Post on 02-Feb-2016
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EL AÑO LITÚRGICO
MOTIVACIÓN
LOS ALUMNOS ORAN POR TODOS LOS JÓVENES DE CIRCA QUE COMIENZAN
SU PREPARACIÓN PARA LA CONFIRMACIÓN
Observan: dos laminas, de calendarios, una civil y otro religioso ,
Lluvia de ideas.........
Se les invita a recordar y ubicarse en el tiempo litúrgico .....
JUZGAR
EN GRUPOS LEEN Y ANALIZAN EL TEXTO SIGUIENTE.......
SUBRAYANDO LAS IDEAS PRINCIPALES
Concepto: Es el curso anual de la adoración y la alabanza que el mundo debe a
Dios.
La Iglesia paga a Dios cada día, en una serie ordenada de solemnidades y de
practicas religiosas, este es un tributo de adoración.
El año litúrgico es también el año donde se encuentran las fiestas religiosas.
¿QUÉ ES EL DOMINGO?
El domingo es el día del Señor y lo guardamos porque Jesús resucitó en Día
domingo, así también lo hicieron los primeros Cristianos.
El año se ha polarizado en dos grandes fiestas cristianas.
1. CICLO A: Pascua de Navidad.
2. CICLO B: Pascua de Resurrección.
En lo que se refiere a la palabra de Dios, la Iglesia a dividido la liturgia en 3 ciclos.
Cada año se designa con la letra A, B y C.
Teóricamente se ha calculado que hubiera comenzado el año 1ro. del cristianismo
cada ciclo tiene 3 lecturas:
Antigua Testamento : Una lectura.
Nuevo Testamento : Una lectura.
Evangelio : Una lectura.
División del año litúrgico: Está dividido en 5 tiempos:
I. Tiempo de Adviento.
II. Tiempo de Navidad.
III. Tiempo de Cuaresma.
IV. Tiempo de Pascua.
V. Tiempo Ordinario.
I. Tiempo de adviento:
01
Es el tiempo de preparación a la venida de Jesús. Consta de 4 semanas antes de
Navidad. El sacerdote usa ornamentos morados.
II. Tiempo de Navidad:
Se celebra el nacimiento de Jesús, va desde el 24 de diciembre por la noche hasta
el bautismo de Jesús. El sacerdote, en la liturgia usa ornamentos blancos.
CICLO A: Pascua de Navidad: Comprende
1.- Adviento: Preparación al nacimiento de Jesús.
2.- Navidad: 25 de Diciembre, fiesta central
3.- Epifanía: 6 de enero, manifestación de Dios. Quiere decir que al nacer Jesús nos
manifestó el misterio de Dios. Los Reyes magos se hacen presente en Belén.
III. Tiempo de Cuaresma:
Es un tiempo de meditación, penitencia y conversión que nos prepara a la fiesta
más importante: el domingo de resurrección. Dura 40 días. En la Liturgia el
sacerdote vuelve a usar ornamentos morados.
IV. Tiempo de Pascuas:
Pascua celebra la Resurrección de Jesús. Comienza con el día más importante del
año litúrgico: el domingo de resurrección. Este tiempo se prolonga durante 50
días más. A los 40 días conmemoramos la ascensión de Jesús al cielo y a los 50
días de la Pascua, la fiesta de pentecostés. Todo este tiempo, el sacerdote usa
ornamentos blancos.
CICLO B: Pascua de Resurrección: Comprende:
1. Tiempo de Cuaresma: Cuaresma quiere decir conversión – penitencia. Es el
tiempo de preparación al gran misterio de pasión y muerte de Jesús. Tiempo de
penitencia y conversión, dura 5 semanas; empieza este tiempo con el día:
1.1. Miércoles de Ceniza: Nos hace recordar que somos polvo y a polvo
nuevamente nos convertimos con estas palabras: "Acuérdate, que eres tierra
y en tierra te convertirás". Se le impone a los fieles algo de ceniza hecha de
los ramos de Olivo o de los otros árboles que se habían bendecido el año
anterior.
2. Semana Santa: Semana en que se vive la pasión muerte y resurrección del
Señor, empieza con el
2.1. Domingo de Ramos: Entrada Triunfal a Jerusalén. Jesús entra
humildemente en un burrito. El pueblo lo aclama con palmas. Jesús entra para
cumplir su misterio Pascual:
* Misterio: Palabra griega que significa una "Acción de Dios", que obra oculta
e íntimamente en el hombre.
* Pascua: Palabra Hebrea que significa "Paso", expresa el paso de los judíos
desde Egipto a su libertad. Entonces la Pascua era para el pueblo de Israel "El
Paso" del Señor con su pueblo. Jesús dio a la Pascua un sentido más duradero
y completo. El paso por la muerte y resurrección.
2.2. Jueves de la Semana Santa: Este es el día del sacrificio de Cristo
compartido con los hombres. Se celebra por la mañana la "Misa Crismal". En
este día Cristo comunicó su misión a los Apóstoles por el simbolismo
sacerdotal de los óleos.
Clases de Oleos:
El Crisma.
El Óleo de los Catecúmenos.
El Óleo de los Enfermos.
Partes de la Misa Crismal: Tiene 3 partes:
a. Ritos iniciales y liturgia de la Palabra.
b. Renovación de las Promesas Sacerdotales.
c. Liturgia Eucarística.
2.3. Triduo Pascual: Son los 3 días más importantes de la Semana Santa. Este
triduo comienza con la Cena del Señor en la tarde. El núcleo central del triduo
es la Vigilia de Pascua, el sábado. Estos 3 días: jueves, viernes y sábado son la
síntesis de todo el misterio de Cristo que la Iglesia va desarrollando a lo largo
de todo el año litúrgico. Este Triduo comprende:
a. Celebración de la "Cena del Señor". jueves por la tarde
b. Celebración de la Pasión del Señor. viernes.
c. Celebración de la Resurrección del Señor.
Vigilia: Noche de Oración
Misa del día: Resurrección del Señor.
Partes de la Vigilia Pascual:
a. Liturgia de la Luz.
b. Liturgia de la Palabra.
c. Liturgia Bautismal.
d. Liturgia Eucarística.
V. Tiempo Ordinario:
Es el tiempo que meditamos la vida, las enseñanzas de Jesús. Dura 33 ó 34
semanas. Va desde el 7 de enero hasta antes de empezar la cuaresma y desde
pentecostés hasta antes de empezar Adviento. Durante este tiempo, el
sacerdote usa en la liturgia, ornamentos verdes.
Los Colores Litúrgicos:
1. El Blanco: Se viste en solemnidades y fiestas de nuestro Señor y de la Virgen
María, para santos que son mártires, en tiempos de Navidad y Pascua. Significa
pureza, inocencia y gozo.
2. El Rojo: Evoca el color de la sangre y del fuego, se utiliza en Pentecostés, el
Domingo de Ramos, Viernes Santo, en las celebraciones de los santos mártires.
3. El Verde: Se emplea en los oficios y Santas Misas del tiempo ordinario.
4. El Negro: Puede usarse el día de los fieles difuntos (2 de noviembre), en los
funerales.
5. El Morado: Es señal de humildad y penitencia, y a veces de dolor. Se usa en
tiempo de adviento y de cuaresma. Puede usarse también en los oficios y
Santas Misas de difuntos.
Principales Vestiduras:
1. El Alba: Túnica blanca: Simboliza la pureza del sacerdote para poder acercarse
al altar.
2. El Cingulo: Cordón que se pone alrededor de la cintura: Simboliza la actitud de
servicio del sacerdote al pueblo, símbolo de la castidad
3. La Estola: Cinta gruesa que va sobre los hombros: Simboliza el hecho que el
sacerdote lleve sobre los hombros las penas y las alegrías del pueblo. También
simboliza el poder del Orden Sagrado.
4. La Casulla: Capa a modo de túnica: Simboliza la caridad de Dios y del prójimo.
Recuerda que el sacerdote lleva los nombres, angustias, peticiones y alabanza
de los hombres.
¿Qué hay en el altar al celebrar la Eucaristía?
1. Un Mantel Blanco: Se trata de una comida de fiesta.
2. La Patena: Es un plato pequeño donde colocamos la Hostia.
3. El Cáliz: Es la Copa que contiene la sangre de Cristo.
4. El Corporal: Es un pequeño mantel donde se coloca el Cáliz y la patena.
5. El Purificador: Es como una servilleta para limpiar los objetos sagrados.
6. El Manutergio: Es otra servilleta para secarse las manos.
7. Las Vinajeras: Son pequeños recipientes donde está el agua y el vino.
8. El Misal: Es donde se encuentra escrita la liturgia.
ACTUAR
ACTIVIDADES
COLOREAN EN CLASE EL AÑO LITÚRGICO CON LA AYUDA DEL DOCENTE:
Investigan cuando comienza y cuando termina cada tiempo litúrgico en el presente
año.
...........
CUARESMA
EXPONEN Y EXPLICAN:
CUARESMA CAMINO A LA PASCUA
Tiempo de preparación, meditación, reflexión , penitencia, conversión, reconciliación, tiene una duración de 40 días, , comienza el miércoles de ceniza y termina con la semana Santa
TRIDUO PASCUAL
LO QUE SE DEBE TENER EN CUENTA EN CUARESMA
ETAPAS DE CUARESMA
SEMANA SANTA
VIGILIA PASCUAL
Tiene 3 etapas:1ª se recuerda los 40 días de ayuno, 2ª la transfiguración y 3ª la gracia y conversión
a) las 2 primeras semanas gracia y conversiónb) las 3 siguientes los SIC , la ultima se prepara a la
Pascuac) ambiente austero, se suprime las flores y música
festiva, d) Las vestiduras litúrgicas son de color moradoe) Se omite el aleluya y gloria f) Se guarda ayuno y abstinencia los días señalados
Se llama Semana Santa, a la ultima semana de Cuaresma que nos introduce , a la Pascua, comienza el domingo de Ramos y concluye el día de Pascua, Esta celebración nació en Jerusalén entre los primeros siglos del cristianismo, debido a que esta ciudad era testigo del paso de Cristo, de su pasión muerte y Resurrección
Comienzo con los oficios del Jueves santo:Por la tarde celebración de la Cena del Señor
Ritos iniciales Lavatorio de los pies Liturgia eucarística Traslado el Santísimo
VIERNES SANTO LA IGLESIA TRADICIONALMENTE NO CELEBRA SACRAMENTOS
Liturgia de la Palabra Adoración de la cruz Comunión eucarística
Sábado de gloria Por la noche se celebra la vigilia pascual . Desde los
comienzos la Iglesia, se tiene la tradición de la noche velada, por las mañanas la iglesia permanece cerrada y vacía se acompaña a la Santísima Virgen en su soledad:
Partes Vigilia pascual : Liturgia de la luz Liturgia de la Palabra Liturgia bautismal Liturgia eucarística
QUIEN EN GRACIA DE DIOS RENUEVE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO EN LA VIGILIA PASCUAL GANA INDULGENCIA
PLENARIALA IGLESIA MANDA QUE POR LO MENOS VAYAMOS A
MISA Y COMULGUEMOS POR PASCUA DE RESURRECCIÓN
CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA
a) Domingo de Ramos b) Misa crisma c) Triduo Pascual
d) Día de Pascua
CELEBRAR:
Visita la capilla para identificar los objetos litúrgicos y canta si los tiempos litúrgicos, ora por la Iglesia. Para que los cristianos vivamos bien la cuaresma como peticiones espontáneas
REVISAR :
TRABAJO POR SEMANA SANTA 2004
Nombres y apellidos __________________________________________ Grado ______________
Colegio __________________________________________________________ Fecha __________
1. ¿Cuál es el patrón del mes de abril? ______________ Su fiesta es el día
_________
2. ¿A qué llamamos semana Santa?
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
El viernes Santo la Iglesia nos aconseja guardar
_______________________________
3. El domingo de Ramos debemos ir con
________________________________________
4. ¿De que color utilizo el sacerdote los ornamentos el día de jueves santo?
_________________________________
5. ¿Qué es el ayuno y abstinencia ?
________________________________________________________________
________________________________________________________________
6. El jueves Santo o algún día antes, por la mañana, el Arzobispo celebra la
Misa _____________________________
7. El jueves Santo por la tarde comienza el Triduo Pascual, esta primera
celebración se llama _______________________________________________________
8. La Celebración la CENA DEL SEÑOR tiene las siguientes partes:
a) _______________________________ b) _________________________________
c) _______________________________ d) ___________________________________
Con la ayuda de tu cuaderno, las explicaciones y la lectura de la Biblia podrás desarrollar satisfactoriamente El siguiente trabajo que debe ser manuscrito.
9. El Viernes Santo muere Jesús en la Cruz, la Celebración se llama
_____________________________________________________________________________
10. Esta celebración tiene las siguientes partes :
a) ________________________ b) ____________________ c) _____________________
11. El viernes Santo se adora la
__________________________________________________
12. En Cuaresma rezamos el ___________________________________________________
13. En cuaresma, durante la Santa Misa, se omite
_______________________________
14. En cuaresma, no se pone __________________________________ en el altar, ni se
canta canciones festivas
b) Expresa el mensaje personal y familiar de alguna película que hayas visto por
semana santa
______________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
c) Dibuja a Cristo Resucitado
Escribe una poesía, en acción de Gracias.
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
d) Inventa una canción de Resurrección
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
________________________________
___________________________
17. La Vigilia pascual tiene las siguientes partes:
a) ___________________________ b) ________________________________________
c) ___________________________ d) ________________________________________
¿Si el viernes Santo, no hay Santa Misa, de donde saca el sacerdote, la comunión,
para repartir a los fieles?________________________________________________________
18. Investiga y escribe el no me mueve mi Dios para quererte (catecismo de la
Doctrina Cristiana)
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________________________________________________________________
________________________________________________________________
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________________________________________________________________
_______________________________________________________________
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________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
19. Escribe citas bíblicas, y explica brevemente el mensaje donde encuentres las
palabras, resucitó, ascensión. Getsemani
________________________________________________________________
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_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
20. investigar, leer, analizar y desarrollar las siete palabras de Jesús en la cruz; En la
parte posterior de la hoja. Ejemplo:
Citas bíblicas Palabras de Jesús Reflexión Compromiso
DESCRIBE DETALLADAMENTE LOS OFICIOS EN LOS QUE HAS
PARTICIPADO, DURANTE EL TRIDUO PASCUAL
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Nota: Señor padre de Familia, el presente trabajo tiene por objetivo, profundizar en
lo que es Semana Santa, debo informarle que su menor hija, no tiene porque salir a
investigar fuera de su hogar para desarrollarlo, sin embargo si necesita de su
apoyo personal, antes de presentar el trabajo la alumna deberá presentarle a usted
para que lo firme
Profesora de Educación Religiosa.
_____________________________
Firma del padre o madre
LA FELICIDAD
No depende de lo que pasa a nuestro alrededor,sino de lo que pasa dentro de nosotros.
Se mide por el espíritu con el cual nos enfrentamosa los problemas de la vida.
Es un asunto de valentía;es tan fácil sentirse deprimido y desesperado.
Es un estado de la mente,no somos felices en tanto no decidamos serlo.
No consiste en hacer siempre lo que queremos;pero sí en querer todo lo que hacemos.
Nace de poner nuestro corazón en el trabajoy de hacerlo con alegría y entusiasmo.
No tiene recetas; cada quien la cocinacon el sazón de su propia meditación.
No es una posada en el camino;sino una forma de caminar por la vida.
Aprendamos a ser como la arena de la playa,que a pesar de las pisadas de los hombres,
la hermosa ola del amor de Dios,regenera la pureza de su origen.
02
LOS SACRAMENTOS
MOTIVACIÓN VER:
Hemos visto que la oración es necesaria en la vida del cristiano, especialmente ahora
que nos disponemos a confirmar nuestra fe, y pertenencia a la iglesia
Oran con devoción por todas las personas que no han recibido los sacramentos
CANTAN : SI LOS SACRAMENTOS TOCAN TU CORAZON ..........
DINAMICA “Nuestros símbolos” LLUVIA DE IDEAS ...................
PENSAMOS EN NUESTRA VIDA Y RECORDAMOS QUE SÍMBOLOS CONSERVAMOS ........
JUZGAR : LEEN Y ANALIZAN : EN GRUPOS Jn 1,14; Jn 14,9; Col 1,15; Hb 1, 3
LOS SACRAMENTOS ENCUENTRO CON EL ESPIRITU DE JESUCRISTO
I DEFINICION.- Sacramento es un signo sensible instituido por Jesucristo y del cual la
Iglesia usa para significar y comunicar la gracia. La palabra sacramento significa algo
que santifica o que es santo.
Decimos que es signo sensible, porque es un medio para dar a conocer una realidad
distinta del, que se percibe por alguno de los sentidos concediendo al alma alguna
gracia o favor especial de Dios
Los signos pueden ser:
1. Natural, cuando nos indica una realidad (el humo es signo natural del fuego)
2. Arbitrario, cuando es puramente convencional (la bandera que determina un país)
3. Simbólico, cuando para indicar una cosa se toma otra que tiene cierto parecido con
la primera (Blanco, símbolo de pureza)
II ELEMENTOS ESENCIALES DE TODO SACRAMENTO
Los elementos esenciales de todo sacramento son: materia, forma, ministro y
sujeto.
MATERIA.- Es un elemento visible, que se aplica al producirse el sacramento.
Por ejemplo: el agua, el pecado, el santo crisma, los anillos etc
FORMA.- Son las palabras que se pronuncian en cada sacramento, la unión de
la materia y la forma son las que producen el signo sacramental, como la unión del
cuerpo y del alma constituyen la naturaleza del hombre. “Si quitas las palabras
¿qué es entonces el agua sino agua? Si al momento se añaden las palabras,
entonces se origina el sacramento” (San Agustín). Ejemplo: “N... Yo te bautizo en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. Amén.
MINISTRO.- Es la persona que en nombre de Jesucristo, confiere el sacramento,
aplicando la materia a la forma y puede ser ordinario y extraordinario.
SUJETO.- Es el hombre que recibe el sacramento. Después de la muerte ya no
se puede aplicar ningún sacramento, para el caso de los adultos se requiere la
intención de recibir los sacramentos ya que nadie recibe la gracia y es santificado
contra su voluntad.
III INSTITUIDOS POR JESUCRISTO
Jesucristo instituyó todos los sacramentos y es verdad de fe que los sacramentos
son siete (concilio de Trento 1547)
IV EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS
a) La Gracia Santificante.- Consiste en una presencia de Dios en el alma, que no se
santifica y nos hace partícipes de Dios en el alma que nos santifica y nos hace
partícipes de la vida eterna
b) La Gracia Sacramental.- Es la gracia propia y esencial de cada sacramento,
prevista para ayudarnos en aquella necesidad o situación para la que el
sacramento ha sido instituido.
c) El carácter sacramental.- Es un sello espiritual que configura con Cristo al que lo
recibe, para toda la eternidad.
V DIVISION DE LOS SACRAMENTOS .- Por la semejanza de sus efectos se puede dividir los
sacramentos.
Sacramentos de vivos.- Son los que se reciben en gracia de Dios y son la
confirmación, la Eucaristía, la Unción de los enfermos, Orden Sacerdotal y
Matrimonio.
Sacramentos de muertos. - Estos no exigen el estado de gracia sino que la
causan en quien está en pecado mortal y son: el Bautismo, la Penitencia y
en algunas circunstancias la Unción de los Enfermos.
Sacramentos que imprimen carácter. - Los sacramentos que imprimen
carácter son: el Bautismo, la Confirmación y el Orden Sacerdotal. Estos tres
sacramentos producen en el alma un sello = huella, indeleble = imborrable,
en el alma y se RECIBEN UNA VEZ EN LA VIDA.
Sacramentos de Servicio a la sociedad. - So aquellos que están al servicio de
la comunidad y son: El Orden Sacerdotal y el Matrimonio, porque están
ordenados a la Salvación de los demás.
Sacramentos de Curación. - Son Penitencia y Unción de los Enfermos, porque
constituyen un remedio frente al sufrimiento, la enfermedad, la muerte y el
pecado
Sacramentos de Iniciación Cristiana. - son el Bautismo, Confirmación y
Eucaristía, porque con ellos se pone el fundamento de la vida cristiana.
ACTUAR
EN EL AULA:
INTERIORIZANDO
REFLEXION GRUPAL :
¿Cuál es la diferencia entre signo y símbolo?
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¿Los sacramentos son símbolos o signos?
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¿Cómo es que cosas naturales como agua, pan, aceite, vino, puedan
comunicárnosle amor sobrenatural de Dios?
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ACTIVIDADES
ELABORA UN ESQUEMA y EXPONEN POR GRUPOS
DIBUJA UNA CRUZ DE LA QUE MANA LOS SIETE SACRAMENTOS
ELABORA UN ACRÓSTICO CON LA PALABRA SACRAMENTO
CELEBRAR
Cantan Señor, toma mi vida nueva,
antes de que la espera desgaste años en mí.
Estoy dispuesto a lo que quieras,
no importa lo que sea, tu llámame a servir.
Te doy mi corazón sincero
para gritar sin miedo lo hermoso que es tu amor.
Señor, tengo alma misionera,
condúceme a la tierra, que tenga sed de vos.
Llévame donde los hombres necesiten tus palabras,
necesiten mis ganas de vivir,
donde falte la esperanza, donde todo sea triste,
simplemente por no saber de Ti.
Y así, en marcha iré cantando,
por pueblos predicando tu grandeza, Señor.
Tendré mis brazos sin cansancio,
tu historia entre mis labios, la fuerza en la oración
COMPROMISO
RECORDAR FECHA DE MI BAUTISMO Y PRIMERA COMUNIÓN
_______________________________________________________________________________________________________________________________
CONSAGRACIÓN DEL ALMA JOVEN
Esa flor que vi en el campo, y el sol de ese atardecer,
me hablaron de tu belleza, Señor,
entonces te quise ver,
y por eso, por eso, ¡oh Señor!
te adoré, te adoré en silencio...
Y los ojos de mi amigo brillaron de amor sincero,
mi hicieron imaginar el poder de tu “te quiero”
y por eso, por eso, ¡oh Señor!
más te amé, más te amé en silencio...
Pero dimensión de amor
como la cruz de tu Hijo no podía imaginar,
fue tu amor el dolor vivo;
y por eso, por eso, ¡oh Señor!
me entregaré, me entregaré en silencio...
MOTIVACION
ORAN POR TODOS LOS BAUTIZADOS para que permanezcan fieles a la Iglesia.
Cantan: bautízame
Lluvia de ideas
LEEN Y ANALIZAN Mt 28, 16-20
03
EL BAUTISMO
RECORDAMOS A LOS SIETE SACRAMENTOS, en el tema anterior, la vida esta llena
de signos y símbolos, que hacen posible nuestra convivencia humana , Jesús es el
“sacramento”, que nos hace presente el amor del Padre, La Iglesia es el
Sacramento de Cristo, y en ella y por ella Cristo instituyo los 7 sacramentos eficaces
que comunican su amor salvador.
Mediante la técnica del rompecabezas se reparte las partes del tema
1. Naturaleza del Bautismo.- El bautismo es el sacramento de la regeneración y de
la ablución del agua con la invocación de la Santísima Trinidad, por lo cual el
hombre nace a la vida sobrenatural haciéndose miembro de Cristo en la Iglesia
y nace a la vida de la Gracia.
2. Origen del Bautismo. - La Sagrada Escritura no nos proporciona el momento
preciso de la Institución del bautismo Ejemplo: Marcos 16,16 “Quien creyere y
se bautizare se salvará” y los apóstoles administraban el bautismo como se ve
en el libro de los hechos: el bautismo en nombre de Jesús, esto es el que El
instituyó y mando administrar a todas las gentes (Mt 28, 19)
3. Clases de Bautismo.-
Bautismo de Agua.- Es el Bautismo sacramento, puede solemne y privado.
Bautismo de deseo.- Es el acto de contrición perfecta, unido al deseo de
recibir el bautismo de agua.
Bautismo de Sangre.- Es el sufrimiento del martirio o de un tormento de si
mortal por Jesucristo o por su Doctrina.
4. Necesidad del bautismo.- El bautismo es absolutamente necesario para salvarse
así lo definió la Iglesia en el concilio de Trento en 1547, apoyándose en las
palabras del mismo Cristo “ Quien no naciere del agua y del espíritu no puede
entrar en el Reino de los cielos (Jn 3,5 ) El que creyere y fuere bautizado se
salvará y el que no creyere se condenará. (Mc 16,16). Esta necesidad absoluta
de salvación significa que Dios ha querido ligar la salvación de Cristo al rito del
Bautismo por el hecho de pertenecer a la Iglesia. Si alguno inculpablemente, no
puede recibirlo, puede ciertamente salvarse, por un acto de amor perfecto para
con Dios, pero en ese acto tiene que ir al menos implícito el deseo del Bautismo.
5. Efectos del bautismo.-
a) Perdona los pecados Es doctrina de fe que el Bautismo perdona el pecado
original y todos los pecados personales, así como el castigo temporal y
eterno debido por los pecados.
b) Da la gracia Santificante.- Tambien es verdad de fe que el bautismo concede
la Gracia santificante y el bautizado se convierte de injusto en justo, de
enemigo en amigo de Dios (Concilio de Trento) junto con la gracia el
bautizado recibe las virtudes teologales, así como los dones del Espíritu
Santo que hacen que el hombre pueda llevar una vida cristiana
c) Configura con Cristo.- Nos da la gracia sacramental por la que quedamos
incorporados a Cristo.
d) Incorpora a la Iglesia.- Por el bautismo somos incorporados al cuerpo Místico
de la Iglesia.
e) Origina la Filiación Divina.- Se trata de un verdadero nacimiento espiritual
que nos hace hombres nuevos. Esta regeneración en el Espíritu es el
fundamento de la Filiación Divina.
f) Llama a la santidad.- El bautizado está llamado a buscar la plenitud en la
vida cristiana, por el bautismo sacramento de fe somos verdaderamente
hijos de Dios y partícipes de la naturaleza Divina
g) Abre las puertas del cielo.- El último efecto del bautismo es la apertura del
cielo, cuando por el pecado original (si un bautizado muere sin haber
cometido ningún pecado después de bautizado va derecho al cielo ( concilio
de Florencia 1439)
6. Elementos del Bautismo.-
Materia.- El agua natural.
