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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
EL SOFTWARE COMO UNA PROPUESTA DIDÁCTICA PARA ENSEÑAR LA HISTORIA EN EL CUARTO GRADO
DE PRIMARIA
TESINA QUE PRESENTA:
LUIS CARLOS GIL MIRANDA
PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADO EN PEDAGOGÍA
ASESORA: MTRA. ELIZABETH ROA LUCIO MÉXICO, D.F. MAYO 2009
INDICE
Página
I. Introducción 1
Capítulo I. La enseñanza-aprendizaje de la Historia 4
1.1. ¿Qué es la Historia? 4
1.2 ¿Para qué sirve la Historia? 10
1.3 La enseñanza-aprendizaje de la Historia 17
1.4 Problemas de la enseñanza-aprendizaje de la Historia 23
Capítulo II. Referentes teóricos: El constructivismo en Jean Piaget, Vigotsky y
Ausubel, Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) 29
2.1 El Constructivismo 29
2.2 El Constructivismo de Jean Piaget y Vigotsky 31
2.3 David Paul Ausubel y el Aprendizaje Significativo 37
2.4 Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) 47
2.5 El nuevo rol del alumno y del profesor 49
2.6 Aportaciones de las Nuevas Tecnologías a la Educación| 54
2.7 Multimedia, Hipermedia y Realidad Virtual 57
2.8 El Hipertexto y el Hipervínculo 63
Capítulo III. Propuesta: La creación del Software para enseñar Historia en el
cuarto grado de primaria 68
3.1 Los medios audiovisuales y la enseñanza de la Historia 68
3.2 ¿Qué es un software? 77
3.3 ¿Cómo se diseña? 77
Conclusiones 98
Bibliografía 101
Anexos 109
1
I. INTRODUCCIÓN
Durante décadas la enseñanza de la Historia en la educación básica, ha privilegiado la
memorización de fechas, lugares, y nombres, en las niñas y niños, como consecuencia,
al preguntarles de un grado a otro lo que aprendieron sobre esta materia, la mayoría sólo
repite fechas, lugares y nombres que memorizó, pero realmente no conoce qué pasó en
un determinado período histórico. Incluso algunos alumnos no conciben los hechos
históricos con la realidad, sino que piensan que son cuentos extraordinarios que nada
tienen que ver con ellos. Es innegable que como profesores estemos preocupados por
este tipo de aprendizaje que está ya muy lejano y obsoleto para las mentalidades de
estas nuevas generaciones de alumnos que han nacido inmersos en la llamada Sociedad
de la Información (SI), resulta entonces evidente la necesidad de recurrir al uso de
novedosas estrategias de enseñanza-aprendizaje, ricas en contenido, a la vez que
atractivas e interactivas para los niños, pues se trata ahora de lograr involucrar a los
alumnos en su propio proceso de aprendizaje, por medio de la construcción y
apropiación individual de conocimientos, sin dejar de lado las experiencias y formas de
aprender de sus compañeros, porque éstas enriquecen su aprendizaje. Vale la pena
mencionar que no basta con traspasar los contenidos del libro o del maestro a una
computadora, sino también cambiar la concepción que se tiene de la historia, es decir,
para qué enseñamos historia y cómo su aprendizaje puede modificar nuestro entorno
inmediato a partir de las experiencias adquiridas en la propia escuela. No se pretende ir
en contra del memorismo, pues todo aprendizaje necesita de éste, pero no hay que
enseñar para memorizar, sino para comprender.
Hoy en día, las Nuevas Tecnologías están al alcance de todos y ocupan un lugar
primordial en las acciones cotidianas de nuestra vida, más aún en las actividades de los
2
niños y niñas que se sienten atraídos por éstas, pues han nacido en una era en la que la
tecnología está a la orden del día. Este hecho ha logrado cambiar en los alumnos
formas de pensar y de actuar, pues poseen una decodificación del medio casi increíble
para las personas que nacimos antes de los ochentas; fácilmente usan la computadora, el
Internet, los teléfonos celulares y los juegos de video, que son cada día más
sorprendentes y reales. Los niños y niñas que acuden diariamente a nuestras escuelas se
han vuelto devoradores de imágenes y por lo mismo, les resulta más fácil aprender e
interactuar con las nuevas tecnologías que con el proceso tradicional de enseñar-
aprender.
Actualmente existen muchas herramientas que se valen de las Nuevas Tecnologías para
enseñar en las aulas, cada vez más docentes se interesan en éstas precisamente por ese
gran valor que representan para los alumnos (as), enseñan con audiovisuales, con
Enciclomedia, con diversos CD’s educativos, Softwares, o con Internet.
Desafortunadamente no todos los maestros conocen bien estas tecnologías, pues se han
quedado atrás, por lo que muchas veces su enseñanza se queda sólo apoyada en libros y
cuadernos. Valdría la pena interesar y acercar a todas las personas involucradas en la
educación a mirar con interés las innovaciones que existen en materia educativa, pues
éstas avanzan a una velocidad vertiginosa, en la que se corre el riesgo de quedar atrás en
cuanto tecnología educativa se refiere, y desaprovechar las ventajas que la tecnología
nos ofrece para lograr una mejor formación en los niños y niñas que asisten diariamente
a las escuelas; ese interés por lo nuevo, lo novedoso, aprovecharlo para enseñarles de
una manera más divertida en la que construyan su aprendizaje de una forma divertida y
entonces dejar de memorizar y empezar a comprender para poder transmitir el
conocimiento.
3
En este trabajo se partirá de un análisis de cómo se ha venido enseñando la Historia de
México en el nivel básico, y de la importancia que tiene esta materia en la vida de todos
nosotros, pues a través de ella nos identificamos, comprendemos nuestras costumbres y
tradiciones y valoramos las acciones humanas en los procesos históricos, evitando así
caer y vislumbrar errores posibles. Se hablará también sobre cómo es que las nuevas
generaciones se han desarrollado y familiarizado casi sin querer con las Tecnologías de
la Información y la Comunicación (TICs), y cómo podemos utilizar este interés nato de
los niños y niñas para brindarles una apropiación de su conocimiento y una construcción
significativa, que les permita entender e identificarse con la Historia de la humanidad.
Finalmente se leerá la propuesta que contiene los lineamientos a seguir en la
construcción de un Software educativo de Historia para cuarto año de primaria que
ayude a los maestros y a los niños y niñas en esta difícil tarea de enseñar-aprender.
Dicho Software estará basado en la idea del constructivismo y en la teoría del
aprendizaje significativo, pues como pedagogo, la aprehensión, comprensión y
transmisión del saber es realmente lo que más importa desarrollar en los niños y niñas
valiéndome de su interés y la facilidad de acceso a las Tecnologías de Información y la
Comunicación (TIC).
Este trabajo pretende también interesar a los docentes, alumnos (as) y padres de familia,
en este tema tan complejo, pero rico a la vez como auxiliar en la enseñanza de los niños
y niñas. Para que cada vez se vea más en las aulas y los hogares el aprovechamiento de
estos medios que tenemos al alcance de nuestras manos, que dejemos de ver a la
Tecnología como amenaza, más bien valdría la pena empezar a pensarla como fuente de
innovación y creatividad, que bien aprovechada y utilizada puede colaborar a la
educación de nuestros niños y niñas.
4
CAPÍTULO I
LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE LA HISTORIA
1.1 ¿QUÉ ES LA HISTORIA?
Resultará muy trillado tratar de definir a la Historia, pues hay varios estudios que se han
hecho y muchísimos los libros que se han dedicado a definirla. De hecho, existen
grandes tratados que se afanan en dar una definición a algo tan complejo como es la
Historia.
No es raro imaginar que esta palabra despierte el interés de nosotros los
hombres, pues lo que la hace existir y le da esencia somos nosotros mismos, de ahí que
sea algo complejo y se la siga estudiando y tratando de definir; como producto del
hombre es y seguirá siendo con el correr de los años algo inacabado, que no siempre
tendrá el mismo valor en su definición, o, como nuestra especie, estará siempre
buscando algo nuevo, algo que la haga trascender, innovar, y hasta cosas que quiera
borrar y esconder. Todo ello le da identidad y razón de ser, una palabra que a simple
vista parece fácil de explicar, pero que en un sentido más estricto se vuelve difícil de
entender.
Ahora bien, en un intento de definir la Historia comenzaré diciendo que es una
disciplina de las Ciencias Sociales y de las Humanidades, puesto que está hecha por el
hombre y para el hombre. Todos sabemos que nos cuenta el pasado, lo que hicieron los
hombres y las mujeres en otro tiempo, cómo vestían, cómo vivían, con qué objetos
contaban, qué costumbres había, en qué día exactamente ocurrieron las cosas, en fin,
nos da idea de lo que pasó antes de nuestra llegada al mundo.
Al hablar del pasado humano, entendemos por tal, todas las acciones
pensamientos y obras cuya trascendencia modificó, alteró o impulsó un proceso social.
5
Todo pasado humano es historia. Los hechos del hombre de ayer, serían hechos muertos
al ser separados del historiador y de los testimonios de que él se vale.
La Historia es una disciplina meramente retrospectiva que necesita de una cierta
distancia de tiempo para apreciar los hechos. A continuación escribiré ciertas
definiciones que encontré en el libro: La historia de los hombres de Josep Fontana:1
Marrow: "La Historia es el conocimiento del pasado humano, pero es pasado en
la medida en que lo conocemos. La Historia es inseparable del historiador, es decir que
no hay Historia sin historiador, si no son hechos muertos. Sin documentos, el
historiador no puede hacer Historia."
Carr: "La Historia es un proceso entre el historiador y los hechos, entre el
pasado y el presente, entre la sociedad de ayer y la de hoy."
"...bueno será que se comience a enseñar la Historia como un sistema de
investigación: como un conjunto de métodos cuya finalidad principal es la de ayudar a
los hombres que, a través del desciframiento de su pasado, comprendan las razones que
explican su situación presente y las perspectivas de que deben partir en la elaboración
de su futuro. Una Historia-herramienta, que enriquece la capacidad de comprensión y de
crítica, supone una participación activa de todos cuantos se interesan por ella..."
Para Fevbre: " la Historia es algo vivo que está en y con nosotros, no es una
lección que debemos aprender devotamente sino una condición permanente en la
atmósfera. La Historia no es juzgar, es comprender y hacer comprender"2. Con esta
definición es con la que considero adquiere su verdadera relevancia el papel del maestro
en el proceso de interacción con sus alumnos. 1 Cfr. Fontana, Josep. La historia de los hombres. pp. 8-9. 2 Cfr. Fevbre, Lucien. Combates por la historia. p. 167.
6
“A fines del siglo XVIII encontramos la historia como ramo especial de enseñanza, en
un número muy reducido de escuelas primarias, mientras que hoy esta asignatura figura
en los programas de todos los países civilizados. Este cambio se debe a la convicción
general del gran valor, no instructivo, pero sí educativo de esta materia. Como
instrucción, es decir, para suministrar conocimientos de utilidad práctica para la vida, el
estudio de la historia es indudablemente superior al de la geografía, la geometría, la
aritmética, etc., pero como educación intelectual casi las iguala y como educación moral
es incomparablemente superior”. 3
…En cuanto a las facultades éticas, ésta tiene el objeto de fortalecer la voluntad y de
contribuir a la formación del carácter. Debemos insistir aún más en el gran valor de la
historia para el “fin ideal”, es decir, para la educación moral y cívica del niño. Se ha
dicho, y con razón, que el mejor maestro de moral es el ejemplo. En esto contribuye la
clase de historia sobre el ser moral de los niños, cuando se enseña bien, pues en ella se
presentan infinidad de ejemplos de generosidad y abnegación, de todas las grandes
virtudes morales y cívicas; pero a la vez no faltan tampoco ejemplos de egoísmo, de
tiranía. Por medio de estos ejemplos se despertará en el niño el amor por lo bueno y el
odio a lo malo, pues como seres humanos nacimos inmersos en una sociedad, la cual
cuenta en su haber con reglas, normas, estilos de vida que nos son enseñados desde el
núcleo familiar y que más tarde ampliamos con la interacción con los otros (as), es
decir, que conocemos lo que nos hace bien a todos y lo que nos afecta, de tal suerte que
hemos aprendido a seguir los buenos ejemplos y a no imitar las malas acciones. No
basta, sin embargo, con despertar estos sentimientos, es necesario que enseguida este
entusiasmo por los héroes de la patria y la humanidad se convierta en actos, esto lo
3 Cfr. Rébsamen, Enrique. “Importancia pedagógica de la enseñanza de la historia”. En: Guía metodológica para la enseñanza de la historia. pp. 11-14.
7
consigue el buen maestro, valiéndose de la tendencia a la imitación natural en los niños.
“Hacer que nuestros alumnos no sólo manifiesten veneración por nuestros grandes
hombres, sino que procuren imitar los buenos modelos que la historia les presenta: He
aquí el fin supremo de nuestra asignatura”4, llamada función moral.
“La enseñanza de la historia de México debe tener dos fines fundamentales: el primero,
la verdad en materia histórica, y segundo, crear un sentimiento de solidaridad nacional,
como factor fundamental para la integración de la patria”.5
De acuerdo a mi experiencia como profesor de escuela primaria, puedo decir como
acertadamente opina el maestro Luis Chávez Orozco que “El estudio de la Historia en la
escuela primaria logra los siguientes fines:
a) Propicia el desarrollo cultural intelectual, pues la Historia habitúa al respecto por la
verdad, al gusto por la investigación personal, la observación escrupulosa de los hechos
y de las cosas y a interpretarlo imparcialmente.
b) Desde el punto de vista moral, porque al estudiar las acciones humanas (que en sí
pueden ser alabables o reprobables), demuestran que el hombre vale en función de la
comunidad en que actúa. Es decir, crea una conciencia ética con sentido colectivo.
c) La cultura estética se fortalece con la Historia cuyo estudio pone al alumno en contacto
con las obras artísticas (literatura, pintura, arquitectura, etc.)
d) En un medio de educación cívica, puesto que prepara al educando a actuar mejor en la
medida que comprenda mejor a la sociedad en la que vive.
4 Cfr. SEP. Historia y su enseñanza I. Programa y materiales de apoyo para el estudio 4º semestre. Licenciatura en educación primaria. p. 54. 5 Cfr. Caso, Alfonso. “Tendencias y objetivos de la enseñanza de la historia de México en relación con la Política de Unidad Nacional”. En: Revista Educación Nacional. No. 5, pp. 394-398.
8
e) Si la Historia nos enseña a entender el presente, con todos sus riegos, nos permite
aceptar la necesidad en que estamos de fortalecernos para defendernos.
f) La Historia nos permite conocer los antecedentes que originaron las contradicciones
actuales en lo económico y en lo social, por lo mismo nos permite buscar los mejores
medios para superar dichas contradicciones”6.
Sin embargo, vale aclarar que la historia se encuentra dentro de los programas de
estudio en educación primaria no sólo por los valores formativos, morales, éticos,
políticos y de identidad nacional, pues “…no hay quizás una sola finalidad de entre las
que persigue la escuela mexicana que pueda alcanzarse sin el conocimiento histórico, y
de allí el lugar preeminente que ocupa dentro del programa escolar …”7
Según los referentes del siglo XIX: las primeras medidas liberales para promover la
enseñanza de la historia en la escuela primaria (1861) y las derivadas de los Congresos
Nacionales de Instrucción, el de 1889 (Diciembre de 1889 a Marzo 1890) y el de 1890
(1 de Diciembre de 1890 a Febrero 1891). Para el siglo XX, los referentes son: los
programas de 1946 y los de 1993. Estos referentes constatan que los propósitos
principales fueron planteados desde el siglo pasado y mantiene su vigencia hasta
nuestros días. “La enseñanza de la historia fue concebida desde el siglo XIX como un
recurso para formar ciudadanos con una visión secular, leales a la nación y a sus
6 Cfr. Chávez Orozco, Luis. Citado en Arias Amaraz, Camilo y Gomora Parra, Manuel. Didáctica de la Historia, pp. 26-27. 7 Cfr. Chávez Orozco, Luis. “La enseñanza de la historia patria en la escuela primaria” En: Revista Educación Nacional. No. 5, pp. 398-400.
9
instituciones. Considerada asimismo como un elemento de unificación que favorecería
la identidad nacional”8.
Para el logro de estos fines los niños debían desarrollar el amor a la patria y seguir el
ejemplo de la vida de los héroes. “Por su parte Rébsamen publicó una guía
metodológica para la enseñanza de la Historia, con el objeto de ofrecer a los maestros
los elementos necesarios para que la escuela consolidara la anhelada Unidad Nacional,
por medio de la enseñanza de la historia y a seguir el ejemplo de los héroes”.9
Basándome en el texto de Julia Salazar: Problemas de enseñanza y aprendizaje de la
Historia… ¿y los maestros qué enseñamos por Historia?10 puedo decir que en México,
el interés por la enseñanza de la Historia tuvo su apogeo en la década de los noventa,
con la aparición de los libros de texto de 1992, sin embargo, anteriormente hubo interés,
pues “en los 70, con los cambios que se dieron al currículum de educación primaria, con
la precisión de que se reformaría la enseñanza de asignaturas a áreas, y se implantaba un
nuevo enfoque educativo… se dejaron atrás los libros de texto conocidos comúnmente
como “libros de la patria”, que habían estado vigentes durante veinte años, y la historia
de asignatura escolar pasaba a formar parte de las ciencias sociales”11. Si bien es cierto
que esta reforma educativa fue importante, pues modificó todo el currículum escolar, y
con ello la Historia tuvo que compartirse con las Ciencias Sociales, en los libros de
éstas, se notaba una gran influencia de las propuestas educativas de España, porque se
intentaba superar “el paradigma de la Historia lineal positivista por una Historia
8 Cfr. Taboada, Eva. “Los fines de la enseñanza de la historia en la educación básica”. Ponencia presentada en el 1er Encuentro de Profesores de Historia en Educación Básica. México, Escuela Normal Superior, 1995. 9 Cfr. SEP. Historia y su enseñanza I. Programa y materiales de apoyo para el estudio 4º semestre. Licenciatura en educación primaria. p. 70. 10 Cfr. Salazar Sotelo, Julia. Problemas de la enseñanza y aprendizaje de la Historia… ¿y los maestros qué enseñamos por historia?, pp. 65-67. 11 Ibid. pp. 65-66.
10
explicativa, basada en modelos conceptuales que se encontraban de moda en ese
momento… los temas históricos eran trabajados con una visión más acorde con la
vinculación entre Historia y Ciencias Sociales. En términos pedagógicos se aspiraba a
una mayor participación del niño en su proceso de enseñanza-aprendizaje”12.
Como anteriormente se mencionó, la aparición de los libros de texto de Historia de
1992, trajo como consecuencia, el interés nuevamente hacia esta disciplina que parecía
ya estaba olvidada, desde entonces los cambios que ha sufrido la Historia, constituyen
una transformación de gran importancia pues representan el inicio de un
replanteamiento de la enseñanza de esta materia.
La enseñanza de la historia fue concebida desde el siglo XIX como un recurso para
formar ciudadanos con una visión secular, leales a la nación y a sus instituciones.
Considerada asimismo como “un elemento de unificación que favorecería la identidad
nacional”13.
Aunque puede afirmarse que no hay demasiadas cosas nuevas bajo el sol de la
modernidad, los cambios entre 1946 y 1993 constituyen una transformación de gran
importancia pues representan el inicio de un replanteamiento de la enseñanza de la
historia ya que se proponen “estimular el desarrollo de naciones para el ordenamiento y
la comprensión del conocimiento histórico”. 14
1.2 ¿PARA QUÉ SIRVE LA HISTORIA?
Antes de contestar esta pregunta, considero necesario y útil mencionar cómo se ha
venido escribiendo la Historia en México, no sin antes decir que la Historia que se ha
12 Ibid. p. 66. 13 Cfr. Taboada, Eva. “Los fines de la enseñanza de la historia en la educación básica”. Ponencia presentada en el 1er Encuentro de Profesores de Historia en Educación Básica. México, Escuela Normal Superior, 1995. 14 Cfr. SEP. Historia y su enseñanza I. Programa y materiales de apoyo para el estudio 4º semestre. Licenciatura en educación primaria. p. 71.
11
escrito ha tenido varias caras, por así decirlo, una que engrandece, otra que critica, otra
más de denuncia... todo ello porque en cada periodo han existido distintos hombres,
creencias, poderes, y pensamientos que influyen en quien escribe la Historia. Para dejar
clara esta idea comenzaré diciendo que los misioneros del siglo XVI recordaron
preferentemente los hechos infames del estilo de vida prehispánica para facilitar su
ruptura. Los criollos de la insurgencia de principios del Siglo XIX, desacralizaron a la
época colonial, la desacralizaron, le exhibieron sus orígenes codiciosos. Los
historiadores de la reforma liberal, evitaron mencionar la trayectoria vital de su patria.
Los discursos históricos del pasado inmediato se complacían en la exhibición de los
aspectos corruptos del Porfiriato. Hoy no sólo en México, sino en todo el mundo
occidental, entre algunos investigadores profesionales cunde el gusto por la historia
crítica, por descubrir la villanía que se agazapa detrás de las grandes instituciones de la
sociedad capitalista.
A este tipo de sabiduría histórica que se complace en lo feo del pasado inmediato se le
atribuye una función corrosiva. Al respecto dice Voltaire que: “Las grandes faltas que
en el tiempo pasado se cometieron”15 van a servir para despertar el odio y poner la
piqueta en manos de quienes se enteran de ellas. Cuando se llega a sentir que el pasado
pesa, se procura romper con él, se trata de evitar que sobreviva o que regrese. La
recordación de los sucesos de infeliz memoria contribuye a lo dicho por Goethe:
“Escribir Historia es un modo de deshacerse del pasado” y por Brunnschvigg: “Si los
hombres conocen la Historia, la Historia no se repetirá”16. Así como hay una Historia
que nos ata al pasado, hay otra que nos desata de él. Este es el saber histórico
disruptivo, revolucionario, liberador, rencoroso.
15 Cfr. Voltaire, citado en: Pereyra, Carlos et. al. Historia ¿para qué?. p. 62. 16 Ibid. p. 63.
12
La historia se usa y se escribe para muchos fines, Voltaire dice: “Nunca se nos
recordarán bastante los crímenes y las desgracias de otras épocas”, Diderot le escribía a
Voltaire: “Usted refiere los hechos para suscitar en nuestros corazones un odio intenso a
la mentira, a la ignorancia a la hipocresía, a la superstición, a la tiranía, y la cólera
permanece incluso después de haberse desvanecido la memoria de los hechos”. Se trata
pues de una Historia, que como la anticuaria, si bien no adicta a sucesos muy remotos,
se dirige al corazón, aunque únicamente sea para inyectarle rencor o ponerlo en ascuas.
Marc Ferro opina que la visión que nosotros tenemos, así como la que tenemos de otros
pueblos y culturas está determinada por la manera como nos fue enseñada la Historia y
que es, precisamente esa Historia, la que nos marca para toda la vida. Así, Marc Ferro
dice: "controlar el pasado ayuda a dominar el presente, a legitimar dominaciones y
cuestionamientos... son las potencias dominantes (Estado, Iglesias, partidos políticos o
intereses privados) los que poseen y financian los medios de comunicación o aparatos
de reproducción, libros escolares, caricaturas, películas, o programas televisivos. Y son
los que presentan a cada uno de nosotros un pasado uniforme. 17
En este sentido, me parece conveniente citar a Julia Salazar cuando dice que uno de los
propósitos de la Historia es enseñar a los niños (as) que reflexionen sobre el significado
de las acciones y transformaciones que se han venido suscitando. “Destacando todo lo
que contribuye a una justicia mayor, a un respeto más marcado de la persona humana, al
reconocimiento de la igualdad de los hombres entre sí, a la supresión de la arbitrariedad
política, a mejorar la suerte de las clases pobres. Destacando el desarrollo del progreso
material de las ciencias, de las técnicas. Inculcando el amor a la tolerancia y a la libertad
de pensamiento. Haciendo admirar las grandes creaciones del espíritu humano:
17 Cfr. Ferro, Marc y Lamoneda, Mireya. Una alternativa en la enseñanza de la historia a nivel primaria. p. 4.
13
pirámides y centros ceremoniales, utensilios, música, arte. Tratando además, de formar
por medio de la Historia, hombres concientes de pertenecer a una nación cuyas
características aparecerán en el transcurso mismo de los acontecimientos que le han
agitado y por la descripción del trabajo lento por el cual se ha constituido tal como
actualmente es”.18 Al enseñar los maestros Historia no sólo debemos hacer uso o
alusión a todo lo bueno que se creado, pues sin duda los errores son los que nos hacen a
reflexionar y aprender también. Por ello no debemos dejar de mostrarles las “manchas”
o errores del pasado (sacrificios humanos, venganzas, traiciones, etc), pues considero
que hay bastante contenido con el que se puede inspirar un amor razonable a la patria,
marcada por las buenas acciones y superación de los errores pasados.
Para Andrea Sánchez Quintanar “el sentido, el por qué y el para qué de la Historia es en
esencia, dotar al hombre de una identidad. A través de ella, el hombre toma conciencia
de sí mismo, no sólo por el conocimiento de su pasado, sino también por su propia
práctica cotidiana. En tanto que el hombre se hace conciente de su propia naturaleza, va
adquiriendo cierta responsabilidad sobre sus propios actos y, por lo tanto, cierta libertad.
Resulta entonces que, en la medida de su evolución, la Historia se convierte en un
proceso liberador”.19
Victoria Lerner en su texto: La enseñanza de Clío. Prácticas y propuestas para una
didáctica de la Historia menciona que “la idea de nacionalismo que se difunde en las
aulas no se deriva de un proceso histórico social de reconocimiento educativo, sino que
aparece como un sistema simbólico de identificación impuesto como modelo
18 Cfr. Salazar Sotelo, Julia. Problemas de aprendizaje y enseñanza de la Historia: ¿...y los maestros que enseñamos por historia?. p. 23 19 Cfr. Sánchez Quintanar, Andrea. Reencuentro con la Historia. Teoría y praxis de su enseñanza en México. p.57.
14
homogeneizante para todo el país, apoyado también, en forma sustantiva, en ciertos
elementos rituales (honores a la bandera, celebración de fiestas patrias, etc.)”. 20
Tiempo es, entonces, de que todos los interesados en el problema de la enseñanza de la
Historia comencemos a reflexionar conjuntamente en torno al para qué del estudio de
nuestra disciplina en el ámbito escolar.
De esta forma, podremos elaborar respuestas que apuntalen un aprendizaje dinámico,
que permita afianzar la identidad de los educandos con su entorno, entendido, no como
un proceso mental subjetivo, sino como producto de un desarrollo histórico específico
en el que se generan formas de relación, códigos simbólicos, tradiciones, instituciones,
etc. que sirven como base para el reconocimiento y valoración de su memoria como
sujeto individual y colectivo.
Por lo que a la Historia se refiere, brinca enseguida tanto en el maestro como en el
alumno el cuestionamiento del para qué nos sirve la Historia y qué relación podemos
encontrar en el texto de historia que se trabaja en clase como algo abstracto, perdido en
un tiempo y un espacio que nos son desconocidos, de la realidad cotidiana que vivimos.
Esto refleja lo lejano que estamos de poder manejarnos con una clara conciencia
histórica y de darle a las Ciencias Sociales el lugar relevante que les corresponde.
Partimos de la tesis de que la conciencia colectiva de una sociedad se forma, en gran
medida, a partir de la Historia oficial que se imparte en las escuelas. Obtener conciencia
colectiva a partir de nuestra conciencia individual enmarcada, moldeada e integrada con
base a cómo se enseña la Historia dentro de una sociedad dada, no significa obtener
conciencia histórica. Más bien nos atrevemos a decir que encaminamos a los niños a
través de la historia oficial a pensar ahistóricamente, y, al mismo tiempo, a rechazar en
20 Cfr. Lerner, Victoria. La enseñanza de Clío. Prácticas y propuestas para una didáctica de la historia. p. 230.
15
gran medida el aprendizaje acerca del devenir histórico y la materia que se aplica a
comprenderlo y conocerlo en primera instancia.
La Historia cumple con distintas y variadas funciones que van, desde la legitimación de
un sistema de gobierno o de una ideología en particular, hasta el simple placer de
recrearse en los hechos pasados en forma de anécdota. Empero, pensamos que la
función primordial de la Historia es la de ubicarnos e identificarnos en la sociedad que
nos tocó vivir, en nuestro aquí y ahora a partir del conocimiento de nuestro pasado y en
darnos los elementos necesarios para pensar nuestro futuro.
La historia oficial de cada país, se esfuerza en cambio, por presentar una imagen
uniforme de la historia nacional que le corresponde, y la enseñanza de la misma ofrece
generalmente un panorama sin matíz o tinte alguno que permita pensar en la diversidad
o en la pluralidad de la comunidad a la que va dirigida; de ahí que se presente de manera
unitaria a todo público sin reparar en las características singulares que determinan a las
distintas partes de la población de un país.
Es la historia oficial, la encargada y autorizada para descubrir en el pasado las líneas
principales del proceso que culmina temporalmente en el presente y la que plasma su
interpretación histórica en los diversos medios de información con que cuenta la
sociedad. Una historia tal conlleva una fuerte carga ideológica y política que
necesariamente termina por desvirtuar el fin último de la historia.
Si dejamos que la historia quede reducida a la versión oficial que de los hechos
históricos se da, llegará el momento en que ninguna sociedad conocerá la realidad de su
evolución y su presente. Toca por ello, a los historiadores, antropólogos, sociólogos,
maestros de educación básica, pedagogos, y demás estudiosos de esta disciplina, llevar a
cabo el estudio y análisis del presente y pasado de su comunidad y transmitir este
16
conocimiento procurando crear en los alumnos(as) una conciencia histórica que haga de
ellos sujetos activos dentro de su historia particular y de la historia de la humanidad.
