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OBC 2008 Italia Yunuen Oloarte Pirrone

Curso de Iniciación a la Osteopatía Bioenergética Celular

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Tabla de contenido I Preliminar .................................................................................................................................... 4

Historia de la Osteopatia ............................................................................................................ 4

¿Qué es la Osteopatía Bioenergética Celular? ............................................................................ 5

Atención e Intención .................................................................................................................. 5

Quienes somos........................................................................................................................... 6

Secuencia de afectación ............................................................................................................. 6

Enfermedad ............................................................................................................................... 7

El alma ....................................................................................................................................... 7

El movimiento de la vida (Lemniscat) ............................................................................................. 8

Estructura del movimiento ..................................................................................................... 8

La Célula ........................................................................................................................................ 9

II Miembros inferiores.................................................................................................................. 10

Protocolo ................................................................................................................................. 10

III Miembros superiores ............................................................................................................... 12

Protocolo ................................................................................................................................. 12

IV Cadera y órganos de cavidad abdominal .................................................................................. 14

Protocolo ................................................................................................................................. 14

V Pericardio ................................................................................................................................. 18

Funciones................................................................................................................................. 18

Disfunciones ............................................................................................................................ 18

Trastornos por disfunción ........................................................................................................ 19

Protocolo pericardio ................................................................................................................ 25

VI Cráneo ..................................................................................................................................... 27

Protocolo ................................................................................................................................. 27

VII Mandíbula .............................................................................................................................. 31

Protocolo ................................................................................................................................. 31

VIII Cavidad toráxica..................................................................................................................... 32

Protocolo ................................................................................................................................. 32

IX Sacro y columna ....................................................................................................................... 33

Protocolo ................................................................................................................................. 33

X Emociones ................................................................................................................................ 35

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Sentimientos cuando nuestras necesidades no están satisfechas ............................................. 35

Sentimientos cuando nuestras necesidades están satisfechas .................................................. 35

XI Protocolo de Osteopatía Bioenergética Celular ........................................................................ 36

Ficha del paciente .................................................................................................................... 36

Protocolo ................................................................................................................................. 36

Notas ........................................................................................................................................... 39

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I Preliminar

Historia de la Osteopatia En inicio de la medicina comienza en el siglo IV a.C. por los

griegos con dos escuelas importantes: la primera, fundada por

Hipócrates, en la que se debía tratar al ser completo para

alcanzar la buena salud. La segunda, fundada en Knidos, la

intervención médica estaba dirigida a aliviar directamente los

síntomas pues consideraban a la enfermedad como un

invasor.

Durante siglos el enfoque hipocrático ha prevalecido, sin

embargo, a fines del siglo XIX este mismo comienza a cambiar.

El Dr. Andrew Taylor Still, médico norteamericano, desarrolla

la Osteopatía. Fue hijo de padre médico de campo y

predicador metodista de quien recibió el primer

entrenamiento médico y también su carácter evangélico. El

Dr. Still desarrolla su teoría y métodos de curación en un

momento muy particular en la historia médica de Estados

Unidos. Al ser médico del ejército durante la guerra civil, tuvo

experiencias terribles que sacudieron profundamente su

confianza en la medicina de su tiempo.

Fue testigo de la devastación que producían las heridas infectadas, de las complicaciones

postoperatorias, de la inutilidad de la mayoría de los medicamentos y las epidemias que surgieron

al terminar la guerra. Aunado a esto, tres de sus hijos y su esposa mueren durante una epidemia

de meningitis.

Por tales motivos, comenzó a alejarse de las prácticas médicas de su tiempo prestando atención a

lo que es la buena salud y no a la enfermedad. Estaba convencido de que Dios había puesto en la

naturaleza del hombre los medios para curarse a sí mismo. Se interesó en frenología,

mesmerismo, espiritualismo y curación magnética a la que se dedicó algún tiempo y empezó a

introducir a su tratamiento procedimientos de ajuste de huesos. Comenzó a desarrollar su teoría

que se basaba en principios evolutivos e investigación del Sistema Nervioso.

