No hay una dignidad mayor que ser trabajador, yo me siento orgullosa de trabajar en mi vida, cansada, pero orgullosa. El trabajo implica cansancio pero tiene una satisfaccin maravillosa. Pero yo creo que el trabajo del profesor, primero hay que insertarlo en un tiempo y en un momento determinado. Uno nunca ha visto una empresa caminando por la calle, sino que uno ve una comunidad de personas trabajando por un sentido comn. Yo creo que tampoco existe la universidad, yo nunca he visto la universidad salvo la infraestructura. Lo que es la Universidad son ustedes, los alumnos. Estos alumnos viven en un tiempo y en un espacio determinado, esto hay que tenerlo super claro, y aqu hay la primera actitud a mi gusto del Docente religioso. El que yo viva en este tiempo y en este momento educando, es un destino?, es una mala suerte?, me habra gustado vivir hace 50 aos cuando los jvenes eran ms educados?. Este es el primer punto, no es casualidad que yo este educando hoy con los alumnos de hoy y esto es muy importante para la comunicacin con los jvenes. La primera certeza que tiene una persona que entiende que la vida tiene un sentido ms all, no ms all porque este arriba, yo estoy convecida que Dios est en lo ms ntimo de nosotros. (Les recomiendo leer un libro precioso que se llama El Impacto de Dios, basado en San Juan de la Cruz). Yo creo que el problema de la Fe es que hemos buscado mucho a Dios afuera y no lo hemos reconocido en los ms ntimo. Les cuento que el otro da en una conferencia de la Coca Cola en Buenos Aires y no hable nunca de Dios, nunca y se me acerca un seor y me dice Seora yo tengo una crisis de Fe desde hace ms de 30 aos, no s qu paso hoy da pero necesito que me ayude , me impacto me quede helada, y le dije Mira yo creo que lo que te paso es que te encontrarte con lo ms ntimo tuyo, y cuando uno se encuentra con lo ms ntimo de uno, siempre se encuentra con Dios. Y entonces yo lo primero que les dira saqumonos el Dios de afuera, saqumonos el Dios lejano, entendamos que Dios es lo ms ntimo, yo soy una seguidora fantica de San Agustn Tanto tiempo te busque afuera Seor y estabas en lo ms ntimo. Lean un libro de San Agustn que es maravilloso, se llama San Agustn de Papini, Papini un escritor Italiano, gran escritor que para mi gusto tiene la biografa de San Agustn ms preciosa desde la humanidad de San Agustn, desde la debilidad, el encuentro del Dios, por eso que la conversin de San Agustn siempre se la grafica muy histrinicamente, es una conversin desde el interior, entonces lo primero que hay que entender es el mundo en que estamos educando y la primera certeza , a mi gusto de un educador religioso de un educador Catlico es decir; No es casualidad de yo viva en este tiempo, ni que haya nacido en este tiempo, ni que haya nacido de estos padres y que tenga estos alumnos, aqu hay un sentido. Porque si no esto se nos hace cuesta arriba. Porque evidentemente entre mi generacin y la de los jvenes de hoy, hay una gran diferencia porque estamos en una poca de cambios vertiginosos, porque incluso las generaciones de hoy son ms cortas que antes. Porque la generacin tiene que ver con la mentalidad de las personas, entonces las generaciones se van achicando y en menos aos hay ms cambios radicales y adems la vida se alarga, por lo tanto en una organizacin pueden tener personas de 65 ,70 aos y tiene que convivir con los chiquillos des 20, porque es absurdo pretender que la gente a los 60 aos se vaya cuando tienen una esperanza de vida de 90. Entonces van a haber ms generaciones y adems las generaciones cambian muy rpido porque los cambios son muy rpidos, muy vertiginosos. Piensen ustedes en la diferencia de vida de ustedes con sus hijos, es radical. Yo lo grafico siempre recordando que yo cuando quera ver una pelcula, tena que esperar las vacaciones de invierno, que mi mam me llevara al cine, al que ella elega y punto. Hoy da mis hijos se autocartelean digamos, o sea eligen en la noche cual voy a ver, cual voy a bajar, por eso que esta educacin hoy es absurda, que es otro punto que vamos a tocar. El cambio es radical, pero si hay una certeza cuando uno mira la vida de esta manera. No es casual que a m me haya tocado educar hoy en esta situacin histrica, en este momento histrico, en esta situacin de pas. Eso