Post on 01-Jul-2015
description
“Museo virtual”
Bienvenidos
HOY EN EL MUSEO SE PRESENTA EL TEMA:
“El Legado educativo de los pensadores Quintiliano y Plutarco en
la filosofía Helenístico Greco – Romana”
Guía asignada: Sandra Ivonne López Vidal
¿QUÉ APRENDEREMOS HOY?
La vida y obra en el ámbito educativo de dos grandes pensadores llamados Mestrio Plutarco quien fuera un famoso historiador griego y Marco Fabio Quintiliano quién es conocido como un importante pedagogo en Roma a pesar de haber nacido en España.
Nacimiento
Vida académica
Educación en Roma
Pensamiento de Quintiliano
Educación en Grecia
Pensamiento de
Plutarco
Marco Fabio Quintiliano, nació hacia el año 40 d. C., en Calahorra, España.
Fue hijo de un profesor de retórica.
Ejerció la profesión de abogado, escritor y profesor.
Estudio en su país, y después pasó a Roma, donde permaneció varios años.
Actualmente hay un monumento a Marco
Fabio Quintiliano en la Glorieta que lleva su nombre en Calahorra
Desarrollo académico
En Roma alcanzó su gran renombre como abogado y escritor.
El emperador Vespasiano le
concedió la primera cátedra de retórica
griega y latina,
Hacia el año 90, se dedicó a escribir su obra La educación del
orador
Era para la educación del hijo de Marcelo Victorio y del suyo
propio
Quintiliano repite y amplía los
planteamientos de Ciceron
En esta obra recogió sus experiencias como profesor y como orador
“Equivocarse es humano, … pero sólo los
estúpidos perseveran en el error.”
El orador es el único capaz de hablar al Senado y al pueblo
Educ
ació
n en
Rom
a
Los romanos consideraban la enseñanza de la retórica y la
oratoria como aspectos fundamentales
“Según Quintiliano, el adecuado entrenamiento
del orador debía desarrollarse desde el
estudio de la lengua, la literatura, la filosofía y las
ciencias, con particular atención en el carácter”
(Anda C. / 2004:58)
La educación romana transmitió al mundo
occidental el estudio de la lengua latina, la literatura
clásica, la ingeniería, el derecho la administración y
la organización del gobierno.
Pensamiento educador
La educación, para Quintiliano, es el proceso de formación general e integral del ser humano; comprende todo lo que puede contribuir a
prepararlo para la más perfecta actuación de su humanidad.
El arte de hablar
Educación desde el
nacimiento
Esfuerzo graduado
Escuela elemental y
organización de grupos
Él pensaba que si se abandonaba al niño con los esclavos, después sería imposible remediar los males que la primera infancia puede acarrear: pronunciación incorrecta, malas inclinaciones, etc.
Es preciso aprender bien desde el comienzo y con el mejor maestro.
Todo dependerá del ambiente que rodee al
niño y del esfuerzo que él mismo ponga en llegar al
lugar que le corresponde, de acuerdo con sus
posibilidades naturales para formar su mente
infantil.
La pauta a seguir será la prudencia; no se le deberá
instar demasiado pronto, ni se le exigirá un trabajo
serio antes de tiempo.
Aconseja la competitividad, pero desea eliminar la sensación de
fracaso
Quintiliano aconseja enseñar las letras mediante juegos y recursos intuitivos.
El ars dicendi se manifesta en cuatro aspectos:
Agradar Instruir
Emocionar Persuadir
Es considerado el mejor Profesor de retórica del mundo antiguo junto a Isócrates exigiendo del orador una buena base cultural
Lucius Mestrius Plutarchus nacido en Queronea, Beocia (46 o 50 - 120 d. de C.).
Fue un historiador, biógrafo, ensayista, sacerdote, embajador y magistrado griego.
Realizó muchos viajes por el mundo mediterráneo.
Desarrollo académico
Estudió filosofía, retórica y
matemáticas sobre el año 67
Uno de sus maestros fue Amonio (un
filósofo de ascendencia egipcia)
Produjo una gran cantidad de escritos
Al llegar a Queronea fundó su propia
academia, desarrollando su propio método:
el exemplum.
ACADÉMIA PLATÓNICA DE ATENAS
Descrito por algunos como “El primer gran maestro de Europa”
Educ
ació
n en
Gre
cia
Buscaban la perfección desde el nacimiento
La Ley de Licurgo –Esparta– dice que si los
seres examinados al nacer eran débiles o mal
formados, se les abandonaba en la
caverna Apotete, junto al Monte Taijeto.
Se le tenía por incapaz de
recibir cualquier tipo de
educación (Gutierrez I. /1997:28)
Para Plutarco, la enseñanza se lo juega todo en la transmisión de un ideal de vida (superior) y un
ideal de hombre (perfección).
La enseñanza debe transmitir
un conocimiento integral y global
Pensamiento educador
Para Plutarco “Enseñar es hacer al hombre griego por su carácter”
Ideal de la libertad
“Educación de la
virtud”
El cuidado de sí mismo (C.A.D.A.)
Optando por un
modo de vida
VIDA ANÁRQUICA VIDA RACIONAL
Ausencia de formación Presencia de formación
Dependencia de la pasiones Obediencia a la razón
Falta de respeto y temor a la divinidad Seguimiento de la divinidad
Concibe la libertad como “ausencia de autoridad”
Concibe la libertad como “cambio” de autoridad: es libre el hombre que consigue quitar el poder a las pasiones y se lo da a la razón.
“Pues únicamente aquellos que han aprendido a desear lo que deben, viven como quieren”. CDE 37e
EJE EDUCADOR
Responsables fundamentales“educación familiar”
Maestro desde la lactancia como las nodrizas
En la adolescencia cuidar el ímpetu de sus deseos
Los niños de siete años en adelante aprendían a leer, escribir, danzar, interpretar música y practicar atletismo
La atmósfera de libre pensamiento de Atenas estimulaba mucho el cuestionamiento y la discusión en diferentes materias.
Los escolares griegos estudiaban cierto número de materias en clase con sus tutores para después formarse en las artes liberales (filosofía).
Plutarco y Quintiliano dejaron un legado valioso acerca de cómo se debía educar a un niño desde el ceno materno hasta convertirlo en un gran filosofo, poeta u orador.
Y aunque cada uno tuvo influencias diferentes y nacieron en distintos lugares, se puede rescatar que ambos opinaban que debía educarse al niño desde pequeños y que para ello se debía tener un buen maestro que fungiera el papel de instructor de conocimientos morales e intelectuales.
¿QUÉ APRENDIMOS HOY?