ANTROPOLOGIA

INTEGRANTES

Guillermo Cubillos

Liliana Muñoz

Natalia Niño

Grupo: 61

Docente: Editson Romero Angulo

VISIONPLATONIC

A

ANTECEDENTES

1.Discípulo de Sócrates 8

años

2.Horizonte cosmovisionado

OBRAS

Apología

Critón

Fedrón

El Banquete

Escritos sobre el alma

El dialogo

La Republica

CARACTERÍSTICAS

1.Existencia de dos mundosAPARIENCIAS: Perciben

sentimientosMUNDO REAL: Lleva al

conocimiento, el mundo de las ideas

2.Hombre compuesto: Alma :Fundamento esenciaCuerpo: cuerpo cárcel,

Anhelo de la libertadVolver al lugar donde provinoDemiurgo (en la filosofía

gnóstica, es la entidad que sin ser necesariamente creadora es impulsora del universo.)

«El cuerpo es vehículo del alma y mantiene

con ella relaciones de equilibrio y armonía;

sólo cuando la ética se empobrece, las

relaciones entre cuerpo y arma se hacen

conflictivas y las reencarnaciones se tornan

inferiores: primero en cuerpo de mujer,

luego animales (aves, cuadrúpedos,

reptiles, peces y moluscos)»

3. Reflexión Antropológica

más ética que científicaLucha interior en

tendencias opuestasAlma de origen divino

4. Representación del alma «como los dioses: eternas e

inmortales. Los canos son tirados por caballos alados: uno blanco, noble y bueno; otro negro e indómito que se resiste a seguir la dirección que le señala el alma, perdiendo así su estado feliz.»

5. El alma cumple tres funciones (El dialogo la

republica)

Racional: entra en relación con las ideas y dirige

las operaciones superiores del hombre, reside en la

cabeza y es inmortal.

Irascible o pasional, trasmite las órdenes del

alma racional, fuente de pasiones; reside en el pecho

y es perecedera como el cuerpo.

Concupiscible, cumple la función apetitiva, busca

el placer y el instinto, reside en el vientre y es

mortal.

COINCIDE CON

Sócrates:

En plantear que todos los hombres

aspiran a la felicidad que se alcanza

con la práctica de la virtud y el

cultivo de la sabiduría.

VISION ARISTOTELICA

ANTECENTES

1.Ética Nicómaco

CARACTERISTICAS

1. Hombre es la unión

hilemórfica, substancial. Cuerpo: Es la materia Alma: Es la forma.

2. El Hombre pertenece a:

Los seres vivos que poseen

dentro de sí mismos el

principio:Movimientos y la vida

depende de la forma, no de la materia.

3. Todos los vivientes tienen alma, pero

ella se da gradualmente: Vegetales poseen alma vegetativa cuyas

funciones son de nutrición, desarrollo y reproducción

Animales tienen alma sensitiva, que además de las funciones vegetativas, es principio de conocimiento sensible y locomoción

Seres humanos poseen el alma racional, que es capaz de ejercer las funciones vegetativas y sensitivas y además ejerce la racionalidad y el libre albedrío

4. El alma racional no es algo separado del

cuerpo, ni material, ni espiritualmente; es la

forma sustancial del cuerpo y las facultades que

posee se llaman potencias, que a su vez pueden

ser: Sensitivas: cuya función puede ser cognoscitiva,

apetitiva y locomotiva, la imaginación, la estimativa y la memoria.

La Potencia Apetitiva que se presenta como el mecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer y huir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar el mal sensible.

5. Potencia apetitiva, La

potencia apetitiva Que se presenta como el

mecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer y huir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar el mal sensible.

6. Locomotiva es la

capacidad de moverse

en el espacio de

acuerdo con los

impulsos del apetito..

7. La vida intelectiva

posee también una

potencia cognoscitiva o

potencia con los derechos: EntendimientoVoluntad

6. Según el estagirita, todo

este constitutivo complejo

conforma la unidad

substancial hilemórfica

denominada HOMBRE

“El mundo es

considerado como una

realidad compleja en la

que intervienen los

sentidos para poderla

percibir, conocer y

transformar”

CONCLUSIÓN