Necesitamos entonces replantear la enseñanza de la Historia desde el nivel primaria y
trabajar para obtener esa conciencia que sea capaz de ubicarnos en el espacio y en el
tiempo y de definirnos como seres esencialmente históricos en contínua transformación
y avance dentro del progreso histórico; que nos permita entender que toda historia es
contemporánea y que somos sujetos activos de nuestro propio presente; que el pasado
no es simplemente algo desaparecido o muerto, que no es dado como determinante
fundamental de nuestra existencia actual.
Entendemos por conciencia histórica "lo que cada comunidad en determinada época
piensa de sí misma y cómo traduce en dicha reflexión a su pasado... La historia es la que
funciona como elemento de conocimiento de su realidad y le da una visión del mundo
que vive..."21
Debemos empezar a modificar la conciencia del alumno de primaria para hacerlo pasar
del plano de la conciencia colectiva a la conciencia histórica tomando a ésta como un
modo social de percibir e interpretar el significado de las relaciones totales del hombre.
Cuando enseñamos Historia pretendiendo dar cuenta de nuestra propia historicidad
estamos planteando una historia problemática y no una historia estática. Presentamos al
alumno un mundo lleno de significados humanos, de necesidades, exigencias,
alternativas, posibilidades de decisión y de solución; un mundo que puede ser
comprendido y transformado por la conciencia y la acción del hombre que participa en
su historicidad libremente.
No es objeto de este trabajo demostrar la utilidad de la Historia, asumo que este tema es
rico en controversias y no las desdeño, pero parto de la base consensual de que "si bien
21 Cfr. Lamoneda, Mireya. Una alternativa en la enseñanza de la historia a nivel primaria. p. 5.
17
la enseñanza de la Historia no es instrumento que por sí mismo transforme la realidad,
contribuye a generar actitudes menos temerosas al cambio”22, debido a que “al formar
individuos que piensen históricamente se les amplían sus perspectivas y por ende la
explicación de la realidad”23. El problema reside, en este caso, en la elección de un tipo
de historia cuya enseñanza permita la ampliación de las perspectivas antes citadas.
1.3. LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE LA HISTORIA
Al impartir la materia nos hemos preguntado ¿qué es la Historia, para qué la enseñamos
y cuál es la meta que pretendemos alcanzar en la formación de nuestros educandos?
“Desde el origen mismo de la educación en México y aún antes, su estudio se ha
considerado, además, como uno de los medios para formar el sentido de pertenencia
nacional de los niños y jóvenes, y de cada época. La importancia de estos propósitos ha
variado a lo largo del tiempo y cada uno ha sido formulado con sus propios matices; así
mismo, se han establecido distintas formas de organización de los contenidos de
enseñanza”. 24 La Historia tiene que dejar de ser el aburrido relato del pasado; debe
presentarse como resultado de una relación estrecha entre el historiador que se
encuentra en el presente y el pasado que refiere.
El historiador interpreta, trata de comprender el tránsito de los hombres en el tiempo y
las huellas del pasado investigando la información contenida en documentos, ruinas,
piezas, etc., haciendo que estos elementos salgan de su condición estática en las vitrinas
de los museos y adquieran palpitante vigencia. Acertadamente lo dice Miguel León
Portilla: hay que ir "más allá del tepalcate y el documento".
22 Ibid. p. 7. 23 Cfr. Blanco, Mónica. “La enseñanza de la historia en América Latina” p. 26. 24 Cfr. SEP. Historia y su enseñanza I. Programa y materiales de apoyo para el estudio 4º semestre. Licenciatura en educación primaria. p. 11.
18
No se trata únicamente de recopilar componentes históricos. Cuando el historiador
integra e interpreta la información obtenida de los diversos materiales les confiere un
significado que deriva en un proceso de edificación social del momento histórico y no
se estanca en descifrar códices o en la restauración de monumentos y recintos. El
historiador interroga a la realidad del momento a partir de su propia concepción para
realizar una reconstrucción de eventos relevantes de la realidad social del pasado. A
partir de 1993, “…la historia ocupa un lugar específico en los planes de estudio de la
educación primaria y secundaria. Al restablecer su enseñanza como asignatura
específica se busca garantizar que los niños y adolescentes adquieran los conocimientos
básicos acerca del pasado del país y del mundo, y que desarrollen las habilidades y
destrezas intelectuales para ubicar y analizar la información acerca de los
acontecimientos, hechos y procesos histórico-sociales, es decir, que adquieran bases
firmes para comprender y explicar las características de la sociedad de la que forman
parte, para ubicar la importancia y las consecuencias de las acciones propias, y juzgar
con mayores fundamentos las acciones de los otros”. 25
“Enseñar es la acción de transmitir, proponer y promover un conocimiento, que al ser
asimilado, dará como resultado el aprendizaje como un acto común en el que, tanto el
alumno como el docente, se involucren activamente en la materia (…) Enseñar y
aprender Historia aunque parezca una obviedad, implica enfrentarse a conocimientos,
sucesos, hechos históricos, o discursos explicativos, hazañas militares, biografías, etc,
en pocas palabras, enfrentarse a la materia de la Historia (a lo que se ha escrito del hacer
de los hombres en su tiempo y espacio); que en términos curriculares se concreta en
contenido escolar, en metodologías o estrategias de enseñanza y objetivos educativos”26.
25 Ibid. p. 11. 26 Cfr. Salazar Sotelo, Julia. La enseñanza y aprendizaje de la historia… Op Cit. p.67.
19
De lo anterior dicho por Julia Salazar, puedo concluir que enseñar Historia no implica
comprometer al alumno a memorizar las líneas del tiempo sobre personas, episodios o
instituciones del pasado nacional o mundial, sino a interpretarlos y ubicarlos en un
tiempo y espacio determinados, por medio de la reflexión, el cuestionamiento y el
debate sobre los problemas humanos reales a los que se enfrentaron los protagonistas de
un curso histórico averiguado y sobre la postura que asumieron ante los sucesos, en el
sitio específico donde acaecieron. Es necesario incentivar a los alumnos para que sus
capacidades cognitivas faciliten el autodidactismo a través de estrategias de enseñanza
adecuadas al diseño curricular.
De acuerdo con el plan de estudios de educación primaria de la SEP, esta disciplina
“tiene un especial valor formativo no sólo como elemento cultural que favorece la
organización de otros conocimientos, sino también como factor que contribuye a la
adquisición de valores éticos, personales y de convivencia social y a la afirmación
consciente y madura de la identidad nacional”. 27 Andrea Sánchez Quintanar dice: “La
Historia reconocida permite al hombre reconocerse con plena humanidad en los otros, y
le permite, por otra parte, ejercer su historicidad, es decir, actuar con plena conciencia.
Ambas facultades pueden realizarse en función de una posibilidad más del hombre: la
previsión y la anticipación del porvenir. La conciencia histórica consiste precisamente
en la realización de la temporalidad del ser humano en la conjunción del pasado y el
futuro en una simbiosis que permite integrar el presente, como realización y como
acción, orientadas siempre hacia la construcción del ámbito humano que adviene: el
mundo que sigue o seguirá”.28
27 Cfr. SEP. Plan y programas de estudio. Educación Básica. Primaria. p. 89 28 Cfr. Sánchez Quintanar, Andrea. Reencuentro con la Historia. Teoría y praxis de... p. 55.
20
Es indispensable enseñar la Historia como una asignatura formativa en el desarrollo de
habilidades; hay que verla como objeto de enseñanza de manera que el educando
aprenda los principios y actitudes presentados como objeto de conocimiento en la
medida que se les introduzca en los procesos de investigación que ejercen los
historiadores. El alumno debe interactuar; puede y debe preguntar por qué importa tal o
cual período o vestigio, etcétera. Para poder llegar a cumplir este propósito es necesario
poner en práctica ”formas de enseñanza, estrategias y actividades didácticas en las que
la prioridad sea la adquisición de conocimientos básicos, el desarrollo de actividades
intelectuales y de actitudes favorables a la comprensión de procesos históricos, antes
que el recuento y la memorización de hechos o acontecimientos aislados entre sí; es
igualmente importante utilizar formas de enseñanza que permitan despertar la
curiosidad y el interés de los niños por el estudio del pasado.” 29
Impartir la materia de historia implica motivar al alumno a pensar históricamente,
comprender el método con el que se elabora dicho conocimiento; los valores
relacionados con éste, su influencia en la vida cotidiana, en el aula, el entorno familiar
y social, aunados a los procesos del pensamiento que estimulan su estudio. Al
respecto opina Andrea Sánchez Quintanar que “el conocimiento del pasado permite la
comprensión del presente, la formación de una conciencia, e incluso genera una
optimista visión según la cual el conocimiento que conforma la conciencia histórica
permite al individuo utilizarla para intervenir en la transformación de la sociedad… en
otras palabras, para cubrir su objetivo, su razón de ser, su sentido, sea éste cual sea, el
conocimiento histórico debe ser difundido”.30 Al hablar de difusión nos referimos a
29 Cfr. SEP. Historia y su enseñanza I. Programa y materiales de apoyo para el estudio 4º semestre. Licenciatura en educación primaria. pp. 11-12. 30 Cfr. Sánchez Quintanar, Andrea. Op Cit. p. 16
21
buscar las formas más idóneas para llegar a todo tipo de público, y en este caso, a los
alumnos que se encuentran cursando el 4º grado, pues en la medida en que se logre
interesar a los alumnos en la comprensión del pasado, podrán razonarla y difundirla
entre sus pares. Con ello lograremos utilizar la historia para los fines que creamos
convenientes: transformar el presente, comprender el pasado, seguir buenos ejemplos,
alabar personajes y héroes, formar seres libres y responsables, etc.
La selección de temas o momentos históricos específicos, en la primaria, debe obedecer
a un criterio educativo cercano a la realidad existencial del alumno, que le muestre un
significado específico dentro del discurso histórico.
El enfoque del contenido deberá implementarse en programas que no necesariamente se
apeguen al estricto recorrido cronológico. Pueden ser desarrollados por medio del
planteamiento de momentos y problemáticas que correspondan no sólo al aspecto
político, sino a otros ámbitos en el paso de la Historia.
En este sentido, el docente podría presentar el imaginario social de una época
determinada visto a través de sus leyendas, cuentos, mitos, canciones, imágenes,
etcétera. Se podrán referir historias locales o regionales y su cohesión con el entorno
nacional. “Más útil es el interés natural que al niño brindan los oficios, los trabajos, las
actividades diversas y los diferentes modos de vivir. Del coche al avión, de la diligencia
a los trenes rápidos y automóviles, de la pala al arado y al tractor… desde la choza a la
casa de piedra, al castillo… he aquí un interés propiamente histórico que despierta
realmente el sentido de la historia en el niño. Y es, sin duda, nuestro apoyo más valioso
y seguro en esta enseñanza”. 31 “Lo pintoresco y lo dramático le encantan. Pero ese
31 Cfr. Leif J. y Rustin, G. Didáctica de la historia y de la geografía. pp. 10-18.
22
placer no difiere de aquel que le causan los cuentos y las demás narraciones
fantásticas”. 32
Hay que transformar el discurso historiográfico en un discurso didáctico que descarte
los términos abstractos y generalizados para cautivar al alumno con narraciones que
motiven su interés. Es en este punto en el que recae toda mi atención y que sirve, en
parte, como base a mi propuesta, la necesidad de que los docentes se apoyen con
materiales “multimedia” nuevos que motiven y promuevan un aprendizaje construido
por el propio alumno, pues los niños (as) se sienten atraídos hacia lo novedoso, y si
además logramos hacer de la enseñanza-aprendizaje de la Historia algo divertido,
seguramente formaremos en éstos interés por descubrir su pasado: cómo vivieron los
hombres, qué hicieron, por qué lo hicieron y para qué; de esta manera los alumnos
dejarían de ver la Historia como algo aburrido. Puedo decir igual que Andrea Sánchez
Quintanar que “los métodos, las formas, las técnicas de difusión de lo histórico no se
limitan, a un ámbito escolar que permita caracterizarlas como “enseñanza de la
Historia”, en el obtuso concepto que arrumba a la Historia al conjunto de nociones
abtrusas, aburridas e inútiles que se memorizan en la aborrecida escuela… y que se
olvidan tan pronto cumplen su función de pasar el examen”33, No quiero decir con esto
que la memorización no sea útil, pues la memoria es fundamental para aprender y
recordar las cosas, sin embargo, considero que en esta materia los maestros deseamos
que los niños (as) entiendan, razonen y construyan su aprendizaje. Con estas líneas nos
estamos aproximando a los problemas de enseñanza-aprendizaje más comunes a los que
nosotros los maestros nos enfrentamos en las aulas. Y que se tratará a fondo más
adelante.
32 Ibid. pp. 10-18. 33 Cfr. Sánchez Quintanar, Andrea. Reencuentro con la Historia. teoría y praxis de su enseñanza en México. p. 14
23
“El proceso de construcción del tiempo histórico es un proceso lento cuya consolidación
ocurre muy avanzada la adolescencia, de manera que durante la etapa en que los niños
cursan la primaria, esta noción se encuentra en los inicios de su edificación. El
desarrollo de esta herramienta conceptual básica depende de la forma en que se enseñe
la historia, una de las metas deberá consistir en favorecer el avance cognitivo de los
niños en este campo”. 34 Desde el punto de vista de Carretero y Pozo, es necesario que
uno de los propósitos de la enseñanza sea ayudar al alumno a comprender la cronología
“pero no como una serie de fechas aisladas que hay que aprender de memoria, sino
como un sistema de referencia y de mediciones complejas que es necesario comprender
y dominar”.35
1.4 PROBLEMAS DE LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE LA HISTORIA
La enseñanza-aprendizaje de la historia se ha venido dando, a lo largo de los años, como
una materia que privilegia y pone énfasis en las fechas, los lugares, y nombres de
personajes afortunados; este tipo de formación ha traído como consecuencia la
memorización de datos que, con el correr de los años se olvidan. Es decir, los alumnos
aprenden fechas, lugares y personajes, pero al pasar a otro periodo histórico, o a otro
grado escolar olvidan con facilidad lo memorizado anteriormente.
Por estas razones se hace evidente la necesidad de lograr en los alumnos un
aprendizaje significativo de la historia, es decir, que los contenidos vistos en las aulas
sean interiorizados por los alumnos, que comprendan y que entiendan, mas no que
repitan, ya que el repetir, conlleva a que el alumno no pueda relacionar nuevos
contenidos con los viejos, sólo habrá aprendizaje significativo cuando lo que se trata 34 Cfr. Carretero M. y Pozo, J. Ignacio. “Desarrollo intelectual y enseñanza de la historia”. En: La Geografía y la Historia dentro de las Ciencias Sociales: hacia un currículum integrado. p. 19. 35 Ibid. p. 24.
24
de aprender se logra relacionar de forma sustantiva y no arbitraria con lo que ya
conoce quien aprende, es decir, con aspectos relevantes y preexistentes de su
estructura cognitiva. Para lograr así el fin de ésta que es, según Luis Villoro:
“...conocer nuestra situación presente. Porque, aunque no se lo proponga, la Historia
cumple una función: la de comprender el presente”.36
Más adelante me encargaré de definir al aprendizaje significativo, sin embargo, deseo
dejar claro a qué me refiero con este término. Por ello considero necesario mencionar
que David Paul Ausubel denominaba “aprendizaje verbal significativo” al que se
produce cuando se relacionan los nuevos conocimientos que se van a aprender con
conocimientos ya existentes en la estructura cognitiva de los estudiantes, los cuales
pueden ser el resultado de experiencias educativas anteriores, escolares y extra
escolares o, también, de aprendizajes espontáneos.
Si bien es cierto que en los últimos tiempos, se ha superado el planteamiento de que
“hay que enseñar todo lo que en la Historia cronológica aparece y, por otro lado, ya no
se considera suficiente el comprimir o resumir dicha información histórica, también es
cierto que los contenidos históricos de los libros de texto distan mucho de este
planteamiento, por ejemplo, el diseño de los libros de texto en México, tanto de nivel
primaria como de secundaria corresponde a una concepción de la Historia que se
inscribe en el culto a la descripción del acontecimiento histórico, presenta el contenido
de manera ahistórica, como información previamente estructurada, concibiendo el
pasado como una entidad muerta y no como algo que nos constituye y determina el
presente a nuestro presente”.37 Un ejemplo de esta fórmula de encogimiento y
mutilación a la Historia lo encontramos en los libros de texto editados por la SEP en 36 Cfr. Pereyra, Carlos et al. Historia ¿para qué?. p. 36. 37 Cfr. García Pérez, Francisco. Los contenidos de la geografía y la historia en la enseñanza. Didáctica de las Ciencias Sociales: geografía e historia. estado de la cuestión. p. 25. Citado en Salazar Sotelo, Julia. Op Cit. p. 83.
25
1992, y los editados en 1994, así como en muchos de los libros de texto de educación
secundaria (avalados por la SEP). “El libro de 4º grado editado en 1994, presenta una
estructura cronológica que abarca desde “La Prehistoria” hasta “El México
contemporáneo”, todo ello en 184 páginas y dirigido a niños de 9-10 años. Algunas de
sus unidades temáticas se llaman: “Cristóbal Colón llega a América”; “Las alianzas de
Cortés”; “El grito de Dolores”; “La primera reforma liberal”, y así sucesivamente;
sólo nombres y cronología”.38
La didáctica de la Historia es muy pobre en la práctica, a pesar de que, como ya
mencioné, existen muchas herramientas en las que el docente se puede apoyar para
mejorar el aprendizaje, además de que existen muchos otros problemas para poder
lograr un aprendizaje de la historia más ameno y significativo.
De acuerdo a lo leído en el texto de Victoria Lerner: Lo niños, los adolescentes y el
aprendizaje de la Historia39 considero que para lograr un aprendizaje sustantivo y no
arbitrario se requiere cambiar la forma en que se imparten algunas cuestiones
fundamentales en las aulas de Historia, por ejemplo, cómo se maneja la utilidad de esta
materia, su lenguaje, el tiempo, el espacio etc.
Para hablar sólo del cuarto grado, que es lo que a mí corresponde, el programa establece
800 horas anuales en el aula, de las cuales solamente le corresponde a la materia de
Historia 60 horas anuales, a diferencia de Español que le corresponden 240 horas
anuales. Prácticamente para enseñar esta materia, el maestro puede utilizar o un día a la
semana de 1 hora cincuenta minutos, o tres días pero de tan sólo 30 minutos que por
obvias razones no alcanza para poder implementar estrategias y actividades para que el
38 Cfr. SEP. Historia 4º grado. Citado en Salazar Sotelo, Julia. Op Cit. p. 83. 39 Cfr. Lerner, Victoria. Los niños, los adolescentes y el aprendizaje de la Historia. p. 103.
26
alumno comprenda la lección y construya su aprendizaje; ¿qué es lo que ocurre
entonces?, que el maestro cae en la rutina de dictar y calificar la memoria del alumno.
Los maestros tienen mucho interés, pero también demasiada prisa por cumplir con el
avance programático, que es casi imposible cubrir, y por realizar urgentes evaluaciones,
y no se dan a la tarea concreta y amena de revisar con entusiasmo los libros, donde ya
está disponible un acervo muy adecuado para vincularlo con la materia de Historia.
Por lo anterior, el alumno asume que la materia de Historia es inútil e impráctica, y por
otro lado, “frecuentemente la Historia es considerada como una de las ciencias humanas
más cercanas a la novela, debido a que se trata de una narración que usa un lenguaje
florido y que además emplea personajes humanos, situaciones dramáticas, paisajes
geográficos, etcétera”40. Cuantas veces se ha escuchado a alumnos que sorprendidos,
pero sorprendidos de verdad, preguntan: “oiga profesor, ¿eso, sí pasó en la vida real?” ó
“¿eso es de verdad?”; todas estas cuestiones me hacen saber que el alumno no entiende
y no logra conectarse con lo que pasó, él piensa que eso no tiene nada que ver consigo
mismo y que si pasó, pues, ya pasó y a él no le preocupa ni le interesa ser parte de eso,
no comprende que él también está siendo parte de la Historia de México.
Apoyado en el texto de Victoria Lerner41, puedo decir que la enseñanza aprendizaje de
la Historia además se dificulta por la incapacidad de los niños de comprender conceptos
históricos, geográficos, sociopolíticos. Como menciona M. Llorens en una interesante
publicación de carácter pedagógico sobre “asimilación de los modelos usados por las
ciencias históricas por parte de los alumnos de 1°”, en el cual concluye: “Las
dificultades en la elaboración y comprensión de conceptos arranca con frecuencia del
conocimiento de las realidades de la vida social a las que se refieren (...) otras veces
40 Ibid. p. 41 Cfr. Lerner, Victoria (comp.). Los niños, los adolescentes y el aprendizaje de la historia. pp. 40 – 46.
27
derivan de la dificultad que para ellos representa el poner en relación más de dos
conceptos, uno de los cuales, a su vez, incluye a otros, así, las relaciones señor-
campesino son más claras que feudo-vasalláticas que implícitamente, incluyen las
anteriores y constituyen, además, un sistema de relaciones múltiples.”42 Por su parte,
Wood comprobó que hasta la adolescencia no se entienden los conceptos “de un modo
relacional, sino absoluto”.43
Además del corto tiempo que se concede a la historia en las aulas, nos enfrentamos a
otro dilema: que los alumnos de primaria que están estudiando Historia, requieren de
un lenguaje comprensible en los textos que leen y en el material que el maestro prepara
para ellos. De esta forma estaríamos contribuyendo a una mejor comprensión de los
contenidos por parte de los alumnos, y, así, ellos mismos podrían empezar a construir
sus propios significados, conceptos y relacionar el conocimiento nuevo con el viejo;
pues el lenguaje también cambia con el paso del tiempo y los niños hablan según la
época en que viven y el contexto en que se desarrollan.
Hasta este momento he venido describiendo cómo se ha impartido la Historia, los
problemas de enseñanza-aprendizaje que presenta y los problemas que enfrentan los
docentes. Ahora bien, como solución propongo la elaboración de un Software que haga
a la historia más interesante para los niños, por medio de la interacción con este
material, con el cual podrán interactuar de una forma más atractiva y estimulante con la
materia, al mismo tiempo que la dejarían de ver como algo fastidioso que sólo se
aprende leyendo y contestando cuestionarios en el cuaderno. Para proponer este
Software considero necesario y útil hacer referencia a algunos teóricos, teorías, ideas y
nuevas tecnologías que sirven para sentar las bases teóricas a mi propuesta. En el
42 Cfr. Llorens, M. “Dificultades en la asimilación de los modelos usados por las ciencias históricas por parte del alumno de 1er curso de BUP”, Cuadernos de pedagogía, 34, 8-10. p 9. 43 Cfr. Stones, E. Psicología de la educación y didáctica especial en sus textos. p. 170.
28
siguiente capítulo sentaré las bases que sirvieron a la producción y realización de esta
propuesta.
29
CAPÍTULO DOS
REFRENTES TEÓRICOS: EL CONSTRUCTIVISMO EN JEAN PIAGET,
VIGOTSKY Y AUSUBEL, LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA
COMUNICACIÓN (TIC)
Para comenzar este capítulo considero oportuno empezar diciendo, que no es nada
nuevo saber que todos los hombres aprendemos de formas diferentes, sin embargo,
existen varias teorías que nos ayudan a propiciar mejores estilos de enseñanza-
aprendizaje en las aulas, para mi propuesta decidí utilizar la teoría del aprendizaje
significativo y la idea del constructivismo, pues considero que los niños pueden
aprender y construir sus conocimientos de mejor manera con éstas. Además en este
capítulo hablaré de las Tecnologías de la Comunicación (TIC), pues ya es bien conocido
que en la actualidad los niños están más familiarizados con la computadora, el Internet,
los videojuegos, etc. En este contexto, considero que los niños sentirán más deseos de
conocer la historia por medio de la interacción con el software. Ahora bien, empezaré
este capítulo con la teoría de Jean Piaget sobre el desarrollo.
2.1 EL CONSTRUCTIVISMO
Después de leer a Frida Díaz Barriga44 coincido con su idea de que hoy en día no basta
con hablar del constructivismo en singular, es necesario decir a qué constructivismo nos
estamos refiriendo. Es decir, hace falta aclarar el contexto de origen, teorización y
aplicación del mismo.
44 Díaz Barriga, Frida y Hernández Rojas, Gerardo. Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. Una interpretación constructivista. 2ª ed. 2005.
30
En sus orígenes “el constructivismo surge como una corriente epistemológica,
preocupada por discernir los problemas de la formación del conocimiento en el ser
humano”.45
Algunos autores se centran en el estudio del funcionamiento y el contenido de la mente
de los individuos como Jean Piaget, pero para otros, como Vigotsky, el foco de atención
se ubica en el desarrollo de dominios de origen social (constructivismo social). Mientras
que para otros más, ambos aspectos son indisociables y perfectamente conciliables.
Ahora bien, resolvamos la pregunta:
¿Qué es el constructivismo?
Citaré lo que dice Mario Carretero, pues éste define lo que quiero dejar claro acerca del
constructivismo y que apoya mi propuesta:
“Básicamente puede decirse que es la idea que mantiene que el
individuo tanto en los aspectos cognitivos y sociales del
comportamiento como en los afectivos no es un mero producto del
ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino
una construcción propia que se va produciendo día a día como
resultado de la interacción entre esos dos factores. En
consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento
no es una copia fiel de la realidad, sino una construcción del ser
humano. ¿Con qué instrumentos realiza la persona dicha
construcción? Fundamentalmente con los esquemas que ya posee,
es decir, con lo que ya construyó en su relación con el medio que
45 Cfr. Díaz Barriga, Frida y Hernández Rojas, Gerardo. Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. Una interpretación constructivista. p. 25
31
le rodea. Dicho proceso de construcción depende de dos aspectos
fundamentales:
• De los conocimientos previos o representación que se tenga de la
nueva información, o de la actividad o tarea a resolver.
• De la actividad externa o interna que el aprendiz realice al
respecto”46
Una vez definido el constructivismo, considero que éste se nutre de distintas corrientes
y posturas, las cuales explicaré a fondo en el punto 2.2 de este capítulo, y que sirvieron
de base para formar este proyecto. César Coll dice que “la postura constructivista en la
educación se alimenta de las aportaciones de diversas corrientes psicológicas: el
enfoque psicogenético piagetano (…) la teoría ausubeliana de la asimilación y el
aprendizaje significativo, la psicología sociocultural vigotskiana… ”47 entre otras que
no mencionaré aquí puesto que mi propuesta toma como referentes a las antes citadas.
2.2 EL CONSTRUCTIVISMO DE JEAN PIAGET Y VIGOTSKY
En el campo de la educación “se suele equiparar al constructivismo con la psicología
genética de Jean Piaget, a la que se identifica como “La teoría emblemática
constructivista”48; “la teoría de Piaget es el punto de partida del constructivismo
contemporáneo”.49 Eso no quiere decir que haya desarrollado todos los aspectos
necesarios para un enfoque constructivista, ni que haya llegado a sus últimas
consecuencias, pues su principal preocupación es el progreso del conocimiento durante
46 Cfr. Carretero, Mario. Constructivismo y Educación. p. 21. 47 Apud. Coll, César. Aprendizaje escolar y construcción del conocimiento. 48 Op. Cit. Díaz Barriga… p. 29. 49 Cfr. Rodrigo, María José y Arnay, José (comps.). La construcción del conocimiento escolar. p. 30.
32
el desarrollo. Sin embargo, hay que reconocer que el trabajo que realizó Piaget deriva en
una teoría epistemológica, cuyo foco de atención es dar respuesta a la siguiente pregunta
planteada por él mismo: “¿Cómo se pasa de un estado de menor conocimiento a otro de
mayor conocimiento?”.50 Pero no por ello debemos dejar de reconocer los aportes que
realizó Piaget en la educación, pues rescata al alumno como aprendiz activo y autónomo
(constructor) de su propio conocimiento.
Jean Piaget concibe el desarrollo como “un proceso inherente, inalterable y evolutivo”51
sin embargo, dentro de ese proceso sitúa una serie de fases y sub-fases diferenciadas
que no serán tratadas a fondo, pues el objeto de mi trabajo se sitúa en el período de los 7
a los 11 años, fase que Piaget denomina “Fase de las operaciones concretas”.
En esta fase el niño alcanza un nuevo nivel de pensamiento, a saber, “el pensamiento
operacional”. Este se refiere a la capacidad mental de ordenar y relacionar la
experiencia como un todo organizado.
La asimilación y la acomodación de los conocimientos nuevos y viejos pasan a ser una
experiencia de “equilibrio móvil” más que una experiencia de presiones contradictorias.
Esto último responde en parte, a la nueva perspectiva que el niño tiene del tiempo.
El niño puede explorar varias soluciones posibles de un problema sin adoptar
necesariamente una de ellas, porque en todo momento está en condiciones de regresar a
un enfoque original. El conocimiento de múltiples enfoques de un objeto confiere
elasticidad al suyo propio, que antes era rígido e intuitivo y le permite ordenar sus datos
sensoriales en dos niveles de pensamiento cognoscitivo.
Primero, una vez conocidas las partes de un todo, el niño las estudia y las clasifica en su
mutua relación; más tarde ello desembocará en una comprensión del todo. Esta forma de
50 Ibid. p. 29. 51 Cfr. Maier Henry, Tres teorías sobre el desarrollo del niño: Erikson, Piaget y Sears. p. 108.
33
comprensión se origina en el campo de la experiencia; sin embargo, la experiencia con
el medio físico y social y las abstracciones que el niño aprende a elaborar a partir de
experiencias concretas con objetos, lo conducen a métodos matemáticos de
conceptualización.
Segundo, en este punto de su desarrollo, el niño se preocupa igualmente por crear para
sí mismo sistemas de clasificaciones. Tenderá a conceptualizar y clasificar cada objeto
como parte de un sistema total más amplio. De ahora en adelante, la vida del niño se
desarrolla en un mundo ordenado, donde él puede organizar sus experiencias en forma
separada o como parte de una unidad. Lo fundamental es que en este punto el niño pasa
de un pensamiento inductivo a otro deductivo. En todas sus operaciones mentales, su
razonamiento se basa en el conocimiento de un conjunto más amplio y en la relación
lógica que hay en él; una adquisición del desarrollo que tiene importancia para su
aprendizaje y su relación con el mundo social e ideacional. Lo que es más importante, el
niño encuentra explicaciones que se vinculan con los objetos y los hechos.
