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UNIVERSIDAD SEMINARIO EVANGELICO DE LIMA
Programa de Complementación Curricular en Teología
Trabajo de Investigación
“LA FUNCIONALIDAD FAMILIAR SEGÚN LA COSMOVISIÓN
BÍBLICA Y SU RELACIÓN CON LA CONVIVENCIA ESCOLAR EN
LOS ESTUDIANTES DEL 5º CICLO DE LA L.E ALBERT EINSTEN
118-S. J. L 2020”
Para optar el grado académico de:
Bachiller en Teología
Presentado por:
OMAR ALFREDO DURAND GONZALES
La Molina, mayo 2020
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Indice
Indice ................................................................................................................................... ii
Resumen ............................................................................................................................. iii
Abstract .............................................................................................................................. iii
Introducción ........................................................................................................................ 5
Capítulo I ............................................................................................................................. 6
Planteamiento de la investigación ....................................................................................... 6
Descripción de la realidad .................................................................................................. 6
Formulación del problema ................................................................................................. 7
Justificación del estudio ..................................................................................................... 7
Objetivos de la investigación ............................................................................................. 8
Planteamiento de hipótesis ................................................................................................. 9
Capitulo II ......................................................................................................................... 10
Marco Teórico ................................................................................................................... 10
Marco Histórico ............................................................................................................... 10
Marco Legal .................................................................................................................... 11
Antecedentes ................................................................................................................... 12
Bases teóricas .................................................................................................................. 14
Marco bíblico y filosófico de funcionamiento familiar. ................................................. 14
Teorías relacionadas al tema ....................................................................................... 16
Definición de funcionalidad familiar ............................................................................ 17
Funciones de la familia ................................................................................................ 18
La Familia funcional y disfuncional ............................................................................. 19
Dimensiones de funcionalidad familiar ........................................................................ 21
Teorías de la Convivencia Escolar ............................................................................... 21
Definición de convivencia escola ................................................................................. 22
Dimensiones de la convivencia escolar ........................................................................ 23
Marco Conceptual de convivencia escolar ................................................................... 23
Capitulo III ........................................................................................................................ 24
Metodología de la investigación ........................................................................................ 24
Enfoque de la investigación ............................................................................................. 24
Tipo de investigación ....................................................................................................... 24
Diseño de investigación ................................................................................................... 24
Variables: ........................................................................................................................ 25
Conclusiones ...................................................................................................................... 26
Referencias bibliográficas ................................................................................................. 27
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Resumen
Objetivo: Determinar la relación entre funcionalidad familiar según la cosmovisión
bíblica y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einstein 118-
San Juan de Lurigancho Lima - 2020. El método: El estudio tiene un enfoque cuantitativo, en
cual se planteara un problema de estudio con dos variables y se continuara con el proceso
secuencial según este enfoque. Además, el tipo de investigación, es básica sustantiva ya que
el propósito es avanzar en el conocimiento teórico que puedan servir a otras investigaciones.
Así mismo el diseño es no experimental, debido a que no se manipularan las variables
además es transeccional o transversal porque el instrumento a aplicar es para un momento
determinado. Además el nivel de investigación es correlacional, ya que mide la relación de
dos variables. Dentro de nuestras conclusiones que llegamos es que existe relación
significativa entre funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica y la convivencia
escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J.L 2020.
La educación familiar es una tarea particular de cada familia que tiene que cuestionarse,
cómo educa a sus hijos, cómo son sus prácticas educativas y descubrir si éstas son las más
adecuadas dadas las características y singularidad de los hijos.
Palabras claves: Funcionalidad familiar, convivencia escolar, adulto mayor.
Abstract
Objective to: Determine the relationship between family functionality according to the
biblical worldview and school coexistence in the students of the 5th cycle of the E Albert
Einsten 118-San Juan de Lurigancho Lima - 2020. The method: The study has a quantitative
approach, in which a study problem with two variables will be posed and the sequential
process will continue according to this approach. In addition, the type of research is basic
substantive since the purpose is to advance theoretical knowledge that can serve other
research. Likewise, the design is non-experimental, because the variables were not
manipulated; it is also transectional or transversal because the instrument to be applied is for
a specific moment. Furthermore, the level of research is correlational, since it measures the
relationship of two variables. Among our conclusions that we reached is that there is a
significant relationship between family functionality according to the biblical worldview and
school coexistence in students of the 5th cycle of L. Albert Einsten 118-S.J.L 2020.
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Family education is a particular task for each family that has to question how it educates its
children, what its educational practices are like and discover if these are the most appropriate
given the characteristics and uniqueness of the children.
Keywords: Family functionality, school coexistence, elderly.
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Introducción
Es una realidad que la convivencia escolar en estos últimos años se ha visto dañada
mostrando cambios en las interrelaciones personales traduciéndose en agresiones e insultos y
la falta del cumplimiento de normas establecidas por las instituciones educativas y todas estas
alteraciones tienen mucha relación con el contexto de una sociedad posmoderna
individualista carente de valores.
Así mismo es lamentablemente, que en la mayoría de los centros educativos se
instruye algo, pero no se educa, o se educa poco y mal, se aprenden algunas cosas, pero no se
aprende a vivir ni a convivir. Debemos recordar que el ser humano es un ser integral no
obstante la educación integral a lo sumo es una aspiración muchas veces repetidas pero que
brilla por su ausencia.
Por lo tanto, en la presente investigación se busca, determinar la relación entre La
funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica y la convivencia escolar de manera que
dicha investigación pueda dar un aporte en la implementación de medidas que puedan
contribuir a la comprensión y al respeto hacia la otra persona es decir considerar a todos
aquellos que intervienen de una o de otra manera en la comunidad educativa dando valor a la
dignidad de la persona.
