Medicina En La Época

Precolombina.

Unidad XIX.

La historia humana en América se remonta con los vestigios del Homo Sapiens

Los primeros pobladores americanos correspondieron a Pueblos Asiáticos.

A partir del año 38,000 a. C. existen ya seres humanos.

PREHISTORIA EN AMÉRICA.

A lo largo del Territorio Americano se han encontrado vestigios del hombre en diversos grados de desarrollo.

Las manifestaciones culturales indican que eran pueblos recolectores y cazadores quienes dejaron instrumentos líticos. (Martillos y Morteros encontrados en Chalco, México).

Su incipiente agricultura se baso en Maíz , frijol, calabaza y haba en la Zona Norte y Yuca, Boniato, y el camote en la zona Sur.

MEDICINAENFERMEDAD: Producto de poderes sobrenaturales y su tratamiento se basaba en un ritual Mágico.

Algunos de sus conocimientos empíricos son:

Inmovilización y férulas en fracturas.

Punción de los abscesos con lancetas de piedra o plumas de águila.

El Médico es curandero y además de una herbolaria incipiente basa su actividad en la Magia.

Osteopatologías en los pueblos prehispánicos:Abscesos Alveolares (Tepexpan, Tehuacán)Caries ( Tehuacán)Osteoartritis, fracturas consolidadas

(Tehuacán)Huella de un quiste Oncocercoso (Santa María

Astahuácan)

Los Incas.

Localización.

Ocupaban desde el sur de Colombia hasta el norte de chile.

Surgen a principios del siglo XIII . Se originan en la cuenca del Cuzco en el actual Perú y luego se desarrollan a lo largo del Océano Pacífico y los Andes que cubren la parte occidental de la América del Sur.

Origen Y Localización.

3 Culturas fueron las que se

destacaron en Sudamérica.

Chibcha- Oriente de Colombia.

Incaica, desde el sur de Colombia pasando por Ecuador, Perú y Bolivia hasta el norte de Chile.

Araucana, del centro de Chile hasta parte de Argentina.

Los incas erigieron templos, palacios,

fortalezas, terrazas, monolitos, esculturas, caminos y puentes. Cultivaron además, maíz, papa, chile,

algodón, frijol y plantas con propiedades

medicinales. Su cultura se divide en 2 periodos.

Periodo Preincaico.- Destaca “Chavín” como centro religioso.- Aparecen la cerámica (Nazca), los tejidos

(Paracas) y la metalurgia del oro. - Las pirámides son construidas en el

periodo mochica.- Clases sociales y militarismo.- Tiahuanaco 1era. Civilización panperuana.- Cultura chimú implementa sistema

gubernamental.- Agricultura, pastoreo, construcciones,

propiedad comunal y culto al Sol.

Periodo Incaico.- Religión solar domina.

- Estructura social compuesta por 5 escalones: Inca, aristocracia, nobleza, el

pueblo y los esclavos.- Imperio dividido en 4 cantones y una

capital: Cuzco.- No existe la propiedad privada.

- No surge la escritura.- Sistema de cuerdas y nudos para cálculo.

Gobierno.El imperio Inca estaba constituido en 5

escalones.El Inca o emperador que estaba a la

cabeza, era considerado un semidiós.La aristocracia, formada por el clero y los

jefes militares.La nobleza conformada por los caciques y

altos funcionarios.El pueblo, que comprendía a los

agricultores y artesanos.Los esclavos.

ECONOMÍA.Basada en el cultivo intensivo de la tierra

(Maíz y papa) Técnicas avanzadas: terrazas y sistemas

de riego.MERCANCÍAS: desde pescado y conchas

del pacífico hasta sal y artesanías del interior.

Sistema de reciprocidad y complementariedad económica.

SOCIEDAD.

Se dividía en nobleza de sangre ,nobleza de privilegio y nobleza provincial

Nobleza de sangre : Conformado por un cerrado de familiares y parientes de INCA.

Nobleza de privilegio: amytas (Educ.), Quipucamayoc,( Admon.) guerreros

Nobleza de provincia: conformada por aquellos curacas nobles que gobernaban a los campesinos organizados en comunidades.

Arte Inca.

- En la construcción de  viviendas y templos utilizaban adobe y piedra. Daba igual el tamaño utilizado de la piedra, la perfección en su acabado siempre era el mismo.

- En cuanto al arte de la cerámica, los incas lo plasmaron en los llamados “huacos”.

- El arte en madera de los incas quedó plasmado a través de sus "queros" o “keros”. Se trata de vasos de madera con decoración policromada.

Religión.Los incas rendían culto

al Sol, que consideraban como

Dios supremo. El Dios Sol, Inti, fue desde los principios el Dios más reverenciado, a quien se ofrecía el mayor número de tributos,

mujeres y de sacrificios.

Los dioses se comunicaban con los

seres humanos a través de los

oráculos, estos oráculos podían ser representaciones de los dioses hechas en diversos materiales y

que, según la creencia, cobraban

vida y pedían deseos, además de

responder preguntas.

Dios Atributo.

Pachamama. Tierra y fertilidad.

Wiracocha. Vigila del mundo.

Pachacamac. Productor de terremotos y alimentos.

Tunupa. Cuidaba el mundo, los rayos y volcanes.

La Luna. Señora del Mar y los vientos.

Chuqui Illa (Relámpago) Controlaba lluvia, granizo y relámpagos.

Medicina.

Los huascas son espíritus que pueden

ocupar cualquier cosa, incluso a los

individuos, cuando se les ofende surge la

enfermedad. El tratamiento del

enfermo se basaba en la confesión pública o ante el sacerdote de la ofensa cometida.

