« LENGUAJE E IDEOLOGIA. »OLIVIER REBOUL
I. ¿DE QUE SE HABLA?
« IDEOLOGIA Y VERDAD »
A todo discurso ideológico, lo sigue la pregunta ¿verdadero
o falso? Si fuera verdadero no seria ideológico, pero si fuese falso, perdería toda credibilidad.
Hasta la ideología mas irracional debe sustentarse y apoyarse en verdades.
La ideología es un discurso que se oculta siempre
detrás de otra cosa; ciencia, historia,
naturaleza, sentido común, etc.
« LA CREACION DEL REFERENTE »Toda palabra que afirma, niega, explica, etc. Se apoya sobre algo,
que es su referente, puede ser tanto imaginario como real.
La referencia es aquello de que se habla, el sentido de lo que se dice.
El discurso ideológico, es realista, crea toda clase de conceptos que se toman por realidades,
La misma palabra puede referirse a realidades totalmente diferentes según la ideología de los que la emplean.
« LA PRESUPOSICION »
Es presupuesto aquel elemento de un
enunciado que queda intacto cuando se pone el enunciado
bajo la forma interrogativa o
negativa.
El ha dejado de golpear a su mujer.
El presupuesto es que la golpeaba.
Es presupuesto aquel enunciado que queda intacto cuando se pone el
enunciado bajo la forma interrogativa o negativa.
Lo presupuesto resulta mas persuasivo que si estuviera expresamente manifestado. Ya que no se cuestiona, tiende a quedar fuera del tema.
Se toca un rasgo esencial de la ideología que es orden fático.
El poder del discurso ideológico es tanto mas real cuanto mas deja a sus receptores el sentimiento de ser libres,
de poder responder lo que quieran.
Una característica de la presuposición es que permanece inconsciente para los que la utilizan.
Utiliza la función metalingüística para crear un referente, o un cuadro de referencia.
LA FALSA CAUSALIDAD
El discurso ideológico crea no solamente cosas, sino también causas, lazos explicativos entre los acontecimientos.
La causa que se busca es en general la del mal, la responsable de lo que no marcha bien,
La función de la ideología es explicar lo
que no va bien.
Se tiene la necesidad de explicar la desgracia, que no es más que explicar el orden de la necesidad de verdad.
¿Por qué la teja cayo justo sobre mi cabeza y no
antes?
LAS DICOTONOMÍAS
Franco- Canadienses Quebequenses
Dos sentidos
opuestos.
Se reconoce a Canadá como patria, que se es
federalizada.
Se reivindica la independencia de Quebec, o su soberanía.
Rechazar uno de los términos equivale a
suprimir todo un sector del referente a negarle su
derecho a al existencia.
Rechazar Quebequense es negar la identidad de Quebec, y hacer que esta no sea una
provincia como la otras.
Rechazar franco- canadiense es negar su especificidad a
los acadienses y otros francófonos que no son de
Quebec.
Es un conflicto entre ideologías que pasa por las palabras.
VIOLENCIA SIMBÓLICA
ENEMIGO ¡USTED NO
EXISTE
NO EXISTE NO GUERRA
GUERRA
DOS PUNTOS DE VISTA
DEL OBSERVADOR EXTERNO ES
METALINGÜÍSTICO Y FÁTICO, PUESTO QUE CENSURA LA EXPRESIÓN A LA QUE REEMPLAZA
DEL USUARIO ES REFERENCIAL, PUESTO QUE, VERDADERO
EXORCISMO, NIEGA LA AMENAZAAL
CAMBIAR LA MANERA DE DESIGNARLA
EUFEMISMOS DE LA IDEOLOGÍA
HACEN TODO LO POSIBLE POR DEJAR ENTENDER QUE NO DICE MÁS QUE LO
QUE DICE
EL FALSO «PERFORMATIVO»
EL DISCURSO IDEOLÓGICO PUEDE IGUALMENTE AFIRMAR SIN PARECERLO, CON UNA PREGUNTA, UNA ORDEN.
