Contexto espacio temporal
El arte islámico y el arte hispanomusulmán resultado de la religión Islámica, es un arte vinculado a la fe.
Islam:◦ Siglo VII, península arábiga
◦ Mahoma622 la Hégira, viaje de La Meca a Medina
◦ Las revelaciones de Alá a Mahoma se recogen en el Corán
En el Corán encontramos el principio que va a regir el arte islámico: la idea de la variedad en la unidad, la idea de la contención de lo mutable en lo imperecedero, lo que lleva a la aparición de motivos geométricos, abstractos y anti naturalismo. Esta idea se plasmará en la importancia concedida a los sentidos, de ahí el uso de la luz, el agua, los reflejos, la vegetación,…
Es un arte singular que dada su rápida extensión va a adoptar elementos diferenciadores en cada una de las áreas que ocupa.
Al-Ándalus Arte Hispanomusulmán: 711 - 1492.
711 batalla de Guadalete.
Batalla de Covadonga 718
732 batalla de Poitiers contra los francos.
Abd al-Rahman I desembarca en el 755 en costas granadinas único
superviviente de la familia Omeya tras las matanzas llevadas acabo por los
Abasíes.
Al-Ándalus adoptó las características musulmanas: cultura, ciencia,
avances…
Desde el 718 RECONQUISTA.
El arte de Al Ándalus atraviesa distintas etapas relacionadas con el contexto
histórico:
◦ 755-1030: ARTE CALIFAL. (hasta los primeros reinos de Taifas)
◦ 1135-1212: Arte Almorávide (anterior) y ALMOHADE, imperios africanos.
◦ 1238-1492: arte Nazarí
Además por influencia islámica surge en el norte peninsular, en los territorios
reconquistados, un estilo el MUDEJAR que mezcla elementos islámicos con
el Románico o el Gótico.
RASGOS ESENCIALES DEL
ARTE ISLÁMICO
Arte de confluencia: Roma, Mesopotamia, Persia, Bizancio e incluso los godos, generarán un arte complejo y singular.
El Islam se fundamenta en la prohibición de representar la figura humana manifestación más destacada: la ARQUITECTURA:◦ Decoración que prescinde de la figura humana (idea religiosa
de que solo Alá puede crear),
◦ Aparecen motivos variados y destacando en artes suntuarias como marfil, cerámica, cristal…
Material: mampostería y ladrillo, materiales pobres que serán revestidos con yeso, azulejos…
Soportes: columna reaprovechada y el pilar de ladrillo. Los capiteles imitarán a los clásicos de manera tosca y simplificada.
Emplearon el arco, frecuentemente apuntado en las escuelas orientales, el de herraduramás cerrado que el visigodo, el arco polilobulado, mixtilíneo, conopial…
Las cubiertas en un inicio eran planas, simples techos de madera, pero al entrar en contacto con occidente empiezan a complicarse, aparecerán bóvedas de cañón, de crucería, cúpulas gallonadas,… con múltiples nervios y formas.
Además aparece la decoración de mocárabes: prismas que cuelgan de una superficie y que van disminuyendo hacia la parte inferior, los encontraremos en bóvedas, intradós de arcos, cúpulas…
DECORACIÓN:
Geométrica: frecuente es la lacería.
Vegetal: ataurique.
Epigráfica o Caligráfica: con dos tipos: la cúfica, más angulosa y de trazos alargados, y las nesji redondeada.
Arabescos: mezcla de motivos que se repiten.
DECORACIÓN:
Geométrica: frecuente es la lacería.
Vegetal: ataurique.
Epigráfica o Caligráfica: con dos tipos: la cúfica, más angulosa y de trazos alargados, y las nesji redondeada.
Arabescos: mezcla de motivos que se repiten.
PRINCIPALES MANIFESTACIONES Y
TIPOLOGÍAS
Es urbano: ciudad símbolo de poder político, económico y religioso,:◦ Medina con calles en trazado irregular y
caótico, destacando edificios como la Mezquita, el zoco, madrassas (escuelas), maristanes (hospitales)…
◦ Arrabales
MEZQUITA◦ El edificio más importante.
◦ lugar de oración,
◦ Además cumplirá otras funciones como económicas (para guardar el tesoro) o de enseñanza.
MEZQUITA
HARAM o Sala de oraciones: ◦ diferentes naves
◦ muro de QIBLA, orientado hacia La Meca.
◦ En este muro se coloca una hornacina MIHRAB.