Se usaban además medicamentos como la

coca, la quina y la cirugía, principalmente

trepanaciones, amputaciones y mutilaciones. En anatomía sólo se

enumeran los órganos. Existen dos tipos de

médicos, los que ejercen en la corte y los

del pueblo.

Los cirujano hacen equipo con los herbolarios y

adivinadores, se castiga la embriaguez y se ayuda a los inválidos

e incapacitados.

ENFERMEDAD.INTIP CHURIN «Único rey dios», personificaba al sol, el pueblo lo consideraba la fuente de la

energía , la deidad benéfica y purificadora.

COYA o «REYNA» personificaba a la Luna (cuando ésta enfermaba era sustituida por una

mujer).

La enfermedad cuando estaba ligada a un pecado podría desaparecer si el enfermo se

confesaba con «Ichuri».

En tiempos de epidemia u otras plagas , todo el pueblo peregrinaba a los lugares sagrados o

Huaca ( ceremonias de purificación)

La purificación sagrada colectiva se reforzaba al bañarse todo el pueblo (Untaban una papilla

llamada Sancu)

ALIMENTACIÓN: Maíz, papas, solo la familia del Inca consumía carnes y pescado.

La embriaguez y los excesos sexuales eran castigados.

Se utilizaban hojas de coca mezcladas con polvo de cal para combatir el hambre y la sed.

CLASES DE ENFERMOS

Personas invalidas o enfermas: ONCOKRUNA

Sordos y mudos: UPA

Ciegos: ÑAUSA

Gotosos: UIÑAY ONCOK

Paralizados de los brazos: MAKINPKISCA

Paralizados de las piernas: HANCA

CON ANORMALIDADES CONGÉNITAS:Enanos: TINRIHUAYACA

Desfigurados con labio Leporino: CHEKTASENCA

Los inválidos, una vez rehabilitados eran empleados como tejedores , vigilantes, porteros o contadores.

PATOLOGÍAS Reumatismo y gotaMelancolíaEpilepsiaResfriado comúnAfecciones renalesHidropesíaDolor de cabezaDiarreasPulmoníaTuberculosis

MÉDICOS INCAICOS.Pertenecían a la clase de los eruditos (Amauta)

Ciertos curanderos eran considerados Sacerdotes de categoría Modesta:

Sacerdotes – Magos: Layca Umu

Cirujanos: Sircak

Herbolarios: Hampicamayoc

Adivinadores: Ichuri

A cambio de sus servicios recibían: Mujeres, campos, telas entre otros.

TERAPÉUTICA.Substancias animales (aplicación de

carne de Vicuña en las inflamaciones)

Sangre (la de cóndor contra padecimientos nerviosos)

Vísceras calientes: La del conejillo de Indias contra dolores del Vientre.

Grasa: Avestruz americano contra esclerosis.

REMEDIOS VEGETALES: Coca, bálsamos de resina, bejuí aceite de pepitas.

Árbol de pimiento (raíces para limpiar los dientes y cocida para enfermedades de la piel.)

Hojas de granadilla PURGAS: Medida de Higiene y estimulante de

apetito

LA LIMPIA DE COY, CUYO , CONEJILLO DE INDIAS:

Consistía en frotar un cuyo sobre el vientre del enfermo y sofocarlo poco a poco hasta morir,

después se abría al animal y se diagnosticaba y pronosticaba por las modificaciones en las

vísceras.

TÉCNICAS DE TREPANACIÓN: OCCIPITAL: Se colocaba

sobre la cabeza del recíen nacido sobre una plancha de

madera ( con lo que se aplastaba verticalmente el

occipucio)

FRONTOOCCIPITAL: Se sujetaban con bandas 2

planchas colocadas en la frente del occipucio o se

rodeaba a la cabeza con una ancha banda circular.

CULTURAS MESOAMERICANA

S

Mesoamérica.

Zona geográfica y cultural que se extiende del Altiplano de México hasta Guatemala.

En esta zona florecieron varias culturas con rasgos similares como son: Economía, Agricultura, Arquitectura Monumental, escritura Jeroglífica, Gobierno Teocrático, etc.

CULTURA OLMECA O CULTURA MADRE.

Constituyeron una sociedad estratificada que surgió en el preclásico Temprano.

Se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. En los estados de Veracruz y Tabasco.

La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a saber San Lorenzo Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes.

La primera en desarrollar un sistema de escritura jeroglífica para su lenguaje.

Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podrían ser petroglifos (cuenta la vida de un gobernante).

Etimología.El término "olmeca"

significa en lengua náhuatl "gente del país del hule (goma)”

En estas zonas se extraían el latex de los arboles "Castilla elástica", un tipo de caucho.

Los olmecas hablaron un idioma perteneciente a la familia Mixe-Zoque :

Mixe (que incluye las lenguas mixes de Oaxaca y las lenguas popoluca en el estado de Veracruz)

Zoque (que incluye las lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y Tabasco).

HISTORIA

Se divide en 3 periodos:

La cultura de San Lorenzo Tenochtitlán, de 1200 a. C. a 900 a. C.

La cultura de La venta de 900 a. C. 400 a. c.

La Cultura de Tres Zapotes de 400 a. C. a 200 a. C.

La cultura de San Lorenzo Tenochtitlán

Fue en esta área donde comenzó a surgir las

características de esta civilización por ser el más

antiguo.La zona de llanuras aluviales que favorecía una alta producción de

maíz.

