de Quito
(USFQ), la Escuela Superior Politécnico de Chimborazo, Univer-
sidad Andina Simón Bolívar bJ,actualmente, en la Universidad
Nacional de Chimborazo. Dice no ser maestro de nadie, pero
que como discípulo de todos va alcanzando niveles superiores
que le permiten evolucionar como persona bJ
profesional.
"Tengo más de Don Quijote que de Don
Juan", dice entre risas al ser requerido sobre
su vida sentimental, mientras aduce que al
momento su prioridad es terminar el Programo
de Doctorado en Historia que lo realizo en la Universidad Pablo
de Olavide, de Sevilla, España, luego de haber alcanzado el tí-
tulo de M6gíster en Estudios Latinoamericanos Mención Historia
Andina, en la Universidad Andina Simón Bolívar.
Así es como se desarrolla su vida, sin olVidar a quien tiene
como su ejemplo e inspiración permanentes: su madre, con
quien compartió tanto bJlo sigue haciendo pese a que hObJle
acompaña desde el oriente eterno, pero su luz irradia en el ho-
rizonte aconsejándole constantemente para alcanzar su desa-
rrollo como ser humano.
Los caballeros no tienen memoria dice un viejo adagio, pero,
en este caso, el caballero en cuestión se dedicó a rescatar uno
memoria colectiva para plasmarla en su trabajo bJpermitir que
los futuros generaciones continúen con la rniciarfva de descubrir
bJconocer dónde está aquella historia.
Franklin Cepedo Astudillo, un hombre de pocos palabras bJ
muchas letras. De grandes retos bJun trabajo silencioso que
hablan de quien dedicó gran parte de su vida al conocimiento
bJlo búsqueda de uno historia que, por poco, es olvidada.
Franklin Cepedo AstcJdillo, un valor inteleOual de nuestro tiempo.
"Tengo más de Don OuUo- ¡te que de Don Juan" :
I~33
e'ouroE'-oe
Elfútbol profesional en laprovincia de ChimborazoEl Centro Deportivo Olmedo, ingresó al profesionalismo en 1971, jugando en laSerie A. Ese campeonato se jugó con 16 equipos que fueron organizados en dosgrupos.
e'ouroE'-oe
El grupo "A" lo conformaron Emelec, El Nacional, Depor-tivo Cuenca, América (Quito), Politécnico (Quito), Macara,Juventud Italiana (Manta) \d Norteamérica (Guabjas).
El grupo "B" : Universidad Católica, Liga de Quito, Barcelona,Liga de Portoviejo, Deportivo Quito, Brasil (Ambato), Nueve deOctubre (Guouos) bjOlmedo (Riobamba).
En ese año el Centro Deportivo Olmedo fue último en su grupocon apenas cinco puntos \d jugó la liguilla del descenso ubicán-dose en segundo lugar con 17 puntos, primero fue Macará deAmbato con 18 puntos.
En esta primera aparición del Centro Deportivo Olmedo en elfutbol profesional ecuatoriano llegan jugadores extranjeros derenombre que militaron en su país de origen con gran suceso,incluso, siendo seleccionados de su país como es el caso delargentino Carlo Medrano apodado el "Viejo" el peruano ítaloCavagnari, el brasileño Serafín Da Silva, el porocuouo CelinoMora, los uruguabjos Atanacio Ubaldo Centurión Martínez, Julio
César Murieda Silva, Eusebio Rolón.En 1972 fue la 14° edición del Campeonato ecuatoriano
de fútbol, participaron ocho equipos: El Nacional, Barcelona,Emelec, Macara, América, Liga de Quito, Universidad Católica\d Olmedo descendiendo en la primera etapa Olmedo \d Ligade Quito En este certamen aparece en el Centro Deportivo 01-medo el peruano Gerardo Delgado, el brasileño Milton Silva,Vidal Carvallo, Béldford Párraga.
