Post on 20-Jun-2020
El món del cinemaFormació en Interculturalitat
1- DIVERSITAT D’ORÍGENS, NACIONALITATS, ÈTNIES, CULTURES I RELIGIONS2- EINES PER TREBALLAR LA
INTERCULTURALITAT
Rafael Crespo Ubero Centre d’Estudis Africans i Interculturalsrafikibcn4@hotmail.com
Perspectiva intercultural
Requisits i principis
És una dinàmica intracultural i intercultural Procès que afavoreix que l'estranger passi d'ésser l'alié a l'alter ego, o en plural nos-altres
El conseller d’Ensenyament ha assegurat que aposta per la diversitat i pel model intercultural (27/10/2018)
Bargalló aposta per “la cultura religiosa, no per les religions” a l'escola catalana
https://www.lavanguardia.com/vida/20181027/452577064455/bargallo-apuesta-cultura-religiosa-escuela-catalana.html
Angela Davis (Dona, raça i classe, Akal Edicions)27/10/2018
https://www.facebook.com/SpanishRevolution/videos/2197613253817783/
L’espiral símbol de la creativitat
Mandala: rueda
“L’encontre amb l’altre, amb éssers humans diferents, constitueix des de sempre, l’experiència fonamental i universal de la nostra espècie”
Encuentro con el otroEd. Anagrama, Barcelona, 2007, p. 11
Interculturalisme, Tres principis bàsics:
➔Principi de ciutadania i igualtat.
➔Principi de reconeixement positiu de la
diversitat.
➔Principi d'interacció positiva.
Equitat
Principis republicans i perspectiva intercultural
Respecte per la diversitat: Llibertat
Igualtat: Equitat
Interacció positiva: Fraternitat
El respecte i reconeixement de les diversitats implica memòria
“Tornant als problemes demogràfics a Catalunya cal, com diu Vandellós, estudiar científicament l’adaptació dels immigrants establerts i els efectes d’aquesta aportació en la societat catalana per tal d’endegar les tendències al millor profit de tots. És indispensable, així mateix, intervenir tota nova penetració forastera vingui d’on vingui. És una qüestió de profilàxia ètnica i social, per a la quals el govern ha de prendre les mesures convenients a l’ínterès del nostre poble”
Pau Vila article La Publicitat, 12 d’abril de 1936, amb el títol “Immigració I natalitat”. Comentaris a Vandellós, Josep Antoni Vandellós (1935) Catalunya, poble decadent
Barcelona: Biblioteca Catalana d’Autors Independents La immigració a Catalunya Barcelona: Fundació Patxot promotor del 1934 s’havia fet públic el manifest Per la conservació de la raça catalana,
El discurs eugenèsic: de la lluita de classes a la lluita de racesImmigració i política demogràfica en l’obra de Josep Antoni VandellósAndreu Domingo Centre d’Estudis Demogràfics Universitat Autònoma de BarcelonaTreballs de la Societat Catalana de Geografia, núm. 73, juny 2012, p. 9-26
“ Els augments en els darreres dades de població totals són deguts a les aportacions migratòries vingudes de la vall de l’Ebre i del llevant peninsular, entre les quals es nota tendència vers els predomini en els provinents de la regió murciano-almeriana; potser menys afins racialment amb nosaltres que les valencianes i aragoneses. La correntia immigratòria del sud-est espanyol per haver pres caràcter d’allau a Barcelona i a la seva rodalia ha estat la desvetlladora de les inquietuds públiques”
Tot i això Vandellós estava d’acord amb la barreja “racial” per superviviència demogràfica.
Els estereotips no són operatius en un món glocal
GLOBAL LOCAL
Implica
Re-coneixement : som una societat diversa des de sempre.
Som una societat de migracions (im i e): memòria migratòria ?
176 nacionalitats. http://www.idescat.cat/poblacioestrangera/
que parlen quasi 300 llengües
i més de 13 comunitats religioses 2016 79 % matrimonis ambdós espanyols 18 % matrimonis mixtos ( espanyol/a-estranger/a) 3 % ambdós estrangers
Catalunya país de migracions (d’immigracions i emigracions)
Qui som autòctones?
Qui som immigrants ?
Qui som estrangeres?
Qui som segona generació?
Conceptes que ja no funcionen
Només per la discriminació
L’Exit de l’Interculturalitat IES Eduard Fontseré https://www.fbofill.cat/videos/lexit-de-la-interculturalitat-ies-eduard-fontsere
SOBRE LA FALSA PURESA DE SANG CATALANA, QUI SÓN ELS DE CASA ?