Still decía que la enfermedad podía ser el resultado de tensiones, conmociones, y otros traumas

que podían alterar la circulación sanguínea y la actividad del S.N., que todo problema local se

debía tratar en el contexto del todo ser y que para lograr una curación más profunda se debía

encontrar el origen.

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Así pues, observó la estrecha relación entre todos los elementos de nuestro cuerpo yendo del más

sutíl al más denso y que la disfunción de alguno de estos elementos podía tener repercusiones a

nivel de nuestra salud global. Andrew Taylor Still observó la estrecha relación entre el aparato

músculo esquelético, el buen funcionamiento de los órganos y su repercusión en el

mantenimiento de la salud.

¿Qué es la Osteopatía Bioenergética Celular? El aprendizaje y la práctica de la Osteopatía Bioenergética Celular son, a la vez, el resultado de un

estudio científico y una iniciación a un nuevo nivel de conciencia.

El trabajo del Osteópata es sentirle el pulso a la vida, el pulso de cada célula, el ritmo particular de

cada órgano; el movimiento de las fascias que envuelven, sostienen e interconectan todos los

órganos y sistemas de nuestro cuerpo. Es el sentir… para liberar el fluir de la vida allí donde se ha

estancado, apretado o disminuido, con el propósito de devolver la armonía entre todos los tejidos

del cuerpo.

La Osteopatía Bioenergética Celular, creada a partir de la experiencia práctica e investigaciones de

la osteópata española Montserrat Gascón, se distingue de otras escuelas de Osteopatía

principalmente, por reconocer el papel protagónico de los mecanismos de protección del corazón

en la salud global de nuestro cuerpo y priorizar su liberación.

En el origen somos un corazón latiendo. Embriológicamente, nuestro corazón es el primer órgano

que se forma; nuestro cuerpo se desarrolla a su alrededor. La importancia de este órgano para la

vida es indiscutible. Proporcional a esta importancia es el elaborado mecanismo que lo protege;

un mecanismo preparado para amortiguar impactos (físicos o emocionales), transmitir señales de

alarma y preparar todo nuestro cuerpo para reaccionar y defenderse: el pericardio.

Atención e Intención La Osteopatía Bioenergética Celular nos enseña que la capacidad de curar está en la atención e

intención que pone el terapeuta en sus manos, actuando como estimulador y catalizador

contribuyendo a la curación, que se procura la propia persona. Así pues, todos podemos acceder a

ella, ya que no se necesitan medios técnicos ni

instalaciones específicas.

La Osteopatía Bioenergética Celular permite conectar

con las fuerzas de autocuración. No se trata de curar

nada, se trata de ayudar a la persona a estar bien con

el cuerpo, lo que le permite reencontrar la salud.

Por el mismo principio que sabemos y entendemos

como el cuerpo se enfermó, éste sabe como curarse.

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Todo ser vivo es energía en movimiento, este movimiento celular corresponde a la “respiración

celular” que incluso es visible al microscopio y podemos sentir con nuestras manos.

La Atención e Intención con que actúa el terapeuta es la clave; siempre que sus manos estén

unidas a un corazón abierto al servicio de la vida, abierto a dar y a recibir amor y compasión.

Terapeuta etimológicamente significa “servidor de Dios” o de la VIDA. ¿No será lo mismo?

Quienes somos ¿Quiénes somo aquí y ahora? Somos seres ilimitados, sólo hemos de recuperar la conciencia de

nuestro origen. No somos seres humanos que estamos teniendo una experiencia espiritual, sino

seres espirituales ilimitados, que vivimos una experiencia humana.

Secuencia de afectación Frente a un choque emocional:

1. El pericardio reacciona retrayéndose para protegerse (exactamente como la célula)

2. La retracción provoca acortamiento de uno o más ligamientos que aseguran su fijación.

3. La retracción repercute directamente sobre órganos, glándulas, vasos, nervios,

membranas, músculos, huesos y otros elementos vecinos y distantes.

