Virreinato del Perú
Siglo XVIII
Virreinato del Perú, hacia 1770
Caja de Plata
Plata fundida, batida, repujada, cincelada y grabada
37 x 28 x 24 cm
Provenance: Colección privada, España.
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La caja presenta una planta rectangular y se cubre con una tapa semicilíndrica. Las
cuatro caras y la tapa de superficie convexa están ornamentadas con deliciosas escenas
pastoriles en un ambiente bucólico. Apoya sobre cuatro patas lisas y simples de perfil
plano y curvo.
En el frente se observan dos escenas campestres separadas por la bocallave; a la derecha
una campesina recolecta frutos en una cesta bajo la mirada atenta de su patrona que
sostiene un latiguillo en su mano para conducir al burro. La elegante señora luce un
collar en el cuello, vestido y estola de piel y su burro está ricamente enjaezado mientras
que un alegre perro pretende jugar con la campesina. Al costado de la escena se
distingue a los lejos un caserío protegido por un árbol frondoso. Hacia la derecha un
campesino cuida el ganado y dos perros se huelen cariñosamente. Las dos escenas están
representadas en un ambiente exótico, idealizado y bucólico en el cual abundan los
detalles de vegetación, arquitectura y vestimentas diversas que diferencian las clases
sociales.
Caja de Plata (detalle), siglo XVIII, Virreinato del Perú.
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La bocallave es de forma rectangular en
forma de escudo, de plata con el orificio
para la llave y el encaje de la aldabilla.
Está enmarcado por una ornamentación
de roleos vegetales, flores y motivos
ornamentales clásicos del rococó como
las características rocallas.
La aldabilla que se introduce en la
cerradura presenta un delicioso motivo
típico del imaginario andino: despliega el
perfil de un indio con tocado de plumas
en su cabeza. La pieza remata en una tira
decorada con rocallas.
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Sobre la tapa también se desarrollan en el frente dos escenas separadas por la franja de
la aldabilla. En el sector izquierdo se aprecia una escena romántica en la que el
pretendiente le ofrece una bebida a una dama ricamente ataviada que sostiene un
incensario en su mano. A espaldas de la pareja se observa el costado de una ciudadela
en la que prevalece un templo monumental, y tanto éste como el edificio contiguo, están
coronados por media lunas, símbolo tradicional musulmán. A la derecha, un campesino
que recoge ramas tiene sobre su cabeza un exótico turbante que porta el mismo símbolo,
mientras un camello lo observa amistosamente. Esta descripción nos indica que el
artista platero se inspiró en algún grabado procedente del imperio otomano, o lo que
sería mas raro aún, podría ser un encargo de un acaudalado personaje de origen turco
que habitara en el Perú virreinal.
El lado posterior de la tapa presenta una rica cartela rodeada de una profusa
ornamentación siguiendo el estilo rococó: cintas, rocallas, orlas, valvas marinas y los
fondos de treillage. En el centro se ha cincelado un monograma de propiedad: AMB,
estampado posteriormente, en el siglo XIX. A los costados de la cartela están
representados un par de perros de caza y en el lado opuesto unos elegantes guerreros
montados a caballo portando lanzas en inminente actitud de pelea.
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La cara posterior de la caja representa una escena que se despliega en toda la superficie.
Un elegante carruaje con seis caballos ricamente enjaezados se pasea por delante de una
construcción con doble torre, mientras el recurso de un ave cruzando el cielo le da
movimiento a la narración. Hay varios personajes, entre los que se destacan los
sirvientes o cocheros parados en la parte trasera del carruaje, el conductor, y montando
uno de los dos caballos en el frente, otro sirviente. Los señores transportados deberían
ser muy ricos dada la ampulosidad del acontecimiento. Los sirvientes están vestidos a
la moda francesa, con casacas, pelucas y los sombreros tricornios. Dos bisagras
decoradas con roleos unen el cuerpo de la caja con su tapa.
Ambos laterales presentan el mismo motivo; en la parte inferior una cartela rococó y en
la superior un león apoyado sobre sus cuatro patas y con su cabeza girada hacia atrás.
Las escenas están enmarcadas por guardas decoradas con cintas en cruz, roleos, hojas,
rocallas, veneras, valvas de moluscos marinos y como fondo un picado cincelado que
provoca un evidente contraste con los motivos representados.
La excelencia en la ejecución técnica y
el fino manejo del cincel se combinan
con el creativo dibujo, en la que se
destacan las diferentes texturas, como
el pelaje de los animales, las telas de
las vestimentas y los follajes de la
vegetación. El elaborado diseño de la
obra y la perfección en su ejecución,
dan como resultado una
extraordinaria pieza de orfebrería
civil.
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Como sabemos, la plata era tan abundante en Perú y Bolivia que muchos de los objetos
de uso diario estaban fabricados con este material. Mientras que en Europa muchos
objetos cotidianos eran de loza, cerámica, bronce o peltre, en el virreinato de Perú estos
mismos objetos eran de plata. Era común que las casas estuvieran provistas de pavas,
candeleros, mates, arquetas, hierberas e infinidad de objetos realizados en el noble
metal. La sociedad criolla enriquecida con el negocio de la minería desplegaba tal lujo y
ostentación en sus casas que son innumerables las crónicas de viajeros que describen
asombrados estos suntuosos palacios.
Bibliografía
Ramón Gutierrez, “Pintura, escultura y artes útiles en Iberoamérica 1500- 1825” Ed.
Manuales Arte Cátedra, Madrid, 1995.
Ramón Mujica et al. “El Barroco Peruano”. Lima: Banco de crédito, 2003.
Celso Pastor de la Torre, Luis Enrique Tord , “Perú: Fé y Arte en el Virreinato”,
Publicaciones Caja Sur, Córdoba, 1999.
Hecht J. Phipps E., Martín Esteras, “The Colonial Andes, Tapestries and Silverwork,
1530- 1830”, The Metropolitan Museum of Art, Catálogo, Nueva York, 2004, Yale
University Press, New Haven and London.
Hector H. Ribera, Adolfo Luis y Schenone, Platería Sudamericana de los siglos XVII-
XX.
Publicado por Banco de Italia y Río de la Plata, Bunge y Born S.A. y Grupo Juncal de
Compañías de Seguros. Hirmer Verlag München (1981).
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