Piaget investigó el desarrollo de la comprensión de los niños sobre la medida del
tiempo, demostró cómo interactúan los conceptos de velocidad, espacio y tiempo en
evolución. De sus experimentos realizados descubrió que los niños sólo aprenden poco
a poco el tiempo que puede medirse utilizando escalas de intervalos iguales: minutos y
horas, días, años, y siglos.52
Ahora bien, el objetivo del enfoque sociocultural de Vigotsky “es explicar cómo se
ubica la acción humana en ámbitos, culturales, históricos e institucionales”.53 La unidad
de análisis de esta teoría es la acción humana mediado por herramientas como el
lenguaje. Desde esta postura, son las tradiciones culturales, el contexto y las prácticas
52 Apud. Piaget, Jean. El desarrollo de la noción de tiempo en el niño. 53 Op. Cit. Díaz Barriga… p. 29.
34
sociales las que regulan, transforman y dan expresión al psiquismo humano, que se
caracteriza por la divergencia étnica o cultural. En el terreno educativo esto se traduce
en el énfasis de la función mediadora del profesor.
Vigotsky trata de explicar el papel de lo social y de la educación en el desarrollo
psicológico, pero se ocupa mucho menos de cómo se produce éste. Subraya la
influencia que tiene la cultura en el desarrollo individual. “El peso está puesto en los
factores externos”.54 Por ello no estudia en detalle los procesos internos que tienen lugar
en el sujeto, para Vigotsky el desarrollo se produce y eso se toma como un hecho.
La posición de Vigotsky es más próxima al empirismo o sociologismo, desde su
perspectiva el aprendizaje no es solo escolar, sino también cotidiano. Sin embargo, si es
fácilmente detectable el conocimiento constructivo en la interacción del sujeto con los
objetos, resulta más complicado cuando se introduce la interacción del sujeto con otros
sujetos de mayor experiencia, en este caso, el profesor., se corre el riego de que el
alumno no adopte una posición constructivista, sino receptiva, y que el profesor adopte
el papel de dar o prestar conocimiento. “La adquisición del conocimiento es
fundamentalmente social, pero el que sea constructivo o no requiere de un clima, un
talante y unos medios de aprendizaje que faciliten la dialéctica entre la información
dada por la sociedad y la información construida por el sujeto (mediación y negociación
del conocimiento)”.55
Aprender sobre el pasado supone adquirir el vocabulario que hasta cierto punto, es
específico de la historia. Los niños no aprenden los conceptos por medio de definiciones
prefabricadas, sino mediante el aprendizaje, en forma de resolución activa de
problemas, a través del diálogo. De este modo perfeccionan poco a poco sus conceptos. 54 Op. Cit. Rodrigo, María José y Arnay, José (comps.). La construcción del conocimiento escolar. p. 31 55 Ibid. p. 294.
35
Vigotsky puso de manifiesto la secuencia de desarrollo de los conceptos. “Al principio,
los principios y las ideas se relacionan por casualidad (todos los edificios de piedra son
castillos). En la segunda fase, se relacionan por una característica que puede cambiar
cuando se añade información nueva (todos los castillos están construidos sobre un
montículo, hasta que vemos uno sobre un acantilado; todos los castillos tiene una torre
del homenaje rectangular, hasta que vemos uno con las torres redondas). Poco a poco,
se desarrollan los pseudoconceptos que se deducen del contexto, pero siguen siendo
inestables (un castillo es un fuerte; un castillo es la casa de un señor; un castillo tiene un
foso). Las palabras de los niños y las de los adultos pueden coincidir, pero el niño puede
estar pensando en el concepto de un modo muy diferente al del adulto (un castillo se
construyó para que los malos se quedaran fuera; un castillo representa la estructura
social feudal). En la fase final, es posible formular una regla que establezca una relación
entre conceptos, creando así una idea abstracta (un castillo es la casa fortificada de un
señor feudal)”. Si los niños clasifican objetos como “antiguos” o “nuevos”, en la
primera etapa, es posible que no sean capaces de dar ninguna explicación de sus
agrupaciones que son aleatorios. En la etapa siguiente, pueden hacer conjuntos de
objetos desgastados y de objetos en buen uso, pero el atributo definitorio tendrá que
cambiar cuando se introduzca un objeto impecable cuya antigüedad se conozca. Con
ayuda del profesor, en la etapa final, los niños podrán decir que las cosas antiguas son
más antiguas que ellos mismos y que las nuevas se crean durante su tiempo de vida.56
Basado en Vigotsky, quien consideraba que el medio social es crucial para el
aprendizaje y afirmaba que este se produce gracias a la integración de los factores
sociales y personales, considero la importancia de las comunidades de aprendizaje, en
56 Apud. Vigotsky L. S. Pensamiento y lenguaje.
36
este caso las aulas, como recurso de construcción de saberes compartidos, creados en
conjunto.
Asimismo, el cambio cognitivo resulta de utilizar los instrumentos culturales en las
interrelaciones sociales y de internalizarlas y transformarlas mentalmente. La postura de
Vigotsky es un ejemplo del constructivismo dialéctico, porque enfatiza la interacción de
los individuos y su entorno. A partir de allí se observan diferentes aportes en los
procesos de aprendizaje, que estarían propiciados por la implementación de las TIC en
los proyectos áulicos. Algunas características positivas serían:
- Alto grado de participación de los/as alumnos/as.
- Docentes estimulados para continuar procesos de profundización.
- Herramientas que facilitan instancias de producción, difusión y descentralización para
la circulación de la información.
- Manejo de nuevos lenguajes y códigos éticos (compartidos).
- Procesos de pensamiento divergente que escapan a la estructura lineal a la que
estábamos acostumbrados/as.
- Mayor y mejor acceso a la información.
- Mejoras en los vínculos interpersonales.
- Propician la investigación y la curiosidad por aprender lo que (aparentemente) es
desconocido.
- Procesos creativos de construcción del conocimiento en grupo.
- Valoraciones y evaluaciones abordadas desde un criterio más amplio y abierto. y no a
claustro cerrado y unidireccional
- Facilidad parar compartir material (en diversos formatos), a través de los servicios de
la Web 2.0 (material que no está disponible en bibliotecas).
37
- Circulación dinámica de las producciones de los alumnos a través de Internet y otros
medios de comunicación.
- Utilización de software para realizar distintos tipos de producciones, y solucionar así
bloqueos en los procesos creativos.
- Retroalimentación permanente de las producciones.
- Mayor intervención de los padres o familiares, que pueden acceder fácilmente a las
producciones de sus hijos/as. 57
Es necesario un cambio de estructuras de pensamiento. Y reconocer que -dado que son
los docentes los que están en contacto diario con los alumnos y las instituciones– las
transformaciones no sólo vienen desde las políticas educativas, que son necesarias, sino
que además está en ellos la responsabilidad de generar una transformación en el medio
en el que nos desenvolvemos.
Una vez mencionado el desarrollo y construcción de los niños de cuarto grado de
primaria, procederé a hablar sobre el aprendizaje significativo que tanto he mencionado.
2.3 DAVID PAUL AUSUBEL Y EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
En la década de los 70´s, las escuelas buscaban que los niños construyeran su
conocimiento a través del descubrimiento de contenidos. Ausubel considera que el
aprendizaje por descubrimiento no debe ser presentado como opuesto al aprendizaje por
exposición (recepción), ya que éste puede ser igual de eficaz, si se cumplen unas
características. Así, el aprendizaje escolar puede darse por recepción o por
57 Cfr. http://portal.educ.ar/debates/educacionytic/debate/las-tic-como-fuente-de-multiples-aprendizajes.php
38
descubrimiento, como estrategia de enseñanza, y puede lograr un aprendizaje
significativo o memorístico y repetitivo.
¿Qué es el aprendizaje significativo?
El aprendizaje significativo “es aquel que conduce a la creación de estructuras de
conocimiento mediante la relación sustantiva entre la nueva información y las ideas
previas de los estudiantes”.58 De acuerdo al aprendizaje significativo, “los nuevos
conocimientos se incorporan en forma sustantiva en la estructura cognitiva del alumno.
Esto se logra cuando el estudiante relaciona los nuevos conocimientos con los
anteriormente adquiridos; pero también es necesario que el alumno se interese por
aprender lo que se le está mostrando”59.
Ausubel plantea que el aprendizaje del alumno depende de la estructura cognitiva previa
que se relaciona con la nueva información, debe entenderse por "estructura cognitiva",
al conjunto de conceptos, ideas que un individuo posee en un determinado campo del
conocimiento, así como su organización.
En el proceso de orientación del aprendizaje, es de vital importancia conocer la
estructura cognitiva del alumno; no sólo se trata de saber la cantidad de información que
posee, sino cuales son los conceptos y proposiciones que maneja así como de su grado
de estabilidad. Los principios de aprendizaje propuestos por Ausubel, ofrecen el marco
para el diseño de herramientas metacognitivas que permiten conocer la organización de
la estructura cognitiva del educando, lo cual permitirá una mejor orientación de la labor
educativa, ésta ya no se verá como una labor que deba desarrollarse con "mentes en
blanco" o que el aprendizaje de los alumnos comience de "cero", pues no es así, sino
58 Op. Cit. Díaz Barriga… p. 39. 59 Cfr. http://contexto-educativo.com.ar/2000/7/nota-08.htm Escribe: Prof. Sergio Dávila Espinosa
39
que, los educandos tienen una serie de experiencias y conocimientos que afectan su
aprendizaje y pueden ser aprovechados para su beneficio.
“Un aprendizaje es significativo cuando los contenidos: Son relacionados de modo no
arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe. Por relación
sustancial y no arbitraria se debe entender que las ideas se relacionan con algún aspecto
existente específicamente relevante de la estructura cognoscitiva del alumno, como una
imagen, un símbolo ya significativo, un concepto o una proposición”60 . Esto quiere
decir que en el proceso educativo, es importante considerar lo que el individuo ya sabe,
de tal manera que establezca una relación con aquello que debe aprender. Este proceso
tiene lugar si el educando tiene en su estructura cognitiva conceptos, estos son: ideas,
proposiciones, estables y definidos, con los cuales la nueva información puede
interactuar.
Dicho en otras palabras, el aprendizaje significativo ocurre cuando una nueva
información "se conecta" con un concepto relevante, preexistente en la estructura
cognitiva, esto implica que, las nuevas ideas, conceptos y proposiciones pueden ser
aprendidos significativamente en la medida en que otras ideas, conceptos o
proposiciones relevantes estén adecuadamente claras y disponibles en la estructura
cognitiva del individuo y que funcionen como un punto de "anclaje" a las primeras.
Ausubel menciona como requisito para que haya un aprendizaje significativo: “El
alumno debe manifestar […] una disposición para relacionar sustancial y no
arbitrariamente el nuevo material con su estructura cognoscitiva, como que el material
60 Cfr. Ausubel-Novak-Hanesian. Psicología Educativa: Un punto de vista cognoscitivo. p. 18.
40
que aprende es potencialmente significativo para él, es decir, relacionable con su
estructura de conocimiento sobre una base no arbitraria”. 61
Cuando el significado potencial se convierte en contenido cognoscitivo nuevo,
diferenciado e idiosincrático dentro de un individuo en particular como resultado del
aprendizaje significativo, se puede decir que ha adquirido un "significado psicológico",
de esta forma el emerger del significado psicológico no solo depende de la
representación que el alumno haga del material lógicamente significativo, " sino
también que tal alumno posea realmente los antecedentes ideativos necesarios en su
estructura cognitiva”.62
Es importante resaltar el hecho de que la construcción de significados involucra al
alumno en su totalidad, esto es: su cuerpo, su mente y sus emociones, y no sólo implica
su capacidad para establecer relaciones sustantivas entre sus conocimientos previos y el
nuevo material de aprendizaje. “De esta manera, una interpretación constructivista del
concepto de aprendizaje significativo obliga a ir más allá de los procesos cognitivos del
alumno, para introducirse en el tema del sentido en el aprendizaje escolar: utilizamos el
término sentido con el fin de subrayar el carácter experencial que, en buena lógica
constructivista, impregna el aprendizaje escolar”.63 La percepción que tiene el alumno
de una actividad concreta y particular de aprendizaje no coincide necesariamente con la
que tiene el profesor; los objetivos del profesor y del alumno, sus intenciones y sus
motivaciones al proponerla y participar en ella, son a menudo diferentes. Hay pues,
“todo un conjunto de factores, que podríamos calificar como motivacionales,
relacionales e incluso afectivos, que desempeñan un papel de primer orden en la
movilización de los conocimientos previos del alumno y sin cuya consideración es 61 Ibid. p. 48. 62 Ibid. p. 55. 63 Op. Cit. Díaz Barriga… p. 43.
41
imposible entender los significados que el alumno construye a propósito de los
contenidos que se le enseñan en la escuela”.64
Tipos de aprendizaje significativo
Es importante recalcar que el aprendizaje significativo no es la "simple conexión" de la
información nueva con la ya existente en la estructura cognoscitiva del que aprende, por
el contrario, sólo el aprendizaje mecánico es la "simple conexión", arbitraria y no
sustantiva, como ya mencioné anteriormente; el aprendizaje significativo involucra la
modificación y evolución de la nueva información, así como de la estructura
cognoscitiva envuelta en el aprendizaje.
Ausubel distingue tres tipos de aprendizaje significativo: de representaciones, de
conceptos y de proposiciones.
Aprendizaje de Representaciones
Es el aprendizaje más elemental del cual dependen los demás tipos de aprendizaje.
Consiste en la atribución de significados a determinados símbolos, al respecto Ausubel
dice: “Ocurre cuando se igualan en significado símbolos arbitrarios con sus referentes
(objetos, eventos, conceptos) y significan para el alumno cualquier significado al que
sus referentes aludan” .65
Este tipo de aprendizaje se presenta generalmente en los niños, por ejemplo, el
aprendizaje de la palabra "Pelota", ocurre cuando el significado de esa palabra pasa a
representar, o se convierte en equivalente para la pelota que el niño está percibiendo en
ese momento, por consiguiente, significan la misma cosa para él; no se trata de una
64 Ibid. p. 43. 65 Op. Cit. Ausubel-Novak-Hanesian… p. 46.
42
simple asociación entre el símbolo y el objeto sino que el niño los relaciona de manera
relativamente sustantiva y no arbitraria, como una equivalencia representacional con los
contenidos relevantes existentes en su estructura cognitiva.
Aprendizaje de Conceptos
Los conceptos se definen como "objetos, eventos, situaciones o propiedades de que
posee atributos de criterios comunes y que se designan mediante algún símbolo o
signos",66 partiendo de ello podemos afirmar que en cierta forma también es un
aprendizaje de representaciones.
Los conceptos son adquiridos a través de dos procesos: formación y asimilación. En la
formación de conceptos, los atributos de criterio (características) del concepto se
adquieren a través de la experiencia directa, en sucesivas etapas de formulación y
prueba de hipótesis, del ejemplo anterior podemos decir que el niño adquiere el
significado genérico de la palabra "pelota", ese símbolo sirve también como significante
para el concepto cultural "pelota", en este caso se establece una equivalencia entre el
símbolo y sus atributos de criterios comunes. De allí que los niños aprendan el concepto
de "pelota" a través de varios encuentros con su pelota y las de otros niños.
El aprendizaje de conceptos por asimilación se produce a medida que el niño amplía su
vocabulario, pues los atributos de criterio de los conceptos se pueden definir usando las
combinaciones disponibles en la estructura cognitiva por ello el niño podrá distinguir
distintos colores, tamaños y afirmar que se trata de una "pelota", cuando vea otras en
cualquier momento.
66 Ibid. p. 61.
43
Aprendizaje de proposiciones
Este tipo de aprendizaje va más allá de la simple asimilación de lo que representan las
palabras, combinadas o aisladas, puesto que exige captar el significado de las ideas
expresadas en forma de proposiciones.
El aprendizaje de proposiciones implica la combinación y relación de varias palabras
cada una de las cuales constituye un referente unitario, luego estas se combinan de tal
forma que la idea resultante es más que la simple suma de los significados de las
palabras componentes individuales, produciendo un nuevo significado que es asimilado
a la estructura cognoscitiva. Es decir, que una proposición potencialmente significativa,
expresada verbalmente, como una declaración que posee significado denotativo (las
características evocadas al oír los conceptos) y connotativo (la carga emotiva,
actitudinal e idiosincrática provocada por los conceptos) de los conceptos involucrados,
interactúa con las ideas relevantes ya establecidas en la estructura cognoscitiva y, de esa
interacción, surgen los significados de la nueva proposición.
Implicaciones Didácticas
Para que un aprendizaje se dé en forma significativa, se desprenden consecuencias de
tipo didáctico para nosotros los maestros y educadores, quienes tenemos la obligación
esencial de propiciarlos cotidianamente.
En primer lugar, podemos señalar el conocer los conocimientos previos del alumno. Es
decir, debemos asegurarnos de que el contenido a presentar pueda relacionarse con
ideas previas, por lo que el conocer qué saben nuestros alumnos sobre el tema nos
ayudará a intervenir sobre nuestra planeación. El mismo Ausubel escribe, como frase
introductoria de su clásico libro Psicología Educativa: "Si tuviese que reducir toda la
44
psicología educativa a un solo principio, enunciaría éste: el factor más importante que
influye en el aprendizaje es lo que el alumno ya sabe. Averígüese esto, y enséñese en
consecuencia".67
En segundo lugar está la organización del material, en este caso, la presentación, los
sonidos, las imágenes y los contenidos del software, para que tenga forma lógica y
jerárquica, recordando que no sólo es importante el contenido, sino la forma en que éste
sea presentado a los alumnos, por lo que se deberá presentar en secuencias ordenadas,
de acuerdo a su potencialidad de inclusión.
En tercer lugar está el considerar la importancia de la motivación del alumno. Con ello
quiero decir, que el alumno (a) se debe sentir atraído hacia la nueva información para
que logre entenderla, razonarla y transmitirla. Por lo que debemos darle motivos para
querer aprender aquello que le presentamos. El que el alumno tenga entonces una
actitud favorable, el que se sienta contento en nuestra clase, el que estime a su maestro,
no son románticas idealizaciones del trabajo en el aula sino que deberán buscarse
intencionalmente por quienes se dedican profesionalmente a la educación.
Para concluir, puedo decir que si realmente deseamos lograr aprendizajes significativos
en nuestros alumnos será necesario tener en cuenta, su desarrollo, su estilo de
aprendizaje, sus ideas y pensamientos y la manera en que se relacionan con los nuevos
conceptos que les presentamos, pues a los niños, “los conceptos de tiempo les resultan
particularmente difíciles de comprender porque son relativos y subjetivos.”68 Por lo que
debemos ayudarlos también a comprender mejor los temas por medio del juego y de las
imágenes y sonidos, elementos que contendrá el Software. “Al usar el juego en los
procesos de enseñanza-aprendizaje, habrá que tener cuidado de alternarlo con el juego 67 Ibid. epígrafe. 68 Cfr. Cooper, Hillary. Didáctica de la Historia en la educación infantil y primaria. p. 30.
45
de lo aprendido, aunque hay que tener en cuenta que también precede al aprendizaje. En
esta secuencia es importante contemplar que el aprendizaje subsiguiente al juego sea
coherente con él y no provoque aburrimiento”.69
Los conceptos tangibles y concretos se aprenden mediante la denominación verbal y a
través del almacenamiento de imágenes; los niños son cada vez más capaces de
reconocer semejanzas y diferencias.
A través del juego imaginativo de “hacer de”, los niños, por separado o juntos, pueden
crear sus propias interpretaciones de épocas pasadas basándose en relatos, visitas e
imágenes. “No hay una explicación única y general de lo que aprenden los niños en el
juego ni de cómo lo aprenden, pero cada teoría indica distintas maneras posibles de que
el juego les ayude a interpretar el pasado.” 70
Jean Piaget considera que el desarrollo intelectual es un proceso en el cual las ideas son
reestructuradas y mejoradas como resultado de una interacción del individuo con el
ambiente. En esta reelaboración, el conocimiento se construye permanentemente como
consecuencia de dos procesos fundamentales, que son la asimilación y la acomodación.
En la idea de que la asimilación es el acto de captación e los estímulos e informaciones
del mundo externo, este autor considera que “el juego tiene significativa importancia en
la comprensión de la evolución del pensamiento del niño, pues el juego es
fundamentalmente asimilación, que tiene supremacía sobre la acomodación”.71
69 Cfr. Garfella, Pedro y López Martín, Ramón. El juego como recurso educativo. Guía antológica. p. 31 70 Ibid. p. 37. 71 Cfr. Díaz Vega, José Luis. El juego y el juguete en el desarrollo del niño. p. 103
46
El juego activa el desarrollo del lenguaje, clarificando las palabras y conceptos nuevos,
motivando el uso de la lengua, y estimulando el pensamiento verbal porque el lenguaje
no se produce en el vacío. Interviene en la reconstrucción del significado. Además “la
imaginación que implica cualquier tipo de juego, lleva implícitas determinadas reglas,
aunque no se manifiesten explícitamente, del mismo modo que los juegos de reglas
contiene carga imaginaria subyacente al juego, facilita el tránsito para desarrollar el
pensamiento abstracto, de la misma forma que el desarrollo de las reglas, culmina en las
acciones y la incorporación al trabajo escolar”.72 Mediante el juego y la interactividad
con el software los niños pueden hacer inferencias sobre las costumbres, tradiciones,
utilizar tiempos verbales, diferentes oraciones relacionadas con causas-efectos y formar
o construir así, sus propios conocimientos. “Ese lenguaje es esencial en el desarrollo del
pensamiento histórico. Las fuentes no pueden decirnos nada acerca del pasado hasta que
no sabemos cómo interpretarlas y cómo comunicar nuestras interpretaciones.”73
Con estas líneas, deseo dejar en claro que es evidente la urgencia de reconocer el nuevo
rol del maestro y del alumno en la actualidad, pues hoy en día los niños se sienten
atraídos por lo nuevo, las computadoras, el e-mail, la Internet, los videojuegos, etc. en
fin, estamos frente a una nueva generación que muestra nuevos intereses, y que si bien
nos podemos valer del constructivismo y de teorías de aprendizaje para crear una nueva
forma de educar, valdría la pena también conocer las nuevas tecnologías que tenemos al
alcance y que sirven para apoyarnos en esta noble labor de formar hombres y mujeres.
72 Cfr. Garfella, Pedro y López Martín, Ramón. El juego como recurso educativo. Guía … p. 31 73 Ibid. p. 39.
47
2.4 LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN
(TIC)
¿Qué son las TIC?
Se define desde su inicio a las TIC como “instrumentos y procesos utilizados para
recuperar, almacenar, organizar, manejar, producir, presentar e intercambiar
información por medios electrónicos y automáticos”.74 Por ejemplo, los equipos físicos
y programas informáticos, material de telecomunicaciones en forma de computadoras
personales, scanner’s, cámaras digitales, asistentes personales digitales, teléfonos,
facsímiles, modem’s, tocadiscos, grabadoras de CD y DVD, radio y televisión, además
de programas como bases de datos y aplicaciones multimedia. En resumen, las TIC son
aquellas tecnologías que permiten transmitir, procesar y difundir información de manera
instantánea. Son consideradas la base para reducir la Brecha Digital sobre la que se
tiene que construir una Sociedad de la Información y una Economía del Conocimiento.
Las TIC pueden ser tanto tradicionales, como la radio, la televisión y los medios
impresos, como nuevas, un conjunto de medios y herramientas como los satélites, la
computadora, CD ROM, software, simuladores, Internet, correo electrónico, los
celulares, los robots entre otros.
Las TIC optimizan el manejo de la información y el desarrollo de la comunicación.
Permiten actuar sobre la información y generar mayor conocimiento e inteligencia.
Abarcan todos los ámbitos de la experiencia humana. Están en todas partes y modifican
los ámbitos de la experiencia cotidiana: el trabajo, las formas de estudiar, las
74 Cfr. Fundación Auna, “Cuadernos / sociedad de la información” No. 5, p. 3.
48
modalidades para comprar y vender, los trámites, el aprendizaje y el acceso a la salud,
entre otros.
Para el desarrollo particular de las personas, las herramientas TIC juegan en las
sociedades un papel clave que permite logros antes no soñados.
Uno de estos ámbitos es la enseñanza-aprendizaje, es decir el uso de las tecnologías
multimedia y la Internet para mejorar la calidad del aprendizaje, hacerlo accesible a la
gente que no está cerca, a instituciones educativas y poner a disposición de todos,
innovadoras formas de educación en cualquier ambiente en que uno esté.
Efectivamente, las TIC y en especial Internet se desarrollan y se incorporan a la vida de
los ciudadanos a una velocidad vertiginosa. “Los efectos que Internet y sus múltiples
aplicaciones tienen en la vida de los ciudadanos, de las empresas, de las instituciones y
de los gobiernos se han manifestado en menos de una década. Por otra parte, si miramos
a nuestro alrededor, se observan muchos cambios en la forma de comunicarse, de
organizarse, incluso de trabajar o de divertirse. Se ha configurado una nueva sociedad,
también denominada, la nueva “Sociedad de la Información” (SI) y ahora más actual la
llamada “Sociedad del Conocimiento”, que se caracteriza por la posibilidad de acceder a
volúmenes ingentes de información y de conectarse con otros colectivos o ciudadanos,
fuera de los límites del espacio y del tiempo”.75
Podemos clasificar las nuevas tecnologías de la siguiente manera, ateniéndonos a las
características y a las posibilidades comunicativas e informativas que presentan, al igual
que a la forma en la que muestran la información y establecen una comunicación.
75 Ibid. p. 4.
49
• “Medios hipertexto: se basa en la presentación de la información mediante texto,
lo que exige la lectura del alumno para conseguir interactuar con los contenidos.
• Medios hipermedia: combinan la escritura con imágenes y sonido.
• Medios multimedia: se caracterizan por mostrar los contenidos sirviéndose de
elementos tales como el sonido, la imagen estática y en movimiento, los videos,
la presentación de menús, iconos, etc., este tipo de soporte es el más utilizado
para la elaboración de juegos para niños, lecciones auto-explicativas en CD-
ROM, etc.”76
Sin duda alguna las TIC se han convertido en una herramienta más que el maestro
puede utilizar en el proceso de enseñanza-aprendizaje; y evidentemente debemos
olvidar el papel tradicional del maestro y del alumno, y empezar a pensar en los nuevos
roles o papeles que desempeñan en esta nueva sociedad del conocimiento y de la
información.
2.5 EL NUEVO ROL DEL ALUMNO Y DEL PROFESOR
EL NUEVO ROL DEL ALUMNO
Antes de hablar sobre el nuevo rol de alumno me gustaría comentar sobre la generación
de la que estamos hablando, porque sin duda es diferente a la de anteriores generaciones
por el momento social que les toca vivir, un medio lleno de las llamadas Nuevas
Tecnologías. Y si más adelante hablaremos también de la importancia que tiene el
profesor para influenciar al alumno en el uso o desuso de las Nueva Tecnologías, pues
considero que también se debe tener en cuenta la aceptación y gusto de las actuales
generaciones a las Nuevas Tecnologías.
76Cfr. Sila Salinas, Sonia. Medios didácticos multimedia para el aula. p. 9.
50
Autores como Don Tapscott “identifica a las generaciones nacidas desde los primeros
años de los noventas como generación net “N” haciendo alusión a la presencia e
influencia de las redes propiciadas por el empleo de la computadora y el Internet” 77.
Diana G. Oblinger y James L. Oblinger, editores de una recién y documentada
compilación de estudios sobre el tema entre otros también se refieren a la generación
“N”78, al igual que D. Tapscott.
Otros interesados en el grupo de niños, adolescentes y jóvenes que, nacidos a partir de
los años ochenta, bajo la influencia del nuevo “orden” impuesto por las TIC, acuden
hoy a las instituciones educativas desde el preescolar hasta la universidad prefieren
reconocerlos con otros nombres: “generación milenio, Nintendo o bien digital”79.
Ahora bien, todos consideran a la actual generación como “un grupo muy diverso de
niños, adolescentes y jóvenes, en contacto directo y casi permanente con las TIC, lo que
provoca una influencia muy trascendente en su vida. Lo cierto es que las TIC son la
parte visible de un iceberg que influye y constituye conjuntamente con otros factores el
contexto social y cultural en que se desenvuelven los miembros de esta generación”.80
Si algo distingue a esta generación es que son “tecnofílicos”. Sienten una atracción a
veces sin medida por todo lo relacionado con las nuevas tecnologías, por conocerlas,
emplearlas poseerlas. “Los Nets perciben que con las TIC es posible la satisfacción de
sus necesidades de entretenimiento y diversión, comunicación, información y por qué
no, también de formación”.81
Los Nets quieren aprender por vías no tradicionales y siempre con el empleo de Nuevas
Tecnologías. El nivel de decodificación visual o iconográfica de los miembros de la
77 Cfr. Ferreira, Ramón F. “El reto de la educación del siglo XXI: La generación N”. En Revista Apertura. Nueva época No. 5, Año 6, No. 5. p. 76. 78 Cfr. Oblinger, D. (eds). Educating the Net generation. Educase, e-Book. 2005. 79Op. Cit. Ferreira, Ramón F. “El reto de la educación…” p. 76. 80Ibid. p. 76. 81Ibid. p. 77.
51
generación Net es sin duda alguna mayor que en generaciones anteriores.82 En fin, posee
una capacidad de atención distinta a la de anteriores generaciones, caracterizada más
por la profundidad que por su abarque en contenidos diversos.
