Idiosincrasia de los Menonitas a través
de la historia oral
Aproximación metodológica
M.C. PATRICIA ISLAS SALINAS
Doctorado en Educación Centrado en
Investigación
División de Estudios de Postgrado
Facultad de Filosofía y Letras
Asesores:
Dr. Francisco Alberto Pérez Piñón
Dr. Guillermo Hernández Orozco
Propósitos:
• Conocer y describir la historia de los Menonitas de
Cuauhtémoc, Chihuahua, México.
• Describir e interpretar las representaciones simbólicas de los
Menonitas sobre salud, enfermedad y educación para la salud.
• Describir la historia de la educación para la salud de la cultura
Menonita en dos periodos de 1922 a 1950 y de 1950 a 2013.
• ASPECTOS METODOLOGICOS
Enfo
que
Cualitativo
Historiográfico
Con
cepció
n d
el
co
nocim
iento
Constructivista
Hermenéutica
Estr
ate
gia
s
Etnografía
Estudio de caso
Historia de vida
Méto
do
Historia Oral
Creswell , (2007)
• HISTORIOGRAFIA
La intención central es lograr para la historia la
recuperación de una ¨ciencia con sujeto¨
(Barrós, 2001).
Una construcción de la historia en donde el sujeto
sea el ¨ojo del observador¨ de lo que sucede,
Pero a la vez observador de sí mismo para hablar
de su tiempo y sus espacios cercanos y lejanos.
(Arcudia, 2008).
• MARCO TEORICO
Las representaciones sociales
En su teoría de las representaciones sociales (RS),
Serge Moscovici, (citado por Rodríguez 2007, 9) explica
como una teoría científica se transforma al ser difundida
socialmente cambiando la visión de la gente sobre
determinados objetos o situaciones, al asociarla con la
elaboración simbólica de cualquier objeto social dentro
de un grupo.
Geertz (2005), describe las representaciones sociales
como “formas simbólicas”, el idioma, los modos de
comportamiento, las prácticas sociales, los usos y
costumbres, el vestido, la alimentación, la vivienda, la
organización del espacio y del tiempo en ciclos festivos.
RELIGION
anabaptista
EDUCACION
Su objetivo
principal es el estudio de la biblia
IDIOMA
Plautdietsch o Bajo alemán
BASES TEORICAS
HISTORIA ORAL
Es una metodología para la investigación contemporánea
con bases antropológicas, surgiendo como una necesidad
de encontrar la visión del sujeto que encarna las
representaciones sociales y los cambios del contexto
donde se mueve durante su vida. (Garay, 1997)
Es un procedimiento que toma como base los testimonios
orales recogidos sistemáticamente bajo métodos,
problemas y puntos de partida teóricos que se organizan a
partir de una metodología y técnicas específicas,
principalmente la entrevista grabada. (Daniel , 2001)
Recolección de datos
• Videos documentales
• Libros acerca de los menonitas por autores de la región.
• Artículos arbitrados , tesis de investigación sobre los Menonitas Mexicanos en Canadá.
• Libros acerca de los Menonitas radicados en Centro América
• Instrumento con preguntas dirigidas y respuestas de opción múltiple: hasta el momento van 80.
• Utilizando cámara de video o grabadora , hasta el momento 12 entrevistas a hombres y mujeres de entre 24 y 70 años.
Entrevista a profundidad
Encuesta
Fuentes primarias
Bibliografía
ENTREVISTA A PROFUNDIDAD
La comprensión histórica de los acontecimientos a través
de los sujetos que nos exponen sus interpretaciones ya
que los han vivido en el nivel cotidiano,y es en este nivel
en donde surge la verdadera historia , cuando los actores
de la misma nos narran su sentir cara a cara y , ¨esto de
sentir significa estar implicado en algo¨ ( Heller, 1993)
Así, son los actores vivos los que nos aportan libremente
su versión y visión de los acontecimientos,permitiéndonos
excavar en los recuerdos vividos y heredados.
educación para la salud
• No está incluida dentro del programa escolar porque todos esos temas son responsabilidad de los padres…. El problema es que ni ellos saben acerca de esto.
• En las 3 escuelas incorporadas a la SEP, los temas de sexualidad se ponen a consideración de los padres y ellos arrancan las hojas de los libros de biología.
• En las escuelas tradicionales esos temas nunca se tocan.
Barrera de lenguaje
• La mayoría de las mujeres y los niños no hablan español.
• La mayoría se resiste a ir a los centros de salud porque las enfermeras y los doctores no les entienden que les duele o que necesitan.
Conflicto de Identidad
• Yo a veces me siento un poquito confundido por no saber a quién pertenecer, pues no soy ni muy mexicano, ni holandés, ni alemán, polaco o ruso.
• Nosotros le decimos a los mestizos ¨Mexicanos¨ como si fueran otros, y todos somos mexicanos , incluso aquí tengo mi credencial de elector que me identifica igual que a ustedes
Atlas Ti PROCESAMIENTO DE DATOS
RESULTADOS PRELIMINARES
Comunicaciones orales
Salud de los
pioneros
• ¨fueron tiempos muy difíciles, al principio vivieron en casas de campaña, en ese tiempo había mucha enfermedad en los niños como fiebre tifoidea, y morían¨
• ¨Tuvimos que soportar aire, nieve, lluvia, frío y calor; el cambio fue muy grande. Luego empezaron a morir los niños más pequeños, casi a diario había un sepelio, había desesperación, adultos fallecieron muy pocos en los primeros años¨.
Salud reproductiv
a
• Los temas de sexualidad son prohibidos
• Solamente las mujeres casadas pueden saber como cuidarse
• Esos temas solo se hablan en la casa y eso no en la mayoría, por lo general se hablan entre amigos y la información es muy mala.
Salud mental
• Cuando tienes depresión piensas que es porque has cometido algún pecado grave y necesitas cambiar de actitud.
• Las mujeres sufren mas depresión porque no hablan de sus problemas personales ya que siempre tienen mucho trabajo en la casa.
Salud nutricional
• La mayoría de los menonitas tradicionales todavía tienen sus hortalizas, desayunan a las 7, comen a las 12 y cenan a las 6
• La obesidad infantil no es un problema ahorita, pero vamos para allá porque ya se come mucha comida chatarra, hay que prevenir
• La disciplina al comer es muy importante
Comunicaciones orales
Referencias Aceves J. (1993). Historia Oral. 1ª Ed. Instituto Mora UAM. México
Arcudia I. (2008). Historia Oral e Historia Inmediata. La recuperación del sujeto educativo mediante la historiografía
crítica. En : Debates por la historia. UACH. Chihuahua. México.
Ballén M. (2007). Abordaje Hermenéutico de la investigación cualitativa. Teorías, proceso, técnicas. 2ª Ed.
Universidad Cooperativa de Colombia. Bogotá.
Creswell J. (2007). Diseño de investigación. Enfoques cualitativo, cuantitativo y con métodos mixtos. 2ª Ed. Sage
Publications. California.
Daniel L. (2001) Historia Oral: construcción del archivo histórico escolar. Una herramienta para la enseñanza de
las ciencias sociales. Ed. Noveduc. Argentina
Dyck A. (1997). La equidad en la educación Menonita. Disponible en
http://he.heuristicaeducativa.org/NewForo21x/FORO21/9edicion/09.htm, consultada el 12 de abril de 2013.
Garay G. ((1997) La entrevista de historia de vida: construcciones y lecturas. En cuéntame tu vida. Historia oral:
historias de vida. Coord. Instituto Mora. México.
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