BIBLIOGRAFÍA
o LLORCA,B.;GARCÍA VILLOSLADA,R y MONTALBAN,J.M., Historia de laIglesia Católica, Madrid, B.A.C, 1963,Tomo II.
o LADERO QUESADA,M. Historia Universal Edad Media Tomo II, Barcelona,Vicens Vives, 1994.
o KNOWLES,M.D.,El Monacato Cristiano, Madrid, Guadarrama, 1970.
o BUTLER, ALBAN, Vida de los Santos (Versión online) 4 Tomos.
o GENICOT,L. El Espíritu de la Edad Media, Barcelona, Noguer, 1990.
CAMBIOS EN EL SIGLO XIII Aumento demográfico
Aumento del comercio
Expansión del espacio urbano( artesanos, mercaderes,)
Europa vive en momento positivo en materia económica
Nuevas herejías atacan a la Iglesia: Entre las más graves se encuentran la
de los VALDENSES o pobres de Lyon y la de los CÁTAROS, que por tener
su foco principal en la ciudad francesa de Albi, se llamaron también
Albigenses.
ORDEN MENDICANTE
ETIMOLOGÍA : Del latín mendicare, "pedir limosna”
Es un tipo de orden religiosa católica caracterizada por vivir de
la limosna de los demás.
Las órdenes mendicantes surgen en la Edad Media hacia el
siglo XIII, llamadas porque sus miembros debían vivir en la
mayor pobreza, de la limosna de los fieles.
FRAILE : Del latín Fray, “hermano”.
Las nuevas formas de vida exigían nuevas formas de predicación religiosa. La población de las
ciudades aumentaba y la influencia del monasterio no podía llegar hasta ella. Hacían falta
religiosos que viviesen en la ciudad y predicasen cada día con su palabra y con su ejemplo.
Los frailes vivían en comunidad, pero no en un monasterio aislado en el campo, sino en
conventos situados en el interior de las ciudades.
La orden de predicadores (del latín: ordo praedicatorum u O. P.), conocida también como
orden dominicana y sus miembros como dominicos, es una orden mendicante de la Iglesia
católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada albigense y
confirmada por el papa Honorio III el 22 de diciembre de 1216.
La orden dominica se destacó en el campo de la teología y doctrina al abrigo de figuras
como Alberto Magno o Tomás de Aquino. Muchos de sus miembros integraron la
Inquisición medieval.
Su hábito es blanco y consiste en un alba o túnica, una capilla con capucha (conocida
también como esclavina), un escapulario y un rosario de 15 misterios sujeto al cinto; y, para
el invierno, capa de color negro. Hasta entrado el siglo XX, era común que llevaran
tonsura, lo que hoy no se practica más.
PONTÍFICES
INOCENCIO III
HONORIO III
GREGORIO IX
ASPECTOS ORDENES
MONÁSTICAS
ORDENES
MENDICANTES
LUGAR Monasterios, AbadíasPermanecen allí toda la vida.
Conventosse trasladan a lugares donde los necesitan.
ESPACIO Aislado de todo el mundo.
Ubicado dentro de las ciudades para atender las necesidades espirituales de la población.
ACTITUD Plantea una vida austera y moderada.
Adopción de la pobreza absoluta , individual y colectiva. Deseo de volver a una Iglesia pobre como la de los primeros tiempo. no poseen bienes y llevan una vida basada en la limosna .
ACCIONAR Consagrados a la Liturgia, Oración y Contemplación.
Evangelización y labor apostólica, predicación urbana para controlar la Herejía.
EXTENSIÓN
-Preocupación por la cultura y la enseñanza.
CONCLUSIÓN
Estas órdenes tiene gran impacto en la vida de la Iglesia y en la geografía
urbana
Sentimiento de fidelidad y obediencia al Papa
Sirven como instrumentos centralizadores en la defensa y propagación de la
fe
No tienen lugar fijo de residencia. Pueden ser trasladados de un convento a
otro, según las necesidades de la Orden
Adoptan el nombre de Hermanos
Desempeñan un papel decisivo en la inquisición y el control de las doctrinas
que se enseñaban en las Universidades
Organización de la Orden en tres niveles: convento, provincia y general de la
orden.
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