Lo anterior posee una peculiar implicación pedagógica: es imposible mantenerlos
atentos en un salón de clases tradicional, con un maestro exponiendo un contenido que
pueden perfectamente consultar en Internet, mientras que a su vez intercambian con
otros, localizan otras fuentes, pueden elaborar mapas o visualizaciones, es decir,
“participar de manera activa en LA CONSTRUCCIÓN DE SU CONOCIMIENTO”.83
Ahora bien, el empleo de las nuevas tecnologías, en particular la computadora e
Internet, es “condición y fuente del desarrollo de un conjunto de habilidades del
pensamiento que si lo sabemos potencializar hará posible que los miembros de esta
generación posean un nivel de pensamiento por el desarrollo de funciones y procesos
psíquicos, como lo hemos aspirado y en poca medida logrado mediante métodos
tradicionales”.84
En el nivel del aprendizaje formal, se requiere del empleo de las TIC en su enseñanza.
“No es posible educar a la generación Net sin el uso de las tecnologías que los unen y
marcan como una generación”.85
NUEVO ROL DEL PROFESOR
En contra de lo que opinan algunos, la idea de que la tecnología desplaza a los docentes
está superada y, al contrario, cada vez resulta más claro que la utilización de las TIC
depende en gran medida de la actitud que tenga el docente hacia las mismas, de su
creatividad y sobre todo de su formación, tecnológica y pedagógica, que le debe hacer
82 Ibid. p. 78. 83 Ibid. p. 78. 84 Ibid. p. 79. 85 Ibid. p. 82.
52
sentirse bien enseñando a unos alumnos que casi siempre se manejan en el ciberespacio
con más soltura que él. El papel del profesor no sólo no pierde importancia, sino que se
amplía y se hace imprescindible.
De lo que se trata es que los nuevos ambientes de aprendizaje sean una nueva forma de
organizar el proceso de enseñanza presencial y a distancia que implica el empleo de
tecnología, pero no se reduce a ello, “lo que se busca es crear una situación educativa
centrada en el estudiante, y que fomente su autoaprendizaje, la construcción social de su
conocimiento, y como parte de este proceso el desarrollo de su pensamiento crítico y
creativo mediante el trabajo en equipo cooperativo y el acceso directo a la información
mediante los recursos tecnológicos seleccionados como idóneos por la naturaleza del
contenido, los objetivos educativos e instruccionales, entre otros.”86
Uno de los retos que la generación Net le presenta a su maestro es precisamente la
atención personalizada que requiere y demanda en contextos sociales de diversidad y el
empleo de las TIC de forma extensiva y masiva. Por ello, se exige del maestro el
desarrollo de toda una serie de competencias profesionales pedagógicas y didácticas,
para hacer posible que la escuela presencial y a distancia cumpla su cometido a la altura
de las exigencias de una generación con extraordinarias potencialidades para desarrollar
la esencia misma de la persona humana.
“Imposible formar a una generación con las peculiaridades ya apuntadas en una escuela
que no haga uso de las TIC, apoyada en la exposición del maestro, presenta hechos a
memorizar sin ninguna explicación o a partir de una lógica de exposición que no
corresponde a la de ellos; o bien no relacionados con otros tópicos de interés, que
obliguen a memorizar y permanecer sentado escuchando a un maestro o leyendo en la
pantalla de la computadora, pueden encontrar lo mismo de forma visual y con
86Ibid. pp. 83-84.
53
posibilidades de relacionarlo con otros temas en los buscadores electrónicos o
ejercitarse, repasar o practicar en software o tutoriales.”87
Los ambientes de aprendizaje contemporáneos, reconocen que el niño sobresale cuando
crea y construye por sí mismo el conocimiento específico que necesita, a diferencia de
los enfoques basados en repetición y práctica. A partir de este enfoque, “el educador
juega un importante papel como “facilitador de conocimientos”, dado que se dedica
mayor atención al pensamiento de orden superior. Este enfoque precogniza que las
destrezas básicas no deben ser aprendidas en forma aislada. Los temas curriculares
pueden ser integrados, del mismo modo que en la naturaleza, el mundo de los negocios
y la administración pública”.88
De todo lo anterior, puedo decir que el maestro, debido a que se enfrenta a una nueva
generación, exige de su parte hacer los siguientes cambios o mdificaciones:
• Aprendizaje lineal a los nuevos ambientes de aprendizaje.
• Enseñanza memorística a la construcción social del conocimiento
• Aprendizaje competitivo al aprendizaje cooperativo.
• Enseñanza individualista a la interdependencia social.
• Maestro transmisor al maestro mediador.
• Aprendizaje escolar al aprendizaje para toda la vida.
• Aprendizaje por obligación al placer por aprender.
• Aprendizaje centrado en el maestro y contenido al aprendizaje, cuyo centro es el
desarrollo personal y profesional del estudiante. 89
87 Ibid. p.84. 88 Cfr. “Ambientes de aprendizaje mediados por tecnología” Disponible en: http://eva.cic.ipn.mx 89 Ibid. p. 85.
54
2.6 APORTACIONES DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS A LA EDUCACIÓN
Hasta ahora se ha venido hablando de las ventajas que las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación nos ofrecen en el campo educativo, a este respecto, es
conveniente mencionar que las nuevas tecnologías pueden ser introducidas en el aula de
diversas maneras ya sea como recurso didáctico, como objeto de estudio, como
elemento para la comunicación y la expresión y gestión de los centros educativos.
“Algunas de las aportaciones más importantes de las Nuevas Tecnologías a la educación
pueden ser:
• La flexibilización de la metodología de la enseñanza.
• La ampliación de las posibilidades educativas del alumno.
• Favorecer el aprendizaje individual y en grupo.
• La individualización de la enseñanza.
• La adaptación de los medios a las características y necesidades del alumno.
• La comunicación e interacción con el medio que rodea al mundo”.90
Además como se mencionó anteriormente, existe el interés por parte de los niños (as)
hacia lo novedoso, hacia la tecnología, y además vale decir que saben utilizarla muy
bien, pues han crecido con la tecnología y se han desenvuelto en y con ella. Por ello
resulta interesante aprovechar todas las nuevas herramientas con que ahora contamos
los maestros y ponerlas a disposición de nuestros alumnos (as) para optimizar el logro y
adquisición de nuevos aprendizajes y competencias necesarias para su vida futura. “Las
nuevas tecnologías aplicadas a la educación permiten potenciar el aprendizaje para toda
90 Op. Cit. Sila Salinas, Sonia. Medios didácticos …. p. 11.
55
la vida ya que el alumno aprende las destrezas esenciales que le serán necesarias para
defenderse en el medio social actual y el medio laboral en el futuro”.91
Ahora bien, hay que reflexionar sobre qué significa utilizar las TIC en el aula. La
mayoría de los educadores reconoce que la utilización de las TIC en la enseñanza
mejora su calidad. Sin embargo, se trata, no ya de enseñar sobre TIC, es decir de formar
en las habilidades y destrezas que son necesarias para desenvolverse con soltura en la
“Sociedad de la Información” (SI); sino de dar un paso más y entender que utilizar las
TIC en el aula significa seleccionar algunas de las herramientas que ofrecen las TIC y
usarlas desde una perspectiva pedagógica, pero no como un complemento a la
enseñanza tradicional sino como una vía innovadora que, integrando la tecnología en el
currículo, consigue mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje y los progresos
escolares de los alumnos. Se trata, pues, de enseñar con TIC y a través de las TIC. “El
cambio no debe consistir únicamente en cambiar el papel y el lápiz por la computadora
y la impresora, sino en la forma en la que se utilizan las nuevas herramientas. Y este
cambio profundo en la metodología educativa, que no consiste en utilizar las nuevas
herramientas con métodos tradicionales, debe afectar a la enseñanza en pro de las
necesidades individuales del alumno, a través de la interactividad, creando un nuevo
marco de relaciones, fomentando el trabajo colaborativo y, sobre todo, ofreciendo una
metodología creativa y flexible”.92 Con esto me refiero a que no se trata de utilizar las
TIC en todos los contenidos educativos o en todos los procesos de enseñanza-
aprendizaje, sino en aquellos que necesitan más interés por parte de los alumnos (as),
como es el caso de la Historia… que debido a su tradicional sistema de enseñanza ha
fomentado en los niños (as) aburrimiento y hasta rechazo; se trata entonces de utilizar
91Ibid. p .12. 92Op. Cit. Fundación Auna, “Cuadernos / sociedad de…” p. 5.
56
las TIC atinadamente, por ejemplo, al observar que los alumnos (as) se aburren de
escuchar los relatos de pasado, muestran indiferencia por conocer más de su pasado,
pues éste ya pasó. En estos casos será evidente valernos de las TIC para lograr que el
niño (a) se sienta atraído al estudio del pasado por medio de la interacción con un
Software, juego o simulador, que despierte en los educandos emoción por enterarse o
aprender qué sucedió a un personaje específico, cómo era el paisaje antiguo, cómo
vestían y hablaban, qué cuentos y leyendas había, con qué jugaban los niños (as), etc.
Es indudable que el uso de la computadora e Internet “propicia la actividad
independiente, la observación, la exploración, la búsqueda, la comparación, el
ordenamiento y la clasificación, la toma de decisiones, el procesamiento de la
información y, con él, toda una serie de operaciones mentales como el análisis y la
síntesis, y la abstracción y la generalización”.93
El uso de la máquina puede crear un deseo por competir en ese medio que llama la
atención y que se debe contrarrestar de manera pedagógica con actividades dirigidas que
implique el trabajo en equipo cooperativo para el desarrollo de proyectos comunes.
Además, las imágenes que podemos mostrar en las computadoras, los sonidos, las
animaciones, son también factores importantes que se ofrecen a los pequeños y que
despiertan en ellos la imaginación, emociones e intereses por aprender jugando.
Todo lo anterior es sólo una virtud potencial de las nuevas tecnologías que debemos
saber aprovechar conscientemente con diseños didácticos que “exploten” esas
extraordinarias posibilidades y el interés de los Nets por trabajar con la máquina.
Para saber qué herramientas o tecnologías se pueden usar y cuáles son más efectivas
para los fines que pretendemos lograr con ellas, es necesario conocer cómo se
93Op. Cit. Ferreira, Ramón F. “El reto de la educación…” p. 79.
57
clasifican, anteriormente se mencionaron en la página 41. Sin embargo, ahora
profundizaré sobre éstas.
2.7 MULTIMEDIA, HIPERMEDIA Y REALIDAD VIRTUAL
MULTIMEDIA
Es definida como “un medio capaz de integrar un texto, imagen (estáticas o dinámicas)
sonidos y voz dentro de un entorno único”.94 De lo anterior puedo decir que:
“Multimedia es la combinación o utilización de dos o más medios de forma
concurrente”, visto de esta forma parecería sencillo dejar claro este término. Sin
embargo, el término multimedia sigue siendo confuso pues todavía no ha sido bien
definido y sus límites resultan difusos. “Si a finales de la década de los 70, multimedia
era la integración de voz, texto, datos y gráficos, en los 90 a estos elementos se suman
los gráficos interactivos, las imágenes en movimiento, las secuencias de audio y vídeo,
las imágenes en tres dimensiones, la composición de documentos digitales y la realidad
virtual. En principio, la cualidad multimedial no está restringida a la informática: un
libro acompañado de una casete de audio es una obra multimedial, sin embargo, poco a
poco, el término multimedia se ha ido generalizando para referirse a la informática y al
mundo digital95.
Xavier Berenguer en su artículo “Escribir programas interactivos” dice: "Un sistema
multimedia está constituido por un conjunto de informaciones representadas en
múltiples materias expresivas: texto, sonido e imágenes estáticas y en movimiento, y
codificadas digitalmente, registradas en un soporte cerrado u off line, como por ejemplo
94Op. Cit. Sila Salinas, Sonia, Medios didácticos... p. 18. 95 Cfr. Díaz, et al. De la Multimedia a la Hipermedia. p. 23.
58
el CD-ROM o el DVD".96 Los diferentes programas multimedia, creados con fines
educativos, se comunican con el alumno mediante la formulación de preguntas,
solicitando información sobre un tema determinado, etc. Esta comunicación se consigue
gracias al uso del texto, la imagen, el sonido, etc.
La comunicación que se crea entre el programa y los alumnos viaja en ambos sentidos,
es decir, el alumno pregunta y consulta al programa y, a su vez, el programa ofrece la
información solicitada, además de formular también preguntas y pedir información a los
alumnos, aceptando solamente la respuesta correcta en cada momento.
Los recursos multimedia aplicados a la educación “pretenden lograr una serie de metas
presentando características tales como la facilidad de uso e instalación, la versatilidad,
la riqueza de contenidos, etc., que faciliten el logro de los objetivos didácticos, siempre
y cuando se haga un uso correcto por parte de profesores y alumnos”.97
HIPERMEDIA
La definición de Laura Regil para Hipermedia es “Sistema informático de combinación
de texto, imagen y audio, diseñado y producido con intenciones determinadas que (en
términos generales) pueden ser: educar, entretener, o informar. Una vez producido, las
formas de interrelacionar los elementos del conjunto dependerá de la capacidad de
interacción usuario-contenido. Su característica fundamental, y quizás la más
revolucionaria, es la posibilidad de enlace entre los diferentes medios que lo componen
(texto, imagen y audio). Particularidad que permite la ruptura de la estructura lineal,
presente de hecho, hasta hace poco, en todos los medios”.98
96Cfr. Berenguer Xavier, "Escribir programas interactivos", en Revista Formats. Disponible en: http://www.iua.upf.es/formats/formats1/a01et.htm 97Op. Cit. Sila Salinas, Sonia, Medios didácticos... p. 19. 98 Cfr. Regil, Laura. La caverna digital. Hipermedia: orígenes y características.
59
Muchos autores coinciden en que “la definición de Hipermedia es el resultado de la
combinación de hipertexto y multimedia, donde hipertexto se entiende como la
organización de una base de información en bloques discretos de contenido llamados
nodos (en su mínimo nivel), conectados a través de enlaces cuya selección genera
distintas formas de recuperar la información de la base; la multimedia consiste en la
tecnología que utiliza la información almacenada en diferentes formatos y medios,
controlados por un usuario (interactividad)”. 99
Los hipermedia “abarcan a los más variados campos, sus diversificadas aplicaciones en
las que se reúnen texto, imagen y sonido junto a las posibilidades de participación del
usuario mediante la interactividad, hacen que los hipermedia cuenten con
potencialidades para ser aplicados, en la industria, la medicina, el arte, la cultura, la
educación, etc.”100
En el ámbito educativo hipermedia “es una tecnología que tiene como fin conseguir una
presentación más dinámica de los contenidos mediante la interacción con el usuario, que
podrá elegir, lo que quiere ver en cada momento. Los contenidos no se componen
únicamente en un texto plano, sino que también se muestran en forma de audio, video,
etc”.101
Considerando cómo se representa el conocimiento humano, el hombre opera por
asociación, saltando de un ítem al próximo, en forma casi instantánea. El paradigma
hipermedia intenta modelar este proceso con enlaces entre pedazos de información
contenidos en nodos.
99 Cfr. Díaz Paloma, Catenazzi, Nadia y Aedo, Ignacio. De la multimedia a la hipermedia. p. 54. 100 Cfr. García, Irma. “Hipermedia posibilidades y características para el aprendizaje” Disponible en: http://www1.universia.net/CATALOGAXXI/default.asp 101Op. Cit. Sila Salinas, Sonia, Medios didácticos... p. 67.
60
A diferencia de los libros impresos, en los cuales la lectura se realiza en forma
secuencial desde el principio hasta el final, en un ambiente hipermedial la "lectura"
puede realizarse en forma no lineal, y los usuarios no están obligados a seguir una
secuencia establecida, sino que pueden moverse a través de la información y hojear
intuitivamente los contenidos por asociación, siguiendo sus intereses en búsqueda de un
término o concepto.
Algunas de las características de los medios hipermedia como función educativa son:
• Las experiencias y contenidos que muestran nos son más cercanos.
• Su comprensión es más global.
• La comunicación usuario-medio es más cómoda y efectiva
Un buen ejemplo de los medios hipermedia son los que aparecen en los documentos de
las páginas web WWW. “Estos documentos son interactivos y se adaptan al usuario en
cada situación”.102
Podemos encontrar numerosos programas para nuestra acción educativa en el aula, que
pueden utilizar alumnos y profesores como:
• Los tutoriales: presentan información y actividades en las que se podrá
responder a varias preguntas.
• Simuladores: muestran situaciones reales de la sociedad en las que el alumno
debe tomar decisiones consiguiendo los aprendizajes a partir del método de
ensayo- error.103
Estudios de Julio Cabero (1997) citados por Chavero (1999), plantean las posibilidades
de los sistemas hipermedia, que comprenden las ya conocidas de la computadora,
presentando grandes posibilidades en entornos de investigación dirigidos, aunque no
debe ser éste su objetivo, sino que debe orientarse hacia nuevos caminos, facilitando el
102 Ibid. p. 67. 103Ibid. p. 68.
61
acceso y control, permitiendo al alumno buscar nuevas posibilidades en lugar de
obligarlo a seguir una ruta preestablecida, aprovechando para ello su estructura no lineal
y presentación. Señala también que “los sistemas hipermedia abren en el terreno
educativo posibilidades bastante significativas:
a) La posibilidad de que el usuario se convierta en procesador activo y constructor
de su conocimiento
b) Romper una concepción bancaria de la educación, donde la totalidad de la
información se encontraba depositada en el profesor
c) La creación de entornos más ricos desde una perspectiva semiológica, donde los
sujetos podrán comprender e interactuar con la información de la forma más
adecuada a sus intereses
d) La asunción de que el aprendizaje es más un proceso asociativo que
memorístico”.104
REALIDAD VIRTUAL
¿Qué es Realidad virtual?
Definitivamente un término muy sonado y controversial. En éstos días en que todo es
virtual, encontramos mucha confusión en las personas expuestas de una u otra forma a
los nuevos medios. En el nombre en sí hay una gran contradicción: Realidad Virtual.
Algo que es, pero no es. Sin embargo, no tenemos que complicarnos la vida tratando de
explicar la paradoja. “La realidad virtual es una representación de las cosas a través de
104 Cfr. Chavero, B. Hipermedia en educación. El modo escritor como catalizador del proceso de enseñanza-aprendizaje en la Enseñanza Secundaria Obligatoria. Capítulo IV “Hipermedia” (Tesis doctoral). Disponible en: http://med.unex.es/Docs/TesisChavero/Indice.html
62
medios electrónicos, que nos da la sensación de estar en una situación real en la que
podemos interactuar con lo que nos rodea”.105
La realidad virtual puede ser de dos tipos: inmersiva y no inmersiva. Los métodos
inmersivos de realidad virtual con frecuencia se ligan a un ambiente tridimensional
creado por computadora el cual se manipula a través de cascos, guantes u otros
dispositivos que capturan la posición y rotación de diferentes partes del cuerpo humano.
La realidad virtual no inmersiva utiliza medios como el que actualmente nos ofrece
Internet en el cual podemos interactuar a tiempo real con diferentes personas en
espacios y ambientes que en realidad no existen sin la necesidad de dispositivos
adicionales a la computadora.
Ahora bien, la maestra Laura Regil escribe que: “la vertiginosa expansión tecnológica
nos llevará, con un salto casi natural, del interfaz inteligente a la Realidad Virtual (RV).
La suma de estos elementos, es decir, entornos virtuales más interfaces inteligentes,
permitirán al usuario experimentar un alto grado de interactividad”.106
Lo que hasta ahora conocemos como RV está lejos de lo que tecnológicamente es
posible desarrollar en esos entornos. En sentido riguroso, un espacio de RV permitirá
realizar una auténtica inmersión total en un interfaz inteligente y tridimensional, donde
los usuarios podrán moverse libremente e interactuar e inclusive modificar los
contenidos. Me refiero a una "auténtica inmersión", en términos de la refinada
percepción humana, para la cual, las respuestas del interfaz en tiempo real son notorias.
Recordemos que la percepción humana es sumamente fina y un milisegundo en la
105 Cfr. Regil, Laura. “Interactividad en la realidad virtual”, Disponible en: http://www.dialogica.com.ar/unr/postitulo/medialab/archives/cat_diseno_digital.php 09 de Noviembre de 2005 106 Ibid.
63
emulación, le resulta altamente perceptible. Lo que conocemos hoy como RV se basa
aún en simulaciones y en ellas falta todavía ajustar y perfeccionar las respuestas del
programa a un estricto tiempo real.
2.8 EL HIPERTEXTO Y EL HIPERVÍNCULO
Como mencioné anteriormente, un hipermedio es un sistema de bases de datos que
provee al usuario una forma libre y única de acceder y explorar la información
realizando saltos entre un documento y otro.
En la literatura se utiliza, a veces, en forma indiscriminada los términos hipertexto,
sistemas hipertexto e hiperdocumento; sin embargo, es necesario aclarar que se hace
referencia a objetos distintos, y que en lo sucesivo se utilizarán las siguientes
definiciones para evitar confusiones:
“Hiperdocumento. Es el contenido de información, incluyendo los fragmentos de
información y las conexiones entre esos fragmentos, indiferente sea el sistema utilizado
para leer o escribir tal documento.
Sistema hipertexto. Es una herramienta de software que permite leer y escribir
hiperdocumentos. Este sistema no contiene un hiperdocumento.
Hiperespacio. Es el término que describe el número total de locaciones y todas sus
interconexiones en un ambiente hipermedial”.107
107 Op. Cit. Díaz Paloma, Catenazzi, Nadia y Aedo, Ignacio. De la multimedia a la hipermedia. pp. 57-58.
64
HIPERTEXTO
El término hipertexto está emparentado con una serie de conceptos relacionados que
también comienzan por el prefijo hiper, lo que ha conducido a algunos autores a teorizar
sobre lo que se esconde debajo del prefijo hiper o incluso, a hablar de hiperdefiniciones.
Así, junto al término hipertexto, podemos encontrar ciertos términos que también es
preciso concretar y definir: hipertexto, multimedia, hipermedia, documento hipertextual,
sistema hipertextual e hiperdocumento, son términos relacionados que pertenecen todos
ellos al ámbito del universo hipertextual. Sin embargo, estos términos, de abundante uso
y abuso tanto en la vida cotidiana como en la investigación teórica y científica, son
demasiado difusos ya que a veces se usan como sinónimos, y otras veces como términos
complementarios o incluso antitéticos.
El hipertexto según el término propuesto en 1965 por el estadounidense Ted Nelson y
que se ha retomado desde entonces. “Se concibe de entrada para permitir y hasta
suscitar otro tipo de acercamiento. Dado que los datos que componen el texto se van a
vincular entre ellos según elecciones particulares, la mayor parte del tiempo de
naturaleza semántica, y de alguna manera van a permitir saltar de unos a otros según las
necesidades del lector y no en función de las elecciones previas del autor, éste se
conforma con marcar en su construcción la posibilidad de pasar de un conjunto de datos
a otro”.108 Entonces, “todo hipertexto tiene zonas sensibles que, por lo regular, se
señalan al lector por medio de la utilización de un color diferente y por la
transformación del cursor del ratón en una mano con el índice levantado, lo que indica
que basta con hacer un clic para volver a activar la zona”.109 En un hipertexto, esa zona
se compone de una palabra o de una expresión. En un hipermedia, puede que sea una
imagen, foto o icono, o cualquier otro elemento gráfico. Pero el resultado es el mismo.
108 Cfr. Pierre Carrier, Jean. Escuela y Multimedia. p. 21. 109 Ibid. p. 21.
65
Cuando hacemos clic en una hiperpalabra, para seguir utilizando el caso más común de
los hipertextos, de inmediato tenemos acceso a otro conjunto de datos (la definición de
esa palabra por ejemplo) relacionados entre sí por un vínculo que se puede activar o
ignorar.
Esta noción es fundamental ya que la riqueza del documento y de su acercamiento
dependerá del número de vínculos, de su coherencia y al mismo tiempo de su
diversidad. Así un hipertexto puede tener definiciones de palabras técnicas, nombres
propios se pueden relacionar con reseñas biográficas, un concepto puede dar acceso al
capítulo que lo trata y así sucesivamente. Sin embargo, el conjunto de esos vínculos
deberá corresponder a una lógica clara.
Un hiperdocumento no únicamente suscita un acto de lectura. Por naturaleza ofrece la
posibilidad de lo que se ha convenido en llamar una navegación. “Navegar es, al pasar
de vínculo en vínculo, perseguir un proyecto personal de CONSTRUCCIÓN de
información y precisamente por eso es que la navegación hipertextual es ATRACTIVA
o por lo menos se vive como una ACTIVIDAD individualizada y AUTÓNOMA. De
esta manera podemos comprender parte de la SEDUCCIÓN que ejerce multimedia”.110
¿Qué es un hipervínculo?
Un hipervínculo es un enlace, “normalmente entre dos páginas web de un mismo sitio,
pero un enlace también puede apuntar a una página de otro sitio web, a un fichero, a una
imagen, etc. Para navegar al destino al que apunta el enlace, hemos de hacer clic sobre
él. También se conocen como hiperenlaces, enlaces o links”.111
Normalmente el destino se puede saber mirando la barra de estado del navegador
cuando el ratón esté sobre el hipervínculo. 110 Ibid. p. 22. 111 Cfr. “Qué es un hipervínculo”. Web Docente Departamental. Disponible en: http://www.deciencias.net/disenoweb/elaborardw/hipervinculos.htm
66
Dependiendo de cual sea el destino, al hacer clic en un hipervínculo pueden ocurrir
varias cosas. Si el destino es otra página web, el navegador la cargará y la mostrará,
pero si el destino es un documento de Word, el navegador nos dará la posibilidad de
abrir una sesión de Word para visualizarlo o de guardar el archivo.
Por lo tanto, podemos usar los hipervínculos para conducir a los visitantes de nuestro
sitio web por donde queramos, o en este caso, visitar sitios en la red desde el software.
Tipos de hipervínculos
Existen varios tipos de hipervínculos. Sin embargo, vamos a ver los que se usarán en el
software:
“Hipervínculo de texto: Un hipervínculo de texto es un enlace que se encuentra
asociado a un texto, de forma que si hacemos clic sobre ese texto, navegamos dónde
indique el hipervínculo. Por defecto, cuando creamos un hipervínculo de texto, el texto
aparece subrayado y en un color distinto al del texto normal, de forma que el visitante
sepa que existe ese enlace. Si volvemos a la página después de visitar el enlace, este
aparecerá con otro tono también. Aunque es interesante diferenciar el hiperenlace, es
posible que no queramos que aparezca así.
Hipervínculo de imagen: Un hipervínculo de imagen es un enlace que se encuentra
asociado a una imagen, de forma que si hacemos clic sobre esa imagen, navegamos
dónde indique el hipervínculo. Por defecto cuando creamos un hipervínculo de imagen,
la imagen aparece rodeada de un borde con un color llamativo para que el visitante sepa
que existe ese enlace.
Por otra parte, los hipervínculos pueden referirse a páginas del mismo sitio web o de
otros sitios web.
67
Hipervínculo local o interno: Un hipervínculo local o interno es un vínculo a una
página que se encuentra en el mismo sitio web (sitio local). Así, para referirnos a ella
tan solo basta con poner la ruta o dirección en el disco duro.
Por ejemplo, supongamos que tenemos un vínculo desde una página a otra llamada
curso que está en la carpeta access . El vínculo sería: access/curso.htm
Hipervínculo externo: Un hipervínculo externo es un vínculo a otro sitio web en
Internet (sitio externo). Es un vínculo a cualquier otro lugar fuera del sitio actual.
Cuando ponemos un vínculo externo, escribimos la dirección completa de la página
incluido http://www.... ”112
En este capítulo senté las bases de mi propuesta pasando desde el constructivismo hasta
los términos que utilizan normalmente las TIC, en el siguiente capítulo me encargaré de
señalar cómo se hará uso del hipermedia en la construcción del software y los requisitos
que se necesitan para la elaboración de este software educativo para enseñar historia en
el cuarto grado de primaria.
112 Ibid. http://www.deciencias.net/disenoweb/elaborardw/hipervinculos.htm
68
CAPÍTULO TERCERO
PROPUESTA: LA CREACIÓN DEL SOFTWARE PARA ENSEÑAR HISTORIA
EN CUARTO GRADO DE PRIMARIA
3.1 LOS MEDIOS AUDIOVISUALES EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA
“…el ordenador va tomando posiciones en los alrededores de nuestra vida
cotidiana y acechan a la espera de ocupar nuestros deseos más íntimos. Más no
hay motivo para la alarma: son herramientas poderosas, pero domesticables, lo
mismo pueden jugar a nuestro favor que en nuestra contra, pero algunas artes
marciales se basan en aprovechar la fuerza del contrario”.113
Actualmente, los medios audiovisuales son ya una forma cotidiana de percibir e
interaccionar con la realidad, especialmente las nuevas generaciones que han nacido en
la plenitud de la cibernética; ellos han aprendido espontáneamente a través de los
medios audiovisuales, han adquirido de esta manera, actitudes hábitos, habilidades, etc.,
además de conocimientos. “Los medios masivos permiten incrementar la eficacia del
docente con una triple ventaja: establecer una comunicación con el alumno en un
lenguaje que le resulta atractivo y familiar, que reciben simultáneamente por la vista y
el oído y que apela a unos mecanismos de aprendizaje que han cultivado profundamente
desde pequeños”.114
“La organización de los contenidos hay que situarla, en definitiva, dentro del proceso
más amplio de elección, clasificación, formulación, ordenación y evaluación de las
intenciones educativas”.115 Una vez identificados los contenidos que se van a enseñar,
hay que resolver cómo presentar la información, como organizarla a la hora de dársela a
113 Cfr. Rodríguez Frutos, Julio. Enseñar historia. Nuevas propuestas. p. 183. 114 Ibid. p. 183. 115 Cfr. Goñi Grandmontagne, Alfredo. Enseñar y aprender. La organización de los contenidos y el aprendizaje significativo. pp. 14-15.