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Capítulo I
Planteamiento de la investigación
Descripción de la realidad
Hoy en día, existe una preocupación acerca de la convivencia escolar, debido a
episodios de violencia y conflictos que se desarrollan dentro de este contexto social, los que
influyen en el comportamiento y en el desarrollo de las personas. Se describen problemáticas
relacionadas a peleas, amenazas, maltrato, acoso, maltrato de docente hacia alumnos,
maltrato de alumnos hacia docente, discriminación, hurtos entre otros.
La convivencia escolar ha pasado en poco tiempo a convertirse en la preocupación
básica no solamente del docente sino también de los padres de familia; por tal razón surge la
necesidad de realizar una investigación y analizar qué relación, tiene la funcionalidad familiar
según una cosmovisión bíblica con la convivencia escolar. Así mismo en el plano
internacional los cuadros estadísticos reflejan un aumento considerable en cuanto a la
violencia dentro de las escuelas.
Según el plan internacional aprender sin miedo (Como se citó en Paz escolar 2013-
2016) entre un quinto (en el caso de China) y dos tercios (en el caso de Zambia) de los
escolares participantes de este estudio mundial resultaron afectados por intimidación escolar
en los 30 días previos a la encuesta.
De igual manera United Nations (Como se citó en Paz escolar 2013-2016) en el año
2002, 150 millones de niñas y 73 millones de niños menores de 18 años fueron víctimas de
abuso sexual.
Igualmente en América Latina estudios realizados por Román y Murillo (2011)
refieren que más de la mitad de los estudiantes de 6º grado de educación primaria (51,1%) de
los 16 países latinoamericanos examinados dicen haber sido víctimas de robos, insultos,
amenazas o golpes de parte de sus compañeros de escuela durante el mes anterior al que se
recogieron los datos. De igual forma la agresión más frecuente fue el robo (39,4%), seguida
de la violencia verbal (26,6%) y de la violencia física (16,5%). Así mismo con respecto a la
violencia física entre pares, cinco países muestran altos niveles: Argentina (23,5%), Ecuador
(21,9%), República Dominicana (21,8%), Costa Rica (21,2%) y Nicaragua (21,2%). Cuba
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nuevamente aparece como el país con el menor porcentaje de niños que señalan haber sido
golpeados recientemente (solo 4,4%).
Así mismo en el contexto nacional refiere el Ministerio de salud (Como se citó en Paz
escolar 2013-2016) La mitad de escolares (47.5%) fueron víctimas del “bullying” en los 30
días previos a la encuesta. (Ver cuadro 1) de modo que frente a esta realidad en el Perú se
han aprobado “Lineamientos para la Gestión de la Convivencia Escolar, la Prevención y la
Atención de la Violencia Contra Niñas, Niños y Adolescentes” decreto supremo n° 004-
2018-minedu.(El peruano 2018).
La finalidad de este decreto supremo es orientar y establecer lineamientos para una
gestión y prevención adecuada de convivencia escolar en las instituciones educativas de
modo que el docente pueda aportar de manera integral en el desarrollo del alumno y su
entorno escolar y la consolidación de su comunidad educativa. Por lo tanto, en la presente
investigación se busca, determinar cuál es la relación que tiene la funcionalidad familiar
según la cosmovisión bíblica con la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la
l.E Albert Einsten 118-S.J.L 2020.
Formulación del problema
¿Cuál es la relación entre funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica y la
convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J.L 2020?
Justificación del estudio
El presente trabajo de investigación se realizará en la institución educativa…
consideramos que la funcionalidad familiar es un tema fundamental frente al contexto de
convivencia escolar en el cual nos desenvolvemos.
Es por esta razón que debemos reconocer que la funcionalidad de la familia trae
consigo bienestar al núcleo familiar y por ende, el hogar es el lugar donde los niños
aprender a socializar e interaccionar con su entorno es así que en la presente investigación se
busca saber cuál es la relación que tiene la funcionalidad familiar según la cosmovisión
bíblica con la convivencia escolar de la I.E Albert Einsten 118-S.J.L
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Justificación teórica
Esta investigación se basa en aportes teóricos desde una cosmovisión bíblica, así
mismo teorías de funcionalidad familiar como el modelo circunflejo de olson quien aborda
temas que tienen relación con la afectividad familiar la cohesión y la adaptabilidad.
Así mismo, las teorías, en cuanto a funcionalidad familiar y su importancia para luego
abordar temas concernientes a la convivencia escolar y los aportes de Ortega y del rey y sus
conceptos frente a la percepción de la convivencia y conflictividad escolar.
Justificación Metodológica
También para efectos de esta investigación se utilizarán instrumentos estandarizados
como también se utilizarán métodos y procedimientos que demande la investigación según su
enfoque, tipo, nivel y diseño.
Justificación practica
En el ámbito práctico toda la información que se va a recabar pueden ser utilizadas
con fines de prevención en los estudiantes 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J.L de
manera que se puedan evitar conductas nocivas dentro de las aulas que puedan generar
consecuencias lamentables.
Justificación social
Por otro lado en lo social, la investigación contribuirá en el proceso de socialización y
la interacción del alumno con su entorno, dentro de su comunidad educativa y fuera de ella
para tal efecto la familia cumple un papel preponderante en la crianza de los hijos como ente
transmisor de valores que les permitan adaptarse a esta sociedad buscando siempre el bien
común, formando personas reflexivas y analíticas.
Objetivos de la investigación
Objetivo general
Determinar la relación entre funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica y la
convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J.L 2020.
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Objetivo especifico
Determinar la relación entre la cohesión de la funcionalidad familiar según la
cosmovisión bíblica y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E
Albert Einstein 118-S.J.L 2020.
Determinar la relación entre la adaptabilidad de la funcionalidad familiar según la
cosmovisión bíblica y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E
Albert Einsten 118-S.J.L 2020.
Planteamiento de hipótesis
Hipótesis general
Existe relación significativa entre funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica
y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J. L
2020.