El miedo es la causa del dolor y la adrenalina la respuesta del cuerpo al miedo. Debemos conectar

con nuestra alma para saber quiénes somos.

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Enfermedad Origen de la palabra enfermedad en diferentes idiomas.

En el pericardio está la unión del alma con el cuerpo. La labor del terapeuta es ayudar al alma a

“Encontrar su camino”.

Por ejemplo: El esquizofrénico tiene mal el chacra del corazón; se trabaja el pericardio en apófisis

xifoides y se hace sutura energética en el centro frénico.

Antes de trabajar el pericardio, tenemos que hacer preguntas para que el paciente aflore sus

emociones.

El alma Co / nocimiento (Nacer con)

Comunicación alma – alma

La fuerza de la vida está en la célula. Mientras más amplitud, mayores sensaciones.

La vida ANIMA el cuerpo ALMA KI, CHI AMOR PACHA MAMA Madre divina

Palabra Idioma

En / fermo Español Mal / alt (Me duele dios) Catalán Mal / adier Frances Mal / attie Italiano

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El movimiento de la vida (Lemniscat) La vida es movimiento, si nos movemos estamos vivos, si no nos movemos estamos muertos, tan

sencillo como esto. La diferencia entre una célula viva y una

muerta es que una se mueve y la otra no. Cada átomo, cada

célula, cada órgano tiene su movimiento específico y este

movimiento lo da la pulsión de vida que es una fuerza de

expansión, de crecimiento, que no es lineal sino en espiral

yendo del centro a la periferia y se llama LEMNISCAT,

símbolo del movimiento infinito. Y va hacia todos los planos

del espacio.

Esta fuerza de expansión, se nutre de sí misma.

Si cada elemento de nuestro cuerpo tiene su movimiento

intrínseco, nuestro cuerpo globalmente también lo tiene.

Este movimiento es como una respiración celular,

independiente a la respiración pulmonar; al microscopio se

puede observar la célula moverse, hincharse y deshincharse

continuamente.

Estructura del movimiento

El movimiento de la vida no es impreciso y la Osteopatía se

base en él, al que llamamos MOVIMIENTO RESPIRATORIO

PRIMARIO (MRP).

Movimiento con una dirección, amplitud y ritmo

determinados.

a) Dirección: la pulsión de vida va siempre del centro a la periferia.

b) Amplitud: cuanto más grande la amplitud, más vibra la célula, más intercambia con el exterior

y goza de mejor salud. La amplitud nos informa sobre la vitalidad, sobre la expansión de la

vida, sobre la expresión del alma.

c) Ritmo: Se dilta y se retrae a un ritmo personal y específico y debemos respetarlo. Oscila entre

10 y 14 respiraciones por minuto.

Respiratorio: Corresponde a la respiración celular.

Primario: Porque aparece mucho antes que la respiración pulmonar.

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La Célula Todo está en todo, lo que pasa en una célula pasa en todo el cuerpo, pasa en el universo.

La célula está regida por tres leyes biológicas fundamentales:

Una memoria

Una conciencia

La posibilidad de dilatarse y retraerse

Expansión y retracción de la célula

Amor / Expansión / Dilatación (Sistema parasimpático).

o Vida / vibración

o En seguridad, alegría

o Del centro a la periferia

Miedo / Retracción (Sistema simpatico)

o Supervivencia

o Al sentirse en peligro

o De la periferia al centro

En la enfermedad, el alma está encerrada.

La célula contraída tiene la misma energía que la

expandida. Nuestra labor como terapeutas es ayudarla a

recuperar su movimiento natural en expansión.

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II Miembros inferiores

Protocolo Calcáneo y astrágalo

1. Poner una mano en el calcáneo y la otra sobre el astrágalo.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Acompañar el movimiento ó hacer lemniscat hasta sentir expansión.

