Sbado 19.01.13SUR

45CULTURAS Y SOCIEDAD

E n la que es su primeraexposicin individual,D.Darko (Mlaga, 1981),un artista autodidacta yque participaba y participa an-en lo que se conoce como arte ur-bano (Street Art y parte del con-glomerado New Pop Culture), senosmuestra comomuchomsque unmero graffitero que co-quetea con otras disciplinas ar-tsticas. Sera justo sealar quenos encontramos ante un artistaque circunstancialmente ha he-cho graffiti, o que ste ha sido elmarco de afloracin de su voca-cin artstica. Esto es as dado elnivel que demuestra D.Darko ensus creaciones. Sin que existaningn juicio de valor negativoen nuestras palabras, los recursos

quemaneja D.Darko sorprendensi lo catalogamos como un simpleartista urbano. Sin duda, excedeesta acotacin, no slo por esosrecursos que despliega en Onri-co, sino por las fuentes quema-neja y por la solvencia con la quelas incorpora a sus obras, lo queofrece la justamedida de su inte-rs por la creacin artstica diga-mos- oficial (la Institucin-Arte y no slo lo underground).As, se intuyen algunas citas(puede que a los objetos de JoanBrossa y ChemaMadoz, referen-cias nomuy usuales) y un cre-ciente acercamiento a prcticascercanas al LandArt, tal y comoapreciamos en las fotografas queregistran intervenciones en laNaturaleza. Algo que hace evi-dente que la etiqueta urbanoencorseta a D.Darko, aunque si-guemanifestando, pese a todo ypor fortuna, ciertos rasgos estils-ticos que an lo relacionan con elarte urbanoms reconocible.Esos rasgos, que podran ser con-siderados como reminiscencias,no deben ser entendidos como

contaminaciones negativas, sinocomo elementos que vienen asingularizar sus piezas en tantoque incorporan un universo ge-neralmente ajeno a lamayora deartistas del circuito galerstico.Por tanto, en su justamedida, talcomo creemos que ocurre en sucaso, es una contaminacin posi-tiva, que denota enriquecimientoe hibridacin.D.Darko crece, gana contun-

dencia y poesa en sus objetos,instalaciones, pequeas esceno-grafas, micromundos, dioramasy en las intervenciones urbanas yen la Naturaleza. Frente a su pin-tura y acuarelas, muy desigualesy -aqu s- demasiado ancladas enla esttica y la iconografa urbana,el resto de piezas e intervencio-nes expuestas ilustran las posibi-

lidades crecientes de su trabajo.No obstante, hemos de destacarel carcter ligeramente ambien-tal de sus pinturas como casi detodas sus obras-, pues habitual-mente supera losmrgenes fsi-cos del lienzo con la incorpora-cin de distintos elementos tridi-mensionales. La potica deD.Darko configura un sorpren-dente, vibrante y animado (en locromtico y en algunosmotivos)universo con gran presenciame-tafrica y que se halla consagradoa los sueos no olvidemos el t-tulo de la exposicin, Onrico-, ala poesa, al amor y a la propiacreacin. Quizs, estos mbitosson usados como armas de resis-tencia y libertad contra el tedio ylas dificultades de la vida. Y no esextrao en un artista como lestematiz reparador que le otor-ga a esos temas, estados o con-ductas. En algunas de sus inter-venciones, en especial aquellasque desarrolla en entornos degra-dados o depauperados del centrohistrico (recogidas en fotogra-fas y localizadas en un plano),apreciamos ese ejercicio de resis-tencia, de intervenir en la reali-dad transformndolamediante lacreacin, la poesa y los smbolosaparejados al amor, al desamor y acierta angustia vital amorosa, demodo que esos lugares niegan elcarcter ordinario que hasta en-tonces asuman y que nosotrosaprecibamos. Para este fin,D.Darko resealiza calles, acordo-na con cinta en la que leemospoesa local en lugar de policalocal, interviene pictricamenteelementos urbanos, realiza ins-cripciones con pintura luminis-cente o consigue despertar porun instante al viandante de la ru-tinamediante antiguos casset-tes en las paredes con inscripcio-nes de carcter existencial.Es precisamente el amor el

motor de una de las piezas mscontundentes, The ImposibleCollapse, unametfora acercadel amor como salvacin: unaboya (nosotros) sale a flote yconsigue, gracias a una cadenaque escribe la palabra love, levarel ancla pesada que hace que noshundamos.Otra de las temticas funda-