Hipótesis especificas
Existe relación significativa entre la cohesión de la funcionalidad familiar según la
cosmovisión bíblica y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E
Albert Einstein 118-S.J. L 2020.
Existe relación significativa entre la adaptabilidad de la funcionalidad familiar según
la cosmovisión bíblica y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E
Albert Einstein 118-S.J. L 2020.
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Capitulo II
Marco Teórico
Marco Histórico
El origen de los problemas de convivencia escolar viene evidenciándose desde hace
tiempo, puesto que todas las personas pueden recordar situaciones de exclusión, acoso,
maltrato o violencia de cuando se fue estudiante; problemas graves que antes no se tomaban
mucho en cuenta, pero que hoy en día toman fuerza y valor por la gravedad de las situaciones
derivadas de ello. Es claro que los resultados de las investigaciones muestran que aquellas
personas víctimas de agresión de manera repetida y sistemática lo hacen de diversas maneras,
dentro de ellas se encuentra: problemas de rendimiento académico, mayor probabilidad de
sufrir trastornos emocionales y desórdenes alimenticios. Por lo tanto, se hace relevante hacer
una aproximación a la convivencia escolar mencionando algunos estudios e investigaciones
con respecto al tema que comprende los niveles de básica primaria y media en ambientes
académicos de carácter público.
En la década de los 90 el tema de “convivencia escolar” emergió como una
perspectiva prometedora para abordar una problemática relativa a la vida compartida en las
escuelas. Más allá de los factores externos que impactan la dinámica escolar, el
reconocimiento empírico en estudios comparados de gran escala de que una de las razones
que da lugar a procesos de exclusión y de rezago escolar de estudiantes tiene que ver con la
dinámica interpersonal y académica que se lleva a cabo en los salones de clase y en las
escuelas (Casassus, 2005; OECD 2010), contribuyó de manera decisiva a colocar el tema de
convivencia como asunto central del proceso educativo.
El Informe Delors enmarca y proyecta esta discusión a nivel mundial al plantear que
el proceso de aprender a vivir juntos se encuentra en el corazón del aprendizaje y puede verse
por lo tanto, como el fundamento crucial de la educación (Delors, 1996, p.22).
Al considerar el "aprender a vivir juntos" como uno de los cuatro pilares del
aprendizaje y como fundamento de la educación, la Comisión puso en la mesa la discusión
sobre la manera en que los procesos educativos escolares pueden contribuir al desarrollo del
respeto por otras personas, sus culturas y sus valores espirituales, así como a la construcción
de capacidades para implementar proyectos académicos y sociales comunes y resolver
pacíficamente los conflictos.
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A partir de entonces, el estudio de la convivencia se ha extendido en los países de
habla hispana dando lugar a un notable incremento de investigaciones, proyectos y
evaluaciones dirigidas a las escuelas, así como a nuevas políticas públicas en la región
alrededor de la convivencia escolar.
Sin embargo, al cabo de poco más de dos décadas nos encontramos con una situación
paradójica: por un lado, el término de convivencia escolar fue integrando diversos y aún
contradictorios significados, creando confusión e incluso enfrentando una deliberada
ambigüedad en el uso del lenguaje. Por otro, el énfasis en los problemas de convivencia, más
que en los pilares en que se fundamenta, ha propiciado una visión negativa que no siempre se
corresponde con la realidad de las escuelas (Del Rey, Ortega, & Feria, 2009).
Compartimos la preocupación de que la dispersión del término se ha tornado
problemática ante la falta de un enfoque claro que oriente la investigación, el diseño de
políticas públicas, así como la evaluación de la convivencia en las escuelas. Tal como
señala (Onetto, 2003).
Esta sobreabundancia conceptual puede convertirse en un “Síndrome de Babel” para
el programa de convivencia escolar: podemos estar usando las mismas palabras en lenguajes
tan diversos que deriven en una confusión inmovilizante. Por eso, nuestra subregión propone
a todos los integrantes construir conjuntamente un camino particular haciendo sus propios
recortes temáticos-operativos y desarrollando herramientas conceptuales que nos permitan
consolidar una identidad al interior de la problemática. (Onetto, 2003, p. 5).
Marco Legal
La educación en el Perú tiene el compromiso de contribuir con la formación de una
sociedad pacífica, inclusiva y democrática, que promueva el respeto a los derechos humanos,
el ejercicio pleno de la ciudadanía y el rechazo a cualquier forma de violencia o
discriminación. Todo proceso educativo que aspire a una formación integral de las
estudiantes y los estudiantes requiere un contexto de relaciones interpersonales armónicas,
satisfactorias y seguras que favorezca los aspectos motivacionales, actitudinales y
emocionales.
Por ello, la gestión de la convivencia escolar es decir, la gestión de las relaciones
entre las personas que formamos parte de una escuela es un componente fundamental para el
logro de aprendizajes sustentados en el ejercicio responsable de los derechos ciudadanos.
Asimismo, para alcanzar el objetivo de erradicar la violencia contra las niñas, niños y
adolescentes de nuestras escuelas, es necesaria una estrategia integral que no se centre
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únicamente en la atención de la urgencia ya ocurrida, sino que se esfuerce en promover una
convivencia democrática y en prevenir las manifestaciones de la violencia en todas sus
formas.
En respuesta a esta necesidad, se ha aprobado en el Perú los lineamientos para la
gestión de la convivencia escolar, la prevención y la atención de la violencia contra niñas,
niños y adolescentes, mediante el Decreto Supremo N.° 004-2018-MINEDU. (El Peruano
2018). Estos lineamientos tienen como finalidad establecer las orientaciones para la
promoción de la convivencia escolar, la prevención y la atención de la violencia contra niñas,
niños y adolescentes, a fin de aportar en su desarrollo integral en entornos escolares seguros y
libres de violencia, y para consolidar una comunidad educativa que ejerza sus derechos y
responsabilidades con plenitud.