En 1972, Olmedo desciende a la Serie B. Vuelve a participaren campeonatos en 1976 destacándose contrataciones comola del portero porocuouo Miguel Ángel Alvarenga. 1978 bajade categoría bj con él desaparece la Asociación de Futbol noAficionado de Chimborazo AFNACH.
En 1986 se desarrolla el torneo de segunda categoría en elestadio Timoteo Machado del cantón Guano, quedando cam-peón el River Plate de Riobamba, equipo que participó en 1987en la edición número 29 del campeonato ecuatoriano de futbol,
que por reglamento se jugó en uno primero etapa de 18 equi-
pos, hald que recordor que en ese año el césped del estadio
Olímpico de Riobamba fue cambiado ld el River tuvo que jugar
los primeros fechas de local en Ambato, Latacunga ldAzogues.
EL Centro Deportivo Olmedo permaneció en Segundo Ca-
tegoría hasta 1993, año que es designado Eduardo Granizo
Luna, presidente del club olmedino. A nivel nacional gano
el torneo de segundo categoría bJ vuelve o lo Serie B en 1994;
asciende o lo Serie A, siendo desde entonces protagonista de
los campeonatos nacionales. En el 2000, Olmedo se consagró
Campeón Nacional del Futbol Ecuatoriano, constituyéndose el
único equipo fuero de Pichincha o Cuouos en ser monarca,
enviando al descenso o la Serie B a Liga de Quito al empatar
a tres goles en la Casa Blanca. Además descendió Técnico
Universitario.
Italo Cavagnari :(delantero peruano) :
En lo edición 49 del torneo ecuatoriano de futbol participaron
10 equipos:
Pichincha 5Aucas, El Nacional, Espoli,
Liga de Quito bJ Deportivo Quito
Cuouos 2 Barcelona bJ Emelec
Tungurahua 2 Macará bJ Técnico Universitario
Chimborazo 1 Olmedo
En la primera EtapaOImedo fue primero con 30 puntos jugando 18 partidos, obte-
niendo tres puntos de bonificación.
1° Olmedo (C) 23 10 +9
2° El Nacional 20 10 +8
3° Emelec 20 10 +7
4° Aucas 13 10 +8
5° Barcelona 12 10 +3
6° Espoli 6 10 0
35
c::-oÜrnE
- - Lo
oc::
~Q)
-olf)<i-1-1W::::l:r:
En el 2002, Olmedo descendió
nuevamente a la Serie S después
de 30 años. Al año siguiente en
2003 volvió a jugar en la Serie S, el
25 de Octubre Olmedo en el último
partido se enfrentó al Audaz Oc-
tubrino de Machala ganando 4 a
0, ocupo el primer lugar del torneo,
regresando así, para el 2004 a la
categoría de privilegio, logrando ser
nuevamente protagonista lo) consa-
grándose vicecampeón Nacional del Futbol Ecuatoriano
Centro Deportivo Olmedo participó en las ediciones de la Copa
Libertadores de América de 2001,2002, 2005 lo) 2008, llegando
a los octavos de final en 2002. En 2007, participó en la Copa
Sudamericana por pri era vez, al ganar la primera fase del
campeonato nacional, llegando a la segurda ronda,
Ha jugado nueve veces la liguilla de la Serie A del Fútbol
Ecuatoriano en los años 1996, 1998, 2000, 2001, 2004, 2005,
2006, 2007 lo) 2009.
Por Chimborazo han partici-pado desde 1971 tres equiposproFesionales, en campeonatosnacionales de Fútbol en la Pri-mera "A" y Serie "B",ellos son:Centro Deportivo Olmedo. At-lético Riobamba y River Plate.
Primer partido en Riobamba, debut del
Olmedo
El 30 de rnouo de 1971 el debutante 01-
medo empata a un gol con Liga Deportiva
Universitaria de Portoviejo, marcando Mu-
rieda por los olmedinos lo) Mendoza para
los portovejenses. Ese día por primera oca-
sión se juega fútbol profesional en el esta-
dio Olímpico de Riobamba.
