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Lev 27:30 Y todos los diezmos de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, del
SEÑOR son; es santidad al SEÑOR. Lev 27:31 Y si alguno quisiere redimir algo de sus diezmos,
añadirá su quinto a ello.Lev 27:32 Y todo diezmo de vacas o
de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será santidad al
SEÑOR. Lev 27:33 No mirará si es bueno o
malo, ni lo trocará; y si lo trocare, ello y su trueque serán santificación;
no se redimirá. Lev 27:34 Estos son los
mandamientos que ordenó el SEÑOR a Moisés, para los hijos de
Israel, en el monte de Sinaí.
Quienes enseñan a diezmar dinero no enseñan ni un mandamiento dado por Elohim ni Yeshua ni Moisés ni los emisarios (Apóstoles) sino una tradición pagana, impuesta por la Iglesia Católica en tiempos oscuros y supersticiosos. Toda compulsión para pagar dinero es contraria al mensaje de Las Buenas Nuevas. En el Mesías somos bendecidos, no por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del Padre.
Sin Diezmos SI hay ParaisoEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Estudio: A.I.N.
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aí.!
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Según Diodoro de Siculo, Los Fenicio y los cartaginenses enviaban el diezmo anualmente a Hercules de Tiro.
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Deu 26:12 "Después que hayas apartado una décima parte de lo que las siembras
produjeron en el tercer año, el año de separar la décima parte, y la hayas dado al Levi, al extranjero, al huérfano y la viuda,
para que ellos tengan suficiente comida para satisfacerlos mientras se quedan contigo;
Deu 26:13 dirás, en la presencia de YAHWEH tu Elohim: 'Yo he sacado de mi casa las
cosas apartadas para Elohim y las he dado al Levi, al extranjero, el huérfano y la viuda, guardando cada uno de los mitzvot que Tú me diste. Yo no he desobedecido ninguno de tus mitzvot ni me he olvidado de ellos.
Deu 26:14 Yo no he comido nada de esta comida durante mi luto, ni he apartado nada
de ello cuando he estado inmundo, ni he dado nada de ellos para los muertos. He
obedecido a lo que YAHWEH mi Elohim ha dicho, y he hecho todo lo que me has
ordenado hacer.
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• El caso mas mencionado de un diezmo en la Escritura es cuando Abraham dio su diezmo a Melquisedec.
• Gn 14:20; Heb 7:2,6 y Josefo Ant, 1,10.
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• El caso mas mencionado de un diezmo en la Escritura es cuando Abraham dio su diezmo a Melquisedec.
• Gn 14:20; Heb 7:2,6 y Josefo Ant, 1,10.
•
Avraham solo diezmo una vez, y node sus propias riquezas.
Cuando algunos ministros se venenfrentados a estas verdades,
recurren al ejemplodel diezmo de Avraham para
justificar que el diezmo es antes dela “ley”. Ignorando en este procesode desesperada justificación de lo
injustificable que el diezmo queAvraham hizo fue una sola vez en su
vida y no de sus propias riquezas,sino del botín de guerra capturado al rey
de Sodoma aquien le devolvió el 90% restante deldiezmo. Estos son detalles que son
completamente ignorados porquienes piden el diezmo basado en
el ejemplo de Avraham.
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Núm 31:27 y partirás por mitadla presa entre los que pelearon,los que salieron a la guerra, y
toda la congregación.El botín era dividido 50/50 entrela comunidad y los guerreros.Luego, del 50% que quedabanpara los guerreros, de cada 500
hombres solo debían dar alsacerdote una oveja, asno obuey (Números 31:28). Esto
representa mucho menos del 1%del botín para el sacerdote.
m.
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A más de esto, en el diezmo deAvraham, Elohim no interviene
estableciendo el mismo como unmandamiento perpetuo. De
hecho, Itzjak (Isaac) no diezmo ni una sola vez. Si el diezmo que hizo Avraham debía ser perpetuado por
todos, entonces fue ignorado por Itzjak y por Elohim, ya que Elohim a la hora de repartir el botín de guerra que ganaban
los Israelitas ordeno por mandamiento que fuera dado
a los sacerdotes mucho menos del 1%.
m.
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En el Brit Jadasha (NuevoTestamento) no se enseña a
diezmar sino a ofrendar. En ocasiones quienes hoy
diezman lo hacen guiados erróneamente por ministros o
enseñanzas que usan descuidadamente textos del Pacto Renovado. De las 9
veces que aparece la palabra diezmo, en ninguna ocasión
es para imponerlo a los creyentes en el Nuevo Pacto,
sino como propósito de redargüir a los fariseos.
m.
