El visible desarrollo de la medicina moderna y las perplejidadesmorales a las que frecuentemente nos enfrenta, han despertadoinquietudes en médicos, filósofos, teólogos, abogados y otros,quienes han intentado explorar y analizar en sus trabajosdistintos conceptos y principios éticos relevantes en el quehacercientífico y médico.
A partir de los años ochenta fundamentalmente en los EstadosUnidos surgen distintas perspectivas acerca de los sistemas desalud y las desigualdades en el acceso.
En 1983 se elaboró un informe sobre Salud en el cualintervinieron algunos filósofos, “Securing access to health care”editado por el Washington Goverment Preinting Office. A partirdel mismo surge la denominada doctrina del “mínimo decente”que fue básica para las recomendaciones formuladas en laoportunidad para América en cuanto a la atención de la salud.Desde este momento surgen distintas concepciones generandoun debate en torno a la justicia sanitaria tanto en EstadosUnidos como en América Latina.
La Constitución de la OMSdefine la salud como unestado de completobienestar físico, mental ysocial, y no solamente laausencia de afecciones oenfermedades.
En el caso de la economía de la salud, se
trata de analizar
Cuantos recursos
sociales se
destinan a la salud
en detrimento deotros sectores
económicos.
Cómo se
distribuyen los
recursos de la
salud entrediversas personas
o grupos sociales
(el problema de la
equidad).
Cómo se
distribuyen los
recursos de salud
asignados a una
persona o grupo
social (el problema
de la eficacia)
Problema organizativo de la sanidad a gran
escala, que debe intentar optimizar el
gasto empleado para obtener los mayores
beneficios sanitarios posibles. Es frecuente
que no se realicen inversiones muy
rentables desde el punto de vista sanitario
(p. ej., para el tratamiento de la malaria) en
detrimento de otras más ocasionales o que
interesa resolver a corto plazo (p. ej., el
tratamiento del SIDA).
El principio de justicia comprende el usoracional de los recursos disponibles quepermita el ejercicio pleno del derecho ala salud, que apunta no solo a losciudadanos necesarios con base enla dignidad de la persona, sino alas obligaciones de una macrobioéticajusta de la responsabilidad frente a lavida amenazada y los derechos defuturas generaciones.
¿Cómo hago, sin faltar a la
ética, para darlos a unos y
negárselos a otros?
Altos costos
DISTRIBUCIÓN
RACIONALIZACIÓN
CRITERIO DE
UTILIDAD SOCIAL
CRITERIO DE
RESPONSABILIDAD
DEL CUIDADO DE
LA SALUDCRITERIO DE
CONTRIBUCIÓN
ECONÓMICA AL
SERVICIO DE SALUD
CRITERIO AL AZAR
CRITERIO DE
NECESIDAD
BIOPATOLÓGICA
“Justicia como
equidad" de
John Rawls
“Igualdad de
capacidades"
de Amartya Sen
Constitución Política de Colombia:
Artículo 49
Artículo 50
Artículo 44
Artículo 2
universalidad
http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/1993/ley_0100_1993.html
http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/infodir/etica_y_salud_publica.pdf
http://www.fhuce.edu.uy/actio/Textos/9/DelaSierra9.pdf
http://www.who.int/peh-emf/research/agenda/es/index.html
http://www.eumed.net/cursecon/2/salud.htm
http://www.definicionesdemedicina.com/distribucion-de-recursos-sanitarios/
http://www.monografias.com/trabajos16/justicia/justicia.shtml
http://www.banrep.gov.co/regimen/resoluciones/cp91.pdf
GRACIAS
“LA CUESTION NO ESTÁ EN LIMITAR O NO LAS
PRESTACIONES SANITARIAS, SINO EN
LIMITARLAS BIEN”Diego Gracia
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