Ex figuras Olmedinas: Tobias Cardaso, Vicente Paredes, Mario Freire, Gonzalo Paredes,
Luis Ordoñez, Jose Montenegro. En cunclilLas: José Fernandez, Victor Hugo Cardaso
36
e'0
u(1)
E'-oe
Cristian Gómez - El goleador del campeón
Participación internacional
-Copo Libertadores 4 ocasiones:
2001,2002,2005 lo) 2008
o Mejor actuación Segunda ronda en 2002
o Mejor puesto en la liga: 1° (2000)
o Peor puesto en la I!iga: 9° (2002)
Primer partido en cornpeonotos nacionales Olmedo 1 - 1LigO de Portoviejo (30 de mouo de 1971 en el estadio Olímpico)
Primer partido en torneos internacionales oficiales Olmedo 2 - 3
Cruz Azul (27 de febrero de 2001 en el estadio Olímpico)
Participaciones en Copa Sudamericana: 1 (2007).
Vicecampeonato C.D. Olmedo.Vicecampeonato C.D.OLMEDO - 2004
Ms.C Raúl Edison LomasCATEDRÁTICO UNACH11
Planificación en eldeporte ecuatorianoAPartir del presente año se han ge-
nerado cambios importantes en
lo estructura del deporte amateur
ecuatoriano que parten desde lo aproba-
ción de su le!:J,que en sus principios Fun-
damentales establece Fomentar, proteger
!:Jregular 01 sistema deportivo, educación
Físico !:J recreación, estableciendo nor-
mas paro mejorar lo condición Físico de
todo lo población, contribu!:Jendo así, o
lo consecución del Buen Vivir.
Pero también instaura los derechos !:J
deberes de los !:Jlos deportistas de nivel
Formativo !:Jde alto rendimiento, priorizan-
do 01 ser humano dentro de este proce-
so o partir de lo creación de los juegos
nacionales multideportivos en cuatro
categorías que se realizan codo año, en
contraposición o lo que se practicaba
hasta hace poco, con lo organización de
38
eou
'"EL
oe
uno solo cito nacional juvenil codo cuatro
años !:Jen donde prevalecía lo consecu-
ción de inFraestructura deportivo.
Los cambios implementados deben
apuntar o lo búsqueda del Fortalecimien-
to de los verdaderos procesos deportivos
que apunte o poder reeditar lo máximo
hazaña logrado por JeFFersonPérez Que-
soda, logrado un 26 de julio de 1996 en
los calles de lo ciudad norteamericano
de AIlanto, fieles testigos de lo proeza ini-
gualable que quedo grabado en lo his-
torio deportivo ecuatoriano, lo primero !:J
único medalla.de oro olímpico.
Lo organización de los nuevos juegos
rnultdeporñvos en los categorías de me-
nores, prejuveniles, juveniles !:J abierto
implementados por el Ministerio Sectorial,
son un acierto que permite que los depor-
tistas se entrenen con un objetivo claro,
que los estimulo !:Jeleve su rendimiento,
pero paro poder disfrutar de un verda-
dero éxito ha!:Juno palabro clave que es
"planiFicación".
En este contexto nos adentramos en
un campo multiFacético, en donde si bien
es cierto el principal actor es el deportista
pero también se ven involucrados direc-
tamente técnicos, médicos, deportólo-
gos, ñsioteropeuos, psicólogos, padres
de Familia, dirigentes, periodistas, dentro
de un trabajo mancomunado que debe
velar en lo atención adecuado 01 depor-
tista, quien debe contar con un plan de
preparación sísiemónco. de seguimiento
!:Jmotivación.
