1
LA PERMANENCIA DE LA IDENTIDAD
Una interpretación del concepto de autenticidad en el patrimonio
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES
PROGRAMA DE ARQUITECTURA
BOGOTÁ - 2020
2
LA PERMANENCIA DE LA IDENTIDAD
Una interpretación del concepto de autenticidad en el patrimonio
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
Trabajo de Grado para obtener el título de Arquitecta
Director: Arq. Germán Andrés Ramírez González
Codirector: Arq. Sara Luciani Mejía
Seminarista: Arq. Germán Andrés Ramírez González
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES
PROGRAMA DE ARQUITECTURA
BOGOTÁ – 2020
3
TABLA DE CONTENIDO
I. INTRODUCCIÓN………………............………………………………….……..……8
II. METODOLOGÍA……………................…………………………..…………………10
III. DISCUSIÓN…………………………………………………………………………..12
IV. RESULTADOS………………………………………………………………………..16
V. CONCLUSIÓN………………………………………………………………………..24
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ANEXOS
4
TABLA DE IMÁGENES
Imagen 1. El debate de la restauración aquí expuesto surge de estos tres autores, en orden de
izquierda a derecha, Viollet-Le-Duc, John Ruskin y Camilo Boito. Tomado de: https://es.wikipedia.
org/wiki/Eug%C3%A8ne_Viollet-le-Duc#/media/Archivo:Eugene_viollet_le_duc.jpg, http://
portal-restauracion-upv.blogspot.com/p/1.html, https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Portrait_of_John_
Ruskin_Wellcome_L0002304_(cropped).jpg.
Imagen 2. Regularizar, Vincular y Exaltar, en el mismo orden de las imágenes. Los diagramas
representas las 3 directrices seguidas para el desarrollo del esquema urbano, como modo de recobrar
el patrimonio aislado. Elaboración propia
Imagen 3. Vista panorámica del esquema urbano. El recorrido, su conexión con los cerros y el
patrimonio. Elaboración propia
Imagen 4. Estación del Ferrocarril de Duitama, bien inmueble patrimonial, el cual es objeto de
estudio. Tomado de: https://culturamaduitama.wixsite.com/simic
Imagen 5. Se observa la trayectoria temporal de la Estación y como se afectaron sus fachadas
durante esto, la primera corresponde a su primer estado, la segunda al existente, la tercera a la
propuesta en el proyecto. Elaboración propia
Imagen 6. Se observan las galerías dispuestas en los laterales de la Estación con el fin de enmarcar
esta en el lugar. Elaboración propia.
Imagen 7. Se presenta el conjunto del proyecto y los elementos que demarcan las relaciones con el
patrimonio, como lo son la escalera y la plaza. Elaboración propia.
Imagen 8. Los ventanales del proyecto enmarcan las visuales de los cerros presentes en el municipio,
con el fin de exaltar la autenticidad del lugar. Elaboración propia.
5
Imagen 9. Corte por fachada. El ladrillo como materia prima a la hora de resolver la imagen del
proyecto y el aparejo de este mismo. Elaboración propia.
Imagen 10. Vista de la materialidad en el proyecto. Elaboración propia
Imagen 11. Se observa el conjunto consolidado, de fondo el cerro La Milagrosa, luego la edificación
propuesta y en primer plano la Estación del Ferrocarril. Elaboración propia.
6
RESUMEN
Este artículo aborda la intervención de arquitectura contemporánea en inmuebles patrimoniales.
Estableciendo como investigación proyectual la transgresión de la autenticidad al realizar
intervenciones contemporáneas, en consecuencia, se plantea como objetivo general conservar la
autenticidad de un bien patrimonial mediante una intervención arquitectónica contemporánea. La
interpretación histórica es la metodología para el desarrollo de la investigación la cual se desarrolla
mediante la confrontación de los siguientes autores (y sus respectivas posturas): Viollet-Le-Duc,
John Ruskin y Camilo Boito, esto con el fin de comprender la trayectoria y pertinencia del concepto
en lo patrimonial y su papel en la contemporaneidad.
A partir de este enfoque se ha desarrollado el proyecto arquitectónico, el cual valora aquellos rasgos
que comprenden la autenticidad de un inmueble patrimonial existente, e incentiva la permanencia
integral del bien en su contexto, articulando así el pasado con el presente.
Palabras Clave
Autenticidad, patrimonio inmueble, tradición, restauración, arquitectura contemporánea
7
ABSTRACT
This article addresses the contemporary interventions in historic buildings. The enquiry defines
the transgression of authenticity in contemporary interventions. The main purpose is to preserve
authenticity within the intervention of a historic building. Interpretive-Historical Research is the
strategy to address the enquiry of the project, which is defined through the confrontation of the
following authors: Viollet-Le-Duc, John Ruskin and Camilo Boito, to understand the tradition
and pertinence of this concept regarding heritage and the contemporary interventions in historic
buildings.
