DOCE PRUEBAS DE LA

INEXISTENCIA DE DIOS.

DOCE PRUEBAS DE LA

INEXISTENCIA DE DIOS.

SEBASTIAN FAURESEBASTIAN FAURE

¿Qué es crear?

¿Qué es crear?

Es obtener algo de la nada; es formar lo existente de lo inexistente. Por tanto,

es inconcebible cómo con nada puede hacerse alguna cosa.

Es obtener algo de la nada; es formar lo existente de lo inexistente. Por tanto,

es inconcebible cómo con nada puede hacerse alguna cosa.

No admite ninguna alianza material; no tiene forma, cuerpo, línea,

materia, proporción, profundidad, extensión, volumen, color, sonido, densidad, todas cualidades

inherentes al Universo.

No admite ninguna alianza material; no tiene forma, cuerpo, línea,

materia, proporción, profundidad, extensión, volumen, color, sonido, densidad, todas cualidades

inherentes al Universo.

El espíritu puroEl espíritu puro

¿Lo imperfecto puede producir lo perfecto?

¿Lo imperfecto puede producir lo perfecto?

Lo perfecto es lo absoluto; lo imperfecto, lo relativo; enfrente

de lo perfecto, que significa todo, lo relativo, lo contingente,

no significa nada, no tienevalor, se eclipsa.

Lo perfecto es lo absoluto; lo imperfecto, lo relativo; enfrente

de lo perfecto, que significa todo, lo relativo, lo contingente,

no significa nada, no tienevalor, se eclipsa.

Dios es inmutable. Sin embargo, si Dios ha creado, no es inmutable, pues ha cambiado

dos veces. Lo inmutable no cambia.

Dios es inmutable. Sin embargo, si Dios ha creado, no es inmutable, pues ha cambiado

dos veces. Lo inmutable no cambia.

¿Lo inmutable pudo haber creado?¿Lo inmutable pudo haber creado?

Dios no puede experimentar ningún deseo, puesto que su

felicidad es infinita, ni perseguir ningún fin, cuando nada falta a su

perfección.

Dios no puede experimentar ningún deseo, puesto que su

felicidad es infinita, ni perseguir ningún fin, cuando nada falta a su

perfección.

¿Qué deseo tenía Dios para crear?¿Qué deseo tenía Dios para crear?

Imposibilidad de conocer a Dios

Imposibilidad de conocer a Dios

Dios es un ser en sí mismo que no puede ser conocido.

El cerebro del hombre, que es limitado, jamás podría abarcar, a

Dios, que es ilimitado.

Dios es un ser en sí mismo que no puede ser conocido.

El cerebro del hombre, que es limitado, jamás podría abarcar, a

Dios, que es ilimitado.

No hay efecto sin causaNo hay efecto sin causa

El Dios de las religiones no puede ser defendido ni justificado.

El Dios de las religiones no puede ser defendido ni justificado.

GRACIASGRACIAS