24 PáginasAño: 14 Número 337 03 de Septiembre 2014l escenario de esta historia está conformado por una muy amplia y moderna casa de paredes amarillas y techo marrón. Gallardos caballos de paso altivo se pasean

por los alrededores, dueños de su fina y natural elegancia. Experimentados jinetes van y vienen cuidando, entrenando y acicalando al contingente equino. También habitan los patios manadas de gallinas, patos, gallos, puercos y dos perros enormes y peludos, a quienes su dueño los presentará como sus guardaespaldas. Los círculos y otros espacios propios para mostrar toda la belleza del trote, competencias y jineteo de los briosos y bien peinados caballos nos daremos el gusto de visitarlos, pero en otra ocasión. De los dueños de este rancho mexicano diremos: son personas amables a más no poder. A continuación, leamos si este lugar en verdad existe y también quiénes son los personajes retratados en la portada de esta primera edición de septiembre de El Heraldo Hispano. Aquí doy su ubicación y revelo a los actores de esta historia. El rancho El Carretero es el hogar de la familia charra, los Piña, de Villanueva, Zacatecas. Este pedazo de México, diríamos, está ubicado yendo rumbo al este en la ciudad Des Moines, Iowa y su extensión es de 27 acres. Este, su servidor, estuvo allí ayer miércoles, a eso de las seis de la tarde, y tuvo la dicha de presenciar un tanto la vida y los afanes de un rancho mexicano. La particular estampa campirana me causó admiración y hasta me hizo sonreír. Y ¿habrá una manera de encontrar más fácil este lugar y venir hasta aquí, sin un guía, como lo hice yo hoy?, me adelanto a preguntar.-¡Fácil! -me responde José Antonio, el propietario de El Carretero-. ¿Puede ver aquella carreta antigua colocada allá el techo de aquella caballeriza?-¡Sí! La puedo ver.-Pues verá, si usted ingresa a Google y escribe: El Carretero, Des Moines, Iowa y luego entra para ver las imágenes satelitales verá, a vista de pájaro,

todo nuestro rancho y lo podrá reconocer porque verá la carreta colocada allí sobre esa altura. Esta es mi respuesta a José Antonio.-Pues, para otra vez cuando venga haré precisamente eso y así no correré el riesgo de no dar con este lugar. Ahora, hábleme del abuelito Félix Rodríguez.-¡Ah, ese señor si era rey en esto de los caballos y de la vida de rancho! El gusto por montar y vivir para criar y tratar caballos lo heredó a sus ocho hijos. O sea, todo este asunto de la charreada es herencia de ese nuestro abuelito querido. Y déjeme decirle: yo y mi hermano Juan, el propietario de City Furniture, trajimos esa herencia y gusto por los caballos hasta este país. Eso fue hace como once años y desde entonces toda nuestra energía y pasión está aquí, junto a todos estos caballos, gallinas, perros, patos y hasta pájaros del cielo y

más allá.-Eso sí es la pura verdad -me queda decir a mí. José Antonio y su esposa María del Carmen han pasado esta herencia del abuelo Rodríguez a sus hijos: Cinthya, Marco y el pequeño Ramiro. Cinthya y sus primas presentan «escaramuzas charras» en ferias estatales y en otros eventos festivos. Montadas en sus caballos despliegan con galanura sus coloridos trajes, hacen bailar y trotar a sus bestias y de principio hasta el fin mueven al público a aplaudir. Pues, en ese mágico atardecer en el rancho de los Piña recibí toda una cátedra en cuanto al significado de las palabras: faena, mangana, peal, etc. También recibí una explicación de cómo un jinete lleva a cabo el paso de la muerte. Así me lo explica José:-Lo más hermoso; lo más

deseado para un charro es demostrar al público su audacia al llevar esa peligrosísima y mortal peripecia.-¿Y eso es cabalgar veloz por una llanura ancha y sosegada? -me atrevo a preguntar.-¡No, señor! El paso de la muerte es correr tras una yegua salvaje, aparearse a ella y luego saltar de la montura de su caballo al lomo de esa bestia corriendo en furiosa estampida, sujetarse de la crin; permanecer sobre ella, maniobrarla, controlar el brutal barajuste y vencerla. En mi mente, veo la emocionante y atrevida escena y quisiera contestar con la popular exclamación mexicana: “¡Chihuahua!” No lo hago. En cambio, me pongo un sombrero charro tejido con pelo de conejo; me tomo una foto con los jinetes Piña; y sin más, les digo. Adiós.

