Antropologia pensamiento griego

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INTEGRANTES

Guillermo Cubillos

Liliana Muñoz

Natalia Niño

Grupo: 61

Docente: Editson Romero Angulo

ANTECEDENTES

1.Discípulo de Sócrates 8 años

2.Horizonte cosmovisionado

OBRAS

Apología

Critón

Fedrón

El Banquete

Escritos sobre el alma

El dialogo

La Republica

CARACTERÍSTICAS

1. Existencia de dos mundos

APARIENCIAS: Perciben

sentimientos

MUNDO REAL: Lleva al

conocimiento, el mundo de las ideas

2. Hombre compuesto:

Alma :Fundamento esencia

Cuerpo: cuerpo cárcel,

Anhelo de la libertad

Volver al lugar donde provino

Demiurgo (en la filosofía gnóstica, es la

entidad que sin ser necesariamente

creadora es impulsora del universo.)

«El cuerpo es vehículo del alma y mantiene con

ella relaciones de equilibrio y armonía; sólo

cuando la ética se empobrece, las relaciones

entre cuerpo y arma se hacen conflictivas y las

reencarnaciones se tornan inferiores: primero en

cuerpo de mujer, luego animales (aves,

cuadrúpedos, reptiles, peces y moluscos)»

3. Reflexión Antropológica más

ética que científica

Lucha interior en tendencias

opuestas

Alma de origen divino

4. Representación del alma

«como los dioses: eternas e

inmortales. Los canos son tirados por

caballos alados: uno blanco, noble y

bueno; otro negro e indómito que se

resiste a seguir la dirección que le

señala el alma, perdiendo así su

estado feliz.»

5. El alma cumple tres funciones (El dialogo la republica)

Racional: entra en relación con las ideas y dirige las

operaciones superiores del hombre, reside en la cabeza y

es inmortal.

Irascible o pasional, trasmite las órdenes del alma

racional, fuente de pasiones; reside en el pecho y es

perecedera como el cuerpo.

Concupiscible, cumple la función apetitiva, busca el

placer y el instinto, reside en el vientre y es mortal.

COINCIDE CON

Sócrates:

En plantear que todos los hombres aspiran a

la felicidad que se alcanza con la práctica de

la virtud y el cultivo de la sabiduría.

ANTECENTES

1.Ética Nicómaco

CARACTERISTICAS

1. Hombre es la unión hilemórfica,

substancial.

Cuerpo: Es la materia

Alma: Es la forma.

2. El Hombre pertenece a: Los

seres vivos que poseen dentro de

sí mismos el principio:

Movimientos y la vida depende

de la forma, no de la materia.

3. Todos los vivientes tienen alma, pero ella se da

gradualmente:

Vegetales poseen alma vegetativa cuyas funciones

son de nutrición, desarrollo y reproducción

Animales tienen alma sensitiva, que además de las

funciones vegetativas, es principio de conocimiento

sensible y locomoción

Seres humanos poseen el alma racional, que es

capaz de ejercer las funciones vegetativas y

sensitivas y además ejerce la racionalidad y el libre

albedrío

4. El alma racional no es algo separado del cuerpo,

ni material, ni espiritualmente; es la forma sustancial

del cuerpo y las facultades que posee se llaman

potencias, que a su vez pueden ser:

Sensitivas: cuya función puede ser cognoscitiva,apetitiva y locomotiva, la imaginación, la estimativa y lamemoria.

La Potencia Apetitiva que se presenta como elmecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer yhuir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar elmal sensible.

5. Potencia apetitiva, La potencia apetitiva

Que se presenta como el mecanismo

que hace tender al sujeto hacia el

placer y huir del dolor, es decir

apetecer el bien y rechazar el mal

sensible.

6. Locomotiva es la capacidad

de moverse en el espacio de

acuerdo con los impulsos del

apetito.

.

7. La vida intelectiva posee

también una potencia cognoscitiva

o potencia con los derechos:

Entendimiento

Voluntad

6. Según el estagirita, todo este

constitutivo complejo conforma la

unidad substancial hilemórfica

denominada HOMBRE

“El mundo es considerado

como una realidad compleja en

la que intervienen los sentidos

para poderla percibir, conocer

y transformar”

CONCLUSIÓN