LasolemnidaddelaAnunciaciónLa solemnidadde laAnunciación,que la Iglesia celebrahabitualmenteel25demarzo,eslafiestapatronaldelaFamilia Montfortiana −MisionerosMontfortianos, Hijasde laSabiduríayHermanosdeSanGabriel.Esteaño lafiestasetrasladaaldía9deabril,porhabercoincididoeldía25demarzoconelDomingodeRamos.

María pronunció su fiat: «Soy la esclava del Señor,hágaseenmísegúntuPalabra»,conuncorazónllenode

amoraDios.Enelcontextobíblico,lapalabra"corazón"esunapalabraquedesignanuestrocentro,elnúcleodecadaunodenosotros,ellugardondesearraiganuestramásprofundaidentidad,yahíesdondehacemosnuestrasopcionesdevidafundamentales.El"sí"deMaríasurgedeuncorazónhumilde.Estajovennoestaballenadesímisma,nobuscabasupropiaseguridad,nieracínica.Porellopudoabandonarsealamor,paraamar.

ElPadredeMontfortnosdicequeelgranmisteriodelaEncarnacióndelVerbo,el25demarzo,esel«misteriopropio»delcaminoespiritualquepropone(Cf.VD243).ElfamosofrescoquepintóFraAngélico para representar la escena de la Anunciación, nos deja entrever los cuatro tipos derelaciónquenosconstituyen:I. RELACIÓN CON DIOS

El ángel representa el universo divino. En él, es Diosquienllamaalapuertadelahumanidad.¿Encontraráunserhumanocuyoamorsealobastanteprofundo,cuyafesealosuficientementecompletaparaabrirtodosuserysu destino a Dios? Sí, Dios es el pobre que llama anuestrapuerta.Lostresarcosquesevensobreelángelevocan las tres personas de la Trinidad. En la parteinferior del fresco, se puede leer “María es la nobleestanciadelaTrinidadentera”.

II. RELACIÓN CON NUESTROS HERMANOS

Fijémonos en María. Ella es la imagen de nuestracomunidad, puesto que cada comunidad montfortianadeberíaserunapresenciavivadeMaríaenlaIglesiayenla comunidad humana. Observemos la sencillez de suvestido.Subellezaysuriquezasoninteriores.Sucuerpoy todo su ser está dispuesto a acoger la Palabra queguiarásuvidayharádeellalamoradadeDios.

III. RELACIÓN CON LAS PERSONAS FraAngélicopintóunapuertaaladerechadelaVirgen.Puedeinterpretarsecomolapuertadelacámaranupcialo,segúnlasimbologíabíblica,MaríasedaporenteroaDios, su esposo. También podría ser una puerta queconducealexterior.PueselEvangelionosdicequejustodespuésde la visitadelÁngel,María “se fueaprisa”avisitarasuprimaIsabel(Lc1,39).Maríaes,porlotanto,la primeramisionera. Lleva a los demás al Dios que lahabita.Yelprimerfrutodesumisióneslaalegría.

IV. RELACIÓN CON LA CREACIÓN

A la izquierda del ángel, ¡aparece la naturaleza! Y almismotiempo,lanaturalezaconlamarcadelhombre:eljardín en primer plano. Del otro lado de la valla, unfrondoso bosque que, sin embargo, no es purodesorden.Adivinamosuncamino,apenasesbozadoporgrandes cipreses. En efecto, la naturaleza busca unsentido,uncamino.ComodiceSanPablo:«Lacreaciónespera con gran impaciencia el momento en que semanifiestequesomoshijosdeDios»(Rm8,19).