Forma.- Es “Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo”, con estas palabras queda consagrado el bautizado a la Santísima
Trinidad.
Ministro.- Ordinario del Bautismo es el sacerdote, en una circunstancia
extraordinaria puede hacerlo el diácono en caso de necesidad puede bautizar
cualquier persona con intención de la Iglesia.
Sujeto.- Se administra a toda persona humana que aun no este bautizada, en
el caso de los adultos ha de tener intención de recibir el Bautismo y además
debe saber a lo que se compromete.
ACTUA
Exponen el tema con creatividad
Aclaración del docente
Desarrollan ficha de su bautismo
CELEBRAR
COMPROMISO
Oran por ellos mismo y por todos los bautizados infieles para que crezcan en la fe
REVISAR
Dibujan los elementos del Bautismo
MATERIA FORMA
Resuelven un religiograma
1ELEMENTO DE BAUTISMO,,,,,,,,,, 2 ....PERDONA EL PECADO ............. 3. CLASE DE
BAUTISMO.......... 4 EL SACRAMENTO MAS NECESARIO ............. 5 MATERIA DEL
BAUTISMO.................
2 O
R
1 C R I S M A
G
4 B A U T I S M O
5 S A N G R E
3 A G U A
L
Comentan la siguiente frase CATOLICO IGNORANTE FUTURO PROTESTANTE
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DIBUJAN O PEGAN EL DIA DE SU BAUTISMO Y ALGUN RECUERDO QUE
TIENE
¿ÁGUILAS O PERDICES?
MINISTRO SUJETO
"Existe una leyenda de los indios norteamericanos que cuenta acerca de un bravo
guerrero que encontró un huevo de águila en el nido de una perdiz. El Aguilucho
salió del cascaron con la pollada de las perdices y creció junto con ellas Toda su
vida, el "águila cambiada" pensando que era una perdiz, hizo todo lo que hacían
las perdices; escarbaba la tierra buscando semillas e insectos para comer,
cacareaba y cloqueaba como ellas, y volaba a poca distancia del suelo, en tramos
cortos. Después de todo, así es como deben volar las perdices. Pasaron los años y
el "águila cambiada" envejeció. Un día vio un magnífico pájaro, a gran altura en un
cielo plenamente despejado. Sostenido por las poderosas corrientes de viento, de
aspecto majestuoso, se elevaba con imperceptibles movimientos de sus doradas y
fuertes alas."¡Qué hermoso pájaro!" dijo el "águila cambiada a su vecina. ¿"Qué
es"?Y le respondieron: "Es un águila, la reina de los pájaros", y a continuación le
dijo "Pero ni lo pienses. Nunca podrías ser como ella" Y el "águila cambiada" no
volvió a pensar en ella Y murió creyendo que era una perdiz"........
MOTIVACIÓN
Oran por todos los hombres para que valoren el amor de DIOS
CANTAN : EL AMOR DE DIOS ES MARAVILLOSO
El amor de Dioses maravilloso
el amor de Dios es maravilloso
el amor de Dios es maravilloso
grande es el amor de Dios
LEEN Y ANALIZAN EN GRUPOS
Sal 109, 26... ; 139, 14 ¿Quién soy para Dios? ¿Quién es el para mi?
04
EL AMOR DE DIOS
Sal 59, 18, Sal, 18,1..... Is 43, 4.....Jn 21,17...... 1 Jn 4, 20 ; Is 54,10 ¿Como debe ser
nuestro amor a Dios?
Se les reparte el tema por partes en grupos
LO PRINCIPAL PARA SALVARSE Y AGRADAR A DIOS
Lo principal que una persona tiene que hacer para agradar a Dios y Salvarse es: amar
a Dios con todo el corazón, sobre todas las cosas, y con toda su alma, amar al prójimo
como se ama a sí misma.
Un día un Doctor de la Ley pregunto a Jesucristo: Maestro: ¿Cuál es el principal
mandamiento de la Ley es éste: Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda
tu mente y con toda tu alma”. Y el segundo mandamiento en importancia es: Amaras a
tu prójimo como te amas a ti mismo”.
En estos dos mandamientos esta resumido todo lo que mandaron Moisés y lo s
profetas. (S. Mateo 22,34)
LAS PERSONAS QUE AMAN A Dios con todo su corazón.-
1º la persona que ama a Dios con todo su corazón se acuerda de el varias veces cada
día .........
2º en que habla de El con mucho respeto y gran cariño y trata de obtener que otras
personas amen también a nuestro Señor
3º Que le tiene gran odio y antipatía al pecado y a todo lo que sea ofensa de Dios (una
persona que vive tranquila en sus pecados esta demostrando con su vida que su amor
a Dios es muy poco)
la persona que ama a Dios odia el pecado por tres razones:
El pecado es una ingratitud con el Padre mas bueno que existe, que es Dios.
El nos dio la salud nos dio nuestros padre y familiares que tanto nos aman......
Porque el pecado es una ingratitud con el Hijo de Dios Jesucristo. El se vino del
cielo para salvarnos, nació por nosotros en una miserable cueva barrida por el
viento, vivió treinta años entre pobrezas, como un humilde obrero: predico tres
años, de pueblo en pueblo perseguido e incomprendido , y duro 3 horas
colgado en una Dolorosísima cruz todo por borrar nuestras culpas y salvarnos,
y nosotros tan desagradecidos le ofendemos, cometiendo lo que a El mas le
disgusta........el pecado
El pecado es un irrespeto al Espíritu Santo, San Pablo dice ¡No sabéis que sois
templos donde vive el Espíritu santo!
El EJEMPLO DE LA VID QUE NO QUISO DAR FRUTOS Is 5
ENSEÑANZA:
La vid somos nosotros, la vid es nuestra vida. Dios nos ha dado todo lo que
necesitamos, salud, afecto de la familia, estudios, alimentos, sacramentos, etc
Y viene Dios a ver que frutos de buenas obras estamos dando. Si hacemos obras
buenas Dios que da muy contento. Son uvas dulces. Pero si estamos llenas de
pecados Dios se disgusta. Son uvas muy amargas para El. Y corremos el peligro de
que Dios se aleje de nosotros y deje de darnos los favores que necesitamos y se los
pase a otros que si hacen obras buenas y se esfuerzan por no pecar. Por eso es tan
peligroso vivir en pecado.
MEDIOS PARAOBTENER UN GRAN AMOR A DIOS
Son cuatro:
Pedir a Dios que nos conceda un gran amor hacia El. Jn 16, 23
Recordar los favores que Dios nos hecho, la salud., alimentos , etc-........ Sn
Lcs 17 (los 10 leprosos)
Leer la Sagrada Biblia
Recibir la Sagrada comunión
ACTUA
GRUPO Nº 01 Escenifica y da un mensaje, Mt 22,34
GRUPO Nº 02 Exponen y dan un mensaje personal, :Como se conoce que una persona
ama a Dios con todo su corazón.
GRUPO Nº 03 Expone y relata un testimonio personal : los medios para obtener un
gran amor de Dios
GRUPO Nº 04 Escenifica el relato de Isaías 5
GRUPO Nº 05 Escenifica y da un mensaje de los 10 leprosos
GRUPO Nº 06 Escenifica el ejemplo de Santa Margarita y da un mensaje
DESPUÉS DE CADA EXPOSICIÓN ACLARACIÓN DEL DOCENTE
ESCRIBEN UN COMPROMISO PERSONAL CON RESPECTO A LA
LECTURA BIBLICA
EN EL CUADERNO ELABORAN UN MAPA CONCEPTUAL DEL TEMA,
ESCRIBEN 5 TEXTOS BÍBLICOS QUE HABLEN SOBRE EL AMOR DE DIOS
DIBUJAN A JESÚS CON EL DOCTOR DE LA LEY
CELEBRAR
Cantan nadie hay tan grande como tu .....
Oran para crecer en el amor de Dios
La evaluación se dará con la exposición
REVISAR
EN UN PARA LELO ESCRIBE CINCO ACCIONES QUE SON FRUTO DE L AMOR A DIOS Y
CINCO QUE NO LO SON.
FRUTOS DEL AMOR A DIOS FRUTOS DEL AMOR AL MUNDO
HOY ES EL DIA
No existe un día más hermoso que el día de hoy.
La suma de muchísimos ayeres, forma mi pasado.
Mi pasado se compone de recuerdos alegres... tristes...
Algunos están fotografiados y ahora son cartulinas donde me veo
pequeña,
donde mis padres siguen siendo recién casados,
donde mi ciudad parece otra.
El día de ayer pudo haber sido un hermoso día... pero....
no puedo avanzar mirando constantemente hacia atrás,
corro el riesgo de no ver los rostros de los que marchan a mi lado.
Puede ser que el día de mañana amanezca aun más hermoso...
pero no puedo avanzar mirando solo el horizonte,
corro el riesgo de no ver el paisaje que se abre a mi alrededor.
Por eso, yo prefiero el día de hoy.
Me gusta pisarlo con fuerza, gozar su sol o estremecerme con su frío,
sentir como cada instante dice: presente!!
Sé que es muy breve, que pronto pasará,
que no voy a poder modificarlo luego, ni pasarlo en limpio.
Como tampoco puedo planificar demasiado el día de
mañana: es un lugar que todavía no existe.
Ayer fui.
Mañana, seré.
Hoy, soy.
Por eso:
Hoy, te digo que te quiero, te quiero.
Hoy, te escucho.
Hoy, te pido disculpas por mis errores.
Hoy, te ayudo.
Hoy, comparto lo que tengo contigo.
Hoy, me separo de ti sin guardarme ninguna palabra para mañana.
Porque hoy respiro, veo, pienso, oigo, sufro,
huelo, lloro, trabajo, toco, río, amo...
Hoy.
Hoy estoy vivo.
Como tú.
Hoy... puedo decir...
que tengo más fuerzas para seguir.
Hoy es el día...
Un día como no lo hubo
y como no lo habrá.
MOTIVACIÓN
ORAN por todos los hombres, especialmente por los que persiguen a la Iglesia y por los
que la defienden .... se hacen peticiones voluntariamente....
CANTAN cristo te necesita para amar
Cristo te necesita para amar,
para amar, Cristo te necesita para amar. (bis)
No te importen las razas
ni el color de la piel.
Ama a todos como hermanos
y haz el bien. (bis)
Al que sufre y al triste dale amor, dale amor,
al humilde y al pobre dale amor.
Al que vive a tu lado dale amor, dale amor,
al que viene de lejos dale amor.
Al amigo de siempre dale amor, dale amor,
al que piensa distinto dale amor.
Lluvia de ideas .........
LEEN Y ANALIZAN I Cor 13. el amor perfecto .......
Reflexionan..........
05
EL AMOR AL PRÓJIMO
Ama al prójimo es muy importante porque Jesús nos lo dice Jn 13; Mc 12; Mt 25,40 ; I
Cor 13.......
CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS QUE AMAN AL PRÓJIMO
Puede ser de tres maneras:
Amor falso , solo de palabras pero sin hacerle favores a los demás
Amor sensual: solo porque la otra persona es simpática
Amor verdadero, el cual se conoce en cuatro cosas: perdonar, (Lc 23, 34 perdónalos
porque no saben lo que saben Mt 18 el que no quiso perdonar) ayudar,(Stgo 2,16) ser
amable ( Mt 7; Gal 5) y preocuparse por la salvación de los demás. (I Cor 13)
Por eso quien recibe la Confirmación tiene que manifestar ante los demás, que si ha
recibido del Espíritu Santo el don de ser amable, en su trato y en sus pensamientos
TÉCNICAS PARA SER AMABLE.
UN ROSTRO AGRADABLE
Interesarse por los demás
Saludar con entusiasmo
No criticar
No contradecir
ACTUA
Mediante un organizador visual reciben una charla a cerca del amor al prójimo
Todos los grupos responden al siguiente cuestionario:
1. Escribe una cita bíblica que trate sobre el amor al prójimo
2. ¿cuales son las tres maneras de amor al prójimo?
3. ¿Como se conoce el amor verdadero al prójimo?
4. ¿Quien es el prójimo y como debemos tratarlo?
5. explica las reglas para ganarse la simpatía de las personas
Exponen por sorteo las ideas principales
El docente aclara
Escriben un compromiso con proyección a la comunidad, optando por los mas
pobres
CELEBRAR
Cantan “Cristo te necesita para amar”y dan gracias a Dios por enseñarnos a
amarnos unos a otros.
LECTURA
LO MÁS IMPORTANTE EN TU CUERPO
Un día mi madre me preguntó que cuál era la parte más importante
del cuerpo. A través de los años trataría de buscar la respuesta
correcta. Cuando era más joven, pensé que el sonido era muy
importante para nosotros, por eso dije: "Mis oídos, Mamá".
Ella dijo: "No, muchas personas son sordas y se arreglan
perfectamente. Pero sigue pensando, te preguntaré de nuevo."
Varios años pasaron antes de que ella lo hiciera. Desde aquella
primera vez, yo había creído encontrar la respuesta correcta. Y es así
que le dije:
"Mamá, la vista es muy importante para todos, entonces deben ser
nuestros ojos." Ella me miró y me dijo, "Estás aprendiendo
rápidamente, pero la respuesta no es correcta porque hay muchas
personas que son ciegas, y salen adelante aún sin sus ojos". Continué
pensando cuál era la solución. A través de los años, mi madre me
preguntó un par de veces más, y ante mis respuestas la suya era:
"No, pero estás poniéndote más inteligente con los años, pronto
acertarás".
El año pasado, mi abuelo murió. Todos estábamos dolidos. Lloramos.
Incluso mi padre lloró. Recuerdo esto sobre todo porque fue la
segunda vez que lo vi llorar. Mi madre me miraba cuando fue el
momento de dar el adiós final al abuelo. Entonces me preguntó, "No
sabes todavía cuál es la parte más importante del cuerpo, hijo?". Me
asusté cuando me preguntó justo en ese momento. Yo siempre había
creído que ése era un juego entre ella y yo. Pero ella vio la confusión
en mi cara y me dijo,
"Esta pregunta es muy importante. Para cada respuesta que me diste
en el pasado, te dije que estabas equivocado y te he dicho por qué.
Pero hoy es el día en que necesitas saberlo." Ella me miraba como
sólo una madre puede hacerlo. Vi sus ojos llenos de lágrimas, y la
abracé. Fué entonces cuando apoyada en mí, me dijo, "Hijo, la parte
del cuerpo más importante es tu hombro".
Le pregunté, "¿Es porque sostiene mi cabeza?", y ella respondió:
"No, es porque puede sostener la cabeza de un ser amado o de un
amigo cuando llora. Todos necesitamos un hombro para llorar algún
día en la vida, hijo mío. Yo sólo espero que tengas amor y amigos, y
así siempre tendrás un hombro donde llorar cuando lo necesites,
como yo ahora necesito el tuyo. " No lo olvides: tú debes de tener
amigos, y todas las veces que sea necesario presta tu hombro para
que puedan llorar de alegría o de tristeza. Tu mamá, tu papá y tus
hermanos también necesitan tu hombro y tal vez tú el de ellos, eso
sólo lo sabes tú.
REVISAR
ELABORA FICHA DE AUTOEVALUACION SOBRE UN CITA BIBLICA DEL AMOR DE DIOS
.
MOTIVACIÓN:
ORAN PIDIENDO FORTALEZA AL ESPIRITU SANTO PARA RECIBIR UNA BUENA
CONFIRMACIÓN
CANTAN: HAY UNA UNCION AQUÍ ........ o gracias Señor por mi Confirmación.
Hay una unción aquí
cayendo sobre mi
tratando de cambiar todo mi ser (2)
Mi cuerpo y mi alma
se están llenando con el poder del Espíritu Santo
mi vida nunca mas será igual. (2)
Lluvia de ideas .......
LEEN Y ANALIZAN Ritual de la Confirmación Nº 30 ¿Cómo me siento en estos
dias cercanos a mi Confirmación? ¿por que?
LA CONFIRMACIÓN
De rodillas frente a ti mil perdones te pedí yo no supe dar amor a los que como a ti
sólo brindé dolor.El orgullo me cegó y un vacío me embargó en mi casa yo temí mi presencia junto a ti,
perdóname Señor.Pero tu amor es mucho mayor que el miedo y el rencorque hay en un mortal y a todos darás dicha, amor y paz
cuando de tu hogar crucemos el portal
06
TEMA
Es la plenitud del bautismo en orden del compromiso cristiano es el sacramento del
compromiso cristiano, es el Sacramento del Espíritu Santo porque en el se recibe
una fuerza especial del Espíritu Santo para ser testigo.
Con la Confirmación la Iglesia apoya es como el cimiento en la vida de la gracia del
bautismo, pero proporcionándole la gracia sacramental, para poder cumplir mejor
su misión apostólica. A través de este sacramento nos marca el Espíritu Santo con
su fuerza al modo como lo hizo con los primeros discípulos de Cristo en
Pentecostés.
1. La Confirmación .- Es el sacramento por medio del cual, al recibir el Espíritu
Santo somos hechos soldados de Cristo y recibimos fortaleza y valor para
proclamar nuestra Religión, ante los demás, con nuestras palabras y con
nuestra vida.
El Concilio de Trento definió como verdad de Fe que la Confirmación es un
verdadero y propio sacramento distinto del Bautismo, el signo de la
Confirmación posee todas las notas del sacramento. Aunque en los siglos II Y III
la Confirmación se administraba con el Bautismo como rito de iniciación
cristiana, siempre ha sido el sacramento de la plenitud del Espíritu Santo
distinto del Bautismo.
Por la imposición de las manos se nos da la plenitud espiritual, el confirmando
se
Fortalece en la fe y da testimonio de Cristo, el Espíritu Santo entra en el alma,
como se ve por los efectos descritos en la sagrada Escritura.
2. Signos sensibles de la Confirmación .- Son los siguientes.
a) La Unción con aceite que el obispo hace en la frente del confirmando
b) Las palabras que dice el Obispo: “N... recibe por esta señal el don del
Espíritu Santo”. La paz sea contigo.
c) La imposición de las manos sobre la cabeza del confirmando
d) La señal de la cruz que se le hace en la frente
EL CRISMA Es el aceite con el cual el obispo unge la frente del confirmando es
un aceite de oliva mezclado con un aroma muy fino llamado bálsamo. El Crisma
es bendecido por el Señor Obispo en la Misa Crismal del Jueves Santo, se unge
con crisma a los que ya han sido ungidos con óleo (óleo es un sencillo aceite de
oliva sin mezcla de perfumes, bendecido también por el obispo se usa en el
Bautismo.
El confirmando al ser ungido con el Santo Crisma significa que el Espíritu de
Dios, penetra muy profundamente en el espíritu de esa persona.
El Santo Crisma tiene perfume porque en la Biblia se recomienda, que así como
quien lleva un perfume va llenando de gratos olores el sitio donde se encuentra
o llega así quien tiene la verdadera Religión debe llenar de buenos ejemplos el
ambiente donde vive (Mt 5,16)
3. Institución de la Confirmación.- La Escritura no lo afirma explícitamente aunque
no es difícil adivinar el pensamiento de Jesús al pronunciar aquellas palabras
que nos transmite y explica San Juan “El que cree en mi..., ríos de agua viva
correrán de su seno. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyeran
en El, pues aun no había sido dado el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido
aun glorificado (Jn 7,39) El UNICO argumento claro aunque indirecto nos lo
proporciona la práctica de los Apóstoles en quienes Jesucristo, durante los
cuarenta días que siguieron a su Resurrección habló del Reino de Dios (Hech1,3)
en términos que desconocemos, pero cuyo contenido podemos barruntar a
través de las enseñanzas y prácticas de los apóstoles. Por lo que a la
confirmación se refiere, estos comenzaron en seguida a administrar después del
Bautismo otro rito que comunicaba el Espíritu Santo por medio de la oración y
de la imposición de las manos (Hech 14, 17) Pedro y Juan oraron sobre ellos les
impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo.
4. Efectos de la Confirmación.- El efecto de la confirmación es la efusión plena del
Espíritu Santo como fue concedida en otros tiempos a los apóstoles el día de
Pentecostés.
LA CONFIRMACION INFUNDE EN EL ALMA:
- Una filiación más profunda en la vida Divina
- Aumenta la gracia santificante
- Nos une más firmemente a Cristo
- Aumenta en nosotros los dones del Espíritu Santo
- Hace más perfecto nuestro vínculo con la Iglesia
- Nos concede una fuerza especial del Espíritu Santo para difundir la fe
mediante las palabras y las obras como verdaderos testigos de Cristo para
confesar válidamente el nombre de Cristo y para no sentir jamás la
vergüenza de la cruz.
- Imprime en el alma carácter sacramental, porque Cristo marca al cristiano
con el sello del Espíritu pervirtiéndolo de la fuerza de lo alto para que sea su
testigo por toda la eternidad.
5. Elementos de la Confirmación.-
Materia.- Es la imposición de las manos del ministro sobre la cabeza del
que
es confirmado y la Unción con el Santo Crisma .
Forma.- Es la siguiente fórmula entre otras, “N... RECIBE POR ESTA SEÑAL
EL DON DEL ESPÍRITU SANTO”. El confirmando responde Amén LA PAZ SEA
CONTIGO y el confirmando responde Así sea.
Ministro.- El ministro ordinario es el obispo, el cual por razones graves o
urgentes puede delegar autoridad a los párrocos o aun presbítero para que
administren el sacramento de la Confirmación. En caso de muerte cualquier
sacerdote puede administrar el sacramento de la Confirmación (cat. 1314)
Sujeto.- Es todo bautizado que aun no ha sido confirmado, ya que el
sacramento de la Confirmación se recibe una sola vez en la vida. El Bautismo
la Confirmación y la Eucaristía forman los Sacramentos de Iniciación
Cristiana de aquí se sigue que los fieles tenemos la obligación de recibir este
sacramento en tiempo oportuno porque sin la Confirmación y Eucaristía la
vida cristiana que incompleta.
La Confirmación debe recibirse cuando ya hay uso de razón.
6. Condiciones para recibir la confirmación.- Para ser confirmado se necesitan
cuatro condiciones:
Estar bautizado
Estar en gracia de Dios es decir sin pecado mortal porque el Espíritu Santo
no viene a vivir a un alma donde habita el demonio por el pecado mortal, por
eso antes de recibir la Confirmación, es necesario hacer una buena Confesión.
Tener una edad en que ya se pueda comprender que es este sacramento.
Por eso se recomienda que la confirmación se reciba después de los 10 años
Haber hecho una buena preparación, porque cuanto mas esmerada haya
sido la preparación para recibir un sacramento, tanto mayor provecho hace este
sacramento a quien lo recibe (Para ser confirmado se debe exigir un certificado
en el que conste que asistió a la catequesis o preparación para la Confirmación)
7. Favores que trae consigo la confirmación a quien la recibe
La confirmación trae tres grandes favores a quien la recibe El primero y principal
bien que le sucede al que es confirmado es que: Recibe el Espíritu Santo, con
todos sus dones y gracias. El segundo favor es un gran valor para ser testigo y
buen cumplidor de la Religión aunque ello nos cueste molestias y sufrimientos y
el tercero la Confirmación nos da luces para ser profetas; nos ilumina para poder
defender nuestra Religión contra los ataques de los que no la aceptan.
8 Condiciones y deberes de los padrinos de Confirmación.-
El padrino o madrina de la Confirmación es la persona (ojalá fuera del mismo
sexo) que acompaña al confirmando mientras este recibe el sacramento de la
Confirmación. El padrino o madrina si se escoge bien puede ser muy útil en la
vida del cristiano.
Para ser padrino o madrina de la Confirmación se necesita: -
- Haber recibido ya los sacramentos de Iniciación Cristiana
- Ser un buen cristiano pues no serviría para padrinos de Confirmación una
persona que no va a Misa o que no practica la Religión.
Los deberes de los padrinos son los siguientes:
Tiene la Responsabilidad de ayudar de alguna manera con sus buenas palabras y
con buenos ejemplos a que su ahijado cumpla bien sus deberes de cristiano como,
santificar el domingo con la Santa misa y descanso, tener una buena conducta ser
caritativo y defender la Religión.
ACTUA
Exponen por grupos el tema y el docente aclara después de cada exposición
Formulan su compromiso personal
Cantan gracias señor por mi confirmación
En el cuaderno elaboran un mapa conceptual
Escriben una oración al Espíritu Santo
Investigan los dones y frutos del Espíritu Santo
Dibujan la Confirmación
Investigan al COLEGIAL QUE AL RECIBIR EL ESPIRITU SANTO EN LA CONFIRMACION SE
TRANSFORMO EN UN VALEROSO SANTO
CELEBRAR :
TALLER DE ORACION
PRIMER ENCUENTRO BÍBLICO
1.- LECTURA DE LA VIDA
Un muchacho sufrió un accidente en una carretera donde se iba a
realizar una competencia automovil ística, Eran las cuatro de la tarde
empezó el desfi le de carros todos sus ocupantes podían ver
perfectamente el accidente lo aparatoso de la escena. Tendrían que
hacer detener al primer carro que pasara y no fue así, pasaron uno y
otro y otro hasta las 4:47 pasaron hasta 51 vehículos y ninguno se
detuvo Nadie avisó siquiera a la policía
Finalmente a las 4:47 alguien se compadeció de la victima detuvo su
carro y se dispuso a prestarle auxil io
Era un viejito vendedor de chatarra hombre sencil lo mal trajeado sin
afeitar con una gran sonrisa y muy humano .
2.- LECTURA DE LA BIBLIA
[30] Jesús empezó a decir: «Bajaba un hombre por el camino de
Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo
despojaron hasta de sus ropas, lo golpearon y se marcharon dejándolo
medio muerto.
[31] Por casualidad bajaba por ese camino un sacerdote; lo vió,
tomó el otro lado y siguió. [32] Lo mismo hizo un levita que l legó a
ese lugar: lo vio, tomó el otro lado y pasó de largo.