From this approach the project has been developed, which appraises the features that comprehend
a current heritage building’s authenticity, and promotes the integral permanence of this building
within its context, connecting in this way past and present.
Keywords
Authenticity, heritage assets, tradition, restoration, contemporary architecture
8
I. INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de grado establece la relación de la arquitectura contemporánea con inmuebles
patrimoniales, desde la comprensión de aquellos rasgos que constituyen y dan sentido a la
permanencia del patrimonio, esto con el fin de exaltar la necesidad de que estos “rasgos” no se
desvanezcan.
A partir de esto, se hace la aproximación al concepto de autenticidad patrimonial (como se entiende
en la Carta de Cracovia), porque en él se reúnen aquellos rasgos que definen y caracterizan el
patrimonio. La autenticidad se presenta como concepto fundamental a la hora de entender la
relación de lo contemporáneo con el patrimonio, al ser la suma de aquello que aporta a la cualidad
de irremplazable de este. Es entonces el enfoque desde la autenticidad, el principio para la
definición del proyecto, al establecer una relación del patrimonio existente (pasado) con el entorno
contemporáneo (presente), dando paso a la comprensión de la transformación de la tradición
(futuro). Esto implica que el proyecto arquitectónico a desarrollar, deba establecer un dialogo con
el patrimonio presente, de modo que se permita entender la autenticidad propio de él, y así mismo
conservarla o acaso enaltecerla.
Para el desarrollo de la discusión, se ha partido del estudio de tres posturas, y la noción de este
problema en la contemporaneidad, que si bien, no mencionan la autenticidad textualmente (pues se
especializan en la restauración), si permiten contrastar la evolución de este concepto patrimonial
a lo largo del tiempo, y al mismo tiempo, comprender como puede verse amenazado o afectado
este concepto por un entorno cambiante, de ahí entonces, que se establezca la transgresión de la
autenticidad de bienes patrimoniales al realizar intervenciones contemporáneas como problema
base de esta investigación.
9
De igual forma, se establece como objetivo general conservar la autenticidad de un bien patrimo-
nial mediante una intervención arquitectónica contemporánea y como objetivos específicos con-
trastar las diferentes posturas sobre restauración entendiendo su implicación en el concepto de
autenticidad, comprender como la adhesión de rasgos contemporáneos puede alterar o beneficiar la
autenticidad de un bien y por último proyectar una intervención que no desestime la autenticidad
del bien patrimonial existente.
En este sentido, la contribución de este proyecto, radica en la revalorización y comprensión de la
autenticidad patrimonial, por medio de una respuesta arquitectónica, que permita la articulación
del entorno (en ocasiones anodino hacia el patrimonio) con el bien, de tal modo que se entienda
la importancia de este concepto, y se promueva una permanencia integral del patrimonio y así
homenajear su significado, Choay (1992), afirma: “…La especificidad del monumento consiste
entonces, precisamente, en su modo de acción sobre la memoria que utiliza y moviliza por medio
de la afectividad, para el recuerdo del pasado haga vibrar el diapasón del presente”. (p.12)
Finalmente, la investigación define como caso de estudio a la Estación del Ferrocarril de Duitama,
Boyacá (declarado monumento nacional en 1996, como bien inmueble a intervenir, debido a su
riqueza patrimonial, la cual se manifiesta en su lenguaje, al ser un claro ejemplo de la arquitectura
de las estaciones de tren del país, de tradición, al ser su materialidad reflejo de técnicas inherentes
al lugar, y de memoria, al ser vestigio de sucesos históricos (con la llegada del ferrocarril, se da
paso a la revolución industrial) que transformaron el futuro del municipio. De igual forma, las
transformaciones y alteraciones de que ha sido objeto, permiten abordar el tema y problema aquí
expuestos, así mismo, la oportunidad de plantear un proyecto que aporte a la reflexión sobre el
patrimonio.
10
II. METODOLOGÍA
La presente investigación corresponde a un proyecto de interpretación histórica, donde se expresa
una reflexión sobre el patrimonio, desde la noción de autenticidad, a su vez, lo anterior se concreta
gracias a una propuesta de carácter proyectual. Para su desarrollo, la investigación se divide en tres
etapas, una primera correspondiente a la noción de autenticidad, una segunda referida a la consulta
de casos de estudio y una tercera, que radica en el desarrollo proyectual.
