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- T 3. EL PASO DE LA EDAD MEDIA AL RENACIMIENTO
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- I. EDAD MEDIA. Contexto histrico: Fin del Imperio Romano de
Occidente Reinos de los invasores: visigodos, etc. Feudalismo Nacen
las lenguas romances s. VIII invasin musulmana Teocentrismo Ss. XI
y XII: ocho cruzadas. Primeras ciudades La burguesa. Los
monasterios: cultura clsica Primeras universidades El reino de los
cielos: http://youtu.be/rVKK8OGbrZc
http://youtu.be/rVKK8OGbrZc
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- 2. Nacimiento de la narrativa 2.1. La pica. ss. V y XII Las
obras literarias escasas, de carcter religioso y en latn Los
pueblos germnicos alcanzaron rango literario los primeros En el
S.VII: Eddas primeras manifestaciones de la pica germnica, breves
composiciones nrdicas de carcter narrativo temas diversos:
leyendas, mitolgicos, hroes y grandes ciclos picos Leyenda de los
Nibelungos (ss. XII o XIII): epopeya nacional de los antepasados de
Germania: hunos, godos, burgundios y francos. Beowulf, es un
extenso poema pico considerado una de las obras ms importantes de
la historia literaria inglesa.
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- Entre los siglos XII y XIV Los cantares de gesta (S. XII):
poemas picos annimos tradicin oral Juglares los recitaban al
servicio de un rey o sr feudal hazaas para vengar una injuria els.
histricos, modificados Se conservan ms de cien La cancin de Rolando
escrita a fines del s. XI en Francia Cantar del Mo Cid compuesta en
el ao 1140 en Espaa. La Mort de Roland la Bataille de Roncevaux,
par Jean Fouquet
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- 3. El amor corts. entre damas y caballeros sentimiento
desdichado y platnico la amada, casada, frgil, pura y virtuosa Alta
categora social Marido: noble (rey, conde, duque) Amor en la
lejana, siempre consumado Temor a ser descubiertos: necesidad de
ayuda (camareras, escuderos) Amante: menor categora social,
aguerrido caballero, dulce amante
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- 3.1. Poesa Provenzal en Provenza y s. de Francia S. XII
Trovadores Recitada con msica en 1p amor corts Guillermo de Portier
(1086- 1126): el 1 Guillem de Cabestany (el ms famoso)
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- 3.2. Novelas de caballeras: (S.XIII): primeras composiciones
hazaas de un caballero para conquistar a una dama. en Inglaterra y
en el noroeste de Francia Ciclo Artrico o Materia de Bretaa: sobre
los Celtas y las Islas Britnicas Rey Arturo: caudillo britano amor,
personificado en la reina Ginebra amistad conflictiva de Lancelot.
elementos mticos celtas (grial), mgicos (Merln) y simblicos
(excalibur) Chrtien de Troyes,de la corte de Champaa, el primer
novelista de Francia cristanizacin de la leyenda (Santo Grial)
Tristn e Iseo El rey Arturo:
http://youtu.be/MJ35oup-QFQhttp://youtu.be/MJ35oup-QFQ
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- Dos ejemplos ElementosTristn e IseoRey Arturo Mujer casada con
reyIseo, casada con el rey Marcos, de Cornualla Ginegra, casada con
el rey Arturo de Camelot Caballero principal del reyTristn, sobrino
de MarcosLancelot, amigo de Arturo Loco/buen amorEl adulterio se
consuma Hazaas que ayudan al reino, provoca envidias Mata a un
dragn Traicionado por los dems Mata a Mordret el malvado.
Traicionado Se enfrentan al marido y huyen Se ocultan en un bosque
como forajidos Se encierran en el castillo de la Alegre Gaurdia
Renuncian al amor por recuperar su vida Se convencen de terminar su
amor, el ermitao lo a ayuda a mentir Interviene el Papa y les
convencen, el rey los perdona y duda de que haya sido loco amor
FinalTristn muere esperando a Iseo, Iseo muere por verlo muerto
Ambos mueren de viejos, rezando
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- -Amigo Tristn, cuando muerto os veo, no hay razn para que yo
siga viviendo. Habis muerto por mi amor, yo muero por cario hacia
vos. No pude llegar a tiempo para curar vuestro mal, amigo; por
vuestra muerte no podr volver a tener consuelo, ni alegra, ni
solaz, ni placer. Maldita sea la tormenta que me retuvo en el mar!