EL POBLE CATALÀ SEMPRE HA ESTAT BARREJAT AQUÍ I ARREU
https://twitter.com/socunnoucatala
http://www.ambhin.org/
PODEM DESPERTAR LA NOSTRA MEMÒRIA MIGRATÒRIA ?
“El tren de la memória” http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-documental/documental-
tren-memoria/1797667/
PER SUPERAR EL FALS DUALISME IMMIGRANT-AUTÒCTON ?
https://www.standard.co.uk/news/crime/woman-punched-in-face-for-speaking-spanish-in-suspected-racist-attack-on-overground-train-a3972386.html?fbclid=IwAR0Fj8nMZQzL0Gb7ZOJyYQHhYoLUKnkWh2_0Z0pVLO_7-kP0SKsAxS5IXCM
TOTES I TOTS SOM D’ORIGEN MIGRANT ¡¡¡¡
MUSEU D’HISTÒRIA DE LA IMMIGRACIÓ DE CATALUNYA http://www.espainomada.com/mhic/es/
“La persona que llega a nuestra casa la podemos tratar cómo una extraña inmigrante o cómo una pariente que nos devuelve la visita”
Dolores Juliano
Quí és ?
Nom: Shakira Isabel (Colòmbia)
1er cognom: Mubarak. Origen del Líban (àrab).
2on cognom: Ripoll perquè la seva mare és d’origen català.
Sabeu el nom complert de Shakira?
Qui és?
Pau Casals, el xarnego?
• Pau Carles Salvador Casals i Defilló
• Sa mare porto-riquenya i el seu pare de Sants.
Origen ESTELADA Creada per Vicenç Albert Ballester 1918
inspirada en bandera independentistes cubans
L'estel blanc simbolitza la llibertat i damunt d'un fons blau que representa el cel. La forma de triangle
simbolitza la divinitat o l'estabilitat.
El 3er article Constitució de l'Havana (1928) Estat Català i Francesc Macià
definia l'estelada com bandera de La República Catalana independent
GAUDÍ ES VA INSPIRAR EN L’ARQUITECTURA AFRICANA
DEL SAHEL
Com la mesquita de Djenné a Malí
INFLUÈNCIA AFRICANA EN GAUDÍ
Únic viatge fora d’Espanya al Marroc: Projecte Missions Franciscanes a Tànger (postal enviada a mariano Andrés , 1893)
. La Rosa Naútica. L’ecumenisme de la cultura catalana, Juan Goytisolo (2004) Feria Internacional del Libro de Guadalajara (Mèxic)
PERSPECTIVA INTERCULTURAL
Sorgeix com alternativa a d’altres
posicionaments respecte a la diversitat
Supremàcia d’una cultura sobre les altres
A vegades, quan diem integració , estem dient assimilació
Els “évoloué” colonials
Multiculturalitat: coexistència (viure al costat, interacció mínima, desigualtat,..)no barreja
És el fonament de l’apartheid, gueto, reservas indias,..
L’estranger no podrà arribar a ser com “nosaltres”
Interculturalitat : interacció en base a les diversitats
(intergèneres, intergeneracional, interclasse,….)
Tothom és producte de la barreja
GLOBAL
LOCAL
No hi ha relació entre cultures sinó entre persones de diferents orígens culturals
I AQUESTA RELACIÓ TRANSFORMA LES PERSONES I EL MÓN
Dimensió política de la perspectiva intercultural
El respecte de les diversitats ( gènere, origen, creences, edat, condició física,…) un dels principis del sistema democràtic modern.
És responsabilitat de les persones treballadores dels recursos públics vetllar pel respecte inclusiu de les diversitats i l’aplicació del marc de Drets Civils i Drets Humans Universals
La homogeneïtzació/assimilació un dels principis del totalitarisme-dictadura.
Predomini del 1
Hanna Arendt, Los orígenes del totalitarismo, Taurus, Madrid, 2004
“Un antisemita afirmava que els jueus havien provocat la guerra
i un altre li replicava: ‘Sí, els jueus i els ciclistes’.
El primer li preguntà: ‘Perquè els ciclistes?’, a la qual cosa l'altre respongué: ‘I perquè els jueus?’