69
los alumnos. Pero esta segunda parte tiende a considerarse competencia del profesor, el
cual puede dejarse llevar por el libro de texto o ir presentando de forma espontánea los
datos y contenidos según se le vayan ocurriendo. Ahora bien, si desea hacerlo de una
manera más autónoma y adecuada, habrá de plantearse un esquema organizativo: ¿Por
dónde empezar?, ¿En cuántos apartados dividir la masa de los datos disponibles?
¿Cómo destacar lo más importante?.
Por organizar los contenidos, se entienden las diversas maneras y posibilidades de
presentar y ordenar secuencialmente los elementos de un determinado corpus de
conocimientos en orden, para facilitar el aprendizaje significativo.
“Desde una perspectiva psicocéntrica, nunca se soslayan variables tales como las
experiencias que se necesitan para el aprendizaje, el nivel madurativo del aprendiz, las
capacidades de aprendizaje requeridas, los intereses y motivaciones de quien aprende,
sus ritmos y estrategias de aprendizaje y otras. Pero no hay porque suponer que se trata
de perspectivas antagónicas e irreconciliables. En todo caso, a pie de aula, lo que se
precisa contar es un criterio práctico: si ir de los conocimientos más básicos a los más
complejos, general al particular, de lo particular a lo general, DE LAS PARTES AL
TODO Y DEL TODO A LAS PARTES, de lo teórico a lo aplicado, de lo principal a lo
accidental, desde los más recientes a los más antiguos, desde los conocimientos más
conocidos a los más desconocidos, desde lo más motivante a lo menos motivante, desde
un NÚCLEO TEMÁTICO A SUS ASOCIACIONES”. 116
Una vez mencionada la importancia de utilizar los medios audiovisuales en la enseñanza
de la historia, a continuación citaré las fuentes que utilicé para crear mi material
didáctico, dosificar contenidos, y utilizar imágenes.
116 Cfr. Goñi Grandmontagne, Alfredo. Enseñar y aprender. La organización de los contenidos y el aprendizaje significativo. p. 15.
70
El material didáctico
Basándome en “El material didáctico en la enseñanza de la historia”, puedo sugerir lo
siguiente para planear el o los materiales didácticos a utilizarse.
Debemos plantear los problemas inherentes a la cantidad y a la calidad del material, que
se relacionan estrechamente con el costo, la preparación, la presentación, la adecuación
y secuencia de los mismos:117
• La cantidad del material necesario para el trabajo en casa (tarea).
Lo primero que debemos definir es qué cantidad de ejemplares necesitamos para
trabajar bien, para que la tarea sea productiva, es decir, para que se cumpla
efectivamente el proceso de enseñanza-aprendizaje. Tomando en cuenta que en el caso
de la Historia y específicamente nuestra Historia tiene periodos y procesos complejos
que no es sencillo, ni aconsejable, simplificar en exceso.118 La cantidad excesiva de
materiales pueden intimidar al alumno o incluso fatigarlo sin ni siquiera haber
empezado a estudiar, con la ayuda de “El Software” solo necesitamos un material para
poder estudiar de manera fácil y efectiva sin exagerar en los contenidos, pero sin dejar
de lado, que si el alumno se interesa en el tema acceda a mayor información desde el
mismo Software con ayuda de los enlaces que vinculan al software con Internet, aquí
debo aclarar, que no se necesita estar conectado en Internet para estudiar los contenidos
que marca la SEP.
El Software es un material didáctico de tamaño adecuado para ser observado
detenidamente por el niño y que trabaje cómodamente, observando únicamente las
ventanas del tema en específico.
Como mencioné anteriormente este Software señala los contenidos que exige SEP pero
corregidos y aumentados, es decir, que para elaborar este Software utilicé numerosos
117 Cfr. Osanna, Edgardo, et al. El material didáctico en la enseñanza de la historia. p. 49. 118 Cfr. (SEP Planes y Programas… presentación).
71
ejemplares, jerarquizando y adecuando los contenidos para su producción, con el fin de
lograr un mejor proceso de enseñanza-aprendizaje significativo. Cantidad y calidad son
en definitiva, elementos diferentes que deben compatibilizarse en un todo.
• La calidad
La calidad del material es decisiva en el momento del trabajo en casa. Muchas veces el
profesor prefiere no utilizar un material determinado porque al hacerlo, en lugar de
hacer un aporte positivo, sume al alumno en una mayor confusión. Para evitar esto, “el
material debe permitir apreciar con extrema precisión lo que se busca y,
fundamentalmente, responder a la realidad a que alude”. 119
Este Software cumple con exactitud la idea de permitir al alumno encontrar lo que
busca, ya que se han separado las diferentes civilizaciones de acuerdo a su periodo
histórico, que son tres en este caso, además de que se adecua a las actividades que se
van a desarrollar en el aula, es decir, que se conjuga con la clase para el logro de los
objetivos propuestos. Al cumplir con los contenidos de SEP, se logra una secuencia
formando una gama de materiales, que permite mantener un ritmo de trabajo para hacer
el aprendizaje realmente productivo. La utilización de un buen material para un tema
seguido por el empleo de otros inadecuados en el tema, frustra en la práctica las buenas
intenciones del profesor.
En este sentido, debemos tener presente que son los docentes los que deben elegir
cuidadosamente el material que se va a incorporar a la escuela, este Software surge
como una propuesta y queda a consideración de los profesores su utilización, ya que
como ya se ha mencionado antes, este software no viene a sustituir al profesor sino a
ayudarlo y de él depende la conexión que exista entre sus contenidos a enseñar y los
incorporados al Software.
119 Cfr. Osanna, Edgardo, et al. El material didáctico en la enseñanza de la historia. p. 49.
72
Este material didáctico se puede conectar directamente con los contenidos que enseña
en clase el profesor, pues están acomodados de forma que sea más fácil para el alumno
encontrarlos y comprenderlos mejor que en el libro, porque en éste están mezclados y
evitan ubicar a cada civilización en su espacio temporal. Este Software es un material
didáctico decisivo para la buena marcha del aprendizaje de nuestros alumnos.
• Selección y uso del material didáctico
“El material didáctico debe ser seleccionado en función de los requerimientos del tema
o de las necesidades que impone el ritmo de trabajo… Debe evitarse, o por lo menos, no
considerarse demasiado eficiente, el uso de un material por el sólo hecho de tenerlo a la
mano”120
Actualmente, existe la creencia entre los docentes de que el uso del software no es muy
accesible; aunque mi investigación demuestra lo contrario pues es un material que
puede aportar al aprendizaje, o por lo menos no se debe desechar esta propuesta por el
simple hecho de no conocer otros programas o CD-ROM que ayuden a complementar
los contenidos vistos en clase, pues “Todo material adquiere verdadero significado en el
contexto de la clase en las que está inserto”. 121
“El material debe generar trabajo en los alumnos y no ser solamente ilustrativo o
recreativo… El alumno asiste a la escuela no para recrearse o ilustrarse sino para
aprender”122 Este Software está inserto en el contexto de la clase, es ilustrativo y
entretenido, pero también es generador de actividad en los alumnos, base de todo
aprendizaje provechoso. Además se sugiere este Software para complementar los
contenidos vistos en clase, desde el hogar, pues es bien sabido que los hombres
aprendemos de distintas formas, es por eso que cada alumno(a) podrá repasar e
120 Cfr. Osanna, Edgardo, et al. El material didáctico en la enseñanza de la historia. pp. 50-51. 121 Ibid. p. 52. 122 Ibid. p. 53.
73
interactuar con este material cada que lo crea conveniente para repasar o para aprender
individualmente lo que en clase no se alcanzó a comprender del todo.
“Si además de ver y escuchar, se comenta, se analiza, se integra en el contexto de un
tema o actividad, entonces se cumple: material + trabajo = actividad = aprendizaje. El
material didáctico debe ser utilizado en el momento de la clase o de la semana en que
realmente se necesita y no en cualquier oportunidad. Lo importante es que el material
siempre tenga sentido educativamente hablando, dentro de un contexto, actividad o
plan”.123 Anteriormente mencioné la importancia de utilizar las TIC para fines
provechosos, y no sólo utilizarlas por que sí, o para estar al día con el uso de las TIC124,
pues todo material utilizado para apoyar nuestras clases debe tener una intención
específica, por ello será necesario elegir bien qué tipo de materiales necesitan nuestros
alumnos (as), para evitar distractores que podrían resultar de un material mal elegido
que nos hubiera parecido atractivo para los educandos, pero que al momento de la
práctica se convierte más en un obstáculo para el aprendizaje de lo que realmente
queríamos que el alumno (a) comprendiera. Es decir, si lo que se deseaba era que el
niño (a) comprendiera por qué era importante el culto al jaguar, con una imagen
impresionante de este animal, podemos distraerlo y éste se formaría un conocimiento o
concepto erróneo, de acuerdo a lo que está viendo en ese momento.
Por lo anterior, Este material, evita en todo sentido, mostrar material no necesario que
pueda crear ciertas imprecisiones en los alumnos, “este material es un medio no un
fin”.125
En un mismo tema pueden ser usados varios materiales didácticos, es decir, el profesor
puede dar su clase con sus medios (libros, cuadernos, ilustraciones…) y utilizar el 123 Cfr. Osanna, Edgardo, Op Cit. p. 53. 124 Vid Supra. p. 54. 125 Cfr. Osanna, Edgardo, Op Cit. p. 54.
74
Software siempre y cuando se complemente y no altere el significado de lo que desea
que sus alumnos (as) aprendan. Pues ya vimos que el abuso de las imágenes que nos
parecen atractivas para los educandos puede resultar contraproducente, al igual que el
abuso de las animaciones y sonidos que, lejos de incentivar al aprendizaje, propician
más la concentración en sonidos o en colores, dejando de lado el verdadero propósito
educativo que deseábamos fomentar en nuestros alumnos (as). Otro elemento
fundamental en la elaboración del material y de este Software es la facilidad de
interacción entre los alumnos y los contenidos, pues maneja un lenguaje apropiado a su
edad, y de esta manera resulta fácil concentrarse en lo que se está aprendiendo y no
buscar definiciones o formar confusiones entre lo que se dice y lo que se ve.
Como mencioné anteriormente, para la planeación de este material, me apoyé en el
texto El material didáctico en la enseñanza de la historia, pues ahí se mencionan los
requisitos que debe cumplir toda producción o material de enseñanza, a saber,
• Accesible: fácil de usar
• Claro: que lo que se busque esté perfectamente diferenciado en el material
• Adecuado: al tipo de trabajo que se va a realizar
• Variado: que no corte el desarrollo de habilidades aprendidas en el salón, sin
caer en la repetición que puede ser aburrido.126
Para la construcción del Software, son muy importantes las fuentes de información, vale
la pena mencionar que éste cuenta con el apoyo de libros de la SEP, libros
complementarios, así como museos, películas y la web.
Este material, gracias a esas fuentes, permite al alumno tener contacto con el pasado
aunque no directo, pero puede llegar a él con mayor facilidad que ir a un museo o
lugares de origen. Si bien la visita al museo es útil como experiencia, reduce
126 Ibid. p. 55.
75
enormemente las posibilidades de trabajo del profesor con esos materiales, pues no
permite llevar semanalmente a los alumnos a los museos, mucho menos asistir a los
sitios arqueológicos que marca esta unidad.127 Claro que las visitas a museos zonas
arqueológicas no se supera con la navegación de este Software, pero si nos permite
transportarnos en cualquier momento, desde la comodidad de nuestra aula o casa.
La imagen y su impacto en la historia
Como mencioné líneas arriba, es importante que las imágenes que vamos a mostrar a
nuestros alumnos (as) sean realmente eficaces o que en específico muestren lo que
queremos enseñar. Este proyecto aporta a la enseñanza-aprendizaje, por el uso de
imágenes, pues la importancia de las imágenes visuales es que “muestran claramente lo
que se pretende que el niño conozca”.128 No se presenta la imagen sola, sino que es
titulada o se la ubica, en el tiempo y el espacio o se incluye una referencia. Estos
escritos actúan en alguna medida como condicionantes necesarios para que las imágenes
no carezcan de valor representativo real. “El valor del texto que se une a la imagen es
sumamente importante porque la hace compresible, la provee de un espacio, de un
tiempo, de una circunstancia, de una realidad”.129 De nada serviría insertar un cúmulo
impresionante de imágenes sin valor alguno, o puestas sin ninguna lógica o coherencia
entre lo que se dice o se habla, pues lo que hace realmente valiosa a una imagen es
poder enlazar lo que estamos leyendo o escuchando, en otras palabras, darle un sentido
lógico de lo que leemos para poder construir con facilidad un conocimiento
significativo, pues bien se dice que “una imagen vale más que mil palabras”, cada uno
de nosotros poseemos una vasta cantidad de imágenes que nos resultan significativas,
sea por los motivos que sea, pero esas imágenes nos han permitido aprender muchísimo 127 Ibid. p. 62. 128 Ibid. p. 117. 129 Ibid. p. 118.
76
más de lo que sólo leemos o escuchamos, pues vamos construyendo nuestro mundo y
sus significados por la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto.
Cabe señalar que el material audiovisual “cobra mayor significado si las imágenes que
en él se presentan, están también condicionadas por el que las mira. No olvidemos que
la imagen muchas veces sacude más lo afectivo que lo intelectual. En muchos casos las
experiencias previas, los intereses individuales, entre otros factores, llevan a prestar
mayor o menor atención a tal o cual imagen, a realizar una lectura más detallada o no de
la misma, a recibir un impacto o permanecer imperturbable ante ella”.130 Algunas
imágenes logran que recordemos momentos de nuestra infancia, o nos dan la idea de
permanecer eufóricos, alegres, nostálgicos; en fin, que las imágenes juegan un papel
muy importante en nuestra vida cotidiana y si sabemos utilizarlas correctamente en la
enseñanza, seguramente lograremos obtener mejores logros en los aprendizajes y
construcción de significados por parte de los propios alumnos (as)
“La imagen es considerada de suma utilidad en el trabajo escolar y específicamente en
la enseñanza de la historia”.131 Ayuda a la formación de conceptos a través de la
verbalización de las experiencias visuales. Despiertan el interés y, por lo tanto, son un
recurso de gran fuerza motivadora. Ayudan a dinamizar el aprendizaje y favorece la
actividad del alumno. Ayudan a superar las distancias que existen en el tiempo y el
espacio, entre el alumno y otras realidades. Además permiten poner en contacto
indirecto al alumno con elementos del pasado, necesarios para la reconstrucción
histórica.
130 Ibid. p. 120. 131 Ibid. p. 121.
77
3.2 ¿QUÉ ES UN SOFTWARE?
El Software es el o los programas de las computadoras. Son las instrucciones
responsables de que el hardware (la máquina) realice su tarea. Como concepto general,
el software puede dividirse en varias categorías basadas en el tipo de trabajo realizado.
Las dos categorías primarias de software son los sistemas operativos (software del
sistema), que controlan los trabajos de la computadora y el software de aplicación, que
dirige las distintas tareas para las que se utilizan las computadoras. Por lo tanto, el
software del sistema procesa tareas tan esenciales, aunque a menudo invisibles, como el
mantenimiento de los archivos del disco y la administración de la pantalla, mientras que
el software de aplicación lleva a cabo tareas de tratamiento de textos, gestión de bases
de datos y similares. Constituyen dos categorías separadas el software de red que
permite comunicarse a grupos de usuarios, y el software de lenguaje utilizado para
escribir programas
3.3 ¿CÓMO SE DISEÑA?
Para producir un hipermedia es indispensable llegar a lo que los teóricos de la
creatividad llaman: “la equilibrada combinación del hemisferio derecho y del
izquierdo”.132 Se debe tomar en cuenta el desafío de trabajar en equipo y la larga
travesía donde un equipo de profesionales debe hacer coincidir las expectativas
individuales con la idea general del proyecto.
Un Software no se realiza en forma lineal, aunque la programación esquemática de las
actividades ayuda a quien dirige el proyecto, y al equipo en general, a visualizar el
conjunto de acciones a emprender.
132 Cfr. Regil, Laura. De la idea a la creación: diseño y producción de software educativo. p. 14.
78
Desde el principio se debe poner énfasis en las reflexiones teóricas que anteceden y
guían su producción.
Basándome en el texto de Laura Regil, puedo decir que, el trayecto que va de un punto
llamado “Proyecto” y termina en otro llamado “producto” es un recorrido por cuatro
aspectos fundamentales, a saber:
1. El conocimiento del público
2. La formación del equipo
3. La selección del medio
4. Desarrollo de contenidos
Para diseñar todo producto (Software educativo), sea textual, audiovisual o
hipermediático “se debe concebir como un producto para que un colectivo específico lo
conozca”.133 El Software como una propuesta didáctica para enseñar la historia en el
cuarto grado de primaria debe ser creado para enriquecer la educación y como respuesta
a la exigencia de contar con herramientas en el hogar que ayuden a los alumnos a
aprender más y mejor los temas vistos en el aula. Como una herramienta más del
profesor que enseña Historia en las aulas, y como un apoyo más de los alumnos (as)
para el repaso de la lección vista en clase, para ayudarse en sus tareas, para comprender
mejor lo que en el aula muchas veces se enseña en poco tiempo, o lo que algunos
alumnos (as) no se atreven a preguntar en su salón porque les da pena, o sienten miedo
de que los demás opinen que son tontos o retrasados. En el Congreso de “CLAMU
2007”134 al cual asistí, se hicieron evidentes algunas carencias de Enciclomedia, por
ejemplo, la falta de capacitación del profesor para utilizarla, el tiempo, y la poca
motivación del alumno; además se mencionó que Enciclomedia estaba en un lugar
equivocado, esto es, en las aulas, mas no que fuera un mal recurso, pues ofrece a los 133 Ibid. p. 15. 134 6º Congreso Latinoamericano de Multimedia CLAMU 2007, llevado a cabo en la Cd. de México, los días 22 y 23 de Noviembre.
79
maestros versatilidad en su enseñanza, como apoyo didáctico logra acercar a los
alumnos (as) a objetos de estudio que muchas veces resultan difíciles de conocer, como
lo son: sitios arqueológicos, museos, etc. Enciclomedia ocupa cerca de 600 GB y es
muy difícil contar con una computadora o un Software de este tipo en casa, pero si se
crea un Software de menor capacidad (como es este caso) para poder llevarlo al hogar,
podemos mejorar y lograr los objetivos educativos de historia, que atinadamente
menciona Andrea Sánchez Quintanar, difusión, comprensión, razonamiento, para
entender mejor nuestro pasado e interesarnos en la construcción activa de nuestro
presente.
Este Software está destinado para ayudar a los educandos, en este caso, mis alumnos de
cuarto grado (as) son mis usuarios, no hay tarea sin usuario, y “sus características son
fundamentales para guiar el desarrollo del programa señala Gándara”.135
En lo particular, el público destinatario es un colectivo social con nuevas sensibilidades,
en términos generales, podemos hablar de alumnos que han crecido con la
consolidación de las computadoras (generación net), la comercialización de los
videojuegos y la omnipresencia de Internet. “Hechos que los convierte en consumidores
voraces de imágenes, al mismo tiempo que los hace devoradores de lo vertiginoso y lo
multisensorial”.136 Anteriormente mencioné que la generación net, se siente atraída
hacia lo novedoso, en esta medida, considero que mis destinatarios aceptarán este
Software para apoyar su aprendizaje y no les costará ningún trabajo manejar e
interactuar con él, por lo que se ha venido mencionando. Por el contrario despertará en
ellos interés y ganas de aprender de una manera divertida, con un material que integrará
imagen, sonido y animación 135 Cfr. Gándara, Manuel. “El proceso de desarrollo de software: una introducción para educadores” en Álvarez Manilla y Bañuelos. Usos educativos en la computadora. p. 160. 136 Op. Cit. Regil, Laura. De la idea a la creación… p. 16.
80
Cabe mencionar que los alumnos con los que realicé mi investigación para la propuesta
y construcción de este trabajo, eran de entre 9 y 10 años de edad, 19 niños y 10 niñas
quienes manifiestan sentirse atraídos por los audiovisuales más que por los libros de
texto, ello trae como consecuencia una predisposición para estudiar y aprender por
medio de las TIC, de la interactividad y juego; también se hizo evidente que los
alumnos de esta escuela tienen acceso a la computadora ya sea en casa o en la escuela,
es decir, la pueden y saben manipular. En consecuencia, el público al que va dirigido
este proyecto muestra que prefieren el sistema de enseñanza tradicional basado en la
mera asimilación de conocimientos que le brinda el maestro con la ayuda del libro de
texto y los dictados, no obstante, esta preferencia se debe a que el alumno no conoce
otra o no se le ha enseñado con otras estrategias de enseñanza-aprendizaje. Sin
embargo, manifestaron su interés por conocer otro tipo de enseñanza en el cual se logre
interactuar con una computadora, que no viene a suplir al maestro, a sus cuadernos y a
sus libros, sino a apoyarlos tanto a alumno como a profesor en la enseñanza-aprendizaje
de la Historia. Además los alumnos mostraron no recordar los temas de tercer año y
esto se debe a que el aprendizaje careció de algún significado para ellos. Por lo que
puedo decir que Andrea Sánchez Quintanar tiene razón en decir que sólo se aprende
para pasar el examen y después de esto, la memoria se borra y vuelve a llenarse de
conocimientos que serán desechados tan pronto se pase la materia o avance a otro
grado.
Tanto el profesor como sus alumnos se mostraron a favor de nuevos apoyos didácticos
tanto para aprender como para reducir la inquietud de los alumnos en clase. La maestra
titular del salón mencionó estar de acuerdo con un Software educativo pero que no
basaría la clase en él, y es por esto que mi propuesta es que el Software sea una
herramienta de apoyo, para que los alumnos construyan aprendizajes con base en los
81
aprendizajes previos de la clase y las dudas que le surjan al interactuar con este recurso.
Pues es obvio que el maestro y sus enseñanzas no se pueden suplir con un sólo material,
sino apoyándose en varios para fortalecer las clases y hacerlas menos tediosas.
Formación del equipo
Para diseñar y producir un Software “se requiere de la articulación de conocimientos
diversos, así como de un alto grado de creatividad, para esto se debe elegir un grupo de
profesionales de competencias sólidas, el equipo se debe involucrar para lograr los
objetivos planteados”.137
Como ya se mencionó, Laura Regil en su texto, recomienda para lograr la realización de
todo proyecto, enfrentar el reto del trabajo en equipo, ya que para esto se requiere de la
confluencia de talentos y especialidades. Sin embargo, para realizar este proyecto de El
Software como una propuesta didáctica para enseñar Historia en el cuarto año, mi
trabajo aporta una parte nada más, y los encargados de realizar el Software deberán ser
otros profesionales en la materia, es decir, mi trabajo se limita a la planeación
curricular, secuencial, y estructural del producto final. Por lo tanto, este paso que
menciona la autora, queda a manera de señalar la necesidad de hacer un equipo
interdisciplinario y llevar este equipo a un campo transdisciplinario, de lo contrario el
proyecto no sería un producto impecable, ya que como se mencionó en el CLAMU cada
disciplina mostraría su ego propio y seria imposible un diseño de interfaz y estructura
lógica.
137 Ibid. p. 19.
82
Selección del medio
La selección del Software para llegar a alumnos de cuarto grado debe permitir a nuestro
público enlazar diferentes elementos audiovisuales y, además, transitar por ellos de
forma aleatoria, aparte de que debemos permitirle definir su propio ritmo y trazar sus
propias vías de recorrido. El Software es un material demostrativo, ágil, participativo y
versátil, donde las imágenes se combinan con textos breves y directos.
Mis destinatarios, no son expertos en el uso de programas, y en muchos casos esta
estrategia de aprendizaje será nueva para ellos por esto se deben incluir en el programa
conceptos claros, definiciones sucintas, datos históricos y, en general, de forma
resumida con lo que se logrará enriquecer el conocimiento otorgado por el profesor en
aula. Para potenciar el uso del Software: las descripciones y las explicaciones deberán
estar siempre disponibles pero no como pregunta-respuesta-correcta-incorrecta, sino
pregunta–respuesta-explicación de la respuesta dada, es decir, si el alumno da una
respuesta incorrecta, el Software no le dirá INCORRECTO, sino que le explicará u
otorgará el concepto de esa respuesta con imágenes y textos, a manera que el alumno
aprenda construyendo ideas y conocimientos. Es importante mencionar que el Software
también podrá otorgar una recapitulación hasta el tercer intento.
Por lo anterior, queda claro que sólo un medio hipertextual nos puede ayudar a lograr el
objetivo que es apoyar a los alumnos de cuarto año a mejorar su conocimiento de forma
significativa y no memorística.
Durante los años recientes se han consolidado las hipótesis sobre las cualidades
didácticas de los medios audiovisuales en general. Antonio Campuzano en su texto
Tecnologías audiovisuales y educación (1992), por ejemplo, señala su capacidad para
presentar y estructurar información. Afirma que “estos facilitadores del aprendizaje
83
ofrecen contenidos ordenados por bloques, resúmenes, recapitulaciones, imágenes,
esquemas, representaciones y manipulación electrónica”.138
Estoy de acuerdo con Laura Regil en las características que dan cuenta de la
importancia del Software, a continuación se mencionan algunas de ellas:
• “La integración de varios medios de comunicación, con diferentes modalidades
de representación, permite un incremento de las capacidades perceptivas”.
• La capacidad para reunir y vincular texto, imagen y audio; realizar diferentes
interconexiones y representar virtualmente imágenes u objetos.
• Su estructura no lineal lo convierte en un medio estimulante para la adquisición
de conocimientos, ya que no impone una ruta única para transitar por la
información. En un entorno temático no lineal e hipermediático, las nuevas
formas interactivas de acceso aleatorio a la información proponen nuevas pautas
para la construcción del conocimiento, empleando un ritmo autoimpuesto y con
asociaciones de interés personal.
• La interactividad, factor inherente al hipermedia, le confiere capacidad didáctica,
en tanto permite recorridos por contenidos diseñados con una estructura y
jerarquía, adecuándose a necesidades y/o diferencias individuales.
• El uso estratégico de la animación gráfica ofrece una capacidad singular en el
tratamiento didáctico de las imágenes.
• El hipermedia permite narraciones variadas en donde con tratamiento adecuado,
pueden complementarse lo formal con lo lúdico, lo informativo con lo
138 Cfr. Campuzano, Antonio. Tecnologías audiovisuales y educación. Una visión desde la práctica p. 123.
84
recreativo, etc. “ este tipo de programas no sólo conciernen a lo cognitivo, sino
también a lo emocional”.139
• El hipermedia permite desarrollar nuevas formas de aprendizaje”. 140
Estas características deben estar en clara correlación con las condiciones del público
destinatario.
Ya mencionadas las características del hipermedia, debemos mencionar que éste
proyecto debe ser “off-line, es decir que deberá estar almacenado en CD-ROM ya que
nos interesa la computadora como medio y no el Internet (on-line). Además el volumen
de la información no será exagerada y el modo de operar un CD-ROM es muy
sencilla”.141
Desarrollo de contenidos
“La computadora, con su capacidad de almacenamiento y la variedad de sus programas,
y los soportes digitales, ha emergido como herramienta pedagógica e informativa”.142
Para enseñar a los alumnos de cuarto grado, se debe crear un programa en el que sus
contenidos se presenten en un entorno informativo y, a la vez, didáctico, estético e
integral. “La función de un software educativo es fungir como vehículo, o punto de
encuentro, entre el emisor (contenidos) y el receptor (espectador)”.143
En los contenidos se debe contextualizar la historia no sólo para propiciar su disfrute,
sino también para ubicar el momento histórico y ofrecer al público el espacio temporal
en que se encuentra inmersa, esto se puede hacer con música, fotografías y sonidos.
139 Cfr. Gándara, Manuel. ¿Qué son los programas multimedia de aplicación educativa y cómo se usan?: Una introducción al modelo “NOM”, en Turrent, A. Eduardo. Uso de nuevas tecnologías y su aplicación a distancia. Módulos IV, V y VI. p. 132. 140 Op. Cit. Regil, Laura. De la idea a la… pp. 22-23. 141 Ibid. p. 23. 142 Ibid. p. 27. 143 Ibid. p. 28.
85
En el desarrollo de contenidos es fundamental lo que Gándara señala como “selección
de una estrategia o metodología sistemática, donde domine la estructura y no solo el
entusiasmo”.144 Antes de iniciar el desarrollo de contenidos se debe determinar con qué
imágenes se trabajará. La reproducción de la historia en un software didáctico implica,
entre otros factores, asuntos que van desde la calidad hasta la eficiencia y originalidad
pasando por cuestiones legales como el pago por derechos de autor o copyright.
La planeación de este proyecto es gracias a la posibilidad de trabajar con un acervo
importante para producir material didáctico que ayudará a resolver el problema del
aprendizaje bancario.
La determinación de producir un material didáctico con base en el acervo del libro de
historia gratuito de la Secretaría de Educación Pública (SEP), parece válida dada la
pluralidad del conjunto. Se seleccionaron los libros de historia de la SEP porque como
ya lo mencioné el objetivo de este Software educativo, es reforzar los contenidos vistos
en el aula con imágenes, sonidos y cuestionarios que fomentan la construcción del
conocimiento. Los contenidos del Software serían los mismos que plantea el libro de
SEP, sumado a la vasta divulgación de la imagen y el sonido podrán estimular al
alumno a recorrer los temas de forma fresca y detallada. Además si se cuenta con
Internet, los alumnos podrán enlazarse a otros sitios web de interés, pues el software
contendrá ligas o enlaces, lo que hará más divertida la navegación y el gusto por
estudiar-aprender.
El levantamiento de imágenes para un programa hipermedia, puede realizarse de dos
maneras: analógicamente, con cámara fotográfica tradicional, revelado e impresión en
papel; o digitalmente, es decir, por medio de una cámara fotográfica digital. este tipo de
dispositivos permite transferir las imágenes directamente a la computadora. Cuando se
144 Cfr. Gándara, Manuel. “Desarrollar o no desarrollar: e ahí el dilema”, en Álvarez Manilla y Bañuelos. Usos educativos en la computadora. p. 20.