Por otro parte también se debe priorizar
lo capacitación de lo Fuerzo técnico !:Jdiri-
gentes, porque de no ser así se convierte
en un obstáculo que no permite avanzar,
siendo este un eje transversal que debe
estar presente en el desarrollo del depor-
te nacional.
De hecho que este proceso no se dará
de lo noche o lo mañana, entramos en
uno etapa de maduración o través de
lo realización de los juegos multideporti-
vos, que buscan que el deportista tengo
uno permanente participación codo año,
pero deberán superarse Falencias exis-
tentes en lo parte organizativa, porque
codo uno de estos competencias deben
ser sometidos o uno permanente planiFi-
cación !:Jevaluación si queremos obtener
resultados o Futuro.
: Estación deL ferrocarriL: ALausí
Revive el ferrocarrilde Alfaro
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La rehabilitación deL ferrocarriL,en Laprovincia de Chimborazo, hadespertado en Lagente eL interésde impuLsar e invertir en eL turis-mo comunitario, dando paso a unaserie de programas de capacitaciónpara ofrecer servicios a LosturistasdeL país y eL mundo.Claudio Lema
Mós de cien años des-pués, el actual régimenbusco mejorar los 456
kilómetros de lo red ferroviarioenfocado 01 turismo. El prouectoinició en el 2009; comprende elcambio de durmientes, de hor-migón armado lJ de modero, loremodelación de los estacioneslJ otros obras.
En lo provincia de Chimbora-zo, uno de los primeros tramosrehabilitados fue lo ruta Alausí-
Sibambe o lo Nariz del Diablo,en donde el tren desciende 800metros en zig-zag en medio delo formación rocoso que, porsu dñcutod lJ formo, fue deno-minado con esto alusión 01 'de-monio'. Estetramo es uno de losmós visitados lJ favoritospor losturistas. Paro lo gente de Nizag,comunidad del cantón Alausí,cercano o lo estación de Si-bambe (Narizdel Diablo), el trencomo atractivo turístico les sig-
niflca ingresos económicos, por ello se
organizaron bJcapacitaron. Los servicios
que brindan los indígenas de este sector
son un complemento para el turista que
llega a la estación reconstruida por Fe-
rrocarriles del Ecuador.
Hablar de la gente de Nizag también
es referirse sobre la asociación "Turismo
Comunitario Agro Artesanal", integrada
por 21 personas. Ofrece alojamiento,
guianza, servicio de comida con platos
típicos en el restaurante ubicado en la
comunidad a pocos kilómetros de Alausí,
así como cabalgatas por las rutas Kuntur
Puñuna (lugar donde duerme el Cóndor)
bJa la estación de SibamtDe. Además, la
Corporación de Mujeres Artesanos de
Nizag elabora tejidos, como shikras (bol-
sos) bJatuendos típicos de la cultura del
sector.
La Asociación Nariz del Diablo es
otra organización que promueve el tu-
rismo comunitario; cuenta con perso-
nal capacitado, indígenas, para aten-
der bJ comunicarse en varios idiomas
(inglés, francés, español bJ kichwa), lo
que les permite ofertar sus productos bJ
hacerlos conocer, además de las mara-
villas naturales del lugar, las bondades
de su gente, sus actividades cotidianas
en el campo, su cultura bJdemás, un mo-
delo de organización que se ha dado en
llamar turismo comunitario. "Se ha gene-
rado fuentes de empleo también hemos
disminuido el índice de migración", dijo
Segundo Joaquín Mendoza Mendoza,
presidente de la organización "Turismo
Comunitario Agro Artesanal"
Al norte de Riobamba, en el tramo
Urbina- Riobamba están comunida-
des como Tagualag, La Silveria bJSan-
ta Lucía de Chuquipogio, que preparan
prouecíos de turismo. Entre ellas también
está Calshi, en la parroquia San Andrés,
cantón Guano, que cuenta con un mo-
delo turístico que consta de un centro de
alojamiento, cabalgatas bJguianza. Aquí
también la gente está capacitada en tu-
rismo comunitario, a través del opouo de
entidades públicas bJorganizaciones no
gubernamentales.