La cultura de La venta. San Lorenzo fue

abandonado alrededor del año 900

aproximadamente, en ese período se volvió

importante el centro ceremonial de La Venta. (cambios Ambientales)

Fue el centro ceremonial más importante de los

olmecas.

Su arquitectura monumental de tierra, su gran acervo escultórico y sus ofrendas de jade, al igual que por sus ofrendas masivas, únicas en el mundo prehispánico.

Cuenta con la pirámide más antigua de Mesoamérica.

La Venta fue un centro olmeca importante hasta los años 400 a. C.

Cuatro Cabezas colosales se hallan en La Venta Las

características tales como el grueso de los labios han

causado mucha discusión acerca de su semejanza con

tribus africanas.

Cada una de estas cabezas usa un sombrero que

asemeja a un casco. Estos cascos probablemente

servían de protección en la guerra o en el juego

ceremonial de pelota.

La Cultura de Tres Zapotes.

Fue el último en desarrollarse Estos centros ceremoniales tenían

función de ciudades, y en ellos se construyeron edificaciones de tierra y

adobe. Se construyeron montículos con templos

en la parte superior, lo que se podía considerar como un precursor de las

pirámides mesoamericanas.

Constituye sólo una parte de la historia del lugar, que continuó a través de la cultura Epi-olmeca (post-olmeca) y la

cultura Clásica de Veracruz .

RELIGIÓN.Influyó en el desarrollo social y la visión

del mundo.Consideraban a todo lo que los rodeaba

cómo seres vivos desde cuevas, barrancas, manantiales, árboles y montañas, estas estaban llenas de

espíritus.Las montañas son el vínculo entre el cielo

con la tierra y el inframundo

Influyó significativamente el desarrollo académico y el punto de vista de las escuelas

del mundo en Mesoamérica.Fueron los ancestros de las civilizaciones mesoamericanas posteriores, incluyendo la

civilización maya, los habitantes de la ciudad de Teotihuacán, y los grupos indígenas mayas

de la actualidad.Algunas de sus deidades mas importantes son:

EL DRAGÓN OLMECA

Es el dios olmeca más encontrado y

representado entre las hachas de jade.

Con fuertes rasgos de las serpientes, aves y

jaguares.

QUETZAL / SERPIENTE EMPLUMADA

Se origino con los Olmecas.

El quetzal o «serpiente emplumada» fue conocido

como el inventor de los libros y calendarios, el dador del maíz a la humanidad, y

algunas veces como símbolo de muerte y

resurrección.

JAGUAR

Las figuras de jaguar pueden representar visualmente un mito olmeca acerca de la

interacción del jaguar o del espíritu jaguar con los seres humanos.

En este mito, se dice que un jaguar copuló con una hembra humana y así dio nacimiento a

estos "hombres-jaguar", representados como niños jóvenes y adultos masculinos.

Fueron talladas en fino jade y jadeíta,

HOMBRE DE LA COSECHA

Era un hombre o un muchacho humano que eligió dar su vida de modo que su gente

pudiera producir el alimento. Los mitos popoluca de la gente de Veracruz lo

pintan como héroe tribal, a veces llamado Homshuk, cuya muerte provee el alimento a

toda la humanidad.

ESPÍRITU DE LA LLUVIAEs masculino, aunque pueda

tener una esposa que comparta autoridad sobre las

aguas. Se percibe como un niño o un

joven, algunas veces como un enano.

Puede ser descrito como un poderoso dios de la lluvia, con

diversos ayudantes.

ESCRITURASímbolos descubiertos en el año 2002 y

2006 fueron datados hacia los años 650 a.c. y 900 a.c.

El Bloque de Cascajal, fue descubierta en el año 2006, cerca a el sitio de San Lorenzo, muestra un conjunto de 62

símbolos, 28 de los cuales son únicos, gravados en un bloque de serpentina.

ARTE.Las principales formas artísticas son las

monumentales obras líticas.Algunas de las obras son

sorprendentemente naturalistas, exhibiendo la anatomía humana.

Motivos comunes incluyen bocas caídas y ojos mongólicos, ambos vistos como representaciones de hombres jaguares

Son retratos de los gobernantes olmecas.

Los Aztecas.

 Florecieron desde los años 1325 hasta el año 1521 d. C.

Establecieron México Tenochtitlan en el centro del Valle de México, expandiendo

su control hacia ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de México, Veracruz Puebla, Oaxaca,

Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo.

ORIGENLos aztecas, una tribu del

norte, asumirían el poder después del año 1200 d.c.

Pertenecían al grupo nativo Náhuatl.

También pueden ser llamados Mexicas (de ahí el termino México).

Se asentaron inicialmente en la isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo

instrucciones de sus dioses para establecerse donde viesen

una águila posada en un cactus, devorando una serpiente.

Inicios y Sociedad. El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin«

Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin«

Pochtecas (grandes comerciantes)

Artesanos y comerciantes

Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)

Los Esclavos (tlacotin)

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo)

Se basaba en una amplia RED burocrática formada por funcionarios

profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de

impuestos).Era más un sistema de tributo que un único

sistema de gobierno.

Era un imperio informal o hegemónico, ya que sólo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas.

Economía. La agricultura se volvió la base de su economía y el maíz la planta principal  de

cultivo, sus grandes avances agrícolas como lo fueron las chinampas proporcionaron a esta cultura un gran aprovechamiento de

sus terrenos y del lago. Este tipo de cultivo nació porque la población fue creciendo muy rápido, hoy en día todavía se practican estos tipos de cultivos en Xochimilco y Chalco en

México.

