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ENCUENTRO CON EL OTROEN EL AMBIENTE PBLICO
VIRTUDES PBLICAS
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SON VIRTUDES PBLICAS AQUELLASACCIONES Y DECISIONES QUE TIENEN QUEVER CON EL BIEN COMN O QUE TIENEN UNAREPERCUSIN EN SOCIEDAD.
EL SER HUMANO ES INTRNSECAMENTESOCIAL, NO PUEDE DESARROLLARSE ENSOLITARIO, NOS DESARROLLAMOS CON LOS
OTROS Y JUNTO CON LOS OTROS.
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AL SER SOCIAL, EL SER HUMANO NECESITA SURELACIN CON EL OTRO Y EN ESTE
INTERACTUAR CON EL OTRO HAGO COSAS;AMO, ODIO, SOY RESPONSABLE, PUEDO SERINJUSTO, ETC.
ESTE RELACIN ES INTRNSECAMENTE MORALPORQUE TODOS LOS SERES HUMANOSTENEMOS UN SENTIDO DE VIDA, UNPROYECTO DE VIDA Y PARA CONCRETARLONECESITO A LOS OTROS.
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EN ESTE ACTUAR HAY VIRTUDES
BSICAS PARA LA CONVIVENCIA
SOLIDARIDAD
RESPONSABILIDAD
PROFESIONALIDAD
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VIRTUD PBLICA DE LA
SOLIDARIDAD
LA IDEA CENTRAL ES AMPLIARNOS DESDE ELYO AL NOSOTROS, PARA AYUDAR Y CRECER ENHUMANIDAD.
DEBE HABER UN SENTIDO DE COLABORACINY COMPARTIR CON LOS OTROS, LO QUEENRIQUECE Y PERMITE QUE LOS DEMS
CREZCAN.
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SER CAPAZ DE PEDIR AYUDA YAYUDAR. RECIBIR CON
HUMILDAD Y QUE SEA UNINTERCAMBIO DE ENERGA.
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INTERSUBJETIVIDAD
COMUNICATIVA
COMO TCNICO VETERINARIO DEBO AMPLIARMI YO TCNICO AL NOSOTROS
TCNICOS, QUE CIRCULE LA INFORMACIN.
INTERSUBJETIVIDAD COMUNICATIVA ESLO QUE SE PROPONE PARA ENSANCHAR ELNOSOTROS TCNICOS Y ES EL DILOGO COMO
PUNTO DE ENCUENTRO, UN DILOGO ENTREIGUALES, SIMTRICO.
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PARA AMPLIAR ESTE DILOGO HAY QUEEDUCAR EN LA SOLIDARIDAD.
SE DICE QUE LA SOLIDARIDAD ES LA VIRTUDDE LOS POBRES, POR LO TANTO SE CREE QUELA HOLGURA MATERIAL NO FAVORECE LASOLIDARIDAD.
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PERO MAS ALL DE
NUESTRO BIENESTAR
MATERIAL, TODOS SOMOSPOBRES, NECESITADOS LOS
UNOS DE LOS OTROS.
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VIRTUD PBLICA DE LA
RESPONSABILIDAD
1.- RESPONSABILIDAD INTENCIN
PUEDO ACTUAR CON MUY BUENAINTENCIN, PERO SIN TOMAR EN CUENTA LASCONSECUENCIAS DE MIS ACTOS, SINRESPONSABILIZARME DE MIS ACTOS.
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2.- RESPONSABILIDAD Y AUTONOMA
RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO CONEL OTRO.
ESTAMOS EN EL MBITO PBLICO Y EL SUJETOAUTNOMO ES EL SUJETO RESPONSABLE.
RESPONDE A PARTIR DE S MISMO Y ANTE SMISMO. ES AUTOSUFICIENTE DESDE EL PUNTODE VISTA MORAL.
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LA RESPONSABILIDAD TIENE QUE VERCON LA LIBERTAD O AUTONOMA DEL
INDIVIDUO, AS COMO CON SUCAPACIDAD DE COMPROMETERSECONSIGO MISMO Y SOBRE TODO CON
LOS OTROS HASTA EL PUNTO DERESPONDER POR SUS ACCIONES.
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ESTO ES PORQUE LA AUTONOMANUNCA ES ABSOLUTA; PARA TODO SER
HUMANO EXISTE UNA RED DEINTERDEPENDENCIA: FAMILIA, AMIGOS,TRABAJO, ESCUELA, ETC.
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DOY LUGAR AL OTRO PARA QUE MEINTERPELE ACERCA DE MIS ACTOS?
PIENSO QUE SLO RESPONDO ANTE MMISMO Y POR LO TANTO NO DEBO DAREXPLICACIONES A NADIE?
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3.- RESPONSABILIDAD Y FIDELIDAD A MISPRINCIPIOS.