mentales es la de los sueos. Elmar y un faro emergen como re-currentesmetforas de lo onrico.De hecho, el propio D.Darko seautorrepresenta en algunas oca-siones durmiendo o en el vastomar. No en vano, el artista nosconmina en una de sus obras aseguir nuestros sueos.D.Darko pareciera replicar al poe-ta simbolista Saint-Pol-Roux,quien colgaba en la puerta de sudormitorio un cartel que rezabaNomolestar. Poeta trabajando.Es altsima la carga auto-repre-

sentativa que contiene el con-junto expuesto. No slo por algu-nos autorretratos literales y otrosmetafricos, sino porque la ma-yora parecenmaterializacionesdel proceso y acto creativos, delos mundos de los que se nutre,as como estados emocionalessiempre enunciados en primerapersona.

CRTICA DE ARTEJUAN FRANCISCO RUEDA

DE LO URBANO ALA GALERA

En su primera exposicin, con un universo consagrado al amor y lossueos, D.Darko excede losmrgenes del arte urbano, mbito en el

que hasta hace poco participaba

The impossible collapse. Instalacin, medidas variables, 2012. :: SUR

La potica deD. Darko configura unsorprendente, vibrantey animado universo

D.DARKO. ONRICOLa exposicin: Una treintena de objetos,instalaciones, acuarelas, pinturas yfotografas, stas ltimas documentanintervenciones urbanas y en la Naturaleza.Lugar: Galera La Casa Rosa. RepblicaArgentina, 23, Mlaga. Fecha: Hasta el 9de febrero. Horario:M de lunes a viernes,de 11.00 a 14.00 h., y de 18.00 a 21.00h. ; sbados, de 11.00 a 14.00 h.

MORDAZAS

E n la obra de CristinaMonereo (Granada,1979), que participade los discursos degnero y sobre la identidad, seevidencianmaticesmilitantesy polticos, lo que ha de serpuesto en relacin con otrasparcelas como el Derecho, enla que destaca como expertaen cuestiones de gnero y de-rechos fundamentales. Haypor tanto un compromisoinextinguible en ella, no sloen laMonereo artista, sino enlaMonereo que ensaya y refle-xiona en el terreno de lo legis-lativo. En definitiva, unaunin arte-Derecho-vida.El amplio conjunto de piezas,

en distintosmedios y soportes,semuestra crtica ante el silen-ciamiento femenino (usa pince-ladas y ltex comomordazas) yevidencia los roles y pautas deconducta que los mass-mediadifundenyque son aceptadosdesde la infancia, al igual que lavariedad demodelos demujerde feminidades-, antagnicosentre s, comoapreciamos en laserie Mujeres y capacidades(conformaun catlogo demuje-res virtuosas, abnegadas, ame-nazantes, de perdicin, etc.).Dehecho, sus collages y algunosde los vdeos senutren, enunacto de apropiacin, de esosma-teriales. Subyace en este con-juntoun aspecto tcnico quequizs pase desapercibido.Mo-nereo recorta y pega en los co-llages, cose ltex en las bocasfotografiadas demujeres, zurcey echa costuras enun colchnque acta comouna segundapiel sin duda es la piezams ro-tunda, una especie de cartogra-fa vivencial, corporal y de lavulnerabilidad femenina-, ascomomonta fotogramas en susvdeos. En todos ellos hayunejercicio de adhesin, deuninde elementos diferentes, de re-contextualizacinde fragmen-tos de distinta naturaleza. Estoes, unmetafrico ejercicio decosido.He aqu un rasgo tcni-co y formal de su trabajo. Peroeste procedimiento (la costura)adquiere, comoenotras desta-cadas artistas relacionadas conlos discursos de gnero (desdeLouiseBourgeois a BethMo-yss pasandoporTraceyEmin),un claro valor semntico, es de-cir, viene a potenciar el signifi-cado y el simbolismo al ser con-siderada secularmenteuna la-bor propia de lamujer.

FEMINIDADESAutor: Cristina Monereo.La exposicin: Vdeos, fotografasinvertidas, un objeto escultrico ycollage y tcnicas mixtas. Lugar:Escuela de Bellas Artes de San Telmo. ElEjido, 3. Fecha:Hasta el 25 de febrero.Horario: Lunes a viernes, de 11.00 a13,30 h., y de 17.00 a 20.30 h.

J. F. R.