La manufactura y el comercio fueron importantes y se desarrollaron lentamente pero no tuvieron el auge

como en las otras civilizaciones. El trueque era el gran medio de cambio ya que no

existía el dinero cómo método de valor, sino que se intercambiaban productos por lo que uno quería o

deseaba, en lo que consiste a la ganadería eran muy pobres, carecían de animales domésticos, sólo tenían

unos perros que también servían de alimento.

RELIGIÓN. Eran politeístas

Creían que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de

funcionar y se apagaría sumiendo en oscuridad al mundo.

TZAPOTLATENAN

Descubridora del Oxitl o uxitl (la resina sagrada)

Se le dedicaban sacrificios y canciones

XIPE TÓTEC

(Titular Medicina y de los plateros)

Pocedia de la Precedente

(carácter vengativo)

TEZCATTLIPOCA

Dios creador del cielo y la tierra

(adversario de quetzalcoatl)

Se le rendía culto en Texcoco

QUETZALCOATL

Dios del Aire

Se le encomendaban los enfermos de catarro y reumatismo

Mujeres infecundas

TLATECUIN

Dios negro

(Hijos enfermos)

Cantos rituales en un templo que seguían el ritmo de una danza sagrada.

CIHUACOATL

La primera mujer que pario

(EVA)

XOCHIQUÉTZAL

Embarazadas

MATLALCUEYE y MACUILXOCHITL

Intervenían en el puerperio

(Comadronas)

TZINTEÓTL O CENTÉOTL

De los medicamentos y hierbas medicinales

TLÁLOC

Dios del agua

Persona ahogadas o reumáticas.

AMIMITL

(Enfermos del estómago)

XÓLOTL

Determinaba embarazos gemelares

( invocado en Abortos)

Arte. El pueblo azteca fue un pueblo

muy buen escultor ya que podían realizar esculturas de todos los tamaños en las que

plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que querían

representar y luego realizaban sus obras con todo detalle. 

En las esculturas más grandes solían representar dioses y

reyes. Las más pequeñas las utilizaban para representaciones de animales y objetos comunes. 

Los aztecas utilizaron la piedra y la madera y a veces decoraban las esculturas con pintura de colores o incrustaciones de

piedras preciosas.En cuanto a la orfebrería, debido a sus

conocimientos de física, los aztecas emplearon varias técnicas como fundir el

oro con la plata y demás.Normalmente el metal se combinaba con piedras preciosas como la turquesa, la

amatista, el jade o el cristal de roca o con conchas. 

Además elaboraban todo tipo de figuras y adornos para sus cuerpos como

pulseras, collares, pendientes, etc. El color

tiene un papel fundamental. Se trata de un color plano, sin matices ni sombras y,

posiblemente con connotaciones simbólicas. 

Construcciones. Atzacualli - Es el nombre que reciben ahora las “Pirámides" y a ellas sólo

podían subir los hombres que más trabajo y conocimiento tenían.

Teocalli - (Recintos de energía) Eran construcciones que están frente al atzacualli, y primero se accedía a ellas para pedir permiso a los cuatro rumbos.

Cuicacalli - (Casas de canto) Era donde se le enseñaba a los niños el arte de los sonidos y a tocar los instrumentos para la danza.

Calmecac - (Recintos de estudio elevados) eran las escuelas, donde se aprendía el arte de la danza, medicina, filosofía, etc.

Tlachco (Campos de pelota) eran los campos donde se recreaba el momento de la creación, el OMETEOTL, la dualidad y el equilibrio de los abuelos.

Telpochcalli - (Recintos para Jóvenes) Era el lugar donde se enseñaba a los jóvenes a sembrar, cazar, pescar, cultivar y hacer la guerra.

La capital del Imperio azteca era Tenochtitlan, ahora el

emplazamiento de México, D. F.. Construida sobre una

serie de islotes en el lago de Texcoco, el planeamiento

urbanístico estaba basado en un trazado simétrico que

dividía la ciudad en cuatro sectores calpullis. La ciudad

estaba comunicada mediante canales que eran útiles para

el transporte.

Templo Mayor.

En el centro de la ciudad se encontraba el Templo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli)

donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jóvenes (telpuchcalli). Cerca de ahí se encontraba el palacio de Axayácatl, que disponía de 100 habitaciones con baño

propio para los visitantes y embajadores. Fue ahí donde se alojaron los hombres de Cortés,

junto con sus aliados tlaxcaltecas.

Pirámides Del Sol y La Luna.

La PIRÁMIDE DE LA LUNA tiene 5 basamentos, para recordarnos los 5 aspectos de la Madre Naturaleza.

La PIRÁMIDE DEL SOL, ubicada hacia la región central y hacia el Este tiene 7 basamentos, para recordarnos los 7 Grados de Poder del Fuego Sagrado

Piedra del Sol (Calendario Azteca).

La Piedra del Sol es un disco monolítico de basalto con inscripciones alusivas a la cosmogonía mexica y los cultos

solares. Es común e incorrectamente llamada Calendario Azteca. Probablemente fue

un cuauhxicalli (recipiente ceremonial) o un temalácatl o altar de sacrificio gladiatorio, involucrado probablemente en la festividad

mexica Tlacaxipehualiztli. Mide 3,60 metros de diámetro, 122 centímetros de grosor y pesa

más de 24 toneladas

Medicina.En un principio, las enfermedades estaban

envueltas en el mito y las prácticas de hechicería

intentaban encontrar una explicación por la

intervención de otras deidades para quitar u

otorgar la salud.

Dioses de la Medicina.

