Post on 15-Mar-2016
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CAPITULO II: LA GESTIÓN DE LA ERA INDUSTRIAL Y
CIENTÍFICA PRESENTA:ALMA DELIA AVILA CARRILLOEDGAR BRICIO PEREZ JIMENEZ
LA SOCIEDAD COMO INDUSTRIA Antes
Industrialización de Francia
Saint SimónTeoriza Industriales y los
sabios positivos
Reorganización del cuerpo
político
Gobierno de los hombres-
administración de las cosas
Papel Estado Encargado de
los negocios
Ilustración
Filosofía positiva
Era feudal y teológica Era industrial y científica
Ciencia del hombre Perspectiva científica
Lo viviente como objeto
Xavier Bichat
Sistema industrial
Organismo red Estructura
jerárquica de funciones
SISTEMA INDUSTRIALSAINT- SIMON
Sistemas distintos
Sistema feudal o militar
Sistema industrial
Sistema espiritual o de
creencias
Demostraciones positivas
Civilización progresa
Incrementa su separación
Hombres Dependen unos de otros
Aun que cada uno de ellos depende más de
las masas
Las fuerzas temporales y espirituales de la sociedad han cambiado de
manos. La fuerza temporal reside hoy en los industriales y la fuerza espiritual
en los sabios
CONTRA EL INDUSTRIALISMO
Thomas Carlyle (1795-1881)
Charles Fourier(1772-1837) Dispositivo
Prejuicios de la era industrial
Era de los aristócratas del
espíritu Culto a los héroes
La industria es el suplicio de los
pueblos
Individuo polivante Educación integral
Reconciliación trabajo/placer
Futuras alternativas
Criticas y resistencia
Esferas gubernamentales
E.U
Thomas Jefferson
Alexander Hamilton
Futuras alternativas
Sociedad descentralizada
EcológicaRestricción a la
industria
Centralización del poder y la concentración
urbana y financiera
LA DIVISIÓN DEL TRABAJO MENTAL
Charles Babbage (1792-1871)
División del trabajo
Adam Smith
Ganancia del tiempo organización del trabajo
mental
Producción en la industria
Marie Richie Tablas logarítmicas y
trigonométricas Distribución de
las tareas
Máquina de calcular
Máquinas de la información
Proyectos de mecanización Líneas
telegráficas
Estudios sobre los seguros de vida Tratado de economía política de
artes mecánicas
Estudia
La graduación jerárquica de las operaciones
Funciones de los obreros
Grados de fuerza y destreza
Extrapolación
EL HOMBRE MEDIO UNA NORMA FEDERADORA
Adolphe Quételet(1796-1874)
Astrónomo y matematico
Nomenclaturas y métodos de observación estadística
Red estable de intercambio científico
Modelo de organización de servicios estadísticos
y de censo
Teorías probabilísticas de planificación de
acontecimientos sociales
Nueva ciencia
Física social
Hombre medio
El hombre que se toma a consideración del resto de
la sociedad como centro de gravedad
Tecnología del riesgo
Aseguradoras privadas
Modo de regulación social
Proporcionando herramientas de
identificación objetiva
Congreso internacional de estadística
La ciencia de los números como
medio de análisis
Aplicación de la probabilidad
TAYLOR Y FORD: La Filosofía del Norteamericanismo
• La economía política liberal consagra la aparición de la clase de los gestores asociando la “ciencia de la organización del trabajo”.
• Surge el Taylorismo como un sistema de organización industrial, conocido como administración científica del trabajo.
• El modo de producción capitalista marca la anarquía de la competencia.
• 1908 Henry Ford (máximo rendimiento y eficiencia en menor tiempo-especialización)
• Ofrece autos a costos accesibles y el fordismo como modo global de regulación social.
• En los años 20´ el marketing se instala como herramienta de gestión del consumo masivo.
• Las masas deben ser controladas, por una minoría inteligente.• Los Medios de Comunicación aparecen para regular el control social
• Método de Producción insinúa:
• FABRICA-SOCIEDAD
Modo de Vida
Integral
Formas de
Pensar
Formas de sentir
la vida
Decadencia de los
Intelectuales Positivos
Surgen los Intelectuales
OrgánicosTAYLOR-FORD
PRO
PICI
A
PREFIGURACIONES DE LA SOCIEDAD DE LAS REDES
(1985) Paul Otlet y Henri Lafontaine fundan el Instituto Internacional de Bibliografía
“contabilizar día a día el trabajo intelectual”
Otlet cataloga los escritos e iconografías en fichas
normalizadas (12.5x7.5cm)
(1910) Oficina Central de la Unión de Asociaciones
Internacionales, agrupa en red; las instituciones, federaciones,
ligas, congresos, institutos, comisiones, oficinas
permanentes, para garantizar la cooperación y la coordinación
de todos los sistemas en un Sistema Integral
LIBRO UNIVERSAL DEL SABER
Hacer del mundo entero una sola ciudad y de todos los pueblos una
sola familia
Otlet utiliza el término mundialismo para destacar un
pensamiento de “La RED Universal” y formula un Proyecto
de “Sociedad Intelectual de Naciones”.
La unificación de lo múltiple se vuelve gradual
“LA SOCIEDAD DE LAS REDESES UNA
REVOLUCIÓN DE LA INFORMACIÓN”
Permite dar un impulso en el intercambio entre sociedades civiles
y los medios de comunicación, no dejan de ampliar este circulo social.
Utopía de la Ciudad Mundial
LA DESCENTRALIZACIÓN POSTINDUSTRIAL
Movimientos antiautoritarios• Plantean “Una sociedad con el centro en ningún lugar y la
circunferencia en todas partes.(mitad del S.XVIII).
Los anarquistas • Proponen una organización descentralizada de la asociación
comunal y de libre federación de las libres asociaciones
Descentralizar• Surgirá una sociedad en la que la reordenación territorial
propiciará la reordenación de las condiciones sociales
Sociedad Postindustrial• La diversidad cultural es amenazada por la centralización y la
uniformización practicada por un “Sistema unitario mecánico”