PREGAR S16L0 XXI REVISTA DE LA SOCIEDAD CULTURAL PENA PREGÓN. PAMPLONA, NAVIDAD 1996. № 8. ANO IV. 500 PTS.
Secciones habituales y páginas especiales sobre Derecho y Fuero
№ 8. Navidad, 1996 V I D A D E PREGÓN
Del Director
En el surco, a cultivar lo nuestro; que el fruto vendrá abundante, no sabemos cuándo
En Pregón Siglo XXI nos gusta recordar no por melancolía sino porque la memoria sitúa las cosas en el tiempo y da oportuna perspectiva al presente y prepara, de ese modo, el futuro.
Recordamos hoy el Congreso Nacional de Derecho Civil de Zaragoza, al cumplirse las bodas de oro, los cincuenta años de su desarrollo. De allí salió un programa de actuación que dio buenos frutos en las compilaciones, en las instituciones y en las cátedras. Francisco Salinas estuvo pre
sente allí y hoy ha coordinado las páginas monográficas de Derecho y Foralidad.
En Navarra andamos flojos de sensibilidad foral. Estamos encajando demasiadas erosiones a nuestro sistema, asistiendo a desmantelamiento de instituciones o al aparcamiento de instru
mentos de actuación foral. El Amejoramiento del Fuero se está reduciendo al funcionamiento formal de los órganos de Gobierno y de la Administración de lo que se ha venido a llamar Co
munidad Foral. Amejorar el Fuero es otra labor de más calado y envergadura. ¿A quién importa el Fuero? ¿Quién está dispuesto en Navarra a conocerlo mejor, a extraer de él sus valores sus
tanciales, a actualizar lo actualizable y mantener lo fundamental?
Huimos del pesimismo como de la misma peste, pero en un planteamiento realista hay que re
conocer que la labor es urgente y difícil. El ordenamiento constitucional vigente a medio desa
rrollar, complejo de por sí y con grandes zonas oscuras precisa de una constante vigilia por nues
tra parte, de una disposición permanente para salvar lo salvable, implantar lo conveniente y me
jorar Ja legislación y los órganos de actuación. Ciertamente él fin de siglo es hartamente com
plicado para Navarra. Agentes exteriores nos están complicando la vida pero ése no es mayor pe
ligró que el los poco valerosos a la hora de afirmar lo que es y ha sido Navarra y de los ignoran
tes o inconscientes cuya despreocupación manifiesta hace ineficaz los buenos planteamientos.
Pongamos las inteligencias a trabajar, los corazones a sentir, las voluntades a prueba, la me
moria a recordar los sacrificios pasados, y obremos en consecuencia. Escojamos bien líderes, res
ponsables y administradores. Exijamos buena legislación y correcta ejecución. Hablemos y es
cribamos, con crítica correcta, cuando sea preciso. Hagamos que quienes ostentan representa
ciones tomen posesión ante todo de su dignidad. Ño escatimemos medios económicos a entida
des que laboran por el bien común.
Por citar cosas concretas en la arena jurídica o circo de la justicia y de la política. ¿Por qué no nos planteamos re vitalizar las merindades navarras, el Congreso de Estudios de Derecho Nava
rro, las competencias municipales bien ejercidas con un buen cuerpo de secretarios de ayunta
miento ilusionado? Las organizaciones sociales sanas, en las que cuenta la familia de verdad y el sistema educativo que sirva eficazmente a los valores de siempre, tienen mucho que decir y so
bre todo que hacer. ¡Animo! >
El Colegio de Abogados es una pieza clave en nuestra agora, en el palpitar social de la "res pú
blica". A su solera centenaria y prestigio bien formado se une el buen hacer de su junta de Go
bierno que nos ha abierto su casa. Correspondemos con el agradecimiento sincero y el deseo de hacer cosas juntos. Compartiremos la presentación de esta revista en su sede y para el gran pú
blico, en el cine Mikael de la mano de Antonio José Ruiz que presenta su cuarta película de Pam
plona referida al corazón de la ciudad.
El centenario del cinematógrafo en Navarra tiene así un relieve de categoría. Un siglo hace ya del nacimiento de José Ramón Castro a quien hemos homenajeado en Pamplona y Tudela, del de Amado Alonso a quien traemos a nuestras páginas y de Zacarías Zuza, colaborador de Pregón, que tiene en su revista un recuerdo cariñoso. La Caja de Ahorros de Navarra cumple 75 años y quien desee mirar cómo celebró sus Bodas de Oro en 1971 deberá recurrir a la colección de Pre
gón que se encargó de proyectar la efemérides. Hoy cinco lustros después, felicitamos a la Caja pidiéndole que tenga mejor memoria. Cincuenta años de la Coronación de Santa M* la Real y, se ha dicho ya, del Congreso Nacional de Derecho Civil y veinticinco de la muerte de tres escrito
res notables: José M* Iribarren a quien venimos recordando meses atrás, de Ángel Martínez Bai
gorri nuestro jesuíta lodosano poeta en Nicaragua y de Zacarías Zuza, al que coincide también centenario de nacimiento.