[33] Un samaritano también pasó por aquel camino y lo vio; pero
éste se compadeció de él. [34] Se acercó, curó sus heridas con
aceite y vino y se las vendó; después lo montó sobre el animal que él
traía, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo. [35] Al día
siguiente sacó dos monedas y se las dio al posadero diciéndole:
«Cuídalo, y si gastas más, yo te lo pagaré a mi vuelta.»
[36] Jesús entonces le preguntó: «Según tu parecer, ¿cuál de estos tres fue el
prójimo del hombre que cayó en manos de los salteadores?» [37] El maestro de la
Ley contestó: «El que se mostró compasivo con él.» Y Jesús le dijo: «Vete y haz tú
lo mismo.»
REFLEXION:
1.-¿Cómo actúa el Samaritano?
Con compasión con dil igencia para auxil iar al hombre que había
bajado de Jerusalén, y lo habían apaleado los bandidos para auxil iar a
la victima, pues el hombre necesitaba abiertamente ayuda y el
samaritano se mostró bondadoso.
2.-¿Aquien me parezco?
Muchas veces me parezco al sacerdote o a los otros, somos
indiferentes al dolor ajeno especialmente con los desconocidos, por la
bendita l lamda prudencia entre comillas dejamos de obrar con
misericordia y caemos en el pecado de omisión.
3.-¿Qué enseñanza me da el Buen Samaritano?
Ser solidarios con nuestro prójimo sobretodo con aquellos que
necesitan de nosotros. Y no los conocemos a ejemplo del samaritano
que desconocía aquien auxil iaba.
3.- CELEBRACIÓN
Canto:
SI YO NO TENGO AMOR
Si yo no tengo amor
Yo nada soy Señor
Si yo no tengo amor
Yo nada soy Señor
El amor es comprensivo
El amor es servicial
El amor no tiene envidia
El amor no busca el mal
El amor disculpa todo
El amor es caridad
No se alegra de lo injusto
Solo goza en la verdad
El amor soporta todo
El amor todo lo cree
El amor todo lo espera
El amor es siempre fiel
4.- COMPROMISO
Rezar para que el Señor nos de un corazón generoso capaz de amar a
todos sobretodo a quienes mas necesitan de mi
MOTIVACIÓN:
Canta el espíritu de Dios SE MUEVE
Si el Espíritu de Dios se mueve en mí,
yo creo, Señor, en ti. (2)
Yo creo, yo creo, yo creo, Señor en ti. (2)
(Yo espero... yo amo...)
Si el Espíritu de Dios se mueve en mí,
amén yo puedo decir. (2)
Amén, amén, yo puedo decir
Lluvia de ideas .......
LEEN Y ANALIZAN Hech del los apóstoles 2, 1-11
Es EL Amor que hay entre el Padre y El Hijo
El Espíritu Santo es una persona de la santísima Trinidad. El Padre, El Hijo y El
Espíritu Santo son tres personas distintas y un solo Dios verdadero, Jesús ordeno
07
EL ESPIRITU
SANTO
bautizar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, es una persona que
esta siempre en el alma del que cree y del que ama a Dios.
1. Nombres que le da la Biblia al Espíritu Santo:
Abogado
Consolador
Paráclito
2. Anuncios de la llegada del Espíritu Santo en la Santa Biblia
San Juan Bautista: Después de mí viene otro más fuerte que yo, El os
bautizará en Espíritu Santo y fuego Mt 3,11
Jesucristo en la última Cena, el abogado el Espíritu Santo que el Padre enviará
el os lo enseñará todo Jn 14, 26
Jesucristo antes de la Ascensión, Jesús anunció seréis bautizados con el
Espíritu Santo dentro de pocos días recibiréis la Fuerza del Espíritu Santo.
3. La Venida del Espíritu Santo
En el libro de los hechos de los apóstoles capítulo II .
Cuando llegó el día de Pentecostés vino del cielo un viento fuerte que lleno toda
la casa y vieron aparecer lenguas como de fuego y se posaban sobre cada uno de
ellos. Todos fueron colmados del Espíritu Santo y comenzaban hablar en otros
idiomas, cada uno los oía hablar en su propio idioma, atónitos y maravillados se
preguntaban ¿No son galileos todos estos que están hablando? ¿Cómo pues cada
uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa ¿Qué podrá ser todo
esto? Pero otros se burlaban diciendo, han bebido demasiado vino, Pedro
entonces se puso de pie con los once habló en voz alta: Estos hombres no están
embriagados como suponen si pues apenas son las nueve de la mañana. Esto es
lo que anunció el profeta Joel: En los últimos tiempos dice Dios Derramaré mi
Espíritu en los hombres y profetizaran vuestros hijos e hijas.
4. Obras del Espíritu Santo en las personas
4.1 El espíritu Santo convence del pecado y da ánimos para combatirlo
una de
las obras más admirables del Espíritu Santo es convencernos del pecado y
darnos fuerzas para combatirlo y evitarlo.
lo terrible no es el hombre que peca , lo terrible es un hombre que peca y
sigue tan tranquilo en su pecado, Judas robaba y siguió pecando tan
tranquilamente que llegó a vender al Señor por unas monedas, en cambio
Pedro lo negó tres veces, pero lloró tanto su pecado que llegó a tener dos
canales en la cara de tanto llorar. El Espíritu Santo le hizo odiar su pecado
4.2 Instruye en la verdad Como maestro y consejero en la vida espiritual, el
Espíritu Santo da instrucciones al corazón de quien está atento a sus
enseñanzas El conocimiento que se puede encontrar en los libros no se puede
comparar con las maravillosas verdades que el Espíritu Santo lleva a la mente
de aquellos que creen en El.
4.3 Consuela.- Cuando los apóstoles podían quedar tristes por la separación del
Redentor, El Espíritu Santo vino a consolarlos, es así que nos ayuda a
comprender y aceptar el sufrimiento como parte del plan de Dios, todo
redunda en bien de los que aman a Dios.
4.4 Revela secretos.- El Espíritu Santo ilumina a sus amigos LAS GRANDES
COSAS QUE DIOS TIENE PREPARADAS PARA LOS QUE LOS AMAN. Ejemplo al
anciano Simeón el Espíritu Santo, le había revelado que no moriría sin antes
haber visto al salvador y esto le animaba a ir todos los días al Templo hasta
que logró su esperanza.
4.5 Nos llena de amor de Dios y del prójimo.- El Espíritu Santo nos
entusiasma de tal manera por Dios que nos lleva a enamorarnos totalmente
de El y nos recuerda que el prójimo representa a Cristo, lo que hacemos a los
demás lo hacemos a Cristo Mt 25
4.6 Nos pone en buenas relaciones con Dios.- Hay dos poderes en nuestro
interior luchando por conquistar nuestra amistad. Dios busca mantenernos en
su amor y Satanás lucha por ejercer dominio sobre nosotros. El Espíritu Santo
tiene como misión especial hacer que escojamos bien entre los dos señores
que buscan nuestro querer y que escojamos a Dios como Padre y a Cristo
como nuestro hermano.
4.7 Reparte dones.- Estos no son producto de la iniciativa o merecimiento del
ser humano sino dones inmerecidos dados por el amor de Dios al creyente.
Cuando el creyente recibe un don del Espíritu Santo, tiene la responsabilidad
de usarlo bien, he aquí una lista de regalos o dones según la Biblia:
- Hablar con sabiduría
- Hablar con ciencia
- Una gran fe
- Don de curar por el mismo espíritu
- Poder de hacer milagros
- Don de profetizar mensajes Divinos
- Don de saber distinguir entre los espíritus verdaderos y los espíritus falsos
- Don de hablar en diferentes lenguas
Todas estas cosas las obra el único y mismo Espíritu que distribuye cada uno
según quiere (I Cor 12)
5.- Características de una persona que es templo en la que mora El Espíritu Santo
Hay tres características:
a) La señal más sobresaliente de que el Espíritu Santo vive en una persona es
que ama mucho a Dios y al prójimo. Dios es amor y el que vive en el amor
vive en Dios Jn 1, 16
b) La segunda señal son ciertos frutos que se manifiestan en la personalidad,
estos son: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, castidad, continencia, modestia, longanimidad (Gal 5)
c) La tercera señal o cualidad es un cambio total de vida, el individuo que
posee el Espíritu Santo es persona transformada, su vida es Dios, la
eternidad, las cosas materiales y pasajeras no le fascinan, no le atraen, esta
revitalizada en su amor a Dios y al prójimo contagia el fervor y entusiasmo a
los que le rodean.
6. Prodigios del Espíritu Santo en las personas.-
El Papa San Gregorio enseña que el Espíritu Santo obra en las almas tres
grandes prodigios:
a) Toca el cerebro y lo convierte en luz, ilumina el entendimiento no llena de
Inteligencia para comprender las cosas espirituales (los apóstoles de rudos
pasaron a ser inteligentes)
b) Toca el corazón y lo llena de amor verdadero, los apóstoles eran duros de
corazón Ejemplo: Pedro era orgulloso, Santiago y Juan buscaban los
primeros puestos y pedían fuego del cielo para los que no los trataban bien.
c) Toca la voluntad y la mueve muy fuerte los apóstoles eran cobardes todos
huyeron la noche del jueves santo, uno lo negó tres veces pero después de
recibir el Espíritu Santo en Pentecostés ya no tienen miedo a ninguna
persecución y cuando los llevan ante el senado para azotarlos van muy
contentos por tener el honor de sufrir por el nombre de Jesús.
ACTUA
Elaboran un mapa con las ideas principales del tema
Los alumnos realizan un taller de oración
inventan canciones al Espíritu santo
Crean una oración al Espíritu santo
CELEBRAR
Hacen peticiones al Espíritu santo, para que transforme a cada confirmando y sus
familiares Y LAS Comparten con todos sus compañeros .........
REVISAR
Dibujan los anuncios de la llegada del Espíritu Santo
COMPARTE LA CARGA
Cuando tú te estás sintiendo abatido, alguna vez alguien te dió una palmada en
la espalda y te dijo, "Anda anímate - tienes mucho por que vivir! " Probablemente
sentiste ganas de darle un puñete en toda la quijada. ¿Por qué? Porque aunque
él estaba intentando de animarte, él realmente no siente dónde te encuentras.
"Nosey b'ol javeiro" en hebreo significa llevar la carga de tu prójimo. Es decir,
el estar consciente y compartir el dolor de otros. Tú no puedes navegar por la
vida como si se tratara de un curso de obstáculos: atención, aquí viene un humano,
lo manipuleas, lo empujas, anotas un punto, que buena obra!. Esta no es la
manera. Tú tienes que compartir su carga.
Cuando alguien se lastima físicamente, la gente le ayuda. Si alguien se corta
un dedo, todos corren a buscar vendajes, agua, primeros auxilios, lo que sea
que haga falta. Pero cuando el dolor es emocional o espiritual, si alguien está
deprimido, la gente evita a menudo la situación. No se sabe qué hacer con esa
persona. Sin embargo, verdaderamente éstos son los momentos para ir más allá
de nosotros mismos y para aprender compartir el dolor de la otra persona. Porque
un corazón quebrado es realmente peor que un brazo quebrado. Si deseas vivir
en un mundo "humano", tienes que salir fuera de ti mismo y sentir los problemas
que otra gente sufre. Si no, solo vives como dentro de una burbuja narcisista
de autocomplacencia que te impide vivir las experiencias básicas de la vida.
No puedes vivir cegado en un mundo donde "no hay ninguno otro excepto yo"
Eso es una locura... incivilizada... bárbara...
PONTE EN EL LUGAR DE ESA PERSONA
El primer paso para poder compartir las cargas de otros es considerarlos como
gente verdadera, no como a objetos. A menudo, saludamos a la gente con un
caluroso,
"¿cómo está usted?" Esto es una norma de comportamiento social válido - pero
lo último que verdaderamente queremos, es que esa persona nos diga su
respuesta"
La manera de demostrar seriedad a las cargas de otros es de intercambiar
lugares.
Hágale creer que los problemas de él son sus problemas. Póngase en sus zapatos.
¿Cómo se siente él en su primer día en el trabajo? ¿Que se siente mudarse a una
vecindad nueva? Pregúntese a sí mismo: Si yo fuera él, ¿cómo me sentiría? El
individuo detrás del escritorio en la oficina de correos tiene un trabajo arduo.
¿Qué cosas no le estará pasando? O si alguien le empuja en el bus - note cómo
esa persona debe estar bajo alguna tensión.
Tómalo a pecho. "Compartir la carga" significa que no es suficiente notar algo,
tienes que sentirlo con esa persona. Que su problema sea tu problema. Si está
deprimido, siéntelo como él. ¿Cómo será sentirse viejo? ¿Débil? ¿Medio sordo?
¿Sin dientes? ¿O tener padres difuntos?
Enfóquese y haga un verdadero esfuerzo. Al hablar con los ancianos, por ejemplo,
intente verlos como si fueran gente creativa, dinámica que una vez fueron
también
jóvenes como tú. ¿Y qué sobre los niños? Es muy fácil tratarlos solo como a
pequeñuelos, olvidándose que ellos también son altamente buenos observadores
y muy sensibles.
MOTIVACIÓN
Oran por todos los confirmandos para que reciban dóciles los dones del Espíritu
Santo
Cantan “EL ESPIRITU DE DIOS”
EL ESPIRITU DE DIOS
ESTA EN ESTE LUGAR
EL ESPIRITU DE DIOS
SE MUEVE EN ESTE LUGAR
ESTA AQUÍ PARA CONSOLAR
ESTA AQUÍ PARA LIBERAR
ESTA AQUÍ PARA GUIAR
EL ESPIRITU DE DIOS ESTA AQUÍ
MUÉVETE EN MI
MUÉVETE EN MI
TOCA MI MENTE MI CORAZON
LLENA MI VIDA DE TU AMOR
MUÉVETE EN MI
08
LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO
DIOS ESPIRITU
MUÉVETE EN MI
Realizan la dinámica “compartir los dones”
Forman un circulo, los confirmandos y reciben las ordenes del docente parecido al
Rey manda solo, varia en que el docente reparte entre sus alumnos dones escritos
en un papel, y cambia el mandato al decir : Benditos los que han recibido el temor
de Dios, los cuales deben cambiar de lugar... y así sucesivamente con todos los
dones..... puede terminar diciendo benditos seamos todos los que estamos en este
lugar......
LEEN Y ANALIZAN Isaías 11,2
1 Sabiduría.- Es un gusto especial por todo lo que es espiritual por todo lo que se
refiere a dios o al bien de las almas, este don que nos fue regalado desde el
día del Bautismo nos hace valorar las verdades Divinas. La Santa Biblia Dice
la Sabiduría vale más que todos los objetos preciosos y nada hay que se le
pueda comparar (Prov. 8,11) Hace que la persona goce en la oración, por
este don los santos preferirían mil veces la muerte que cometer un pecado
7.2 Fortaleza.- Es una fuerza especial para realizar lo que Dios quiere de
nosotros y para resistir con paciencia y valor las contrariedades de la vida.
Seréis revestidos de la fuerza de lo alto prometió Jesús. (Lcs 24)
7.3 Consejo.- Esto hace que en el momento de escoger, escojamos lo que más
conviene Inspira lo que se debe hacer y como se debe decir. Lo que se ha de
evitar y lo que se debe callar: Inspira remedios para no pecar (rezar, hacer
sacrificios etc) Nos llena de inspiraciones, a veces por medio de una buena
lectura: El Don del Consejo nos ilumina que es lo que Dios está esperando de
nosotros ( Es lo que nos admira de los santos, el santo cura de Ars sin letras,
sus consejos hacían más bien que los sermones de los más doctos.
7.4 Piedad.- Es una especie de afecto a Dios, es lo que nos hace sentir un
cariño especial por todo lo que tenga relación al culto a la palabra de Dios, a
los sacramentos etc. La persona que recibe este don siente un aprecio
especial por todo lo que sea oración y meditación.
7.5 Entendimiento.- Es una facilidad para comprender mejor lo que Dios nos
dice por medio de sus palabras en la Sagrada Biblia o por otros medios.
Podemos pasar años leyendo la Biblia y no entender nada, pero viene el
Espíritu Santo con su Don y lo ilumina todo. Eso pasó a los apóstoles después
de la Resurrección de Jesús El Espíritu Santo les hizo entender todo lo que
Jesús les había enseñado .
7.6 Ciencia.- Es una facilidad para distinguir entre lo verdadero y lo falso,
muchas personas creen como verdadero lo que es falso y en cambio no
aceptan la verdad. Sólo cuando el Espíritu Santo les de, el Don de ciencia
sabrán distinguir bien la verdad de la mentira y quedarse solo con la verdad.
Esto es importante porque en la actualidad hay gente que enseña muchas
falsedades y muchas personas las creen y se dejan engañar Este don hace
ver el verdadero valor de las riquezas y de los honores que se acaban tan
fácilmente, este Don ha llenado de Religiosos los conventos porque los
convence de que lo que mas vale no es lo material sino lo espiritual.
7.7 Temor de Dios.- Es un Temor cariñoso que nos inspira miedo a ofender a
Dios por ser El un Padre tan generoso y lleno de bondad hacia nosotros y
tambien porque sabemos que Dios no dejara el pecado sin castigo. Es un
temor a disgustar al ser que más amamos.
8. Condiciones para obtener los dones y Gracias del Espíritu Santo:
- La Oración
- Lectura de la Santa Biblia, es imposible leer la Santa Biblia con fe, atención y
devoción y no recibir en el alma un importante mensaje del Espíritu Santo
- Evitar el pecado y vivir en gracia de Dios
- Devoción a la Virgen María, es el gran secreto para que el Espíritu Santo haga su
morada en nosotros. El concilio Vaticano II la llama SAGRARIO DEL ESPIRITU
SANTO
- Agradecerle sus beneficios, porque todo es gracia y obra suya
Frutos del Espíritu Santo: Son perfecciones que forman en nosotros el Espíritu
Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce:
Caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre,
fidelidad, modestia, continencia, castidad.
ACTUA
Escenifican los dones del Espíritu Santo y realizan una oración por grupo.
El docente aclara después de cada escenificación
Escriben un compromiso personal y lo pegan alrededor de una paloma llevada por
el docente
Dibujan los siete dones del Espíritu Santo
Realizan un acróstico con el don que le toco escenificar
En el cuaderno escribe la explicación de los Dones del Espíritu Santo.
Investigan la cita bíblica de los frutos del Espíritu Santo, y los dibujan en el
cuaderno
CELEBRAR
Oran con devoción para recibir los dones en plenitud.
Espíritu Santo ven.
Si tú no vienes nos faltarán las alas para la
plegaria, desgastaremos el silencio y las palabras,
si en lo escondido tu voz no clama.
Si tú no vienes será imposible el abrazo del reencuentro,
con el hermano que la ofensa puso lejos;
si tú no enciendes de nuevo el fuego,
pero si vienes a recrearnos y con tu soplo das vida al barro,
como un artista irás plasmando
un rostro nuevo de hijos y hermanos, por eso ven.
Si tú no vienes nuestra mirada será ciega
ante tu rostro, la poca fe dominará lo cotidiano
si no nos donas el ser más sabios.
Si tú no vienes y no sacudes con un viento nuestras casas
y con un sello de profetas nos consagras;
tendremos miedo si no nos cambias, pero si vienes
en el silencio del alma escribes renglones nuevos,
entre nosotros se irá escribiendo la historia cierta
del nuevo Reino, por eso ven.
ESPÍRITU SANTO VEN
¡OH! DEJA QUE EL SEÑOR TE ENVUELVA,
CON SU ESPIRITU DE AMOR, SATISFAGA HOY TU ALMA Y CORAZÓN
ENTRÉGALE LO QUE TE IMPIDA Y SU ESPIRITU VENDRA SOBRE TI,
Y VIDA NUEVA TE DARA.
CRISTO, ¡OH! CRISTO VEN Y LLÉNANOS
CRISTO, ¡OH! CRISTO, LLÈNANOS DE TI.
ALZAMOS NUESTRA VOZ CON GOZO,
NUESTRA ALABANZA A TI;
CON DULZURA TE ENTREGAMOS NUESTRO SER.
ENTREGA TODA TU TRISTEZA EN EL NOMBRE DE JESUS
Y ABUNDANTE VIDA HOY TENDRÁS EN EL.
MOTIVACIÓN
Oran rogando a Dios para no caer en pecado
Escuchan una historia
PARÁBOLA DEL ELEFANTE ESCLAVO APRENDE A SER LIBRE, VIVIR
SIN ATADURAS...
Cuando yo era chico, me encantaban los circos, y lo que mas me gustaba de los
circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me
llamaba la atención el elefante. Durante la función, la enorme bestia hacia
despliegue de peso, tamaño y fuerza descomunal.. pero después de su actuación y
hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente
por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en
el suelo..Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas
enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa
me parecía obvio que este animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su
propia fuerza, podría con facilidad, arrancar la estaca y huir.
09
EL PECADO Y LA CONVERSIÓN
El misterio es evidente: Que lo mantiene entonces? Por que no huye? Cuando tenía
cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunté
entonces a algún maestro, a algún padre o a algún tio por el misterio del elefante.
Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapaba porque estaba
amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia: Si esta amaestrado.... Por que lo
encadenan? No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente.
Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca ... y sólo lo recordaba
cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.
Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante
sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no escapa porque ha
estado atado a una estaca parecida desde que era muy pequeño". Cerré los ojos y
me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.
Estoy seguro de que aquel momento el elefante empujó, tiró y sudó tratando de
soltarse, y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy
fuerte para él. Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar,
y también al otro dia y el que siguió.
Hasta que un dia, un terrible dia para su historia, el animal aceptó su impotencia y
se resignó a su destino. Este elefante enorme y poderoso no escapa porque CREE
QUE NO PUEDE. El tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella
impotencia que se siente poco después de nacer. Y lo peor es que jamás se ha
vuelto a cuestionar seriamente ese registro Jamás, jamás.... intentó poner a prueba
su fuerza otra vez. Cada uno de nosotros somos un poco como ese elefante: vamos
por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad. Vivimos creyendo
que un montón de cosas "no podemos" simplemente porque alguna vez probamos y
no pudimos.
Grabamos en nuestro recuerdo: No puedo .... y nunca podré. Crecimos portando ese
mensaje que nos impusimos a nosotros mismos y nunca más lo volvimos a intentar.
La única manera de saber, es intentar de nuevo, poniendo en el intento TODO TU
CORAZON.
Lluvia de ideas
LEEN Y ANALIZAN Ex 34,7
Reflexionan
1. El pecado.- Es una ingratitud con el Padre más bueno que existe que es Dios. Es una
ingratitud con el Hijo de Dios Jesucristo, es un irrespeto al Espíritu Santo.
Cuando San Juan Bosco tenía apenas 9 años se le apareció en sueños la Virgen
María para enseñarle como debía educar a los jóvenes y sacarlos de los vicios
haciéndolos buenos cristianos y perfectos ciudadanos. El primer consejo que
Nuestra Señora le dio fue este “Hay que hablarles de lo horrible que es el pecado”
El pecado es una desobediencia a Dios, es rebelarse contra el más bueno de los
padres cada vez que pecamos desobedecemos alguno de los mandamientos que
Nuestro Señor nos ha dado y esto es causarle un disgusto al que nos ama mas, que
todas las criaturas juntas y nos ha hecho muchísimos mas favores que todos los
demás bienhechores que tenemos.
Todo pecado trae consigo su castigo, el enemigo del alma dice al pecador “peque
que nada malo le va a pasar”: Pero vayamos a las cárceles los que se imaginaron
que podían robar y nada malo les iba a pasar, vayamos a hospitales de sifilíticos y
observemos a los que creyeron que podían dedicarse al vicio de la impureza sin que
nada malo les sucediera, ahora sus cuerpos están pudriéndose irremediablemente.
Preguntemos a los que en su juventud pensaron que podían cometer el pecado de
perder el tiempo y no hacer nada sin que nada grave les sucediera hoy son unos
fracasados, digámosle al que desde pequeño se acostumbró a vengarse de toda
ofensa si ha sido feliz en la vida y nos dirá Tengo enemigos por todas partes y he
sufrido muchas amarguras TODO PECADO TRAE SU CASTIGO ¡TODO!
El hombre tiende a su último fin sobrenatural mediante la operación de acciones
buenas y sobrenaturales meritorias. Pero puede darse acciones que no son
conformes al dictamen de la conciencia, actos que se separan de sus normas de
moralidad, entonces se tiene los actos malos o pecados.
Noción del pecado: Es un acto humano moralmente malo, y contra las reglas de
las costumbres que es la ley Divina.
Pecar: Es hacer algo malo, sabiendo lo que hacemos y queriendo hacerlo.
ES LA LIBRE TRANSGRESIÓN DE LA LEY DE DIOS.
Analicemos:
a) Qué es libre: Se hace con previo conocimiento del entendimiento y con plena
deliberación de la voluntad. Lo que no es libre, no es pecado. Lo que se hace por
necesidad, violencia y miedo no es pecado.
b) Transgresión: Significa cualquier lesión de la ley de Dios. Esta lesión puede ser
por omisión, obra, pensamiento y el corazón.
c) Ley de Dios: El pecado supone la Ley de Dios que obliga en conciencia su
cumplimiento.
División del Pecado: Hay dos clases de pecado
1. Pecado Original: Es aquel con que todos nacemos, herederos de nuestros
primeros padres Adán y Eva. Este se perdona con el Bautismo. La Virgen María
no tuvo pecado original.
2. Pecado Actual o personal: Es el que nosotros mismos cometemos llegados al
uso de razón. Y pueden ser Venial y Mortal.
a) Pecado Venial: Es una ofensa leve que se hace a Dios o a la Ley de Dios.
No nos aleja del todo del Ser Supremo y no da muerte al alma. Va privando
de muchas gracias actuales llevándonos poco a poco hacia el pecado mortal
y finalmente nos va quitando la amistad la amistad que tenemos con Dios.
Efectos del pecado venial
Debilitación de la vida de la gracia santificante.