◦ MAQSURA.
◦ MIMBAR, un púlpito para dirigir la oración.
SAHN o Patio: ◦ suele estas rodeado de pórticos
◦ fuente de las abluciones o SABIL
◦ MINARTE o ALMINAR desde el que el almuédano llama a la oración.
MEZQUITA
HARAM o Sala de oraciones: ◦ diferentes naves
◦ muro de QIBLA, orientado hacia La Meca.
◦ En este muro se coloca una hornacina MIHRAB.
◦ MAQSURA.
◦ MIMBAR, un púlpito para dirigir la oración.
SAHN o Patio: ◦ suele estas rodeado de pórticos
◦ fuente de las abluciones o SABIL
◦ MINARTE o ALMINAR desde el que el almuédano llama a la oración.
ARTE CIVIL
Madrassa: escuela de religión, normalmente con cuatro ámbitos abovedados (IWANES) en torno a un patio central
Alcazaba: Fortaleza o Castillo, vinculados a la rápida expansión del Islam y a la consecuente necesidad de consolidación del imperio: murallas, torres, almenas, torres barbacanas, presencia de la puerta no alineada con la puerta de la muralla… Destacan los RIBAT que se construían en frontera.
PALACIOS:◦ presentan variadas dimensiones
◦ Generalmente división en dos ámbitos: privado o residencia
público para la administración de justicia, las audiencias,…
◦ La edificación presenta un aspecto cerrado al exterior y lujoso al interior con salas cubiertas con cúpula, mezquitas privadas, baños…
◦ Ejemplos: la Aljafería de Zaragoza
Medina Al-Zahara
la Alhambra.
1ª ETAPA: CALIFATO DE
CÓRDOBA 750-1031 Familia Omeya.
Capital: Córdoba.
CARACTERÍSTICAS:◦ mezclan ideas del arte hispanorromano:
dobles arquerías superpuestas
alternancia bicolor en las dovelas de los arcos (piedra y ladrillo)
aparejo a soga y tizón…
◦ con el visigodo. arco de herradura
◦ del arte Islámico: cúpulas nervadas,
Alfiz
variedad de arcos.
2ª ETAPA: IMPERIOS
NORTEAFRICANOS En el primer periodo de Taifas destaca la Aljafería de
Zaragoza.
Arquitectura de Almorávides y Almohades:
ALMORÁVIDES: ◦ ladrillo para crear pilares que sustituyen a las columnas,
◦ multiplicación de tipos de arcos de herradura, apuntados, mixtilíneos y polilobulados.
◦ uso de la bóveda de nervios que se entrecruzan formando un polígono o con plementería calada.
ALMOHADES◦ más sobrios y austeros,
◦ ladrillo como elemento decorativo, creando rombos e incluyendo piezas cerámicas, generando el llamado Paño de Sebka.
◦ Giralda de Sevilla
ARTE NAZARÍ
Los NAZARÍES se establecen en el
año 1237 hasta su expulsión por los
Reyes Católicos (1492)
sofisticado, refinado y delicado que el
Almohade.
Abundante decoración
Columnas de fustes delgados aunque
tiene un aspecto militar en los
exteriores.
LA ALHAMBRA DE GRANADA
•MUDÉJARES::Musulmanes que viven bajo dominio cristiano
•Mozárabes: Cristianos bajo dominio musulmán
•Moriscos: Musulmanes convertidos por la fuerza al
cristianismo
Sinagoga de Santa
María la Blanca.
Toledo, s. XIII
Iglesia de San Tirso.
Sahagún (León), s. XII
CARACTERÍSTICAS:
• Tipologías constructivas (torres campanario
según el modelo de alminar almohade)
• Materiales pobres (ladrillo, yeso, madera)
• Arcos de origen musulmán (mixtilíneos,
entrecruzados, de herradura)
• Horror vacuii (densidad ornamental)
• Desmaterialización arquitectónica:
• Efectos lumínicos, juegos de luz y sombra.
• Tipologías decorativas islámicas
• Arcos ciegos, esquinillas, baquetones,
cerámica vidriada
• Esquemas compositivos islámicos
• Sus formas artísticas están dominadas por la
importancia de los elementos decorativos, a
menudo repetitivos, ocupando toda la superficie
ornamental: los paños de arquillos entrecruzados
(sebka), composiciones geométricas con lacerías
y estrellas, cerámica vidriada, elementos
vegetales estilizados, etc.
- Arte mudéjar -
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