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En ocasión de Mat 23: 23 en el contexto el Maestro esta
atacando a los fariseos. En la Escritura esta claro de que productos se debía dar el diezmo, en que tiempos, donde, cuando y en que
ocasiones. El hecho de que nombre la menta, el eneldo y
el comino ( sazones o condimentos, no productos),
nos indica que el Maestro esta criticando en forma irónica la
hipocresía de los fariseos.
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En el Pacto Renovado se enseña a favor de las ofrendas
voluntarias para los santos (hermanos israelitas Pobres) Esto puede ser comprobado
en 1 Corintios 16:1-2, 2 Corintios 9:7
Y 2 Corintios 8:1-3.Evidencia de ello da Tertuliano
( Un historiador), que vivió entre los años 160 y 200 d.C. y escribe que no se pedían diezmos, sino que se daban
ofrendas voluntarias.
1Co 16:1 En cuanto a la colectapara los santos, haced vosotros
también de la manera queordené en las Iglesias de
Galacia.1Co 16:2 Cada primer sábado,cada uno de vosotros aparte ensu casa, guardando lo que por la
bondad de Dios pudiere; paraque cuando yo llegare, no se
hagan entonces colectas.1Co 16:3 Y cuando hubiere
llegado, los que aprobareis porcartas, a éstos enviaré quelleven vuestro donativo a
Jerusalén.
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En la primera Carta a los Tesalonicenses el emisario Shaul (Pablo) enseña más claramente y en mayor detalle cómo es que
trabajaban para no ser gravosos a los creyentes.
1 Tes 2:9 Porque os acordáis,hermanos, de nuestro trabajo y
fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos a
ninguno de vosotros, os predicamos
el evangelio de Elohim.1 Tes 2:10 Vosotros sois testigos, y
Elohim también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos
comportamos con vosotros losCreyentes
Hechos 20:33 Ni plata ni oro nivestido de nadie he codiciado.Hechos 20:34 Antes vosotrossabéis que para lo que me ha
sido necesario a mí y a los queestán conmigo, estas manos me
han servido.Hechos 20:35 En todo os he
enseñado que, trabajando así,se debe ayudar a los
necesitados, y recordar laspalabras del Señor Yeshua, quedijo: Más bienaventurado es dar
que recibir..
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Diezmar dinero, en lugar debendecir, es fuente de maldición ypecado. Hay miles de pobres que
contrario a lo que la Escrituraenseña diezman. Deberíamos
saber de que los pobresdiezmen es contrario a la Escritura.
Contrariamente, se debía de dar al pobre los diezmos.
Este pecado hace que milesde pobres que diezman fielmente
se mantengan en extrema pobreza, pues cuando dan los diezmos se quedan sin pagar alimentos, medicinas, libros,
educación, ropas y un sin numero de cosas
Deu 14:28 Al cabo de cada tresaños sacarás todo el diezmo detus productos de aquel año, y lo
guardarás por dentro de tuspuertas.
Deu 14:29 Y vendrá el levita,que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, y el
huérfano, y la viuda, que hubiereen tus poblaciones, y comerán y
serán saciados; para que elTu Elohim Todopoderoso te
bendiga entoda obra de tus manos que
hicieres.
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Por practicar el diezmo comohoy se hace se incurren en
muchas infracciones dela ley. Una lista no completa deestas infracciones de la ley o
pecado que se comete aldiezmar es la siguiente:
Es pecado recibir el diezmo si no eslevita. El diezmo solo debía ser
recibido por los levitas (Números18:21) quienes hoy reciben los
diezmos no son levitas. Loslevitas eran hombres descendientes
de la tribu de levi.
1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe
tambiénla ley; pues el pecado es
infracción de la ley.
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En el Pacto Renovado no hay una sola ordenanza
que explique que quienes ministran bajo el P.R. (Brit Jadasha) son
levitas.Pasarse por levitas fue un
habito que se desarrollo en el clero después del siglo 2 d.C. pero que a
Uza le costó la vida (1 Crónicas 13:9-11)
1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe
tambiénla ley; pues el pecado es
infracción de la ley.
