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petitivos»,de unaeducacióndeportiva,gimnásticay artísticaqueantesno seteníatan encuenta.Sonmuchoslos nuevosrecursos,como la existenciade un interna-do, los queaparecenen el Colegiovalencianosde San José.Aún las viejasheren-cias como las congregacionesmarianas,las decurias,la nomenclaturay el recluta-miento y formación del profesorado,el ejercicio equilibrado de los agentesmotivadorescomoeranel premio y el castigovantomandootro sesgoen estelibroque nosvieneavisandode unasituaciónnueva.La recomendaciónignacianade la«adaptacióna los tiemposy alas costumbres»seve en la reformade la «RatioStu-diorum>~, enel seguimientode otrasalternativasorientadorascomo la mismaencí-clica de Pío Xl Divini illius rnagistri o la F. A. E., y las anterioresdecisionesde!Vaticano1 o las recomendacionesde las CongregacionesGeneralesde la Compa-ñía, reanudadasdespuésdetantosvaivenesy persecuciones,en el nuevay distintapresenciade los jesuitasen la sociedadde los añosveinte.

El libro, voluminoso,estámuy bien presentadoy editadopor la UniversidadPontificiade Comillas. Felicitamosal profesorEnriqueLulí y deseamossincera-mentequeexistael tiempo, las personasy las circunstanciaseconómicaspropiciasparaquela larga tradicióndocentede loscolegiosde la Compañíade Jesúsy laincalculabledeudade la sociedadespañolaparacon ella se vayatraduciendoenobrasdensas(710 pp.),completasy definitivas como la que tenemosentrenuestrasmanos.

BERNAnÉ BARTOLOMÉ MARTÍNEZ

RevueltaGonzález,M. (1998). Los colegiosde jesuitas y su tradición educativa(1868-1906).Madrid: Edic. UniversidadPontificiade Comillas

La tarea,siempreenojosa,de reseñarde un modo crítico y exigenteunapro-ducciónliteraria, un libro, se tomaenestecasoen algogratificantey hacederoal ho-jear entrenuestrasmanosel libro del profesore historiador O. Manuel RevueltaGonzálezcon el título: Los colegiosdejesuitasy su tradición educativa(1868-1906).Justificanuestraanteriorafirmaciónel hechoprimerode tratarsede un ami-go que solicita unjuicio parasu obray, sobretodo, porquese analizaunaproduc-ción másde un investigadorsobradamenteconocidoy ya famosoen susescritosentorno a la Historiade la Iglesiacontemporáneay, demaneraespecial,entemascon-cernientesa la Compañíade Jesús.En la historiay en la aplicación pedagógicadelos colegiosjesuíticosexisteciertamenteun «pasadopretéritoy un pasadopresen-te»,Un modelodecolegiodel «antiguorégimen»,en los siglosXVI, XVII y XVIII,hastala expulsión,por partedel rey Carlos III, en 1767, y un nuevomodelode co-legio modernoy distinto a partir de la vueltaen 1814 y las nuevassupresionesyexpulsionesde la Compañíade Jesúsen la pasaday presentecenturia.Efectiva-mente,los tresprotagonistasen la fundacióndeloscolegiosjesuíticos:obisposy ca-

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bildos catedralicios,municipiosy un corto sectordela nobleza.Los obisposy ca-bildos catedraliciosy colegiales,arcedianoso arciprestes,por unaparte,quehabíanfundadossusestudiosde gramática,filosofía y teologíapastoral,siguiendolos dic-lámenesdelos concilioslateranenses(III, 1179;IV, 1215,y V, 1514-1517),conpre-cisionesposterioresparaEspaña,encontraban,parasalvarevidentesdificultadesenel funcionamientodeestoscolegios,en laCompañíade Jesúsunacongregaciónpre-paradaparala enseñanzaa la educaciónde la juventudy de la clerecía,con equiposdemaestrosaventajadosy lotes de formadoresexperimentados,dispuesta,median-te unascondicionescompartidas,a una tarea,necesitadade técnicasadecuadasy unprofesoradode calidad. En segundolugar, los municipiosespañolessensiblesa lanecesidadde prepararunasociedadcultay educada,habíanreconocidosusrespon-sabilidadesen el campode la educación,contratandopreceptoresy letristasparaelcaso,peroel constantetrasiegodeéstospor motivoseconómicosy lasrenovadasdi-ficultadesparasu contrataciónencontraronen la capacidady preparacióneducado-ra de los jesuitasla solucióna estosproblemas,contratandocon ellos la construc-ción de las distintas fábricasde estudiosde gramáticay primerasletras, con lacondiciónde admitir en ellosa todoestudianteque lo pidieray siemprede maneragratuita,pudiendonegardesdeaquí la acusaciónde queestosreligiosossólo sede-dicarana las clasesnobles,pueséstasteníansuspropiospreceptores,o de quesólose dedicarana la educaciónde los ricos cuandoestádocumentalmentedemostradoquea sus aulasasistíancriadosy chicos pobres(B. Bartolomé,Analesdel 1. E. M.,vol. XVII, 1980,Pp. 137-159),creandoposteriormentela realezasusseminariospa-ra laeducaciónde noblesy entregándolosa losjesuitascomo a los únicosconequi-pospreparadosparala enseñanzay la educaciónde estaclasesocial, cualsucedió,por ejemplo,en Madrid, Barcelona,Valencia,Valladolid o Calatayud.En realidad,asistíana los colegiosde los jesuitaslos mismosqueconcurríana los colegiosmu-nicipales,es decir, los hijosdelos letrados,porquelosgremialesteníaya por tradi-ción suspropios lugaresy suspropios modelos.La educaciónjesuítica,esosí, tra-tabade crearcabezasrectorasmedianteunaeducaciónselectay exigente.El tercergrupo de fundadoreso patrocinadoresde los colegiosde la CompañíadeJesús,ca-si siempreen la segundamitad del siglo XVI, fueron los nobles.El móvil paralasfundacionesde colegiosdegramáticay escuelasde primerasletrasfue el adelanta-mientoen la culturade aquellosciudadanossometidosa su dominio o simplementepor el hechode destinarsu dineroa la creaciónde una obranotable,como hacíantantosmecenasdel Renacimiento.Obispos,municipiosy nobles fueron retirando,por diversosmotivos y de modoprogresivo,su favor a la Compañíaen etapaspos-teriores.Porsu parte, los superioresjesuitas,en suscontratosde fundacióny a fra-vés generalmentedesu Provincial,exigíantrescondiciones,queenpocasocasionesregatearonlos fundadores,asaber:«La exclusividadantecualquierotro contnncan-te»,«la utilización dela ideologíareligiosay la aceptaciónmétodoparticulardeen-seilanzay educaciónde la Compañía»y «la ayudaeconómicapermanenteparaelcuidadode los padresmaestrosy del edificio de lasescuelas».

