NUEVO TESTAMENTO2da PARTE
Comunidad Israelita BET ORR. Yehuda ben Israel
Tiempo en que se desarrolla la historia del Nuevo Testamento
Aproximadamente desde el años 3 AEC cuando nace el Mesías, hasta el año 105 o 110
cuando según la tradición Católica muere el último de los discípulos del Mesías, Yohanan
(Juan).
Tiempo en que se desarrolla la historia del Nuevo Testamento
CONSTANTINOLegalizador de la religión cristiana por el Edicto de Milán en
313, Convocó el Primer Concilio de Nicea en 325, que otorgó legitimidad legal al cristianismo en el Imperio romano por
primera vez. Se considera que esto fue esencial para la expansión de esta religión, y los historiadores, desde Lactancioy Eusebio de Cesarea hasta nuestros días, le presentan como el primer emperador cristiano, si bien fue bautizado cuando ya se
encontraba en su lecho de muerte, tras un largo catecumenado. Sólo la Iglesia Ortodoxa lo venera como santo.
Tiempo en que se desarrolla la historia del Nuevo Testamento
Eso nos da 220 años desde la muerte del último discípulo del Mesías hasta el nacimiento oficial del cristianismo.
Hasta esa fecha el Nuevo Testamento no existía como tal.
Tiempo en que se desarrolla la historia del Nuevo Testamento
Durante más de 200 años circularon por las manos de los creyentes, cientos de
escritos, libros y cartas tratando de instruir sobre una sana doctrina, mucha división y
discusión se hizo por la variedad de escritos, y sobre cuales decían la verdad y
cuales no.
Tiempo en que se desarrolla la historia del Nuevo Testamento
No fue sino hasta el año 382 EC, que el Papa Damaso, encargó al mayor erudito
cristiano de la época, Jerónimo, que realizara una traducción latina oficial, la
Vulgata Latina, versión oficial de la Iglesia. En ella se oficializa lo que hoy se conoce
como Nuevo Testamento.
Nacimiento del Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento nace como tal en el año 382 EC, aproximadamente 280 años después de la muerte del último de los discípulos del
Mesías.La Iglesia Católica Romana ahora oficial y con autoridad militar, lo establece como Palabra
Inspirada por Dios, y lo agrega a la Tanajhebrea para que sea tenida como parte de
ella.
Nacimiento del Nuevo Testamento
Por lo tanto, es necesario reconocer esa autoridad y sujetarse a ella para aceptar los escritos del Nuevo Testamento como parte
de la Tanaj o Biblia Hebrea.
Pues ni su Majestad Yeshua ni sus discípulos agregaron o quitaron nada a la
Tanaj.
Nacimiento del Nuevo Testamento
La Tanaj de Su Majestad Yeshua y sus discípulos es la misma Tanaj hebrea que
está hasta el día de hoy en el pueblo judío.
Si ellos no la cambiaron
¿Quién tiene la autoridad para hacerlo?
MISHNA
Al mismo tiempo, durante el siglo II, el pueblo judío dirigidos por el Rav Yehuda
HaNasí, escribe toda la enseñanza oral que había sido transmitida y alimentada
oralmente de generación en generación, ahora estaría escrita. Todo esto por temor
a que se perdiera por la persecución.
Abominación Desoladora
También es importante saber que la Abominación Desoladora profetizada por
Daniel para el pueblo judío se estaba cumpliendo ya desde el año 34 EC.
Por lo tanto, los romanos no solo destruyeron la Jerusalén en el años 70 EC, sino que los perseguían y mataban.
0 100 200 300 400 años Calendario
Greco-romano
GRAN TRIBULACIÓN (abominación desoladora)
Tiempo narrado
En el NT
Muerte del último Discípulo
Nacimiento del MesíasDestrucción del Segundo Templo Tiempo de gestación del
Cristianismo.
Un tiempo sin instrucción Hebrea
Concilio de Nicea
Vulgata Latina
MISHNA
EPOCA DE GESTACIÓN DEL CRISTIANISMO
Desde la muerte del último de los Discípulos del Mesías (105 EC) hasta la formación oficial
del Cristianismo en el años 325 EC.
La enseñanza quedó en manos de gentiles ex paganos, pues lo judíos fueron perseguidos
para ser exterminados y desaparecieron de la escena del mesianismo.