INCITACIÓN PRESUPONE UNA AFIRMACIÓN O NEGACIÓN, ES EN REALIDAD REFERENCIAL. ES A LO QUE YO LLAMO, FALSO
«PERFORMATIVO» O FALSA INCITACIÓN
DIVISA INSCRITA EN LA PARED FRONTAL DEL MINISTERIO DEL INTERIOR DE LA REPUBLICA POPULAR
DE BENIN (1977) «AL ORDEN REACCIONARIO OPONGAMOS EL
ORDEN REVOLUCIONARIO»
APARIENCIA INCITATIVA SIGNO DISTITIVO SERÍA EL MORFEMA «AMOS»
TIENE POR FUNCIÓN JUSTIFICARLO, MOSTRANDO:
1) QUE LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA NO ES ANARQUÍA, SINO Q IMPLICA UN ORDEN
2) QUE SOLO ESTE EN ORDEN PUEDE CONTRARRESTAR EL ORDEN REACCIONARIO SIEMPRE AMENAZANTE
3) QUE EXIGE LA COLABORACIÓN DE TODO EL PUEBLO
EN RESUMEN
LAS IDEOLOGÍAS PUEDEN DARLE A UN MISMO REFERENTE SENTIDOS MUY DIVERSOS
LA FUNCIÓN REFERENCIAL, ES UN DISCURSO PUEDE OCULTARSE TRAS OTRAS FUNCIONES INCITATIVAS METALINGÜÍSTICAS, ETC.
EL MEJOR MEDIO DE PROPAGAR UNA AFIRMACIÓN ES NO PRESENTARLA COMO TAL.
CIENCIA E IDEOLOGÍA
¿HAY UN REFERENTE OBJETIVO?
USTED ACUSA AL DISCURSO IDEOLÓGICO, YA DE CREAR SU REFERENTE YA DE DARLE UN SENTIDO FALSO, PERO
¿CÓMO PUEDE USTED DISTINGUIR UNO Y OTRO EL SENTIDO Y EL REFERENTE?
¿POSEE USTED UNA CIENCIA NEUTRAL, OBJETIVA, QUE LE PERMITA APRECIAR EL DESAJUSTE DE QUE USTED ACUSA A
TODO EL DISCURSO IDEOLÓGICO CON RELACIÓN A SU REFERENTE?
LOS CRITERIOS DEL DISCURSO CIENTÍFICO
GENERALIZAR DICIENDO QUE NO HAY VERDAD CIENTÍFICA POSIBLE EN EL DOMINIO DE LAS
IDEOLOGÍAS
OBJETIVO: OBJETIVIDAD SOSPECHOSA, SOBRE TODO EN LAS CIENCIAS HUMANAS
ESTRUCTURA MISMA DEL DISCURSO
PUEDA SER VERDADERA PERO TAMBIÉN FALSO
PERFECTAMENTE COHERENTE
EXPERIMENTACIÓN
PUEDA SER COMPROBADA
• Se muestran dos textos que demuestran que e sla pretensión de ciencia la que oculta el referente en lugar de darlo a conocer
El ejemplo de la lucha de clases
• Esta traducido del Pravda del 6 de febrero de 1939
Lo que caracteriza al texto
• Por un lado su optimismo:• Insistencia en la potencia de los “hombres” opuesta a la de las maquinas
Es su poder de
convicción
• Con referencia al principio stanilista: “ el hombre, el capital más precioso”
Por otra parte:
• Impresiona su lógica: partiendo de una dicotomía rigurosa entre el “mundo-capitalista” y “el país del socialismo triunfante”
El texto extrae de ella todas sus consecuencias
Si el país debe hacer guerra, la hará no solo impulsado por fines del
mundo capitalista
El texto define la guerra capitalista como una
guerra de material bélico y de técnicos
Si no con otros medios; no solo con las masas del URSS, si no también
con las de países agresores.
Y explica la teoría militar de la burguesía por el
miedo pues la burguesía no puede sino temerle a
las masas
• Por lo anterior: “la nueva teoría militar” tuvo consecuencias catastróficas para la URSS. Explica
gran avance fulminante de la Wehrmacht en 19941, que puso a Rusia en peligro de muerte. Lo
reconocen más tarde:
Por lo anterior se trata de la Ceguera ideológica
1er lugar la lucha de clases, sostuvo que la burguesía no podía armar a su proletariado. La
ideología impidió no sólo prever, sino tan
siquiera ver
Ceguera ideológica. La cual se debió a la voluntad de justificar a cualquier precio el
poder stanilista
El texto como ejemplo no es
científico pero el conjunto de debates si lo es al haber sido
falsable “ el materialismo
histórico es la ciencia experimental de la
historia”
1.• Lo que no es científico no por ello es ideológico. Existe un discursos racional
2.• Un discurso es ideológico no porque sea no
científico, si no porque niega su no-cientificidad
3.• El texto no puede ser
científico por la falta de libertad de exponer a la falsificación
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