Si hubiera podido llegar a tiempo os habra devuelto la vida y os
habra hablado dulcemente de nuestro amor; os habra recordado
nuestro triste sino, nuestras alegras, solaces y los sufrimientos y
penas que vivimos por nuestro amor. Os habra besado y abrazado. Ya
que no he podido devolveros la vida, que al menos nos reunamos en
la muerte, que comparta la misma suerte que vos. Por m habis
perdido la vida, por vos morir como amiga fiel. Se extiende junto a
l. Lo abraza, lo besa en la boca y en el rostro, lo estrecha contra
s, cuerpo contra cuerpo, boca contra boca.
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- 3.3.El dolce stil novo escuela literaria originaria de Italia
recre el tema del amor corts: la belleza procede de las virtudes
del corazn el amor proporciona la virtud para elevarse hasta Dios
la poesa reflejar la belleza, a expresin de un sentimiento puro y
delicado Introdujeron nuevas formas mtricas recursos ms refinados y
elegantes. Estos logros enriquecieron considerablemente la expresin
en las jvenes lenguas romances y abrieron el camino hacia la poesa
renacentista. Dante Alighieri Representante de la cultura cristiana
de la Edad Media Mujer=ngel Introduce el neoplatonismo en
Europa
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- Un poco de repaso: Platn Mundo de las Ideas(BELLEZA, AMOR,
DIOS) Mundo de las sombras: hombres y mujeres sobre la tierra Amor=
perfeccin
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- La divina comedia Viaje de Dante al mundo de los muertos
Virgilio y Beatriz guan a Dante Simetra estructural: dividido en
100 cantos, prlogo + 33 cantos por estadio Simbolismo y alegora
Sentido realSentido figurado DanteHombre extraviado BeatrizCiencia
divina que redime al hombre VirgilioSabidura humana BestiasPecados
Viaje del hombreViaje del alma InfiernoVida mundana=Florenci a
PurgatorioVida contemplativa= Roma ParasoVida mstica= Jerusaln
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- All suspiros, llantos y altos ayes resonaban al aire sin
estrellas, y yo me ech a llorar al escucharlo. Diversas lenguas,
hrridas blasfemias, palabras de dolor, acentos de ira, roncos
gritos al son de manotazos, un tumulto formaban, el cual gira
siempre en el aire eternamente oscuro, como arena al soplar el
torbellino. Con el terror ciendo mi cabeza dije: Maestro, qu es lo
que yo escucho, y quin son stos que el dolor abate? Y l me repuso:
Esta msera suerte tienen las tristes almas de esas gentes que
vivieron sin gloria y sin infamia. Estn mezcladas con el coro
infame de ngeles que no se rebelaron, no por lealtad a Dios, sino a
ellos mismos.
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- La Tierra segn el sistema de Tolomeo: inmvil mientras que los
cuerpos celestes giran a su alrededor. Muy medieval Representacin
de la poca
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- Las esferas celestes del cielo de Dante
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- 4. Cuentstica rabe medieval clebre recopilacin de cuentos
Retrasar condena de muerte Entretener espera tediosa Educacin de un
prncipe Del oriente medio medieval tcnica del relato enmarcado
historia principal sobre Scheherazade relatos que surgen uno del
otro describe de forma fantstica y distorsionada la India, Persia,
Siria, China y Egipto ao 800 (aprox.) transmitidos oralmente,
agrupados en ciclos
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- "oh Sherezade! cun esplndida es esa historia! oh! qu admirable
es! me has instruido, oh docta y discreta! y me has hecho ver los
acontecimientos que les sucedieron a otros que yo, y considerar
atentamente las palabras de los reyes y de los pueblos pasados, y
las cosas extraordinarias o maravillosas o sencillamente dignas de
reflexin que les ocurrieron. y he aqu en verdad, que, despus de
haberte escuchado durante estas mil noches y una noche, salgo con
un alma profundamente cambiada y alegre y embebida del gozo de
vivir. As, pues, gloria a quien te ha concedido tantos dones
selectos, oh bendita hija de mi visir! ha perfumado tu boca y ha
puesto la elocuencia en tu lengua y la inteligencia detrs de tu
frente!
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- II. EL RENACIMIENTO (S. XV XVI) 1. Contexto Grandes
descubrimientos geogrficos e inventos Decadencia del Feudalismo.