5. “Gracias por esta experiencia de vida”

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Tibia

1. Se coloca una mano debajo de la

rótula y otra arriba del tobillo.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Acompañar el movimiento ó hacer

lemniscat hasta sentir expansión.

5. “Gracias por esta experiencia de vida”

Fémur

1. Se pone una mano en la articulación

coxofemoral y la otra por arriba de la

rótula.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Acompañar el movimiento ó hacer

lemniscat hasta sentir expansión.

5. “Gracias por esta experiencia de vida”

Desenroscamiento físico de la pierna

1. Se pone una mano agarrando el talón

por la cara medial y la otra en la

cadera.

2. Se sigue todo el movimiento hasta que

se detiene.

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III Miembros superiores

Protocolo Radio - Cúbito.

1. Se utilizan los dedos medio, índice y

pulgar de ambas manos, una de ellas

delimitando la muñeca y la otra

delimitando la cabeza del radio.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Acompañar el movimiento ó hacer

lemniscat hasta sentir la expansión.

5. “Gracias por esta experiencia de vida”

Húmero.

1. Se delimita el húmero poniendo una

mano sobre el deltoides y la otra

mano por arriba de la articulación del

codo.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Acompañar el movimiento ó hacer

lemniscat hasta que sintamos

expansión.

5. “Gracias por esta experiencia de vida”

Desenroscamiento físico del brazo

1. Se pone una mano abarcando la muñeca

y el dedo pulgar y la otra sobre el

hombro.

2. Se sigue todo el movimiento hasta que se

detiene.

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IV Cadera y órganos de cavidad abdominal

Protocolo Cadera.

1. Colocamos las manos sobre las crestas ilíacas.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. “Muéstrame tu lesión”

4. Si la cadera se mueve balanceándose entonces se desenrosca el periné: Tomando

como referencia las ingles, deslizamos la parte externa de la mano hasta localizar el

pubis. Una vez identificado, se colocan el pulgar e índice de ambas manos a cada lado

haciendo presión hacia la camilla, seguimos el movimiento hasta sentir la expansión.

5. Deslizamos los dedos índices de ambas manos desde el pubis dirección al ombligo

hasta sentir dos fositas. Colocamos los dedos pulgar e índice de ambas manos a cada

lado haciendo ligera presión hacia la camilla para ubicar el útero o la próstata y

seguimos su movimiento hasta sentir la expansión.

Si la cadera nos lleva las manos hacia el abdomen, pasamos a los órganos.

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Órganos

Pubis.

1. Colocamos la base de la mano sobre el pubis.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. Posamos toda la mano y se va preguntando por el movimiento y la lesión en cada

órgano: vejiga, útero, trompas y ovarios (izquierdo y derecho) o próstata, intestino

delgado, intestino grueso y sacro.

4. Al encontrar el órgano afectado, se pregunta:

i. “Muéstrame tu lesión”

ii. “¿Cómo te sientes?” Verbalizar la emoción para ver si hay expansión.

iii. “¿Cuándo sucedió?”

iv. “¿Con quién?”

v. “¿Qué sugiere el alma para resolver este conflicto?”

vi. Acompañar el movimiento hasta sentir la expansión o hacer lemniscat.

vii. “Gracias por esta experiencia de vida”

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Riñónes.

a. Se ponen las manos haciendo un triangulo con los índices y pulgares de las manos,

dejando al ombligo en medio de éste.

b. Se pregunta por riñones

i. “Muéstrenme su movimiento”

ii. Ponemos nuestra atención sobre el riñón derecho.

iii. “Muéstrame tu lesión”

iv. “¿Cómo te sientes?” Verbalizar la emoción para ver si hay expansión.

v. “¿Cuándo sucedió?”

vi. “¿Con quién?”

vii. “¿Qué sugiere el alma para resolver este conflicto?”

viii. Acompañar el movimiento hasta sentir la expansión o hacer lemniscat.

ix. “Gracias por esta experiencia de vida”

x. Repetir con el riñón izquierdo.