a mi juicio es la primera certeza que debe tener una persona Educadora. Porque si yo no creo que hay una casualidad hoy que estoy educando, no me levanto. Desde donde saco las estrategias me siento siempre superada. Yo a los Padres les dijo mucho esto, -Ojo, no es casual que ese hijo sea tuyo, que haya nacido ahora ni que t seas de esta poca-, aqu hay una providencia una lgica de realidad y entonces yo puedo. Lo primero que tenemos que recuperar es la certeza de que tenemos las capacidades, porque si no nos empezamos a agobiar. Y yo realmente me emociono orlo porque aqu ustedes experimentan la certeza, pero ustedes saben que saliendo de esta puerta hay muchos profesores que estn superados no tienen idea como hacerlo, porque no experimentan este regalo que tienen ustedes que es la certeza de que lo que estn haciendo tiene un sentido. A pesar de las dificultades, esa certeza les quiero decir que es el acto ms apostlico que pueda haber, entendiendo por apostlico, no llevarlo a un movimiento u otro que no me parece que sea lo apostlico. Me parecen fantsticos los movimientos, los defiendo y participo, pero creo que la dimensin religiosa es una dimensin muy profunda. Lo que importa es que ese nio experimente esto, que su vida no es una casualidad. Un joven que experimenta que su vida tiene un sentido, tiene una providencia, tiene un inicio de un amor de Dios profundo, tiene otras estrategias para vivir que otras personas. Y no se hace a travs de la teora sino por la certeza que tiene que irlo educando. Primero los Padres luego los profesores. No caricaturicemos la experiencia catlica de ser de aqu o ser de ac, esta es universal. Lo que une la experiencia catlica es la conviccin profunda de que mi existencia es fruto de un plan de amor. Esto es lo que yo llamo la autoestima entitativa, la dinasta divina. Si los seres humanos podemos experimentar esta dinasta divina, este ser protagonizados por Dios, no ser casualidad, estoy cierta que caminamos de distinto modo, estoy cierta que las limitaciones adquieren un sentido, estoy cierta que no puedo vivir si no es en comunidad, porque si yo tengo eta claridad, tambin veo esto en el otro eso. Y eso es lo que ustedes, probablemente estn generando en estos jvenes. Por eso que a pesar de que estn agotados, y a veces uno ve persona que dicen que esto los supero, y t dices no importa porque en la mirada de ustedes uno dice, aqu hay algo ms, no es mo ni tuyo aqu hay algo que nos est uniendo hay una cuerda. La confianza es como una cuerda, que a ratos se puede romper y se rompe, pero no es una cadena es como una cuerda que puedo volver a unir la puedo amarrar y eso la confianza en nosotros esta dinasta divina. Ahora este cambio de poca, yo pensaba lleva a nuevas metodologa, nuevas formas de aprendizaje, nuevos conocimientos, es decir hay que estar actualizndose, buscar nuevos accesos al conocimientos, nuevas habilidades competencias o destrezas. Las famosas competencias, que son los dolores de cabeza de todos, pero cuidado! , que a veces se nos olvida que este nuevo escenario tambin necesita una nueva mirada en la formacin humana y que adems hoy da en el mundo laboral el conocimiento, la tcnica eso se aprende. Por eso ojo, eso es lo que las universidades deberan ser. No hay que olvidar nunca que hay un sujeto competente, que podemos desarrollar todas las competencias pero si no desarrollamos al sujeto competente, a la persona, esas competencia se van a quedar volando. Pero ojo, no quiere decir que no hay que desarrollarlas, quiere decir que necesitamos esta otra parte. Esto es mirar la educacin en catlico. Entonces yo creo que hoy da estos temas adquieren una dimensin radical porque estamos en un tiempo complejo de incertidumbre, porque es la revolucin del conocimiento, la innovacin y la creatividad y porque esto es lo que est en juego. Todo eso es tcnico es explicable desde un punto de vista de mercado La segunda caracterstica de un educador catlico es ser amante de sus tiempos, a pesar de todos los problemas que hay, porque creo que hay signos positivos radicales. Yo se que hay miles de problemas, pero hay signos que son impresionantes, por ejemplo hoy da aparece en las Naciones Unidas , en algunos pases una palabra que no haba aparecido en muchos aos. Felicidad,