Formacin de monarquas absolutas Desarrollo comercio e industria.
Antropocentrismo La Reforma Religiosa y la Contrarreforma. El
Humanismo admiracin y el conocimiento profundo de la antigedad
clsica grecolatina. confianza en la razn humana y en la capacidad
del hombre para entender y descubrir Renacimiento: corriente
artstica y literaria, un renacer de la antigedad grecolatina
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- Rasgos generales modelo la cultura greco-romana se imita a los
clsicos y se rivaliza con ellos (gneros, mitologa, estilo,
sentimientos) renacen Platn, Cicern, Horacio, Virgilio y Ovidio la
forma literaria adquiere importancia, el hombre recobra el sentido
del estilo del arte. conciliacin y el sincretismo de la cultura
greco- latina con la doctrina cristiana. Crear el Uomo Universale :
hombre formado en todos los campos del saber, el humanista
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- Temas El amor: sentimiento idealizado, platnico e insatisfecho.
La naturaleza (locus amoenus): como fuente de belleza. El paisaje
apareca idealizado como smbolo de armona La mitologa: emplendose
mitos de la antigedad clsica para expresar diversos sentimientos.
Carpe Diem: llamada al goce de la vida y el aprovechamiento de lo
que brinda el presente.
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- 2. Poesa: Francesco Petrarca (1304-48) Es el primer humanista,
literato como profesin. Moderniza la poesa con tonos, temas y
formas nuevas. Smbolo de espiritualidad, delicadeza y melancola. La
poesa deja de ser erudita, pues sus versos tienen calidad humana.
Us preferentemente el soneto Lenguaje sobrio, elegante y
selecto.
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- Cancionero Elementos del dolce stil nuovo: amor platnico
mujer=ngel dolor contenido Poesa=belleza sonetos, canciones,
sextinas, baladas, madrigales un diario sentimental: introspeccin
amorosa dedicado a Laura, su amada toda la vida
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- Sus ojos que cant amorosamente, su cuerpo hermoso que ador
constante, y que vivir me hiciera tan distante de m mismo, y
huyendo de la gente, Su cabellera de oro reluciente, la risa de su
anglico semblante que hizo la tierra al cielo semejante, poco polvo
son ya que nada siente! Y sin embargo vivo todava! A ciegas, sin la
lumbre que am tanto, surca mi nave la extensin vaca Aqu termine mi
amoroso canto: seca la fuente est de mi alegra, mi lira yace
convertida en llanto.
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- Poesa europea: escuela petrarquista Pierre de Ronsard
Introductor del petrarquismo en Francia Imitador del poeta latino
Pndaro, Petrarca y Horacio Luis Vaz de Cames: Poema pico: Os
Luisiadas (=La Eneida) Sonetos y lrica petrarquista Garcilaso de la
Vega Introductor de la poesa petrarquista en Espaa Introduce y
aporta musicalidad al soneto Perfecciona el endecaslabo
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- Cuando seas muy vieja, a la luz de una vela y al amor de la
lumbre, devanando e hilando, cantars estos versos y dirs
deslumbrada: Me los hizo Ronsard cuando yo era ms bella. No habr
entonces sirvienta que, al or tus palabras, aunque ya doblegada por
el peso del sueo, cuando suene mi nombre la cabeza no yerga y
bendiga tu nombre, inmortal por la gloria. Yo ser bajo tierra
descarnado fantasma y a la sombra de mirtos tendr ya mi reposo;
para entonces sers una vieja encorvada aorando mi amor, tus
desdenes llorando. Vive ahora, no aguardes a que llegue el maana,
coge hoy mismo las rosas que te ofrece la vida.
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- Garcilaso de la Vega. Soneto XXIII En tanto que de rosa y
azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar
ardiente, honesto, enciende al corazn y lo refrena; y en tanto que
el cabello, que en la vena del oro se escogi, con vuelo presto, por
el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y
desordena coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes
que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre; marchitar la
rosa el viento helado. Todo lo mudar la edad ligera por no hacer
mudanza en su costumbre. Anforas, polisndeton, paralelismo,
anttesis, metforas, eptetos y enumeracin Tema: Carpe diem
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- Garcilaso de la Vega. SONETO XIII A Dafne ya los brazos le
crecan, y en luengos ramos vueltos se mostraba; en verdes hojas vi
que se tornaban los cabellos que el oro escurecan. De spera corteza
se cubran los tiernos miembros, que an bullendo estaban: los
blancos pies en tierra se hincaban, y en torcidas races se volvan.