Como primer paso se procede a identificar los antecedentes sobre la noción de autenticidad dentro
de lo patrimonial, para esto se confrontan tres tipos de restauración, la estilística (Viollet-Le-Duc),
la romántica (John Ruskin) y la filológica (Camilo Boito), la confrontación de estas tres permite
comprender como se define la autenticidad en el patrimonio y su importancia en él. Así mismo, la
variedad de las posturas, permite establecer una pauta, para la intervención patrimonial dada en el
desarrollo proyectual.
La segunda etapa corresponde a la consulta y análisis de casos de estudio, en estos se observa cómo
se aborda el patrimonio desde lo contemporáneo, esto con el fin de establecer una serie de pautas
o estrategias que permitan comprender la relación pasado-presente, sin deslegitimar la presencia
y autenticidad del patrimonio, de este modo se precisa un principio para el cómo componer el
proyecto. En esta etapa se destaca la consulta de los proyectos de David Chipperfield en la Isla de
los Museos.
Finalmente, la tercera etapa corresponde al desarrollo del proyecto en el entorno de la antigua
estación de trenes de Duitama, que es un edificio que se caracteriza por tener ciertos rasgos entorno
al patrimonio que permiten desarrollar la temática y problema descritos. Se presenta entonces una
propuesta urbana esquemática1,y una propuesta arquitectónica (individual) con el fin de desarrollar
esta tercera etapa.
1. El esquema urbano se desarrolla en conjunto con Laura Valeria Patarroyo Alarcón, sin embargo, cada una precisa un enfoque diferente para el desarrollo proyectual
11
La propuesta urbana define los elementos generales en la intervención desde los enfoques de
autenticidad y de valoración del patrimonio, en este caso desde el tejido urbano y su relación
con el patrimonio ambiental y arquitectónico. Teniendo este análisis en cuenta, se plantea una
intervención urbana que busca resaltar aquello que hace parte de la tradición y memoria del lugar,
por medio de un recorrido que vincule el tejido con el patrimonio inmueble y el patrimonio natural
presente, y recobre esa relación ciudad - patrimonio.
Conforme a esto se procede a la escala arquitectónica, en donde se puntualizan las pautas
obtenidas de la primera y segunda etapa en una proyección arquitectónica, para esto se opta por
un patrimonio inmueble de los presentes en el municipio, el cual refleje y permita el desarrollo del
tema y problema aquí expuestos, así mismo, se hace una valoración del patrimonio escogido, de
modo que se entiendan las dinámicas actuales de este con su entorno puntual, y la pertinencia de
las intervenciones que en él se hayan dado.
El proyecto busca hacer un homenaje al patrimonio a través del concepto de autenticidad, donde se
permita una lectura de conjunto y unidad entre el bien patrimonial y la edificación contemporánea.
12
III. LA AUTENTICIDAD, UNA LECTURA ALTERNATIVA
Como señala Choay (2007), al hablar de la coexistencia de estilos en el tiempo “la seducción de
una ciudad como París proviene de la diversidad estilística de sus arquitecturas y de sus espacios.
Éstos no deben ser inmovilizados por una conservación intransigente sino continuada: de ahí la
pirámide del Louvre” (p.11). Con esto, se da la noción, de que el patrimonio no debe condenarse al
tiempo en donde fue erigido, todo lo contrario, Vázquez Piombo (2016) afirma que la tradición de
la sociedad no se destruye, sino que se transforma para adaptarse a las nuevas realidades sociales,
a la continua transformación del espacio que es la expresión del hombre. Por lo tanto, al formar
parte de estos espacios cambiantes, el patrimonio se ve obligado a integrarse o caer en el abandono.
Es evidente entonces la inminente e inevitable transformación que acarrean las nuevas realidades,
sin embargo, es en esta transición donde el patrimonio puede llegar a ser vulnerado, es ahí, cuando
surge la pregunta por la autenticidad patrimonial (al verse el patrimonio inmerso en esa transición),
este concepto, innato del patrimonio, es definido en la Carta de Cracovia (2000), como: “la suma
de características sustanciales, históricamente determinadas: del original hasta el estado actual,
como resultado de las varias transformaciones que han ocurrido en el tiempo” (p.5). Esta primera
definición sirve como acercamiento al concepto de autenticidad, sin embargo, para el desarrollo
del presente proyecto, se hace necesario reconocer el tratamiento dado a este concepto, a la hora
de intervenir el patrimonio, esto se hace, a partir de ciertos postulados sobre la restauración,
pues es en esta donde se denota más el concepto de autenticidad, la Carta de Cracovia define la
restauración como: “una intervención dirigida sobre un bien patrimonial, cuyo objetivo por parte
de la comunidad es conservar su autenticidad y protección” (Correia, 2007).