ARENDT, Hannah. Los orígenes del totalitarismo. Madrid, Alianza Editorial, 2006p. 68
Poema pastor Friedrich Gustav Martin Niemöller , versionat per Bertolt Brecht Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,guardé silencio,ya que no era comunista,
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,guardé silencio,ya que no era socialdemócrata,
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protesté,ya que no era sindicalista,
Cuando vinieron a llevarse a los judíos,no protesté,ya que no era judío,
Cuando vinieron a buscarme,no había nadie más que pudiera protestar.
Equitat
Equitat
TRADICIÓ CATALANA INTERCULTURAL
L’ Scriptorium de Santa Maria de Ripoll exemple d’ intercanvi intercultural i interreligiós (s. X-XII)
El monastir benedictí va ser el dipositari de còpies llatines d’obres científiques d’astronomia musulmana, en què es comenten conceptes amb la terminologia àrab usual.
També formaven part de la seva biblioteca un grup de glossaris trilingües llatí-grec-hebreu
https://visitmuseum.gencat.cat/es/museu-etnografic-de-ripoll/extension/scriptorium-de-ripoll
TRADICIÓ CATALANA INTERCULTURAL OBLIDADA: RAMÓN LLULL
http://www.ramonllull.net/sw_principal/l_br/home.phphttp://centresderecerca.uab.cat/iem/content/ramon-llull-i-la-disputa-interreligiosa-vii-jornades-acad%C3%A8miques-interdisciplin%C3%A0ries
Un dels mestres i pilars del Institut Intérculturel de Móntreal (Kalpana Das,..) i arreu del món.
Interacció per a fer juntes
"Interculturalitat no significa només relativisme cultural (una cultura val tant com una altra), ni fragmentació de la naturalesa humana. Interculturalitat implica fecundació mútua”
RAIMON PANIKKAR (2004) Pau i interculturalitat. Una reflexió filosòfica. Ed. Proa, Barcelona. (p.45)
Sense desaparició de les parts en contacte ¡¡¡¡
Implica diàleg
“ Un diàleg autèntic ha de ser humà, i l’home és més que la raó sola. (...)El diàleg és impossible si ens esperem que sigui purament objectiu i que exclogui la subjectivitat de cada participació”
RAIMON PANIKKAR (2004) Pau i interculturalitat. Una reflexió filosòfica. Ed. Proa, Barcelona. (p.45)
La diversitat font de la societat creativa
“La creativitat sempre arribar de la mà de la llibertat. Crear no és tant focalitzar-se com obri el focus.
Quan ets creatiu, el camí més curt entre el punt en que t’hi trobes i aquell al que vols arribar-hi és fer marrada”.
Michel Atiyah, matemàtic ( La Vanguardia, 28-12-11, La contra)
Equitat
La perspectiva interculturalImplica
Vissió holista-integral-interseccional de les diversitat (s) Intergeneracional Intergèneres Interclasses Interterritorial Funcional….
Implica Experiències interculturals no previstes i amb
potencial de pedagogia intercultural.
Qualsevol espai pot esdevenir un espai per treballar la perspectiva intercultural : Centres Educatius, Hospital de dia, Espais oberts, Botigues,..
Qualsevol moment pot esdevenir un moment de relació intercultural
Implica
DIMENSIÓ POLÍTICA: lluita contra les desigualtats, discriminacions, exclusions
MEMÒRIA COL·LECTIVA: Els camins que conflueixen, es separen, es retroben,…
DIMENSIÓ COMUNITÀRIA: INVARIANT HUMANA (Panikkar)
Diferència entre: un projecte d’expressió de la diversitat (multiculturalitat) i un projecte d’acció intercultural
TOTS DOS INTENTEN SUPERAR MODEL ASSIMILACIONISTA
MULTICULTURAL INTERCULTURAL
ESTÀTIC
ES BASA EN COEXISTÈNCIA(EXPRESSIÓ-CONSUM,..)