Con la rehabilitación del ferrocarril sus
habitantes aspiran a ampliar la oferta
turística, inclubJendo visitas al nevado
Chimborazo, pues esta comunidad está
situada en las faldas de esta mítico mon-
taña.
La iniciativa privadaEl tren, un símbolo de unidad nacional
que al:ludó al progreso del país. En la
actualidad revive la esperanza de incen-
tivar la economía de pueblos, un claro
renejo de la expectativa de turismo que
atrae la recuperación del tren, es la deci-
sión que tomó la familia Barreto-Álvarez,
Obras de regene-ración en la línea
férrea
41
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en lo parroquia Huigra, cantón Alausí, HOlJ,con lo rehabilitacióndel Ferrocarril,que adquirió uno antiguo ediFicación creen que es uno oportunidad de incenli-construido en el año var lo economía1923, único en su Con la rehabilitación del Ferro- mediante el tu-
diseño. En su Facha- carril sus habitantes aspiran rismo, por ello,
do, o los extremos, a ampliar la oferta turística, con sus socios,tieneunos figuras de Magdalena ÁI-
incluyendo visitas al nevadogárgolas, o manero varez lJ Miriamde guardianas, con Chmborazo Álvarez, invier-ventanas de made- ten en servicios
re, modelo de lo época, que pertenecía paro oFrecer01 turismoque llegará con elo lo familia Nuques, según relatan los tren.personas que conocen, lo Familiallegó 01 El presidente de lo Junto Parroquialsector paro crear un núcleo masón. de Huigra, Armando Naranjo, preparo
Lo Familia Barreto-Álvarezse propone lo llegado del tren con otros prouecrosinvertirolrededor de 250 mil dólares en lo turísticos,entre ellos lo instalación de unreconstrucción de ese edificio lJadecuar- museo donde antes era lo Gerencia Ge-lo como hotel, en donde también instala- neral del Ferrocarril;además, rutas parorán uno especie de museo con varios de conocer los atractivos de lo parroquia,los objetos que Fueronrescatados duran- entre ellos el que más llamo lo atención,te lo construcción. el sendero que conduce 01 cementerio
Francisco Barreto Arévalo lJ su espo- de los obreros lJtécnicos que construqe-so NelllJÁlvarez Rodas son oriundos de ron lo obro, lo tumbo de los hermanosHuigra; hace 16 años, ante el deterioro Harman, fue encontrado hace un añodel Ferrocarrilque dejó abandonado o atrás, por John Harman, nieto de loslo parroquia, emigraron o Galápagos ingenieros extranjerosque, según lo his-en busco de mejores días, pero siempre rorio, Fueronlos encargados de construirsoñaron con volver o su lugar de origen. lo vía del tren.
Dinamismo comercial evidente con la rehabilitación ferroviaria
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El tren en su recorrido atravieso elcantón Cumandá; sector de clima sup-trópcol, que obre sus puertos o lo costoecuatoriano, en este sector se encuentrolo hostería "Luis Antonio", con lo particu-laridad de que lo propiedad se consnu-lJo en lo vía del tren que se dirige haciaDurán; esto paro su propietario víctorGarcía Córdova es uno oportunidad deampliar su negocio por ello invierteenadecuaciones lJ amplio los serviciosparo el turista, pues en esteaño será re-habilitado este tramo lJel tren posará pormedio de su hostería. Él aspiro o Ilamorlo atención de los turistasparo ofrecer losservicios de su negocio.