13
Entre la réplica y la ruina, un debate antiguo
El debate sobre la restauración, ya antiguo, se extiende en Europa con dos doctrinas “enfrentadas”:
una intervencionista, extendida en Francia y defendida por Viollet-Le-Duc (1814-1879), y la otra
anti-intervencionista, desarrollada en Inglaterra y promovida por Ruskin (Choay, 2007). En ambas,
se estudia cómo deben ser o si deben hacerse las intervenciones en el patrimonio, asimismo se
preocupan por el sentido o significado del patrimonio en el lugar terrenal e intelectual. La primera es
conocida como restauración estilística, consiste en una restauración casi histórica, donde se acepta
la reconstrucción e implementación de partes faltantes fidedignas a la original, en esta el patrimonio
se mantiene tal cual su época original, la segunda se denomina, restauración romántica, y consiste
en mantener el patrimonio tal cual está, se evita cualquier tipo de restauración o reconstrucción, se
prefiere la ruina, antes que la intervención (Correia, 2007).
Se observa entonces, que Viollet-Le-Duc, apostaba más por una fidelidad histórica, contrario a
Ruskin, que se inclinaba por mantener el carácter sagrado del patrimonio. Sin embargo, ambos
autores se interesan en mantener el patrimonio y los rasgos que lo definen, pero, su enfoque se ve
influenciado por su intencionalidad, Choay (2007) menciona: “Ese pasado, que según Ruskin y
Morris nos incumbe conservar en vida, está irremediablemente muerto. La actuación de Viollet-
Le-Duc restaurador se explica por ese certificado de defunción… Viollet-Le-Duc tiene nostalgia
del futuro, no del pasado” (p.135). Esta afirmación de Choay, permite entender que el modo de
intervenir puede tener diversas y contrarias respuestas, según la intencionalidad.
Es a partir de estas posturas opuestas, que surgirá la reflexión de Camillo Boito (1836-1914),
sobre la restauración, la cual será llamada restauración filológica (Correia, 2007). Boito toma la
concepción de conservación desde la noción de autenticidad de Ruskin, al señalar que además
de preservar la pátina, deben preservarse también las sucesivas adiciones aportadas a lo largo del
tiempo, así mismo, toma de Viollet-Le-Duc, la prioridad del presente sobre el pasado y apoya la
necesidad de la restauración, viendo esta como último recurso, y como herramienta que permite
14
al patrimonio subsistir (Choay, 2007). Boito propone entonces una concepción más amplia de la
autenticidad, pues permite una reminiscencia del pasado al preservar, contrario a Ruskin, que niega
cualquier tipo de intervención, así mismo, Boito permite intervenir en caso de ser necesario, sin
replicar, ni negar la transformación conferida por el tiempo, como hace Viollet-Le-Duc.
Boito y Choay, visiones contemporáneas
En el enfoque de Boito, él medita sobre los aspectos que considera más destacables de las posturas
Viollet-Le-Duc y Ruskin, para formular la propia. Estas posturas permiten diferenciar los diferentes
matices de la restauración y el enfoque que cada uno le da a la autenticidad. Teniendo esto en
cuenta, el desarrollo proyectual presente, asume como principio la postura de Boito, destacando la
necesidad de distinguir lo antiguo de lo nuevo, y a partir de esto, expresar la trayectoria temporal
del monumento, entendiendo la actividad destructora de la naturaleza, y dando paso al valor de
antigüedad, Riegl (1987) afirma:
En las huellas de esta actividad se conoce que un monumento no es obra del presente más
inmediato, sino de un tiempo más o menos lejano, residiendo por consiguiente el valor de la
antigüedad de un monumento en la clara perceptibilidad de estas huellas. (p.50)
También se recurre al valor instrumental, establecido por Riegl, el cual se refiere a la condición
terrenal del patrimonio, dando paso a que este sea utilizado, habitado, condición que lo distingue
Imagen 1. El debate de la restauración aquí expuesto surge de estos tres autores, en orden de izquierda a derecha, Viollet-Le-Duc, John Ruskin y Camilo Boito. Referencias en tabla.
15
de la ruina arqueológica (Choay, 2007). Los valores expuestos por Riegl, están inmersos en la
autenticidad patrimonial, pues hacen parte de su significado, y de la relación hombre-patrimonio.