LA DIVERSITAT ÉS NOMÉS UN COMPONENT. RACIALITZA
CAL EVITAR CONFLICTES, MANTENIR STATUS QUO
PREVALEIX 1 CULTURA SOBRE LA RESTA
RISC SEGREGACIÓ
PROCÉS EN ESPIRAL
PROMOU CONVIVÈNCIA(PARTICIPACIÓ-INTERACCIÓ)
LES DIVERSITATS SÓN FONT DE RIQUESA I CREATIVITAT
EL CONFLICTE ÉS UN FACTOR DE CANVI SOCIAL
REBUTJA JERARQUIA CULTURAL
LA INCLUSSIÓ I LLUITA CONTRA DISCRIMINACIONS COM EIX CENTRAL
PROCÈS EN ESPIRAL
Expressió de la diversitat
(re-coneixement mútu)
MovimentSCanvis
ConflictesDiàleg
Aprenentatges
INTERCULTURALITAT
InteraccióFecunditat mútua
CreativitatReformulació
RelacionsCanvis en els
Agents en contacte
CENTRAMENT
“No veiem les coses tal com són, les veiem tal com som” Anaïs Nin
Les percepcions i els prejudicis ens poden dificultar la competència intercultural
" El temps no perdona el que s'ha fet sense ell“
Proverbi Fula
Alguns factors nous
Hi ha una generació de jovent que ha crescut en diversitat.
Han arribat propostes noves de treballar la interculturalitat des d’altres parts del món.
Joventut i interculturalitat Prenent els aprenentatges com a fonaments, punts
que cal tenir presents alhora de dissenyar i promoure accions:
Flexibilitat en els ritmes de l'activitat, perquè ha d'estar adaptada a la vida quotidiana de la joventut.
Empoderar-se (diferent que empoderar) a través d’espais d'expressió, creativa i trobada. Implica desempoderament.
Joventut i interculturalitat
Generar relacions de reconeixement. LA JOVENTUT POT ENSENYAR ALS ADULTS
Identificar el públic objectiu (perfil, interessos, capacitats,..)
Conèixer la comunitat a través del jovent.
Objectius clars i consensuats
Joventut i interculturalitat Treballar el grup des del respecte de les
individualitats
Resultats /experiències tangibles a través de diversitat de mitjans d'expressió/creativitat i treball per la comunitat com: la música, audiovisual, teatre. Àmbits que afavoreixen la mobilitat i l'intercanvi
Identificar un projecte comú
Joventut i interculturalitat Conèixer i respondre a les necessitats i interessos
de la joventut
Sobirania. Tenir en compte els diferents nivells de participació : consumidor, actor, puntual, estable,...I que durant el desenvolupament de l'activitat aquests poden canviar.
Promoure grups de continuïtat sostenibles, que les activitats no siguin "bolets".
METODOLOGIA EXPERIÈNCIES INTERCULTURALS
INTERACCIÓ POSITIVA: DINÀMICA DE DINS A FORA i FORA A DINS GRUP
El grup de joves com agents comunitaris,projectes per a joves i per a tothom
COMUNITAT DIVERSA
Grups Joves
METODOLOGIA EXPERIÈNCIES INTERCULTURALS
Interseccionals: Intracomunitari: la joventut genera i transforma la
comunitat. intergeneracional intercultural intergèneres Interclassista Participativa en els espais comunitaris. Ex. JMM en
taula diàleg interreligiós, “Te quiero Trinitat”, Meri Productions ( Ciutat Esperanza), Joves Referents,...
Hatambirina Jikke Lemunu (Esperanza para los jóvenes africanos)
Origen sarahulé-soninké-sarakolé-marka
https://www.facebook.com/pages/Asociaci%C3%B3n-Hatambinnira-Jikke-Lemunu-Matar%C3%B3/325639997645271
http://olottv.xiptv.cat/amb-identitat/capitol/hatambinnira-jikke-lemunu
DIMENSIÓN AFROCATALANA
Neix a Barcelona , consultora en comunicació, empresa SIBILARE
Portaveu Fundació Ibn Battuta
http://elparlante.es/proyectos/
Xarxa de Transmissió de Valors I Missatges Positiushttp://jovesenxarxa.com/certamen_convivencia_drets_civils/
http://centredestudisafricans.org/joves-referents-per-la-interculturalitat/
http://centredestudisafricans.org/tallerhiphop/
https://www.youtube.com/watch?time_continue=49&v=47haZyj584Q
https://www.youtube.com/watch?v=d-JqLpNy9V8
http://www.ccma.cat/tv3/alacarta/programa/reportatge-viatge-al-centre-del-plaer/video/5712189/#https://cronicaglobal.elespanol.com/vida/indomables-twerking_153752_102.html
Las indomables del 'twerking'
Quince jóvenes, en su mayoría de origen marroquí, convierten esta sensual danza considerada patriarcal en un instrumento
de reivindicación feminista y
de cohesión social en el barrio de Trinitat Vella
https://www.laxixateatre.org/
https://www.youtube.com/watch?v=9ymKGrdyrAs