¿Quién eres ¿Quién eres TU TU ,,¿Quién eres ¿Quién eres TU TU ,,

??

¡Se han dicho ¡Se han dicho tantas cosas tantas cosas

sobre ti!sobre ti!

Ella podría Ella podría preguntarnos: preguntarnos: ¿Qué decís de ¿Qué decís de mi? ¿Qué mi? ¿Qué hacéis conmigo?hacéis conmigo?

MariaMaria, 1ª parte.(comentarios adaptados de J.Picaza, en “Amiga de Dios”-S. Pablo)

Matilde

A primera vista, hablan A primera vista, hablan poco de María, pero los poco de María, pero los

textos sobre ella son textos sobre ella son hontanares profundos, hontanares profundos, que hay que reflexionar que hay que reflexionar

y contemplar, para y contemplar, para poder conocerla un poder conocerla un

pocopoco

Somos, a veces, tan triviales, Somos, a veces, tan triviales, que la convertimos en una que la convertimos en una

diosa de altar, a la que diosa de altar, a la que intentamos hacer propicia, o intentamos hacer propicia, o

tan materiales, que la tan materiales, que la visualizamos en múltiples visualizamos en múltiples

imágenes de cartón, madera, imágenes de cartón, madera, piedra...,adorándolas y piedra...,adorándolas y

poniéndolas en competenciaponiéndolas en competencia

¿Qué dicen los Evangelios ¿Qué dicen los Evangelios sobre María?sobre María?

María, pobre muchacha campesina, de un María, pobre muchacha campesina, de un pequeño pueblecito, en una región pequeño pueblecito, en una región despreciada por la amalgama de sus gentes, despreciada por la amalgama de sus gentes, se nos revela como se nos revela como una madura mujer, reflexiva, que

conoce los sufrimientos de su pueblo, oprimido por otros pueblos poderosos, reyes, ricos, casta sacerdotal, letrados y dirigentes religiososSiente en su corazón los Siente en su corazón los deseos de justicia, de deseos de justicia, de liberación que Dios liberación que Dios tiene por su pueblo, tiene por su pueblo, conoce sus promesas conoce sus promesas salvadorassalvadorasY desea la venida anunciada de ese Mesías, Hijo, que Y desea la venida anunciada de ese Mesías, Hijo, que

nacerá para la humanidad un día no lejano. Se nacerá para la humanidad un día no lejano. Se experimenta amada, amiga de ese Dios Padre,del amigo y experimenta amada, amiga de ese Dios Padre,del amigo y esposo cantado por los profetas y el Cantar de los cantaresesposo cantado por los profetas y el Cantar de los cantares

NazaretNazaret

Dios siempre ha querido Dios siempre ha querido ser diálogo de amor, ser diálogo de amor, acercamiento de acercamiento de amistad con nosotros.amistad con nosotros.

En la línea de las personas En la línea de las personas que se han abierto a ese que se han abierto a ese diálogo-patriarcas y diálogo-patriarcas y profetas bíblicos, está Maríaprofetas bíblicos, está María

El ángel=enviado de Dios ( persona, El ángel=enviado de Dios ( persona, circunstancia...),la llama “kejaritomene”, circunstancia...),la llama “kejaritomene”,

expresando lo que es María a los ojos de Dios: expresando lo que es María a los ojos de Dios: gratísima, amada, amiga, porque ella se ha gratísima, amada, amiga, porque ella se ha dejado amar, ha escuchado su Palabra y ha dejado amar, ha escuchado su Palabra y ha

respondido en gestos de amor y entregarespondido en gestos de amor y entrega

Lucas, Lucas, 1,26-1,26-

2929

Dios quiere introducirse en Dios quiere introducirse en nuestra historia y hablarnos nuestra historia y hablarnos

desde dentro de nuestra vida desde dentro de nuestra vida humana. Escoge a María, porque humana. Escoge a María, porque

es libre, capaz de escuchar y es libre, capaz de escuchar y responder sin inhibiciones, como responder sin inhibiciones, como

mujer, como madre, como mujer, como madre, como hermanahermana

Porque es transparente, sabe Porque es transparente, sabe lo que quiere y lo quiere de lo que quiere y lo quiere de verdadverdad

Porque, vive con su pueblo y Porque, vive con su pueblo y conoce sus necesidadesconoce sus necesidades

Y comparte el mismo deseo de Dios, el Hijo encarnado en nuestra historia, salvación para la humanidad

Dios y María se han unido para compartir una misma aventura de Dios y María se han unido para compartir una misma aventura de amoramor

Lc. 1,29-38

MARIA, grávida de la Vida, abandona su hogar y camina para ayudar a su anciana prima. ISABEL asume la voz del profeta que lleva en su seno, para bendecir la fe de María y al Hijo que lleva en sus entrañas

El cuidado El cuidado de la vida de la vida

y la misma y la misma Vida de Vida de

Dios y su Dios y su futuro futuro

salvador salvador para los para los

hombres, hombres, queda en queda en manos de manos de mujeresmujeres

Lc.1,39-45Lc.1,39-45

María , la primera bienaventurada de María , la primera bienaventurada de la historia, recibe agradecida la la historia, recibe agradecida la

palabra de Isabel y contesta, palabra de Isabel y contesta, agradeciendo a Diosagradeciendo a Dios

Sale de sí: ”Mi alma alaba Mi alma alaba la grandeza de Dios y se la grandeza de Dios y se alegra mi espíritu en Dios, alegra mi espíritu en Dios, mi salvador”mi salvador”

Vuelve a sí: “porque ha porque ha mirado la humillación de mirado la humillación de su esclava y ha hecho su esclava y ha hecho grandes cosas en mi”grandes cosas en mi”

El amor entre Dios y El amor entre Dios y María es para todos, es María es para todos, es

fuente de transformación fuente de transformación social intensasocial intensa

““Derribó a los potentados Derribó a los potentados de sus tronos y encumbró de sus tronos y encumbró

a los pobres”a los pobres”

““A los hambrientos A los hambrientos llenó de bienes y a los llenó de bienes y a los ricos despidió vacíos”ricos despidió vacíos”

Lc. 1,46-53Lc. 1,46-53

MaríaMaría nos introduce en la casa del dolor en nos introduce en la casa del dolor en la que habitan millones de hambrientos y la que habitan millones de hambrientos y oprimidos de la tierra, abre la puerta y nos oprimidos de la tierra, abre la puerta y nos llama a una nueva creación, invitándonos al llama a una nueva creación, invitándonos al gozo nuevo de la vida liberadagozo nuevo de la vida liberada

En la gran cárcel de la humanidad, En la gran cárcel de la humanidad, donde más pesan las cadenas de donde más pesan las cadenas de

opresión, nos ha venido a colocar opresión, nos ha venido a colocar

MaríaMaría

Quien ha escuchado Quien ha escuchado sus palabras, sus palabras,

aprendiendo a ver el aprendiendo a ver el mundo con sus ojos, mundo con sus ojos, sabe ya que todo ha sabe ya que todo ha

de volverse diferente, de volverse diferente, construyendo un construyendo un

mundo más fraterno, mundo más fraterno, de gozo y armonía de gozo y armonía entre los hombresentre los hombres

Lc.1,52-55