86
opta por la primera opción habrá de considerarse el tiempo que se destinará a digitalizar,
por medio de escáner, las imágenes analógicas. En ambos casos, “debe preverse el
tiempo destinado al retoque fotográfico, para lo cual existen eficaces programas
informáticos”.145
Por todo ello, queda claro que la elección del CD ROM, nos ayuda a mostrar las
imágenes a nuestro público de una manera fluida y explicativa.
El desarrollo de contenidos en la generación de texto deben ser creados atendiendo las
siguientes consideraciones: brevedad, sencillez y precisión, y se deben vincular
directamente con las imágenes.
En el sumario de datos históricos se empleará la capacidad de interconexión del
hipermedia, y se deben crear vínculos hipertextuales. Con la programación informática
se accede a estos enlaces explicativos de una manera sencilla. Basta colocar el cursor
sobre la palabra, concepto o nombre, para que la referencia aparezca en la pantalla, las
palabras deben estar resaltadas de forma que el usuario pueda identificarlas fácilmente
como elementos hipertextuales, es decir, como enlaces, vínculos o ligas. A fin de
sistematizar la programación de acceso aleatorio a estos enlaces, la información será
clasificada bajo los siguientes rubros:
• Contexto histórico
• Civilizaciones en la época prehispánica
• La Civilización y el contexto de cada una en particular
• Datos históricos de una civilización concreta
• Todo esto con imagen y sonido
Mi objetivo es ofrecer elementos para el aprendizaje significativo y por ello pongo
especial interés en el análisis de los contenidos. Para logar un aprendizaje significativo
145 Ibid. p. 31.
87
se debe seleccionar gráficos con los que se pueda describir cada momento histórico,
culturas, zonas geográficas, sociedad y modo de vida. La animación digital resulta
sumamente útil para mostrar estos espacios.
Las secuencias de animación de imágenes con los textos descriptivos, permiten al
usuario comprender de mejor manera de lo que se le está hablando, ya que, observa
tanto zonas arqueológicas determinadas, herramientas, figurillas arqueológicas de una
cultura así como el espacio temporal. Es posible lograr esto mediante la señalización de
otras culturas y formas de vida en el mismo año, pero en distintas partes del mundo.
El uso de secuencias animadas nos permite lograr acercamientos a objetos como vasijas,
herramientas, figuras arqueológicas, fauna, etc. de la época.
En un hipermedia, las animaciones gráficas ofrecen múltiples posibilidades para el
estudio de la historia gracias al empleo de recursos visuales altamente comunicativos,
que estimulan el razonamiento. Otro factor importante en un hipermedia es el audio.
Al diseñar un software educativo se debe tomar en cuenta el audio como un factor
sustancial. “La producción del audio comprende: la selección o creación musical, la
ejecución (en algunos casos), grabación, edición y pasterización, actividades que deben
realizarse con un guión literario y técnico previamente trabajado y analizado con quien
coordina la producción general del hipermedia, con el fin de mantener una estética
integral”. 146
Para este proyecto he elegido un CD de música prehispánica para generar la sensación
de estar en ese período histórico. El sonido estará guiado por las imágenes que se
presentan para cada una de las civilizaciones:
Los olmecas
Los mayas
146 Ibid. p. 40.
88
Los teotihuacanos
Los zapotecas
Los mixtecas
Los toltecas
La elección del CD musical Compilación de Música Prehispánica de Humberto Álvarez,
Luis Pérez y Gonzalo Ceja, se dio porque los alumnos (as) pueden discriminar los
sonidos de las diferentes culturas y así tener una idea más clara de la divergencia que
tienen cada una de ellas, tomando en cuenta los diversos instrumentos característicos de
las mismas. Otra ventaja del tipo de sonidos elegidos, es que es relajante y permite que
el alumno no se distraiga y se interese en la exploración del Software. “Los efectos
sonoros juegan un papel importante en la definición de la originalidad de un
hipermedia. Pese a la brevedad, su importancia radica en su presencia constante, en su
función de retroalimentación y en la definición subliminal de aquellos rasgos que dan
una cierta particularidad al programa”.147 En este Software los efectos sonoros, como ya
mencioné, darán clara referencia a los sonidos propios de cada época, por ejemplo,
contendrá sonidos de cuernos, caracoles, flautas, huéhuetl, dialectos, además de efectos
en los botones de navegación de avance o retroceso, con pistas musicales de la
civilización a la que se va a avanzar o de la que se va a retroceder. También las piezas
arqueológicas podrán tener efectos sonoros.
La Interfaz y grado de interactividad
Para comprender mejor este apartado, proporcionaré la de definición de qué es la
interfaz, basándome en los siguientes autores:
147 Ibid. p. 41.
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En el texto de Laura Regil, se menciona: “La interfaz es el medio por el cual el usuario
puede interactuar con los contenidos de un programa. La pantalla de la computadora es
una ventana por la que el usuario accede a los contenidos del hipermedia en un entorno
virtual”.148 Gándara define interfaz como “todo lo que el usuario ve, manipula, oye y
hace para comunicarse con los contenidos de la computadora”.149
Por lo tanto, la interfaz no es un asunto técnico sino una filosofía particular en cuanto al
uso de la computadora. De hecho, puede determinar factores como interactividad,
calidad, la capacidad de involucrar al usuario con los contenidos, ritmo, e inclusive el
uso o abandono del programa.
En este caso, la interfaz estará hecha de manera que sea atractiva y que simplifique el
acceso y navegación por el Software, no de forma lineal, sino ramificada para que el
usuario determine lo que quiere ver, en el momento en que lo deseé. Hoy en día, existen
muchos artilugios y alegorías que nos ayudan a provocar en el usuario el deseo de
explorar y conocer todos los contenidos. “Fundamentalmente las estrategias se basan en
el uso de metáforas gráficas o iconos. Este tipo de artilugios gráficos debe aparecer en la
pantalla de forma tal que permita al usuario identificar con claridad los contenidos y la
forma de acceder a ellos, así como la manera de controlar el programa”.150
Laura Regil afirma que “los iconos de la interfaz equivalen en un hipermedia a lo que
los dispositivos de señalización en la arquitectura o urbanización”. Dice que “son
elementos que facilitan el recorrido y encauzan la circulación”.151 Al respecto, Xavier
Berenguer, dice que “el éxito de un programa depende directamente de la calidad de
148 Ibid. p. 27. 149 Cfr. Gándara, Manuel. “La interfaz con el usuario: una introducción para educadores”, en Álvarez Manilla y Bañuelos. Usos educativos en la computadora. pp. 179-192. 150 Ibid. p. 42. 151 Ibid. p. 43.
90
interfaz”.152 Dada la importancia de la interfaz, la realizaré con imágenes de un juego
de pelota, en el cual, cada una de las pelotas contendrá imágenes de las culturas antes
mencionadas, a manera de subíndices. Al tocar una de éstas, se moverá dentro del aro
simulando lo que podríamos llamar “anotación”. La pelota podría estar ambientada con
fuego y con el sonido característico de la cultura. Esta interfaz la he pensado así, porque
es bien sabido que los niños (as) en esta edad, se sienten atraídos por los juegos. Los
demás fondos, deberán tener imágenes de las zonas arqueológicas o figuras, de la
cultura en turno, así como su música característica. En la pantalla podrán aparecer
iconos que enlacen los contenidos con imágenes representativas de cada civilización, así
por ejemplo, la cultura Olmeca estará ligada con una cabeza Olmeca, la cultura Tolteca
con un Chac-mol, la cultura maya con la pirámide de Chichén-Itza…
Debido a que mi público no utiliza este tipo de programas, mi interfaz deberá ser muy
fácil de navegar, para que no se vuelva un factor de deserción en el programa. El
alumno podrá notar que acabó un contenido porque al final se abrirán preguntas sobre el
mismo, además de cuestionarle sobre otras culturas que motiven al niño a buscar su
respuesta en los otros subíndices. Al contestar correctamente, las preguntas del
contenido visto, la pantalla le dirá los puntos conseguidos y podrá imprimirlos para
entregarlos en clase, terminado esto, se le enviará directo a la Interfaz.
Durante todo el programa los botones deben ser de colores llamativos, con sonido, es
decir, atractivos para el alumno(a), y así lograr aprendizajes. Además será de suma
importancia, cumplir eficientemente con el contenido curricular. (El CD anexo no
muestra exactamente estas especificaciones, ya que se elaboró a manera de ejemplo y no
como producto final).
152 Ibid. p. 28.
91
Ahora bien, para dejar claro lo que es la interactividad, citaré a Laura Regil cuando
dice: “El concepto clave de un hipermedia es la interactividad …la interactividad es, sin
duda, una de las ideas más innovadoras de las Nuevas Tecnologías de la Comunicación
(NTC)… Si entendemos por exploración la forma asociativa de búsqueda y/o
acercamiento a la información, podemos inferir que la interactividad tiene mucho de
“exploración”. Por tanto cuando habló de interactividad me refiero al tipo de
exploración asociativa que se enmarca en un proceso dialéctico de control, selección,
exploración, consecución-retroalimentación y retorno”.153
“La capacidad tecnológica del hipermedia, con la inherente posibilidad de franquear las
limitaciones de la linealidad, le otorga a este nuevo medio un potencial digno de análisis
transdisciplinario. Baste señalar por ejemplo, la relación de este potencial con la
construcción del conocimiento y con la percepción”.154 Es por esta afirmación que este
programa o Software consta de una estructura ramificada, en distintos niveles, es decir,
pasando de lo particular a lo general y asociando ideas, con el fin de que el alumno (a)
pueda vincular ciertos conocimientos que ya tiene sobre alguna cultura concreta, con los
de la nueva que está explorando, por ejemplo: el uso de herramientas, vasijas, los
rituales, etc., que mucho se relacionan entre sí, además de poder discernir en cuáles son
más avanzados que otros y por qué.
Los hipermedias tienen diferentes grados de interactividad, apoyándome en el texto de
Laura Regil, se enumeran los siguientes: 155
A) El nivel más bajo, permite al usuario acceder o entrar a programas para realizar
operaciones de selección. Generalmente, las únicas rutas que propone son el ir adelante
o atrás.
153 Ibid. p. 48. 154 Ibid. p. 48. 155 Passim. p. 49.
92
B) Un nivel medio de interactividad permite franquear la linealidad propuesta por los
medios audiovisuales preinformáticos. Gracias a la tecnología digital no es necesario
recorrer todas la acciones almacenadas para llegar al punto elegido. En este caso, la
interactividad corresponde a una doble eficacia de acceso; es decir, respuesta puntual a
una elección de elevada proporción y respuesta casi en tiempo real. Este grado también
se conoce como interactividad de selección. En la programación para este nivel, se
presupone que el tiempo que el usuario puede dedicar a la consulta de los contenidos del
hipermedia no está predeterminado, sólo él o ella lo establece.
C) Un nivel mayor de interactividad es el que poseen algunos hipermedia desarrollados
con base en una estructura de múltiples ramificaciones, y en los que se ofrece al usuario
la posibilidad de acceder a los contenidos desde diferentes tipos de vista.
Cabe mencionar que mi proyecto no se interesa en el nivel más bajo de interactividad,
por lo limitado que es y sólo da la opción de ir adelante y hacia atrás; tampoco trabajaré
con el nivel más avanzado por la complejidad de éste y el costo. Por lo tanto, el nivel de
interactividad elegido es el segundo, porque permite al usuario navegar de forma
sencilla, y adquirir conocimientos concretos sin dejar ambigüedades, y que el alumno
elija su propio ritmo en la construcción de aprendizajes.
Expertos en el tema, aseguran que el aprendizaje interactivo da mejores resultados que
el pasivo. Fundamentan tal afirmación en la idea de que “el aprendizaje interactivo
permite a las personas seguir sus propios caminos de asociación; pueden experimentar y
construir sus propias estructuras cognitivas y enlazar sus acciones con sus necesidades
emocionales y de identidad”.156 En este sentido, me atrevo a decir que en un futuro
próximo, las necesidades educativas de los niños (as) serán cubiertas en la medida en
que avancen los medios interactivos, es decir, mientras más progreso se de en la
156 Cfr. Wilson, Stephen. “The aesthetics and practice of the designing interactive computer events”, en Multimedia ’94 ACM.
93
tecnología educativa, necesariamente interactiva, mayor será el aprendizaje de los
alumnos (as).
Entrando en estos términos, considero poner énfasis en la tesis de Jean Piaget , pues está
de acuerdo en que el aprendizaje se da por medio de la exploración. La tesis de dicho
investigador sostiene que “descubrimos el mundo abriéndonos camino en él, con
nuestros sentidos, manipulándolo con nuestras manos, siguiendo pistas con nuestros
ojos y oídos… nuestras mentes son científicas, nuestros sentidos, son nuestros
instrumentos, el mundo es nuestro experimento”.157
La Estructura
La estructura de un Software debe de ser pensada en forma ramificada, textual y
auditiva, la estructura “debe proponer un recorrido sin obstáculos, pero no lineal, donde
se incite al pensamiento asociativo, multidireccional y no secuencial”.158 Debe existir
coherencia y lógica común. las partes mas importantes de una estructura según Laura
Regil son las siguientes.
1. Distribución
2. Combinaciones
3. Conexiones
4. Diversidad de estas últimas, es decir, interconexiones
El Software debe contener los elementos de aprendizaje, es decir, el contenido
curricular que es lo que nos interesa que el alumno aprenda de manera muy clara y sin
obstáculos dentro de un espacio sugestivo que propicie la interacción del usuario con los
contenidos.
157 Cfr. Regil, Laura… p. 53. 158 Ibid. p. 57.
94
Para evitar obstáculos en la navegación se debe tomar en cuenta la organización,
ubicación y accesibilidad. Evitar los callejones sin salida, se debe contar con una
estructura altamente interconectada, que permita que el usuario navegue de forma
sencilla por todo el programa sin tener que retroceder tema por tema hasta el índice para
poder acceder a otro contenido.
Para que el Software sea lo más funcional posible, como ya mencioné, se debe hacer
una ramificación de los contenidos y esta ramificación puede empezar desde el índice,
donde cada subtítulo lleve hasta los textos e imágenes solicitados, cada subtítulo puede
ser identificado además por un color específico como por una imagen alusiva al título, y
en la página, cualquiera que sea, existirá una barra de botones que le permitirá enlazarse
con los demás subtítulos, estos botones estarán en la parte inferior de la pantalla,
además de que podrá saltar hasta el índice general desde ahí.
Los dispositivos ópticos, tan populares como el CD-ROM, son un recurso tecnológico
que permite crear una estructura “elástica” y expansible. “Estructura que,
aparentemente, se transforma cada vez que un usuario interviene, creando su propio
recorrido”.159
Este Software debe ser funcional, debe tener articulación e integración ya que éstos son
factores esenciales en la evaluación de un hipermedia.
Para la evaluación de un Software educativo existen criterios en los que hay que tener
presente el funcionamiento general, la articulación de la estructura y las partes, así como
su total integración. Como refiere Gándara, la versión final debe, además de eficaz, ser
correcta y fácil de usar.160
Este proyecto estaría reflejando la construcción de un Software con las siguientes
características para alcanzar las siguientes premisas.
159 Ibid. p. 61. 160 Op. Cit. Gándara, Manuel. “¿Qué son los programas multimedia de aplicación…
95
Género o tipo: Tutorial, motivador, explorador.
Educativo: Desarrollador de conceptos.
Psicopedagógicos: Aprendizaje constructivista.
Cognitivos: Observación, comprensión, interpretación, comparación,
relación, razonamiento (deductivo, inductivo, critico),
imaginación y exploración.
Contenidos: Extensión, estructura y profundidad,simulaciones y gráficos.
Experiencia comunicativa: Capacidad para recapitular de manera integral,
establecimiento del dialogo entre el usuario y los
contenidos y concordancia entre los objetivos y lo
alcanzable.
Diseño de Interface: Estética: coherencia visual con los contenidos y sugerente: que
invite al recorrido.
Interactividad Diferentes grados
Determina el acceso a la exploración de los
Contenidos.
Carácter cerrado
Variedad de opciones de recorrido
96
Estructura y sistema de navegación: Sencillo de recorrer los contenidos
Ramificado
Estrategias claras y multiples de recorrido
Entorno transparente que permita controlar
el recorrido
El Software integrará los siguientes medios:
Textos: Claros y con pluralidad
Tipografía y color: Aspectos gráficos y de diagramación
Imágenes: Selección, resolución digital y coherencia con los contenidos
Animación: De íconos, series, imágenes. relevancia de los elementos incluidos.
coherencia con los contenidos
Audio: Selección. Diversidad/homogeneidad. Coherencia con los contenidos.
Hipertexto: Multiplicidad de enlaces.
Complejidad para su empleo, sencillez y brevedad de los textos.
Coherencia con los contenidos.
Realidad Virtual: Acceso
diversidad.
Intencionalidad
Coherencia con los contenidos
97
Además de estas características el Software debe ser técnicamente fácil de instalar, fácil
de usar, y compatible con diferentes sistemas operativos.
98
CONCLUSIONES
Después de redactar este trabajo puedo decir que si bien es cierto que la tecnología en
estos tiempos avanza cada vez más en beneficio de nosotros los hombres y mujeres, no
basta con conocerla y saber utilizarla para nuestra comodidad en las acciones de la vida
cotidiana. Es importante también empezar a verla como una ayuda más al servicio de
los procesos de enseñanza-aprendizaje, pues aplicando las estrategias correctas podemos
valernos de ella para interesar a los alumn@s en el conocimiento no sólo de la historia
de México, sino en otras materias y contenidos que les resultan difíciles de aprender y
comprender. Pues esta tecnología es cada vez más atractiva para ellos debido a que los
aleja del libro, cuaderno y pizarrón que sin duda son eficientes; sin embargo, limitan al
alumno a aprender sólo lo que ahí se dice o lo que el maestro comenta. Por el contrario,
la computadora y el Internet están al alcance de tod@s y permiten que el alumno
explore y estudie a fondo los temas que le resultan de particular interés, es decir,
involucra y hace a los niños y niñas autores y constructores de su conocimiento. Otra
característica de estas Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación es que
la imagen y el sonido son un eficaz estimulante para interactuar con lo que se está
viendo o estudiando de una manera divertida, además de que permiten a los alumn@s
tener una mejor retentiva y a un largo plazo por el impacto que éstas ofrecen.
El nuevo papel que desempeña el profesor es sin duda complejo, pues muchas veces
sentimos miedo de utilizar estas nuevas herramientas para la enseñanza y nos sentimos
desplazados, pero una de las finalidades de este trabajo es precisamente interesar a los
docentes en el uso de las TIC, para que su enseñanza sea más eficaz y los alumn@s
dejen de ver la escuela y la enseñanza como algo aburrido; vale la pena mencionar el
hecho de que sin la presencia e intervención del profesor la tecnología sería ineficiente
99
pues se complementa con la experiencia del profesor y con su adecuada planeación en la
elección de materiales, estrategias y herramientas de enseñanza-aprendizaje.
Al poner en evidencia los varios cambios que ha tenido la materia de historia en el
devenir histórico, deseo hacer notar la importancia de seguir estudiándola e interesar a
maestr@s, alumn@s, y padres de familia en su comprensión para dejar de verla como el
relato pasado que se tiene que estudiar para pasar la materia. Pues como ya se demostró
existe gracias al hombre y es éste el que la construye, le da sentido y aprende,
reflexiona, construye y se renueva a partir de ella, y todo esto lo podemos logar con la
ayuda de las TIC, como ya he venido mencionando.
La experiencia de haber realizado este trabajo me deja mucha satisfacción, pues gracias
a los conocimientos brindados por mis profesores de la Universidad, pude construir
este proyecto que retoma muchas de las ideas de Ausubel, Vigotsky, Jean Piaget,
autores que siguen vigentes y cuyas aportaciones son importantes en el plano educativo.
La teoría del aprendizaje significativo, la idea del constructivismo y el conocimiento de
las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación sirvieron para diseñar este
Software educativo, con la intención de hacer las clases divertidas, atractivas y
significativas en los alumn@s que asisten diariamente a la escuela. Sin dejar de
mencionar a las maestras Lara Regil que influyó en mí para tratar de poner las bases en
la creación de un Software educativo, pues explica cómo lo podemos construir, nos da
los puntos precisos y pasos a seguir en la elaboración y hace de este proyecto algo
accesible así como fácil de emprender. Por su parte, la maestra Julia Salazar que me
hizo reflexionar sobre la visión que tenemos actualmente de la historia y que dista
mucho de aquella que se tuvo, sus textos sin duda, sirvieron muchísismo para darme
otra luz al estudio de la historia, comprender que existen otros caminos en su estudio y
ayudarme a sentar las bases para que los niñ@s realmente estudien, comprendan y
100
disfruten la historia. Y por supuesto la maestra Elizabeth Roa quien me apoyó e impulsó
con todos sus conocimientos incondicionalmente.
Finalmente, deseo que este trabajo aporte a la educación interés por parte de los
maestros, alumn@s, planeadores de la educación, pedagogos y demás interesados en los
procesos educativos, para mirar con otros ojos la tecnología y valernos de ésta para
innovar el aprendizaje de los niños y niñas. Que coadyuve a la mejora de los
aprendizajes escolares y se abran espacios y perspectivas para nosotros los pedagog@s
en otros campos como en el diseño y planeación de programas, Softwares educativos,
diseño de páginas web, creación de videos y películas… Sin duda ya existen colegas
que están trabajando en estas áreas, pero deseo interesar a más personas para que
logremos un avance en la educación. Dejemos de ver estos campos como exclusivos de
ingenieros, diseñadores gráficos, etc. y empecemos a trabajar más en esta área que sin
duda tiene aún mucho camino que recorrer y del cual podemos ser protagonistas y
constructores.
De esta manera finalizo mi proyecto, y al final se encontrarán los anexos
correspondientes a los contenidos, imágenes, y evaluaciones a los alumnos de 4º grado
de primaria que dieron origen a este proyecto de titulación.
101
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109
ANEXOS
110
CUESTIONARIO PARA MAESTROS DE 4° EN LA MATERIA DE HISTORIA
Maestro: el siguiente cuestionario pretende recabar información para realizar un trabajo de investigación sobre: El software como una propuesta didáctica para enseñar la historia en el 4° grado de primaria. Instrucciones: Marque con una X la respuesta que refleje la opinión de su desempeño en clases, según sus experiencias.
1. ¿Utiliza distintas estrategias de enseñanza-aprendizaje para enseñar la materia de historia?
a) SI b) NO Cuáles__________________
_______________________________________________________________ 2. ¿Utiliza materiales didácticos para impartir la clase de historia y hacerla más divertida?
a) SI b) NO Cuáles__________________
_______________________________________________________________ 3. ¿Considera que los medios audiovisuales promueven aprendizajes significativos entre sus alumnos?
a) SI b) NO Por qué___________________ _______________________________________________________________ 4. ¿Cuenta en su escuela con una sala audiovisual, y usted puede hacer uso de esta?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________ 5. ¿Utiliza la computadora u otros aparatos tecnológicos para impartir historia?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________
111
6. ¿Alguna vez ha utilizado un software educativo para preparar o reforzar su clase?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________ 7. ¿Conoce algún software de historia?
a) SI b) NO Cuál_________________ _______________________________________________________________ 8. ¿Considera que este apoyo fue útil ó irrelevante?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________ 9. ¿Le gustaría contar con un software de historia que le ayude a enseñar los temas contemplados en el programa de la SEP, en la materia de historia en 4° grado?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________ 10. ¿Considera útil el que sus alumnos puedan utilizar un software para estudiar en casa y repasar los conocimientos adquiridos en clase?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________ 11. ¿Considera que el uso del software logrará crear aprendizajes significativos en sus alumnos?
a) SI b) NO Por qué______________ _______________________________________________________________
Gracias por su tiempo, sus respuestas son muy importantes
Profesor:_____________________________________ Escuela:______________________________________ ____________________________________________ Grado:_______ Cuestionario elaborado por: Luis Carlos Gil
112
Hola amiguito me gustaría que me ayudes en una investigación, tu opinión es muy importante Sexo: (M) (F) Edad:_______ Marca la respuesta que crees refleja tu opinión en las siguientes preguntas con una raya. Por favor contesta con la verdad y no dejes sin contestar ninguna pregunta.
1. ¿Te gusta la materia de historia?
a) SI b) NO
2. ¿Son difíciles los exámenes de historia?
a) SI b) NO
3. ¿ Cómo te enseñan historia?
a) Con el libro y apuntes b) Con televisión y cuentos
4. ¿ Cómo te gustaría que te enseñaran historia? a) Con la maestra y dictados b) Maestra, T.V y juegos
5. ¿ Tu escuela cuenta con sala audiovisual?
a) SI b) NO
6. ¿ La has usado?
a) SI b) NO
113
7. ¿Te gusta que tus maestros te den clase en la sala audiovisual?
a) SI b) NO Por qué _________
__________________________________________________________
8. ¿Tienes computadora en tu casa?
a) SI b) NO
9. ¿Sabes usar la computadora?
a) SI b) NO
10. ¿Alguna vez has visto algún programa en la TV que tenga que ver con la historia?
a) SI b) NO Cuál ___________
__________________________________________________________
11. ¿ En alguna ocasión has utilizado un software para buscar información, como (ENCARTA o discos educativos)?
a) SI b) NO
12. En caso de que hayas contestado “SI” en la pregunta anterior, ¿fue
difícil la búsqueda? a) SI b) NO
13. ¿Te gustaría aprobar tus exámenes sin necesidad de memorizar tus apuntes?
a) SI b) NO
14. ¿Te acuerdas de los temas de historia que viste en 3°?
a) SI b) NO Cuáles _________
__________________________________________________________
Gracias por tu tiempo, tus respuestas son muy importantes para mi investigación
114
1 Número de cuestionario 1----29 2 Edad 9--10 3 Género 1: Femenino
2: Masculino 4 P1 Gusto por historia 1: Si
2: No 5 P2 son dificiles los examenes 1: Si
2: No 6 P3 Como te enseñan historia 1:Libro y apuntes
2: Televisión y cuentos 7 P4 Como te gustaría 1: Maestra y dictado
2:Maestra TV y juegos 8 P5 hay audiovisual 1: Si
2: No
9 P6 La has usado 1: Si 2:No
10 P7 Gusto por el audiovisual 1:Si 2:No
11 P8 Tienes computadora en casa 1:Si 2:No
3: No contesto
12 P9 Sabes usarla 1:Si 2:No
13 P10 Has visto algun programa de historia 1:Si 2:No
14 P11 Has utilizado un Software 1:Si 2:No
15 P12 Fue Difícil 1:Si 2:No
3:No contesto
16 P13 aprobación de examen sin 1:Si memorizar 2:No
17 P14 Recuerdas los temas de 3° 1:Si
115
2:No Número Edad Género P1 P2 P3 P4 P5 P6 P7 P8 P9 P10 P11 P12
1 9 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
2 9 1 1 2 1 1 1 1 2 1 1 1 2
3 10 2 2 1 1 2 1 1 1 1 1 1 2
4 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 2
5 10 2 2 2 1 2 1 1 1 1 1 2 1
6 10 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 2
7 10 1 1 1 1 2 1 1 2 3 1 2 1
8 9 1 1 2 2 2 1 1 1 1 1 1 2
9 10 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
10 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
11 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 2 1
12 10 2 1 2 1 2 1 1 2 1 2 2 1
13 9 2 1 2 1 2 1 1 1 3 1 2 1
14 10 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1
15 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
16 10 2 2 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
17 10 2 1 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1
18 10 2 2 2 1 2 1 1 1 1 2 1 1
19 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
20 10 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
21 10 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
22 10 2 1 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1
23 10 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 2
24 9 2 1 1 1 2 1 1 1 1 2 2 2
25 10 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 2
26 9 2 1 1 1 1 1 1 1 2 1 2 2
27 10 2 2 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1
28 10 2 1 1 1 2 1 1 1 1 1 2 2
29 10 1 2 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1
116
Como te gustaria
Maestra, TV y juegosMaestra y dictado
Frec
uenc
ia30
20
10
0
Como te enseñan hist
Libros y apuntes
Televisión y cuentos
117
Gusto por el audiovisual
nosi
Frec
uenc
ia
30
20
10
0
118
Tienes computadora en Casa
no contestonosi
Frec
uenc
ia
30
20
10
0
Sabes usarla
si
no
119
Aprobación de examen sin memorizar
nosi
Frec
uenc
ia
30
20
10
0
Recuerdas los temas
si
no
120
Son difíciles los exámenes
nosi
Frec
uenc
ia
20
10
0
Recuerdas los temas
si
no
121
GUIÓN TÉCNICO PARA SOFTWARE
*Compilación de Música Prehispánica de Humberto Álvarez, Luis Pérez y Gonzalo Ceja
INTERFASE TEXTO IMAGEN SONIDO/PISTA* VINCULOS 1 Menú principal “Historia de
México. Los primeros pobladores”
Historia de México los primeros pobladores. Aridoamérica Mesoamérica
Luis Carlos Gil Miranda Basado en contenidos de SEP.
Sol Azteca
30
Aridoamérica Mesoamérica
2 Aridoamérica Aridoamérica era una región árida ubicada al norte de Mesoamérica Sol Azteca 28 Chichimecas Ubicación
3 Chichimecas Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí?
Sol Azteca 75 Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
4 Ubicación Aridoamérica era una región árida ubicada al norte de Mesoamérica Norte de México 25 Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
5 Chichimecas Introducción
Los mesoaméricanos llamaron chichimecas a las tribus de esta región, término que significa bárbaros
BÁRBAROS PELEANDO 25 Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
Titulo: El Software como propuesta didáctica para enseñar Historia en 4º grado Guionista: Gil Miranda Luis Carlos
Productor: Gil Miranda Luis Carlos
HOJA
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INTERFASE TEXTO IMAGEN SONIDO/PISTA* VINCULOS 6
Forma de vida Las culturas de aridoamérica estuvieron determinadas por el medio (muy seco). Eran nómadas dedicados a la recolección, la caza y la guerra.