Disposición para cometer pecados mortales.
b) Pecado Mortal: Es una ofensa hecha a Dios tan grande que nos priva de su
amistad. Nos aleja totalmente de Dios y da muerte al alma privándolo de la
gracia santificante. Si uno muere con este pecado se va al infierno.
Cuando caemos en pecado mortal, de inmediato debemos pedir
perdón a Dios con un acto de contrición perfecta y hacer cuanto
antes una buena confesión.
Condiciones para que haya pecado mortal:
a) Que haya materia grave: que sea de mucha importancia, como daño al
prójimo, suicidio, blasfemia, apostasía, etc.
b) Que haya pleno conocimiento de la ley y que conociéndola, la
quebranta, no cumple.
c) Que la persona lo haga con deliberada voluntad, sin coacción, es
decir, libremente realice el acto humano malo.
Efectos del Pecado Mortal:
Da muerte al alma y la hace enemiga de Dios.
Quita el derecho de ir al Cielo.
Perdemos todas las obras buenas que hicimos en estado de gracia.
Se sufre la pérdida de la gracia santificante, de las virtudes infusas y de los
dones del Espíritu Santo.
Resumen y hacen una reflexión EJEMPLO: EL PECECILLO AFORTUNADO
Viajaban los peces por el agua muy contentos vieron un lindo bocado y se lanzaron
a atraparlo, el más veloz le dio un voraz mordisco. Pero...¡ Horror! Dentro de la
carnada había un anzuelo la garganta del pez quedó destrozada y colgando del
anzuelo lo sacaron fuera para cocinarlo. Esa es la historia del atractivo del pecado
atrae por los goces que promete y termina destrozando la vida y volviéndola
amarga no hay persona más triste en el mundo que la que vive en pecado mortal.
¡ NO HAY TAMPOCO SER MÁS DESDICHADO QUE AQUEL QUE VIVE EN PAZ CON SUS
VICIOS Y PECADOS!
ACTUA
Exponen y escenifican el pecado original, venial, mortal. por grupos el tema según
corresponda por sorteo
Dibujan los tipos de pecado
Resumen el Pecado de David.
Investigan que es la gracia.
CELEBRAR
CON LA AYUDA DE LA SEPARATA DE RELIGIÓN TODAS REZAN
EL ACTO DE CONTRICIÓN HACIENDO PETICIONES DE PERDON
CANTAN DIOS AMIGO
Una vez más rezaré, de rodillas me pondré,
puede ser que alguna vez más me perdones.
Te diré que lucho en vano, que pequé, que soy humano,
puede ser que alguna vez más me perdones.
Para un Dios que conoció la tentación,
del amigo la traición,
yo te pido me perdones, Dios mi amigo hoy.
Yo vi sufrir a mi hermano, y no le tendí la mano,
puede ser que alguna vez más me perdones.
Lo vi pobre y desahuciado y yo, los brazos cruzados,
puede ser que alguna vez más me perdones.
REVISAR
Desarrollan ficha de autoevaluación
LECTURA
ESCOGIENDO MI CRUZ
Cuentan que un hombre un día le dijo a Jesús:
- "Señor: ya estoy cansado de llevar la misma cruz en mi hombro, es muy pesada y
muy grande para mi estatura".
Jesús amablemente le dijo:
- "Si crees que es mucho para ti, entra en ese cuarto y elige la cruz que
más se adapte a ti"
El hombre entró y vio una cruz pequeña, pero muy pesada que se le encajaba en el
hombro y le lastimaba, buscó otra pero era muy grande y muy liviana y le hacía
estorbo, tomó otra pero era de un material que raspaba, buscó otra, y otra, y otra....
hasta que llegó a una que sintió que se adaptaba a él. Salió muy contento y dijo:
- "Señor, he encontrado la que más se adapta a mi, muchas gracias por el cambio
que me permitiste".
Jesús le mira sonriendo y le dice:
- "No tienes nada que agradecer, has tomado exactamente la misma cruz que
traías, tu nombre está inscrito en ella. Mi Padre no permite más de lo que no puedas
soportar porque te ama y tiene un plan perfecto para tu vida"
Muchas veces nos quejamos por las dificultades que hay en nuestra vida y hasta
cuestionamos la voluntad de Dios, pero El permite lo que nos suceda porque es
para nuestro bien y algo nos enseña a través de eso. Dios no nos da nada más
grande de lo que no podamos soportar, y recordemos que después de la tormenta
viene la calma y un día esplendoroso en el que vemos la Gloria de Dios.
Animo en los brazos de Jesús y María...
MOTIVACIÓN
Oración para que pueden tener una verdadera conversión antes de su confirmación
Realizan una dinámica : el ciego .... se les muestra una imagen de Jesús, al ciego
para y se le hace preguntas referentes .......... servirá de comparación al hombre en
pecado y cuando ve como cambia su rostro
Todo cristiano esta obligado a confesar privadamente a un sacerdote al menos una
vez al año, los propios pecados se entiende los pecados graves, pero es
conveniente confesar también los pecados veniales.
Vio un día San Juan Bosco en una visión a un montón de demonios que trataban de
llevar personas al infierno, y pregunto a alguno de ellos,(amenazándolo con una
cruz bendita si no le respondía)¿Quiénes son los que mas derrotan a los demonios?
y el diablo le dijo: son los que se confiesan bien arrepentidos, ¿Y quien mas?
pregunto el santo le respondió los que comulgan y rezan a la Virgen, y ¿Quiénes son
los que menos se dejan derrotar por el diablo? Los que cumplen bien los propósitos
que hacen después de la confesión y desapareció aullando entre las llamas.
LEEN Y ANALIZAN Jn 8,1-11 Jn reflexionan tomando el pasaje como el
personaje en forma personal
. La Conversión.-
Se entiende por conversión en la Santa Biblia ir por un camino equivocado y
volverse al buen camino. Tener una conducta indebida y empezar a portarse
bien. Haberse alejado de Dios por las malas obras y acercarse otra vez a El, por
medio de la oración, el arrepentimiento y la buena conducta. La imagen más
10
EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA
perfecta de la conversión es la del Hijo Pródigo. La Iglesia le llama Sacramento
de la Penitencia, Confesión o Reconciliación.
4. El sacramento de la penitencia.- Es el sacramento instituido por Jesucristo, para
perdonar los pecados cometidos después del bautismo y conferir la gracia
sacramental.
5. Institución.- El Señor instituyó este sacramento cuando resucitó de entre los
muertos sopló sobre sus discípulos diciendo “ Recibid el Espíritu Santo a quienes
perdonareis los pecados le son perdonados y a quienes se los retuviereis les
serán retenidos . Sn Jn 20, 21-22 La Iglesia tiene poder para absolver los pecados,
esta potestad es propia solo de Dios, fue entregada por Cristo a los apóstoles y
sus legítimos sucesores en el sacerdocio.
6. Pasos de la confesión Se compone de cinco pasos:
- Examen de Conciencia
- Dolor de Corazón (Dolor de contrición y atrición)
- Propósito de enmienda
- Decir los pecados al confesor
- Cumplir la penitencia
5 Necesidad de la Confesión .- Este sacramento es necesario a los
cristianos que hayan cometido pecado mortal ( Mt 18, 15- 18) para
salvarse.
Elementos
Materia.- Son los pecados mortales y los veniales
Forma.- La constituyen las palabras de la absolución dicha por el
ministro “Yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo” Amén.
“Dios Padre que reconcilió el mundo...
Ministro.- El sacerdote libre de sanción canónica y necesita tener
jurisdicción o licencia del legítimo superior eclesiástico.
Sujeto.- Es la persona bautizada que haya pecado después del
bautismo.
6 Efectos de la penitencia.- la penitencia Sacramental del perdón tiene
como efecto fundamental, la reincorporación del pecador a la plenitud
de la unión con Cristo místico cuyo cuerpo es la Iglesia:
a) La reconciliación con Dios por la que el penitente recupera la gracia
b) La reconciliación con la Iglesia
c) La remisión de la pena eterna contraida por los pecados mortales
d) La remisión, al menos en parte, de las penas temporales,
consecuencia del pecado
e) La paz y la serenidad de la conciencia y el consuelo espiritual
f) El crecimiento de la fuerzas espirituales para el combate cristiano.
Cat 1496
9. Precepto de la confesión.- Todo cristiano esta obligado a confesar
privadamente a un sacerdote al menos una vez al año, los propios pecados
se entiende los pecados graves, pero es conveniente confesar tambien los
pecados veniales.
ACTUA
En grupos : exponen y escenifican cada uno de los pasos para hacer una buena
confesión
Grupo Nº 01 Una confesión con miedo
Grupo Nº 02 Una confesión precipitada
Grupo Nº 03 Una Confesión exagerada
Grupo Nº 04 Una confesión bien hecha
Grupo Nº 05 Una confesión burlona
Grupo Nº 06 Elaborar un organizador visual creativo y una oración de acción de
gracias
Dibujan la confesión
CELEBRAR
Cantan tu misericordia ........
HACEN UN EXAMEN DE CONCIENCIA
Pegan el folleto de confesión elaborado de acuerdo a los diez mandamientos “libro
para salvarte ”en su cuaderno.
Arrodillado o mirando un crucifijo, ponte en la presencia de Dios y ruega a Dios que te ayude
a recordar bien tus pecados, Puedes orar asi: Señor Jesús te ruego que limpies mi alma, con
el santo sacramento de la Penitencia; que por amor, has instituido para que yo pueda con
facilidad y plena seguridad, purificarme de todo pecado y pueda gozar siempre de tu sagrada
amistad.
Te puedes ayudar del siguiente
Señor mío Jesucristo Dios y hombre verdadero Creador Padre y Redentor mío por ser vos quien sois, bondad infinita y porque te amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberte ofendido también me pesa por que puedes castigarme con las penas eternas, del infierno ayudado por tu divina gracia, propongo firmemente nunca mas pecar, confesarme bien, enmendarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta: Amén
EXAMEN DE CONCIENCIA
Recordando en base a los mandamientos de la Ley de Dios, de los preceptos de la Iglesia, y
las obras de misericordia.
Si la ultima vez te confesaste mal callando pecados graves por vergüenza, dirás hoy al
sacerdote que la ultima vez te confesaste mal y le dirás aquel pecado que te has callado.
PRIMER MANDAMIENTO
¿He dudado de Dios?
¿He negado la existencia de Dios?
¿He dudado de las verdades reveladas por Dios?
¿He leído libros, contra la religión o antireligiosos?
¿Me avergüenzo de mi religión ante los que se burlan de ella?
¿Me dejo llevar de las ideas y consejos de las personas inmorales o que no tienen religión?
SEGUNDO MANDAMIENTO
¿He dicho malas palabras contra Dios ,la Virgen o los Santos?
¿He jurado en nombre de Dios falsamente?
¿Me he quejado de Dios en las adversidades?
TERCER MANDAMIENTO
¿Falto a Misa los domingos por pereza?
¿Participo de la Misa con frialdad o indiferencia?
¿Santifico”el día del Seños” con el descanso, la oración y las obras buenas?
CUARTO MANDAMIENTO
¿He faltado a la obediencia a mis padres, superiores o maestros?
¿Les he faltado gravemente el respeto, o les he causado disgustos graves?
¿He sido injusto con mis hijos y subalternos?
QUINTO MANDAMIENTO
¿He causado mal a otros?
¿He conservado odio, rencor o antipatía hacia otro?
SEXTO Y NOVENO MANDAMIENTO
¿He pensado en cosas deshonestas?
¿Me he dejado llevar de los malos deseos?
¿He mirado a otras personas con malos deseos?
¿He hablado de cosas deshonestas?
¿Me he complacido en ver figuras deshonestas?
¿He cometido acciones deshonestas yo solo?
¿He cometido acciones deshonestas con otras personas?
SÉPTIMO Y DECIMO MANDAMIENTO
¿He deseado con envidia los bienes ajenos?
¿Me he apropiado de cosas ajenas?
¿He dejado de pagar mis deudas?
OCTAVO MANDAMIENTO
¿He mentido?
¿He acusado falsamente a otro?
¿He hablado mal de otro?
SOBRE LOS PECADOS CAPITALES
¿Soy orgullosa?
¿Me domina el amor propio?
¿Me domina el amor al dinero?
¿Me domina la sensualidad?
¿Me dejo llevar de los enojos?
¿Me excedo en el comer y en el beber?
¿Me dejo dominar por la pereza?
¿Me dejo llevar de la envidia?
EXAMEN DE CONCIENCIA SIGUIENDO LAS VIRTUDES DE LA PERFECCION EVANGELICA
SOBRE LA ORACIÓN
¿He rezado oraciones vocales diarias?
¿He hecho mi meditación diaria?
¿He practicado con fervor y atención los actos de culto?
¿He mantenido mi oración interior en medio del trabajo exterior?
¿Vivo en la presencia de Dios?
SOBRE LAS VIRTUDES TEOLOGALES
¿He reafirmado diariamente mi fe cristiana?
¿He dudado de alguna verdad de fe?
¿Es mi vida una vida de fe?
¿He reafirmado diariamente mi esperanza en Dios?
¿Me he desesperado frente al dolor y la contrariedad?
¿Se ha perturbado mi vida espiritual por los fracasos humanos?
¿He reafirmado diariamente mi amor a Dios?
¿He caído en estados de indiferencia para con Dios?
¿Amo a Dios sobre las cosas?
SOBRE LAS VIRTUDES MORALES
SOBRE LA PRUDENCIA:
Pongo los medios necesarios para mi santificación
Las cosas que poseo, no son un obstáculo para mi vida espiritual
Me he expuesto deliberadamente a pecar
He sido negligente o inconstante en las practicas piadosas
En el trato con los demás me he dejado llevar del dolo la astucia o el engaño
SOBRE LA JUSTICIA
¿Considero a Dios como dueño y Señor de mi vida?
¿Acato siempre la voluntad de Dios?
¿He sido injusto para con los demás?
¿He juzgado con excesiva severidad?
¿He formulado juicios temerarios?
¿He hablado mal de otros?
¿He acusado falsamente a otros?
SOBRE LA FORTALEZA
¿He dejado de hacer el bien por huir del sacrificio?
¿Me ha dominado el temor de sufrir?
¿He sido tímido para profesar mi fe cristiana?
¿Me he acobardado por las tentaciones o dificultades?
¿Estoy dispuesto a sacrificarlo todo por amor a Dios?
SOBRE LA TEMPLANZA
¿Domino mi excesiva inclinación al placer?
¿Me he excedido en la comida y bebida?
¿Me he complacido en malos pensamientos y deseos?
¿Me he complacido en miradas y conversaciones deshonestas?
¿Me he dejado llevar de la ira o enojos?
¿He buscado con afán de honores y alabanzas humanas?
¿He sido inmodesto en mi vestir y actuar?
¿Me dejo llevar de mi egoísmo?
EXAMEN DE CONCIENCIA SIGUIENDO LOS MANDAMIENTOS DEL AMOR A DIOS Y AL PRÓJIMO
Jesús nos considera sus amigos, vivió consolando, ayudando curando y no dudo en dar la vida
por cada uno de nosotros.
Ante tanto amor por parte de Dios ¿Cuál es nuestra respuesta? ¿Al amor respondemos con
amor?
¿Amo de verdad a Dios en todo momento o pienso que me olvidó?
¿Me acerco y me comunico con el en la oración y en la Misa?
¿Tengo confianza en el o la tengo en las riquezas, el poder las supersticiones, los
horóscopos?
¿Deseo conocerlo cada vez mas y saber lo que quiere de mi a través de lo que me enseña la
Iglesia, por medio del Papa, los sacerdotes y religiosas?
JESÚS DICE AMENSE UNOS A OTROS COMO YO LOS AMO
¿Se ayudar al mas necesitado o no me interesa y lo desprecio?
¿Acostumbro a hacer favores y dar una mano sin que me lo pidan?
¿O solo hago favores a los que me conviene?
¿causé daño a la vida, a la salud o a la honra de alguno?
¿Insulte o falte el respeto?
¿Visite y atendí a mis familiares y amigos que estaban enfermos?
¿Cómo es mi relación con ellos?
¿Maté al indefenso con el aborto?
¿Aconseje a otros para que lo hagan?
¿Reconozco que las sexualidad es un regalo de Dios o hago del sexo el motivo de mi vida a
través de la pornografía , las relaciones prematrimoniales o extraconyugales?
¿Se comer y beber con medida o abuso del alcohol o del tabaco dañando mi salud?
¿Cumplo con la palabra empeñada o miento engañando y estafando a los demás para
provecho propio?
¿Acepto coimas y acomodos desplazando a otros?
¿Mi conciencia me reprocha algo?
AHORA QUE TE HAS CONFESADO,
CUMPLE CON TODO FERVOR TU PENITENCIA
Puedes orar así:
REVISAR
Realiza el siguiente religiograma
CON LAS PALABRAS QUE FALTAN ELABORA EL SIGUIENTE
RELIGIOGRAMA
EXAMEN.................
................ CORAZON
PROPÓSITO DE .........................
.....................................AL CONFESOR
......................................LA PENITENCIA
Te doy gracias Jesús, por haberme perdonado, ayúdame a cumplir mis propósitos, para que siempre sea fiel a tu
voluntad.Amen.
1
2
3
4
5
MOTIVACIÓN
CANTAN LA MISA ES UNA FIESTA MUY ALEGRE
La misa es una fiesta muy alegre
la misa es una fiesta con Jesús,
Cada domingo celebramos
que nuestro amigo nos salvo
que por amarnos dio su vida y resucito (2)
OBSERVAN EN UNA LAMINA PERSONAS QUE NO VAN A MISA ....... OTRAS QUE
SI ........ LA PREGUNTA ES..... ¿NOSOTROS ESTAMOS EN LA SANTA MISA DE HECHO Y
DE ESPIRITU?..............
LLUVIA DE IDEAS
LEEN Y ANALIZAN Lc 22,7
La Santa misa es el culto mas importante que le rendimos a Dios los católicos,
porque es la renovación del Sacrificio de Cristo en la cruz, pero sin derramamiento
de Sangre.
Solo los sacerdotes tienen poder de Jesucristo y la Iglesia para celebrar la Santa
Misa,
Un día en Bolsena Italia un sacerdote dudó de si en verdad al decir el las palabras
de Jesús en la ultima Cena, el pan y el vino se convertían en Cuerpo y Sangre de
Cristo, que al partir la Santa Hostia, salió de ella tal cantidad de sangre, que
empapó el mantel de altar. Todavía se conserva ese mantel, manchado después de
bastantes siglos, los científicos han examinado y lo que allí se observa es sangre
fresca como recién derramada.
11
EL SACRAMENTO DE LA UNIDAD: LA EUCARISTÍA
Es el sacrificio del cuerpo y la sangre de Jesucristo, que se ofrece a Dios, por el
ministerio del Sacerdocio, en memoria y renovación del sacrificio de la Cruz.
La Misa es sacrificio, porque en ella Jesús se ofrece como víctima, en
reconocimiento de la suprema majestad de Dios y en reparación de nuestros
pecados, aunque sin padecer ni morir.
1.- La Eucaristía.- Es el sacramento que contiene verdadera real y substancialmente el
cuerpo y la sangre de Nuestro Señor Jesucristo, con su alma y su Divinidad bajo las
especies de pan y de vino.
La palabra EUCARISTIA significa sacrificio para dar gracias, se llamaban a si a los
sacrificios antiguos para dar gracias a Dios por los grandes favores recibidos, por
ejemplo el sacrificio de Abel, de Melquisedec que ofreció pan y vino en nombre de
Abraham para dar gracias por una gran victoria obtenida (Gn 15, 18 ) y el sacrificio
que cada día se obtenía en el templo de Jerusalén para dar gracias al Señor Dios.
2.- Institución.- Jesucristo instituyó la Sagrada Eucaristía en la última cena, cuando
convirtió el pan en su cuerpo y el vino en su sangre y dio a los apóstoles el poder de
hacer lo mismo (Lcs 22; Mt 26; Mc 14) Los que han recibido el Sacramento del
Orden Sacerdotal tienen el poder de convertir el pan y el vino en cuerpo y sangre
de Cristo, cuando celebran la Santa Misa en el momento de la consagración al
repetir las palabras de Jesús en la última Cena.
3.- Nombres de la Eucaristía .- se le llama tambien:
Santo sacrificio (porque se actualiza el sacrificio de la cruz)
Santísimo Sacramento (Porque es el más santo de todos los sacramentos)
Comunión (Porque nos une a Cristo)
Santa misa (Porque se realiza el misterio de la salvación donde se realiza el envio.
Banquete del señor (Por la cena que celebró el Señor)
Fracción del Pan (Propio del banquete judío
4.- Elementos de la Eucaristía
Materia.- Son las especies del pan y vino
Forma.- las palabras de la consagración “mientras comían tomo el pan lo bendijo
lo partió y se lo dio diciendo TOMAD Y COMED ESTO ES MI CUERPO QUE SERA
ENTREGADO POR VOSOTROS tomó luego el cáliz y dijo: TOMAD Y BEBED TODOS
DE EL PORQUE ES EL CALIZ DE MI SANGRE QUE SERA DERRAMADO POR
VOSOTROS Y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDON DE LOS PECADOS
HACED ESTO EN CONMEMORACION MIA”
Ministro.- El sacerdote, libre de sanción canónica
Sujeto.- Todos los fieles que están en gracia de Dios.
ACTUA
Se les reparte a cada alumna una copia, mediante la técnica del subrayado
entresacan las ideas principales.
Escenifican la institución de la eucaristía, según los evangelios y los fines de la
Santa misa
COMPROMISO
Realizan un compromiso con relación a la Eucaristía.
CELEBRAR
CANTAN EUCARISTIA
VISITAN LA CAPILLA DEL COLEGIO, Y ORAN PARA QUE AUMENTE LA DEVOCIÓN A LA
EUCARISTIA
REVISAR
Usted realizara un cuestionario, de acuerdo al tema ......
Dibujan las partes de la santa misa, escribe los fines de la Santa Misa
Investiga las partes de la Santa misa y las escribe en el cuaderno
Investiga los fines de la Santa misa
EN EL RECUADRO ESCRIBE A QUE PARTE DE LA MISA
CORRESPONDE
MOTIVACION
Oran por las personas cristianas para que reciban la eucaristía con frecuencia
Previamente preparados todos traen sus alimentos preferidos.... En el aula
Lluvia de ideas
Se les presenta una hostia sin consagrar, lluvia de ideas........
LEEN Y ANALIZAN todas Jn 6, ......
12
LA SAGRADA COMUNIÓN
5.- La Sagrada Comunión.- En la Sagrada comunión esta el mismo Cristo y
permanece después de la consagración para quedarse mas cerca de nosotros para
aumentarnos su gracia sus favores y su amistad y para ser El mismo el alimento de
nuestra alma. Dijo Jesús: Mi carne es verdadera comida y mi sangre es
verdadera bebida. Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en
Mi y Yo en el”
5.1 Gracias y disposiciones para recibir la Sagrada Comunión.-
La Sagrada Comunión aumenta en nosotros el amor a Dios y al prójimo, nos
perdona los pecados veniales y nos preserva de todos los mortales y es una
señal segura de que resucitaremos para la vida.
Jesús decía: “ A quien coma mi cuerpo yo lo resucitaré en el último día ”
San Francisco de sales repetía “Si eres colérico debes comulgar para que el
Señor te traiga un buen genio, si eres pecador debes comulgar para que Jesús te
traiga el perdón y las fuerzas para no pecar, si eres bueno comulgar para no
volverte malo y si eres malo comulga para que te vuelvas bueno”
Para poder comulgar hemos de tener las siguientes disposiciones:
- Estar en gracia de Dios, es decir sin pecado mortal en el alma
- Guardar el ayuno eucarístico es decir no haber comido nada una hora
antes de recibir la Sagrada Comunión.
- Saber a quien vamos a recibir acercándonos a comulgar con respeto y
devoción
Quien comulga sin las debidas disposiciones, en pecado mortal o sin creer en lo que
recibe, sin respeto y devoción, recibe también a Jesucristo pero no recibe las
gracias y favores que produce la Santa Comunión y comete Sacrilegio (Significa
irrespetar lo sagrado. La Santa Biblia narra el hecho de un hombre que cayó
fulminado por un castigo de Dios por atreverse a tocar el Arca de la alianza I Cro
13, 10 cuanto mayor será la responsabilidad de quien se atreve acercarse a la
Sagrada comunión con el alma manchada por el pecado mortal, sin respeto y
devoción.
Para poder comulgar no hace falta habernos confesado en esta semana o en este
mes sino tenemos pecado mortal, pecado mortal será por ejemplo no haber ido a
Misa un domingo por pereza o descuido haber visto una película mala, haber
hecho una acción de impureza, haber consentido un mal pensamiento durante
mucho tiempo un mal pensamiento, Jamás dejemos de comulgar por un mal genio,
una pelea o disgusto o alguna palabra fuerte que se nos escapó. Estos son pecados
veniales que se borran con un acto de contrición. No dejemos de comulgar, si más
comulgamos mas santos nos volveremos.
Los que solamente tienen pecados veniales pueden comulgar sin confesarse ,
porque los pecados veniales no hacen perder la gracia santificante o amistad con
Dios.
Para comulgar con mayor fruto debemos prepararnos con actos de fe, pensando en
quien es aquel a quien vamos a recibir que es Jesucristo Nuestro Señor. Hacer actos
de humildad reconociendo que no somos dignos de recibirlo darle gracias por su
visita, pedirle con confianza lo que necesitamos y recordar todo lo que hemos
recibido, para volverle agradecer y portarnos más dignamente.