En Pregón nos gusta recordar. Pero miramos adelante. Hay gente joven a quien orientar y otra gente mayor, a quien sostener. Sin grandes medios ni ambiciones, nos hemos visto por primera vez incluidos con una pequeñísima subvención del Gobierno de Navarra y con una ayuda en for
ma de anuncio del Ayuntamiento de Pamplona, que se estrenó en el número de San Fermín. Lo mismo que a quienes se anuncian —es decir, que hacen factible Pregón—, a quienes ños leen y nos justifican el esfuerzo, les damos las gracias. Seguimos adelante un número más y esperamos con ilusión el año de 1997. Año dé bienes y mejoramientos, de seguir en él surco para cuidar la siembra y atender las labores. El fruto vendrá abundante, aunque tardemos en verlo o venga cuando faltemos. Felicidades ante las fiestas venturosas de Navidad que nos remiten a lo más ín
timo, a Dios, nuestra familia, nuestra vida, nuestros amigos y nuestro Fuero.
Jesús Tanco Lerga
Sumario PORTADA: José Antonio Corriente Córdoba.
VUELTA: Heráldica municipal pamplonesa (B.S.).
VIDA DE PREGÓN Del director: En el surco, a cultivar lo nuestro; que
el fruto vendrá abundante, no sabemos cuándo... 1 Ruegos y preguntas 2 Bando 3 Vida cultural 4 Sobre el Congreso General Jacobeo 5 En torno al libro "Navarra y la Caja en 75 años"
(Jesús Tanco Lerga) 6 Encuentros navarros Santa María de Huerta
(Rubén Tejada) 8 Cuando un poeta es algo mío y tengo que
hablar sobre él (Conchita Zuza Aguinaga) 9 En el centenario de José Ramón Castro
(Esteban Orta Rubio) 11
DERECHO Y FUERO Derecho y Fuero (Francisco Salinas Quijada) 13 Lo que Navarra puede enseñar al mundo
(Airara D'Ors) 14 La abogacía colegial en la Navarra histórica
(Francisco Salinas Quijada) 16 La abogacía Foral (Ángel Ruiz de Erenchun) 19 El Consejo de Estudios de Derecho Navarro
(Javier Nagore Yárnoz) 22 Navarra y el concepto jurídico de un estado
de derecho (Tomás Urzainqui Mina ) 25 Las Merindades de Navarra (Joaquín Gortari) 28 Los Ayuntamientos de Navarra
(Marü'n Ms Razquin Lizarraga) 31 Las garantías del crédito en el derecho foral de
Navarra (Eugenio Salinas Frauca) 33
EFEMÉRIDES En el 50 Aniversario de la Coronación de Santa
María la Real (Juan José Martinena) 34 La teoría de Amado Alonso sobre la novela
histórica (Carlos Mata Induráin) 36
NAVIDAD La natividad de JesuCristo
El Niño Jesús adorado por los Magos 40 Estampa Navideña. El Nacimiento del Niño Dios
(José Soria Ayerra) 42
ESTUDIOS La Tau en Navarra (Ricardo Ollaquindia) 43 Don José Armendáriz y Perurena, marqués de
Castelfuerte, virrey del Perú (José L. Molins) 46 Navarra subterránea (II) (José Antonio Juncá) 50 Pedro Esteban Górriz Artázcoz, y el descubrimiento
de las minas de Hiendelaencina. (Guadalajara) II (Eusebio Meléndez García) 56
El Museo Diocesano de Pamplona (I) Jorge de Navascués y de Palacio 62
Agua clara (AntonioJosé Ruiz) 66
LITERATURA La verdadera historia de las golondrinas
(José María Corella) 70 El niño que quiso volar (Carmelo Biurrun) 75 Evocación de la Baraja del Soldado
(Javier Melchor de Abajo Medina) 76 "Pastores todos" (Teleto Alsina) 77 ¿Con idéntico sentido?
(Fernando Jaime Español Nararrele) 78 "El Niño Jesús" (M" Sagrario Ochoa) 78 "Retablo de la dama infortunada" 78 Paderborn, la hermana alemana (II) 79
'fot. № 8. Navidad, 1996
EFEMÉRIDES
En el centenario de Amado Alonso
La teoría de Amado Alonso sobre la novela histórica
Carlos Mata Induráin
Si el a ñ o d e 1995 m a r c ó el C e n t e
n a r i o d e la m u e r t e d e u n i n s igne novel is ta h i s tó r i co , Franc i sco Nava
r r o Vil los lada (Viana, 18181895) , a lo l a rgo d e 1996 se h a v e n i d o cele
b r a n d o el C e n t e n a r i o de l n a c i m i e n
to d e o t r a p e r s o n a q u e o c u p a u n lu
ga r d e s t a c a d o e n el p a n o r a m a d e la c u l t u r a nava r r a , el g r a n filólogo —y m a e s t r o d e filólogos— A m a d o Alon
so, q u i e n , e n el c o n j u n t o d e su l a rga y va r i ada p r o d u c c i ó n , c u e n t a prec i
s a m e n t e c o n u n i m p o r t a n t e e s t u d i o t e ó r i c o s o b r e la nove la his tór ica .