Estómago e hígado

1. Colocamos la mano derecha sobre las costillas del lado izquierdo, con el pulgar abierto

rodeando el seno de ese mismo lado. La mano izquierda, sobre las costillas del lado

derecho por debajo del seno.

2. “Estómago e hígado, muéstrenme su movimiento”

3. Después se revisan en forma individual. Para revisar el estómago, se hace presión sobre el

hígado, quitando presión sobre el estómago y para revisar el hígado, se hace presión sobre

el estómago, quitando presión sobre el hígado.

4. Para cada uno de ellos:

i. “Muéstrame tu movimiento”

ii. “Muéstrame tu lesión”

iii. “¿Cómo te sientes?” Verbalizar la emoción para ver si hay expansión.

iv. “¿Cuándo sucedió?”

v. “¿Con quién?”

vi. “¿Qué sugiere el alma para resolver este conflicto?”

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vii. Acompañar el movimiento hasta sentir la expansión o hacer lemniscat.

viii. “Gracias por esta experiencia de vida”

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V Pericardio El pericardio es un saco fibro-seroso muy resistente que envuelve y protege al corazón. Posee

cierta elasticidad para desplazarse y deformarse para amortiguar cualquier impacto externo que

pueda amenazar al corazón. El Pericardio es el enlace entre el alma y el cuerpo, es el “maestro

corazón”, el protector; frente a cualquier amenaza externa o interna es el Pericardio quien

reacciona permitiendo que el corazón siga bombeando, lo

cual es vital para nosotros.

Por sus múltiples inserciones anatómicas y

neurofisiológicas, cualquier reacción del Pericardio afecta

extensivamente a todo nuestro organismo.

El Pericardio está íntimamente unido al diafragma, las pleuras, la tráquea, el esófago, la entrada

del estómago, las principales vías arteriales y venosas, el centro frénico (responsable de la

respiración), el ganglio estrellado (clave en el funcionamiento del sistema nervioso autónomo), la

base del cráneo, las membranas intercraneales, el Tiroides, el Timo; posee además numerosos

ligamentos que lo unen directamente a la columna vertebral desde el sacro hasta la base del

cráneo.

Funciones

Protección y sostén del corazón

Impide que el corazón se dilate demasiado

Protección traumática

Protección química y bacteriológica

Protección en caso de hiperpresión

Guardián y escudo protector del corazón

Barrera emocional

Mantener la homeostasis de todo el cuerpo

Disfunciones El Pericardio nos avisa de mil maneras y si no estamos atentos a las señales o no podemos lidiar la

situación, el pericardio sigue retrayéndose a riesgo de perder su elasticidad. La mínima emoción

provoca una reacción-retracción de éste.

Al retraerse, instantáneamente se lleva con él el tronco braqueocefálico, jalando hacia abajo del

asa subclavia alertando así todo el sistema simpático (que genera adrenalina) comenzando por el

ganglio estrellado. Este ganglio estrellado jala al ganglio intermedio y éste a su vez jala el ganglio

cervical medio y éste último jala al ganglio cervical superior.

El ganglio cervical superior actúa sobre el tronco encefálico, las vás de asociación, la epífisis, la

hipófisis, el hipotálamo, el tálamo, el córtex y la amígdala.

Todo esto crea una reacción de alarma en cadena repercutiendo sobre todo el organismo.

Es el primer órgano que se forma a nivel embriológico.

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Trastornos por disfunción

Cardiovasculares: Arritmias, taquicardias, extrasístole, tensión arterial descompensada,

hipertensión, soplos cardíacos, edema de brazos, parestesias (hormigueos), diferencias de

T.A. entre el brazo izqierdo y el derecho, dilatación de la aorta intra-torácica, disección

aórtica.

Respiratorios: Disnea, suspiros, dificultad al inspirar, punzadas en el costado en la

inspiración, tos seca irritativa, pneumotórax espontáneo, asma, traqueitis.