6.- Efectos de la Sagrada Comunión.-
a) Es alimento del alma, “ El que come mi carne y bebe mi sangre esta en Mi y Yo
en el” Jn 6, 57
b) Acrecienta la gracia, se requiere el estado de gracia para recibir este
Sacramento. La Eucaristía aumenta la gracia que ya posee quien la recibe,
consolida y robustece las virtudes infusas y los dones del Espíritu Santo que van
unidos a la Gracia. Nos preserva de los pecados graves, borra las penas
temporales debidas por los pecados y las culpas veniales.
c) Incorpora a la vida eterna el que coma mi carne y bebe mi sangre tiene la vida
eterna y Yo le resucitaré en el último día Jn 6, 55 “ La Eucaristía es por eso
semilla de vida eterna. Es medicina para la inmortalidad, remedio contra la
muerte y alimento para vivir por siempre en Jesucristo” (San Ignacio de
Antioquía)
d) Causa de unidad de la Iglesia, el auténtico sentido de la Eucaristía se convierte
de por si en escuela de Amor al prójimo I Cor 10,17
Se les entrega en un sobre las tareas a realizar :
Escenifican por grupos las condiciones para recibir la Sagrada Comunión y los
efectos de la Sagrada Comunión
ACTUAR
Grupo Nº 01 Escenifique la primera condición para recibir la sagrada comunión y
prepárese para responder que es la Eucaristía
Grupo Nº 02 Escenifique la segunda condición para recibir la sagrada comunión y
prepárese para responder que hay en el pan y el vino después de la consagración
Grupo Nº 03 Escenifique la tercera condición para recibir la sagrada comunión y
prepárese para responder como debemos prepararnos para recibir a Jesucristo.
Grupo Nº 04 Escenifique el primer efecto de la sagrada comunión y prepárese para
responder cual debe ser nuestra postura exterior al ir a comulgar
Grupo Nº 05 Escenifique el segundo efecto de la sagrada comunión y prepárese
para responder que le debemos decir a Jesús al recibir la Sagrada Comunión
Grupo Nº 06 Escenifique el tercer efecto de la sagrada comunión y prepárese para
CELEBRAR
Realizar una oración de acción de gracias por la eucaristía
Escribir un compromiso personal
REVISAR
Dibujar el momento de la Consagración
DIBUJA A UN NIÑO O NIÑA QUE SE ESTA PREPARANDO PARA HACER LA
confirmación RESALTANDO SUS VIRTUDES ejemplo
LECTURA
¿ERES UNA ZANAHORIA, UN HUEVO O UN GRANO DE CAFE?
VISITANDO A JESUS SACRAMENTADO
CONVERSANDO SOBRE LAS COSAS DEL CIELO
HACIENDO UNA BUENA OBRA
VIRTUD:
____________________
VIRTUD:
____________________
VIRTUD:
____________________
Una hija se quejaba a su padre acerca de su vida y cómo lascosas le
resultaban tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y
creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que
cuando solucionaba un problema,aparecía otro.
Su padre, un chef de cocina, la llevó al lugar de trabajo. Allí llenó tres
ollas con agua y las colocó sobre el fuego fuerte. Pronto el agua de
las tres ollas estaba hirviendo. En una colocó zanahorias,en otra
colocó huevos y en la última colocó granos de café.
Las dejó hervir sin decir palabra. La hija esperó pacientemente,
preguntándose qué estaría haciendo su padre. A los veinte minutos el
padre apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó sobre un
recipiente. Sacó los huevos y los colocó en un plato. Coló el café y lo
puso en una taza.
Mirando a su hija le dijo: ¿"Querida qué ves"?
"Zanahoria, huevos y café" fue la respuesta.
La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y
notó que estaban blandas. Luego le pidió que tomara el huevo y lo
rompiera. Al sacarle la cáscara, observó que el huevo estaba duro.
Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de
su rico aroma.
Humildemente la hija preguntó: "¿Qué significa esto, Padre?"
El le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma
adversidad: agua hirviendo, pero que habían reaccionado de manera
diferente: La zanahoria llegó al agua fuerte, dura.
Pero después de pasar por el agua hirviéndose había vuelto débil,
fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara
fina protegía su interior líquido. Pero después de estar en agua
hirviendo su interior se había endurecido. Los granos de café, sin
embargo, eran únicos. Después de estar en agua hirviendo, habían
cambiado al agua.
¿Cuál eres tú?, le preguntó a su hija. "Cuando la adversidad llega a tu
puerta, ¿Cómo respondes? ¿Cómo eres tú? ¿Eres una zanahoria que
parece fuerte pero que cuando la adversidad y el dolor te tocan, te
vuelves débil, y pierdes tu fortaleza? ¿Eres un
huevo, que comienza con un corazón maleable? ¿Poseías un espíritu
fluido, pero después de una muerte, una separación, un divorcio, o un
despido te has vuelto duro y rígido? Por fuera te ves igual, pero ¿Eres
amargado y áspero, con un espíritu y un corazón endurecido? ¿O eres
un grano de café? El café cambia al agua hirviente, el elemento que
le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café
alcanza su mejor sabor.
De corazón, te deseo que intentes ser como el grano de café cuando
las cosas no vayan bien y puedas lograr que tu alrededor mejore.
Recuerda todo lo que te sucede en la vida es por alguna razón, sólo
necesitas descubrir su motivo y aprender de ello.
Y si tienes fe en Dios no hay mal que por bien no es.
MOTIVACIÓN
Oran con devoción por todos los misioneros -..........
Cantan......
EL CONFIRMADO DEBE SER HOMBRE DE FE Y VIVR EN GRACIA DE DIOS
13
Espíritu de Dios, llena mi vida,
llena mi alma, llena mi ser. (2)
Lléname con tu presencia,
lléname con tu poder,
lléname con tu bondad.
(Sáname... tómame...)
Lluvia de ideas ........
LEEN Y ANALIZAN por grupos citas bíblicas: Mt 8,13 ; Mt 17. Mc 9,23; Ef 6; Jn
19,29 Stgo 2.
1. EL CONFIRMADO PERSONA DE FE
1.1La fe es tener como cierto todo lo que Dios nos ha revelado y la Iglesia nos
enseña
(Heb.11,1)
1.2 Importancia de la fe es muy importante por 3 razones
a. Dios premia a quienes tienen fe ejemplo Abraham, los milagros de Jesús
(Mc. 9,23)
b. Nos defiende del demonio, mundo y carne (Ef. 6)
c. Es un sacrificio que hacemos a Dios sin ver ni entender (Jn. 19,29)
1.3Cualidades que muestra una persona que tiene fe: Son los siguientes:
a. Realiza buena obras
b. Vive en la presencia de Dios (recuerda que Dios lo ve, y lo que oye
todo)
c. Tiene rectitud de intención todo lo que hace lo hace por amor de Dios
d. Acepta la santa voluntad de Dios, ejemplo Job.
1.4Consejos del Concilio Vaticano II para aumentar la fe son 4:
a. Pedirla mucho a Dios
b. Leer la Sagrada escritura
c. Asistir a Misa y recibir la comunión
d. Asistir a la catequesis
1.5Como se pierde la fe:
a. por leer libros o revistas materialistas
b. por tratar con personas ateas
c. Por no asistir a Misa o no leer nunca la Santa Biblia.
d. Entregarse a los vicios: Impureza y orgullo.
2. EL CONFIRMADO DEBE VIVIR EN GRACIA DE DIOS
2.1 Vivir en gracia .- Significa vivir sin pecado mortal en el alma y haciendo
buenas obras o
sea vivir en amistad con nuestro Señor.
2.2 Importancia de vivir en gracia.- Es lo más provechoso para una persona
por tres razones:
a. Quien vive en gracia de Dios es como un templo donde viven las tres
Divinas
Personas
b. Se consigue frutos para la vida eterna.
c. Es la razón principal por la cual vino Jesús el mundo:
Ejemplo Santa María Gorriti, Santo Domingo Savio. San Juan Bosco
2.3 Medios para conservar la gracia de Dios la Iglesia Católica nos enseña:
a. Desconfiar de sí mismo y confiar en Dios
b. Huir del pecado y ocasiones de pecar
c. Confesión y comunión frecuente y devoción a la Santísima Virgen.
ACTUAR
Exposición del tema
Elaboran un cuadro sinóptico del tema
Escriben su compromiso con relación a la sagrada eucaristía
CELEBRAR
Inventan una canción características de un hombre que vive en gracia y la
comparten entre los grupos
REVISAR
Dibujan como se pierde la fe
Elaboran una encuesta a sus vecinos y amigos con preguntas relacionadas al tema,
creativamente
Escribe una explicación del porque debemos vivir en la fe.
Investigan los consejos del Concilio Vaticano II para vivir en gracia de Dios
MOTIVACIÓN
Ora con devoción, por todas las personas que hacen apostolado,
Miran video de la vida de algún Santo
Lluvia de ideas.
EL APOSTOLADO
14
LEEN Y ANALIZAN Jer 1,4-19
Reflexionan......
En grupos desarrollan los temas.... por sorteo
1. EL APÓSTOL .- es el que se dedica a difundir el Reino de Dios y a propagar la
religión y se esfuerza por ayudar a la salvación de las almas.
2. IMPORTANCIA DEL APOSTOLADO.-
Hacer apostolado es muy importante porque Dios ha prometido grandes
premios a los que se dediquen a extender su religión y a salvar almas ejemplo:
a. Jesucristo dijo: Quien me proclame delante de los hombres. Yo lo proclamaré
delante de los ángeles y delante de mi Padre Celestial. San Mateo 10.
b. San Pablo hablando de quienes ayudan a los que hacen conocer el evangelio
dice: Su nombre esta escrito en el libro de la vida en el cielo Filp 4 o sea en
la lista de los que se van a salvar
c. Cristo prometió que en el juicio final dirá a los que se esmeran por ayudar a
otros “ Todo el bien que habéis hecho a los demás aunque sea el más
humilde a mi me lo habéis hecho. Venid benditos de mi Padre a gozar del
Reino que se os tiene preparado desde el principio de los siglos Mt 25,40
d. El profeta Daniel hizo esta maravillosa promesa: Los que enseñen a otros a
ser buenos, brillaran como estrellas por toda la eternidad Dn 13,4
3. TENTACIONES QUE SE OPONEN A QUE NOSOTROS SEAMOS APÓSTOLES
Hay tres tentaciones que se oponen a que nosotros hagamos apostolado:
a. La tentación de Caín , el cual decía ¿Y a mi que me importa?¿acaso es que yo
soy el encargado de cuidar a mi hermano? Gn 4,9 Asi nos dice nuestra
pereza y nuestro egoismo, ¿Por qué tengo yo que preocuparme de que otros
se hagan buenos y salven su alma, acaso es que yo soy el encargado de la
salvación de ellos?
b. La tentación de Jonás, “Yo no soy santo, por eso no puedo hacer apostolado”
Esta es la tentación que amarra a millones de católicos que deberían
trabajar para extender su religión, pero con el pretexto de que no son
perfectos, se abstienen de trabajar por la salvación de los demás. Si
aguardamos a ser santos para empezar a trabajar por extender nuestra
religión, nos moriremos y no habremos empezado. El Concilio Vaticano
enseña “Todos los cristianos tenemos el deber de hacer apostolado, y uno
de los mejores medios para santificarse es: ser apóstol”. Quien habla
frecuentemente a favor de la religión, poco a poco va mejorando su modo de
ser.
Lo que le sucedió a Jonás, era un hombre común y corriente, pecador y
defectuoso como cualquiera de nosotros. Y un día Dios lo llamó para que
fuera a predicar a la ciudad más grande del mundo: Nínive. Jonás se hizo
este razonamiento: “Yo no soy santo, no soy sabio, ni tengo grandes
cualidades. Y esa gente es mala, instruida y... le dio miedo y en vez de irse
a Ninive a predicar, se fue a un puerto lejano a pasar vacaciones. Pero Dios
mandó una tormenta, lo echaron al mar, un gran pez lo llevó a la costa... Y
Jonás fue a Nínive y predicó y, a pesar de ser él un pecador lleno de
defectos, la gente se convirtió y la ciudad se salvó.
c. La tentación de Elias.- El profeta Elías llevaba mucho tiempo predicando y casi
no se notaba que la gente se volviera mejor mas bien parecía lo contrario:
que la religión iba de mal en peor. Perseguían al profeta y lo hacían salir
huyendo a cada rato. Pero el señor le concedió vencer la tentación y le dio
valentía y consiguió mucho bien para las almas, esa es la tentación de todos
los que se dedican al apostolado, el fracaso aparente. Porque en las obras de
Dios nunca se fracasa.
Nosotros trabajamos para un jefe que jamás ha perdido ni perderá ni una sola
batalla.
4. APOSTOLADOS QUE RECOMIENDA LA IGLESIA CATOLICA
Los tres apostolados que recomienda la iglesia católica mas recomienda son:
a. LA ORACIÓN .- muchos son los pecadores y se pierden porque no hay
quien ore y se sacrifique por ellos. El mejor regalo que podemos hacer a los
demás es orar por ellos.
b. EL SACRIFICIO.- todo apóstol debe poder repetir lo que decía Jesús yo
me sacrifico por los demás. Hay almas que no se salvan si no hay quien
ofrezca por ellas algunos sacrificios. El sacrificio de Jesús en la cruz convirtió
al ladrón de la derecha. EL MEJOR SACRIFICIO QUE PODEMOS OFRECER A
DIOS ES CUMPLIR BIEN NUESTROS DEBERES DE CADA DIA.
c. EL BUEN EJEMPLO.- Dijo Jesús “Que de tal manera luzca la luz de vuestro
buen ejemplo, que los demás al ver vuestras buenas obras glorifiquen al
Padre Celestial”
d. LAS BUENAS LECTURAS.- Muchos han cambiado su vida al oir o leer una
lectura piadosa como por ejemplo san Ignacio de Loyola. El mejor libro es la
Santa Biblia, por eso no debemos dejar pasar ni un solo día sin leer la Santa
Biblia.
ACTUAR
Exponen por grupos según corresponda
Escriben el nombre de 10 personas que han dado su vida como verdaderos
apóstoles
Dibujan 2 de ellos y escriben debajo sus principales obras
COMPROMISO
Elaboran un compromiso con relación a llevar la palabra de
Dios, en su familia y a 10 vecinos.
CELEBRAR
Cantan el profeta
Oran dando gracias a Dios, por hacernos sus apóstoles
REVISAR
Escriben 10 acciones que realiza un amigo de Dios
Escriben las obras de Misericordia
Escriben el nombre de los 12 apóstoles
COSAS IMPORTANTES QUE DEBEMOS RECORDAR
HISTORIA DE LAS MISIONES
¿Qué le pasa al mundo?
Hace dos mil años nació Jesucristo. En su tiempo, el pueblo judío no era ni el único,
ni el más importante. Es más, los judíos eran una nación pequeña que había sufrido
varias persecuciones a lo largo de los siglos. Conocemos grandes civilizaciones que
precedieron esos tiempos: Mesopotamia, Egipto, Grecia; sólo por nombrar algunos.
Pensemos en el desarrollo del hombre en Asia, África, América y Europa. Había
hombres, pueblos, naciones, cultura por todo el mundo. Sólo un pueblo chico era el
elegido de Dios: los judíos. Ellos conocían al verdadero Dios, porque a ellos se les
había revelado. De ese pequeño grupo sólo unos pocos reconocieron en Jesús al
Mesías prometido. Eran tan sólo unos cientos en un mundo de millones.Ahora, dos
mil años después, somos millones los que seguimos a Cristo, aunque hay muchos
más que aún no le conocen. ¿Cómo llegó la fe a nosotros, a nuestros padres y
abuelos? Si sigues la historia de tu familia, descubrirás que alguien se convirtió a la
fe verdadera en algún momento. Se convirtió gracias a que alguien más fue fiel a su
vocación misionera. De hecho el cristianismo ha crecido gracias a que muchos
hombres y mujeres vivieron sus compromisos bautismales y fueron eslabones en la
cadena de salvación. ¿Te imaginas el mundo si la Iglesia no fuera misionera?
La Iglesia nos enseña
“Del amor de Dios por todos los hombres la Iglesia ha sacado en todo tiempo la
obligación y la fuerza de su impulso misionero: porque el amor de Cristo nos
apremia. Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento
pleno de la verdad. Dios quiere la salvación de todos por el conocimiento de la
verdad. La salvación se encuentra en la verdad. Los que obedecen la moción del
Espíritu de verdad están ya en el camino de la salvación; pero la Iglesia a quien esta
verdad ha sido confiada, debe ir al encuentro de los que la buscan para ofrecérsela.
Porque cree en el designio universal de salvación, la Iglesia debe ser misionera” CIC
851
Es siempre el amor la auténtica fuerza de los hombres. El amor que es virtud
teologal y que nos lleva a buscar el bien supremo del prójimo: su salvación.Es fácil
darnos cuenta que muchas personas nunca han encontrado un sentido en su vida.
Algunas se han deslumbrado con bienes no supremos como la inteligencia, el
poder, el dinero, la comodidad y hasta la salud. Ninguno de ellos es malo, pero son
sólo medios, no fines. El único fin que nos hace feliz es Dios mismo. Descubrir a
Dios, dejarse enamorar por Él, implica siempre querer comunicarlo a los demás.
Jesús murió y resucitó por mí Juan, por mí María, por mí X, también por Tom que es
un aborigen australiano y por Pedro, indio lacandón, lo mismo que por Gustavo que
es físico nuclear. La salvación es para todos y de la tarea misional depende que
llegue a todos los rincones de la tierra.
Vamos a hablar de algunos misioneros. No se trata de conocer historias
interesantes, sino de ver cómo algunos hombres pudieron ayudar palpablemente en
la historia de la salvación:
- Pablo. Nació en Tarso. Judío muy educado en materia religiosa, muy celoso
del cumplimiento de la ley. Perseguidor de cristianos. Dios le llama de
manera muy especial, lo tira del caballo y ciega con una luz y le pregunta
“por qué me persigues”. La conversión de Pablo es total. El amor a Dios le
abrasa y necesita dar a conocer a Cristo. El tiempo apremia. Viaja
incesantemente por todo el imperio romano convirtiendo a judíos y gentiles.
Muere mártir en Roma. Es conocido como el apóstol de los gentiles, porque
convirtió a tantos no judíos. Sus cartas son un legado riquísimo, invitan al
verdadero amor, gritan la necesidad de evangelizar.-
- Francisco Xavier. Jesuita español enviado a Oriente. Su amor a las almas lo
lleva a los sitios más remotos y frente a los más interesantes personajes de
la época. Busca incansable que su Señor sea amado.-
- Teresita del Niño Jesús. Monja carmelita descalza. Su precaria salud le
impide realizar el sueño de su vida: ir a las misiones. Ofrece su vida a Jesús,
su gran amor. Sufre al pensar en las gentes que no conocen a Cristo y
convierte cada minuto de su vida, cada acto, por insignificante o grande que
fuera, en ocasión de salvación para sus hermanos. Porque ofrecer la vida es
también salvar y ser misionero. Es patrona de las misiones y doctora de la
Iglesia.
- Maximiliano María Kolbe. Sacerdote muerto en un campo de
concentración nazi, al ofrecer su vida en lugar de un padre de familia judío.
Se pasó la vida hablando del amor de Dios a todas las personas. Vivió una
temporada en Oriente y no dejó de publicar un periódico católico ni ante las
amenazas de muerte. Nunca dejaba una oportunidad para hablar de Cristo,
cuando iba en el tren, o esperaba en la banqueta, o compraba algo, siempre
dejaba algún mensaje a la persona que tenía junto. Consideraba que los
encuentros con otros no eran fortuitos, sino que Dios les había puesto en su
camino, porque él era instrumento de Dios.
- Como puedes ver, muchos hijos de la Iglesia han contribuido a lo largo del
tiempo a llevar el evangelio, es decir, la buena nueva de la salvación, del
amor actuante de Dios, a millones de hombres. La forma de hacer misión es
muy distinta, pero igualmente útil y necesaria. Han sido misioneros yendo a
buscar a la gente que no conocía a Jesús, han sido misioneros dando
testimonio con su vida del amor de dios, han sido misioneros a través del
ofrecimiento, la oración y el sacrificio. La Iglesia es inmensamente rica en
vocaciones, todas especiales y particulares. ¿Cuál es la vocación específica
que tú tienes? ¿Qué te está pidiendo Dios y cómo puedes ser fiel a este
llamado?
- Algo que no debes olvidar
- - Del amor de Dios por los todos los hombres, la Iglesia ha sacado su
vocación misionera.
- - Todos los seres humanos están llamados a la salvación
- - La acción misionera es un medio para llevar la salvación. Todos, en todos
los tiempos, estamos llamados de manera particular y especial colaborar en
el plan de salvación.
¿Qué le pasa al mundo?
Una de los juegos más agradables que podemos hacer es observar. Sentarnos y
pretender no formar parte del mundo que nos rodea. ¿Qué vemos? ¿Qué
descubrimos? Quizá haya un camino de industriosas hormigas llevando alimento y
moviéndose como en un periférico lleno de tráfico o descubrimos una brisa cálida
que mece las hojas de los árboles o sencillamente un grupo de niños juega y grita.
Si nos mantenemos al márgen de todos ellos parece que no existimos y que cada
uno tiene una tarea importante o divertida, hasta el viento parece concentrado en
su trabajo de mover hojas. Cada cuál juega un papel en su pequeño gran mundo.
¿Te imaginas el día que los pájaros decidieran no cantar o el viento no soplar?
Imposible, afirmarás, y tienes razón. La creación entera tiene una razón de ser. La
naturaleza alaba a Dios simplemente siendo eso para lo que fue creada. ¿Y yo?
Debemos aprender
Dios nos ha amado desde toda la eternidad:
“Dotada de un alma “espiritual e inmortal”, la persona humana es la única criatura
en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma. Desde su concepción está
destinada a la bienaventuranza eterna.” CIC 1703
Piensa qué maravilloso es esto. Existir porque Dios me ama a mí, con mi nombre y
apellido. Cada uno de nosotros es amado por Dios en particular. No nacemos nada
más porque así se dio por la continuidad de la especie, sino por el amor personal
con que Dios quiso crearme. Y como ves, nos quiso crear para la bienaventuranza
eterna, es decir, para que vayamos al cielo, para que allí vivamos felices y por toda
la eternidad en su presencia.
Tenemos una vocación, un llamado de Dios. Ese llamado de Dios es universal para
todos los hombres: ir al cielo. ¿Sabías que todos los que van al cielo son santos?
Entonces podemos decir que Dios nos llama a la santidad.
Hasta aquí, todo suena muy bien. Pero los hombres no somos como las hormigas o
el viento que alaban a Dios constantemente. Los hombres estamos llamados,
invitados, pero no obligados. Tenemos una libertad que nos permite escoger amar a
Dios y ser felices o no amar a Dios. No todos los hombres han escogido la
bienaventuranza eterna. Dios ideó un plan de redención para ayudarnos. Un plan
para salvar a los hombres. Jesús ha entregado su vida para realizar este plan. Él
quiere que libremente aceptemos esta salvación y quiere que le ayudemos en esta
hermosa tarea: salvar hombres. Unos a otros nos ayudamos, contamos con la
gracia de Dios. Amamos a Dios cuando amamos a nuestros hermanos.
Estamos aquí porque esta invitación de Dios tiene en este momento un matiz muy
especial. Dios quiere que yo le ayude a llevar la buena nueva de la salvación a mis
hermanos. Hoy, el mensaje de Cristo depende del amor, la fe y la esperanza con
que yo decida hacerlo mío y comunicarlo a los demás.
Jesús se quiere valer de mí para que le ayude a salvar almas. ¡Qué gran amor y
confianza me tiene! La forma de agradecerle esta vocación es siendo muy fiel a su
amor.
¿Qué le voy a contestar a Dios? ¿Cómo voy a responder a la confianza que Él está
depositando en mí?
No permitas que la grandeza de la misión te asuste. Ciertamente es un camino que
parece rebasarnos, pero Jesús no nos manda solos. Cuando nos pide algo, siempre
va con nosotros. Él quiere que hagamos las cosas por Él, pero siempre conÉl y en
Él. Vamos a aprender a escuchar a Cristo, pero sobre todo vamos a aprender a vivir
muy unidos a Él.
Este curso nos dará algunas herramientas básicas para que podamos ser
misioneros, por eso es importante participar activamente. La vida de un misionero
depende de la relación Amorosa entre Dios y la persona. Se trata de vida
misionera, amor vivo y activo a Dios Nuestro Señor.
Propósito
Vamos a poner un propósito: visitar a Jesús Eucaristía y preguntarle qué quiere de
mí. Pídele que te enseñe a amar y a dejarte amar por Él.
Algo que no debes olvidar
- Dios nos ama desde toda la eternidad
- - La vocación universal es a la felicidad eterna, es decir la salvación de todos
los hombres
- - Dios tiene un plan de salvación. Me invita a ayudarlo a salvar hombres.
- - Jesús prometió estar siempre conmigo
- - El misionero ama a Dios en sus hermanos.
Santa Teresa de Jesús Contemplativa,
fundadora de las Carmelitas Descalzas, Doctora de la Iglesia
Fiesta: 15 de octubre Algunos pensamientos de la santa
"Darse del todo al Todo, sin hacernos partes"
"Juntos andemos Señor, por donde fuisteis, tengo que ir; por donde pasastes, tengo que pasar"
"Todo el daño nos viene de no tener puestos los ojos en Vos, que si no mirásemos otra
cosa que el camino, pronto llegaríamos..."
"Es imposible... tener ánimo para cosas grandes, quien no entiende que está favorecido
de Dios"
Se cree que la palabra "Teresa" viene de la palabra griega "teriso" que se traduce
por "cultivar"; cultivadora. O de la palabra "terao" que significa "cazar", "la
cazadora". Como bien dice el Padre Sálesman en su biografía, ambos títulos le
quedan bien a Santa Teresa, por ser ella "Cultivadora" de las virtudes y "cazadora"
de almas para llevarlas al cielo.
Santa Teresa es, sin duda, una de las mujeres más grandes y admirables de la
historia. Es una de las tres doctoras de la Iglesia. Las otras dos son Santa Catalina
de Siena y Santa Teresa del Niño Jesús
Sus padres eran Alonso Sánchez de Cepeda y Beatriz Dávila y Ahumada. La santa
habla de ellos con gran cariño. Alonso Sánchez tuvo tres hijos de su primer
matrimonio, y Beatriz de Ahumada le dio otros nueve. Al referirse a sus hermanos y
medios hermanos, Santa Teresa escribe: "por la gracia de Dios, todos se asemejan
en la virtud a mis padres, excepto yo".