Sin embargo, si bien Reigl permite entender esa condición terrenal del patrimonio, esta misma
puede ser la causa del fin de este último, pues la reutilización del patrimonio para honrar el valor
instrumental, y su continua instrumentalización como medio para el ocio, pueden llegar a generar
efectos transgresores, Choay (2007) afirma:
La rentabilidad de tales reutilizaciones puede resultar difícil de asegurar y existe el
riesgo que su búsqueda se imponga a menudo a la búsqueda de la funcionalidad. En estas
condiciones, subsistirá solamente una cáscara vaciada de su contenido mediante una
operación de limpieza… procedimiento inadmisible cuando se resume en el sacrificio de
estructuras y de la decoración interior de un edificio. (p.202)
El tipo entonces, puede verse afectado y degradado por una reutilización con fines económicos,
antes que de valoración, es por eso que se hace necesario hacer una reflexión sensible a la hora de
optar por esta acción, así mismo, se debe evitar extralimitar el patrimonio, puesto que esto puede
afectar los valores históricos y estéticos del bien, debido a un uso masivo, pues además de la
naturaleza, el hombre también se presenta como actividad destructora, lo cual podría generar una
“autenticidad maquillada” al generar continuas reparaciones. A partir de la comprensión de esto,
se permite establecer una visión más completa del problema de la autenticidad, y como proceder
a la hora de relacionar la contemporaneidad con lo pasado sin lesionar este concepto innato del
patrimonio.
16
IV. RESULTADOS
Duitama se caracteriza, por su auge y desarrollo industrial, antiguamente la presencia de la industria
harinera, así como, la llegada del ferrocarril, permitió que el municipio se desempeñara y destacara
notablemente en este sector, esta prosperidad concedió al municipio una estrecha relación con los
escenarios de esta actividad, es decir las edificaciones, sin embargo, con el devenir de las nuevas
tecnologías, estos procesos decayeron, hasta producirse su extinción, lo cual condujo al cierre
de estas edificaciones, dejando así a estos escenarios del primer esplendor industrial, sin el valor
instrumental descrito por Reigl (1987) y huérfanos de aquello que les dio valor.
Esquema urbano, recobrar el patrimonio
En función de reestablecer la correspondencia ciudad-patrimonio, antes mencionada y enaltecer
el significado del patrimonio a través de su presencia, el esquema urbano plantea tres directrices
(reflejadas en un recorrido urbano), producto del análisis del tejido urbano y de la caracterización
del lugar. La primera consiste en regularizar, con esto se busca recobrar la lectura de unidad del
tejido abarcado, negada con la expansión del municipio.
Imagen 2. Regularizar, Vincular y Exaltar, en el mismo orden de las imágenes. Los diagramas representas las 3 directrices seguidas para el desarrollo de la propuesta urbana, como modo de recobrar el patrimonio aislado. Elaboración propia
17
La segunda consiste en vincular el patrimonio existente por medio del recorrido, en el cual se
plantean 5 nodos, dos naturales y tres edificados, los primeros remiten a el cerro La Milagrosa y el
cerro San José Alto, los segundos corresponden a la Estación de Ferrocarril (Patrimonio), el Parque
los Libertadores (plaza principal) y al Molino Tundama (patrimonio), de modo que, proyectando
esta conexión se reconoce su sentido de historicidad, al resarcir las dinámicas. Es así, que se da
paso a la tercera directriz, la cual es en cierta medida consecuencia de las dos primeras, consiste
en exaltar los patrimonios inmuebles (y los cerros colindantes) a través del recorrido y de una
intervención puntual en cada uno, para el caso de este documento, la intervención se precisa en la
Estación del Ferrocarril del municipio.
El proyecto urbano, posibilita por medio de las 3 directrices expuestas, recobrar el patrimonio y
dar una respuesta sensible a la relación del peatón con este, al establecer un tejido claro que da
permeabilidad a la calle; plantear un dialogo entre lo natural y lo edificado, y, por ende, reafirmar
el significado y presencia de los cerros en el municipio y, por último, reconoce relaciones pasadas
y futuras, al reestablecer la relación ciudad-patrimonio, de modo contemporáneo.
Imagen 3. Vista panorámica del esquema urbano. El recorrido, su conexión con los cerros y el patrimonio. Elaboración propia
18
Honrar el pasado, la recuperación de la Estación del Ferrocarril
La propuesta urbana se presenta como una apertura de la ciudad hacia el patrimonio, de modo que
se restablece la condición de autenticidad urbana con la Estación (al recuperar el tejido), es propicio
mencionar las condiciones propias del bien patrimonial que reflejan el problema de la autenticidad.
