CATEGORIAS

ESTETICAS

¿Cuál es la relación entre estética y arte?

• El concepto de belleza admite casi tantas miradas como existen personas, y a su vez

está íntimamente vinculado a dictados culturales específicos de cada época.

“Suele entenderse la estética como un estudio del arte y de sus objetos, un estudio que comprende también reflexiones sobre experiencias estéticas. No hay ninguna cosa que un día alguien no haya considerado bella, ni tampoco cosa alguna a la que alguien no haya negado en alguna ocasión de su belleza. Para cada uno es bello todo o no lo es nada, según la actitud que se tome, sea esta o no una actitud estética”.

Tatarkiewicz, Wladyslaw - Historia Estética

Atribuido A Leocares

Piero Manzoni

La belleza es la cualidad de dar placer a los sentidos. ¿El arte persigue esto?

El concepto de belleza es relativo al imaginario colectivo y los dictados culturales de las diversas épocas, si bien admite case tantas miradas como individuos. En épocas de cambio y al amparo de rupturas estéticas-filosóficas, artistas y pensadores se han rebelado contra los modelos canónicos.

Categorías Estéticas

LO BELLO – LO FEOLO SUBLIME – LO GROTEZCO

LO CÓMICO – LO TRÁGICOLO GRACIOSO – LO RIDÍCULO

La Belleza

Desde tiempos remotos el hombre intentó definir la belleza, la mayor parte de los pueblos antiguos la identificaron con la verdad o la bondad. Para Platón la belleza era algo de origen divino que inspiraba amor. Plotino la consideró como algo inmaterial unido al “ser puro”; para Longino lo bello se convierte en sinónimo de lo sublime

La Fealdad

Hay cosas por las que se siente desagrado, repulsión, que se rechazan en la vida diaria: un cuerpo mutilado o contrahecho, una riña, un asesinato, la miseria moral del hombre, los horrores de la guerra, y que producen sensaciones desagradables; sin embargo el arte repara en ello, el artista capta esa cruda realidad que se convierte en un motivo de inspiración y el hecho de ser vertida fielmente de acuerdo con el propósito del artista.

La obra que expresa la fealdad como valor contrario a lo bello puede provocar una emoción intensa, aunque no placentera; precisamente el provocar esa emoción es la intención de la obra, si la intuición y la expresión se lograron en forma correcta, la obra estéticamente tiene tanto valor como cuando realiza la belleza.

Lo Sublime

La PiedadMiguel Ángel

Sublime equivale a una elevación extraordinaria, a excelsitud. Lo sublime es un grado mas alto que lo bello, se origina en in predominio de la majestad, de la magnificencia, denota grandeza incomparable.

En lo sublime el hombre contempla al infinito, que no puede representarse de modo sensible mas que mediante el arte.

Son sublimes el espacio celeste, la inmensidad del océano; es sublime la actitud de Sócrates apurando la cicuta fiel a sus ideales, el sacrificio de un niño que envuelto en su bandera se arrojó al vacio, la actitud de la mujer del pueblo que amamanta a su hijo; personifican lo sublime el Hombre clavado en la cruz, la madre que contempla dolorosamente angustiada a su hijo muerto.

En presencia de lo sublime siente su pequeñez, se sobrecoge, aunque al mismo tiempo experimenta la elevación de su espíritu.

Lo Grotesco

Si el fin del arte es conmover y se logra con la expresión de lo bello y lo sublime, ¿por qué el arte se ocupa de lo grotesco?

En la representación de lo grotesco no se podrá jamás vislumbrar el menor destello de belleza

Lo grotesco es la realidad enaltecida por el arte, la obra tiene valor estética no por lo que en si represente sino por la fidelidad con la que el artista plasmó las figuras grotescas

Porque la vida vulgar y grotesca en ocasiones puede ser purificada por medio del arte.

Lo trágico

La realidad humana es su aspecto doloroso “punza agudamente por introducir en el alma su afilado aguijón”.

Lo trágico es la categoría estética que mejor expresa la esencial condición del hombre y lo enseña a conocerse en el despliegue de pasiones que describen tanto su grandeza como su mezquindad.

Lo trágico es una categoría que por el dolor acerca a lo humano, pero conserva todavía una gran dosis de elevación propia de lo sublime.

Lo trágico no es solo triste. Además es visto como algo que no sigue el curso natural de la vida.

Lo Cómico

El artista cuando expresa comicidad está alerta a todo lo que la vida tiene de limitado, insignificante o discordante y lo transforma por virtud del arte en algo humorístico, cómico, capaz de provocar la risa en forma espontánea.

Lo Ridículo

Es preciso recordar que no porque se expresa la cursilería, la obra resulte ridícula, sino que es una obra de arte que representa la ridiculez y que por expresarla en forma adecuada, tiene tanto valor estético.

Lo Gracioso

Gracia es el movimiento que se agita alrededor de lo bello.

Es un movimiento natural, suave, sin dificultades, que se da entorno a lo bello

Tal parece que el arte pudiera desentenderse de la gracia y prescindir de ella, porque puede pensarse que es un simple derivado de la belleza; sin embargo, es tan maravilloso su encanto que aunque está ligada a la belleza, cobra autonomía, logra independizarse y constituirse en categoría estética.

Este movimiento tiene características especiales, si fuera un movimiento pesado, brusco o mecánico, resultaría cómo, grotesco, ridículo.

Debe ser un movimiento fácil, alado, sin esfuerzo aparente; debe implicar que lo espiritual y lo corporal se entregan libre y espontáneamente a sus manifestaciones, lo gracioso es contrario a todo lo que sea afectado o rígido.

Lo gracioso puede elevarse hasta lo sublime (aunque lo sublime jamás descenderá a lo gracioso) y cuando pierde su armonía puede degenerar en la cursilería.

Sus principales cualidades son la libertad, la espontaneidad y la espiritualidad, cuya ausencia provocaría la ridiculez.