La Diosa Tzapotlatenan presidía la Medicina

general, descubridora del Óxitl, resina sagrada y

curativa. Xipe, dios tutelar de la Medicina, sanaba el

“Mal de ojo” y “La postema” Tezcatlipoca creador del

cielo y de la tierra, adversario de Quetzalcóatl.

Quetzalcóatl, a quién se encomendaban

enfermos de catarro y reumatismo, así como mujeres infecundas. Tlaltecuin, dios negro

que curaba enfermedades de los niños. Cihuacóatl la

primera mujer en parir. Xoquiquétzal deidad de

las embarazadas.

Matlalcueye y Macuilxóchitl favorecían el puerperio

normal. Tzintéotl diosa de las hierbas medicinales y

medicamentos. A Tláloc se le invocaba en

padecimientos reumáticos o personas ahogadas.

Amímitl para enfermos de estómago, Xólotlen en caso

de aborto y gemelos.

Nanahuatl dios de los leprosos, Xoalteuctli dios

de sueño, Cihuapipilti eran diosas que murieron en el primer parto y hechizaban a los niños e Ixtlitlon los

protegía.

ENSEÑANZA DE LA MEDICINA.

Era impartida en los Templos (Calmecac)Los Discípulos de sacerdotes recibían el

nombre de Momaxtli.La Medicina o Ticíotl era una artesania u

oficio que el padre enseñaba a su hijo:

A. Conocer las enfermedades

B. De que manera se curan (actos de pequeña cirugía o drogas)

C. Uso de baños

Los educandos aprendían:El nombre de las plantas,

los sitios donde encontrarlas, el modo de

prepararlas y el nombre de las personas que las podían

traer.

Ejercicio de la Medicina.

Para ejercer la Medicina en Texcoco, era necesario un examen y la autorización de uno de los 4 funcionarios de dicha urbe. El oficio de curar estaba subdividido. Tlama-

tepatitícitl usaba medicinas ingeridas. Texoxotla-Tícitl era el cirujano.

Tezoc-tezoani en flebotomía, tlamat-quitícitl las comadronas y paniani-

panamacani el herbolario. Los aztecas reducían luxaciones, aplicaban remedios calientes o sangraban zonas infectadas e inflamadas, abrían abscesos y flemones,

curaban úlceras, quemaduras y suturaban con pelo.

Anestesiaban a los enfermos hasta por 4 horas usando el zumo de una planta

parecida a la mandrágora. Las mujeres daban hierbas para inducir el aborto. Se

usaban tortillas de maíz con fungosis sobre las heridas. Se curaba a los

enfermos en sus casas. Para sanar tomaban en cuenta el mes, fases de la

luna, vientos y eclipses

Los Nahuas.

Poseían un sentido de anatomía artística, se observaba en los cráneos y huesos.

Mictlan tecuhtli representa a la muerte con una pila de huesos y una calavera en la

cabeza adornada. Coatlicue con la cintura adornada con cráneos, Tezcatlipoca era un

trofeo craneal. Los primeros que se relacionaron con la anatomía fueron los

teopixquis o sacrificadores.

Estudiaron el corazón cuando aún latía y la

osteología fue la rama que más desarrollaron, además de la artrología,

ya que realizaban sacrificios. Yollotli: Corazón, Péyotl:

Pericardio, Eztli: Sangre. Ezcotli: Arterias y venas, Ezcocopitzactli: Vasos

delgados.

Articulaciones: Zaliuhyantli, suturas

craneales: Queanatzinca, bilis: Chichicatl, saliva: Toztlae, semen:

Tepulcáyotl y orina: Axixtli

FISIOLOGÍA. Comprendieron algunas enfermedades por

sus signos exteriores.La circulación de la Sangre presentaba un

signo exterior cardiaco, la pulsación de la Punta del corazón

De la circulación de las arterias por el pulso radial.

Respiración: Comprendieron los tiempos

INSPIRACIÓN Y EXPIRACIÓN

MEDICINA INTERNA. Comprendieron:La influencia del frío (reuma, catarro)Lo nocivo de las bebidas embriagantes.

(neocutiztli)Los abusos venéreos (cihua-tlauelitoc)Enfermedades en gral. (cocolli)Padecimientos por contagio (Cocoliztli)

Enfermedades de los aparatos digestivo, cardiovascular y respiratorio.

Úlceras bucales: NomaSialorrea: Chichitl.Vómitos: Nezotlaliztli.Flemas: Alahuac.Indigestión.Dispepsias.Enteritis.

Dolor precordial: Yollotencualiztli.Cambios en pulso: Tecuica.Hemoptisis: Piapiazquetzaliztli.Ozena.Tuberculosis.Bronquitis.Catarro.

DE LA PIEL.Prurito: (cuecuetzoquiliztli), entre las

entidades nosológicas se encuentran:

Pápulas puriginosas (tatapaliuiztli)

Efélides (Ixticeuac)

Pitiriasis (quatequizquitl)Enfermedad de los dioses o enfermedad

sagrada (elefantiasis/ Teococoliztli)Enfermedades parasitarias (qualócatl)

DEL SISTEMA NERVIOSODelirioLocura:

Grave o furiosa (Tlahuillilocáyotl)

Discreta (Xolapíyotl)Hemiplejías (cocototzauhqui)Paraplejias (tlaquatzacoltic)Parálisis en general (ixpoliuhqui)Epilepsia (La que al terminar dejaba el

cuerpo muerto) huapahualiztli

APARATO SEXUAL MASCULINO FEMENINO• ÓRGANO MASCULINO (Yulli)• IMPOTENCIA (totomiauiliztli)• SATIRIASIS (Nellecatiliztli)• ANAFRODISIA (tlamictiliztli)• Nombraron como entidades

separadas a la Blenorragia, chancros y los bubones.