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Es pecado cobrar el diezmo delos pobres. El diezmo no era
cobrado de los pobres sino quecada tres años les era dado
(Deuteronomio 14:28-29)- Es pecado dar el diezmo fuera
de la tierra de Israel. LosIsraelitas solo podían diezmaruna vez que estuvieran dentro
de la tierra de Israel(Deuteronomio 12:1 y 26:1-2)
- Es pecado dar dinero endiezmo. El diezmo que Elohim
pide es exclusivamenteproductos de la tierra y animales
(Levíticos 27:30-34)
1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe
tambiénla ley; pues el pecado es
infracción de la ley.
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Es pecado dar 10% anual de diezmo.
El diezmo bíblicamente era 20%anual
El primer diezmo era dado a loslevitas (Números 18:21)
El segundo diezmo era llevadoJerusalén (Deuteronomio 14:23).
El diezmo levítico y el que erallevado a Jerusalén no es el mismo,ya que el levítico era dejado en las
ciudades (Nehemías 10:37).Mientras el segundo diezmo era
llevado a Jerusalén (Deuteronomio14:23- 26).
1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe
tambiénla ley; pues el pecado es
infracción de la ley.
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Segun la S. Escritura el diezmo es una décima parte del fruto que produce la tierra así como del
fruto de los arboles (verso 30) y la décima parte de vacas o de
ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara (verso 32).
Una de las diferencias más notables entre el diezmo
escritural y el impuesto por la “iglesia tradicional” que es
practicado modernamente, es que se debía de diezmar
anualmente un 20% de los productos de la tierra, vacas y ovejas que se producían en
Israel y no un 10%del dinero como los católicosimpusieron en el siglo 5 d.C.
Levíticos 27:30 Y el diezmo de latierra, así de la simiente de la
tierra como del fruto de losárboles, de IHVH es; es cosa
dedicada a IHVH.Levíticos 27:32 Y todo diezmo
de vacas o de ovejas, de todo loque pasa bajo la vara, el diezmo
será consagrado a IHVH.
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El Diezmo en las SagradasEscrituras:Habían dos
diezmos que debían darseanualmente y un tercero
Tri anualmente. El primer diezmodebía darse a los levitas
(Números 18:21) y elsegundo diezmo debía llevarse
a Jerusalén (Deuteronomio14:23). Ambos debían ser dados
anualmente (Deuteronomio14:22).
Núm 18:21 "A los hijos de Levi Yo he dado la décima parte
completa del producto recogido en Yisra'el. Es su herencia en pago por el servicio que ellos rinden en el Tabernáculo del
Testimonio.
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El tercer diezmo debía darse cada
tres años al pobre y reemplazaba al
segundo diezmo (Deuteronomio
14:28-29 y 26:12-13).Por esta razón, diezmar
bíblicamentees un 20%.
Núm 18:21 "A los hijos de Levi Yo he dado la décima parte
completa del producto recogido en Yisra'el. Es su herencia en pago por el servicio que ellos rinden en el Tabernáculo del
Testimonio.
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Segundo Diezmo El segundo diezmo Elohim se lo
daba al mismo que diezmaba para que comiera su diezmo.
Deu 14:22 "Todos los años tomarás una décima parte de todo lo que produzca tu zera en el
campo, Deu 14:23 y lo comerás en la presencia de
YAHWEH tu Elohim. En el lugar donde El escoja para que Su Nombre habite ustedes comerán la décima parte de su grano, vino nuevo, y aceite de oliva, y el primogénito de
sus reses y ovejas, para que aprendan a temer a YAHWEH su Elohim siempre.
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Segundo Diezmo El segundo diezmo Elohim se lo
daba al mismo que diezmaba para que comiera su diezmo.
Deuteronomio 14:22Indefectiblemente diezmarás todo
el producto del grano que rindiere tu
campo cada año.Deuteronomio 14:23 Y comerás delante de IHVH tu Elohim en el
lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu
grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y
de tus ganados, para que aprendas a temer a IHVH tu
Elohim todos los días.
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Tercer DiezmoDeuteronomio 14:28 Al fin de cadatres años sacarás todo el diezmo
de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades.
Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano
y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán
saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tusmanos hicieren. El tercer diezmo
era dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda.
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Yeshua como carpintero no diezmo, no solo por ser pobre (2 Corintios 8:9), también por su profesión estaba exento de
pagar diezmos.Los pobres como la viuda en Lucas 21 no diezmaban sino
que ofrendaban voluntariamente según
sus capacidades y cada tres años debían recibir los
diezmos.
Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano
y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán
saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tus
manos hicieren.”
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Los levitas debían dar del diezmo que recibían (Números 18:21) a los sacerdotes hijos
de Aarón (Números18:26,28),. Solo el diezmo del
diezmo era llevado a la casa del tesoro en el templo
(Nehemías 10:38b).
En Malaquias observamos la fuerte reconvención, o argumento contra los
sacerdotes, expresada por el Todopoderoso a través del profeta. Estos versículos no
van dirigidos expresamente al pueblo de Israel directamente.
Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano
y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán
saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tus
manos hicieren.”
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Queda claro aquí lo siguiente:
1.- Los levitan llevaban el diezmo correspondiente.
2.- El diezmo era llevado a unos depósitos especialmente
destinados para el caso.3.- El objetivo de estos diezmos era mantener abastecida la casa del
eterno. 4.- Estos abastos
consistían en alimentos.
Neh 10:38 El kohen hijo de Aharon estará con los Leviim en la
décima parte de los Leviim. Los Leviim traerán la décima parte de
la décima parte a la casa de nuestro Elohim, a los almacenes
para provisiones. Neh 10:39 Porque los hijos de Yisra'el y los hijos de Levi traerán las contribuciones de grano, vino,
y aceite de oliva a las cámaras donde está el equipo del Lugar
Kadosh, los kohanim que ministran, los porteros y los
cantores. Nosotros no abandonaremos la casa de
Elohim."
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Diezmar dinero nunca fuepracticado en Israel y es necesario mencionar que el
diezmo solo aplicaba dentro de la tierra de Israel
(Deuteronomio 12:1Y 26:1-2). Luego con el exilio de
Israel a Babilonia fue aprobado que se diezmara de los frutos agrícolas y animales
producidos en Babilonia.Espero en Yeshua que este estudio haya sido de suprema bendición para cada uno de
sus hijos.
Neh 10:39 Porque los hijos de Yisra'el y los hijos de Levi traerán las
contribuciones de grano, vino, y aceite de oliva a las cámaras donde está el equipo del Lugar Kadosh, los kohanim que ministran, los porteros
y los cantores. Nosotros no abandonaremos la casa de Elohim."
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Las tierras de Grecia y otroslugares remotos jamás fueron
consideradas aptas para diezmar. Diezmo viene del hebreo
Maʿasher, era una obligación entregar la décima parte de
todos los productos de la tierra y cría de animales para el
mantenimiento de los levitas (Nm 18:21 ss; Dt 14:22 ss), de
los pobres de la comunidad (Dt 14:28; 26:12 ss).
Las prescripciones judias del Diezmo están en la Misna: en
el Maʿasherot y Maʿasher Seni.
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Quienes enseñan a diezmardinero no enseñan ni unmandamiento dado por
Elohim ni Yeshua ni Moisés nilos emisarios sino una tradiciónpagana, impuesta por la IglesiaCatólica en tiempos oscuros y
supersticiosos. Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al
mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no
por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la
plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del
Padre.
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Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al
mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no
por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la
plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del
Padre.
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La figura de “Pastor” o de “Pastores” es una imagen
desgastada y desvirtuada y es que hablar de dicha imagen
pastoral el día de hoy es sinónimo de corrupción, de
abusos, de engaño, de ganancias deshonestas, de autoritarismo, de bajezas y
crueldad.
Mas esto no es nuevo; aunque así lo parezca. Desde tiempo atrás El Todopoderoso había puesto
en evidencia a estos siervos abusivos:
1Ti 3:3 No debe beber con exceso o meterse en peleas; más bien, debe ser bondadoso y amable. No puede ser un amante del dinero. 1Ti 3:4 Tiene que manejar bien su casa, teniendo hijos que le obedezcan con todo respeto. 1Ti 3:5 Pues si un hombre no puede gobernar su casa, ¿cómo podrá gobernar la Asamblea Mesiánica de YAHWEH? 1Ti 3:6 No puede ser un nuevo creyente, porque puede hincharse con vanidad y caer bajo el mismo juicio que ha satán. 1Ti 3:7 Además, tiene que tener buena estima de los de afuera, para que no caiga en desgracia y en la trampa de ha satán. 1Ti 3:8 Asimismo, los shammashim, tienen que ser de buena reputación, personas que se pueda confiar en su palabra. Que no se den a beber excesivamente, ni sean codiciosos de ganancias deshonestas.