Antecedentes
Antecedentes Internacionales
Desde Chile, Burgos, Dote, Gajardo y Miño (2012) en su estudio: “Relación entre
funcionamiento familiar y factores sociodemográficos y familiares en madres adolescentes de
establecimientos educacionales técnico-profesionales de chillán” (2012) quien tiene como
objetivo determinar el tipo de familia, escolaridad del jefe de hogar, nivel socioeconómico,
antecedentes de repitencia y religión de las madres adolescentes participantes del estudio.
Su tipo de diseño, es un estudio no experimental de tipo descriptivo correlacional y
corte transversal. Se calculó un tamaño muestral de 68 madres adolescentes considerando un
95% de confianza, una prevalencia del 50% y un error de muestreo de 5%. Fueron
seleccionadas a partir de un muestreo probabilístico de tipo aleatorio simple.
Entre sus conclusiones más importantes tenemos que en cuanto al tipo de familia a la
que pertenece la madre adolescente, el 50% proviene de familia nuclear biparental. Respecto
a la escolaridad del jefe de hogar, el 50% manifestó poseer estudios medios. Acerca del nivel
socioeconómico en la cual están insertas las jóvenes en estudio, el 50% proviene de estrato
medio bajo. Sobre el antecedente de repitencia de la madre adolescente, el 77,94% no
presentó este tipo de hecho y referente a la religión que profesaban las jóvenes en estudio, el
52,94% manifestó pertenecer a la religión católica.
Por otro lado, tenemos a Morán Morales, Jacqueline Estefanía (2016) con su
investigación “Funcionalidad familiar y uso de redes sociales en adolescentes de segundo de
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bachillerato de la unidad educativa santo domingo de guzmán” para obtener el título de
psicología clínica en la universidad técnica de Ambato facultad de ciencias de la salud
Ambato Ecuador (2016) donde el refiere que la funcionalidad familiar depende de varios
factores que ayudan al desarrollo del ser humano, y que en la actualidad este factor se ha
visto devaluado por la falta de tiempo para compartir de las familias.
Así mismo, desde España John Jairo Ramírez Leitonla con su tesis “Convivencia
escolar en instituciones de educación secundaria: un estudio transcultural desde la
perspectiva estudiantil “Madrid (2016), para optar al grado de doctor en la universidad
complutense de Madrid facultad de educación centro de formación del profesorado
departamento de métodos de investigación y diagnóstico en educación.
El enfoque de su investigación es de carácter cuantitativo, además el autor refiere que
el tipo de investigación que mejor se ajustó a la presente tesis doctoral fue el descriptivo y
correlacional.
Antecedentes Nacionales
Desde Perú, Chávez, Limaylla y Maza (2018) en su estudio: Funcionalidad familiar y
habilidades sociales en adolescentes, se planteó el objetivo de determinar la relación entre
funcionalidad familiar y habilidades sociales en los adolescentes del Nivel Secundario de la
Institución Educativa Pública Inca Garcilaso de la Vega 2041 en el año 2017. El estudio fue
de diseño no experimental transversal donde los datos se recolectan en un solo momento, de
tipo correlacional dado que describe relaciones entre las variables en un momento dado; y de
enfoque cuantitativo porque se midieron las variables. Su población 243 estudiantes de
ambos sexos de primero a quinto año de secundaria en donde el sujeto de observación fue el
escolar adolescente y según los criterios de selección fueron 213 escolares adolescentes entre
las edades 10 y 19 años dentro de sus conclusiones más importantes tenemos que la
funcionalidad familiar predominante es Alto en la dimensión cohesión y Bajo en la
dimensión flexibilidad, por lo que se evidencia independencia y conexión con los otros
miembros de sus familias y se mantienen estables frente a un cambio si se requiere.
Así mismo Cupi, Pinto, y Vela (2014) en su investigación: El bull ying y su relación
con la convivencia escolar de los estudiantes del v ciclo de educación primaria de la
institución educativa no 1248, ugel n° 06-vitarte, quien tiene como objetivo Identificar en
qué medida la violencia se relaciona con la convivencia escolar de los estudiantes del V Ciclo
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de Educación Primaria de la Institución Educativa 1248, UGEL No 06- Vitarte, 2014. Su
enfoque es cuantitativo, tipo básico, nivel correlacional descriptivo y el diseño no
experimental, entre sus conclusiones tenemos Existe relación entre el bullying y la
convivencia escolar de los estudiantes del V ciclo de Educación Primaria de la Institución
Educativa 1248, UGEL No 06- Vitarte.
Además, tenemos a Rosa Bertha Cáceres Jurado con su tesis Habilidades sociales y
convivencia escolar en estudiantes del tercer año de secundaria, instituciones educativas de la
Red 12, Chorrillos (2017) para optar el grado académico de maestría en psicología educativa
en la Universidad Cesar Vallejo. El autor manifiesta, que la convivencia constituye uno de los
aspectos más importantes en las relaciones humanas, esta se desarrolla en la plena interacción
con nuestros grupos de pertenencia, en los también pueden surgir, discordia, desacuerdos,
comunicación inadecuada, los que desencadenan conflictos con los demás.El enfoque de esta
investigación es cuantitativo, basado en el paradigma positivista, donde el propósito es
encontrar un conocimiento objetivo y medir las variables en estudio, además el diseño
empleado para este trabajo es no experimental, de corte transversal. Es no experimental
puesto que no se realizan experimentos, no se emplean programas ni se manipulan las
variables.
Bases teóricas
Marco bíblico y filosófico de funcionamiento familiar.
La funcionalidad del modelo familiar, consiste en desarrollar su perspectiva desde el
contexto divino. La biblia nos habla, de cómo el hombre y la mujer se unirán, tendrán sus
hijos y formaran una sociedad dependiente de Dios. (Génesis 1:26-28.) Si uno de estos
elementos falla, la convivencia presentará conflictos en su relación y desarrollo. Las
angustias de nuestro mundo circundante, y las noticias globales de crisis forman parte de esta
realidad. La generalidad social nos revela, una juventud en crisis yendo hacia el relajamiento.