Digestivos: Disfagia, pseudo hernia hiatal, “pesadez” a nivel epigastrio, reflujos ácidos,

digestiones difíciles, gastritis, esofagitis, dolor precordial en el momento de la defecación,

sensación de bola en la garganta.

Músculo-esquelético: Dolor esternal, dolor precordial con irradiación hacia el brazo,

dolores intercostales, cervicalgias bajas, dorsalgias altas, pseudo síndrome del canal

carpiano, tenosinovitis de los flexores, síndrome cubital.

Posturales: escoliosis, cifo-lordosis, falsa pierna corta.

Hormonales: Hipertiroidismo, hipotiroidismo, trastornos del crecimiento, trastornos

sexuales, etc.

Inmunitarios: acción directa sobre el timo y el bazo, bloqueo de la parrilla costal,

disminución de la fabricación en la médula ósea de las costillas de las células sanguíneas,

disminución de la secreción de inmunoglobulinas A.

Linfáticos: Adenopatias, linfomas, linfoedemas.

Neurológicos: Vértigos, neuralgia facial, neuralgia del trigémino, neuralgia cervicobraquial,

convulsiones del tipo epiléptico, otras enfermedades degenerativas del sistema nervioso.

Visuales: Anisocoria, lagrimeo, conjuntivitis, pérdida de la agudeza visual.

Auditivos: Acúfenos, hipo-acusia funcional, otalgia, sordera de percepción, problemas de

equilibrio y vértigos.

Craneales: Migrañas, migrañas oftálmicas, cefaleas, mala oclusión.

Hematológicos: anemia, plaquetopemia, alteraciones de la fórmula sanguínea.

De comportamiento: Tristeza, depresión, angustia, pesimismo, ansiedad, ganas de

morirse, agresividad, ataques de pánico, sensación de cabeza espesa o turbia.

De sueño: Sueño ligero o alterado, insomnio, pesadillas.

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Protocolo pericardio Pericardio

1. Sentir el alma del paciente.

2. Poner suave una mano sobre el pericardio y sentir la impresión.

3. “Muéstrame tu movimiento”

4. ¿Cómo te sientes? ¿Cuándo ocurrió? ¿Con quién? Etc.

5. ¿Qué propone el alma para resolver el conflicto?

6. Poner las dos manos sobre el pericardio.

7. “Muéstrame tu lesión”

8. Seguir la lesión presionando suavemente y liberando el pericardio. Hacerlo dos o tres

veces.

Sacro-pericardio

1. Colocar una mano en el sacro (apoyando bien el codo sobre la camilla) y la otra en el

pericardio ejerciendo una ligera tracción, para liberar los ligamentos sacro-pericárdicos,

hasta sentir la expansión.

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Occipital-pericardio

1. Colocar una mano en el occipital y la otra en el pericardio, ejerciendo una ligera tracción

para liberar los ligamentos entre el occipital y el pericardio, hasta sentir la expansión.

Ligamento central

1. Colocar una mano arriba del hueso púbico y la otra abarcando la tráquea, hasta sentir la

expansión.

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VI Cráneo

Protocolo Parte I

Tracción occipital

1. Se ponen las manos abiertas juntas, sosteniendo el occipital y levantándolo ligeramente

con los dedos y se pide el movimiento.

2. Cuando sentimos que la cabeza hace un movimiento hacia atrás, la acompañamos

cerrando las manos como si cerraramos un libro siguiendo el movimiento hacia delante

para vaciar el cuarto ventrículo.

3. Al regresar el movimiento hacia atrás, se vuelven a abrir las manos.

4. Tocamos con las yemas de los dedos el occipital hacia ligera tracción de los antebrazos

hacia atrás para sentir un pulso ligero en la yema de los dedos de cada mano.

Esfeno-basilar

5. Se pone una mano en el occipital y otra en el frontal para ver el movimiento esfeno-

basilar. Es importante que los codos queden bien apoyados y alineados. Pedimos el

movimiento.

