Antropologia pensamiento griego
-
Upload
kyrius9777 -
Category
Documents
-
view
416 -
download
1
description
Transcript of Antropologia pensamiento griego
ANTROPOLOGIA
INTEGRANTES
Guillermo Cubillos
Liliana Muñoz
Natalia Niño
Grupo: 61
Docente: Editson Romero Angulo
VISIONPLATONIC
A
ANTECEDENTES
1.Discípulo de Sócrates 8
años
2.Horizonte cosmovisionado
OBRAS
Apología
Critón
Fedrón
El Banquete
Escritos sobre el alma
El dialogo
La Republica
CARACTERÍSTICAS
1.Existencia de dos mundosAPARIENCIAS: Perciben
sentimientosMUNDO REAL: Lleva al
conocimiento, el mundo de las ideas
2.Hombre compuesto: Alma :Fundamento esenciaCuerpo: cuerpo cárcel,
Anhelo de la libertadVolver al lugar donde provinoDemiurgo (en la filosofía
gnóstica, es la entidad que sin ser necesariamente creadora es impulsora del universo.)
«El cuerpo es vehículo del alma y mantiene
con ella relaciones de equilibrio y armonía;
sólo cuando la ética se empobrece, las
relaciones entre cuerpo y arma se hacen
conflictivas y las reencarnaciones se tornan
inferiores: primero en cuerpo de mujer,
luego animales (aves, cuadrúpedos,
reptiles, peces y moluscos)»
3. Reflexión Antropológica
más ética que científicaLucha interior en
tendencias opuestasAlma de origen divino
4. Representación del alma «como los dioses: eternas e
inmortales. Los canos son tirados por caballos alados: uno blanco, noble y bueno; otro negro e indómito que se resiste a seguir la dirección que le señala el alma, perdiendo así su estado feliz.»
5. El alma cumple tres funciones (El dialogo la
republica)
Racional: entra en relación con las ideas y dirige
las operaciones superiores del hombre, reside en la
cabeza y es inmortal.
Irascible o pasional, trasmite las órdenes del
alma racional, fuente de pasiones; reside en el pecho
y es perecedera como el cuerpo.
Concupiscible, cumple la función apetitiva, busca
el placer y el instinto, reside en el vientre y es
mortal.
COINCIDE CON
Sócrates:
En plantear que todos los hombres
aspiran a la felicidad que se alcanza
con la práctica de la virtud y el
cultivo de la sabiduría.
VISION ARISTOTELICA
ANTECENTES
1.Ética Nicómaco
CARACTERISTICAS
1. Hombre es la unión
hilemórfica, substancial. Cuerpo: Es la materia Alma: Es la forma.
2. El Hombre pertenece a:
Los seres vivos que poseen
dentro de sí mismos el
principio:Movimientos y la vida
depende de la forma, no de la materia.
3. Todos los vivientes tienen alma, pero
ella se da gradualmente: Vegetales poseen alma vegetativa cuyas
funciones son de nutrición, desarrollo y reproducción
Animales tienen alma sensitiva, que además de las funciones vegetativas, es principio de conocimiento sensible y locomoción
Seres humanos poseen el alma racional, que es capaz de ejercer las funciones vegetativas y sensitivas y además ejerce la racionalidad y el libre albedrío
4. El alma racional no es algo separado del
cuerpo, ni material, ni espiritualmente; es la
forma sustancial del cuerpo y las facultades que
posee se llaman potencias, que a su vez pueden
ser: Sensitivas: cuya función puede ser cognoscitiva,
apetitiva y locomotiva, la imaginación, la estimativa y la memoria.
La Potencia Apetitiva que se presenta como el mecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer y huir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar el mal sensible.
5. Potencia apetitiva, La
potencia apetitiva Que se presenta como el
mecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer y huir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar el mal sensible.
6. Locomotiva es la
capacidad de moverse
en el espacio de
acuerdo con los
impulsos del apetito..
7. La vida intelectiva
posee también una
potencia cognoscitiva o
potencia con los derechos: EntendimientoVoluntad
6. Según el estagirita, todo
este constitutivo complejo
conforma la unidad
substancial hilemórfica
denominada HOMBRE
“El mundo es
considerado como una
realidad compleja en la
que intervienen los
sentidos para poderla
percibir, conocer y
transformar”
CONCLUSIÓN