La figura de A. Alonso
A m a d o Alonso García , n a c i d o e n Ler ín e n 1896 y m u e r t o e n Arling
ton , Massachuset ts , e n 1952, fue u n o d e los filólogos m á s des tacados del g r u p o d e M é n é n d e z Pidal , q u e desa
r ro l ló su actividad d o c e n t e e investi
g a d o r a e n E s p a ñ a (Univers idad d e M a d r i d ) , A r g e n t i n a (Univers idad d e B u e n o s Aires) y E s t a d o s U n i d o s (Univers idad d e H a r v a r d ) . Sus cam
p o s pr inc ipa les d e invest igación fue
r o n la fonét ica ( n o e n ba lde se inició c o n el m a e s t r o T o m á s Navar ro To
m á s ) , el españo l d e Amér ica , la teo
r ía de l lenguaje y la crí t ica l i terar ia (se le cons ide ra el i n t r o d u c t o r d e la estilística e n el á m b i t o h i spán i co ) . Al
g u n o s t í tulos d e sus l ibros son El pro
blema de la lengua en América (Buenos Aires, 1935); Estudios lingüísticos. Te
mas españoles (Madr id , 1951); Estudios lingüísticos. Temas hispanoamericanos (Madr id , 1953) , Lope de Vega y sus
fuentes (Bogotá , 1953) ; De la pronun
ciación medieval a la moderna en caste
llano (dos vols., 1953 y 1969, revisa
d o s p o r Rafael Lapesa ) ; Materia y for
ma en poesía (Madr id , 1955) , p o r citar
so l amen te los más i m p o r t a n t e s . C o n su Colección de estudios estilísticos d io a c o n o c e r e n t r e noso t ros las obras d e Vossler, Hatzfeld y Spitzer; i gua lmen
te, e n su colecc ión Filosofía y teoría del lenguaje aparec ió la t r aducc ión p o r él p r o l o g a d a y a n o t a d a de l famoso Cur
so de lingüística general d e Saussure y Bally. E n su e t apa c o m o d i rec to r del Ins t i tu to d e Filología e n B u e n o s Ai
res (19271946) c reó e n 1939 la Re
vista de Filología Hispánica (que luego , d e s d e 1947, pasó a ser Nueva Revista de Filología Hispánica, p u b l i c ad a e n El Colegio d e México ) , la Biblioteca de Dialectología Hispanoamericana y la Co
lección de Estudios Indigenistas (1) .
González Ollé h a va lo rado su que
h a c e r filológico c o n estas palabras : «Su capac idad i n t e g r a d o r a alcanza sus m á s sazonados f rutos e n la vincu
lac ión q u e l e n g u a y l i t e ra tura presen
tan e n las invest igaciones d e A. Alon
so, q u i e n conc ibe a m b a s c o m o reve
ladoras d e u n t e rce r c o m p o n e n t e , la cul tura , e n su caso la h i spana , cuya presenc ia s i empre se deja sent i r e n a lguna d e sus múl t ip les facetas. De ah í q u e c o m o fonetista, dia lec tó logo, crí t ico l i terar io y t eó r ico de l lenguaje exh ibe u n a ampl i a recept iv idad ha
cia todas sus manifes tac iones , d e s d e la filosofía has ta la música» (2 ) . A su m u e r t e e n 1952, Alfonso Reyes afir
m a b a : «Deja u n a g e n e r a c i ó n d e dis
c ípulos y lo l lora u n a l eg ión d e ami
gos, p o r q u e e r a sabio p o r la ciencia y p o r el corazón» (3) . Efect ivamente , e n t r e esos disc ípulos d e A m a d o Alon
so se c u e n t a n n o m b r e s t an afamados c o m o los d e R a i m u n d o Lida, M . a Ro
sa Lida, Ánge l Rosenb la t , Marcos Mor íñ igo , Ánge l J . Battistessa, Fr ida Weber, A n a M . a B a r r e n e c h e a o Enri
q u e A n d e r s o n I m b e r t .
Su teoría sobre la Novela Histórica
Mas n o es el p r o p ó s i t o d e esta c o n t r i b u c i ó n el h a c e r u n a valora
c ión g loba l d e la figura y la p r o d u c
c ión de l filólogo d e L e r í n , s ino in
t e n t a r u n a a p r o x i m a c i ó n a su t e o r í a d e u n g é n e r o l i t e ra r io c o n c r e t o , el d e la nove l a his tó r ica . A m a d o Alon
so e x p u s o sus s u g e r e n t e s i deas al r e s p e c t o e n u n t raba jo t i t u l a d o En
sayo sobre la novela histórica. El Moder
nismo en 'La gloria de don Ramiro' (4 ) , q u e se h a c o n v e r t i d o e n u n a d e las i n t e r p r e t a c i o n e s m á s or ig ina l e s e in
t e r e san t e s — l a m á s c o m p l e t a , sin d u d a a l g u n a , e n el á m b i t o hispa
n o — d e ese p e c u l i a r s u b g é n e r o na
r ra t ivo e n q u e se d a n la m a n o la His
to r ia y la L i t e r a t u r a , la r e a l i d a d y la ficción. E n efec to , s i e n d o m u c h o lo q u e la cr í t ica m o d e r n a h a escr i to a c e r c a d e la nove l a his tó r ica , el tra
bajo d e A l o n s o p u e d e p a r a n g o n a r s e c o n el ya t a m b i é n clásico d e Lukács (5 ) . Así p u e s , e n las l í neas q u e si
g u e n t r a t a r é d e e x p o n e r d e f o r m a r e s u m i d a las p r i n c i p a l e s i deas q u e d e s a r r o l l a el d e L e r í n e n ese Ensayo sobre la novela histórica (la s e g u n d a p a r t e de l l i b ro , q u e o c u p a las p p . 147315, es u n a a p l i c a c i ó n d e las m i s m a s a la nove la de l esc r i to r ar
g e n t i n o E n r i q u e L a r r e t a ) .