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Órbitas

6. Se ponen las manos sobre la cara, para pedir el movimiento de las fascias, muy suave,

sobre todo a nivel de los pulgares, entre los ojos, ya que es donde se insertan las

membranas del cráneo.

7. “Muéstrenme su movimiento”

8. “Gracias por esta experiencia de vida”

Parte II

1. Se ponen las manos colocando las orejas entre los dedos medio y anular de cada mano.

2. Ponemos atención al alma. ¿Qué nos transmite?

3. Fascias: “Muéstrenme su movimiento”

4. Cuadro óseo: “Muéstrame tu movimiento”

5. Membranas: “Muéstrenme su movimiento”

6. Líquido cefalorraquídeo: “Muéstrame tu movimiento”

7. Salir por planos: líquido cefalorraquídeo, membranas, cuadro óseo y fascias.

8. “Gracias por esta experiencia de vida”

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Cara inferior (base) del cráneo

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VII Mandíbula

Protocolo Mandíbula.

1. Colocamos las manos sobre la mandíbula como se muestra en la figura.

2. “Muéstrame tu movimiento”

3. Entro en el movimiento acompañándolo. Si este se detiene, es que hay un silencio y

significa que se está resolviendo un conflicto. Esperamos hasta que se mueva de

nuevo.

4. “Gracias por esta experiencia de vida”

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VIII Cavidad toráxica

Protocolo 1. Hombros.

Poner las manos sobre los hombros y sentir el

alma de la persona. Puede estar sentada o

acostada.

“¿Qué me transmite?”

2. Fascias

“Muéstrenme su movimiento”

3. Cuadro óseo

“Muéstrame tu movimiento”

4. Pulmones.

“Muéstrenme su movimiento”

Ponemos nuestra atención sobre el pulmón

derecho y decimos: “Pulmón derecho, ¿Cómo lo

siento? ¿Cómo es su textura, su color? ¿Hay algo

que me llame la atención?”

“Muéstrame tu lesión”

“¿Cómo te sientes?” Verbalizar la emoción para

ver si hay expansión.

“¿Cuándo sucedió?”

“¿Con quién?”

“¿Qué sugiere el alma para resolver este

conflicto?”

Acompañar el movimiento hasta sentir la expansión o hacer lemniscat.

“Gracias por esta experiencia de vida”

Repetir con el pulmón izquierdo.

5. Diafragma

“Muéstrame tu movimiento”

6. Y regresar por planos: pulmones, cuadro óseo, fascias y damos gracias.

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IX Sacro y columna

Protocolo 1. Se coloca una mano sobre el sacro y se

pide que nos muestre la lesión.

2. Si nos lleva hacia atrás, la lesión está en

el coxis.

a. Colocar una mano haciendo

presión hacia la camilla en el

sacro y con la otra sujetar el

coxis con el dedo índice

doblado tocando apenas el final

del coxis y el dedo pulgar sobre

el mismo y desenroscarlo.

b. “Muéstrame tu movimiento”

c. “Muéstrame tu lesión”

d. “Gracias por esta experiencia de

vida”

3. Si se queda en el sacro

a. Se ponen las manos haciendo

un triángulo sobre él, haciendo

ligera presión hacia la camilla y

se sigue el movimiento hasta la

expansión.

b. Se coloca la mano de nuevo en

el sacro, pidiendo nos muestre

si hay otra lesión. Si nos lleva

hacia la columna, vamos

memorizando las lesiones que

nos marque y para corregirlas

se van tratando de dos en dos

con las dos manos sintiendo el movimiento entre éstas.

4. Al llegar a las cervicales, se pone la mano sobre ellas y se van nombrando una por una

para detectar si alguna está en lesión. Para tratarla, se coloca una mano tocando la base

del cráneo y los dedos pulgar y medio de la otra tocando las apófisis transversas de esa

vértebra, pedimos nos muestre su movimiento y la seguimos hasta la expansión.

5. Después se pone una mano en el occipital y una mano en el sacro, siguiendo el

movimiento de la columna hasta que expande y se hace “shubidú”.

