Descentralismo 3.0

Ética Liberal e Política - Jorge Gómez

Carlos Nepomuceno10/09/15V 2.0.0

• Vídeo original:https://www.youtube.com/watch?v=hCqg0qds3NY&sns=em

• Vídeo que comento a entrevista:

“O liberal não é um defensor do Status Quo, nem das injustiças e nem dos privilégios.” (Jorge Gómez)

“Se revisarmos a história da humanidade, veremos que está em uma tensão constante entre a ética da autodeterminação, que cada um exerce a sua vontade de maneira independente contra a ética da usurpação de usar os outros como um meio para seus próprios fins.” (Jorge Gómez)

“A escravidão é o exemplo mais palpável da ética da usurpação.” (Jorge Gómez)

“A ética da usurpação não reconhece o outro como um sujeito autônomo, que exerce a sua própria vontade.” (Jorge Gómez)

Comentário

• Diria que isso é feito de taxas que sobem e descem. E isso expressa a conjuntura cultural em que o centro se fortalece (quando temos aumento da complexidade progressiva).

• A ética da usurpação aumenta a sua taxa, pois há uma necessidade sistêmica de baixar a diversidade das pessoas.

• A defesa da igualdade terá mais eco e ouvidos.

Comentário

• A ética da auto determinação, chamando desse jeito, fortalece a ponta diante do centro e vice-versa.

• Quando o centro se fortalece, em função de demandas culturais, vai se ganhar forças ideologias que eliminam a autonomia das pontas.

“Nós temos uma subjetividade e uma particularidade única no universo.” (Jorge Gómez)

“Quando a ética da usurpação começa a predominar em uma sociedade, alguns grupos ou pessoas consideram que os outros são apenas meios para seus fins particulares .” (Jorge Gómez)

“O que defende um liberal? Não defende um modelo econômico ou político, mas a ética da autodeterminação de que cada sujeito é dono de seu próprio corpo e vontade. Um liberal que nega isso, então, não é um liberal.” (Jorge Gómez)

“O liberalismo versa sobre limitar o exercício da força na sociedade e a ingerência do Estado.” (Jorge Gómez)

Comentário

• Aqui tenho uma discordância, pois não acho que é uma luta do cidadão apenas versus o estado, mas as organizações da sociedade como um todo.

• A ideia de que o liberalismo é algo contra o estado nos leva a alguns erros históricos.

• O ser humano depende das organizações, que tem uma tendência corporativista.

• A luta da descentralização é contra a capacidade destas organizações (sejam estatais ou privadas) de limitar a liberdade individual.

Comentário

• Obviamente, que as organizações privadas farão algum tipo de aliança com o Estado para conseguir seus objetivos.

• Ampliar a luta da descentralização contra as organizações que usam de regras e normas para limitar o poder de escolha de cada indivíduo me parece mais eficaz.

• Pois podemos sair de um lobo e cair na boca de outro.

“A defesa da liberdade produz desenvolvimento econômico, não defendemos a liberdade apenas por causa disso.” (Jorge Gómez)

“O liberalismo é uma doutrina política que se opõe à ética da usurpação.” (Jorge Gómez)

Comentário

• Tenho questionado um pouco isso. Não acho que o Liberalismo é uma doutrina ou uma ideologia.

• O liberalismo FOI uma ideologia que virou cultura, assim como o monarquismo durante um bom período, pois conseguiu resolver as demandas culturais de uma determinada época melhor do que as outras ideologias.

Comentário

• As ideologias são projetos de cultura, que têm a sua chance de se provar viáveis, com algumas premissas:

• - ficar durante um período longo de tempo;• - e ser opcional, conquistando as pessoas

pelos argumentos e não pela força.

Comentário

• Comparar a ideologia liberal com a doutrina, por exemplo, marxistas ou nazistas não seria, do ponto de vista histórico, eficaz.

• Qualquer um pode ser defensor de uma ideologia, mas é preciso comprovar que ela se encaixa na cultura humana.

• Assim, não acho que podemos chamar o liberamos de doutrina, mas de uma ex-doutrina que virou cultura.

Comentário

• Isso não quer dizer que o liberalismo é algo fechado, mas um processo.

• O liberalismo, por exemplo, de 1800 que estruturou a Revolução Demográfica dos 200 anos depois, foi um.

• Hoje, pós Revolução Demográfica, precisamos de outro modelo, que seria de novo uma nova doutrina para atualizar os conceitos para um mundo de 7 bilhões.

Comentário

• Olhando para o passado, nos leva a ver os movimentos cíclicos de centralização e descentralização, o que nos leva a pensar o liberalismo, como a eterna defesa da descentralização.

• Será inovadora quando estiver diante dos ciclos de expansão e conservadora nos ciclos de contenção, onde por tendência a liberdade individual vai sofrer abalos.

“O liberalismo é uma ética política, econômica e cultural.” (Jorge Gómez)

Comentário

• Gosto do conceito de ética cultural, pois de maneira geral, em cada época da história, haverá alguém que terá que defender o poder das pontas diante do centro.

• O pessoal da Escola Austríaca no século passado teve esse papel. Numa época em que a taxa de centralização esteve em cima.

• Nestes momentos a geração estará escrevendo e produzindo para as próximas e verá pouco o resultado de seu trabalho.

Comentário

• O conceito de ética cultural, ainda, é algo muito mais poderoso, pois nos coloca algo que está acima do social, do político e do econômico.

• E que torna, de certa forma, a cultura como algo passível de mudança, como a história nos demonstra.

• Amplia. Gloria Alvarez fala do aspecto filosófico do liberalismo, que ela gosta mais, acho que esse aspecto filosófico é justamente essa defesa da ética cultural da descentralização. Ver mais aqui: http://pt.slideshare.net/cnepomuceno/republica-versus-populismo-aprendendo-com-os-conceitos-liberais-de-glria-lvarez

“Governos com ética usurpadora acreditam que as pessoas não são capazes de escolher os melhores colégios para seus filhos.” (Jorge Gómez)

“A lógica da usurpação é de que outros seres humanos, imperfeitos como nós, podem tomar decisões sobre a nossa própria vida.” (Jorge Gómez)

“A usurpação versus a autodeterminação é uma tensão que marca toda a história humana.” (Jorge Gómez)

Comentário

• Gosto do conceito de tensão, pois é justamente isso que ocorre.

• Essa tensão, isso falta ao movimento liberal, vive ciclos culturais-cognitivos diante da complexidade.

• Quando começarmos a entender isso com mais profundidade, poderemos ter argumentos muito mais sólidos para explicar a centralização ocorrida no século passado, no qual os conceitos foram testados e se saíram muito bem.

Comentário

• Que nos picos demográficos, o liberamos se tornará conservador para defender valores diante do aumento da taxa de poder do centro.

• E quando temos novos códigos tecno-culturais, como agora com a Internet, voltamos ao movimento de inovação.

“O erro dos liberais é considerar que vai se chegar a um ponto da sociedade que não se precisa mais fazer nada.” (Jorge Gómez)

“Se o Estado pode ser dono de tudo, torna-se mais fácil matar nossos opositores de inanição.”

(Leon Tróstki)

M

Mais sobre Nepomuceno:

O livro de Carlos Nepomuceno propõe interessante análise para os líderes contemporâneos. Quem quer compreendera internet para reinventaro processo de tomada de decisão encontrará aqui as respostas. Pierre Levy.

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