Parece indicar que, estamos frente a una juventud decidida a no establecer una familia. Desde
otro sentido, los hogares ya instituidos se deterioran con mayor facilidad que la nueva
formación de estos. Es mayor el índice de divorcio e infidelidad matrimonial hoy, que en
generaciones anteriores. Las demandas económicas del pasado, llevaron al hombre a
desarrollar más altos esfuerzos que los actuales. Sin embargo, las nuevas generaciones optan
por una vida menos comprometida; en lugar de enfrentar la realidad que viven y constituir su
propio hogar. El mundo moderno nos condiciona de mayores oportunidades y progresos, y
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con ello, una sociedad irrelevante a las circunstancias del presente. ¿Qué entendemos por
familia? Dios ha instituido la unión de un hombre y una mujer, para que estos, formaran un
hogar y una familia. La bendición de multiplicar y fructificar, junto a la provisión de todas
sus necesidades; les otorgo de parte de Dios un futuro estable y sin riesgos. La autoridad de
ambos, les proporciona armonía entre sí, y la posibilidad a formar una sociedad dependiente
de su creador. Quitar a Dios fue su primer error, más que esto, es la razón de su fracaso. El
hombre se convirtió en una criatura necia, dependiente de sus instintos y razonamientos.
(Salmos 14:1).
La relación entre Dios y el hombre, día a día se degradaron con mayor facilidad.
(Jueces 21:25) Las crisis personales entre semejantes, hizo que la sociedad construyera
nuevas barreras hacia ella misma y hacia Dios. (Génesis 11) Las directrices que Dios
estableció para la familia, se fueron ignorando con el pasar del tiempo. Los códigos actuales
para formar un hogar reconocidos por la sociedad, dejan fuera el concepto de Dios. La biblia
revela en sus páginas, un nuevo llamado para regresar a los principios divinos. De modo que,
las nuevas generaciones vallan más allá de las profundas crisis que degeneran el medio
cultural. Dios en el edén constituye la familia, para desarrollar a través de la misma sus
propósitos en la sociedad. Ahora constituir un hogar le corresponde al hombre, donde junto a
su mujer vivan una vida en comunidad para bendecir sus integrantes. La biblia revela los
métodos sugeridos por Dios y que, bien haríamos al cultivarlos. La historia es testigo de los
desaciertos ocurridos al pertenecer a una familia, ignorando los principios de su creador. Son
más los matrimonios con éxito, cultivando un hogar obedeciendo a Dios. Que una sociedad
entera haciendo sus intentos, indiferentes a su Palabra.
Así mismo, (Ramos M.G 2000:69) afirma, La educación no es un proceso solamente
escolar...”, se requiere, un cambio real de conducta para moldear los valores de niños,
jóvenes y adultos.
El consejo de Salomón para los padres es "Instruye al niño en su camino, y aun
cuando fuere viejo no se apartará de él" (Proverbios 22:6). Criar y formar a un niño dentro
del contexto de este proverbio, significa que comienza con la biblia, entendiendo que: "Toda
la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para
instruir…" (2 Timoteo 3:16).
La biblia nos dice que los hijos son un don de Dios (Salmo 127:3). Sin duda entonces,
pareciera adecuado escuchar el sabio consejo de Salomón para formarlos correctamente. De
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hecho, el valor que Dios ha puesto cuando le enseñamos a nuestros hijos la verdad, se trata
claramente por Moisés cuando le enfatizó a su pueblo la importancia de enseñar a sus hijos
acerca del Señor, de Sus mandamientos y leyes: "y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas
estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás
como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los
postes de tu casa, y en tus puertas" (Deuteronomio 6:7-9).
De modo que lo esencial es que aquello que enseñan a sus hijos en los primeros años
es sumamente importante porque si bien la conducta es modificable, esos primeros años son
huella indeleble”. Albornoz (1984:49) es así que el niño y el joven necesitan ser educados a
partir de la existencia de unos valores claros, bien configurados, con una coherencia que les
de credibilidad. En este aspecto no puede existir el doble discurso, ni la doble vida porque se
transmiten las vivencias y se viven las creencias”, Ramos M.G. (2000:55)
Por esto, es necesario, ante todo, reconocer y conocer el entorno familiar y social de
los niños y niñas en todo el proceso de enseñanza-aprendizaje y de socialización para lograr
entender y ayudar a mejorar la convivencia escolar. Es así que tanto en la familia como en la
escuela se debe educar al niño con el fin de garantizar una formación integral y desarrollo de
su identidad, así lo expresa el objetivo de la educación. (Moreno, Estevez, Murqui & Musitu
2009). De modo, que la familia posee un protagonismo especial frente a la escuela.
Según Smith,Schneider,Smith,Pk. & Ananiadou 2004), esta se constituye en el primer
espacio de socialización y de prevención de los problemas de convivencia escolar porque
influye en los procesos de socialización del niño.
Teorías relacionadas al tema
Funcionalidad familiar modelo circumplejo de olson. Para Olson (1985) en su
teoría el refiere que la interacción de la dimensión de cohesión y adaptabilidad, condiciona el
funcionamiento familiar. Cada una de estas dimensiones tienen cuatro rasgos y su correlación
determina dieciséis tipos de familia, integradas en tres niveles de funcionamiento familiar. De
manera que esta teoría está al pendiente de las situaciones que puedan estar atravesando las
familias para que así el grupo familiar pueda realizar los cambios estructurales que necesitan
ya sea en su adaptación o su cohesión y funcionamiento familiar sea beneficioso.
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La teoría estructural del funcionamiento familiar. Esta teoría considera que la familia es
la unidad social y que tiene como característica sus lazos afectivos y las relaciones con
cada uno de sus miembros del grupo familiar de manera que cada uno de sus miembros
cumple un rol dentro de ella creando de esta manera un subsistema dentro de la
organización social. De tal manera que es en el interior del grupo familiar donde se
transmiten y se aprenden los valores y principios éticos además de la cultura.