Primero, hay que destacar que el valor instrumental que Riegl menciona, ha sido reincorporado a la
Estación, gracias a una intervención pasada, sin embargo, esta intervención carece de una reflexión
sobre aquellas características que le dan la cualidad de irremplazable a la Estación, y es a causa
de esto que su tipo ha sido transgredido y sus fachadas aniquiladas, tanto así que algunas de sus
aperturas han sido selladas, de igual forma la nueva actividad incorporada (estación de policía),
propicia la transgresión del bien, al implementar elementos comunes de este uso y ajenos a la
Estación (tales como barrotes en ventanas y elementos de seguridad).
Imagen 4. Estación del Ferrocarril de Duitama, bien inmueble patrimonial, el cual es objeto de estudio. Tomado de: https://cultu-ramaduitama.wixsite.com/simic
19
Si bien las intervenciones hechas en la Estación han provocado la transgresión de la autenticidad,
el entorno puntual tampoco ha respondido a la condición patrimonial inherente, pues el tejido
deteriorado y la falta de paramentación, han promovido una degradación del entorno y una lectura
de la estación como edificación anodina.
A partir de estas observaciones y con base en los autores, se plantea mantener los elementos de
la fachada como ventanas que han sido transformadas en puertas, de modo que se mantienen las
adiciones o transformaciones hechas a lo largo del tiempo, sin embargo, lo referido al sellamiento
de puertas y a la transgresión del tipo, se niega y se procede a su recuperación, debido a que estos
cambios anteriores transgreden la esencia del bien y eran innecesarios. De igual forma, se plantea
añadir una puerta para dar continuidad a las galerías, esta como plantea Boito, se distinguirá
totalmente de las existentes en la Estación; para mantener el valor instrumental de Riegl, se plantea
un nuevo uso que establezca un menor impacto y tenga una vocación cultural que no afecte la
estructura tipológica, se trata de una sala de exhibición en su primer piso, y uso administrativo en
el segundo.
La autenticidad del patrimonio en la contemporaneidad
En función de dar respuesta a estas condiciones que han desvirtuado la autenticidad, se hace
necesario reconocer aquellos elementos que son inherentes a la Estación, como lo son las vías
ferroviarias y el cerro La Milagrosa, así mismo fortalecer las conexiones urbanas dadas por el
esquema urbano, es por esto que se plantea un eje lineal verde, que permita enaltecer las vías
Imagen 5. Se observa la trayectoria temporal de la Estación y como se afectaron sus fachadas durante esto, la primera corresponde a su primer estado, la segunda al existente, la tercera a la propuesta en el proyecto. Elaboración propia.
20
ferrocarrileras y demarcar el borde sur del centro histórico, así mismo este eje remata en una plaza
que da a la Estación, vinculando esta con la del Parque de Los Libertadores, plaza principal del
municipio, continuando así el sistema de plazas. Para demarcar la conexión con el cerro se opta por
reconfigurar la escalera existente, de modo que se acentué la monumentalidad del entorno a través
de esta, permitiendo así una conexión directa entre lo natural (el cerro) y lo inmueble (Estación).
Así mismo, es pertinente enmarcar la presencia de la Estación en el entorno, a partir de dos galerías
ubicadas en los laterales, las cuales mantienen el lenguaje del bien, pues se adaptan a la altura de
primer piso, y sus cubiertas funcionan como prolongación de las de la Estación.
Para establecer la unidad de conjunto, se plantea un volumen en forma de C enfrentado a la Estación
y a las galerías propuestas, que demarcan la plaza y definen una transición con el espacio público,
así mismo, la torre se erige como elemento que orienta en el paisaje, de modo que se completa el
conjunto. Este volumen será el escenario para las actividades de la biblioteca. Es necesario que la
nueva edificación no se presente ajena al entorno (cercano y lejano) que la rodea, es por esto, que
la disposición de sus fachadas responde a la presencia de los cerros en el municipio, de modo que
se enmarquen, las fachadas también son una respuesta a las actividades del interior, pues se busca
que el lector o visitante, tenga una relación directa con los cerros y el paisaje que lo rodea.
Imagen 6. Se observan las galerías dispuestas en los laterales de la Estación con el fin de enmarcar esta en el lugar. Elaboración propia.
21
En el interior, para establecer una relación con el paisaje se reconoce la lectura como acto sagrado,
se genera un gran vano, que demarca verticalmente la escalera central, generando así, una relación
con el cielo mientras se transita por ella, de igual forma esta idea pura de la lectura, se reafirma, al
entender los diferentes modos en que se da, por ende, el interior posibilita la lectura individual o
colectiva.
Imagen 7. Se presenta el conjunto del proyecto y los elementos que demarcan las relaciones con el patrimonio, como lo son la escalera y la plaza. Elaboración propia.
Imagen 8.. Los ventanales del proyecto enmarcan las visuales de los cerros presentes en el municipio, con el fin de exaltar la au-tenticidad del lugar. Elaboración propia.