DISMENORREAESTERILIDADÓRGANO FEMENINO (Cuichil)

Infecciones, Cirugía y Odontología.

Viruela= Hueyzáhuatl.Sarampión= Tepitonzáhuatl.Tifo= Matlatzáhuatl. Paludismo.Mal del pinto. Sífilis.

Úlceras.Heridas, luxaciones, fracturas y tumores.Cirujano= Texoxotlatícitl.Componedor de huesos= Teomiquetzani.Odontólogos= Tenacazpati.Oculistas= Teixpati.Dentistas= Tlancopinaliztli.Barberos= TeximaniDesangradores= Tezoctezoani.

Sangrías con sanguijuelas o púas secas.Circuncisión.Amputaciones y trepanaciones.Operación de cataratas.Sangraban las encías en caso de dolor.

Herbolaria.Juan Badiano reúne en su obra “Libellus

de medicinalibus indorum herbis” o “Códice de la Cruz-Badiano” un sinnúmero

de plantas medicinales. Entre ellas el tabaco para aliviar dolores, jugo de

manzanillo para envenenar sus dardos, el chichicamole era un purgante. Achiote

para la lepra.

CULTURA TOTONACA.

Se extendía aproximadamente desde Papantla (estado de Veracruz) en el norte

y de Cempoala en el sur. Ellos fueron los posibles constructores de

la ciudad precolombina de El Tajín.La cultura sobresale por su cerámica variada, escultura en piedra, arquitectura

colosal y por su avanzada percepción urbanística.

Los principales centros totonacas fueron Papantla, con una población estimada de 60.000 en el año 1519, Xalapa (con unos

120.000 habitantes) y Cempoala (con unos 80.000 totonacas).

ORGANIZACIÓN SOCIAL.Se organizaron en confederación de

ciudades, pero durante el siglo XVI sufrieron la dominación de los mexicas

(Imperio Azteca).

Los totonacas pensaron que podrían liberarse del yugo de los aztecas con la

ayuda de los europeos.

Durante el siglo XVI , el pueblo totonaca sería diezmado por las epidemias traídas

por los conquistadores europeos.

ALIMENTACIÓN.Los totonacas comían en mayor

proporción frutas como zapotes (mamey), guayabas, papayas, plátanos y

aguacates (palta).Cazaban y pescaban tiburones, tortugas,

venados, armadillos, zarigüeEl almuerzo era la comida principal del día

y consistió en estofado de mandioca y fríjol, o incluso una rica salsa de carne

para los nobles,yas y ranas.

RELIGIÓN.Existían diosas madres que jugaron un

papel muy importante en la creencia totonaca, ya que creían que el alma de

cada persona era creada por ellas "Si un niño muere su alma no va hacia el oeste, el lugar de los muertos, sino al este con

las Madres."

La ceremonia ritual de los Voladores (Juego del Volador )

Es una ceremonia ritual que tiene sus raíces en la época prehispánica

El ritual consiste en la danza y la escalada de un poste de 30 metros de los cuales

cuatro de los cinco participantes luego se lanzan atados con cuerdas para descender hasta el suelo. El quinto se mantiene en la

parte superior del poste, bailando y tocando la flauta y el tambor.

El ritual fue creado para pedir a los dioses para poner fin a una grave sequía

Aunque el ritual no se originó con el pueblo totonaca, es hoy más fuertemente asociado con

ellos, especialmente aquellos en los alrededores de Papantla, ya que la ceremonia

se extinguió en la mayoría de las demás lugares.

MEDICINA DE LAS CULTURAS.

La ENFERMEDAD Era interpretada de 3 formas:

A) Pérdida del Alma por ofensa a una deidad

B) Introducción al organismo de objetos o sustancias nocivas por la Deidad.

C) Acción de un enemigo a través de los poderes de un Hechicero.

TERAPÉUTICA: Encaminada a la fuerza que determinaría el daño.

CAUSAS: Lesiones traumáticas, Influencias climáticas.

DIAGNOSTICO: Se fundamenta en el examen del enfermo y la adivinación

TRATAMIENTO: Combinación de conocimientos empíricos y magia.

INSTRUMENTAL QUIRURGICO: Cuchillos de Obsidiana, lancetas, agujas , cabellos.

ENFERMEDADES : osteoarticulares,

inflamatorios, degenerativos, tumorales, etc.

La herbolaria se encuentra muy desarrolla:

savia de nopal con miel y yema de huevo para quemaduras.

Entre los procedimientos médicos se realizaban: Trepanaciones,

embriotomías y amputaciones.

MEDIDAS DE HIGIENE Y SALUD PÚBLICA: Uso de Temazcalli y Drenaje.

ALIMENTACIÓN: Guajolote, variedad de perros caza y pesca.

Centroamérica: Los Maya-Quichés.

Es considerada como la más brillante y admirable de las culturas centroamericanas.

Tuvo asiento al sur y noroeste del istmo de Tehuantepec, los pueblos mayas aparecieron

antes del 1000 a.C. y perdura hasta 160 d.C..

Comprendió dos grandes épocas: El antiguo Imperio o del Sur y el Nuevo Imperio o

norte.

Entre las ruinas más notables del Antiguo Imperio están Palenque, Tikal y Copán, así como Bonampak. El antiguo Imperio se asentó en las regiones de Chiapas,

Guatemala y Honduras. Sus pobladores erigieron un gobierno teocrático y su capital se llamaba Xibalbá. El Nuevo Imperio se formó de las corrientes

migratorias del Antiguo Imperio hacia la península de Yucatán, Campeche y

Quintana Roo.