E n p r i n c i p i o , t o d o s t e n e m o s u n a i d e a m á s o m e n o s c la ra d e q u é es u n a nove la his tór ica : a q u e l l a q u e , sin deja r d e ser f u n d a m e n t a l m e n t e u n a n a r r a c i ó n ficticia, inc luye e n su c o n s t r u c c i ó n u n a ser ie d e d a t o s y per sona je s his tó r icos y q u e , e n d e
t e r m i n a d o s casos, p l a n t e a a d e m á s la r e c o n s t r u c c i ó n d e u n a é p o c a pasa
da . E n c o n s e c u e n c i a , t o d o s s a b e m o s a p r i o r i si a u n a d e t e r m i n a d a nove la le p o d e m o s ap l i ca r o n o el calificad
fas. X»
№ 8. Navidad, 1996 EFEMÉRIDES
vo d e his tór ica . A h o r a b i e n , las cosas n o r e su l t an t a n senci l las c u a n d o se i n t e n t a def in i r el s u b g é n e r o nove la his tór ica y fijar sus carac te r í s t icas p e
cul iares : e n efec to , la u n i ó n d e ele
m e n t o s ficticios ( inven tados ) s o b r e u n f o n d o p a s a d o his tó r ico (real) d a l uga r a p r o d u c c i o n e s diversas, s e g ú n las p r o p o r c i o n e s y la i n t enc iona l i
d a d c o n q u e a m b o s i n g r e d i e n t e s se m e z c l e n . Varios cr í t icos — p o r e jem
p lo , O r t e g a y Gasset e n sus Ideas so
bre la novela— h a n d i scu t ido e inc lu
so n e g a d o la ex i s tenc ia d e la nove la his tór ica c o m o u n s u b g é n e r o n a r r a
tivo i n d e p e n d i e n t e , c o n u n a s es t ruc
tu ras p r o p i a s dis t in tas d e las d e o t r o tipo d e novelas . E i nc luso q u i e n e s a c e p t a n su ex i s tenc ia e x p r e s a n su o p i n i ó n d e q u e n o bas ta c o n q u e el a r g u m e n t o d e u n a nove la s u c e d a e n u n t i e m p o p a s a d o , p o r l e j ano q u e sea, p a r a q u e p u e d a ape l l ida r se his
tórica. E n p a l a b r a s d e Solís L l o r e n
te : «Debe h a b e r u n a i n t e n c i ó n e n el a u t o r d e p r e s e n t a r u n a é p o c a , d e a p r o v e c h a r la a m b i e n t a c i ó n d e la nove la p a r a d a r a c o n o c e r la real i
d a d his tó r ica d e u n m o m e n t o de t e r
m i n a d o » (6 ) .
Así p u e s , p a r a q u e u n a nove l a sea v e r d a d e r a m e n t e h i s tó r i ca d e b e re
cons t ru i r , o al m e n o s i n t e n t a r re
cons t ru i r , la é p o c a e n q u e s i túa su acc ión . Eso m i s m o es lo q u e o p i n a A m a d o A l o n s o , e n u n a s pa l ab ra s q u e v i e n e n a ser u n a def in ic ión de l s u b g é n e r o : «En es te s e n t i d o , nove la his tó r ica n o es sin m á s la q u e n a r r a o d e s c r i b e h e c h o s y cosas o c u r r i d o s o ex i s t en te s , n i s iqu i e r a — c o m o se sue le a c e p t a r c o n v e n c i o n a l m e n t e — la q u e n a r r a cosas r e f e r e n t e s a la vi
d a p ú b l i c a d e u n p u e b l o , s ino espe
c í f i camen te a q u e l l a q u e se p r o p o n e r e c o n s t r u i r u n m o d o d e vida p r e t é
r i to y of rece r lo c o m o p r e t é r i t o , e n su le janía , c o n los espec ia les sent i
m i e n t o s q u e d e s p i e r t a e n n o s o t r o s la m o n u m e n t a l i d a d » ( p p . 14344) .