Nómadas en marcha 19 Nómadas y guerreros Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
7 Arte La cerámica que desarrollaron fue poca; lo que se conoce es por las excavaciones de tumbas, donde se han encontrado figurillas - a modo de ofrendas -cuando mucho de 10 cm de largo, Las artesanías que produjeron fueron escasas, pues se redujeron a simples carpinteros, tejedores y lapidarios, porque conocían y labraban los pedernales y navajas para las puntas de las flechas
Puntas de flechas 32 Escasa + Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
8 Cultura Estos grupos del desierto no desarrollaron construcciones magníficas como los pueblos mesoamericanos. Comúnmente vivían en cuevas naturales o artificiales, a veces hacían sus chozas de zacate o de hojas de palma, algunas otras “eran pequeñas y de un solo piso, con muros de tepetate, o de adobe con zoquite y techos de terrado
Gente en cuevas 68 CHOZAS+ Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
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Religión Rendían culto a cuerpos celestiales como el sol y la luna, también tenían cierta adoración por algunos animales. Sin embargo, los cronistas opinaban así de sus dioses: “creen como descreen y no adoran ni aún [han] adorado a Dios conocido, sino hoy una piedra que hallan o hacen, y mañana otra diferente figura y ordinariamente de animales, sin permanecer en ninguna”.
Astros (sol y luna) 35 SOL Y LUNA+ Introducción, ubicación forma de vida, arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
10 ¿Qué aprendí? Cuestionario N. A N. A. + Introducción, ubicación forma de vida,
arte, cultura, religión, ¿Qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas +
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Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
INTERFASE TEXTO IMAGEN SONIDO/PISTA VINCULOS
11 Mesoamérica Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?
Sol Azteca 75 Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
12 Un lugar ideal Mesoamérica abarcaba del territorio centro y sur de nuestro país hasta América central. Tenía un clima templado con lluvias y contaba con varios ríos, lo que posibilitó la práctica de la agricultura. Como resultado, allí se desarrollaron las culturas más importantes del México antiguo. Es decir, que los primeros pobladores de América encontraron un lugar que les cambiaria la vida, y descubrieron nuevas formas de subsistencia, ya no tenían que ir de un lugar a otro en busca de alimento. Hay que recordar que estos pobladores llegaron de otras partes de la tierra, de Asia, Europa y África, cruzando por el estrecho de Bering, venían en busca de alimento y de lugares más calidos, eran NÓMADAS, pero en Mesoamérica ya no era necesario seguir buscando, y se volvieron SEDENTARIOS
Mapa de México con Mesoamérica bien
señalada
25 Elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
13 Elementos comunes Estas culturas compartían varias características, por ejemplo, LA RELIGIÓN ésta era muy importante para los mesoamericanos. La vida de la gente giraba en torno a las deidades que veneraban, por eso eran importantes los ritos y las ofrendas que les hacían. Las ofrendas podían ser flores, animales, sangre, incluso vidas humanas. Los mesoamericanos creían más o menos en los mismos dioses, aunque los llamaban con nombres distintos según sus lenguas. Muchos de los dioses estaban relacionados con la agricultura y los fenómenos naturales. Una ceremonia religiosa incluía al juego de pelota en Monte Alban. En general, practicaban religiones muy semejantes que mantenían la unidad de los señoríos.
Juego de pelota, sacrificios, pirámides,
jeroglíficos
92 Un lugar ideal, señoríos, agricultura, ciudades, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
14 Señoríos SEÑORÍOS.- ES UN TERRITORIO DOMINADO Y CUIDADO POR ALGUNA CULTURA.
N.A 75 Un lugar ideal, elementos comunes, agricultura, ciudades, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
15 Agricultura Tenían en común el empleo de diversas técnicas agrícolas, el uso de la coa; el cultivo del maíz, frijol, calabaza chía, chile y jitomate
Agricultor con coa sembrando.
77 Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, ciudades, organización política
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También trabajaban el barro y la piedra; practicaban el comercio.
, dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
16 Ciudades Con el paso del tiempo, las culturas más avanzadas llegaron a tener grandes centros ceremoniales, conjuntos de centros de plazas y templos donde se celebraban ceremonias religiosas. Algunas ciudades llegaron a ser tan poderosas que dominaron a otras y les exigieron tributos. Es decir, las obligaron a entregarles alimentos, mantas, animales, plumas de colores, piedras preciosas o vasijas de barro. Algunos de estos centros importantes son Teotihuacan, Monte Alban o Tajín También compartían conocimientos astronómicos y matemáticos. Habían grandes astrónomos y tuvieron calendarios muy exactos.
Monte Albán Calendario Azteca
76 Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, organización política , dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
17 Organización política Mientras más grande era una ciudad, la vida se volvía más complicada. Empezó a haber sacerdotes, para buscar la protección de los dioses en que creían; y militares que se ocupaban de cuidar las tierras de la comunidad o de atacar a otros pueblos para dominarlos. Los sacerdotes y los militares formaban una especie de nobleza alrededor de los jefes o señores (por eso llamados señoríos a los territorios que dominaban). surgieron oficios más especializados: astrónomos, curanderos, artistas y comerciantes. Se establecieron leyes que hicieron posible la convivencia.
Sacerdote, hechicero, observatorio
99 Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
18 Dividimos la historia Preclásico + Clásico + Posclásico Calendario Azteca 80 Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas
19 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Un lugar ideal, elementos comunes señoríos, agricultura, ciudades, dividimos la historia, ¿qué aprendí?+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas.
20 Preclásico Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? Sol Azteca 76 Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
21 Introducción 2500 a.C. al 200 d.C. Pirámide de Cuicuilco 43 Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué
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Comienza el periodo Preclásico en Mesoamérica, y se construyen las primeras aldeas de cien a trescientos habitantes. No existían aún grandes edificios, se construían pirámides con barro, tierra y piedras como la de Cuicuilco ubicada al Sur del D.F. y la de La Venta ubicada entre Tabasco y Veracruz. Y sus habitantes vivían básicamente de la agricultura
aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
22 Olmecas Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, religión ¿qué aprendí?
Sol Azteca 32 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, culra, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
23 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, culra, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
24 0lmeca/ Introducción En el periodo Preclásico floreció la cultura olmeca, conocida también como “la cultura madre” por ser la más antigua de Mesoamérica
Mapa de México señalando la región de los Olmecas
43 Ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
25 Ubicación Golfo de México Los olmecas se establecieron en la zona del Golfo de México en lo que hoy es Veracruz y Tabasco. (imagen de la zona). Sus principales ciudades fueron San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes
Sur del mapa de México, La Venta, Tres Zapotes y
San Lorenzo
45 Introducción, Golfo de México, forma de vida, arte Olmeca, cultura, culra, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
26 Forma de vida MAXIMO ESPLENDOR Los olmecas alcanzaron su máximo esplendor hacia los años 1400 y 1200 a.C. Vivían de la agricultura, la pesca y el comercio. Los ríos eran su principal vía de comunicación y se transportaban en balsas. (imagen de balsas y sonido de la época)
Olmeca tallando y río al fondo
47 Introducción, ubicación, máximo esplendor, arte Olmeca, cultura, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico +
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posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
27 Arte Olmeca CABEZAS OLMECAS Los olmecas fueron grandes artistas. Esculpían colosales piezas de piedra que transformaron en altares y cabezas gigantes, posiblemente de sus gobernantes. Dominaron las técnicas para elaborar objetos de jade, cerámica y piedra con gran estilo artístico, construyeron los primeros centros ceremoniales de Mesoamérica con barro, tierra y piedras en forma redonda
Cabeza Olmeca siendo tallada
49 Introducción, ubicación, forma de vida, cabezas olmecas, cultura, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
28 Cultura CIENCIA Desarrollaron una escritura, una forma de numeración, un calendario y el juego de pelota que más adelante usarían y perfeccionarían otras culturas.
Juego de pelota y escritura Olmeca
51 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, ciencia, religión ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
29 Religión EL JAGUAR Su animal sagrado era el jaguar, un felino que vivía en la selva y del que hicieron numerosas esculturas en su honor; el culto al jaguar también fue retomado por otras culturas:
Vasija de jaguar 57 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, El jaguar, ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
30 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Introducción, ubicación, forma de vida, arte Olmeca, cultura, El jaguar, ¿qué aprendí?+Preclásico, introducción, Olmeca, ¿qué aprendí? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+Chichimecas+ Mesoamérica.
31 Clásico Introducción, Los Mayas, Teotihuacán, Zapotecas, Mixtecas, ¿qué aprendí?
Sol Azteca 80 Introducción, Los Mayas, Teotihuacán, Zapotecas, Mixtecas, ¿qué aprendí?+ ? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Chichimecas.
32 Introducción AÑO 200 AL 900 d. C. En este período florecieron las primeras grandes culturas: Los Mayas,
Imagen maya y ciudad 76 Año 200 al 900 d.C, Los Mayas, Teotihuacán, Zapotecas, Mixtecas, ¿qué
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los Zapotecos, los, Mixtecos y los Teotihuacanos. Éstas se caracterizaron por ser ciudades-estado independientes que alcanzaron un gran desarrollo en las artes, ciencia y tecnología. Construyeron centros ceremoniales e inventaron su propia escritura.
aprendí?+ ? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Chichimecas
33 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Introducción, Los Mayas, Teotihuacán, Zapotecas, Mixtecas, ¿qué aprendí?+ ? +Aridoamérica + menú principal+ Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Chichimecas
34 Los mayas Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¡qué aprendí?.
Sol Azteca 12 Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
35 Introducción Durante el período clásico (del año 200 al 900 d.C.) se desarrollaron las culturas mesoamericanas más destacadas. Los Mayas habitaron Yucatán, y los actuales países de Guatemala, Belice, El Salvador y Honduras.
Pirámide maya 25 Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
36 Ubicación EL CARIBE
Su ubicación geográfica es el sureste mexicano y América central. Sus primeras ciudades fueron: Bonampak, Yaxchilán, Palenque y Tikal, fueron construidas en las montañas. Otras ciudades como Uxmal, Chichén-Itza, y Tulúm se desarrollaron en zonas planas.
El caribe mexicano, Bonampak, Yaxchilan,
Palenque, Tikal, Uxmal, Chichén-Itza, Tulum
23 Introducción, Caribe mexicano, forma de vida, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
37 Forma de vida GUERREROS Los Mayas fueron una cultura bélica y su actividad económica era la agricultura, escultura y cerámica. Destacaron en el juego de pelota.
Guerreros mayas 18 Introducción, ubicación, guerreros, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
38 Arte Maya KUKUL-KÁN Este nombre, en lengua maya, hace referencia a Quetzalcóatl, pues los mayas adoraban también a éste. Los Mayas tallaron en piedra muchos monumentos llamados estelas para conmemorar ciertos sucesos.
Estelas 17 Introducción, ubicación, forma de vida, KUKUL-KAN, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
39 Cultura ASTRÓNOMOS Los Mayas fueron grandes astrónomos, matemáticos, pintores y
Eclipse solar, estela con numeración
16 Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, astrónomos, religión,
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arquitectos. Usaron una numeración vigesimal, utilizaron el cero y una escritura jeroglífica. Estos astrónomos predijeron los eclipses y otros fenómenos celestes
gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
40 Religión HUNABKU Y CHAC Sus dioses principales eran Hunabku (Dios creador) y Chac (Dios de la lluvia), como podrás observar sus dioses también tienen que ver con los fenómenos naturales
HUNABKU, CHAC
43 Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura,HUNABKU Y CHAC gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
41 Gobierno SEÑORÍOS La zona Maya estaba dividida en muchas ciudades-estado. Cada ciudad era un señorío y cada señor era también sumo sacerdote y capitán en las guerras
Ciudad Maya 51 Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura, religión, señoríos, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
42 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Introducción, ubicación, forma de vida, arte maya, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
43 Teotihuacán Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.
Sol Azteca 47 Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
44 Introducción LA CIUDAD DE LOS DIOSES Desde fines del preclásico, en el noreste del valle de México, se levantó una aldea que se convertiría en la Ciudad más grande e imponente de Mesoamérica: Teotihuacán.
Teotihuacan 47 Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
45 Ubicación ESTADO DE MÉXICO Esta Ciudad religiosa floreció entre el 300 a. C. y el 750 d. C. en el actual Estado de México. En su tiempo fue una de las ciudades más pobladas del mundo.
Mapa de México señalando el Estado de México
47 Introducción, Estado de México, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas +
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Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
46 Forma de vida RELIGIÓN Y COMERCIO La Ciudad fue planeada cuidadosamente: los teotihuacanos construyeron edificios, plazas, templos y pirámides bellamente decorados; tenían tierras donde se cultivaba con agua de lluvia, y otras que se regaban mediante represas y canales. Los artesanos de la Ciudad fabricaban objetos de barro y obsidiana. Teotihuacán fue un centro religioso y comercial por más de 500 años. Todas las personas de los pueblos vecinos llegaban a esta Ciudad a intercambiar sus productos (Vínculo a mercado) Estos aldeanos también ofrecían sacrificios a sus dioses y participaban en juegos de pelota rituales.
Objetos de barro y obsidiana y mercado
47 Introducción, ubicación, Religión y comercio, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
47 Arte Teotihuacano EL SOL Y LA LUNA Los teotihuacanos construyeron pirámides llamadas del Sol y de la Luna, el templo del Dios Quetzalcóatl
Pirámide del Sol y la Luna 47 Introducción, ubicación, forma de vida, Sol y Luna, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
48 Cultura CHALCHIUHTLICUE Realizaron grandes esculturas como el monolito de Chalchiuhtlicue, Diosa del agua y diversas esculturas y relieves. Fue la primer ciudad que contó con una red de drenaje, fueron grandes arquitectos.
Monolitos y ciudad co drenaje
47 Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano,
CHALCHIUHTLICUE , religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
49 Religión QUETZALCÓATL Los teotihuacanos realizaban ceremonias en honor a Tláloc, Dios de la lluvia y Quetzalcóatl, Dios del viento.
Tláloc 99 Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, Quetzalcoatl, señoríos, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
50 Gobierno SACERDOTES Teotihuacán era gobernada por los sacerdotes.
N.A 107 Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, Gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacán + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
51 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A N.A Introducción, ubicación, forma de vida, arte teotihuacano, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?. +Aridoamérica
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+ menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Zapotecas + Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas.
52 Zapotecas Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.
Sol Azteca 37 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
53 Introducción ZAPOTECAS Esta cultura se desarrolló al mismo tiempo que Teotihuacan. Los zapotecas construyeron un imponente centro ceremonial conocido como Monte Albán. Esta cultura alcanzó su mayor esplendor entre los años 200 y 750 d. C.
Monte Alban 37 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
54 Ubicación OAXACA La cultura zapoteca se desarrolló en los valles del actual estado de Oaxaca. se construyeron su ciudad Monte Albán y Mitla su centro ceremonial.
Mapa de México señalando Oaxaca
37 Introducción, Oaxaca, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
55 Forma de vida METALES Esta cultura junto a la Mixteca fueron los primeros en trabajar con metales en especial con el cobre, eran excelentes astrónomos y elaboraban piezas de barro con escenas de la vida diaria.
N.A 37 Introducción, ubicación, metales, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
56 Arte Zapoteca VASIJAS DE BARRO Los zapotecas elaboraban piezas de barro donde representaban sucesos de la vida diaria, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios),
Vasija de barro 37 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
57 Cultura MEDICINA Los zapotecas desarrollaron diversos conocimientos como la medicina y la astronomía, además utilizaron la escritura jeroglífica y el calendario.
Zapoteca practicando la medicina
37 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
58 Religión SACERDOTES
Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conocía por tres
Xipe Totec 35 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, Xipe Tc, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas +
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nombres:
• Totec: es el dios mayor, el que los regía • Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora • Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
59 Gobierno GOBIERNO
Los sacerdotes eran quienes regulaban los ritos religiosos
Scerdote 39 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
60 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A. N.A. Introducción, ubicación, forma de vida, arte Zapoteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
61 Mixtecas Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí
Sol Azteca 59 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
62 Introducción MIXTECAS
Se desarrollaron inicialmente en la cierra de Oaxaca, más al norte de Oaxaca, su actividad principal era la agricultura. Invadieron a los zapotecas y los obligaron a abandonar su ciudad.
Mapa de México señalando la región Mixteca
59 Mixtecas, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
63 Ubicación OAXACA
Región Mixteca área cultural y geográfica que comprende el poniente de Oaxaca, el este de Guerrero y el sur de Puebla.
N.A. 59 Introducción, Oaxaca, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
64 Forma de vida AGRICULTORES
La vida mixteca se basaba en la agricultura. Las condiciones climatológicas y topográficas del territorio de este pueblo condicionaron el desarrollo de ciertos cultivos adaptados a la diversidad de ambientes en la Mixteca. Desde luego, el más importante de los cultivos de este
Mixteca cosechando maíz 59 Introducción, ubicación, agricultores, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
132
pueblo fue el maíz, al que estaban asociados otros cultivos de vital importancia en la dieta de los mesoamericanos. Entre ellos hay que
señalar diversas variedades de frijol, chile y calabaza.
65 Arte Mixteca ORFEBERERIA
Los mixtecos construyeron edificios decorados con grecas de piedra que demuestran su habilidad como artesanos. Desarrollaron un estilo de cerámica con mucho colorido, trabajaron los metales y se destacaron como excelentes orfebres. Con oro, plata, cobre y piedras preciosas como la turquesa, las perlas y los corales, realizaron hermosos collares, pectorales, brazaletes, narigueras y anillos. Además, destacaron como comerciantes y mostraron interés por la herbolaria, así como por la astronomía
Grecas 59 Introducción, ubicación, forma de vida, orfebrería, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
66 Cultura Ceramistas
Los mixtecas fueron grandes ceramistas y orfebres, además se distinguieron por la elaboración de códices con piel de venado.
Trabajos de orfebrería y barro.
59 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, ceramistas, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
67 Religión FENOMENOS NATURALES
La religión mixteca daba culto a las fuerzas de la naturaleza, incluyendo la vida, la muerte y el más allá. Las deidades eran representadas con imágenes asociadas a la guerra, el sol, sacrificio humano, fertilidad, la lluvia, el viento, el aire, etc. El sol era la deidad más estimada.
N.A. 59 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, fenómenos naturales, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
68 Gobierno SEÑORIOS
La Mixteca estaba básicamente dividida en un gran número de señoríos formados cada uno por un pueblo y su comarca inmediata, que en algunos casos equivalía a un centro ceremonial con sus rancherías.
N.A. 30 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, señoríos, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
69 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A. N.A. Introducción, ubicación, forma de vida, arte Mixteca, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Posclásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
70 Posclásico Introducción, Toltecas, Mexicas ¿Qué aprendí? Sol Azteca 30 +Aridoamérica + menú principal +
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Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
71 Introducción 900 d. C al 1521 d.C.
El periodo posclásico. Durante los siglos VII y IX las ciudades del clásico fueron destruidas. No sabemos bien por qué. Quizá la población creció demasiado, las tierras se agotaron y sobrevino un desastre ecológico, se sabe que hubo invasiones de tribus que llegaron del Norte y el oeste(chichimecas) tal vez atraídas por las riquezas de las ciudades, admiraron la grandiosidad de Teotihuacan y se sintieron herederos de su gloria. En esta época dominaron los toltecas y mexicas.
Cultura Tolteca y Mexica 30 +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
72 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A. N.A. +Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas + Mexicas+ Chichimecas
73 Toltecas Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?
Sol Azteca 36 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
74 Introducción TOLTECAS
Por los años 800 d. C. algunas tribus del norte (guerreros seminómadas) invadieron las grandes ciudades de Mesoamérica debilitadas y se mezclaron con sus habitantes. Así surgió de la unión de grupos agricultores de origen teotihuacano y bandas chichimecas la cultura tolteca. Su mayor esplendor fue entre loas años 850 1168 d.C. Su señorío no duró mucho tiempo. Hacia 1200 fue destruido por nuevos grupos invasores.
Tolteca tallando gigantes de Tula
36 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
75 Ubicación HIDALGO
Habitaron en el actual estado de Hidalgo. Tolla (Tula) fue su centro ceremonial dedicado a Quetzalcóatl. Y las regiones de los que hoy son los estados de Puebla y Tlaxcala, así como poblados de de Michoacán, Querétaro y Guanajuato.
Mapa de México señalando Hidalgo
36 Toltecas, Hidalgo, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
76 Forma de vida GUERRA Y COMERCIO Guerra y comerciante 36 Introducción, ubicación, guerra y comercio, arte Tolteca,, cultura, religión,
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Los toltecas extendieron su influencia no sólo mediante la guerra, sino también a través del comercio. En Tula, como en Teotihuacan, se trabajaba la obsidiana y la cerámica. Sus artesanos tenían la fama de producir los objetos más bellos y complicados de Mesoamérica.
gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
77 Arte tolteca CHACMOOL
El máximo desarrollo artístico de los toltecas se encuentra en el trabajo de la piedra, con esculturas que muestran escenas militares y de sacrificios humanos. Una de las más representativas es el Chacmool , una gran figura sentada en forma reclinada, sosteniendo en el vientre un recipiente y con la cabeza mirando hacia un costado.
Chacmool 36 Introducción, ubicación, forma de vida, Chacmool,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
78 Cultura CULTURA
Destacan las columnas talladas con la figura de guerreros provistos de atlatl o estólicas, dardos, escudos y pectorales en forma de mariposa. El estilo cerámico Tolteca más antiguo y que antecede a la fundación de Tula, conocido como Coyotlatelco, se caracteriza por el color rojo y café de sus vasijas. Más tarde, se desarrolla un tipo de cerámica conocida como estilo Mazapa, cuya dispersión por gran parte de Mesoamérica se asocia a la expansión política de los toltecas.
Gigantes de Tula 36 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
79 Religión RELIGIÓN
Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendían culto a muchos dioses, los más destacados entre ellos eran Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, dos de los dioses mas enigmáticos de la época pre-hispánica. El hecho de que se les rendía tributo a estos dos dioses, por naturaleza antagónicos, ocasionó la caída del imperio.
Tezcatlipoca y Quetzalcoatl
36 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
80 Gobierno JEFES MILITARE
La cultura tolteca era un estado formado que tuvo su origen en diferentes grupos tribales, siendo el principal el sustrato tolteca–chichimeca. La sociedad era altamente jerarquizada, pero en su cúspide ya no estaban los sacerdotes ni los sabios, como ocurrió en sociedades anteriores, sino los jefes militares organizados en órdenes que llevan el nombre de los animales totémicos de los cuales descienden: el coyote, el jaguar y el águila.
Jefes militares 36 Introducción, ubicación, forma de vida, arte Tolteca,, cultura, religión, jefes militares, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
81 ¿Qué aprendí? Cuestionario N.A. N.A. Introducción, ubicación, forma de vida,
135
arte Tolteca,, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Mexicas+ Chichimecas
82 Mexicas Introducción, ubicación,fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+
Sol Azteca 25 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
83 Introducción Los mexicas se establecieron en el altiplano central. Según la leyenda procedían de Aztlán, (que era una isla en un lago, como después sería México-Tenochtitlán en Nayarit, guiados por su Dios Huitzilopóchtli, quien les prometió llevarlos hasta el sitio donde fundarían una nueva ciudad, bajo una señal (una águila sobre un nopal devorando una serpiente. al encontrar esta señal fundaron la ciudad de México-Tenochtitlán sobre un islote del lago en el año 1325.
Azteca, Aztlán, Huitzilopóchtli,aguila
sobre nopal, Tenochtitla.
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
84 Ubicación CIUDAD DE MÉXICO
Los mexicas se establecieron en el centro de la actual capital de México, es decir en el centro del Distrito Federal. Su peregrinación no fue nada sencilla, eran pobres, se sometieron al señorío de Culhuacán quienes les dieron unas tierras llenas de víboras para que los mordieran. pero los mexicas se alegraron al verlas y se las comieron. En 1325 completaron su peregrinación y fundaron su ciudad.
Mapa de México señalando el D.F. un águila sobre un
nopal y Tenochtitlan
45 Introducción, Ciudad de México, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
85 Fundación de México Tenochtitlan
Fundación
Los mexicas fundaron su ciudad pero paso mucho tiempo antes de que fueran poderosos. Al principio siguieron sometidos a otros señoríos. Pero al liberarse del señorío de Azcapotzalco. Se aliaron con Texcoco. Con esta unión derrotaron a Azcapotzalco. Entonces el señorío de Tlacopan se les unió para formar la Triple Alianza que se adueño del valle de México. Después de un tiempo Tenochtitlan tomó el poder, y Tlacopan y Texcoco fueron aliados de Tenochtitlán.
Construcción de Tenochtitlán mapa del la región de Tenochtitlán, la
ciudad de Tenochtitlán
45 Introducción, ubicación, fundación , forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
86 Forma de vida VIDA COTIDIANA Y EDUCACIÓN
• VIDA COTIDIANA • EDUCACIÓN • SOCIEDAD
Mujeres en hogar , campos de cultivo, casa con piso de
tierra, Tepochcalli, Calmecac, Macehuales y
Nobles
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, vida cotidiana y educación, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas +
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VIDA COTIDIANA
La vida diaria de los Aztecas empezaba con la salida del sol. Las mujeres encendían el fuego y molían el maíz para hacer tortillas. Los varones se trasladaban a los campos de cultivo o a los mercados para intercambiar o vender sus productos. Sus casas tenían piso de tierra, paredes de adobe, techo de paja; contaban con una cocina y un pequeño santuario. La familia dormía en petates, en la misma habitación.
Fueron el pueblo más poderoso de Mesoamérica. La educación era muy importante, pues era el desarrollo y progreso de su cultura por lo que se fundaron escuelas y academias.
LA EDUCACION
Hasta los cinco años
Hasta la adolescencia (15 años)
HOGAR
Los niños y las niñas permanecían bajo la tutela de sus padres, después debían de participar en el trabajo familiar. Los varones ayudaban a sembrar y pescar, o bien, en el oficio familiar; las mujeres realizaban labores domésticas como moler maíz, hilar y tejer. Las mujeres no asistían a la escuela, pues se dedicaban desde niñas, al trabajo domestico.
ESCUELA
Al cumplir los 15 años se mandaba a la escuela a los varones. No todos iban a la misma escuela sino que dependían del nivel social. En ambas escuela se enseñaba a los jóvenes el arte de la guerra y la veneración a Huitzilopóchtli.
• Tepochcalli • Calmécac
Gente del pueblo
Los hijos de los macehuales, es decir, la gente del pueblo, asistía al Tepochcalli. Al terminar podían estudiar para ser guerreros.
Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
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Los nobles
Los hijos de los nobles asistían al Calmécac, donde estudiaban matemáticas, astronomía, medicina, botánica, zoología, geografía y la historia de los mexicas.
SOCIEDAD
Entre los Mexicas había una minoría de familias nobles dedicadas al gobierno, la religión y la guerra, los Pipiltin.
La nobleza que era hereditaria, poseía tierras y palacios.
El pueblo, los Macehuales, eran campesinos que vivían divididos en barrios llamados calpulli.
Otros grupos con ciertos privilegios eran los artesanos, los médicos, las parteras, los adivinos y los comerciantes.
87 Un imperio militar LA GUERRA
La guerra fue una actividad muy importante, por el afán de conquista de los Mexicas y por motivos religiosos. Con la guerra los Mexicas adquirían prisioneros que sacrificaban para ofrecer la sangre a sus Dioses, que según sus creencias, se habían sacrificado para darles la vida con su sangre.
Guerreros con prisionero Guerreros
Tláloc, Cuatlicue, Quetzalcóatl.
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un la guerra, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
88 Arte Mexica PLUMAS
Construyeron pirámides escalonadas, eran buenos escultores, excelentes orfebreristas debido a su conocimiento de la física.
El arte azteca son los adornos hechos con plumas, que tuvieron gran importancia en América Central. Las plumas más apreciadas eran las del quetzal (verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul turquesa). Con estas plumas realizaban tapices y adornaban mantas, máscaras de rituales, escudos o trajes de guerreros.
Pirámide, penacho de Moctezuma y Quetzal
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, plumas, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
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89 Cultura CÓDICES
Para registrar su historia y celebraciones, los Mexicas elaboraron códices: libros escritos en papel amate o en piel de venado. Ahí anotaban los sucesos políticos, rituales religiosos y hazañas de guerra.
Códices 45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, códices, religión, gobierno, ¿qué aprendí?..+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
90 Religión POLITEÍSTAS
Los Mexicas eran politeístas, es decir, creían en varios Dioses, Tláloc, Dios de la lluvia; Coatlicue, Diosa de la tierra; Quetzalcóatl, Dios del viento y Patrono de los sacerdotes. La religión era muy importante. Los asuntos del gobierno y la vida cotidiana estaban estrechamente vinculados con la religión.
Tláloc, Cuatlicue, Quetzalcóatl.
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
91 Gobierno TLATOANIS
En Náhuatl, los jefes recibían el título de Tlatoani. El gobernante supremo era el Huey Tlatoani (Huey significa grande, Tlatoani hablador). El Huey Tlatoani tenía a sus órdenes capitanes, jueces, sacerdotes, comerciantes y recaudadores de tributos, casi todos de origen noble. Los gobernantes de el señorío fueron:
• Moctezuma Ilhuicamina • Moctezuma Xocoyotzin • Cuitláhuac • Cuauhtémoc
Moctezuma Ilhuicamina
Fue el iniciador del señorío Mexica, gobernó desde 1440 hasta 1469. Extendió su territorio y trajo a Tenochtitlán arquitectos de Chalco y orfebres de la Mixteca. Sólidos edificios de piedra sustituyeron a las antiguas chozas de paja.
Moctezuma Xocoyotzin
En 1502 fue nombrado Huey Tlatoani Moctezuma Xocoyotzin, había sido un guerrero valiente y era el gran sacerdote de Huitzilopochtli. En esta época los Mexicas habían pasado de la miseria al esplendor. Este jefe murió ya cuando la conquista española comenzó, no se sabe si fue su mismo pueblo que lo apedreó cuando intentaba calmarlos en una batalla que tuvieron contra los españoles, o fue asesinado por los españoles.