La vida de los mayas fue de base urbana, con un entorno campesino y agrícola.

Alrededor de los monumentales edificios políticos y ceremoniales, los palacios y

templos, con el frente de sus casas orientadas hacia los puntos cardinales, se ubicaban los barrios de los artesanos, los

comerciantes y los agricultores. A continuación se situaban las tierras labradas.

Organización Social.

Obligados a enfrentar un entorno hostil, y la gran

variabilidad climática que los sometía a frecuentes sequías,

los mayas desarrollaron estrategias muy sofisticadas, y grandes obras de ingeniería

para acumular agua, distribuyéndola a través de

canales que aprovechaban las diferencias de la topografía.

Para disminuir los efectos de la sequía que se prolongaba

durante ocho meses, los mayas elegían la proximidad de lagos naturales o cenotes

para instalarse, como en Chichén Itzá.

Además del maíz cultivaban algodón, frijoles, calabazas, tubérculos y una especie de

pita, apta para destilar pulque y extraer fibras

textiles. 

Castas y Linajes.

La sociedad maya se organizaba en clanes familiares cerrados. Cada clan estaba integrado

por linajes de distinta jerarquía, según la distancia que los separaba del ancestro

fundador, muchas veces impuesto a través de la violencia de ciertos grupos sobre otros.

El término ninja, o “casa grande”, designaba a los patrilinajes agrupados en torno a un gran

señor. Servía para denominar al edificio principal donde residían los líderes de los

clanes.

Los parientes directos del primogénito del fundador del clan ocupaban el lugar más

alto en la pirámide social.Los reyes divinos ocupaban la cúspide de

la sociedad de castas, seguidos por los sacerdotes emparentados con ellos, los

guerreros, los artesanos, los comerciantes, y los campesinos.

Religión.Eran politeístas, atribuían ciertos fenómenos naturales a sus Dioses.

• Hunab Kú: (Su nombre significa un solo dios ) Dios Creador. Era el principal dios

maya, creador del mundo y de la humanidad a partir del maíz. • Itzamná:

señor de los cielos, la noche y el día e hijo de Hunabkú. Inventó la escritura y el

calendario maya.

• Kukulkán: representaba al dios viento llamado también serpiente emplumada • Kinich Ahau: dios Sol, hijo de Itzamná • Chac: dios de la lluvia. Wakax Yol K’awil o Nal: dios del maíz o de la agricultura. • Ah Puch,Kisin, Kimil, Yun cax o Hun Ahaw: dios de la muerte.

• Los auto sacrificios. Se perforaban la lengua, los lóbulos, y órganos sexuales y ofreciendo la sangre recogida. La sangre se quemaba junto con papel, resinas vegetales, hule y los instrumentos mismos

del auto sacrificio como las espinas de mantarraya, las cuerdas, etc. Los sacrificios de

animales. • Los sacrificios humanos (prisioneros de guerra,

esclavos o personas escogidas por su nacimiento), a quienes se les extirpaba el corazón

o decapitaba.

• Los bailes, cantos, dramatizaciones, rezos. • El ayuno y la abstinencia sexual.

• El uso de hongos alucinógenos, bebidas fermentadas (balché), tabaco silvestre,

comidas especiales y flores psicotrópicas. • Las ofrendas de animales, plantas, flores,

estatuas, incienso, ornamentos (plumas, conchas), turquesa, obsidiana, jade, cobre y

oro, entre otros.

Calendario Maya.

Gracias a la precisión del calendario, el más perfecto entre los pueblos

mesoamericanos, los mayas eran capaces de organizar sus actividades cotidianas, y

registrar simultáneamente el paso del tiempo, historizando los acontecimientos políticos y religiosos que consideraban

cruciales.

Entre los mayas, un día cualquiera pertenece a una cantidad mayor de ciclos

que en el calendario occidental. Al año astronómico de 365 días, denominado

Haab, superponían el año sagrado de 260 días, llamado Tzolkin. Este último regía la vida de la “gente inferior”, las ceremonias religiosas, y la organización de las tareas

agrícolas.

Templos.

Probablemente, Tikal haya sido la ciudad maya más poblada. Tiene los templos más altos y más numerosos. Los arqueólogos

han contabilizado más de 3.000 construcciones.

La Plaza de la Gran Pirámide concentraba los eventos. Se destacan el Templo del

Gran Jaguar, el Templo del Gran Sacerdote, y el Templo de la Serpiente Bicéfala.

Palenque controlaba el río Usumacinta, y el sur del Yucatán. Dentro del complejo

sobresale el Templo de las Inscripciones, llamado así por los 617 glifos grabados en el interior. Contiene los restos de K’inich Janaab

Pakal, rey en cuya memoria fue levantado. Las piramides-montaña de Tikal y Palenque

representaban el universo y servían de medio de comunicación con el Más Allá. 

Tradiciones.

Guatemala posee el libro más importante de la cultura

amerindia el “Popol Vuh”. Fue encontrado en el convento

de Santo Tomás Chichicastenango por el fraile Francisco Ximénez, para los

mayas, este escrito relata la vida de los mayas a través del

tiempo.

Mitos y Medicina Mágica.Relatan los mitos

historias sobre hombres gigantes y héroes o

semidioses que luchaban. Se creía que la fuerza del hombre podía estar en su

cabello, sus dientes u ojos. Los primeros

hombres fueron destruidos por no sentir ni

hablar.

