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Quin es un Seor?Cayetano Acua Vigil
Quin es tu padre, y de qu demo [1] proviene? Quin fue padre
de tu padre? Quin tu madre? Quin fue padre de tu madre, y en
qu demo tuvo su origen? Posees un santuario de Apolo legado
por tus ancestros, y un Zeus que proteja tu hogar? En dnde estnsus santuarios? Tienes un mausoleo donde repose tu familia? En
dnde se encuentra? Tratas con el debido respeto a tus padres, y
cumples con las obligaciones pecuniarias y militares que el estado
impone?
Aristteles, Constitucin de los atenienses 55.3 [2]
As describe Aristteles la interrogacin para elegir a los arcontes
[3].
Se suele asignar este adjetivo en el habla popular en forma profusa. Veamos algunos de sus
significados [4].
Seor, ra.
(Del lat.senor, -ris).
[1] Demo
[2] Aristteles. Constitucin de los atenienses. Introduccin, traduccin y notas: Manuela
Garca Valdz. Madrid, Gredos, 1984.
Aristteles. Constitucin de Atenas. Edicin, traduccin y notas con estudio preliminar porAntonio Tovar. Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1948 (reimp. 1970)
[3] En la antigua Grecia, los arcontes eran los magistrados que ocupaban los puestos ms
importantes del gobierno de la ciudad. Su importancia vari a lo largo de los casi cinco
siglos que perdur la institucin, desde el 753 a. C. cuando el arcontazgo perpetuo de losreyes de Atenas dio lugar a mandatos de diez aos hasta bien entrado el siglo III a. C., pero constituyeron la base de los gobiernos democrticos de la mayora de las ciudades
griegas. Esta magistratura representa la sustitucin del poder de los antiguos reyes por el de
las familias nobles, y debi crearse entre los siglos X y VII a. C.
Fustel de Coulanges, Numa D. (1987).La ciudad antigua, Barcelona: Iberia.
[4] Arcontes
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1. Como adjetivo designa a quien es dueo de algo; al que tiene dominio y propiedad
en ello. U. m. c. s.
2. Como adjetivo en trminos coloquiales designa una cualidad Noble, decorosa y
propia de un seor.3. Tambin comoadjetivo coloquial antepuesto a algunos nombres, sirve para realzar
su significado. Se produjo una seora heridaMe dio un seor disgusto4. Como sustantivo m. y f. designa a una persona respetable que ya no es joven.
5. m. y f. Ttulo que se antepone al apellido de un varn o de una mujer casada o
viuda. Seor Gonzlez, Seora Prez; o al cargo que desempea. Seores diputados,Seora Presidenta; en Espaa y otros pases de lengua espaola, se antepone al don odoa que precede al nombre. Seor don Pedro,Seor don Pedro Gonzlez, Seora
doa Luisa, Seora doa Luisa Prez; en gran parte de Amrica, al nombre seguido
de apellido. Seor Pedro Gonzlez, Seora Luisa Prez; y en uso popular, al nombresolo. Seor Pedro, Seora Luisa.
6. m. y f. Amo con respecto a los criados.
7. m. y f. Trmino de cortesa que se aplica a un hombre o a una mujer, aunque sea
de igual o inferior condicin.8. m. y f. coloq. Suegro,suegra.
9. m. por antonom. Dios. ORTOGR. Escr. Con may. inicial.
10. m. Jess. ORTOGR. Escr. Con may. inicial.
11. m. Poseedor de estados y lugares con dominio y jurisdiccin, o con solo
prestaciones territoriales.
12. m. Ttulo nobiliario.
13. m. Tratamiento que se da a una persona real para dirigirse a ella de palabra o por
escrito.
14. m. desus. Ttulo que se antepona al nombre de los santos. Seor san Pedro. El
Seor Santiago.15. m. desus. Hroe o protagonista de una historia.
16. f. Seora: Mujer que por s posee un seoro.
17. f. Seora: Mujer del seor.
18. f. Mujer o esposa.
El gran ~.: 1. m. Emperador de los turcos.
Seora de compaa.f. La que tiene por oficio acompaar a paseo, a visitas, espectculos, etc., a seoras y
hasta hace poco tiempo a seoritas que no acostumbraban salir solas de sus casas.
Seora de honor. f. Ttulo que se daba a las que tenan en palacio empleo inferior a las
damas.
Seor de horca y cuchillo.m. seor que tena jurisdiccin para castigar hasta con pena capital.m. coloq. Persona que manda como dueo y con mucha autoridad.