Teresa nació en la ciudad castellana de Avila, el 28 de marzo de 1515. A los siete
años, tenía ya gran predilección por la lectura de las vidas de santos. Su hermano
Rodrigo era casi de su misma edad de suerte que acostumbraban jugar juntos. Los
dos niños, eran muy impresionados por el pensamiento de la eternidad, admiraban
las victorias de los santos al conquistar la gloria eterna y repetían incansablemente:
"Gozarán de Dios para siempre, para siempre, para siempre . . ."
Busca el martirio
Teresa y su hermano consideraban que los mártires habían comprado la gloria a un
precio muy bajo y resolvieron partir al país de los moros con la esperanza de morir
por la fe. Así pues, partieron de su casa a escondidas, rogando a Dios que les
permitiese dar la vida por Cristo; pero en Adaja se toparon con uno de sus tíos,
quien los devolvió a los brazos de su afligida madre. Cuando ésta los reprendió,
Rodrigo echó la culpa a su hermana.
En vista del fracaso de sus proyectos, Teresa y Rodrigo decidieron vivir como
ermitaños en su propia casa y empezaron a construir ermitillas en el jardín,que
siempre se les caían. Teresa amaba desde entonces la soledad. En su habitación
tenía un cuadro que representaba al Salvador que hablaba con la Samaritana y solía
repetir frente a esa imagen: "Señor, dame de beber para que no vuelva a tener
sed".
Toma a la Virgen como Madre
La madre de Teresa murió cuando ésta tenía catorce años. "En cuanto empecé a
caer en la cuenta de la pérdida que había sufrido, comencé a entristecerme
sobremanera; entonces me dirigí a una imagen de Nuestra Señora y le rogué con
muchas lágrimas que me tomase por hija suya".
El peligro de la mala lectura y las modas
Por aquella época, Teresa y Rodrigo empezaron a leer novelas de caballerías y aun
trataron de escribir una. La santa confiesa en su Autobiografía: "Esos libros no
dejaron de enfriar mis buenos deseos y me hicieron caer insensiblemente en otras
faltas. Las novelas de caballerías me gustaban tanto, que no estaba yo contenta
cuando no tenía una entre las manos. Poco a poco empecé a interesarme por la
moda, a tomar gusto en vestirme bien, a preocuparme mucho del cuidado de mis
manos, a usar perfumes y a emplear todas las vanidades que el mundo aconsejaba
a las personas de mi condición".
El cambio que paulatinamente se operaba en Teresa, no dejó de preocupar a su
padre, quien la envió, a los quince años de edad a educarse en el convento de las
agustinas de Avila, en el que solían estudiar las jóvenes de su clase.
Enfermedad y conversión
Un año y medio más tarde, Teresa cayó enferma, y su padre la llevó a casa. La
joven empezó a relexionar seriamente sobre la vida religiosa que le atraía y le
repugnaba a la vez. La obra que le permitió llegar a una decisión fue la colección de
"Cartas" de San Jerónimo, cuyo fervoroso realismo encontró eco en el alma de
Teresa. La joven dijo a su padre que quería hacerse religiosa, pero éste le respondió
que tendría que esperar a que él muriese para ingresar en el convento. La santa,
temiendo laquear en su propósito, fue a ocultas a visitar a su amiga íntima, Juana
Suárez, que era religiosa en el convento carmelita de la Encarnación, en Avila, con
la intención de no volver, si Juana le dejaba quedarse, a pesar de la pena que le
causaba contrariar la voluntad de su padre.
"Recuerdo . . . que, al abandonar mi casa, pensaba que la tortura de la agonía y de
la muerte no podía ser peor a la que experimentaba yo en aquel momento . . . El
amor de Dios no era suficiente para ahogar en mí el amor que profesaba a mi padre
y a mis amigos".
La santa determinó quedarse en el convento de la Encarnación. Tenía entonces
veinte años. Su padre, al verla tan resuelta, cesó de oponerse a su vocación. Un año
más tarde, Teresa hizo la profesión. Poco después, se agravó un mal que había
comenzado a molestarla desde antes de profesar, y su padre la sacó del convento.
La hermana Juana Suárez fue a hacer compañía a Teresa, quien se puso en manos
de los médicos. Desgraciadamente, el tratamiento no hizo sino empeorar la
enfermedad, probablemente una fiebre palúdica. Los médicos terminaron por darse
por vencidos, y el estado de la enferma se agravó.
Teresa consiguió soportar aquella tribulación, gracias a que su tío Pedro, que era
muy piadoso, le había regalado un librito del P. Francisco de Osuna, titulado: "El
tercer alfabeto espiritual". Teresa siguió las instrucciones de la obrita y empezó a
practicar la oración mental, aunque no hizo en ella muchos progresos por falta de
un director espiritual experimentado. Finalmente, al cabo de tres años, Teresa
recobró la salud.
Disipaciones, lucha con la oración y justificaciones
Su prudencia, amabilidad y caridad, a las que añadía un gran encanto personal, le
ganaron la estima de todos los que la rodeaban. Según la reprobable costumbre de
los conventos españoles de la época, las religiosas podían recibir a cuantos
visitantes querían, y Teresa pasaba gran parte de su tiempo charlando en el
recibidor del convento. Eso la llevó a descuidar la oración mental y el demonio
contribuyó, al inculcarle la íntima convicción, bajo capa de humildad, de que su vida
disipada lahacía indigna de conversar familiarmente con Dios. Además, la santa se
decía para tranquilizarse, que no había ningún peligro de pecado en hacer lo mismo
que tantas otras religiosas mejores que ella y justificaba su descuido de la oración
mental, diciéndose que sus enfermedades le impedían meditar. Sin embargo, añade
la santa, "el pretexto de mi debilidad corporal no era suficiente para justificar el
abandono de un bien tan grande, en el que el amor y la costumbre son más
importantes que las fuerzas. En medio de las peores enfermedades puede hacerse
la mejor oración, y es un error pensar que sólo se puede orar en la soledad".
Poco después de la muerte de su padre, el confesor de Teresa le hizo ver el peligro
en que se hallaba su alma y le aconsejó que volviese a la práctica de la oración. La
santa no la abandonó jamás desde entonces. Sin embargo, no se decidía aún a
entregarse totalmente a Dios ni a renunciar del todo a las horas que pasaba en el
recibidor y al intercambio de regalillos. Es curioso notar que, en todos esos años de
indecisión en el servicio de Dios, Santa Teresa no se cansaba jamás de oír sermones
"por malos que fuesen"; pero el tiempo que empleaba en la oración "se le iba en
desear que los minutos pasasen pronto y que la campana anunciase el fin de la
meditación, en vez de reflexionar en las cosas santas".
Convencida cada vez más de su indignidad, Teresa invocaba con frecuencia a los
grandes santos penitentes, San Agustín y Santa María Magdalena, con quienes
están asociados dos hechos que fueron decisivos en la vida de la santa. El primero,
fue la lectura de las "Confesiones" de San Agustín. El segundo fue un llamamiento a
la penitencia que la santa experimentó ante una imagen de la Pasión del Señor:
"Sentí que Santa María Magdalena acudía en mi ayuda . . . y desde entonces he
progresado mucho en la vida espiritual".
Visiones y comunicaciones
Una vez que Teresa se retiró de las conversaciones del recibidor y de otras
ocasiones de disipación y de faltas (los santos son capaces de ver sus faltas), Dios
empezó a favorecerla frecuentemente con la oración de quietud y de unión. La
oración de unión ocupó un largo periodo de su vida, con el gozo y el amor que le
son característicos, y Dios empezó a visitarla con visiones y comunicaciones
interiores. Ello la inquietó, porque había oído hablar con frecuencia de ciertas
mujeres a las que el demonio había engañado miserablemente con visiones
imaginarias. Aunque estaba persuadida de que sus visiones procedían de Dios, su
perplejidad la llevó a consultar el asunto con varias personas; desgraciadamente no
todas esas personas guardaron el secreto al que estaban obligadas, y la noticia de
las visiones de Teresa empezó a divulgarse para gran confusión suya.
Una de las personas a las que consultó Teresa fue Francisco de Salcedo, un hombre
casado que era un modelo de virtud. Este la presentó al Padre Daza, doctor tenido
por muy virtuoso, quien dictaminó que Teresa era víctima de los engaños del
demonio, ya que era imposible que Dios concediese favores tan extraordinarios a
una religiosa tan imperfecta como ella pretendía ser. Teresa quedó alarmada e
insatisfecha. Francisco de Salcedo, a quien la propia santa afirma que debía su
salvación, la animó en sus momentos de desaliento y le aconsejó que acudiese a
uno de los padres de la recién fundada
Compañía de Jesús. La santa hizo una confesión general con un jesuita, a quien
expuso su manera de orar y los favores que había recibido. El jesuita le aseguró que
se trataba de gracia de Dios, pero la exhortó a no descuidar el verdadero
fundamento de la vida interior. Aunque el confesor de Teresa estaba convencido de
que sus visiones procedían de Dios, le ordenó que tratase de resistir durante dos
meses a esas gracias. La resistencia de la santa fue en vano.
Otro jesuita, el P. Baltasar Alvarez, le aconsejó que pidiese a Dios ayuda para hacer
siempre lo que fuese más agradable a sus ojos y que, con ese fin, recitase
diariamente el "Veni Creator Spiritus". Así lo hizo Teresa. Un día, precisamente
cuando repetía el himno, fue arrebatada en éxtasis y oyó en el interior de su alma
estas palabras: "No quiero que converses con los hombres sino con los angeles".
Ella dirá después: "El Espíritu Santo como fuerte huracán hace adelantar más en
una hora la navecilla de nuestra alma hacia la santidad, que lo que nosotros
habíamos conseguido en meses y años remando con nuestras solas fuerzas".
La santa, que tuvo en su vida posterior repetidas experiencias de palabras divinas
afirma que son más claras y distintas que las humanas; dice también que las
primeras son operativas, ya que producen en el alma una tendencia a la virtud y la
dejan llena de gozo y de paz, convencida de la verdad de lo que ha escuchado.
Persecuciones
En la época en que el P. Alvarez fue su director, Teresa sufrió graves persecuciones,
que duraron tres años; además, durante dos años, atravesó por un periodo de
intensa desolación espiritual, aliviado por momentos de luz y consuelo
extraordinarios. La santa quería que los favores que Dios le concedía,
permaneciesen secretos, pero las personas que la rodeaban estaban perfectamente
al tanto y, en más de una ocasión, la acusaron de hipocresía y presunción.
El P. Alvarez era un hombre bueno y timorato, que no tuvo el valor suficiente para
salir en defensa de su dirigida, aunque siguió confesándola. Lamentablemente, los
mediocres siempre son la mayoría. Estos se molestan ante la auténtica santidad
porque no saben como lidiar con las intervenciones sobrenaturales por claras que
sean. Prefieren descartarlas o ignorarlas, asumiendo que son producto de la
exageración o el desequilibrio. Para justificar su posición apelan a las verdaderas
exageraciones y desequilibrios y agrupan lo auténtico con lo falso. En otras
palabras, carecen de discernimiento espiritual.
En 1557, San Pedro de Alcántara pasó por Avila y, naturalmente, fue a visitar a la
famosa carmelita. El santo declaró que le parecía evidente que el Espíritu de Dios
guiaba a Teresa, pero predijo que las persecuciones y sufrimientos seguirían
lloviendo sobre ella. Las pruebas que Dios le enviaba purificaron el alma de la
santa, y los favores extraordinarios le enseñaron a ser humilde y fuerte, la
despegaron de las cosas del mundo y la encendieron en el deseo de poseer a Dios.
En algunos de sus éxtasis, de los que nos dejó la santa una descripción detallada,
se elevaba hasta un metro. Después de una de aquellas visiones escribió la bella
poesía que dice: "Tan alta vida espero que muero porque no muero". A este
propósito, comenta Teresa: Dios "no parece contentarse con arrebatar el alma a Sí,
sino que levanta también este cuerpo mortal, manchado con el barro asqueroso de
nuestros pecados".
En esos éxtasis se manifestaban la grandeza y bondad de Dios, el exceso de su
amor y la dulzura de su servicio en forma sensible, y el alma de Teresa lo
comprendía con claridad, aunque era incapaz de expresarlo. El deseo del cielo que
dejaban las visiones en su alma era inefable. "Desde entonces, dejé de tener miedo
a la muerte, cosa que antes me atormentaba mucho". Las experiencias místicas de
la santa llegaron a las alturas de los esponsales espirituales, el matrimonio místico
y la transverberación.
Santa Teresa nos dejó el siguiente relato sobre el fenómeno de la transverberación:
"Vi a mi lado a un ángel que se hallaba a mi izquierda, en forma humana. Confieso
que no estoy acostumbrada a ver tales cosas, excepto en muy raras ocasiones.
Aunque con frecuencia me acontece ver a los ángeles, se trata de visiones
intelectuales, como las que he referido más arriba . . . El ángel era de corta estatura
y muy hermoso; su rostro estaba encendido como si fuese uno de los ángeles más
altos que son todo fuego. Debía ser uno de los que llamamos querubines . . .
Llevaba en la mano una larga espada de oro, cuya punta parecía un ascua
encendida. Me parecía que por momentos hundía la espada en mi corazón y me
traspasaba las entrañas y, cuando sacaba la espada, me parecía que las entrañas
se me escapaban con ella y me sentía arder en el más grande amor de Dios. El
dolor era tan intenso, que me hacía gemir, pero al mismo tiempo, la dulcedumbre
de aquella pena excesiva era tan extraordinaria, que no hubiese yo querido verme
libre de ella.
El anhelo de Teresa de morir pronto para unirse con Dios, estaba templado por el
deseo que la inflamaba de sufrir por su amor. A este propósito escribió: "La única
razón que encuentro para vivir, es sufrir y eso es lo único que pido para mí". Según
reveló la autopsia en el cadáver de la santa, había en su corazón la cicatriz de una
herida larga y profunda. El año siguiente (1560), para corresponder a esa gracia, la
santa hizo el voto de hacer siempre lo que le pareciese más perfecto y agradable a
Dios. Un voto de esa naturaleza está tan por encima de las fuerzas naturales, que
sólo el esforzarse por cumplirlo puede justificarlo. Santa Teresa cumplió
perfectamente su voto.
Escritora Mística
El relato que la santa nos dejó en su "Autobiografía" sobre sus visiones y
experiencias espirituales da muestra de una extraordinaria sencillez de estilo y de
una preocupación constante por no exagerar los hechos. La Iglesia califica de
"celestial" la doctrina de Santa Teresa, en la oración del día de su fiesta. Las obras
de la mística Doctora" ponen al descubierto los rincones más recónditos del alma
humana. La santa explica con una claridad casi increíble las experiencias más
inefables. Y debe hacerse notar que Teresa era una mujer relativamente inculta,
que escribió sus experiencias en la común lengua castellana de los habitantes de
Avila, que ella había aprendido "en el regazo de su madre"; una mujer que escribió
sin valerse de otros libros, sin haber estudiado previamente las obras místicas y sin
tener ganas de escribir, porque ello le impedía dedicarse a hilar; una mujer, en fin,
que sometió sin reservas sus escritos al juicio de su confesor y sobre todo, al juicio
de la Iglesia.
La santa empezó a escribir su autobiografía por mandato de su confesor" "La
obediencia se prueba de diferentes maneras". Por otra parte, el mejor comentario
de las obras de la santa es la paciencia con que sobrellevó las enfermedades, las
acusaciones y los desengaños; la confianza absoluta con que acudía en todas las
tormentas y dificultades al Redentor crucificado y el invencible valor que demostró
en todas las penas y persecuciones. Los escritos de Santa Teresa subrayan sobre
todo el espíritu de oración, la manera de practicarlo y los frutos que produce. Como
la santa escribió precisamente en la época en que estaba consagrada a la difícil
tarea de fundar conventos de carmelitas reformadas, sus obras, prescindiendo de
su naturaleza y contenido, dan testimonio de su vigor, industriosidad y capacidad
de recogimiento.
Santa Teresa escribió el "Camino de Perfección" para dirigir a sus religiosas, y el
libro de las "Fundaciones" para edificarlas y alentarlas. En cuanto al "Castillo
Interior", puede considerarse que lo escribió para instrucción de todos los cristianos,
y en esa obra se muestra la santa como verdadera doctora de la vida espiritual.
Fundadora
Las carmelitas, como la mayoría de las religiosas, habían decaído mucho del primer
fervor, a principios del siglo XVI. Ya hemos visto que los recibidores de los
conventos de Avila eran una especie de centro de reunión de las damas y
caballeros de la ciudad. Por otra parte, las religiosas podían salir de la clausura con
el menor pretexto, de suerte que el convento era el sitio ideal para quien deseaba
una vida fácil y sin problemas. Las comunidades eran sumamente numerosas, lo
cual era a la vez causa y efecto de la relajación. Por ejemplo, en el convento de
Avila había más de 180 religiosas.
Santa Teresa comenta más tarde: "La experiencia me ha enseñado lo que es una
casa llena de mujeres. ¡Dios nos guarde de ese mal" Ya que tal estado de cosas se
aceptaba como normal, las religiosas no caían generalmente en la cuenta de que su
modo de vida se apartaba mucho del espíritu de sus fundadores. Así, cuando una
sobrina de Santa Teresa, que era también religiosa en el convento de la
Encarnación de Avila, le sugirió la idea de fundar una comunidad reducida, la santa
la consideró como una especie de revelación del cielo, no como una idea ordinaria.
Teresa, que llevaba ya veinticinco años en el convento, resolvió poner en práctica la
idea y fundar un convento reformado. Doña Guiomar de Ulloa, que era una viuda
muy rica, le ofreció ayuda generosa para la empresa.
San Pedro de Alcántara, San Luis Beltrán y el obispo de Avila, aprobaron el
proyecto, y el Provincial de las carmelitas, autorizó a Teresa a ponerlo en práctica.
Sin embargo, el revuelo que provocó la ejecución del proyecto hizo que el provincial
retirase el permiso y Santa Teresa fue objeto de las críticas de sus propias
hermanas, de los nobles, de los magistrados y de todo el pueblo. A pesar de eso, el
P. Ibañez, dominico, alentó a la santa a proseguir la empresa con la ayuda de Doña
Guiomar.
Doña Juana de Ahumada, hermana de Santa Teresa, emprendió con su esposo la
construcción de un convento en Avila en 1561, pero haciendo creer a todos que se
trataba de una casa en la que pensaban habitar. En el curso de la construcción, una
pared del futuro convento se derrumbó y cubrió bajo los escombros al pequeño
Gonzalo, hijo de Doña Juana, que se hallaba ahí jugando. Santa Teresa tomó en
brazos al niño, que no daba ya señales de vida, y se puso en oración; algunos
minutos más tarde, el niño estaba perfectamente sano, según consta en el proceso
de canonización. En lo sucesivo, Gonzalo solía repetir a su tía que estaba obligada a
pedir por su salvación, puesto que a sus oraciones debía el verse privado del cielo.
Por entonces, llegó de Roma un breve que autorizaba la fundación del nuevo
convento. San Pedro de Alcántara, Don Francisco de Salcedo y el Dr. Daza,
consiguieron ganar al obispo a la causa, y la nueva casa se inauguró bajo sus
auspicios el día de San Bartolomé de 1562. Durante la misa que se celebró en la
capilla con tal ocasión, tomaron el velo la sobrina de la santa y otras tres novicias.
La inauguración causó gran revuelo en Avila. Esa misma tarde, la superiora del
convento de la Encarnación mandó llamar a Teresa y la santa acudió con cierto
temor, "pensando que iban a encarcelarme". Naturalmente tuvo que explicar su
conducta a su superiora y al P. Angel de Salazar, provincial de la orden. Aunque la
santa reconoce que no faltaba razón a sus superiores para estar disgustados, el P.
Salazar le prometió que podría retornar al convento de San José en cuanto se
calmase la excitación del pueblo.
La fundación no era bien vista en Avila, porque las gentes desconfiaban de las
novedades y temían que un convento sin fondos suficientes se convirtiese en una
carga demasiado pesada para la ciudad. El alcalde y los magistrados hubiesen
acabado por mandar demoler el convento, si no los hubiese disuadido de ello el
dominico Báñez. Por su parte, Santa Teresa no perdió la paz en medio de las
persecuciones y siguió encomendando a Dios el asunto; el Señor se le apareció y la
reconfortó.
Entre tanto, Francisco de Salcedo y otros partidarios de la fundación enviaron a la
corte a un sacerdote para que defendiese la causa ante el rey, y los dos dominicos,
Báñez e Ibáñez, calmaron al obispo y al provincial. Poco a poco fue
desvaneciéndose la tempestad y, cuatro meses más tarde, el P. Salazar dio permiso
a Santa Teresa de volver al convento de San José, con otras cuatro religiosas de la
Encarnación.
Convento de San José
La santa estableció la más estricta clausura y el silencio casi perpetuo. El convento
carecía de rentas y reinaba en él la mayor pobreza; Las religiosas vestían toscos
hábitos, usaban alpargatas de cáñamo en vez de zapatos (por ello se les llamó
"descalzas") y estaban obligadas a la perpetua abstinencia de carne. Santa Teresa
no admitió al principio más que a trece religiosas, pero más tarde, en los conventos
que no vivían sólo de limosnas sino que poseían rentas, aceptó que hubiese
veintiuna.
Teresa, la gran mística, no descuidaba las cosas prácticas sino que las atendía
según era necesario. Sabía utilizar las cosas materiales para el servicio de Dios.
Mas fundaciones
En 1567, el superior general de los carmelitas, Juan Bautista Rubeo, visitó el
convento de Avila y quedó encantado de la priora y de su sabio gobierno; concedió
a Santa Teresa plenos poderes para fundar otros conventos del mismo tipo (a pesar
de que el de San José había sido fundado sin que él lo supiese) y aun la autorizó a
fundar dos conventos de frailes reformados ("carmelitas contemplativos"), en
Castilla.
Santa Teresa pasó cinco años con sus trece religiosas en el convento de san José,
precediendo a sus hijas no sólo en la oración, sino también en los trabajos
humildes, como la limpieza de la casa y el hilado. Acerca de esa época escribió:
"Creo que fueron los años más tranquilos y apacibles de mi vida, pues disfruté
entonces de la paz que tanto había deseado mi alma ... Su Divina Majestad nos
enviaba lo necesario para vivir sin que tuviésemos necesidad de pedirlo, y en las
raras ocasiones en que nos veíamos en necesidad, el gozo de nuestras almas era
todavía mayor".
En agosto de 1567, Santa Teresa se trasladó a Medina del Campo, donde fundó el
segundo convento, a pesar de las múltiples dificultades que surgieron. A petición de
la condesa de la Cerda se fundo un convento en Malagón. Después siguieron los de
Valladolid y Toledo. Esta última fue una empresa especialmente difícil porque la
santa sólo tenía cinco ducados al comenzar.
Una joven de Toledo, que gozaba de gran fama de virtud, pidió ser admitida en el
convento y dijo a la fundadora que traería consigo su Biblia. Teresa exclamó:
"¿Vuestra Biblia? ¡Dios nos guarde! No entréis en nuestro convento, porque
nosotras somos unas pobres mujeres que sólo sabemos hilar y hacer lo que se nos
dice". No es que la santa rechazare la Biblia, sino que supo descubrir que esta se
habría convertido en un pretexto para faltar en humildad.
La santa había encontrado en Medina del Campo a dos frailes carmelitas que
estaban dispuestos a abrazar la reforma: uno era Antonio de Jesús de Heredia,
superior del convento de dicha ciudad y el otro, Juan de Yepes, más conocido con el
nombre de San Juan de la Cruz.
Aprovechando la primera oportunidad que se le ofreció, Santa Teresa fundó un
convento de frailes en el pueblecito de Duruelo en 1568; a este siguió, en 1569, el
convento de Pastrana. En ambos reinaba la mayor pobreza y austeridad. Santa
Teresa dejó el resto de las fundaciones de conventos de frailes a cargo de San Juan
de la Cruz.
La santa fundó también en Pastrana un convento de carmelitas descalzas. Cuando
murió Don Ruy Gómez de Silva, quien había ayudado a Teresa en la fundación de
los conventos de Pastrana, su mujer quiso hacerse carmelita, pero exigiendo
numerosas dispensas de la regla y conservando el tren de vida de una princesa.
Teresa, viendo que era imposible reducirla a la humanidad propia de su profesión,
ordenó a sus religiosas que se trasladasen a Segovia y dejasen a la princesa su casa
de Pastrana.
En 1570, la santa, con otra religiosa, tomó posesión en Salamanca de una casa que
hasta entonces había estado ocupada por ciertos estudiantes "que se preocupaban
muy poco de la limpieza". Era un edificio grande, complicado y ruinoso, de suerte
que al caer la noche la compañera de la santa empezó a ponerse muy nerviosa.
Cuando se hallaban ya acostadas en sendos montones de paja ("lo primero que
llevaba yo a un nuevo monasterio era un poco de paja para que nos sirviese de
lecho"), Teresa preguntó a su compañera en qué pensaba. La religiosa respondió:
"Estaba yo pensando en qué haría su reverencia si muriese yo en este momento y
su reverencia quedase sola con un cadáver". La santa confiesa que la idea la
sobresaltó, porque, aunque no tenía miedo de los cadáveres, la vista de ellos le
producía siempre "un dolor en el corazón". Sin embargo, respondió simplemente:
"Cuando eso suceda, ya tendré tiempo de pensar lo que haré, por el momento lo
mejor es dormir".
En julio de ese año, mientras se hallaba haciendo oración, tuvo una visión del
martirio de los beatos jesuitas Juan Acevedo y sus compañeros, entre los que se
contaba su pariente Francisco Pérez Godoy. La visión fue tan clara, que Teresa tenía
la impresión de haber presenciado directamente la escena, e inmediatamente la
describió detalladamente al P. Alvarez, quien unmes más tarde, cuando las nuevas
del martirio llegaron a España, pudo comprobar la exactitud de la visión de la santa.