Entonces el modelo estructural se define como “el conjunto invisible de demandas
funcionales que organizan los modos en que interactúan los miembros de una familia"
(Minuchin, 1977) de modo que el modelo estructural va a establecer patrones de cómo,
cuándo y con quien los miembros de una familia van a relacionarse organizando y normando
la conducta de sus miembros. Así mismo como todo sistema debe agenciarse de reglamentos
y normas universales como el respeto mutuo entre padres e hijos, la lealtad a la familia.
Definición de funcionalidad familiar
Smilkstein (1978) (citado en Psychologia. Avances de la disciplina 2012) define la
funcionalidad familiar, como aquella familia que alcanza a cumplir ciertos desafíos a través
de la promoción del desarrollo integral de sus miembros tanto en el área física, mental y
emocional del grupo familiar de modo que la familia transmite y percibe el funcionamiento
familiar manifestando su conformidad y satisfacción con el cumplimento de las normas y
reglas para el funcionamiento del grupo familiar como son la adaptación y participación
(p.156).
Así mismo Ortiz (2013) manifestó que la funcionalidad familiar es: “la relación entre
los elementos estructurales con algunos componentes más intangibles que caracterizan a
todos los sistemas… mediatizado por la comunicación” (p.9).
Existen muchos autores, entre trascendentes y no, que han emitido juicios sobre la
funcionalidad familiar y sobre la importancia de esta para la vida y beneplácito de sus
integrantes. Podemos encontrar una infinidad de autores que definen la funcionalidad familiar
y el grado de importancia que tiene hoy en núcleo familiar así por su parte podemos encontrar
a Ledesma (2014) sentenció: “El funcionamiento familiar es, por concepto, el conjunto de
relaciones interpersonales que se generan en el interior de cada familia y que le confieren
identidad propia” (p.36).
18
De otro lado, sobre la funcionalidad familiar, Camacho, (2009) afirmó que esta
comprende diferentes áreas donde las relaciones entre los miembros del grupo familiar
cumple un rol de suma relevancia y dependerá de la interacción familiar la satisfacción de
los mismos mediante las dimensiones de cohesión, armonía, rol permeabilidad, participación
y adaptabilidad (p.78). Podemos concluir que la funcionalidad familiar, es la capacidad que
tiene la familia para satisfacer cada una de las necesidades de sus miembros y proveerles las
herramientas para saber adaptarse a las circunstancias y capacitarlas a dar solución a sus
problemas.
Funciones de la familia
La principal función de la familia es dar protección a sus miembros suministrándole a
cada uno de los miembros del grupo familiar las necesidades básicas esenciales promoviendo
la salud, y el bienestar integral a continuación describiremos las siguientes de funciones:
biosocial, económica, educativo-cultural y afectiva.
Función Biosocial: Tiene como fin la reproducción, cumpliendo la necesidad de la
descendencia, se crean las condiciones para el desarrollo físico, psicológico y social de sus
integrantes. La conducta reproductora incide en los indicadores demográficos, tales como
densidad poblacional, fecundidad y natalidad.
Función económica: Tiene como objetivo la satisfacción de necesidades básicas de
todos sus miembros, tales como, techo, alimento, vestido, atención médica; a través de la
realización de actividades, con la obtención y administración de los recursos, tanto
monetarios como bienes de consumo. Semeja una pequeña empresa encargada de la
manutención, cuidado y desarrollo de sus integrantes.
Función educativo-cultural: Hace referencia a la influencia de la familia en sus
miembros, en el proceso de aprendizaje y desarrollo, a través de la transmisión de tradiciones,
costumbres, conocimientos, valores, normas, etc. Contribuye en el desarrollo de la
personalidad y en la formación ideológica de las generaciones. La familia tiene la importante
responsabilidad de convertir a un niño en un individuo capaz de participar y transformar la
sociedad en que vive.
Función afectiva: La satisfacción de las necesidades afectivas permite el desarrollo
de la confianza, la seguridad y la autoestima que requieren los individuos, para su sano
crecimiento y desenvolvimiento en sociedad, es la base de apoyo y estabilidad psicológica.
19
La familia constituye la primera red de apoyo social que posee el hombre, y por tanto, ejerce
una función amortiguadora ante las tensiones que genera la cotidianeidad. (Álvarez Sintes,
2008).
La Familia funcional y disfuncional
La Familia funcional. Familia funcional es aquella que desempeña adecuadamente
las funciones básicas de esta y satisface las necesidades individuales y colectivas de sus
integrantes. Un sistema familiar equilibrado y bien estructurado favorece la realización y
logro de las funciones de todos sus miembros. Se trata de un grupo, un todo coherente en el
que los distintos elementos que lo componen interactúan, son interdependientes entre sí y, por
lo tanto, están articulados, pueden crecer desde el interior y constituyen una unidad.
(Salvador Cervera Enguix, 2004) Se considera que una familia es funcional si cumple las
siguientes condiciones:
Satisfacer las necesidades esenciales de sus miembros.
Desarrollar adecuadamente sus funciones.
Adecuada distribución de roles
Que la comunicación sea clara, directa, adecuada, oportuna y sincera
Proporcionar apoyo, seguridad y estímulo a sus miembros
Facilitar la expresión de las emociones y los sentimientos y se respete el status,
autoridad y jerarquía de cada cual.
Hacer que prevalezca la armonía en función de la consecución de las metas trazadas
y que estas sean adecuadas y accesibles.
Ejercer la cooperación y que existan mecanismos asertivos de afrontamiento, ante
situaciones críticas, adecuadas estrategias para resolver situaciones de conflicto.
Practicar respeto mutuo e impulsar la autonomía y espontaneidad de sus miembros.