SUJETO RESPONSABLE ES AQUL QUEMANTIENE SUS PRINCIPIOS Y CONVICCIONESIRRENUNCIABLES Y A LA VEZ TIENE ENCUENTA SUS CONSECUENCIAS.
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HAY QUE TENER CUIDADO Y ESTARALERTA, YA QUE LOS PRINCIPIOS SON
DESDE LUEGO UNA AYUDA, PERO NOHAY QUE PERDER DE VISTA QUENECESITAN SER APLICADOS,
INTERPRETADOS Y MEDIATIZADOS.
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ES DECIR, LOS PRINCIPIOS SOLOS SONINSUFICIENTES PARA JUSTIFICAR LA ACCINYA QUE PODRAN LLEVARNOS AL FANATISMO.
NO SE PUEDE PERDER DE VISTA LACONSECUENCIA DE MI ACTUAR.
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4.- RESPONSABILIDAD Y DILOGO
PARA QUE EXISTA UN DILOGO DEBE HABER
OTRO CAPAZ DE EXIGIR QUE ASUMA YCUMPLA MI COMPROMISO.
TRATARA A PERSONAS AUSENTES QUE NOCONOZCO Y CON LAS CUALES NUNCA HEDIALOGADO?
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5.- RESPONSABILIDAD IDENTIDAD
COMPROMISO.
ES IMPORTANTE CREARSE UNA IDENTIDADPODEROSA COMO PROFESIONAL; TENER LASEGURIDAD CON RESPECTO A QUIN SOY, QUHAGO, CUNTO SE Y CUN COMPROMETIDO
ESTOY CON LO QUE HAGO..
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VIRTUD PBLICA DE LA
PROFESIONALIDAD
SER HACER TENER
1.- EXCELENCIA EN EL HACER
PROFESIONAL: HOY IMPERA LA MORAL DEL TRABAJO BIEN
HECHO POR UN PROFESIONAL DEEXCELENCIA.
SE LE RECONOCE A PARTIR DE LO BIEN QUEHACE SU TRABAJO.
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2.- EXCELENCIA PROFESIONAL YCOMUNIDAD
ESTE PROFESIONAL ES HABITANTE DE LA URBE
Y SE CARACTERIZA POR SER SEGURO,ENRGICO, AGRESIVO, INCANSABLE EN ELTRABAJO.
ESTA IMAGEN ES LA QUE SE DA HACIAAFUERA, EL ESTATUS QUE MUESTRA HACIAAFUERA.
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NO HAY QUE CAER EN LAINDIFERENCIA O DESINTERS
ACERCA DE LOS ASUNTOSCOLECTIVOS.
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3.- EXCELENCIA PROFESIONAL YALIENACIN
AUNQUE NUESTRA ACTIVIDAD OCUPA LAMAYOR PARTE DE NUESTRAS VIDAS, HAY QUEESTAR ALERTAS ANTE LAPROFESIONALIDAD ABSOLUTA, ES
DECIR, QUE SOLO EL TRABAJO TIENE SENTIDOY LE DA SENTIDO A TU VIDA.
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SER
NUESTRA IDENTIDAD HUMANA VA MAS ALLDEL HACER Y EL TENER. LA EXCELENCIA NOPUEDE QUEDAR COMPRIMIDA YA QUE LANATURALEZA HUMANA ESMULTIDIMENSIONAL, TIENE MUCHASPOTENCIALIDADES.
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LA PROFESIONALIDAD LLEGA A SER UNAVIRTUD PRIVADA EN LA MEDIDA QUE SEINCREMENTA NUESTRO TENER Y TAMBINNUESTRO SER.
LLEGA A SER UNA VIRTUD PBLICA EN LAMEDIDA QUE SIRVA A LOS INTERESES DE
NUESTRA COMUNIDAD O TODA LA SOCIEDAD.
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4.- EXCELENCIA ENTRE PROFESIONALES:
NUESTRO TRATO CON CUALQUIER OTRO
PROFESIONAL DEBE SER SIEMPRE CON EL MASPROFUNDO RESPETO HACIA L, SUSCONOCIMIENTOS Y LA LABOR QUE ESTEDESEMPEA.
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NO DEBO INVADIR ARBITRARIAMENTE ELCAMPO PROFESIONAL DEL OTRO, NO
DESACREDITAR UN SABER QUEDESCONOZCO, EN CUYO CASO ESTARANEGANDO AL OTRO.
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ENTRE COLEGAS
- NO DESACREDITAR EL QUEHACERPROFESIONAL O A LA PERSONA QUE ES MICOLEGA.
- AQU ENTRA LA PROPUESTA DE MATURANAACERCA DEL RESPETO MUTUO.