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Energía interna que curaSurgida de las reflexiones y debates de sabios Himalayas o Rishis con Swamis ySannyasis sobre la existencia, la naturaleza y los hombres, la Medicina Bioener-gética constituye una alternativa a la ciencia denominada "occidental" o "tradi-cional" que no ha logrado aliviar algunas enfermedades ó dbte~da~sF~~ l I
La Medicina Bioenergética se basa tacto con los propios sentimientos, no energía "no material" en el intentode res-en la ancestral teoría que señala sólo como una terapéutico para resol- tcuror bJ equilibrarse. Todo este desgasteque todo es energía nuestros emo- ver conflictos psicológicos sino también puede desencadenar una enfermedad.
ciones, pensamientos bJ todo lo que nos como uno formo de recuperar lo alegría Carlos Torres,médico riobambeño es-rodea. Así, a lo largo de la vida, cada de vivir. pecializado en Medicino Bioenergéhca,persona va conslruuendo corozos o ar- Estopráctica ouodo a lo persono a es- manifiesta que "es un abanico de alter-maduros musculares paro defenderse ter saludable bJ lo prepara para hacerle nativos de curación, que va de lo monode los situaciones bJ emociones desagra- frente o las hostilidades del entorno. El con lo medicina químico u occidental".dobles. Estos corozos van instalándose cansancio, el estrés bJ los factores exer- Explica que no se troto tanto de "curar"como tensiones crónicas. nos son síntomas de desequilibrio ener- sino de decirle al sujeto qué loctores per-
Desde esta perspectiva se promueve gético en el cuerpo, esto demuestra que turbodores tiene que esquivar tonto delo expansión de lo respiración bJ el con- el cuerpo físico material está usando alimentación como dentales o psicoló-
gicos y ayudar al cuerpo a que recupere
el equilibrio. Es una medicina más del
"no-hocer" y del "prevenir", a diferencia
de la medicina tradicional que es más
del "hacer" o "'intervenir" cuando ya hay
una situación grave.
Torres dice que trabaja con el diagnós-
tico de bioresonancia. Con máquinas de
tecnología rusa se observa el cuerpo del
ser humano y se le incorporan audífonos
a través de los cuales se transmiten fre-
cuencias sonoras bajas que van al siste-
ma nervioso, donde se dconosnco y se
estimula al cuerpo.
Medicina Bioenergética.Todo es energía, inclusopensar y emocionarse
La mayoría de pacientes del médico
acude a él como una de las últimas alter-
nativas para su curación y ahora conti-
núan con su vida normal.
Alexander Jara, médico tradicional u
occidental, señala que "en la práctica,
todas las ciencias médicas van de la
mano, todas van encaminadas para el
bien de los pacientes que acuden ne-
cesitados en busca de alivio y auxilio de
su investigación; es decir, tienen un bien
en común y con el ap.lJreCimiento de es-
tas ciencias médicas-a nosotros, COrilTO
galenos, nos impulso a buscar un mejor
estilo de vida y mejores soluciones para
nuestros pacientes".
Además, Jara precisó que "el in-
cremento y la acogida a la Medicina
Bioenergética va dando confianza en la
actualidad; tanto es así que en nuestras
escuelas de medicina ya se dictan cla-
ses (dos años) de esta ciencia; de he-
cho, yo la estudie".
"En conclusión, podría decir que en
estas épocas no se busca solamente el
tratamiento perfecto de una enfermedad
sino que, ahora, se permite ver la vida
desde las posibilidades y no desde los
impedimentos", concluyó Jara.
Mmi salud mejoró"
Galo Chávez, 67 años
"Luego de realizarme seis quimioterapias, me dijeron que debía hacerme dos
más, y, al no sentir mejoría, fui desahuciado por Solca de Quito, acudí a la Me-
dicina Bioenergética para controlar el cáncer, han pasado tres años, y la mejoría
en mi salud sigue positivamente. Estoy seguro que como yo, muchas personas
estarán cansadas de las quimioterapias que no tienen resultados convincentes, y
por eso recomiendo la Medicina Bioenergética".