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Se ha hecho del titulo de “lider”, “pastor”, etc. “autoridad” no bíblica. Asaltando la fe y
robando la buena voluntad de las personas. Alejados de los verdaderos principios del
Mensaje del Maestro de Maestros. Mas este problema va mas allá de estos hombres que aparentan ostentar santidad.
El problema de fondo es la falta de conocimiento de las SAGRADAS
ESCRITURAS. Esto ha acrecentado rápidamente el nacimiento de ministerios
falsos que lo único que hacen es explotar y saquear a sus seguidores.
La falta de una comunión estrecha con el verdadero PASTOR EL CUAL ES EL
MESIAS, es lo que ha provocado este caos de abusos y mentiras a grandes
dimensiones. La mayoría de las veces dejamos en manos de los hombres nuestra
relación con EL Todopoderoso.
1Pedro5:2: APACENTAD la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;
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2 Pedro 2:1: Pero hubo también FALSOS profetas
entre el pueblo, como habrá entre vosotros FALSOS
maestros, que introducirán encubiertamente herejías
destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató,
atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.
EZEQUIEL 34:1. Vino a mí palabra de YHWH, diciendo:2. Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho YHWH el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños?3. Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas.4. No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.
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Quienes enseñan a diezmardinero no enseñan ni unmandamiento dado por
Elohim ni Yeshua ni Moisés nilos emisarios sino una tradiciónpagana, impuesta por la IglesiaCatólica en tiempos oscuros y
supersticiosos. Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al
mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no
por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la
plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del
Padre.
Proverbios 28:8 El que aumenta su riqueza por interés y usura, la recoge para el que se apiada de los pobres. Proverbios 16:8 Mejor es poco con justicia, que gran ganancia con injusticia. Proverbios 21:6 Conseguir tesoros con lengua mentirosa es un vapor fugaz, es buscar la muerte.Proverbios 22:16 El que oprime al pobre para engrandecerse, o da al rico, sólo {llegará a} la pobreza
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Mateo 23:5 Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los
flecos de sus mantos;23:6 y aman los primeros asientos en las cenas, y las
primeras sillas en las sinagogas,
23:7 y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los
llamen: Rabí, Rabí.
23:8 Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el
mesias, y todos vosotros sois hermanos.
Jeremías 17:11 Como perdiz que incuba lo que no ha puesto, es el que adquiere una fortuna, pero no con justicia, en la mitad de sus días lo abandonará, y al final será un insensato. Jeremías 22:13 Ay del que edifica su casa sin justicia y sus aposentos altos sin derecho, que a su prójimo hace trabajar de balde y no le da su salario. Ezequiel 22:13 `Y he aquí, bato palmas contra las ganancias deshonestas que has adquirido y contra el derramamiento de sangre que hay en medio de ti.
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Sin Diezmos SI hay ParaisoEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Estudio: A.I.N.
COLOSENSES: 2 8. Mirad que nadie os
engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los
hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y no según el Mesias..
Santiago 5:4 Mirad, el jornal de los obreros que han segado vuestros campos {y} que ha sido retenido por vosotros, clama {contra vosotros;} y el clamor de los segadores ha llegado a los oídos del Señor de los ejércitos. Proverbios 28:16 Al príncipe que es gran opresor le falta entendimiento, {pero} el que odia las ganancias injustas prolongará {sus} días. Habacuc 2:9 ¿Ay del que obtiene ganancias ilícitas para su casa, para poner en alto su nido, para librarse de la mano de la calamidad!
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Sin Diezmos SI hay ParaisoEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Estudio: A.I.N.
“Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros... que
tendrán apariencia de piedad, pero negaran la eficacia de ella;
a éstos evita” (2 Ti. 3:2,5). El Señor nos advirtió de falsos
maestros que “por avaricia harán mercadería de vosotros con
palabras fingidas” (2ªPdr 2:3), de aquellos “que se lanzaron por lucro en el error de Balaam” (Jud.11). Desgraciadamente
somos testigos de muchos falsos pastores y líderes religiosos que
viven vidas opulentas como resultado de “su ministerio”, que “toman la piedad como fuente de
ganancia” (1ªTim. 6:5).
Proverbios 13:22 El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, pero la riqueza del pecador está reservada para el justo.
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Sin Diezmos SI hay ParaisoEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Estudio: A.I.N.
Estudios de la Sagrada Escritura bajo la perspectiva
hebrea:
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