SIEMPRE HABR COLEGAS QUE CONOCEMOSQUE NOS CONSTA QUE CUENTAN CON MAYOR
EXPERIENCIA Y CONOCIMIENTO.
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BIOTICA
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EN UN SENTIDO MAS AMPLIO, LA BIOTICANO SE LIMITA AL MBITO MDICO, SINO QUEINCLUYE TODOS LOS PROBLEMAS MORALES
QUE TIENEN QUE VER CON LA VIDA ENGENERAL, EXTENDIENDO DE ESTA MANERA SUCAMPO, A CUESTIONES RELACIONADAS CONEL MEDIO AMBIENTE Y EL TRATO DEBIDO ALOS ANIMALES.
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ES DECIR, LA BIOTICA DEBE INCLUIR LAMORALIDAD DE TODAS LAS ACCIONES
QUE PUEDAN AYUDAR A ORGANISMOSQUE SEAN CAPACES DE SENTIR MIEDO YDOLOR.
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LAS PRIMERAS DECLARACIONES DE BIOTICASURGEN CON POSTERIORIDAD A LA 2GUERRA MUNDIAL, CUANDO EL MUNDO SEESCANDALIZA CON EL DESCUBRIMIENTO DELA EXPERIMENTACIN LLEVADA A CABO PORLOS MDICOS NAZIS, CON LOS PRISIONEROS
DE LOS CAMPOS DE CONCENTRACIN.
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RECIN EN 1979, LOS BIOETICISTAS,BEAUCHAMPS Y CHILDRESS
DEFINIERON ESTOS PRINCIPIOS.
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PRINCIPIOS DE LA BIOTICA
- AUTONOMA
- NO MALEFICENCIA
- BENEFICENCIA - JUSTICIA
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PRINCIPIO DE AUTONOMA
RESPETO A LAS PERSONAS QUE IMPONELA OBLIGACIN DE ASEGURAR LAS
CONDICIONES NECESARIAS PARA QUEACTE EN FORMA AUTNOMA.
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UNA PERSONA AUTNOMA TIENE LACAPACIDAD DE OBRAR Y RAZONAR
SOBRE EL ALCANCE DE SUSACTUACIONES Y RESPONDER POR SUSCONSECUENCIAS.
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- SUJETO COMPETENTE CON CAPACIDAD DEDISCERNIMIENTO
- DERECHO A PARTICIPAR EN LA TOMA DEDECISIONES (MDICO - PACIENTE).
SER DEBIDAMENTE INFORMADO.
LIBRE AUTODETERMINACIN DE LOS SUJETOS.
DERECHO A RECHAZO.
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LAS PERSONAS QUE TIENEN LA
AUTONOMA MERMADA,
TIENEN DERECHO APROTECCIN.
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PRINCIPIO DE BENEFICENCIA
OBTENER EL BIEN DEL PACIENTE CON
EL MXIMO EMPEO DE HACER LO
NECESARIO PARA MEJORAR SU SALUD
EN MEDICINA SE PROMUEVE EL MEJORINTERS DEL PACIENTE, PERO SIN TENER ENCUENTA LA OPININ DEL PACIENTE.
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SUPONE QUE EL MDICO POSEE LAFORMACIN Y EL CONOCIMIENTO DEL
CUAL EL PACIENTE CARECE. EL MDICOSABE Y DECIDE QU ES MEJOR PARA ELPACIENTE.
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ES DECIR, TODO PARA Y POR ELPACIENTE, PERO SIN EL PACIENTE.
EN ESTE CASO SE DESESTIMA LAAUTONOMA DEL PACIENTEPRESCIDIENDO DE SU OPININ, YA QUE
NO TIENE LOS CONOCIMIENTOS.
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PRINCIPIO DE NO MALEFICENCIA
PRIMUN NON NOCERE
NO PRODUCIR DAO
NO PRODUCIR DAO Y PREVENIRLO. INCLUYENO MATAR, NO PROVOCAR DOLOR NISUFRIMIENTO, NO PRODUCIRINCAPACIDADES.
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ESTE ES UN PRINCIPIO DELMBITO PBLICO Y SUINCUMPLIMIENTO ES PENADOPOR LA LEY.
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PRINCIPIO DE JUSTICIA
LA JUSTICIA EN EL REA DE LA SALUDES DEFINIDA USUALMENTE COMO
UNA FORMA DE IMPARCIALIDAD O;COMO DICE ARISTTELES, DAR ACADA CUAL LO QUE SE LE DEBE
DAR
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EL CRITERIO PARA SABER SI UNAACTUACIN ES TICA O NO, ES VALORARSI LA ACTUACIN ES EQUITATIVA, DEBE
SER POSIBLE PARA TODOS AQUELLOSQUE LA NECESITEN.
TAMBIN ES UN PRINCIPIO DE CARCTER
PBLICO Y ES LEGISLADO.
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