Establecer formas de control y límites adecuados y que las reglas familiares no
constriñan la individualidad y autonomía.
20
Estimular las relaciones humanas, el desarrollo personal, la autoestima y la
creatividad.
Favorecer vínculos constructivos y armónicos con su medio ambiente natural y
sociocultural
Usar una experiencia de crisis como una forma de crecimiento. .
La familia funcional cumple con la misión social, sin afectar el proceso interno de
interacción, la calidad de las relaciones internas y el desarrollo individual, según los
requerimientos de cada etapa. (Álvarez Sintes, 2008) (León Aguilar, 2010)
Familia Disfuncional. Este tipo de familia no cumple sus funciones, de acuerdo con
la etapa del ciclo vital en que se encuentra y en relación con las demandas de su entorno. Las
familias disfuncionales son incapaces de expresar con libertad los sentimientos negativos, no
identifican los problemas, no son capaces de enfrentar las crisis, no se comunican con
claridad, utilizan dobles mensajes, no permiten el desarrollo individual, la unión no es
productiva y existe confusión de roles. Características de la familia disfuncional:
Su dinámica familiar no es saludable.
Su funcionamiento familiar no es relacional ni compatible.
Incapacidad para reconocer y satisfacer las necesidades emocionales de sus
miembros.
Generalmente sus miembros son psicológicamente rígidos, exigentes, críticos y
desalentadores; no pueden, no quieren, o no saben reforzar y recompensar cálidamente los
logros y premiar esfuerzos
Destruyen la comunicación y la expresión natural y personal de cada uno y con ello,
anulan su desarrollo como persona.
Desarrolla y mantiene roles familiares contradictorios.
No saben cómo discutir abierta y naturalmente los problemas que afectan al grupo
familiar, recurren a la negación de estos.
21
Se imponen prohibiciones o tabúes dentro del grupo, se desarrolla una
sobreprotección que impide que el niño o adolescente pueda aprender de sus propios
errores.
Cuando un niño se desarrolla dentro de una familia disfuncional siente el abandono
emocional y la privación. (León Aguilar, 2010.)
Dimensiones de funcionalidad familiar
Cohesión familiar: Esta dimensión determina en qué medida los miembros del grupo
familiar están separados o conectados entre sí y a su vez si tienen la capacidad de apoyarse
entre sí. Así mismo mide el vínculo emocional de sus miembros de modo que la cohesión
tiene como resultado Desligada (D), Separada (S), Conectada (C) y Aglutinada (A).
Adaptabilidad familiar: La adaptabilidad familiar evalúa la competencia del sistema
marital o familiar de tal manera que pueda dar un giro en su estructura dando una respuesta a
una situación o circunstancias Los niveles de adaptabilidad dan lugar a los niveles: Rígida
(R), Estructurada (E), Flexible (F), Caótica (C). (Olson et al., 1982).
Teorías de la Convivencia Escolar
Según Odreman (Citado en ARJÉ 2016) refiere: Desde el nacimiento del ser
humano, la parte afectiva cumple un rol fundamental es decir va depender del contacto
emocional que el individuo pueda asimilar durante su infancia su entorno las caricias que
reciba de parte de sus seres queridos de tal manera que esto contribuirá a la parte emocional
dándole al niño un equilibrio y seguridad en sí mismo y por consiguiente esto tendrá como
resultado la interacción del niño con los demás y establecer relaciones armoniosas en su
entorno a esto Odreman le llama el primer aprendizaje de la convivencia (p.462).
Para Kant (Citado en ARJÉ 2016) refiere que el ser humano solo ha encontrado dos
maneras de garantizar la convivencia. Los medios para garantizar la convivencia son el
derecho y la educación de tal forma que el derecho determina los límites del individuo, sus
libertades tanto públicas y privadas por otro lado la educación en la ley es un requisito para
que el individuo no se deje someter por la ley de un grupo ni buscar hacer su propia ley.
(p.464). Por esta razón la educación es fundamental en el individuo ya que promueve la
22
convivencia y el respeto hacia los demás buscando el bien común compartiendo, participando
y dialogando.
Para Piaget (Citado en ARJÉ 2016) “educar es forjar individuos capaces de una
autonomía intelectual y moral que respeten esa autonomía y la del prójimo, en virtud de la
regla de la reciprocidad” es decir la educación siempre tendrá como resultado además de lo
cognitivo e intelectual la vida en comunidad del individuo. (p.464).
Teorías psicológicas del aprendizaje social Esta teoría considera que el individuo
aprende de acuerdo a los elementos de su entorno en el cual va a tener una influencia
primeramente a través de la imitación Sactrock (Citado en ARJÉ 2016), quien afirma:
Los factores sociales y cognitivos así como el comportamiento del individuo
cumplen un papel preponderante en el aprendizaje, el factor cognitivo se relaciona con las
expectativas de éxito del alumno mientras que el factor social está atento al comportamiento
de los logros de los padres. (p.466).
Teoría sociocultural de Vigotsky. La teoría de Vigotsky se fundamenta en el
aprendizaje socio cultural del individuo por esta razón el entorno es de suma importancia
debido que para esta teoría el ser humano aprende observando a un modelo o referente esta
teoría data desde 1925 y 1934 en los últimos años de vida de Vigotsky al respecto Gonzales
Citado en ARJÉ 2016) firma :
…la visión de desarrollo de Vigotsky responde a un nuevo modelo teórico para pensar
la psique que tiene su base en la dialéctica y que le permite representar la psique en
movimiento, a través de las contradicciones y de la expresión Cualitativa de caminos diversos
(p. 467).
Definición de convivencia escola
La convivencia es básicamente vivir con el otro, aceptar al otro y crear un ambiente
en el que la comunicación y el desarrollo personal se pueda dar libremente.