22
La intencionalidad material que refuerza el sentido de la autenticidad es el ladrillo, técnica presente
en el paisaje, y en la tradición local con chircales y fábricas de este elemento cerámico, por su
continuidad como insumo básico de obra a lo largo del tiempo, tanto así, que se observa su presencia
en el inmueble patrimonial y en el entorno que lo rodea, cabe mencionar, que el uso dado al ladrillo
no busca ser réplica del bien, todo lo contrario, los materiales escogidos buscan contrastar con
los existentes, como se observa en la postura de Boito. Por ende, el uso del ladrillo en la nueva
edificación, se presenta en una disposición diferente, para rendirle homenaje al material, se estudian
las diferentes formas de colocarlo, así mismo, en los primeros pisos se mantiene un lenguaje de
galerías, materializadas en concreto.
Imagen 9.Corte por fachada. El ladrillo como materia prima a la hora de resolver la imagen del proyecto y el aparejo de este mismo. Elaboración propia.
23
Tanto el ladrillo como el concreto, son materiales presentes en el entorno, el ladrillo sobre todo ha
acompañado el crecimiento del municipio y es parte de la tradición constructiva, para las cubiertas
de las galerías propuestas se propone el uso perfiles metálicos, aludiendo a las vías del ferrocarril.
Todo esto, con el fin de exaltar y homenajear la presencia de la Estación, y reafirmar aquellas
condiciones que definen su autenticidad en todos los aspectos, desde la recuperación de su relación
con la ciudad, hasta su composición material y su significado en el lugar.
Imagen 10. Vista de la materialidad en el proyecto. Elaboración propia
Imagen 11. Se observa el conjunto consolidado, de fondo el cerro La Milagrosa, luego la edificación propuesta y en primer plano la Estación del Ferrocarril. Elaboración propia.
24
V. CONCLUSIONES
La intervención se presenta como una reinterpretación y exaltación de los rasgos que definen
la autenticidad del bien patrimonial existente, lo cual permite responder al objetivo general
aquí planteado: conservar la autenticidad de un bien patrimonial mediante una intervención
arquitectónica.
Desde el análisis de aquello que hace sing ular al bien patrimonial, del reconocimiento de la
tradición y de la historicidad que lo rodean, y de evaluar la pertinencia de intervenciones anteriores
hechas en él, de modo que, la respuesta arquitectónica surge de manera metódica y no aleatoria.
Esto con el fin de no desestimar ni transgredir la autenticidad del bien, y de reconocer todo aquello
que lo compone.
La autenticidad no se presenta como elemento atado exclusivamente al bien patrimonial, sino que
también se ve afectada por el contexto, es por esto que se reconoce desde una escala urbana y una
arquitectónica, la primera responde al sentido de memoria, a entender como la transformación de la
ciudad beneficio o agredió al bien, a comprender como el paisaje y el trazado han definido el papel
del bien en la ciudad, así mismo, la segunda escala, permite reconocer a detalle el tipo, el lenguaje,
las tradiciones disciplinares que se involucran en el bien. Con el fin de establecer una visión más
completa de la autenticidad, pues esta como se observa en capítulos anteriores esta presente desde
el uso del bien (valor instrumental) hasta su presencia en el tejido urbano (vestigio del paso del
tiempo).
Por otra parte, el debate sobre la restauración, si bien es antiguo, es pertinente en la actualidad,
pues tanto la ruina como la réplica valoran aspectos esenciales del patrimonio, la primera reconoce
el sentido de memoria y el devastador paso del tiempo, la segunda exalta el valor de la imagen y
de la época en que fue erigido. De modo que, estas dos posturas opuestas entre sí, permiten hoy en
día tener una reflexión más profunda sobre la permanencia del patrimonio, así mismo, la postura
de Camilo Boito permite una comprensión más integra del patrimonio al ser su reflexión resultado
25
del estudio de Viollet-Le-Duc y Ruskin.
De modo que, el aporte de este proyecto se enmarca en el reconocimiento de la autenticidad de
un inmueble patrimonial a partir de la proyección de una edificación que se compone desde la
comprensión y análisis de esta, permitiendo así recobrar y exaltar aquello que lo hace único. Así
mismo, para futuras inquietudes, la discusión sobre la autenticidad podría ser abordada desde
debates más contemporáneos como los surgidos a la hora de intervenir la Catedral de Notre Dame
luego de los incendios de 2019, donde se discutía la legitimidad de esas intervenciones, lo cual
tiene trasfondo en la autenticidad.