Moctezuma Ilhuicamina
Moctezuma Xocoyotzin
Cuitláhuac
Cuauhtémoc
45 Introducción, ubicación, fundación de México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
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Cuitláhuac
Era el hermano de Moctezuma, con él los Mexicas derrotaron a los españoles aunque no definitivamente. Más tarde los españoles llamaron a este episodio La Noche Triste. Éste murió a causa de las enfermedades traídas por los españoles que desataron una gran epidemia debido a ello.
Cuauhtémoc
Era un joven valiente que tomó el lugar de Cuitláhuac, pero la Ciudad de Tenochtitlán ya estaba sitiada por Hernán Cortés, a pesar de esto la Ciudad resistió por más de dos meses. El hambre, la sed y las enfermedades la azotaron. Cuauhtémoc intentó retirarse para organizar la defensa, pero uno de los bergantines alcanzó su canoa y lo tomo prisionero.
92 ¿Què aprendi? Cuestionario N.A. N.A. Introducción, ubicación, fundación de
México Tenochtitlan, forma de vida, un imperio militar, arte Mexica, cultura, religión, gobierno, ¿qué aprendí?.+ ?.+ Aridoamérica + menú principal + Preclásico + Clásico + Mesoamérica + Olmecas + Mayas + Teotihuacanos+ Mixtecas + Toltecas+ Chichimecas
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Guión Textual del
Software como una propuesta didáctica para enseñar Historia en el 4º grado
ARIDOAMERICA DIAP 1
Aridoamérica era una región árida ubicada al norte de Mesoamérica. IMAGEN DE ARIDOAMERICA
CHICHIMECAS
Los mesoaméricanos llamaron chichimecasdiap2 a las tribus de esta región, término que significa bárbaros.
• UBICACIÓN (vínculo a Norte de México)DIAP 3 • FORMA DE VIDA (vínculo nómadas y guerreros)DIAP 4 • ARTE OLMECA (vínculo a escasa)DIAP 5 • CULTURA (vínculo CHOZAS)DIAP 6 • RELIGIÓN (vínculo a SOL Y LUNA)DIAP 7
NORTE DE MÉXICO
Habitaron en algunas regiones de lo que ahora es el norte de México y parte del sur de Estados Unidos de América.
NOMADAS Y GUERREROS. Las culturas de Aridoamérica estuvieron determinadas por el medio (muy seco). Eran nómadas dedicados a la recolección, la caza y la guerra.
ESCASA
La cerámica que desarrollaron fue poca; lo que se conoce es por las excavaciones de tumbas, donde se han encontrado figurillas - a modo de ofrendas -cuando mucho de 10 cm de largo, Las artesanías que produjeron fueron escasas, pues se redujeron a simples carpinteros, tejedores y lapidarios, porque conocían y labraban los pedernales y navajas para las puntas de las flechas
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CHOZAS
Estos grupos del desierto no desarrollaron construcciones magníficas como los pueblos mesoamericanos. Comúnmente vivían en cuevas naturales o artificiales, a veces hacían sus chozas de zacate o de hojas de palma, algunas otras “eran pequeñas y de un solo piso, con muros de tepetate, o de adobe con zoquite y techos de terrado
SOL Y LUNA
Rendían culto a cuerpos celestiales como el sol y la luna, también tenían cierta adoración por algunos animales. Sin embargo, los cronistas opinaban así de sus dioses: “creen como descreen y no adoran ni aún [han] adorado a Dios conocido, sino hoy una piedra que hallan o hacen, y mañana otra diferente figura y ordinariamente de animales, sin permanecer en ninguna”.
UN LUGAR IDEAL
Diapositiva 8 Mesoamérica abarcaba del territorio centro y sur de nuestro país hasta América central. Tenía un clima templado con lluvias y contaba con varios ríos, lo que posibilitó la práctica de la agricultura. Como resultado, allí se desarrollaron las culturas más importantes del México antiguo. Es decir, que los primeros pobladores de América encontraron un lugar que les cambiaria la vida, y descubrieron nuevas formas de subsistencia, ya no tenían que ir de un lugar a otro en busca de alimento. Hay que recordar que estos pobladores llegaron de otras partes de la tierra, de Asia, Europa y África, cruzando por el estrecho de Bering, venían en busca de alimento y de lugares más calidos, eran NOMADAS, pero en Mesoamérica ya no era necesario seguir buscando, y se volvieron SEDENTARIOS. (El texto debe ir sobre la imagen del mapa de México señalando Mesoamérica)
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ELEMENTOS COMUNES DE LOS MESOAMÉRICANOS Estas culturas compartían varias características, por ejemplo, LA RELIGIÓN ésta era muy importante para los mesoamericanos. La vida de la gente giraba en torno a las deidades que veneraban, por eso eran importantes los ritos y las ofrendas que les hacían. Las ofrendas podían ser flores, animales, sangre, incluso vidas humanas. Los mesoamericanos creían más o menos en los mismos dioses, aunque los llamaban con nombres distintos según sus lenguas. Muchos de los dioses estaban relacionados con la agricultura y los fenómenos naturales. Una ceremonia religiosa incluía al juego de pelota en Monte Alban. En general, practicaban religiones muy semejantes que mantenían la unidad de los señoríos. Diapositiva 9 SEÑORÍOS.- ES UN TERRITORIO DOMINADO Y CUIDADO POR ALGUNA CULTURA.
AGRICULTURA
Tenían en común el empleo de diversas técnicas agrícolas, el uso de la coa; el cultivo del maíz, frijol, calabaza chía, chile y jitomate. DIAPOSITIVA 10 También trabajaban el barro y la piedra; practicaban el comercio.
CIUDADES
Con el paso del tiempo, las culturas más avanzadas llegaron a tener grandes centros ceremoniales, conjuntos de centros de plazas y templos donde se celebraban ceremonias religiosas. Algunas ciudades llegaron a ser tan poderosas que dominaron a otras y les exigieron tributos. Es decir, las obligaron a entregarles alimentos, mantas, animales, plumas de colores, piedras preciosas o vasijas de barro. Algunos de estos centros importantes son Teotihuacan, Monte Alban o Tajín. DIAPOSITIVA 11
También compartían conocimientos astronómicos y matemáticos. Habían grandes astrónomos y tuvieron calendarios muy exactos. DIAPOSITIVA 12
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ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Mientras más grande era una ciudad, la vida se volvía más complicada. Empezó a haber sacerdotes, para buscar la protección de los dioses en que creían; y militares que se ocupaban de cuidar las tierras de la comunidad o de atacar a otros pueblos para dominarlos. Los sacerdotes y los militares formaban una especie de nobleza alrededor de los jefes o señores (por eso llamados señoríos a los territorios que dominaban). Surgieron oficios más especializados: astrónomos, curanderos, artistas y comerciantes. Se establecieron leyes que hicieron posible la convivencia. DIAPOSITIVA 13
Dividimos la historia para estudiarla mejor
La historia de las culturas mesoamericanas se ha dividido, para su estudio, en tres grandes periodos:
• PRECLÁSICO (hacer un vínculo directo a 2500 a.C. al 200 d.C. • CLÁSICO (hacer un vínculo directo a 200 al 900 d. C. • POSCLÁSICO (hacer un vínculo directo a 900 d.C a 1521 d.C.
(hacer una línea del tiempo) DIAPOSITIVA 14
2500 a.C. al 200 d.C.
Comienza el periodo Preclásico en Mesoamérica, y se construyen las primeras aldeas de cien a trescientos habitantes. No existían aún grandes edificios, se construían pirámides con barro, tierra y piedras como la de Cuicuilco ubicada al Sur del D.F. y la de La Venta ubicada entre Tabasco y Veracruz. Y sus habitantes vivían básicamente de la agricultura. DIAPOSITIVA 15 AQUÍ HACER UN VINCULO DIRECTO A cultura madre los Olmecas
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CULTURA MADRE LOS OLMECAS
En el periodo Preclásico floreció la cultura olmeca, conocida también como “la cultura madre” por ser la más antigua de Mesoamérica. (ilustrar con cabezas olmecas y música). DIAPOSITIVA 16
• UBICACIÓN (vínculo a Golfo de México) DIAPOSITIVA 17 • FORMA DE VIDA (vínculo a máximo esplendor) DIAP 21 • ARTE OLMECA (vínculo a cabezas olmecas) DIAP 22 • CULTURA (vínculo ciencia) • RELIGIÓN (vínculo a jaguar)
Golfo de México Los olmecas se establecieron en la zona del Golfo de México en lo que hoy es Veracruz y Tabasco. (imagen de la zona). Sus principales ciudades fueron San Lorenzo (DIAPOSITIVA DIAP18, La Venta DIAP 19 y Tres Zapotes DIAP 20 (vínculo a imágenes de cada una)
MAXIMO EXPLENDOR
Los Olmecas alcanzaron su máximo esplendor hacia los años 1400 y 1200 a.C. Vivían de la agricultura, la pesca y el comercio. Los ríos eran su principal vía de comunicación y se transportaban en balsas. (imagen de balsas y sonido de la época)
CABEZAS OLMECAS
Los Olmecas fueron grandes artistas. Esculpían colosales piezas de piedra que transformaron en altares y cabezas gigantes, posiblemente de sus gobernantes. Dominaron las técnicas para elaborar objetos de jade, cerámica y piedra con gran estilo artístico, construyeron los primeros centros ceremoniales de Mesoamérica con barro, tierra y piedras en forma redonda. (ilustrar con cabezas olmecas figuras de jade como la del jaguar, y centros religiosos)
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CIENCIA
Desarrollaron una escritura, una forma de numeración, un calendario y el juego de pelota que más adelante usarían y perfeccionarían otras culturas. (buscar ilustraciones del calendario, numeración y escritura olmeca y sonido) DIAP 23 24
EL JAGUAR
Su animal sagrado era el jaguar, un felino que vivía en la selva y del que hicieron numerosas esculturas en su honor; el culto al jaguar también fue retomado por otras culturas: (ilustrar con el jaguar en cerámica y música) DIAP 25
AÑO 200 AL 900 d. C. DIAP26 En este período florecieron las primeras grandes culturas: Los Mayas, los Zapotecos, los, Mixtecos y los Teotihuacanos. Éstas se caracterizaron por ser ciudades-estado independientes que alcanzaron un gran desarrollo en las artes, ciencia y tecnología. Construyeron centros ceremoniales e inventaron su propia escritura.
LOS MAYAS DIAP27
Durante el período clásico (del año 200 al 900 d.C.) se desarrollaron las culturas mesoamericanas más destacadas. Los Mayas habitaron Yucatán, y los actuales países de Guatemala, Belice, El Salvador y Honduras.
• UBICACIÓN (vínculo al Caribe) • FORMA DE VIDA (vínculo a guerreros) • ARTE MAYA (vínculo a Kukul-kán) • CULTURA (vínculo a astrónomos) • RELIGIÓN (vínculo a Hunabku y Chac) • GOBIERNO (vínculo a señoríos)
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EL CARIBE (fondo de la zona Maya) DIAP28
Su ubicación geográfica es el sureste mexicano y América central. Sus primeras ciudades fueron: Bonampak 30 (vínculo a los centros ceremoniales en color amarillo), Yaxchilán 31 Palenque 32 y Tikal 33, fueron construidas en las montañas. Otras ciudades como Uxmal 34, Chichén-Itza 35, y Tulúm 36 se desarollaron en zonas planas.
GUERREROS (guerrero maya) DIAP 29 Los Mayas fueron una cultura bélica y su actividad económica era la agricultura, escultura y cerámica. Destacaron en el juego de pelota.
KUKUL-KÁN (imagen de éste) DIAP 37 Este nombre, en lengua maya, hace referencia a Quetzalcóatl, pues los mayas adoraban también a éste. Los Mayas tallaron en piedra muchos monumentos llamados estelas 38 (Vínculo a imagen) para conmemorar ciertos sucesos.
ASTRÓNOMOS Los Mayas fueron grandes astrónomos, matemáticos, pintores y arquitectos. Usaron una numeración vigesimal, utilizaron el cero y una escritura jeroglífica. Estos astrónomos predijeron los eclipses y otros fenómenos celestes.38
HUNABKU Y CHAC 39
Sus dioses principales eran Hunabku (Dios creador) y Chac (Dios de la lluvia), como podrás observar sus dioses también tienen que ver con los fenómenos naturales.
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SEÑORÍOS
La zona Maya estaba dividida en muchas ciudades-estado. Cada ciudad era un señorío y cada señor era también sumo sacerdote y capitán en las guerras. (Imagen de Ciudad Maya) DIAP 40
LA CIUDAD DE LOS DIOSES DIAP 41 (vínculo a la cd. de Teotihuacán)
Desde fines del preclásico, en el noreste del valle de México, se levantó una aldea que se convertiría en la Ciudad más grande e imponente de Mesoamérica: Teotihuacán.
• UBICACIÓN (vínculo a Estado de México) • FORMA DE VIDA (vínculo a religión y comercio) • ARTE TEOTIHUACANO (vínculo al sol y la luna) • CULTURA (vínculo a Chalchiuhtlicue) • RELIGIÓN (vínculo a Quetzalcóatl) • GOBIERNO (vínculo a Sacerdotes)
ESTADO DE MÉXICO DIAP 42(Región Teotihuacana)
Esta Ciudad religiosa floreció entre el 300 a. C. y el 750 d. C. en el actual Estado de México. En su tiempo fue una de las ciudades más pobladas del mundo.
RELIGIÓN Y COMERCIO La Ciudad fue planeada cuidadosamente: los teotihuacanos construyeron edificios, plazas, templos y pirámides bellamente decorados; tenían tierras donde se cultivaba con agua de lluvia, y otras que se regaban mediante represas y canales. Los artesanos de la Ciudad fabricaban objetos de barro y obsidiana. DIAP 43 Teotihuacán fue un centro religioso y comercial 44 por más de 500 años. Todas las personas de los pueblos vecinos llegaban a esta Ciudad a intercambiar sus productos (Vínculo a mercado) Estos aldeanos también ofrecían sacrificios a sus dioses y participaban en juegos de pelota rituales.
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EL SOL Y LA LUNA
Los teotihuacanos construyeron pirámides llamadas del Sol 45y de la Luna 46 el templo del Dios Quetzalcóatl 47
CHALCHIUHTLICUE Realizaron grandes esculturas como el monolito de Chalchiuhtlicue, 48 Diosa del agua y diversas esculturas y relieves. Fue la primer ciudad que contó con una red de drenaje 49, fueron grandes arquitectos.
QUETZALCÓATL Los teotihuacanos realizaban ceremonias en honor a Tláloc50, Dios de la lluvia y Quetzalcóatl, Dios del viento.
SACERDOTES
Teotihuacán era gobernada por los sacerdotes.
ZAPOTECAS (Fondo Monte Albán) 52 Esta cultura se desarrolló al mismo tiempo que Teotihuacan. Los zapotecas construyeron un imponente centro ceremonial conocido como Monte Albán. Esta cultura alcanzó su mayor esplendor entre los años 200 y 750 d. C.
• UBICACIÓN (vínculo a Estado de Oaxaca) • FORMA DE VIDA (vínculo a metales) • ARTE ZAPOTECA (vínculo a BASIJAS DE BARRO) • CULTURA (vínculo a medicina) • RELIGIÓN (vínculo a Xipe Totec) • GOBIERNO (vínculo a Sacerdotes)
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OAXACA 51 La cultura zapoteca se desarrolló en los valles del actual estado de Oaxaca. Se construyeron su ciudad Monte Albán y Mitla su centro ceremonial.
METALES
Esta cultura junto a la mixteca fueron los primeros en trabajar con metales en especial con el cobre, eran excelentes astrónomos y elaboraban piezas de barro con escenas de la vida diaria.
VASIJAS DE BARRO 53
Los zapotecas elaboraban piezas de barro donde representaban sucesos de la vida diaria, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios),
MEDICINA 54
Los zapotecas desarrollaron diversos conocimientos como la medicina y la astronomía, además utilizaron la escritura jeroglífica y el calendario.
SACERDOTES 55
Su dios principal se llamaba Xipe Totec 56 y este se le conocía por tres nombres:
• Totec: es el dios mayor, el que los regía • Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora • Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
GOBIERNO
Los sacerdotes eran quienes regulaban los ritos religiosos
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MIXTECAS 57
Se desarrollaron inicialmente en la cierra de Oaxaca, más al norte de Oaxaca, su actividad principal era la agricultura. Invadieron a los zapotecas y los obligaron a abandonar su ciudad.
• UBICACIÓN (vínculo a Estado de Oaxaca) • FORMA DE VIDA (vínculo a agricultura) • ARTE MIXTECA (vínculo a ORFEBRERIA) • CULTURA (vínculo a CERAMISTAS) • RELIGIÓN (vínculo a fenómenos naturales) • GOBIERNO (vínculo a señoríos)
OAXACA
Región Mixteca área cultural y geográfica que comprende el poniente de Oaxaca, el este de Guerrero y el sur de Puebla.
AGRICULTORES 58
La vida mixteca se basaba en la agricultura. Las condiciones climatológicas y topográficas del territorio de este pueblo condicionaron el desarrollo de ciertos cultivos adaptados a la diversidad de ambientes en la Mixteca. Desde luego, el más importante de los cultivos de este pueblo fue el maíz, al que estaban asociados otros cultivos de vital importancia en la dieta de los mesoamericanos. Entre ellos hay que señalar diversas variedades de frijol, chile y calabaza.
ORFEBERERIA
Los mixtecos construyeron edificios decorados con grecas 59 de piedra que demuestran su habilidad como artesanos. Desarrollaron un estilo de cerámica con mucho colorido, trabajaron los metales y se destacaron como excelentes orfebres. Con oro, plata, cobre y piedras preciosas como la turquesa, las perlas y los corales, realizaron hermosos collares, pectorales, brazaletes, narigueras y anillos. Además, destacaron como comerciantes y mostraron interés por la herbolaria, así como por la astronomía
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Ceramistas
Los mixtecas fueron grandes ceramistas 61 y orfebres 60, además se distinguieron por la elaboración de códices 62 con piel de venado.
FENOMENOS NATURALES
La religión mixteca daba culto a las fuerzas de la naturaleza, incluyendo la vida, la muerte y el más allá. Las deidades eran representadas con imágenes asociadas a la guerra, el sol, sacrificio humano, fertilidad, la lluvia, el viento, el aire, etc. El sol era la deidad más estimada.
SEÑORÍOS
La Mixteca estaba básicamente dividida en un gran número de señoríos formados cada uno por un pueblo y su comarca inmediata, que en algunos casos equivalía a un centro ceremonial con sus rancherías.
900 d. C al 1521 d.C.
El periodo Posclásico 63. Durante los siglos VII y IX las ciudades del clásico fueron destruidas. No sabemos bien por qué. Quizá la población creció demasiado, las tierras se agotaron y sobrevino un desastre ecológico, se sabe que hubo invasiones de tribus que llegaron del Norte y el oeste(chichimecas) tal vez atraídas por las riquezas de las ciudades, admiraron la grandiosidad de Teotihuacan y se sintieron herederos de su gloria. En esta época dominaron los Toltecas 64 y Mexicas 65.
TOLTECAS DIAP 64
Por los años 800 d. C. algunas tribus del norte (guerreros seminómadas) invadieron las grandes ciudades de Mesoamérica debilitadas y se mezclaron con sus habitantes. Así surgió de la unión de grupos agricultores de origen teotihuacano y bandas chichimecas la cultura tolteca. Su mayor esplendor fue entre loas años 850 1168 d.C. Su señorío no duró mucho tiempo. Hacia 1200 fue destruido por nuevos grupos invasores.
• UBICACIÓN (vínculo a Estado de Hidalgo) • FORMA DE VIDA (guerra y comercio) • ARTE TOLTECA (vínculo a CHACMOL)
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• CULTURA (vínculo a CULTURA) • RELIGIÓN (vínculo a fenómenos naturales) • GOBIERNO (vínculo a JEFES MILITARES)
HIDALGO 66
Habitaron en el actual estado de Hidalgo. Tolla (Tula) fue su centro ceremonial dedicado a Quetzalcóatl. Y las regiones de los que hoy son los estados de Puebla y Tlaxcala, así como poblados de de Michoacán, Querétaro y Guanajuato.
GUERRA Y COMERCIO 67
Los toltecas extendieron su influencia no sólo mediante la guerra, sino también a través del comercio. En Tula, como en Teotihuacan, se trabajaba la obsidiana y la cerámica. Sus artesanos tenían la fama de producir los objetos más bellos y complicados de Mesoamérica.
CHACMOOL 68
El máximo desarrollo artístico de los toltecas se encuentra en el trabajo de la piedra, con esculturas que muestran escenas militares y de sacrificios humanos. Una de las más representativas es el Chacmool , una gran figura sentada en forma reclinada, sosteniendo en el vientre un recipiente y con la cabeza mirando hacia un costado.
CULTURA 69
Destacan las columnas talladas con la figura de guerreros provistos de atlatl o estólicas, dardos, escudos y pectorales en forma de mariposa. El estilo cerámico Tolteca más antiguo y que antecede a la fundación de Tula, conocido como Coyotlatelco, se caracteriza por el color rojo y café de sus vasijas. Más tarde, se desarrolla un tipo de cerámica conocida como estilo Mazapa, cuya dispersión por gran parte de Mesoamérica se asocia a la expansión política de los toltecas.
RELIGIÓN
Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendían culto a muchos dioses, los más destacados entre ellos eran Tezcatlipoca 70 y Quetzalcóatl,71 dos de los dioses mas enigmáticos de la época pre-hispánica. El hecho de que se les rendía tributo a estos dos dioses, por naturaleza antagónicos, ocasionó la caída del imperio.
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JEFES MILITARES 72
La cultura tolteca era un estado formado que tuvo su origen en diferentes grupos tribales, siendo el principal el sustrato tolteca–chichimeca. La sociedad era altamente jerarquizada, pero en su cúspide ya no estaban los sacerdotes ni los sabios, como ocurrió en sociedades anteriores, sino los jefes militares organizados en órdenes que llevan el nombre de los animales totémicos de los cuales descienden: el coyote, el jaguar y el águila.
MEXICAS O AZTECAS 73
Ciudad de México.- visita virtual
http://members.fortunecity.es/kaildoc/tenochtitlan/dioses.htm (dioses)
Los mexicas se establecieron en el altiplano central. Según la leyenda procedían de Aztlán 75, (que era una isla en un lago, como después sería México-Tenochtitlán en Nayarit, guiados por su Dios Huitzilopóchtli 76, quien les prometió llevarlos hasta el sitio donde fundarían una nueva ciudad, bajo una señal (una águila sobre un nopal devorando una serpiente 77. al encontrar esta señal fundaron la ciudad de México-Tenochtitlán 74 sobre un islote del lago en el año 1325.
• UBICACIÓN (vínculo a CIUDAD DE MÉXICO) • FUNDACIÓN DE MEXICO-TENOCTITLAN(vinculo a fundación) • FORMA DE VIDA (VIDA COTIDIANA Y EDUCACIÓN) • UN IMPERIO MILITAR (vínculo a la Guerra) • ARTE MEXICA (vínculo a plumas) • CULTURA (vínculo a Códices) • RELIGIÓN (vínculo a Politeístas) • GOBIERNO (vínculo a Tlatoanis)
CIUDAD DE MÉXICO 78
Los mexicas se establecieron en el centro de la actual capital de México, es decir en el centro del Distrito Federal. Su peregrinación no fue nada sencilla, eran pobres, se sometieron al señorío de Culhuacán 79 quienes les dieron unas tierras llenas de víboras para que los mordieran. pero los mexicas se alegraron al verlas y se las comieron. En 1325 completaron su peregrinación 80y fundaron su ciudad.81
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Fundación
Los mexicas fundaron su ciudad pero paso mucho tiempo antes de que fueran poderosos. Al principio siguieron sometidos a otros señoríos. Pero al liberarse del señorío de Azcapotzalco 83. Se aliaron con Texcoco. 82 Con esta unión derrotaron a Azcapotzalco. Entonces el señorío de Tlacopan82 se les unió para formar la Triple Alianza que se adueño del valle de México. Después de un tiempo Tenochtitlan tomó el poder 84, y Tlacopan y Texcoco fueron aliados de Tenochtitlán.
VIDA COTIDIANA Y EDUCACIÓN
• VIDA COTIDIANA • EDUCACIÓN • SOCIEDAD
VIDA COTIDIANA
La vida diaria de los Aztecas empezaba con la salida del sol. Las mujeres encendían el fuego 86 y molían el maíz para hacer tortillas. Los varones se trasladaban a los campos de cultivo 87 o a los mercados 88 para intercambiar o vender sus productos. Sus casas tenían piso de tierra, paredes de adobe 89, techo de paja; contaban con una cocina y un pequeño santuario. La familia dormía en petates, en la misma habitación.
Fueron el pueblo más poderoso de Mesoamérica. La educación 90 era muy importante, pues era el desarrollo y progreso de su cultura por lo que se fundaron escuelas y academias.
LA EDUCACION
Hasta los cinco años (vinculo hogar)
Hasta la adolescencia (15 años) (vinculo a escuela)
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HOGAR
Los niños y las niñas permanecían bajo la tutela de sus padres 91 después debían de participar en el trabajo familiar. Los varones ayudaban a sembrar y pescar, o bien, en el oficio 92 familiar; las mujeres realizaban labores domésticas como moler maíz, hilar y tejer. Las mujeres no asistían a la escuela, pues se dedicaban desde niñas, al trabajo domestico.
ESCUELA
Al cumplir los 15 años se mandaba a la escuela a los varones. No todos iban a la misma escuela sino que dependían del nivel social 93. En ambas escuela se enseñaba a los jóvenes el arte de la guerra y la veneración a Huitzilopóchtli.
• Tepochcalli(vinculo a gente del pueblo)
• Calmécac(vinculo a los nobles)
Gente del pueblo
Los hijos de los macehuales, es decir, la gente del pueblo, asistía al Tepochcalli 94. Al terminar podían estudiar para ser guerreros.
Los nobles
Los hijos de los nobles asistían al Calmécac 95, donde estudiaban matemáticas, astronomía, medicina, botánica, zoología, geografía y la historia de los mexicas.
SOCIEDAD
Entre los Mexicas había una minoría de familias nobles dedicadas al gobierno, la religión y la guerra, los Pipiltin. 96
La nobleza que era hereditaria, poseía tierras y palacios.
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El pueblo, los Macehuales 97, eran campesinos que vivían divididos en barrios llamados calpulli.
Otros grupos con ciertos privilegios eran los artesanos, los médicos, las parteras, los adivinos y los comerciantes.
LA GUERRA 98
La guerra fue una actividad muy importante, por el afán de conquista de los Mexicas y por motivos religiosos. Con la guerra los Mexicas adquirían prisioneros que sacrificaban 99 para ofrecer la sangre a sus Dioses, que según sus creencias, se habían sacrificado para darles la vida con su sangre.
CÓDICES
Para registrar su historia y celebraciones, los Mexicas elaboraron códices: libros escritos en papel amate 100 o en piel de venado. Ahí anotaban los sucesos políticos, rituales religiosos y hazañas de guerra.
POLITEÍSTAS 101
Los Mexicas eran politeístas, es decir, creían en varios Dioses, Tláloc, Dios de la lluvia; Coatlicue, Diosa de la tierra; Quetzalcóatl, Dios del viento y Patrono de los sacerdotes. La religión era muy importante. Los asuntos del gobierno y la vida cotidiana estaban estrechamente vinculados con la religión.
PLUMAS
Construyeron pirámides escalonadas 102, eran buenos escultores, excelentes orfebreristas debido a su conocimiento de la física.
El arte azteca son los adornos hechos con plumas 103, que tuvieron gran importancia en América Central. Las plumas más apreciadas eran las del quetzal 104 (verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul turquesa). Con estas plumas realizaban tapices y adornaban mantas, máscaras de rituales, escudos o trajes de guerreros.
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TLATOANIS
En Náhuatl, los jefes recibían el título de Tlatoani 105. El gobernante supremo era el Huey Tlatoani (Huey significa grande, Tlatoani hablador). El Huey Tlatoani tenía a sus órdenes capitanes, jueces, sacerdotes, comerciantes y recaudadores de tributos, casi todos de origen noble. Los gobernantes de el señorío fueron:
• Moctezuma Ilhuicamina 106 • Moctezuma Xocoyotzin 107 • Cuitláhuac 108 • Cuauhtémoc 109
Moctezuma Ilhuicamina
Fue el iniciador del señorío Mexica, gobernó desde 1440 hasta 1469. Extendió su territorio y trajo a Tenochtitlán arquitectos de Chalco y orfebres de la Mixteca. Sólidos edificios de piedra sustituyeron a las antiguas chozas de paja.
Moctezuma Xocoyotzin
En 1502 fue nombrado Huey Tlatoani Moctezuma Xocoyotzin, había sido un guerrero valiente y era el gran sacerdote de Huitzilopochtli. En esta época los Mexicas habían pasado de la miseria al esplendor. Este jefe murió ya cuando la conquista española comenzó, no se sabe si fue su mismo pueblo que lo apedreó cuando intentaba calmarlos en una batalla que tuvieron contra los españoles, o fue asesinado por los españoles.
Cuitláhuac
Era el hermano de Moctezuma, con él los Mexicas derrotaron a los españoles aunque no definitivamente. Más tarde los españoles llamaron a este episodio La Noche Triste. Éste murió a causa de las enfermedades traídas por los españoles que desataron una gran epidemia debido a ello.
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Cuauhtémoc
Era un joven valiente que tomó el lugar de Cuitláhuac, pero la Ciudad de Tenochtitlán ya estaba sitiada por Hernán Cortés, a pesar de esto la Ciudad resistió por más de dos meses. El hambre, la sed y las enfermedades la azotaron. Cuauhtémoc intentó retirarse para organizar la defensa, pero uno de los bergantines alcanzó su canoa y lo tomó prisionero 85.