Seor del argamandijo. m. El que tiene el mando de algo.
Seor de los ejrcitos. m. Dios.
Seor de salva. m. ant. Personaje de mucha distincin o de elevada jerarqua.
Seor de s. m. dueo de s mismo.
~ mayor. m. y f. Persona respetable, de avanzada edad.
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Nuestra Seora. f. La Virgen Mara.
descansar, o dormir, en el Seor. locs. verbs. Morir con la muerte de los justos.
gloriarse alguien en el Seor. loc. verb. Decir o hacer algo bueno, reconociendo a Dios
por autor de ello y dndole alabanzas.pues seor. expr. coloq. U. para comenzar un cuento o un relato.
quedar alguien seor del campo.1. loc. verb. Mil. Haber ganado la batalla, mantenindose en la campaa o terreno endonde se dio o estaba el enemigo.
2. loc. verb. Haber vencido en cualquier disputa o contienda.
Seor es quien tiene dominio sobre algo o alguien. En este sentido, se aplican las
expresiones "seor de los ejrcitos", "seor del Reino", "seor de la casa". Histricamente,
el ttulo de seor indicaba la superioridad con respecto a los esclavos de los que era el amo,o con respecto a los sbditos a los que dominaba a cambio de proteccin. Tambin se
utiliz para dirigirse a personajes de la nobleza y de la realeza.
En el Medievo, era el ttulo del que dominaba en un feudo (seor feudal) sobre sus
sbditos. En Espaa, donde el trmino feudo se aplicaba menos, se aplicaba de la misma
forma al seoro (seor de vasallos,seor jurisdiccional,seor territorial,seor del lugar, seor de horca y cuchillo...). Entre los ttulos de soberana de los reyes de Espaa se
encuentran los deseor de Vizcaya y de Molina. Segn el protocolo, se debe tratar a los que
poseen este ttulo de Ilustrsimo Seor de..., o de Excelencia.
Se usa el ttulo seor antepuesto al apellido, generalmente para expresar la condicin decasado. Es as en expresiones como: "seor y seora Gonzlez...". Puede preceder a un
cargo: "seor presidente". Se utiliza como expresin de respeto para dirigirse a alguien. En
las religiones judeocristianas, suele aplicarse a Dios. En este caso debe iniciarse con
mayscula: "el Seor".
En el judasmo, el nombre de Dios, que no se debe pronunciar por respeto, es sustituido en
las lecturas por la palabra hebrea Adonay, que significa seor, y que se utilizaba parareferirse a una persona importante, con capacidad para ejercer su dominio sobre algo o
alguien. Seguan as la misma tradicin de culturas prximas, que consideraban a sus dioses
los Seores del pas. Esta idea vino sustentada por el convencimiento de que Dios era elcreador (Seor) del mundo, y el que haba liberado a Israel del dominio de los egipcios,
(Seor del pueblo de Israel, o Sebaoth: Seor de los Ejrcitos de Israel).
Posteriormente, al traducir la biblia al griego,Adonay se sustituy por(Kirios), con
el mismo significado. Durante la poca helenstica, la idea de considerar a los dioses comoseores, pas a expresarse en el lenguaje, tanto en la cultura egipcia como en la griega.
Con la llegada del cristianismo, la palabra Seores utilizada igualmente para referirse tanto
a Dios Padre como a Cristo, tradicin que se encuentra reflejada ya en las epstolas dePablo de Tarso (entre los aos 51 y 67).
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Hago referencia aqu a la famosa metfora de la lucha a muerte entre el amo y el esclavo
que provee a Hegel la clave del despliegue de la libertad en el curso de la historia. Con esta
metfora pasa a analizar detalladamente la dialctica del amo y el esclavo,
En donde resulta determinante en el desarrollo de la Fenomenologa que solamente
arriesgando la vida se mantiene la libertad y que el individuo que no ha arriesgado la vida puede sin duda ser reconocido comopersona; pero no ha alcanzado la verdad de este
reconocimiento como autoconciencia independiente.
Se infiere que aquellos que alguna vez se sometieron a la esclavitud demuestran su
humanidad cuando se arriesgan a morir voluntariamente antes que permanecer subyugados.
Este es el caso de Junn en donde los peruanos que participan son un ejemplo de la lucha
por este reconocimiento, convirtindose esta batalla en la dialctica del reconocimiento,
hacindose visible como historia universal de la libertad.