De igual forma, otro escenario de discusión que involucra a la autenticidad, sería la evaluación de
los cascos históricos latinoamericanos teniendo en cuenta todo el debate que surge del proceso de
colonización, entender como a partir de la arquitectura y de estos escenarios que de algún modo
se consideran sagrados se alteró aquello que simbolizaba la esencia y lo genuino de estos pueblos
ancestrales. Finalmente, la autenticidad se presenta como herramienta versátil para entender y
reflexionar sobre el patrimonio.
26
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Choay, F. (2007). Alegoría del patrimonio. Barcelona. Gustavo Gili.
Correia, M. (2007). Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra. recuperado el
2 de septiembre de 2020, de http://www.scielo.org.co/pdf/apun/v20n2/v20n2a03.pdf
Riegl, A. (1982). El culto moderno a los monumentos. Recuperado el 2 de septiembre de 2020, de
https://www.academia.edu/5617894/Alo%C3%AFs_Riegl_El_culto_moderno_a_los_monumen-
tos
Vázquez, P, P. (2016). Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales: una metodología
de integración. Recuperado el 2 de septiembre de 2020, de https://rei.iteso.mx/bitstream/hand-
le/11117/3844/9786079473433.pdf?sequence=2
27
ANEXOS
1. LÁMINAS DEL PROYECTO
28
29
30
2. PLANIMETRÍA TÉCNICA
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA LOCALIZACIÓN
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 1200
PLANO 01 / 15
Planta de localización
Planta general
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA GENERAL
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 500
PLANO 02 / 15
31
Planta de cubiertas
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA CUBIERTAS
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 03 / 15
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
12
34
56
78
910
1112
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA PRIMER PISO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 04 / 15
Planta de primer piso
32
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
12
34
56
78
910
1112
1 2 3 4 5
67
89
1011
1213
1415
1617
20 19 18
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA SEGUNDO PISO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 05 / 15
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
1 2 3 4 5
67
89
1011
1213
1415
1617
20 19 18
A B C D E G H I J K L M N Ñ O P Q
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
A B C D E F G H I J K L M Ñ O P Q
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA TERCER PISO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 06 / 15
Planta de segundo piso
Planta de tercer piso
33
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
1 2 3 4 5
67
89
1011
1213
1415
1617
20 19 18
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA CUARTO PISO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 07 / 15
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
1 2 3 4 5
67
89
1011
1213
1415
1617
20 19 18
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PLANTA QUINTO PISO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 08 / 15
Planta de cuarto piso
Planta de quinto piso
34
0 1 2.5 5 10 20
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
ALZADOS
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 09 / 15
ALZADO ORIENTE
ALZADO OCCIDENTE
0 1 2.5 5 10 20
0 1 2.5
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
ALZADOS
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 10 / 15
ALZADO NORTE
ALZADO SUR
Alzados
Alzados
35
0 1 2.5 5 10 20
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
ALZADO - PERFIL
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250 1 : 300
PLANO 11 / 15
ALZADO SUR ESTACIÓN
PERFIL SUR
A B C D E F G H I J K L M N Ñ O P Q
0 1 2.5 5 10 20
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
PERFIL NORTE - CORTE B-B'
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 300 1 : 250
PLANO 12 / 15
PERFIL NORTE ESTACIÓN
CORTE B - B'
Alzado y perfil del proyecto
Cortes
36
1 2 3 4 5 6
0 1 2.5 5 10 20
ABCDEFGHIJKLMNÑOPQ
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
CORTE C-C' - CORTE D-D'
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 250
PLANO 13 / 15
CORTE C -C'
CORTE D - D'
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
DETALLE APAREJO LADRILLO
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 20
PLANO 14 / 15CORTE F - F'
Cortes
Detalle aparejo
37
.65
3.06
.54
3.06
.54
3.35
.27
.93
CANALETA AGUA LLUVIA
VIGA EN CONCRETO
MALLA ELECTROSOLDADA
VIGUETA DE REFUERZO
HIPERMEABILIZANTE
CIELO RASO
MORTERO DE NIVELACIÓN
VIDRIO 3 mm
ACABADO FACHADALADRILLO A DISEÑO
COLUMNA EN CONCRETO
CARRIL ACERO INOXIDABLE
PISO EN MADERA
PERFIL EN ALUMINIO
CIMENTACIÓN
0 1 2.5 5 10 20
UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA
BIBLIOTECA DE DUITAMA
ESTUDIANTE
MARÍA CAROLINA DÍAZ ROSADO
CONTIENE
CORTE FACHADA
LOCALIZACIÓN
DUITAMA, BOYACÁ
OBSERVACIONES
FECHA 24.11.2020
ESC 1 : 30
PLANO 15 / 15CORTE POR FACHADA G-G'
Corte por fachada
Top Related