Los obstaculos éticos de cullen (2)

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Los obstáculos éticos

en la investigación

educativa.

CULLEN, Carlos.

Entrañas éticas de la identidad docente

Valores

•cuidar lo posible y lo

alternativo

•reconocer el deseo de saber

y lo público

•prudencia metodológica

Nos permiten poner entre

paréntesis lo que somos

para dejarnos interpelar por

lo otro.

Los valores están

interpelados por lo que es

lo otro.

En el juego entre

Mi

subjetividad,

mi perspectiva

Lo otroEn un equilibrio

justo

Debe hallarse la

investigación

La ética precede a

la ontología

Cullen propone pensar

obstáculos éticos.

Y nos habla, en

miras del otro,

de una resistencia

inteligente

Desenmascarar:

naturalizaciones

corporativismos

reduccionismos

Ésta, a su vez, debe ser

responsable

Consciente de que

Respondemos ante la

interpelación del otro

positivo negativo

Justicia como fin

Los obstáculos éticos

como propios del acto

mismo de conocer y en

el peligro que implica la

vocación de totalización

en base a la subjetividad

del investigador

Conocer es incorporar

lo que es el otro a lo

mismo.

Los obstáculos éticos

aparecen porque hay

algo más allá de lo que

puedo conocer y que

interpela eso que

conozco

Los obstáculos éticos

tienen que ver con

manipulaciones y

astucias

Sordera y/o violencia

Conocer implica la

violencia de dar

sentido, de

representar, de

hipotetizar.

El problema radica

en sabernos

vulnerables a la

interpelación del otro

Reformular pensamiento

crítico

-Dialéctica (Hegel)

-Hermenéutica (Heidegger)

-Interés emancipatorio (Habermas)

- Luchas simbólicas (Bordieu)

Termina definiendo obstáculos éticos

como todo aquello que en la

investigación se propone, por la

naturaleza misma del

conocimiento, como escudo

invulnerable a la interpelación de la

exterioridad, es decir, del otro en

cuanto otro.

1er Obstáculo ético:

el pensamiento “crítico”

naturalista de naturalismo a-

crítico

Implica pensar en que

no hay un solo y único

modo de ser críticos

2do Obstáculo ético:

el pensamiento “crítico”

corporativo del

corporativismo a-crítico

Creencia de invulnerabilidad de

las corporaciones criticas a las

interpelaciones de la alteridad

3er obstáculo ético:

el pensamiento “crítico”

reduccionista del

reduccionismo acrítico

Reduccionismo

Jerárquico Enciclopédico

Los valores no nos hacen

invulnerables

La investigación educativa

es un acto ético y político

Sabiéndonos

responsables

tomemos la iniciativa

de resistir con

inteligencia

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