Sin e m b a r g o , a q u í r a d i c a u n o d e los p r i n c i p a l e s pe l i g ro s d e la nove la his tór ica : p o r su p r o p i a n a t u r a l e z a , la nove l a h i s tó r i ca es u n g é n e r o hí
b r i d o , m e z c l a d e i n v e n c i ó n y d e rea
l idad . P o r u n l a d o , le e x i g i m o s a es
Amado Alonso García
te t i p o d e o b r a s la r e c o n s t r u c c i ó n d e u n p a s a d o h i s tó r i co m á s o m e n o s r e m o t o , p a r a lo cua l el a u t o r d e b e a c a r r e a r u n a ser ie d e m a t e r i a l e s n o ficticios; la p r e s e n c i a e n la nove l a d e es te a n d a m i a j e h i s tó r i co serv i rá pa
r a m o s t r a r n o s los m o d o s d e vida, las c o s t u m b r e s y, e n g e n e r a l , t o d a s las c i r cuns t anc i a s n e c e s a r i a s p a r a n u e s
t ra m e j o r c o m p r e n s i ó n d e a q u e l ayer. P e r o , a la vez, el a u t o r n o d e b e olv idar q u e e n su o b r a t o d o ese ele
m e n t o h i s tó r i co es lo adjet ivo, y q u e lo sus tan t ivo es la nove la . P o r consi
g u i e n t e , la di f icu l tad m a y o r p a r a el novel i s ta h i s tó r i co es ta rá e n e n c o n
t r a r u n e q u i l i b r i o e n t r e el e l e m e n t o h i s tó r i co y el e l e m e n t o ficcional, sin q u e u n o d e los d o s aspec to s a h o g u e al o t r o . Si p e c a p o r e x c e s o e n su la
b o r r e c o n s t r u c t o r a de l p a s a d o , la nove la d e j a r á d e se r lo p a r a conver
t irse e n u n a e r u d i t a h i s to r i a anove
lada ; p o r el c o n t r a r i o , si p e c a p o r defec to , e n t o n c e s se rá h i s tó r i ca ún i
c a m e n t e d e n o m b r e , p o r s i tuar su acc ión e n el p a s a d o y p o r i n t r o d u c i r u n o s t e m a s y u n o s p e r s o n a j e s pseu
doh i s tó r i cos .
U n a d e las a p o r t a c i o n e s funda
m e n t a l e s d e la t e o r í a d e A m a d o A l o n s o t i e n e q u e ver c o n es to q u e a c a b o d e e x p o n e r ; m e r e f i e ro a su f o r m u l a c i ó n d e la d i c o t o m í a «histo
ria» / « a r q u e o l o g í a » . C o n el t é r m i
n o «histor ia» se re f ie re a u n p r o c e
so, a u n a suces ión d e a c c i o n e s q u e e n t r a n e n la nove la , e n t a n t o q u e la «a rqueo log ía» v e n d r í a a ser el estu
d i o d e u n e s t a d o soc iocul tura l , es decir , de l m a r c o o m e d i o h i s tó r i co e n q u e se s i t úan esas acc iones . Veá
m o s l o c o n sus p r o p i a s pa l ab ra s : «Va
№ 8. Navidad, 1996
m o s a l l a m a r his to r ia a la suces ión d e a c c i o n e s q u e e n su es labona
m i e n t o f o r m a n u n a figura móvil c o n u n i d a d d e s e n t i d o ; y v a m o s a l l amar a r q u e o l o g í a al e s t u d i o d e u n e s t a d o social y cu l tu r a l c o n t o d o s sus p a r t i c u l a r i s m o s d e é p o c a y d e país , y cuyo s e n t i d o y c o h e r e n c i a n o está e n la suces ión s ino e n la coexis
t enc i a y e n la r e c í p r o c a c o n d i c i o n a
l idad d e sus e l e m e n t o s : ins t i tuc io
nes , c o s t u m b r e s , t écn icas , viviendas, i n d u m e n t a r i a , a l i m e n t a c i ó n , ins t ru
m e n t a l , e tc . T a m b i é n le i n t e r e sa a la a r q u e o l o g í a el h a c e r h u m a n o , p e r o n o lo ind iv idua l izab le , s ino lo des
p e r s o n a l i z a d o , lo g e n é r i c o al h o m
b r e d e u n a é p o c a e n u n país , d e m o
d o q u e , a u n q u e es u n h a c e r q u e t r a n s c u r r e , se p u e d e c o n s i d e r a r co
m o u n e s t a d o p o r lo q u e t i ene d e h a b i t u a l y g e n é r i c o . Se le sue le lla
m a r "el esp í r i tu d e u n a época"» ( p p . 1213). C o m o v e m o s , la «a rqueo lo
gía» es lo q u e se h a l l a m a d o t am
b i é n «el c o l o r local», a q u e l c o n el q u e los g r a n d e s novel is tas his tó r icos (Walter Scott , c r e a d o r de l g é n e r o ; el p r o p i o N a v a r r o Villoslada, p o r ci
ta r u n e j e m p l o c e r c a n o ; Flaube r t , c o n su Salammbó, etc.) c o n s i g u e n e n sus o b r a s u n a i m p r e s i ó n d e v e r d a d o, c u a n d o m e n o s , d e veros imi l i tud , «resuc i t ando» a n t e n u e s t r o s ojos la é p o c a e n q u e se d e s a r r o l l a la ac
c ión . A ese esfuerzo de l novel is ta p o r p r e s e n t a r n o s d e f o r m a viva el r e t r a t o í n t i m o , n o superf ic ia l , d e u n a é p o c a p a s a d a lo h e l l a m a d o e n o t r a ocas ión « r e c o n s t r u c c i ó n a r q u e
ológica» ( 7 ) .