EPOCA DE GESTACIÓN DEL CRISTIANISMO
Todo esto por la Abominación Desoladora o Gran Tribulación contra el pueblo judío,
profetizada por Daniel y llevada a cabo por manos de los propios romanos, que luego
dejando las armas formaron la religión Cristiana, para echar a tierra la verdad y
cambiar los tiempos.
EPOCA DE GESTACIÓN DEL CRISTIANISMO
Sin dejar la persecución del pueblo judío, e implantando en todo el mundo ahora con
la herramienta de la religión el espíritu anti-semita que ha reinado y aún reina en
el mundo.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
En el siglo II después de un largo viaje por Asia Menor se establece en Roma, era
filósofo y maestro griego (siglo II). Permaneció en la ciudad cinco años y
dedicó la mayoría de este tiempo a enseñar su forma de entender la fe del Cristo.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
Hasta donde se sabe Marción fue el primer hombre que copiló unos escritos de todos los que circulaban, enseñando que para él
esos libros eran los verdaderos de la fe, eran todas las cartas del Rav Shaul y el
evangelio de Lucas.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
Marción consideraba al Rav Shaul como el único y verdadero apóstol de la fe.
Resaltó en sus enseñanzas la salvación por fe explicada por las cartas a los galátas y
romanos y no por el cumplimiento de la ley de la Biblia judía.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
El marcó la diferencia entre la ley judía y la fe en el Cristo a lo que, consideró, era la conclusión lógica, a saber, que había una
diferencia absoluta entre la ley y el evangelio.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
Tanta era la diferencia que ambas no podían proceder de un mismo Dios,
Marción concluyó entonces que el dios de Jesús y el de Pablo no era el mismo del
Antiguo Testamento.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
Marción enseño que habían dos dioses, el de los judíos que había creado este mundo, que los había llamado para cumplir una ley rígida.
Y el dios de Jesús, que había enviado a Cristo a este mundo para salvar a su pueblo de la ira
vengativa del Dios creador de los judíos.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Tomado del libro: Jesús no dijo eso” deBart D. Ehrman
Marción enseño que habían dos dioses, el de los judíos que había creado este mundo, que los había llamado para cumplir una ley rígida.
Y el dios de Jesús, que había enviado a Cristo a este mundo para salvar a su pueblo de la ira
vengativa del Dios creador de los judíos.
PAPEL DE MARCIÓN EN LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
De esa manera Marción es una pieza importante en el desarrollo de lo que hoy
se conoce como la fe cristiana.
Su canon bíblico contenía 10 epístolas del Rav Shaul y el evangelio de Luca, no incluía
la Tanaj judía.
LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
De esa manera Marción es una pieza importante en el desarrollo de lo que hoy
se conoce como la fe cristiana.
Su canon bíblico contenía 10 epístolas del Rav Shaul y el evangelio de Luca, no incluía
la Tanaj judía.
LA FORMACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO
Históricamente hablando es indiscutible, que el origen pagano de los gentiles que se hacían a las enseñanzas de los discípulos del Mesías y la persecución contra el pueblo judío influyó de una manera determinante en la gestación del Cristianismo que llevó casi 280 años hasta
llegar a ser oficialmente lo que conocemos hoy.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
Aparte de lo seguidores de Marción, los cristianos gnósticos, creían que no había sólo
dos dioses, sino doce. Otros sostenían que los dioses eran treinta. Y otros, que eran
trescientos sesenta y cinco. Todos estos grupos afirmaban ser cristianos y profesar las
auténticas enseñanzas de Jesús y sus seguidores.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
LOS ADOPCIONISTAS
Estos grupos sostenían que Jesús no era un ser Divino, sino un hombre como cualquier
otro, de una misma naturaleza, engendrado por la relación sexual entre sus
padres, y que Dios lo había ADOPTADO como hijo.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
LOS DOCETASEstos aseguraban que Jesús no fue un ser humano de carne y hueso, sino única y exclusivamente un
ser divino que parecía ser un hombre capaz de sentir hambre, sed y dolor, de sangrar y de morir. Dado que Jesús era dios, no podía en realidad ser humano; había venido a la tierra con la apariencia
de un hombre, pero no lo era. El más sobresaliente de esta manera de pensar fue Marción.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
LOS SEPARACIONISTAS
Estos no creían que Jesús era solamente humano, ni solamente divino, ellos hacían
una separación entre el hombre y el dios, Jesús el hombre y Cristo el dios.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
A lo largo de 280 años hubieron un sinfín sectas con creencias muy distintas entre si, y un sinfín de escritos que muchos creían como santos y otros no. Históricamente
sabemos también que la mayoría de esas sectas eran pobres e incultos. Esto se sabe
por el libro de Orígenes “Contra Celso”
Orígenes, 185 EC, posiblemente establecido en Cesarea Marítima.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
Fue hasta principios del siglo IV que el emperador romano Constantino se
convierte a una de estas sectas, dando grandes aportaciones de dinero para construir templos y por supuesto que
ahora esa secta contaba con el respaldo del gobierno de Constantino.