"ohoro duermo mejor"Anita Paredes, 25 años
"Los médicos me detectaron cáncer al seno, en Solca me dieron seis meses de
vida, pero gracias a las terapias mensuales de la medicina bioenergética, ahora
me encuentro hasta trabajando y llevo una vida normal junto a mi familia. Yo
recomiendo la Medicina Bioenergética porque gracias a ella y a las terapias he
mejorado; antes sufría de fatiga e insomnio, y pasaba hasta dos días sin poder
dormir. Ahora duermo mejor y me siento llena de energía".
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PLASTIGAM'\fMEXICHEM ECUADOR S.A
TUBOSISTEMAS~~ViH:DEPVC :;'{~~ff
Parroquia Punín
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Parroquia Santa Teresita
Veloz 37-39 Y BrasilTelf: (03) 2944 809 Telfax: (03) 2962416
Email: [email protected]
Riobamba - Ecuador
Por el descuido o el
abandono definitivo de sus
habitantes, estas casas se
destruyen con el paso de
los años y vienen a nues-
tros recuerdos, desde el
más atávico temor humano.
Parroquia Punín
En pleno siglo XXI, aún
nos invaden los fantas-
mas del pasado en ca-
sas abandonadas, lugar
de origen de los mitos.
Aún se cuentan por las
noches sobre aquellas
habitaciones oscuras
en donde habitan los
duendes que invaden
nuestros sueños.
Parroquia San Luis
Parroquia La Matriz
ElSoftware la herramienta
Angel Pilaluña
48
El diseño es el arte, lamanera creativa y ori-ginal de cómo comuni-camos el mensaje, undiseñador debe tenerconocimientos de comu-nicación o a su vez el co-municador debería traba-jar con un diseñador, parauna mejor utilización ybuen manejo de los pro-gramas o software.
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El sofiware paro cualquier profesional
en este coso, los comunicadores o
diseñadores, es uno herramienta,
que permite plasmar los ideas o lo pla-
nificado, un sofiware no es todo, ld no vq
nunca o remplazar los conocimientos
que tengo un profesional, mas bien aldLt
dará o mejorar lo presentación ldcalidad
", refirió Mónica Sandoval diseñadora.
Considerando esto definición, el concep-
to de sofiware va más allá de los pro-
gramas de computación en sus distintos
estados, Comunicación, hace referencia
01 instrumento o formo de contenido por
el cual se realizo el proceso comunica-
cional o comunicación, Ano Rivera pro-
fesora de Diseño Editorial manifestó que;
"Los programas utilizados paro prenso
son: Adobe InDesign enfocado 01diseño
gráfico ld lo maquetación de documentos
1I
partiendo de un nivel básico, opto paro
todo tipo de usuarios, con o sin conoci-
mientos en mcqueloción, como el mone-
jo de lo int~faz, lo creación de formos bá-
sicos ldel trabajo con textos, uso de todos
los herramientas de lormcteo de textos,
manejo de tobulcdores, composición,
atributos de texto ld estilos en InDesign
CS. También utilizados paro periódicos,
es el adobe Ilustrador, que nos alduda o
desarrollar ld crear plantillas paro, revis-
tas, trípticos ld dípticos paro lo impresión
del papel siempre se deberá trabajar con
lo paleto de colores C = Cuon (Cian) M
= Magenta (Magenta). Y = Yellow (Ama-
rillo) K = Block (Negro), (CMYK), se debe
trabajar con textos legibles no con figuras
en los bordes o formas cursivos, por lo así mantener un tiempo estándar de no-
que dificultaron mas lo asimilación de los ticia con duración de 1 '30" máximo del
lectores", en base o estos programas id video editado.