Estostres requisitosno podíanestarya presentesen la épocade 1808-1906,ala que serefiere el trabajodel historiadorRevueltaGonzález.Precisamentepor la

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ley de libertaddeenseñanzase lanzarona la palestrade la enseñanzaotrasórdenesy congregacionesreligiosasnuevasen legítimacompetencia.En segundotérmino,el curriculumy métododelos estudiosestabaregidopor las diversasdisposicionesoficialesdel Estadoquehabíatomado,desdelas instanciasliberales,a su cargo laimplantaciónde unaenseñanzapública,laica, a cargodel erariopúblico, a] menosen la enseñanzaprimaria.En último lugar, los jesuitas,y hastalos propiosescola-pios que siemprehabíanapoyadosu identidadcomo congregacióndocenteen lagratuidady acogimientode los pobres,terminaroncobrando,como centrospriva-dos, al habersido expropiadosy luegodesamortizadossusbienes,unoshonorarioso matrículas,estableciendolosinternados,antesnuncaaceptados,y todoello comomedio para mantenerlos grandesdispendiosen edificios propios y los gastosdeunaenseñanzacadavezmásinstrumentalizadapedagógicamente.

El libros de Manuel Revueltaes unaobra de síntesis,despuésde algunosdeanálisisde situacionesparticularescomo el de Luis FernándezparaValladolid, eldeFernandoLasalaparael colegiodeOrihuela,el deEvaristoRiveraparaLa Guar-dia y Vigo, etc. Serábuenoquedespuésde estasíntesissobrevengannuevosestu-dios panicularesde colegiosde la contemporaneidadpara enriqueceren ciclo denuevassíntesis.

La estructurade la obrade ManuelRevueltatratade acapararen susonceca-pítulos todaslas incidenciasdel fenómenoeducativo,llevadoa cabopor los jesui-tas en la épocaqueél ha seleccionado.Se hablaráde organizaciónescolary tem-poralización,se pondránde relieve ideario educativo, los maestros,alumnosypadresqueformabanla familia pedagógica,estarápresentetoda la instrumentacióndidácticacomo los edificios, aulas, laboratorios,la economía,en general,de losdistintoscentroseducativosjesuíticos,ocupandoesas595 páginasbienrepletas,enun estilo fácil y amenamenteredactado.

La presentaciónde la obray sus aspectosformalesdeencuadernación,ilustra-ciones,papel,etc., a pesarde losplanteamientosrestrictivoseconómicosdel editorEusebioGil, sondignosde todoencomio.Porello felicitamosal autor, despuésdesus abultadosvolúmenessobreLa Compañíade Jesúsen la EspañaContemporá-nea (Ed. Sal Terrae-Mensajero-Cornillas,vol. 1, 1227PP.’ y vol. II, 1365pp4,poréste,que tratade completarla seriesobreel sistemaeducativo,y nosfelicitamoslos historiadoresde la educaciónpor estenuevolibro, que vienea ayudarnoscier-tamenteen nuestralabor docenteuniversitariay en las tareasde investigación.

BERNAnÉ BARTOLOMÉ MARTÍNEZ

Gabriel, N. de & Viñao Frago,A. (1997). Lo investigaciónhistórico-educativa.Barcelona:Ronsel.

Narcisode Gabriely Antonio Viñao Fragosonprofesoresde las Universidadesde La Coruñay de Murcia. Ambossoncompiladoresde las tendenciasactualesen

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