Priora de La Encarnación
Por entonces, San Pío V nombró a varios visitadores apostólicos para que hiciesen
una investigación sobre la relajación de las diversas órdenes religiosas, con miras a
la reforma. El visitador de los carmelitas de Castilla fue un dominico muy conocido,
el P. Pedro Fernández. El efecto que le produjo el convento de La Encarnación de
Avila fue muy malo, e inmediatamente mandó llamar a Santa Teresa para
nombrarla superiora del mismo. La tarea era particularmente desagradable para la
santa, tanto porque tenía que separarse de sus hijas, como por la dificultad de
dirigir una comunidad que, desde el principio, había visto con recelo sus actividades
de reformadora.
Al principio, las religiosas se negaron a obedecer a la nueva Priora, cuya sola
presencia producía ataques de histeria en algunas. La santa comenzó por
explicarles que su misión no consistía en instruirlas y guiarlas con el látigo en la
mano, sino en servirlas y aprender de ellas: "Madres y hermanas mías, el Señor me
ha enviado aquí por la voz de la obediencia a desempeñar un oficio en el que yo
jamás había pensado y para el que me siento muy mal preparada . . . Mi única
intención es serviros . . . ". De esta manera se ganó la simpatía y el afecto de la
comunidad y le fue menos difícil restablecer la disciplina entre las carmelitas
calzadas, de acuerdo con sus constituciones. Poco a poco prohibió completamente
las visitas demasiado frecuentes (lo cual molestó mucho a ciertos caballeros de
Avila), puso en orden las finanzas del convento e introdujo el verdadero espíritu del
claustro. En resumen, fue aquella una realización característicamente teresiana.
Sevilla
En Beas de Segura, a donde había ido a fundar un convento, la santa conoció al P.
Jerónimo Gracián, quien la convenció fácilmente para que extendiese su campo de
acción hasta Sevilla. El P. Gracián era un fraile de la reforma carmelita que acababa
precisamente de predicar la cuaresma en Sevilla.
Fuera de la fundación del convento de San José de Avila, ninguna otra fue más difícil
que la de Sevilla; entre otras dificultades, una novicia que había sido despedida,
denunció a las carmelitas descalzas ante la Inquisición como "iluminadas" y otras
cosas peores.
La persecución lleva a la separación entre calzados y descalzos.
Los carmelitas de Italia veían con malos ojos el progreso de la reforma en España,
lo mismo que los carmelitas no reformados de España, pues comprendían que un
día u otro se verían obligados a reformarse. El P. Rubeo, superior general de la
orden, quien hasta entonces había favorecido a santa Teresa, se pasó al lado de sus
enemigos y reunió en Plasencia un capítulo general que aprobó una serie de
decretos contra la reforma. El nuevo nuncio apostólico, Felipe de Sega, destituyó al
P. Gracián de su cargo de visitador de los carmelitas descalzos y encarceló a San
Juan de la Cruz en un monasterio; por otra parte, ordenó a Santa Teresa que se
retirase al convento que ella eligiera y que se abstuviese de fundar otros nuevos.
La santa, al mismo tiempo que encomendaba el asunto a Dios, decidió valerse de
los amigos que tenía en el mundo y consiguió que el propio Felipe II interviniese en
su favor. En efecto, el monarca convocó al nuncio y le reprendió severamente por
haberse opuesto a la reforma del Carmelo.
En 1580 obtuvo de Roma una orden que eximía a los carmelitas descalzos de la
jurisdicción del provincial de los calzados. "Esa separación fue uno de los mayores
gozos y consolaciones de mi vida, pues en aquellos cinco años nuestra orden había
sufrido más persecuciones y pruebas de las que yo podría escribir en un libro. Ahora
estábamos por fin en paz, calzados y descalzos, y nada iba a distraernos del
servicio de Dios".
Aguila y paloma
Indudablemente Santa Teresa era una mujer excepcionalmente dotada. Su bondad
natural, su ternura de corazón y su imaginación chispeante de gracia, equilibradas
por una extraordinaria madurez de juicio y una profunda intuición, le ganaban
generalmente el cariño y el respeto de todos. Razón tenía el poeta Crashaw al
referirse a Santa Teresa bajo los símbolos aparentemente opuestos de "el águila" y
"la paloma". Cuando le parecía necesario, la santa sabía hacer frente a las más
altas autoridades civiles o eclesiásticas, y los ataques del mundo no le hacían
doblar la cabeza. Las palabras que dirigió al P. Salazar: "Guardaos de oponeros al
Espíritu Santo", no fueron el reto de una histérica sino la verdad.
Pero el águila no mata a la paloma, como puede verse por la carta que escribió a un
sobrino suyo que llevaba una vida alegre y disipada: "Bendito sea Dios porque os ha
guiado en la elección de una mujer tan buena y ha hecho que os caséis pronto,
pues habíais empezado a disiparos desde tan joven, que temíamos mucho por vos.
Esto os mostrará el amor que os profeso".
El ingenio y la franqueza de Teresa jamás sobrepasaban la medida, ni siquiera
cuando los empleaba como un arma. En cierta ocasión en que un caballero
indiscreto alabó la belleza de sus pies descalzos, Teresa se echó a reír y le dijo que
los mirase bien porque jamás volvería a verlos. Los famosos dichos "Bien sabéis lo
que es una comunidad de mujeres" e "Hijas mías, estas son tonterías de mujeres",
demuestran el realismo con que la santa consideraba a sus súbditas.
Criticando un escrito de su buen amigo Francisco de Salcedo, Teresa le escribía: "El
señor Salcedo repite constantemente: 'Como dice el Espíritu Santo', y termina
declarando que su obra es una serie de necedades. Me parece que voy a
denunciarle a la Inquisición".
La intuición de Santa Teresa se manifestaba sobre todo en la elección de las
novicias. Lo primero que exigía, aun antes que la piedad, era que fuesen
inteligentes, es decir, equilibradas y maduras, porque sabía que es más fácil
adquirir la piedad que la madurez de juicio. "Una persona inteligente es sencilla y
sumisa, porque ve sus faltas y comprende que tiene necesidad de un guía. Una
persona tonta y estrecha es incapaz de ver sus faltas, aunque se las pongan
delante de los ojos; y como está satisfecha de sí misma, jamás se mejora". "Aunque
el Señor diese a esta joven los dones de la devoción y la contemplación, jamás
llegará a ser inteligente, de suerte que será siempre una carga para la comunidad".
¡Que Dios nos guarde de las monjas tontas!"
Ultimos años
En 1580, cuando se llevó a cabo la separación de las dos ramas del Carmelo, Santa
Teresa tenía ya sesenta y cinco años y su salud estaba muy debilitada. En los dos
últimos años de su vida fundó otros dos conventos, lo cual hacía un total de
diecisiete. Las fundaciones de la santa no eran simplemente un refugio de las almas
contemplativas, sino también una especie de reparación de los destrozos llevados a
cabo en los monasterios por el protestantismo, principalmente en Inglaterra y
Alemania.
Dios tenía reservada para los últimos años de vida de su sierva, la prueba cruel de
que interviniera en el proceso legal del testamento de su hermano Lorenzo, en la
chancillería de Valladolid. Es de destacar la dureza con que la trataron los abogados
y sus propias sobrinas. Teresa se quedó sin palabra cuando la M. María Bautista,
una de sus más queridas sobrinas, que hasta entonces había sido una excelente
religiosa, la puso a la puerta del convento de Valladolid, que ella misma había
fundado. Poco después, la santa escribía a la madre de María de San José: "Os
suplico, a vos y a vuestras religiosas, que no pidáis a Dios que me alargue la vida.
Al contrario, pedidle que me lleve pronto al eterno descanso, pues ya no puedo
seros de ninguna utilidad".
En la fundación del convento de Burgos, que fue la última, las dificultades no
escasearon. En julio de 1582, cuando el convento estaba ya en marcha, Santa
Teresa tenía la intención de retornar a Avila, pero se vio obligada a modificar sus
planes para ir a Alba de Tormes a visitar a la duquesa María Enríquez. La Beata Ana
de San Bartolomé refiere que el viaje no estuvo bien proyectado y que Santa Teresa
se hallaba ya tan débil, que se desmayó en el camino. Una noche sólo pudieron
comer unos cuantos higos. Al llegar a Alba de Tormes, la santa tuvo que acostarse
inmediatamente.
Tres días más tarde, dijo a la Beata Ana: "Por fin, hija mía, ha llegado la hora de mi
muerte". El P. Antonio de Heredia le dio los últimos sacramentos y le llevó el
viático, la santa consiguió erguirse en el lecho, y exclamó: "¡Oh, Señor, por fin ha
llegado la hora de vernos cara a cara!" Santa Teresa de Jesús, visiblemente
transportada por lo que el Señor le mostraba,murió en brazos de la Beata Ana a las
9 de la noche del 4 de octubre de 1582.
Precisamente al día siguiente, entró en vigor la reforma gregoriana del calendario,
que suprimió diez días, de suerte que la fiesta de la santa fue fijada, más tarde, el
15 de octubre.
Santa Teresa fue sepultada en Alba de Tormes, donde reposan todavía sus
reliquias.
Su canonización tuvo lugar en 1622.
El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI le reconoció el título de Doctora de la Iglesia.
En la actualidad, las carmelitas descalzas son aproximadamente 14.000 repartidas
en 835 conventos en el mundoentero. Los carmelitas descalzos son 3.800 en 490
conventos.
MOTIVACIÓN
CANTAN CON ENTUSIASMO
Todos unidos formando un solo cuerpo, un Pueblo que en la Pascua
nació; miembros de Cristo en sangre redimidos, Iglesia peregrina de
Dios. Vive en nosotros la fuerza del Espíritu que el Hijo desde el Padre
envió, El nos impulsa, nos guía y alimenta, Iglesia peregrina de Dios.
LA IGLESIA CATOLICA
15
Somos en la tierra semilla de otro reino somos
testimonio de amor. Paz para las guerras y luz entre las
sombras, Iglesia peregrina de Dios.
Rugen las tormentas y a veces nuestra barca parece que ha perdido
el timón. Miras con miedo, no tienes confianza, Iglesia peregrina de
Dios. Una esperanza nos llena de alegría: presencia que el Señor
prometió. Vamos cantando, El viene con nosotros, Iglesia peregrina
de Dios. (Estribillo)
Todos nacidos en un solo bautismo, unidos en la misma
comunión. Todos viviendo en una misma casa, Iglesia peregrina de
Dios. Todos prendidos en una misma suerte, ligados a la misma
salvación. Somos un cuerpo y Cristo es la cabeza, Iglesia peregrina de
Dios. (Estribillo)
LLUVIA DE IDEAS.....
LEEN Y ANALIZAN , Mt 13,16-20
1. LA IGLESIA NO ES OBRA CASUAL:
El origen de la Iglesia no es casual, sino que debe a la voluntad bien precisa del mismo
Dios. Está unida a la persona de Cristo. Desde toda la eternidad se decreto la
encarnación del Hijo de Dios y desde toda la eternidad Dios decreto también fundar la
Iglesia para continuar la Obra de Jesús. La Iglesia fue fundada por Jesús durante su
vida pública.
2. LA IGLESIA PREPARADA POR DIOS EN LA ANTIGUA ALIANZA:
En el A.T. Dios había anunciado repetidas veces el REINO DEL MESIAS. Este reino
mesiánico, esperado por el pueblo escogido, es el reino fundado por Jesús el Mesías.
Las profecías son muchas:
a. El Profeta Daniel: Cap. 2. (490 años antes de Cristo), descifró el sueño del Rey
Nabucodonosor. que había visto una estatua gigante. La historia universal
muestra el cumplimiento de esta profecía Después del imperio Asirio, vino el
imperio Persa, el imperio griego de Alejandro Magno y luego el gran imperio
romano que domino todo el mundo entonces conocido. En este tiempo apareció
Jesús y se fundo la Iglesia.
Todos los imperios y reinos han pasado, pasan y pasarán, pero el reino
mesiánico, la Iglesia, sigue en pie cada vez más próspera y más fuerte. Dos mil
años de la Iglesia deben ser suficiente garantía para convencernos que la Iglesia
es obra de Dios.
b. El Profeta Daniel: Cap. 7 (500 años adc). La interpretación dada a Daniel: "Las
cuatro bestias son 4 reinos que se sucederán sobre la tierra. Luego los santos de
Dios recibirán el reino, y lo conservarán por siempre, por los siglos de los siglos".
Daniel nuevamente 5 siglos antes, anunció el nuevo reino mesiánico y su
duración eterna. Dos mil años de la Iglesia lo confirman.
c. Isaias: Cap 2 (700 años adc). Daniel describe la universalidad de la Iglesia
d. Jeremías: Cap 33,14-16 (600 años adc). Todas las profecías mesiánicas, hablan
del futuro reino mesiánico, profecías que todas se cumplen en la Iglesia. Dios ha
previsto todo y ha dispuesto todo.
3. LA IGLESIA FUNDADA POR JESÚS EN LA NUEVA ALIANZA:
Jesús con su autoridad divina, fundó la Iglesia como reino de Dios sobre la Tierra. La
iglesia ha sido fundada para continuar hasta el fin del mundo la misión salvadora que
Jesucristo recibió de su Padre. Esta fundación la hizo en etapas:
a. Comenzó durante su vida pública: Mientras cumplía su misión de predicar,
eligió apóstoles que debían ser los maestros, jefes y santificadores de la Iglesia.
El mismo preparó a los apóstoles y sobre ellos, como fundamento, edificar su
Iglesia.
b. Abolió la alianza antigua con el pueblo elegido: E inauguró una nueva y
definitiva alianza con toda la humanidad. Al padecer en la Cruz, Jesús abolió
toda la ley antigua, la alianza o testamento hecho con Abraham y sus
descendientes. El pueblo Judío perdió su privilegio.
Con sus padecimientos Jesús redimió a todos los hombres, pagó a Dios el precio
de nuestro rescate, aplacó la ira de Dios e hizo brotar la Salvación para todos los
hombres.
Con su sangre divina Jesús adquirió para si a su Iglesia, el nuevo reino de Dios. .
En la cruz nació la Iglesia como "Cuerpo Místico de Cristo".
c. Fundó la Iglesia sobre Pedro y los Apóstoles: Durante su vida pública,
Jesús había hecho esta solemne promesa al Apóstol Pedro: "Yo te digo que eres
Pedro y sobre esta piedra EDIFICARE MI IGLESIA, y las puertas del infierno no
prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos, y cuanto ates
en la tierra quedará atado en el cielo, y cuanto desates sobre la tierra quedará
desatado en los cielos" Mt. 16,18.
Esta promesa se cumplió después de la resurrección, dando a Pedro el Primado o
potestad suprema sobre toda la Iglesia:
"Simón, hijo de Juan, ¿Me amas más que estos? … - Si, Señor, tu sabes que te
amo… apacienta mis corderos… apacienta mis ovejas… apacienta mis ovejas".
Jn. 21, 15-17. Con estas palabras Pedro quedó constituido Jefe supremo de todos
los cristianos y Vicario de Jesús.
Jesús confirió a todos los Apóstoles la misma misión divina que el había recibido
de su eterno padre. Todo poder me ha sido dado en el Cielo y sobre la Tierra: id y
enseñad a todas las gentes" Mt. 28,18. "Como me ha enviado el Padre, también
yo os envío a ustedes." Jn, 20.
Comunicando a Pedro y a los Apóstoles la misión de maestro, de superior y de
sacerdote que él había recibido, enviando sus apóstoles a predicar el evangelio
por todo el mundo… Jesús fundo su Iglesia.
La obra de Cristo estaba terminada y El regreso a su Padre.
NOTAS CARACTERÍSTICAS DE LA VERDADERA IGLESIA:
1. La Iglesia es Una y Única: Cristo así lo quiso y por eso dijo en singular "Sobre
esta piedra edificaré mi Iglesia" Mt. 16,18. Una en su fe, en el régimen y en los
sacramentos. Ef. 4,5; Jn. 10,16.
2. La Iglesia es Santa: Porque Cristo, su fundador es santo y santa su doctrina…,
y quienes necesitan purificación son sus miembros pecadores.
3. La Iglesia es Católica: Porque Cristo quiso que fuera Universal y llegara a
todos los pueblos. Mt. 18.19
4. La Iglesia es Apostólica. Porque tiene su origen en los apóstoles, y el Papa y
los Obispos son legítimos sucesores de los apóstoles.
ACTUAR
Elaboran un mapa semántico del tema
Dibujan las fundación de la Iglesia
ELABORAN SU COMPROMISO
CELEBRAR
Formulan peticiones por la iglesia
Cantan la canción de entrada
REVISAR
INVESTIGAN Y EXPONEN :
¿QUIÉNES CONFORMAN LA Iglesia Católica?
¿Cuál es el orden de autoridades en la Iglesia?
¿Cuantos Papas hay en la historia de la Iglesia?
¿ Cuales fueron los cuatro primeros Papas y cuales los últimos nueve?
¿Qué diferencia hay entre religión católica y otras religiones?
¿Qué otras Religiones hay?
¿Cuáles son los enemigos de la Iglesia Católica?
LECTURA:
LA IGLESIA PRIMITIVA
16
MOTIVACIÓN
ORAN CON DEVOCIÓN POR LA IGLESIA
CANTAN CON ENTUSIASMO IGLESIA PEREGRINA LLUVIA DE IDEAS
ESCUCHAN UN ANÉCDOTA “CÓMO VIVEN LOS CRISTIANOS HOY”
LEEN ANALIZAN Y REFLEXIONAN HCH 2, .........
EXPONEN Y ESCENIFICAN 5 TEXTOS BÍBLICOS RELACIONADOS CON LA IGLESIA
PRIMITIVA POR GRUPOS:
GRUPO Nº 01 LA MANIFESTACIÓN DE LA IGLESIA
GRUPO Nº 02 LA VIDA DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS
GRUPO Nº 03 PRIMERA PREDICACIÓN DE LOS APÓSTOLES
GRUPO Nº 04 ELECCION DE MATIAS
GRUPO Nº 05 LOS 7 DIACONOS Y LA ORGANIZACIÓN
GRUPO Nº 06 DIFICULTADES DE LA PRIMERA IGLESIA
CANTAN IGLESIA SOY
ESCRIBEN UN COMPROMISO DE VIVIR COMO LOS PRIMEROS CRISTIANOS
ORAN POR TODAS LAS PERSONAS QUE PERTENECEN A LA IGLESIA
Obra de los Apóstoles:
San Pedro: Jefe de los Apóstoles es el que dirige toda la obra de predicación de los
apóstoles, el que defiende el evangelio frente a las autoridades judías del Sanedrín, el
que abre las puertas de la Iglesia a los gentiles, el que obra más milagros.
Murió en Roma, hacia el año 64, víctima de la persecución de Nerón. Su sepulcro se
encuentra en el vaticano, actualmente debajo de la Cúpula de San Pedro. Murió como
Obispo de Roma. El Obispo de Roma que le suceda legítimamente será el primado de
toda la Iglesia.
San Pablo: Fue convertido milagrosamente el año 36 y fue enviado por Dios para
predicar el evangelio. Después de algunos años pasados en el retiro, hacia el año 50,
comenzó sus célebres 4 viajes de evangelización, descritos ampliamente por San
Lucas Cap. 13-28.
Escribió 14 cartas, evangelizó muchas ciudades y regiones, fundando en ellas la Iglesia
con su propia jerarquía.
Murió en Roma hacia el año 67, víctima de la persecución de Nerón; murió decapitado
por ser ciudadano romano. Su sepulcro está ahora bajo su monumental basílica en
Roma.
San Juan Evangelista: Discípulo predilecto de Jesús, después de haber asistido
filialmente a la Madre de Dios residió en Efeso para hacerse cargo de las iglesias de
Asia Menor. Escribe su libro del Apocalipsis y el Evangelio.
Después de haber sufrido el martirio en Roma, murió de vejez hacia el año 98 de vejez
hacia el año 98 en Efeso.
Santiago el mayor: Evangelizó España; según la tradición se le apareció la Virgen
María para bendecir su apostolado; esta aparición dio origen a la devoción de la Virgen
del Pilar.
Hacia el año 44 volvió a Jerusalén y allí fue hecho prisionero y decapitado por el Rey
Herodes Agripa I (Hech. 12,1).
Su sepulcro está en Santiago de Compostela (España), y es venerado como patrón de
España.
Santiago el menor: Predicó en Jerusalén, fue el Primer Obispo de esta ciudad, los
cristianos formaban una comunidad numerosa que duró hasta la destrucción de la
ciudad el año 70.
Fue muy estimado por todos, pero los judíos, aprovechando la ausencia del procurador
roma, lo lapidaron el año 62.
Los demás Apóstoles: Se dispersaron por todo el mundo a predicar, la tradición
señala que evangelizaron muchos pueblos.
Al final del siglo I, el Evangelio había llegado a los puntos principales del mundo
entonces conocido. Los Apóstoles murieron todos, pero sus sucesores, el Papa y los
Obispos, continuaron su Obra porque la asistencia divina los acompañaba siempre.
LA REFORMA Y LA CONTRAREFORMA
MOTIVACIÓN
17
REFORMA PROTESTANTE:
Designase con el nombre de Reforma protestante, la rebelión que estalló en la
sociedad cristiana en el siglo XVI y que separó de la Iglesia Católica una parte
notable de Europa.
SUS CAUSAS Las causas de la herejía protestante fueron:
1. La debilitación de la autoridad pontificia por el destierro de Aviñón y el Cisma de
Occidente.
2. La infiltración entre los fieles de las nuevas teoría contra la autoridad del Papa,
propagada por los herejes Wicklef y Juan Huss.
3. El aseglaramiento y codicia de los obispos alemanes llevados sin vocación a
esos cargos por los emperadores y relajamiento de los monasterios
4. La inmoralidad y relajación de costumbres de la sociedad cristiana en el siglo
XVI
5. Las ideas propagadas por los defensores del Renacimiento pagano.
6. El espíritu de emancipación de los príncipes y su codicia de los bienes
eclesiásticos.
La Iglesia reconoció la necesidad de la Reforma en los concilios de Constanza,
Basilea y Leerán, pero desgraciadamente la retraso demasiado.
MARTIN LUTERO Martín Lutero nació en Eisleben (Sajonia) en 1483. En 1505
entró en el convento de los Agustinos en Erfurt y fue ordenado sacerdote en 1507.
Al año siguiente fue nombrado profesor de la Universidad de Wittemberg. Poco a
poco fue decayendo en su fervor religioso, dejando la oración y la celebración de la
Santa Misa mientras que las pasiones de soberbia, ira y sensualidad le fueron
dominando.
En 1514 el Papa León X confió a los Dominicos la predicación de las indulgencias
concedidas a cuantos contribuyesen con su óbolo para la construcción de la Basílica
de San Pedro en Roma. En Sajonia se encargó al fraile dominico Juan Tetzel la
predicación de las indulgencias.
Lutero herido por la preferencia dada a los dominicos, empezó a atacar al P. Tetzel
y luego a las mismas indulgencias.
En la víspera de la festividad de todos los Santos del año 1517, Lutero hizo fijar a la
puerta de la Iglesia del castillo de Wtemberg, 95 proposiciones sobre las
indulgencias contrarias a la doctrina de la Iglesia. Las Universidades de París y
Lovaina reprobaron dichas proposiciones; Lutero fue amonestado pero permaneció
en el error. Al principio demostró cierta sumisión pero luego quiso apelar "del Papa
mal informado al Papa bien informado" y finalmente apelo a un Concilio universal
contra el mismo Papa. León X quiso seguir el camino de la benignidad pero ninguna
de las entrevistas con Lutero por parte de los delegados del Papa dieron resultado,
así que agotados los medios de conciliación, condenó cuarenta y una proposiciones
de los escritos de Lutero y exigió la retractación de éste en el plazo de sesenta días
bajo la amenaza de excomunión. En vez de someterse el monje rebelde y
orgulloso, primero detestó a aquellas medidas con tres grandes escritos
reformadores en los que manifestaba sus errores, y luego el 10 de Diciembre de
1520 hizo quemar la Bula papal de la excomunión y un ejemplar del Derecho
Canónico, en la plaza de Wittemberg y emprendió definitivamente el camino de la
rebelión.
A instancias del Papa León X, el emperador Carlos V ordenó a Lutero que
compareciese ante la Dieta imperial de Worms y que se retractase de sus errores.
Lutero acudió pero declaró que "no sometería su doctrina a nadie y que no quería
retractarse". Se declaró contra él y sus secuaces y protectores la proscripción
imperial, pero protegido por el príncipe Federico de Sajonia, su amigo, se retiró al
castillo de Wartburg desde donde escribió varias obras heréticas y se dedicó a una
introducción de la Biblia.
Desde entonces empezaron a sentirse las consecuencias de su acción. La herejía
se fue difundiendo cada vez más; por todas partes surgía la agitación social y
religiosa. Tristemente célebre fue la insurrección de los campesinos, el
levantamiento de los caballeros imperiales y los alborotos de los anabaptistas.
(Estos últimos pretendían rebautizar a los adultos).
Los discípulos de Lutero tomaron el nombre de Protestantes por protestar contra
una decisión de la mayoría en la Dieta Imperial de Espira en el año 1529.
Lutero después de pasar los últimos años de su vida entre muchas turbaciones
espirituales y padecimientos corporales murió el año 1546 cuando su obra
protestante había producido frutos desastrosos en buena parte de Europa.
DOCTRINA DE LUTERO
1. Dominado Lutero por la soberbia combatió no ya los abusos del clero sino el
dogma católico.
2. No reconoció otra regla de fe que la Biblia interpretada por el libre examen
individual.
3. Rechazó la Tradición Divina y toda doctrina que no estuviese en la Escritura.
4. Escribió contra el purgatorio y contra el culto de los santos.
5. Abolió los Sacramentos, excepto el Bautismo y la Eucaristía. Suprimió el Santo
sacrificio de la Misa.
6. Negó la libertad humana y afirmó que las buenas obras de nada siven para la
salvación, la cual se obtiene únicamente por la fe en Dios. Esta doctrina se
llamó "Justificación por la fe".
7. Combatió la validez de los votos religiosos y, siguiendo la doctrina que
predicaba, se caso con la ex monja Catalina Bora
CALVINO Calvino nació en 1599 en Noyón (Francia). Después de varias
correrías durante las cuales se puso en contacto con los discípulos de Lutero que le
instruyeron en la doctrina del maestro, fijó su residencia en Ginebra en donde llegó
a ser verdadero Dictados espiritual y civil.