E n u n a nove la his tó r ica —sigu ien
d o c o n la t eo r í a d e A m a d o A l o n s o — p u e d e n en t ra r , e n dis t in tas p r o p o r
c iones , lo h i s tó r i co y lo a r q u e o l ó g i
co . A h o r a b i e n , c u a n t o m a y o r sea la ac t i tud a rqueo log i s t a , c u a n t o m á s se pe r s iga la fidelidad his tór ica , m e n o s pos ib i l i dades h a b r á p a r a q u e p u e d a cristal izar e n la nove la el e l e m e n t o p o é t i c o , p u e s la a r q u e o l o g í a a h o g a su pos ib le valor universa l . Eso es lo q u e s u c e d e , s e g ú n n u e s t r o cr í t ico , c o n la nove la his tó r ica d e c o r t e rea
lista, c o n acc iones m e n o s ale jadas e n el t i e m p o ( r e c u é r d e n s e , p o r
e j e m p l o , los Episodios Nacionales d e Pérez G a l d ó s ) , q u e p o r su d e s e o d e d e s a r r o l l a r al m á x i m o el ca rác t e r d o c u m e n t a l y verista d e este subgé
n e r o n a r r a t i v o p r o d u j o el d e s c a r r í o y p o s t e r i o r a b a n d o n o de l m i s m o (cfr. p . 144) . E n c a m b i o , la a n t e r i o r nove la r o m á n t i c a , q u e b u s c ó sus ar
g u m e n t o s e n é p o c a s le janas e n par
te p a r a susci tar la e m o c i ó n y la acti
t u d evasiva d e los l ec to res , p e r m i t i ó i g u a l m e n t e a sus cu l t ivadores de ja r volar su fantas ía e i m a g i n a c i ó n : los a u t o r e s n o v e l a b a n s o b r e t i e m p o s re
m o t o s , e n u n m o m e n t o e n q u e la his to r iogra f ía n o es t aba t a n d e s a r r o
l l ada c o m o a h o r a , y e r a n mayores las l i be r t ades q u e se p o d í a n p e r m i
tir e n sus novelas , m e z c l a n d o c o n h e c h o s his tó r i cos o t ro s p e r t e n e c i e n
tes a la t r a d i c i ó n o a la p u r a l e y e n d a ( u n e j e m p l o s e ñ e r o d e es to ser ía Amaya). E n la nove l a h i s tó r i ca ro
m á n t i c a , la v e r d a d nove lesca t r iunfa s i e m p r e s o b r e la v e r d a d his tó r ica .
E n defini t iva, la «a rqueo log í a» n o cons t i tuye u n m a t e r i a l a d e c u a d o pa
r a la c o n s t r u c c i ó n novelesca , p e r o la «historia» sí q u e r e su l t a a p r o p i a d a p a r a d i c h o fin; exp l i ca el d e L e r í n q u e « c o m o h a c e r d e h o m b r e s , la his to r ia es u n a m a t e r i a favorable pa
ra la f o r m a p o é t i c a , t a n t o si p e n s a
m o s e n la c r e a c i ó n d e vidas par t i cu
lares h e n c h i d a s d e s e n t i d o , c o m o e n la m a n i f e s t a c i ó n d e u n a visión d e la vida , d e b a s e afec t ivoes t imat iva , q u e se n o s i m p o n e c o m o excepc io
n a l m e n t e valiosa. L a a r q u e o l o g í a , n o . Se p u e d e desc r ib i r a r t í s t i camen
te , v i r t u o s i s t a m e n t e t a m b i é n , u n es
t a d o a r q u e o l ó g i c o . P o d r á n h a c e r s e s o b r e él c o n s i d e r a c i o n e s d e a l to va
lo r filosófico. P e r o es ta c r e a c i ó n d e c o n c r e t í s i m a vida p e r s o n a l , privile
g io d e la p o e s í a e n la t r aged ia , e n la e p o p e y a y e n la nove la , n o p u e d e h a c e r s e s o b r e u n m a t e r i a l a r q u e o l ó
gico» (p . 2 1 ) .
A m a d o A l o n s o se d e t i e n e b a s t a n t e ( p p . 88126) e n r e c o r d a r las o p i n i o
n e s d e M a n z o n i s o b r e las o b r a s d e t i po h i s tó r i co . El a u t o r d e Los novios, e n su Carta sobre las unidades dramá
ticas, h izo u n a br i l l an t e a p o l o g í a de l
EFEMÉRIDES
d r a m a h i s t ó r i c o , q u e s e r á m e j o r c u a n t o m á s fiel sea a la his tor ia ; p e
r o m á s t a r d e , e n o t r o ensayo t e ó r i c o (8 ) , c o n d e n ó c o m o g é n e r o c o n t r a
d i c to r io t o d a m e z c l a d e h i s to r i a y ficción. P a r a M a n z o n i , la nove l a his
tór ica tiene q u e f racasar necesa r i a
m e n t e c o m o h i s to r i a y c o m o l i tera
tu ra , p u e s a m b o s e l e m e n t o s se es
t o r b a n r e c í p r o c a m e n t e : la nove l a his tó r ica fracasa c o m o h i s to r i a p o r su p a r t e novelesca ; y q u e d a a r r u i n a
d a c o m o nove la p r e c i s a m e n t e p o r su c o n t e n i d o h i s tó r i co . A l o n s o n o está d e a c u e r d o c o n es to , y la m e j o r p r u e b a q u e p r e s e n t a p a r a c o n t r a d e
cir al escr i to r i t a l i ano es su p r o p i a o b r a Los novios, q u e es u n a d e las nove las his tó r icas q u e a lcanza mayo
res cotas d e poes í a .