6. “Gracias por esta experiencia de vida”

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X Emociones

Sentimientos cuando nuestras necesidades no están satisfechas Sentimiento Sentimientos relacionados Agitado Alarmado, desconcertado, asustado, inquieto, trastornado, incómodo,

perturbado, sorprendido Herido Triste, apenado, dolorido, miserable, abandonado, agonizante, fulminado,

arrepentido Confuso Ambivalente, dividido, desgarrado, dudoso, desorientado, perplejo, compartido,

perdido Contrariado Aburrido, exasperado, frustado, descontento, consternado Temeroso Asustado, desconfiado, sospechoso, aterrorizado, inquieto y horrorizado Desconectado Desinteresado, distante, distraído, frío, indiferente, retirado Deseoso Envidioso, celoso, nostálgico Enfadado Rabioso, irritado, indignado, furioso, ultrajado Cansado Apático, somnoliento, extenuado, agotado Molesto Obligado, confundido, avergonzado, culpable, humillado Repugnancia Asqueado, rechazado, despreciado, hostil, odioso Tenso Amargo, contraído, angustiado, impaciente, irritado, nervioso, estresado,

sobregirado y sobrepasado. Triste Afligido, desanimado, decepcionado, deprimido, desencantado, desesperado,

desgraciado, perdido, lamentable, sombrío, vulnerable Vulnerable Desamparado, frágil, impotente, incierto, susceptible, tembloroso

Sentimientos cuando nuestras necesidades están satisfechas Sentimiento Sentimientos relacionados

Afectuoso Amigo, tierno, abierto, amante Iluminado Animado, ardiente, enérgico, entusiasta, sorprendido, excitado, apasionado,

vibrante Tranquilo Calmado, confiado Confiado Abierto, seguro, potente Implicado Curioso, encantado, comprometido, ocupado Inspirado Embrujado, maravillado, fascinado, radiante, vibrante Alegre Divertido, contento, encantado, feliz, jubiloso Optimista Animado, expectante Reconocido Apreciado, emocionado Sereno Apaciguado, centrado, cómodo, satisfecho, aliviado, calmado, relajado, dulce y

tierno

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XI Protocolo de Osteopatía Bioenergética Celular Se hacen preguntas porque así el paciente reconoce su alma.

Ficha del paciente Nombre y fecha de nacimiento

“¿En qué le puedo ayudar?”

Algo que tenga que ver con el pericardio: a) Cefaleas b) Si tiene vértigo (La 1ª costilla … puede provocar vértigo) c) Si duerme bien d) … (Hormigueos o calambres)

Familia: Si es casado, si tiene hijos (Que son: mujeres, hombres)

Familia de sus padres: ¿Cuántos hermanos tiene la familia de ellos? (Cuántas hermanas y cuántos hermanos)

En qué trabaja…

Cuando el paciente se acuesta, yo me centro y me olvido de todo.

Protocolo 1. Centrarme y enraizarme. “Alma y células de este cuerpo, ¿qué debo tratar aquí y ahora?”

2. Contacto con fascias anteriores. “Muéstrenme la lesión primaria”

3. Encontrar la lesión. “¿Qué órgano es? ¿Qué emoción? ¿Cuándo pasó? ¿Qué propone el

alma para resolver este conflicto?”

4. Liberar la lesión. Con las manos (acompañando el movimiento o haciendo lemniscat) o

con la palabra (verbalizando la emoción).

5. Contacto con fascias posteriores. “Muéstrenme la lesión”

6. Protocolo de pericardio.

7. Protocolo de cráneo.

8. Primeras costillas, Tiroides y timo.

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9. Control de calidad. El control de calidad se realiza en fascias anteriores y posteriores. Si las

dos bajan, el tratamiento está completo y se hace el “shubi dú” por delante. En caso de

que nos vuelvan a subir, encontramos la lesión y la tratamos de nuevo.

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Notas