Aquel que fue la causa de tal dao, a fuerza de llorar, crecer haca
este rbol que con lgrimas regaba. Oh miserable estado! oh mal
tamao! Que con llorarla crezca cada da la causa y la razn porque
lloraba!
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- Cerca del Tajo en soledad amena de verdes sauces hay una
espesura, toda de yedra revestida y llena, que por el tronco va
hasta la altura, y as la teje arriba y encadena, que el sol no
halla paso a la verdura; el agua baa el prado con sonido alegrando
la vista y el odo. Con tanta mansedumbre el cristalino Tajo en
aquella parte caminaba, que pudieran los ojos el camino determinar
apenas que llevaba. Peinando sus cabellos de oro fino, una ninfa
del agua do moraba la cabeza sac, y el prado ameno vido de flores y
de sombra lleno. glogas: dilogos amorosos entre pastores en un
marco de naturaleza idealizada. eptetos, personificaciones,
metforas e hiprbatos
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- Escuela de Garcilaso: Gutierre de Cetina Ojos claros, serenos,
si de un dulce mirar sois alabados, por qu, si me miris, miris
airados? Si cuanto ms piadosos, ms bellos parecis a aquel que os
mira, no me miris con ira, porque no parezcis menos hermosos. Ay
tormentos rabiosos! Ojos claros, serenos, ya que as me miris,
miradme al menos. El madrigal es la composicin breve, especialmente
intensa y delicada y de tema amoroso, unacombinacin libre de versos
endecaslabos y heptaslabos en consonante. Se presta muy bien a ser
cantada
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- Fray Luis de Len ODA XXIII - A LA SALIDA DE LA CRCEL Aqu la
envidia y mentira me tuvieron encerrado. Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira de aqueste mundo malvado, y con pobre mesa
y casa en el campo deleitoso con slo Dios se compasa y a solas su
vida pasa ni envidiado ni envidioso.
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- 1. En una noche oscura, con ansias, en amores inflamada oh
dichosa ventura!, sal sin ser notada estando ya mi casa sosegada.
2. A oscuras y segura, por la secreta escala disfrazada, Oh dichosa
ventura!, a oscuras y en celada, estando ya mi casa sosegada. 3. En
la noche dichosa en secreto, que nadie me vea, ni yo miraba cosa,
sin otra luz y gua sino la que en el corazn arda. 4. Aqusta me
guiaba ms cierto que la luz del medioda, adonde me esperaba quien
yo bien me saba, en parte donde nadie pareca. 5. Oh noche que
guiaste! Oh noche amable ms que el alborada! Oh noche que juntaste
Amado con amada, amada en el Amado transformada! 6. En mi pecho
florido que entero para l slo se guardaba, all qued dormido, y yo
le regalaba, y el ventalle de cedros aire daba 7. El aire de la
almena, cuando yo sus cabellos esparca, con su mano serena en mi
cuello hera y todos mis sentidos suspenda. 8. Quedme y olvidme, el
rostro reclin sobre el Amado, ces todo y dejme, dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
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- 3. Narrativa. 3.1. Cuentos Su obra principal es Cuentos de
Canterbury introduce el pensamiento y la literatura humanstica en
Inglaterra narracin en verso compuesta por una serie de cuentos
relatados por treinta peregrinos distintas clases sociales fuentes
medievales: fabliaux, de tema artrico, fbulas diversidad coloquial,
desde el tono ms elaborado de del caballero al ms bajo del
labrador.
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- . G. Bocaccio (1313- 75). Decamern Lenguaje: Claro, directo y
sin adornos retricos (frescura y espontaneidad) Representa una
tentativa de aplicar al italiano vulgar la majestad ciceroniana
Utiliza clusulas oratorias, nfasis retrico, el artificio del verbo
al final de la frase, la construccin latinizante del perodo
Finalidad: divertir a sus lectores, carcter cmico y realista.
Personajes de pueblo se caracterizan por su astucia y picarda
-Estructura: 10 jornadas de 10 narraciones Tema principal: crtica
la falsa moral, amor, la hipocresa, engao y sensualidad. Las
fuentes: leyendas medievales, la literatura clsica, rabe y
popular.