U n a s e g u n d a d i c o t o m í a e n la teo
r ía a l o n s i a n a es la q u e e n f r e n t a «his
tor ia» y «poes ía» . Ya d e s d e el pr inc i
p i o d e su f o r m u l a c i ó n t e ó r i c a insis
te A l o n s o e n q u e « p o r n i n g ú n l a d o q u e se le m i r e se le p u e d e n e g a r a la His to r i a la ca l idad d e i d ó n e o m a t e
rial p o é t i c o » ( p . 10) , a u n q u e r eco
n o c e q u e h a y d i fe renc ia s e n t r e his
to r ia y poes ía : «La h i s to r i a q u i e r e exp l i ca r se los sucesos , o b s e r v á n d o
los c r í t i c a m e n t e d e s d e fue ra y co
s i é n d o l o s c o n u n h i lo d e c o m p r e n
s ión i n t e l ec tua l ; la p o e s í a q u i e r e vi
virlos d e s d e d e n t r o , c r e a n d o e n sus ac to re s u n a vida a u t é n t i c a m e n t e va
l e d e r a c o m o vida» ( p . 18) . D i c h o d e o t r a f o r m a , lo q u e el h i s t o r i a d o r p r o f u n d o i n tuye s o n r e l a c i o n e s en
t r e a c c i o n e s y sucesos , m i e n t r a s q u e el p o e t a c a p t a la p r e s e n c i a de l vivir p e r s o n a l . E n es te s e n t i d o , las inf ide
l i dades his tó r icas q u e e n c o n t r a m o s e n a l g u n a s nove las d e es te tipo n o son u n de fec to , s ino u n c a r á c t e r cons t i tu t ivo de l g é n e r o . Más a d e l a n
te i n d i c a q u e «no hay nove l a his tór i
ca d e a l g u n a i m p o r t a n c i a a la q u e n o se h a y a n r e p r o c h a d o fallas e r u
ditas» (p . 8 7 ) , p e r o el lo es así p o r d o s r a z o n e s : la p r i m e r a , p o r q u e el novel is ta n o es tá e s c r i b i e n d o u n tra
t a d o h i s tó r i co e n el q u e t e n g a la ob l igac ión d e a t e n e r s e a la v e r d a d c o n e x a c t i t u d y rigor c ient í f ico , s ino h a c i e n d o l i t e r a tu ra , es to es , c r e a n
№ 8. Navidad, 1996
d o u n a o b r a d e ficción e n la q u e le e s t á n p e r m i t i d a s c i e r t a s l i cenc ias poé t i ca s ; la s e g u n d a , p o r q u e al au
t o r le r e s u l t a i m p o s i b l e s i t u a r s e c o m p l e t a m e n t e e n el p a s a d o , ya q u e n o p u e d e a b a n d o n a r su pe r spec t iva ac tua l : «Jamás n o s o f r e c e n los nove
listas u n a vida p r e t é r i t a f u n c i o n a n
d o o t r a vez s e g ú n su p r o p i a regu la
c ión , j a m á s se i n s t a l an los a u t o r e s d e las nove las his tór icas d e n t r o d e la vida q u e n o s q u i e r e n c i n e m a t o g r a
fiar, s ino q u e la v e n d e s d e su l e j ano hoy, i n t e r v i n i é n d o l a p e r m a n e n t e
m e n t e c o n cr i t e r ios d e a c t u a l i d a d . N o , n o es el f u n c i o n a m i e n t o veraz d e u n m o d o p r e t é r i t o d e vida lo q u e p o d e m o s exig i r a estos a u t o r e s , s ino su visión actual d e a q u e l p r e t é r i t o vi
vir» ( p . 157) .
Eso expl ica q u e las novelas histór i
cas n o p u e d a n presc ind i r d e los ana
c ron i smos , q u e son d e b i d o s a lo q u e él d e n o m i n a «perspect iva d e m o n u
m e n t a l i d a d » . C e d á m o s l e d e n u e v o la pa labra : «Esas i n s inuan te s valoracio
nes actuales se manif ies tan e n el ad
je t ivo e leg ido , e n el aspec to e labora
d o , e n el deta l le subrayado , e n el t o n o d e acep tac ión o r epu l s a q u e la pres tac ión lleva, e n la r e d d e c ó m o s y d e p o r q u é s de l a g r a d o o d e s a g r a d o q u e lo r e fe r ido n o s va c a u s a n d o , etc . Y a esto es a lo q u e l l a m a m o s senti
m i e n t o y perspec t iva d e m o n u m e n t a
l idad, p o r q u e la m a t e r i a his tór ica ele
g ida se ve e n j u n t o ale jada de l autor , ella allá, e n su tiempo r e m o t o , y él acá, e n su hoy» ( p p . 16667). Así pues , los a n a c r o n i s m o s consc ien tes —los b u s c a d o s p o r el novelista, n o los q u e se d e b e n a su falta d e infor
m a c i ó n o a la escasa ca l idad d e la m i s m a — n o cons t i tuyen u n defec to ; mas b i e n sucede lo con t r a r io : esa perspect iva es fuen te d e p lace r estéti
co , p o r q u e la le janía d e la vida q u e se p r e s e n t a h i e r e f a v o r a b l e m e n t e la imag inac ión de l l ec tor y provoca su e m o c i ó n (cfr. p . 168) .