otros se desarrollan En diferentes cosos se
los formas iddiseños El software para cual- utilizan software dife-
paro los medios irn- quier profesional en rentes, como el Vegas,
presos idasí puedan este caso. los cornimr- Pinnacle, id más cono-circular. cido Adobe Premier, "locadores O diseñadores,El medio de cornu- utilización se inicio de
nicación radial, torn- es una herramienta, esto manero se copíu-
bién es uno de los que permite plasmar ron, desde uno cámara
importantes ida que las ideas o lo planificado. o un VíR (acrónimo delmediante aquello, inglés Video Tope Re-se ha podido co- corder), mediante uno
municar, lo utilización de programas son tarjeta de video matrox o pinnacle con co-
importantes, "uno producción o elabo- ble RCA (derivo de lo Radio Corporation
ración, de spors, jingles, intros se deben of America), iddesde un puerto Firmware,
utilizar, software que no son dificultosos, paro capturar el video pulsar el coman-
como el adoby audition o sound forge, do F5 id saldrá lo ventano capturadora,
básicos paro uno graba~ión id montaje luego de finalizar lo ca~rwra se arrostro
de audios colocación de efectos según el video hasta lo línea de edición, 01 lodo
lo que requiero, podemos aidudarnos id izquierdo inferior encontramos lo venta-
tener en cuenta los herramientas paro el do con diferentes comandos, se utilizo
diseño !dlo masterización de sonido, ,los paro corres, agregar líneas de video Id
plugins Noise Reduction paro solucionar audio, suorouor, desplazar entre otros,
problemas comunes de audio, como si- lo edición del reportaje consiste primero
seos de cintos, zumbidos de cámaras, en lo elaboración del audio o locución,
clics id saltos, así como lo potente herra- de¡;gt:; lo carpeta de audios colqcamos
mienta Spectrum Anolysis pero analizar lo narración en lo línea de edición, luego-
audio id el Mastering Effects Bundle plu- empiezo o cortar los bidtes en este coso
gins de audio profesionales, Procesa- los entrevistos, luego sobrepone los
miento de efectos, el plugin de extensión imágenes, coordinando id de acuerdo
de tiempo !dcambio de tono de élastique D lo que digo en lo locución, finalmente
Pro de Zplane de alto calidad paro lograr
uno masterización de audio impoluto
Compatibilidad con punto flotante de 24!d32/64 birs o 192 kHz, El software Sound
Forge, admite archivos de 24 id32/64 bits
o 192 kHz de resolución completo paro
lograr lo máximo fidelidad de oudio",
manifestó Roberto Bonifaz, productor de
televisión independiente.
El medio televisivo, es un sistema paro
lo transmisión y recepción de imágenes
en movimiento, el mensaje es visual id
auditivo, los informaciones son veraces,
lo último, id más que todo que mantengo
uno bueno edición, lo noticio requieren
de programas paro lo edición del video
desde lo barro de opciones abrimos lo
herranmienta archivo damos clic en ren-
derizar como idsaldrá lo ventano renderi-
zar escogemos el formato adecuado de
guardar, y aceptamos, asi se finalizo con
lo edición de uno noticio", manifestó, Luis
Viñan profesor de multimedios.
Paro uno producción, creación de spots
cortos, intros, el proceso es similar, pero
algo más complicado en el manejo de
los efectos los cromos, entre otros. Profe-
sionales muestran su punto de visto ante
, ¿El manejo de programas en edición
de video son importantes en televisión?,
"En algunos cosos es mUid triste ver
como utilizan, sale un efecto sale un filtro,
pero detrás de eso no haid un criterio de
manejo de color, criterio de comunica-
ción, identidad, composición visual, por
lo que no existe uno calidad, no genera-
lizo porque hoy algunos medios que si
utilizan los dos tipos un buen manejo de
software id conocimientos de comunica-
ción", refirió Mónica Sandoval.
Lo educación es uno responsabilidad
personal, porque haid personas que de-
berían preparase, no SOlO en software
sno también en conceptos de diseño,
estético, estudios de mercooo, en lo par-
te teórico de marketing, comunicación,
ventas, porque eso les va o permitir ma-
nejar y utilizar mejor lo calidad del pro-
ducto.
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