Para Martínez-Otero (2001) la convivencia es “tanto como referirse a la vida en
compañía de otros (…) la vida humana solo es posible merced a la participación de los
demás”. (p. 296)
23
Por otro lado Ortega (2007) define la convivencia como una suma de varios factores
que nos hacen vivir con otros bajo pautas de conducta que permiten la aceptación del otro,
además la autora afirma, “la convivencia encierra un cierto bien común que es conveniente
respetar, lo que favorece la espontanea resolución de conflictos” (p. 51).
Dimensiones de la convivencia escolar
Ortega, et al. (2010) determinaron dos dimensiones para medir la convivencia dentro
del espacio educativo.
Percepción de la convivencia. Ortega y Del Rey (2009) “la percepción de la
convivencia escolar es aquella que se desarrolla en cada uno de los integrantes de un grupo,
la cual se genera a través del compartir códigos, normas y reglas y respeto de los derechos”
(p.76).
Así mismo, Ortega (2010) sostuvo que “es la percepción del ecosistema humano en el
que se desarrolla el accionar educativo a través de múltiples interrelaciones que colaboran
con el aprendizaje y desarrollo de los miembros” (p.17).
Conflictividad escolar. Ortega y Del Rey (2009) “la conflictividad escolar como el
comportamiento inadecuado y desajustado de a las normas y reglas establecidas en un
determinado lugar” (p.76).
Marco Conceptual de convivencia escolar
Así mismo la convivencia escolar se refiere aquellas características psicosociales que
posee una institución educativa, las cuales están determinadas por factores o elementos de
estructura, personales y de funcionalidad; estando integrados en un proceso dinámico y que
incide en los procesos que se desempeñan dentro de la institución (Ortega, Romera y Del
Rey, 2010).
24
Capitulo III
Metodología de la investigación
Enfoque de la investigación
El enfoque cuantitativo es un conjunto de procesos secuenciales y probatorios donde
el orden es fundamental cada etapa precede a la otra. Según Hernández, Fernández y Baptista
(2014) refieren que el enfoque cuantitativo utiliza la recolección de datos para probar
hipótesis basándose en la medición numérica y el análisis estadístico y así establecer
conclusiones (p.4). La presente investigación tiene un enfoque cuantitativo, en cual se
planteara un problema de estudio con dos variables y se continuara con el proceso secuencial
según este enfoque.
Tipo de investigación
La investigación básica o sustantiva tiene como fin primordial avanzar en el
conocimiento de los diferentes fenómenos sociales o ratificar teorías dejando en un segundo
p ano la aplicación y además se llama básica por que sirve de fundamentos para próximas
investigaciones a realizar (Rubio y Vargas 1997) (Citado por Cazau 2006 p.18). Así mismo
Tamayo (1993) sostiene que también recibe el nombre de pura y fundamental, ya que tiene
como fin el progreso científico a través de la busque de conocimientos teóricos sin l interés e
llegar a realizar una aplicación. (Citado por Cazau 2006 p.18). De la misma manera la
presente investigación a realizar es de tipo básica sustantiva ya que el propósito es avanzar
en el conocimiento teórico que puedan servir a otras investigaciones.
Diseño de investigación
Según Hernández- Sampieri (2013) afirma que el diseño de la investigación es la
estrategia que planea el investigador para recabar información con el propósito de dar
respuesta al planteamiento del problema (p. 128)
Kerlinger (2002) sostiene que generalmente se llama diseño de investigación al plan
y a la estructura de un estudio. Es el plan y estructura de una investigación concebidas para
obtener respuestas a las preguntas de un estudio (p.83).
El diseño de esta investigación con el cual se trabajara es no experimental debido a
que no se manipularan las variables además es transeccional o transversal porque el
instrumento a aplicar es para un momento determinado.
El diseño de la investigación correlacional se representa de la siguiente forma:
25
M
Dónde: M = muestra… estudiantes
V1 = Representa la funcionalidad familiar
V2 = Representa la convivencia escolar
r = Representa la relación que existe entre las dos variables de estudio.
Variables:
- Funcionalidad familiar
- Convivencia escolar
Definición Conceptual de variables
Argyrous (2011) sostiene que la definición conceptual de una variable utiliza términos
literales para precisar las características o propiedades de la variable es decir la definición
conceptual es muy similar a una definición de un diccionario ya que nos proporciona
definiciones literales (Citado por Abreu 2012 p.127).
Además para Fernández y Baptista. (2014) sostiene que la definición conceptual
utiliza un lenguaje denotativo con respecto a las variables es decir de manera clara y objetiva.
V1
V2
r
26
Conclusiones
Existe relación significativa entre funcionalidad familiar según la cosmovisión bíblica
y la convivencia escolar en los estudiantes del 5º ciclo de la l.E Albert Einsten 118-S.J. L
2020.
La educación familiar es una tarea particular de cada familia que tiene que
cuestionarse cómo educa a sus hijos, cómo son sus prácticas educativas y descubrir si éstas
son las más adecuadas dadas las características y singularidad de los hijos. Los problemas de
convivencia escolar, en especial la violencia, tiene cada vez más incidencia en las aulas.
Como se ha visto a lo largo del estudio, para la consecución de una formación integral,
basada en valores y principios que consigan una resolución pacífica de conflictos, es
necesaria la participación de todos los agentes que influyen en el desarrollo del individuo. Si
reconocemos que la convivencia escolar es un valor, como tal, su aprendizaje exige
necesariamente de la participación de la familia, ya que ésta es considerada como el hábitat
natural de la educación en valores. Dicho de otro modo, cualquier iniciativa desarrollada por
el centro educativo hacia la mejora de la convivencia escolar presenta limitaciones de éxito si
excluye a la familia.
Es innegable que, cada hombre o mujer, al unirse como pareja, aportan a la familia
recién creada su manera de pensar, sus valores y actitudes; trasmiten luego a sus hijos los
modos de actuar con los objetos, formas de relación con las personas, normas de
comportamiento social, que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y
durante toda la vida, aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias, para así crear
un ciclo que vuelve a repetirse.
27
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