Desde allí difundió la doctrina que había compendiado en su obra "Institución
cristiana".
Propugnaba la predestinación absoluta, es decir que parte de la humanidad ha sido
predestinada por Dios a la bienaventuranza, sin tener en cuenta para nada su vida
y sus obras y otra parte ha sido destinada a la condenación las mismas condiciones.
Consideraba también la Biblia como única fuente de Fe; conservó sólo dos
sacramentos: el bautismo y la Cena pero en ésta última negó la presencia real de
Jesucristo. Suprimió todo culto exterior y hasta el mismo sacerdocio, de manera
que cualquiera puede ser ministro por delegación de los fieles.
Calvino procuró difundir su doctrina con despiadada crueldad. Cualquier se le
opusiera era amenazado, castigado, desterrado y hasta condenado a muerte; entre
ellos el médico españo Miguel Servet, por haber negado el dogma de la Santísima
Trinidad fue quemado en la hoguera.
Despuiés de la muerte de Calvino, año 1564, un noble francés llamado Teodoro de
Beza, dotado de gran habilidad y elocuencia, se dedicó a difundir las enseñanzas de
su maestro que fueron adoptadas sobre todo en Francia y en los Países Bajos.
ENRIQUE VIII y EL ANGLICANISMO. En Inglaterra no fueron los teólogos con
sus nuevas doctrinas quienes llevaron al país a la apostasía, sino fue el rey Enrique
VIII que por motivos personales separó a su país de la Iglesia Católica, sin pretender
llevarlo a la herejía. El mismo rey atacó la doctrina de Lutero con un escrito titulado
"Defensa de los siete Sacramentos", y mereció así del Papa el título de "Defensor de
la Fe".
Pero las cosas cambiaron cuando el papa no quiso anular el legítimo matrimonio del
rey con Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos. El único motivo de la
separación era el deseo del monarca de casarse con la dama de corte Ana Bolena.
A pesar de que aquella demanda venía de un rey poderoso y en tiempos muy
críticos para la Iglesia, el Papa no podía ceder en este punto. Pero la pasión del rey
fue más fuerte que su propia conciencia moral y que su fidelidad a la Iglesia. En un
arranque de despecho, Enrique VIII cortó todo contacto con Roma (1534) y se
convirtió a si mismo en cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra.
A pesar de haberse separado de Roma no tocó para nada la doctrina; únicamente
exigía que los clérigos y funcionarios prestaran juramento de fidelidad al soberano y
le reconocieran como cabeza de la Iglesia de Inglaterra. Todos los que no
prestaban juramento eran ajusticiados. Muchas fueron las víctimas, entre ellas el
obispo Juan Fisher y el canciller del reino Tomás Moro (ahora, santos), veinte
obispos, 500 monjas y muchos caballeros.
De Enrique VIII se ha dicho que era "un monarca cuyo carácter se descubre muy
atinadamente diciendo que era el despotismo en persona". (Macauley,
protestante). Tuvo en total seis mujeres, de las cuales repudió dos y mandó otras
al cadalso.
Después de la muerte de Enrique VIII. Tomás Crammer, elevado por el soberano a
la sede arzobispal del Cantorbery, introdujo el protestantismo europeo en la Iglesia
de Inglaterra. Más tarde la reina Isabel, después de una breve vuelta al
Catolicismo con María Tudor, estableció la llamada Iglesia Anglicana que perdura
hasta ahora en gran parte de Inglaterra.
PASOS Y MEDIDAS ADOPTADAS POR LA IGLESIA PARA EVITAR ESCISIONES
PROTESTANTES LA VERDERA REFORMA
La verdadera ansia de muchas almas que suspiraban para que se pusiera un
eficaz remedio a los males existentes no pudo quedar satisfecho con la labor de los
Reformadores Protestante. La reforma protestante fue como un a furiosa tempestad
que solo se contentó con destruir y demoler. Pero podemos considerar la Reforma
protestante como una especie de azote de Dios y como instrumento de que se valió
la providencia para conseguir la renovación interna de la Iglesia.
Después de la tormenta religiosa desencadenada por los innovadores,
comenzó inmediatamente una enérgica , rápida y sabia curación de los males y
abusos. El director de esta verdadera reforma de la Iglesia fue el Papado, el cual se
hizo cargo de las tareas espirituales que tenía que realizar. La restauración de la
Iglesia fue obra además del Concilio de Trento, de nuevas órdenes y
congregaciones religiosas y de grandes personalidades eclesiásticas.
Concilio de Trento:
En el año 1545, en Trento, norte de Italia, se eligió esta ciudad imperial a fin de dar
más facilidades a los protestantes para que asistiesen a dicho Concilio. Pero estos
no aparecieron, a pesar de que fueron los que más alto habían clamado por un
concilio y no habían cesado de instar para que se celebrase.
Duró dieciocho años y por circunstancias políticas se vio suspendido dos
veces. Este Concilio tuvo que resolver más tareas que ningún otro anterior. En sus
25 sesiones se dieron definiciones doctrinales y decretos por la reforma de la
disciplina eclesiástica. El concilio de Trento es sin duda el más importante de los 21
concilios ecuménicos que ha conocido la historia de la Iglesia. Representa nada
menos que la gran hazaña de la restauración católica después de la confusión y
ruinas sembradas por los protestantes en el campo religioso.
Definiciones Doctrinales:
Declaró que la tradición y la sagrada escritura deben considerarse igualmente
como fuente de fe.
La fe sola no basta para justificar.
Cristo ha instituido los 7 sacramentos que conocemos y no tan solo el Bautismo
y la Cena.
En el sacramento del Altar, bajo las especies de pan y vino, Cristo se halla
presente, verdadera, real y sustancialmente, con su divinidad y humanidad, su
cuerpo y su alma, su carne y su sangre, bajo cada una de las especies.
El santo sacrificio de la Misa es la representación y renovación incruenta del
sacrificio de Cristo en la Cruz.
La veneración –no adoración- de los santos, sus reliquias e imágenes no es
mandamiento divino, pero es una cosa legítima y saludable.
La observancia de los mandamiento de Dios y de la Iglesia es posible al hombre,
con la ayuda de la gracia.
Las indulgencias no son remisión de los pecados, sino de las penas temporales
debidas por los pecados, su uso es bueno y saludable.
Decretos disciplinarios:
Para eliminar los abusos que existían en la vida eclesiásticas el Concilio publicó
varios decretos:
El Papa debe nombrar cardenales de todos los países.
Un Obispo no puede poseer más que una sola diócesis y debe ejercer en ella su
ministerio espiritual.
Los párrocos deben enseñar el catecismo y predicar todos los domingos y días
festivos.
Deben celebrarse Concilios y Sínodos provinciales para asegurar la unión de la
Iglesia.
A nadie se debe forzar a abrazar el estado religioso.
Cada obispo ha de establecer un seminario en su diócesis.
Los Concilios
Concilio es una asamblea de obispos y otras personas, legítimamente convocados y
reunidos para juzgar de las cosas concernientes a la fe, a las costumbres o a la
disciplina de la Igelsia.
Clases de Concilios:
Concilio General o Ecuménico : Que representa a toda la Iglesia, es la reunión
de todos los Obispos del mundo.
Concilio particular : Llamada también nacional o provincial, que representa
una o varias provincias. Esto también se llama SINODO.
Requisitos para un Concilio general o Ecuménico:
Debe ser convocado por el Papa. (Algunos fueron convocados por los
emperadores en los primeros siglos pero con aprobación del Papa).
Todos lo Obispos deben ser invitados, pero no es necesario que asistan todos:
basta que su número sea suficientemente grande para representar la Iglesia
Universal.
El Concilio debe ser presidio por el Papa o por sus delegados.
Sus decisiones han de ser confirmadas por el Papa.
Los Obispos reunidos en Concilio ecuménicos son infalibles.
Ha habido 21 concilios generales:
2 en Nicea: Año 325 y 787
4 en Contantinopla: Año 381, 553, 680 y 869
1 en Efeso: Año 431
1 en Calcedonia: Año 451
5 en Letrán, en Roma: Año 1123, 1139, 1179, 1215, y 1512
1 en Viena Francia: Año 1311
1 en Constanza: Año 1414
1 en florencia: Año 1439
1 en Trento: Año 1545 y 1563
2 en el Vaticano, en Roma: Año 1869 y 1963 – 1965
Los más célebres son:
El de Nicea: Que condenó a Arrio
El de Trento: Quie condenó al Protestantismo.
El primero del Vaticano: Que promulgó la Infalibilidad del Papa.
Concilio Vaticano I
En el año 1870, se celebró el Concilio vaticano I. Fue convocado por el Papa Pío IX
para remediar los males que producía el racionalismo.
En él se declaró el dogma de la infalibilidad pontificia y se trataron diferentes
asuntos relativos a la revelación, a las relaciones de la fe con la razón y a la
constitución de la Iglesia.
LA FE EN AMÉRICA LATINA Y LOS SANTOS PERUANOS
CONQUISTA ESPIRITUAL EN AMÉRICA
La historia Universal y la Historia de América nos hablan extensamente el
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA, realizado por el Católico Cristóbal Colón, el
12 de Octubre de 1592.
La historia habla de la importancia extraordinaria de este descubrimiento
no sólo para América y para España, sino para toda la humanidad.
Aquí hablaremos brevemente de la importancia que el descubrimiento de
América tuvo pata la Iglesia:
1. Fue la Reina Isabel la Católica: La que tuvo el mérito mayor al apoyar
generosamente a Cristóbal Colón. Fueron los Franciscanos de Rábida
que lo ayudaron y acompañaron.
2. Cristóbal Colón: Al desembocar en tierra americana plantó la Cruz y
dio gracias a Dios. La Iglesia ha celebrado siempre religiosamente la
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fecha del 12 de octubre porque marcó una nueva era en su historia
gloriosa. León XIII en 1892 conmemoró oficialmente el cuarto
Centenario del Descubrimiento y en 1900 concedió que cada año en las
parroquias de América se cante el himno de acción de gracias el 12 de
octubre.
3. España Católica: Puso a disposición del Papa las nuevas tierras
descubiertas para que fuesen evangelizadas. El Papa Alejandro VI como
Pastor Supremo de la Iglesia encomendó la evangelización de las
nuevas tierras a los Reyes Católicos dándoles el PATRONATO . En virtud
de este Patronato los Reyes Católicos debían cuidar todo lo que se
refería a la evangelización, corriendo con todos los gastos.
Los Reyes Católicos: Cumplieron bien su compromiso: enviaron
misioneros en abundancia, levantaron catedrales, iglesia, conventos,
colegios, etc.
Este sistema: Concedido igualmente a los Reyes de Portugal para sus
dominios de América y Asia, consiguió buenos resultados pero también
introdujo muchos abusos y se opuso a una dependencia más íntima con
Roma.
4. A los pocos años de evangelización, ya había muchas personas, muchas
diócesis creadas, muchas iglesias levantadas. Los misioneros enviados
fueron muchos millares. Solamente durante el reinado de Felipe II
fueron unos 3,000 misioneros, casi todos religiosos.
5. Las Ordenes Religiosas, tuvieron una parte preponderante en la
evangelización del nuevo mundo. Los primeros fueron los Franciscanos
y Dominicos. Luego llegaron los Mercedarios y Agustinos.
6. El entusiasmo misionero despertado en España y en toda América fue
tan extraordinario que desde la evangelización del mundo pagano en
los primeros siglos, no se recordaba algo semejante en grandiosidad.
Se inauguró una nueva era para las misiones católicas.
Causas que favorecieron: A la conversión de los indios fueron varias y
podemos señalar.
a. El proselitismo español que lucha y conquista para su Dios y para su
Rey.
b. La conquista española que puso en manos de los españoles la dirección
de todos los asuntos.
c. La unión de los misioneros con los conquistadores en una misma obra.
d. El tratamiento especial que la iglesia tuvo con los indios
Actividades: Explicar como se propagó la Doctrina cristiana en los
principales países de América Latina.
FRUTOS DE SANTIDAD EN EL PERÚ
Cuando Pizarro vino al Perú, trajo consigo gente de guerra y misioneros
para emprender a la vez la conquista territorial y espiritual del país.
Los primeros misioneros que llegaron al Perú los conquistadores fueron
los Dominicos. Luego llegaron los Franciscanos, los Agustinos, los
Mercedarios, etc. Los Jesuitas llegaron en 1568
En San Miguel de Piura fue edificada la primera Iglesia en 1532. Al año
siguiente llegaron otros diez religiosos dominicos; algunos de ellos
permanecieron en los territorios cercanos, otros siguieron al conquistador
y llegaron al Cuzco. Pizarro les dio el templo del sol y sus dependencias,
para transformarlos en Iglesia y convento. El Padre Vicente Valverde fue
el primer obispo del Cuzco (1537).
El primer obispo de Lima fue Fray Jerónimo de Loayza. Este incansable
misionero gobernó la Iglesia de Lima durante 32 años; edificó la catedral;
fundó varios conventos, colegios y hospitales. Celebro 2 concilios
provinciales, para enmendar las costumbres del pueblo, y acordar un
método uniforme de instruir a los peruanos y procurar su conversión.
Murió en 1575
1. Santo Toribio de Mogrovejo: Nació en España en 1538. Fue consagrado
sacerdote y Obispo. Llegó al Perú el 24 de mayo de 1581. Durante 25
años recorrió toda la Arquidiócesis de Lima celebrando sínodos con los
sacerdotes y confirmando cerca de un millón de personas. Celebró el
tercer Concilio de Lima en 1583, que fue aprobado por el Papa y por el
Rey. Este Concilio organizó la evangelización en todo el virreinato del
Perú y por eso fue llamado el "Borromeo" del Perú. Murió el 23 de
marzo 1606. Fue canonizado en 1726 y es una de las figuras más
gigantescas que España envió a evangelizar el nuevo Mundo.
2. Santa Rosa de Lima: Nació en 1586 en nuestra capital y allí mismo
murió el año 1617. Su nombre de pila fue el de Isabel, cambiando más
tarde en el de Rosa por su madre y confirmado por Santo Toribio de
Mogrovejo al administrarle el sacramento de la confirmación. Se
distinguió sobre todo por el amor a la pureza y también por sus
grandes mortificaciones, queriendo imitar lo más posible la Pasión de
Nuestro Señor. recordemos algunas de ellas:
Se ciñó a la cintura una cadena cerrada por candado cuya llave arrojo a
un pozo.
Ponía hiel y hierbas amargas en sus alimentos.
Se acostaba sobre una cama hecha de tejas rotas y puntiagudas.
Se colgaba de los cabellos a un clavo, para no dormir y poder rezar
toda la noche, etc.
Vistió el hábito de las terciarias de Santo Domingo, pero siguió viviendo
en su familia dedicándose a las labores ordinarias. Después de una vida
más celestial que terrena repartida entre el trabajo y la contemplación, su
alma voló al cielo a los 31 años de edad, en 1617. Es la Primera Santa del
Nuevo Mundo y Patrona del Perú y de América. Fue canonizada en 1671 y
su glorificación conmovió el mundo entero. Desde 1726 está incluida en el
calendario universal de la Iglesia.
3. San Martín de Porres: Lego dominico mulato, nació en Lima el año
1579. Entró en la Orden Dominica como hermano lego y pasó caso toda
su vida en el Convento de Santo Domingo. Hizo de Barbero, enfermero,
y manejo a menudo la escoba y el cepillo. Su vida estuvo llena de
prodigios y gracias extraordinarias y a pesar de su vida humilde tuvo
en la capital del virreinato una influencia social excepcional, hasta el
extremo de ser consejero del virrey, del arzobispo, de los magistrados,
de la nobleza y hasta de los superiores de su convento. Tuvo el don de
la bilocación, es decir el poder estar en dos sitios al mismo tiempo; el
don de profecía; el don de sutileza penetrando en lugares cerrados sin
abrir la puerta, etc.
Murió a los sesenta años 1639 y su entierro resultó un verdadero triunfo.
Fue Patrono de la Obras de Justicia Social del Perú.
4. Beato Juan Masías: Hermano lego también en la orden dominica.
Español de nacimiento, pasó su vida portero del convento de María
Magdalena en Lima Fue amigo de San Martín de Porres con el se veía a
menudo. Su caridad para con los pobres fue proverbial.
5. San Francisco Solano: (1549 – 1610) Fue también uno de los grandes
misioneros de América que nos vino de la madre Patria. Perteneció a la
Orden Franciscana. Gozó del don de milagros y profecías.
MISIONES Y MISIONEROS EN EL PERÚ
El Perú centro de irradiación misional
Cuando Pizarro emprendió la conquista del Perú, trajo al mismo tiempo
gente de guerra y misioneros. En San Miguel de Piura, se levantó la
primera Iglesia (1532). Al conquistar la ciudad del Cuzco (1533), Pizarro
dio a los dominicos el templo del sol y sus dependencias para
transformarlo en Iglesia y convento. El Padre Vicente Valverde fue su
primer Obispo y protector de los antiguos peruanos.
Fundada la ciudad de los Reyes Lima, fue nombrado Obispo de la nueva
diócesis Fray Jerónimo de Loayza. Incansable misionero, edificó la
catedral, varios conventos, colegio, hospitales, procuró el mejoramiento
moral y material del pueblo. Murio despues de 32 años de gobierno.
La misión en el Perú se presento difícil en sus principios, lo cual no fue
obstáculo para que los franciscanos y dominicos desplegaran gran
responsabilidad en la evangelización del Perú colonial
En 1535 se organizó el obispado del Cuzco.
Fundada la ciudad de lima en 1535, concedió el Rey Carlos V honores de
corte imperial y en 1541 erigiese en Diócesis, alcanzando pronto una
prosperidad evidente. En 1545 fue elevada a sede arzobispal, teniendo
como componentes las ciudades de Arequipa, Trujillo, Quito, Cuzco,
Huamanga, Panamá, Santiago de Chile, La Concepción y Nueva Cuenca.
La primera misa fue celebrada en Lima por Fr. Vicente Bravo, Mercedario.
Todas las ordenes mendicantes y los Jesuitas fundaron hermosos
conventos en su recinto, hasta llegar a 12 los de religioso y 6 los de
monjas al final del siglo XVII.
A Fray Jerónimo de Loayza, primer Obispo de Lima, le sucedió Santiago
Toribio de Mogrovejo, espejo de obispos por su caridad, celo y santidad.
Sin que lo espantaran las más escarpadas sierra, ni los más extremados
fríos o calores, este celoso prelado visitó tres veces su vastísima diócesis
con increíbles fatigas y trabajos. Con el ejemplo de su Santa vida y su celo
apostólico produjo grandes frutos de salvación y santidad en la Iglesia, en
la brillaron también por su vida inocente y austera la angelical Rosa de
Lima y el Santo lego Beato Martín de Porras. Al mismo tiempo también
brillo la virtud del infatigable misionero y conquistador de almas San
Francisco Solano y el beato Juan Masías que asombró a sus
contemporáneos con la ejemplaridad de su austerísima vida.
gran apóstol del Perú, que celebró varios concilios, dejando, a su muerte,
la Iglesia perfectamente organizada.
El Perú se convirtió en un centro de irradiación misional. Sus misioneros
gozaron de fama, distinguiéndose particularmente San Francisco Solano,
Franciscano, además de Santo Toribio figuran también, en primera línea,
Los agustinos Fr. Diego de Ortiz y Fr. Marcos García, los Jesuitas Miguel de
Urrea, Roque González Diego de Alfaro y Muchos Otros.
Los Mercedarios no solo evangelizaron a los peruanos, sino que,
desdeñando prejuicios muy arraigados entonces, recibieron en sus filas a
criollos y aun mestizos.
Los misioneros se hacían ayudar con los peruanos convertidos para
servirles de intérpretes y para adoctrinar en su ausencia.
Catecismo en castellano, Quechua y Aimara.
En 1584 se imprimió, por orden de Santo Toribio, un Catecismo mayor y
otro menor, en castellano, quechua u aimara, declarándolos obligatorios
para la arquidiócesis y las ciudades componentes.
En el Perú las misiones se han ido sucediendo hasta nuestros días, pues
las inmensas regiones de la Montaña viven aún en la ignorancia religiosa.
Progresos Misioneros.
Las ordenes religiosas han estado siempre en las avanzadas de las
civilización del Perú fomentando la cultura, al mismo tiempo que enseñan
la religión.
Los franciscanos conservan el convento de OCOPA, uno de los centros de
irradiación misional más gloriosos. Desde él han abastecido a todas las
misiones no solo nacionales, sino también de Bolivia, Chile y Argentina
durante siglos. Sus misiones en la región de la montaña y en la sierra los
hacen merecedores de la gratitud nacional.
Los Jesuitas tuvieron la floreciente misión de Maynas, antes de la
supresión de la Compañía de Jesús. Con el tiempo desapareció. En la
actualidad son los mismos Padres Jesuitas que la están incorporando a la
religión y a la civilización.
Agustinos, Franciscanos, Jesuitas, Dominicos, Pasionistas, siguen
laborando en la Selva para cristianizarla y servir al mismo tiempo a los
intereses nacionales, porque no solo enseñan la religión sino que también
educan, instruyen y fomentan el patriotismo con sus ejemplos y con sus
enseñanzas.
II. Las cualidades de los apóstoles de la Nueva Evangelización
Para salir a predicar el Evangelio es necesario ante todo formar un corazón
apostólico. Y hay que recordar que se es apóstol desde dentro.
Se es apóstol, como lo fue San Pablo, por vocación, porque Cristo nos ha
llamado a extender su Reino, porque la vocación cristiana es esencialmente
vocación al apostolado, porque quien ha renacido como hombre nuevo en Cristo
por el bautismo, se compromete a dar testimonio de Él ante los demás. Se es
apóstol en la medida en que el hombre está unido a Cristo por la gracia, y se
identifica con su misión redentora.La urgencia del apostolado viene desde
dentro, desde el amor que cada uno de ustedes profese a Cristo en su corazón.
Ser apóstol es, pues, un componente esencial del ser cristiano. Por ello, predicar
el Evangelio no es una tarea más al lado de otras muchas. Es la misión en torno
a la cual el cristiano debe polarizar su vida. No se es apóstol por horas o por
días. O se es apóstol o no se es. O se tiene mensaje o no se tiene.Para formar un
corazón de apóstol, les aconsejo que pasen largos ratos a los pies de Cristo
Eucaristía.Sólo el amor a Cristo da la fuerza para "salir de sí mismo". Salir de sí:
ésta es la condición indispensable para "salir a predicar".El mejor apóstol es
quien logra ser una imagen de Cristo. Entonces la vida misma es predicación y
la evangelización es el testimonio de una vida plenamente fundada en el
Evangelio.Movido por el amor a Cristo, el apóstol es luchador, es militante. El
apóstol concibe su misión como una lucha constante contra las fuerzas del mal
que existen tanto dentro como fuera de él. Es el Señor quien da la fuerza para
pelear en este combate. Y es Él también quien da la victoria y la recompensa. El
apóstol es magnánimo. Sabe que ha sido llamado por Cristo para cosas grandes
y que no tiene tiempo para detenerse en lamentaciones o pequeñeces, ni puede
distraerse en lo que no sea esencial. El apóstol debe tener ante todo un gran
corazón en donde quepa todo el mundo, pues a todo el mundo ha sido enviado a
predicar. Su espíritu ha de estar siempre a la altura de la misión encomendada.
Grandes deben ser sus aspiraciones, grandes sus deseos de lucha, grande su
capacidad de amar y de donarse.El apóstol es tenaz, fuerte y perseverante. El
apóstol ha de ser tenaz para no desistir del esfuerzo; fuerte para combatir sin
desmayo hasta el final, hasta el "todo está consumado"; perseverante para no
dejarse vencer por el capricho o la veleidad. Sólo una voluntad firme y bien
disciplinada, fundada en el señorío de los sentimientos y emociones, podrá
perseverar hasta lograr el objetivo.La lucha será continua. Toda la vida hay que
combatir. Por ello, se necesitan apóstoles convencidos de la necesidad de la
laboriosidad y de la paciencia como componentes intrínsecos de su misión;
hombres habituados a la tenacidad esforzada.
El apóstol es realista. El apóstol no puede dejar de ver con claridad cuál es la
situación real del campo que le toca evangelizar, ni la de su propia vida, ni las
circunstancias concretas en que debe de trabajar. Trabajar con realismo es
trabajar con inteligencia, apoyándose en el conocimiento de las dificultades que
entraña la consecución de los objetivos y de los elementos positivos con que
cuenta para lograrlos.
El apóstol es eficaz en su labor. La eficacia del apóstol viene del hecho de que
se compromete a hacer todo lo posible, humanamente hablando, para cumplir
con la misión que Cristo le confía. No se detiene ante costos ni sacrificios. Para
él no existen obstáculos infranqueables. Sabe que debe poner al servicio del
Reino sus mejores talentos y que la causa del Evangelio no le permite trabajos
ni rendimientos a medias.
El apóstol es organizado. Trabaja siempre de manera sistemática, ciñéndose a
un programa que él mismo se ha trazado. La organización permite al apóstol
rendir al máximo en su trabajo pues trabajar es el arte de la eficacia. Todo esto
requiere reflexionar antes de actuar, trazar objetivos, analizar dificultades,
planear estrategias, proponer soluciones, ponerlas en acción y evaluar los
resultados.
El apóstol está atento a las oportunidades. No pierde la mínima oportunidad que
le prepara la providencia para hacer el bien y difundir el mensaje de Cristo.
El apóstol es sobrenatural en sus aspiraciones. Al apóstol no le basta la visión
humana de la realidad. Debe saber percibir la presencia misteriosa de Dios que
lo invita continuamente a lazarse más allá de lo que parecería humanamente
aconsejable. Emprende obras de envergadura basado en la convicción de que
Dios le dará las gracias para realizarlas. Las aspiraciones y los criterios del
apóstol no son los de este mundo. Son los del Evangelio. Quien vive así tiene
asegurado el triunfo y contagia a los demás su convicción.