E n suma , la nove la his tór ica r e n u n
cia a veces a la c reac ión poé t i c a d e vi
das pa r t i cu l a re s p a r a ded ica r se a las gené r i ca s y a los a m b i e n t e s cul tura les ( a rqueo log ía , n o his to r ia ) ; p e r o es
t a m b i é n p e r f e c t a m e n t e capaz d e ese aspec to d e la poes í a nar ra t iva q u e consis te e n la «manifes tac ión sugesti
v a m e n t e con tag iosa d e u n m o d o d e ver y sent i r el m u n d o y la vida q u e se n o s i m p o n e c o m o u m v e r s a l m e n t e valioso» (p . 30) . La nove la his tór ica p u e d e a lcanzar cotas d e «altísima p o
esía», s i e m p r e y c u a n d o el afán re
c o n s t r u c t o r o a rqueo log i s t a de l escri
tor n o e c h e p o r tierra ese p r o p ó s i t o . E n fin, i n t e g r a n d o los t res c o n c e p t o s f u n d a m e n t a l e s d e la t eo r í a d e Ama
d o Alonso sobre la nove la histór ica , t e n d r í a m o s q u e e n es te t i p o d e obras , la «historia» n o es necesar ia
m e n t e u n es to rbo p a r a la «poesía», p e r o la «arqueo log ía» sí: c u a n t a más « a r q u e o l o g í a » se b u s q u e , m e n o s «poesía» e n t r a r á e n u n a nove la his
tór ica .
Valoración final
El Ensayo sob re la nove la his tór ica d e A m a d o Alonso const i tuye , c o m o dec í a al pr inc ip io , u n a d e las pr inc i
pa les a p o r t a c i o n e s t eór icas al análisis d e este p e c u l i a r s u b g é n e r o nar ra t ivo y, e v i d e n t e m e n t e , e n sus pág ina s se r e c o g e n o t ros p l a n t e a m i e n t o s valio
sos: ideas sob re la r e l ac ión e n t r e tra
ged ia , e p o p e y a y novela; u n a breve «Histor ia d e la nove la histór ica» (pp . 5372) , c o n especia l a t e n c i ó n a las obra s d e Scott ; a p u n t e s s o b r e los m o
m e n t o s d e crisis d e l g é n e r o , etc . A q u í s o l a m e n t e p r e t e n d í a p r e s e n t a r d e f o r m a q u i n t a e s e n c i a d a sus pr inc i
pa les a p o r t a c i o n e s teór icas , c o m o la pare ja d e d i c o t o m í a s «historia» / «arqueo log ía» e «historia» / «poe
sía», su c o n c e p t o d e «perspect iva d e m o n u m e n t a l i d a d » o su visión de l s u b g é n e r o c o m o pos ib le cristaliza
c ión e n t r a ñ a b l e d e u n m o d o excep
c i o n a l m e n t e valioso d e sent i r la vida; c o n c e p t o s e ideas q u e , pese a su ya le jana f o r m u l a c i ó n e n 1942, s iguen t e n i e n d o todavía p l e n a vigencia a la h o r a d e anal izar las p r o d u c c i o n e s q u e se e n g l o b a n bajo la e t i q u e t a ge
n e r a l d e «novela his tór ica» .
C.M.I.
EFEMÉRIDES
Notas
(1) Para el conjunto de su obra, cfr. «Bibliografía de Amado Alonso», Nueva Revista de Filología Hispánica, año VII, 1953, núms. 12, pp . 315. Tras la muer
te del filólogo navarro, Dámaso Alonso, Ramón Menéndez Pidal y María Rosa Lida evocaron su figura en ínsula, 1952, n . s 78, pp . 111; y Rafael Lapesa y M. Muñoz Cortés en Clavileño, 1952, n. f i 15, pp . 5256.
(2) Fernando González Ollé, «Alonso García, Amado», en Gran Enciclopedia Navarra, Pamplona, Caja de Ahorros de Navarra, 1990, vol. I., pp . 23940.
(3) Alfonso Reyes, «Amado Alonso», Nueva Revista de Filología Hispánica, año VII, 1953, núms. 12, p . 2.
(4) Solís Llórente, Génesis de una nove
la histórica, Ceuta, Instituto Nacional de Enseñanza Media, 1964, p . 41 . Véase además Kurt Spang, «Apuntes para una definición de la novela histórica», en Kurt Spang, Ignacio Arellano y Carlos Mata (eds.), La novela histórica. Teoría y comentarios, Pamplona, EUNSA, 1995, pp . 65114.
(5) Amado Alonso, Ensayo sobre la no
vela histórica. El Modernismo en 'La gloria de don Ramiro', Buenos Aires, Instituto de Filología, 1942, edición por la que ci
taré; r eed i t ado en Madrid, Gredos, 1984. Algunas de sus ideas las había an
ticipado ya en dos artículos anteriores: «Ensayo sobre la novela histórica», Sur, año VIII, noviembre de 1938, pp . 4052; y «Los comienzos de la novela históri
ca», Humanidades, XXVIII, 1939, pp. 13342.
(6) George Lukács, Der Historischen Román (1937); trad. española de Jasmin Reuter, La novela histórica, Méjico, Era, 1977, 3 . a ed.
(7) Cfr. Carlos Mata Induráin, Francis
co Navarro Villoslada (18181895) y sus novelas históricas, Pamplona, Gobierno de Navarra, 1995, pp . 269 y ss.
(8) Alejandro Manzoni, De la novela histórica y, en general, de las composiciones mezcla de historia y de ficción, trad. de Fe
derico Baráibar y Zumárraga publicada en el tomo CLI de la Biblioteca Clásica, Madrid, 1891, pp . 267340.
Top Related