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- 4. 2. Prosa humanstica Erasmo de Rotterdam: (Elogio de la
locura) Defiende una religiosidad ms autntica Nicols Maquiavelo:
(El prncipe) La conducta del gobernante supeditada al xito poltico:
oportunismo sin escrpulos Recurrir al engao, la astucia y la
ocultacin de sentimientos Baltasar Castiglione: (El cortesano)
Desarrolla el tema del hombre perfecto Thomas More: (Utopa),
describe la sdad. Ideal Michel de Montaigne: (Essais) Inaugura el
gnero del ensayo
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- Estos dividen en veinticuatro horas iguales el da, incluyendo
tambin la noche. De ellas solamente dedican al trabajo seis horas,
distribuidas as: Tres horas, antes del medioda, y a continuacin
almuerzan. Terminado el almuerzo dedican dos horas al descanso o
siesta. A continuacin trabajan otras tres horas, para terminar con
la cena. Como quiera que la primera hora se cuenta a partir de
medioda, son las ocho cuando van a la cama. Al sueo se reservan
otras ocho horas. El tiempo que les queda entre el trabajo, la
comida y el descanso se deja al libre arbitrio de cada uno. Se
busca que cada uno, lejos de perder el tiempo en la molicie y
ociosidad, se distraiga, en un hobby, al margen de sus ocupaciones
habituales. La mayor parte consagra estas horas de tiempo libre al
estudio. Antes de salir el sol se organizan todos los das cursos
pblicos. Slo estn obligados a asistir a ellos los que han sido
elegidos personalmente para estudiar. Pero hay que reconocer que un
gran nmero, tanto de hombres como de mujeres de todas condiciones,
se agolpan en el lugar de los cursos para escuchar sus lecciones,
unos a unas, otros a otras segn sus preferencias. Por otra parte,
si alguno prefiere dedicar este tiempo libre a los trabajos de su
oficio, nadie se lo impide. Sabido es que hay un buen nmero de
personas a las que no atrae la alta especulacin y lejos de
criticarles por ello, se les felicita por el servicio que prestan a
la comunidad. Utopa, Moro
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- 4.3. Novela satrica: Rabelais (1494-1553) Garganta y Pantagruel
Mezcla de pica + humor, divertida stira sobre Francia Gran cuadro
de costumbres de la poca Vitalidad renacentista: concepcin alegre
de la existencia Tono humorstico y atrevido
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- Cuando el bueno de Grangaznate estaba bebiendo y divirtindose
con sus amigos, oy el horrible grito que su hijo haba dado al salir
a la luz de este mundo, pues bram: A beber, a beber!. () Y mandaron
que le trajeran diecisiete mil novecientas trece vacas para darle
la leche de cada da. Pues no era posible encontrar en todo el pas
una nodriza capaz de alimentarlo, dada la gran cantidad de leche
que requera, por mucho que los doctores hayan afirmado que su madre
lo aliment y que la leche poda sacarse de las tetas de mil
cuatrocientas pipas y nueve cntaras, lo que no es verosmil, y la
tesis ha sido declarada tetdicamente escandalosa, ofensiva para los
odos piadoso, y se entiende desde lejos que es hertica. () Pero se
vagaba encima a todas horas, pues era maravillosamente flemtico de
nalgas
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- PerodosEdad MediaRenacimiento Rasgos-nacen las lenguas
vernculas -escasa documentacin -tradicin oral -formacin naciones
-teocentrismo -finalidad didctico-moral -desarrollo importante
lenguas -humanismo -renacer de cultura grecolatina -neoplatonismo
-antropocentrismo -vitalismo y diversin Estilo-en verso las
narraciones --en prosa los cuentos --els. populares: exclamaciones,
repeticiones, epteto pico --miscelneas, primeras novelas -en verso
la lrica -en prosa, la narrativa -els. clsicos: simetra, elegancia,
sencillez, naturalidad Autores y obras-epopeyas: Cantar de los
Nibelungos, Beowulf, Chanson du Roland, Poema de Mio Cid -novelas
de caballeras -mester de clereca -fabliaux y narraciones breves
-Poesa provenzal, amor corts, dolce stil nuovo, Divina Comedia, Las
Mil y una noches -Poesa: Petrarca, Ronsard y Garcilaso de la Vega
-Narrativa en cuentos: Bocaccio y Geoffrey Chaucer --Novela de
caballeras, pastoril y picaresca -Prosa humanstica: Maquiavelo,
Castiglione, Thomas More y Montaigne