SECTAS CRISTIANAS EN LA EPOCA DE LA GESTACION DEL CRISTIANISMO
Debido a ese apoyo de Constantino es que mucha gente educada y adinerada se
convirtió también a esa secta.
Secta que en menos de 25 años llegó a ser una religión oficial y respetada en Roma y
todos sus alrededores.
OFICIALIZACIÓN DEL CRISTIANISMO
Fue en el concilio de Nicea en el año 325 EC, donde se oficializó a la Iglesia Católica
Romana. Un concilio formado por 318 obispos, griegos en su mayoría y dirigido
directamente por Constantino, en donde se inicia la oficialización de la doctrina
cristiana.
OFICIALIZACIÓN DEL CRISTIANISMO
En este concilio de Nicea es que se oficializa la naturaleza Divina de Jesús
como una de las bases de fe del cristianismo.
Un dios hecho hombre, 100% dios y 100% hombre, tal y como el mismo Constantino
se consideraba a sí mismo.
CONCILIO DE CONSTANTINOPLA AÑO 381 DC.Enciclopedia Católica
“Su primera medida fue la confirmación de Gregorio Nazianzeno como Obispo de
Constantinopla. Las Actas de este Concilio han desaparecido casi totalmente; su desarrollo se
conoce principalmente por las narraciones de los historiadores eclesiásticos Sócrates, Sozomen y
Teodoreto. Hay buenas razones para creer que es un tratado formal (tomos) sobre la doctrina
Católica de la Trinidad, también en contra del Apolinarianismo;
CONCILIO DE CONSTANTINOPLA AÑO 381 DC.Enciclopedia Católica
este documento importante se ha perdido, con la excepción del primer canon del Concilio y su famoso Credo (Niceano -Constantinopolitano). Este último es tradicionalmente tomado como una
ampliación del Credo de Nicea, con énfasis en la Divinidad del Espíritu Santo.
CONCILIO DE CONSTANTINOPLA AÑO 381 DC.Enciclopedia Católica
Al final de este Concilio, el Emperador Teodosio emitió un decreto imperial (30 de Julio), declarando que las iglesias debían restaurar a aquellos Obispos que habían confesado la igualdad en la Divinidad del
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y que estaban en comunión con Nestorio de
Constantinopla y otros importantes prelados Orientales a quienes mencionaba.”
0 100 años EC-100 años AEC-200-300-400-500 200 300 400 500
Medo PersaGrecia
Roma, Imperio MilitarRoma, Religiosa
Sacrificio Del MesíasDestrucción de Jerusalém, año 70 EC.
TRIBULACIÓN: Exilio, asesinato y persecución al pueblo judío.
Muere el último de los Discípulos, Yohanan.
Destrucción del 1er Templo
Januka
Tiempo en que las enseñanzas estuvieron enmanos de gentiles ex paganos, hasta que una desus sectas adquirió poder con la conversión entresus filas del emperador romanoConstantino, entonces intelectuales de la épocaformalizaron lo que hoy es la Iglesia CristianaCatólica y Romana.
Concilio de Nicea, 318obispos, 4 romanos, 2latinos y el resto griegos.Comienzan a oficializar ladoctrina cristiana, allíestablecieron la Divinidaddel Mesías.
MISHNA GUEMARA
TRANSCULTURIZACIONRoma por su falta decultura y creenciapropia, además como unaestrategia militar, hace unaamalgama de creencias, ycrea la cultura greco-romana.
Januka
Cuadro DiseñadoPara el Diplomado de
Teología HebreaComunidad Israelita BET OR
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