Xecotcoguach les sacó los ojos.Camalotz el murciélago les cortó la

cabeza.Cotzbalam comió su carne.Tucumbalam masticó sus huesos y

nervios.Vutub-Cakix símbolo de orgullo y vanidad.Hunahpú e Ixbalanqué.

Zaki Nim Ak y ZaLi Nimá Tziiz.Xiquiripat y Cuchumaquic enferman la

sangre.Ahalpuh hinchazón e ictericia.Xic y Patán hematemesis.

Deidades Médicas.Dios. Atributo.

Ix Chel. Mujer, que descubrió plantas medicinales.

Cirboltún. Hombre que describió plantas medicinales.

Zamná. Sacerdote y jerarca.

Ex Chel. Partos

Ixtab. Suicidio.

Enfermedad.Castigo divino, las epidemias llamadas

“Cilich-kohaanil”, creían que la enfermedad era necesaria para

seleccionar a la población y no temían a la muerte. Se creían que existían vientos malos que debían ser expulsados por

curanderos utilizando plantas especiales.

Algunos animales y personas podían causa el “Mal de ojo” y

provocaban “Diarrea verde” que se curaba con ruda. Sacerdotes,

curanderos y hechiceros combinaban oraciones, realizaban sangrías y

administraban hierbas. Atendían edemas, hinchazón,

hemorroides, fiebre y llaga.

Los partos eran atendidos por mujeres con

conocimientos empíricos en obstetricia, los

padecimientos bronquiales eran tratados con jícaras de atole fresco en la puerta de la casa por 9 días y luego

se bebía. Enfermedades de la piel con 9 pescados,

olote y piedrecillas.

Realizaban operaciones rituales, perforaban la nariz por el tabique nasal para colocar

ámbar, horodaban las orejas para ponerse aretes y se tatuaban el cuerpo de la cintura

para arriba excepto los pechos. Se deforman el cráneo e incrustaban piedras preciosas en los dientes. Cuando alguien moría se cubría el cuerpo en una mortaja y se le llenaba la

boca con maíz molido (Koyem) y cuentas de jade

Profesionales de la Medicina.

Familias y linajes se dedicaban a la Medicina, los conocimientos eran transmitidos de los

ancianos a los jóvenes, se pasaba de ayudante a aprendiz y después en Médico.

Practicaban ritos de segregación, agregación y marginales. Hombres y mujeres eran aptos

para practicar la Medicina pero los hombres la alcanzaban en la juventud y la mujer después

de la menopausia.

Chichimecas.

Origen y Localización.

Es el nombre que daban los mexicas a un conjunto de pueblos indígenas que

habitaban el centro y norte de México. Étnica y lingüísticamente estos pueblos eran heterogéneos, aunque en su gran

mayoría hablaban lenguas utoaztecas y otomangues.

Se extendían al norte desde Querétaro hasta Saltillo y

de Guadalajara hasta San Luis Potosí, vivían en comunidades sin delimitación

fija, por lo que constantemente entraban en conflicto con otros grupos,

principalmente a causa de los alimentos. 

Gobierno. La política de gobierno de

los chichimecas fue el cacicazgo, dirigido por el

tlatoani, quien tenía el cargo de jefe civil máximo y

supremo sacerdote; dictaba leyes muy sencillas.

Religión.La religión era practicada en centros

cívico-religiosos por medio de sacerdotes, brujos o hechiceros “que llaman madai

cojoo, que quiere decir hechicero grande”; por lo general estos centros ceremoniales

o adoratorios (cues) se encontraban en las laderas de las montañas o en lugares

altos.

Arte. La cerámica que desarrollaron fue poca; lo que se

conoce es por las excavaciones de tumbas, donde se han encontrado figurillas - a modo de ofrendas

-cuando mucho de 10 cm de largo, las hay pertenecientes a mujeres que muestran marcas en el cuerpo - pintura -, y ojos rasgados. Estas figurillas fueron localizadas en San Luis Potosí

(zona guachichil); también se encontraron vasijas de barro cocido que tienen como decoración

curvas muy simples que tal vez pudieron estar pintadas de color rojo.

Medicina y Enfermedad.

Clasifican las enfermedades en frías y calientes. El curandero restituye la salud

sanando los malestares más comunes por medios tradicionales. Para ellos, la

principal causa de enfermedad es la introducción de espinas en el cuerpo, que se extraen mediante succión. Otros males atendidos son la pérdida del alma, el mal

de ojo y la bilis. 

El adivino o brujo, que es generalmente un hombre otomí o mestizo, actúa en

perjuicio de terceros, aunque ocasionalmente pueden hacer el bien.

También son solicitadas en la comunidad las

parteras y las nodrizas. 

Para las mujeres embarazadas hay una serie de cuidados que se encuentran

relacionados con los eclipses de Luna y con las impresiones fuertes.

Tradicionalmente, la mujer daba a luz en la casa con ayuda de una partera o de

alguna mujer de su familia.

Es generalizado el uso de chiquiadores (emplastos) y de algunos métodos

tradicionales para aliviar la “calentura”, el "calor encerrado", la constipación, la

insolación, el dolor de cabeza, el dolor de estómago y la diarrea. Los terapeutas

tradicionales se clasifican en dos categorías: curanderos y adivinos. 

BIBLIOGRAFÍA.Historia gráfica de la Medicina

Manuel Barquín Calderón Historia de la Medicina

Rogelio Herremanhttp://www.historiacultural.com/2009/04/

organizacion-social-inca-nobleza-y.htmlhttp://www.historiacultural.com/2010/01/cultura-

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