Por: Oscar Argueta

E

Página 2 03 de Septiembre de 2014 EL Heraldo Hispano

El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 3

Amarte a ti es una aventura:bella, sin igual y diversa.Es experimentar locura,

siempre que beso tu piel tersa.

Amarte a ti es ir por el mundo,buscando el más perfecto modode amarte: sencillo o profundo,

con poco, con mucho…Con todo.

Amarte a ti es dulce noticia,al despertar por la mañana;es un sonido que acaricia

o un sol sonriendo en mi ventana.

Amarte a ti es simplificarmis dudas, cargas y congojas;

es sentir leve, mi pesar;verde el amor, verdes mis hojas.

Amarte a ti exalta mi vida(tiemblo al escribir este verso);porque al amarte sin medida,

llora de gozo el universo.

Por: Oscar Argueta

AMARTE

n amigo mío se quiere morir. El peso de la vida lo agobia hasta llorar. Mis consejos a veces

lo ayudan y a veces no. Le he preguntado si se siente así por su difícil y precaria situación económica. “Me siento solo, muy solo”, es su respuesta. Así es mis amigos, la carga de no tener lo esencial es muy pesada, a veces nos aplasta hasta dejarnos sin aire para respirar o sin luz para ver por en la oscuridad. A veces nos hace sentir, como a mi amigo: solos, para luchar contra la multitud de necesidades, siendo la soledad una carga muy pesada de llevar. Por otro lado, el tenerlo todo, si

no tenemos cuidado, también nos hará sentir solos. Al decir eso, ya parezco oír a mi amigo, en un futuro, decir: “Tengo tanto o lo tengo todo y sin

embargo me estoy muriendo de aburrimiento, de soledad”. No obstante, mis conjeturas, mi amigo desea acostarse a dormir esta noche y, luego, no despertar jamás. Entonces, si una persona desea morir es porque está cansado de vivir. ¿Será eso así? Mientras les doy tiempo

a pensar, paso a contarles algo. Recién conocí a un señor mayor de 65 años. No obstante ser flaquito y pequeñito y de pesar él mismo, no más de 130 libras, todavía puede levantar y cargar un quintal de maíz. En mi caso, nunca he levantado ni cargado un peso similar. Y mi peso es de casi 170 libras. Entonces, si el asunto fuera matemático yo debería levantar un poco más de un quintal de maíz, pero no es así. Y ni pensar a estas alturas de mi vida, por mi propia voluntad, ponerme a practicar cargar y descargar tal cantidad de peso. Así mismo es con las penas de la vida, me da por pensar. A veces la carga

es muy pesada y nos agobia y nos cansa. A veces, el peso podría estar muy mal distribuido y deberíamos poner la mitad en un hombro y otra la mitad en el otro. A veces, llevamos cargas innecesarias, por faltos de visión o de inmadurez. Hubo un tiempo cuando yo pensaba con marcada inmadurez. Así iba mi queja. ¿Por qué soy yo tan pobre y mis compañeros de clase parecen tenerlo todo? Claro, en ese momento era un adolescente y deseaba sentirme importante, parecer o desear ser el centro del universo. Veámoslo así. Hasta la época de Copérnico, muchos veían a nuestro planeta como el centro del universo, pero no era así. La verdad era otra. El mundo era solo un componente de aquel engranaje cósmico sin fin. Así, una vez analizada y reconocida esta verdad, la de distribuir la carga sobre los dos hombros o de poner nuestro mundo en la perspectiva correcta, todo podría ir mejor. O incluso resistir la densa e interminable oscuridad. Eso sí, una cosa es decirlo y otra es estar pasando por esa hondura, la de sentir deseos de morir. Lo normal

es sentir deseos de vivir. No obstante, la muerte nos llegará a todos a su debido tiempo, ni antes, ni después. En mi caso, la espero una noche y aun cuando tenga los ojos cerrados; los ojos de mi fantasía estén abiertos, viendo pasar el desfile encantado del mundo de los sueños. Claro, el cumplimiento de tal deseo no está mis manos, sino en las manos de Dios. Ahora, llegar a ese punto de desear morir, no es un asunto nuevo. Aun ciertos personajes bíblicos lo sintieron y hasta lo expresaron. El gran Elías, el profeta, deseó morir; y el gran Job lamentó haber nacido. Así, momentos malos todos los tenemos. La muy bondadosa Madre Teresa los tuvo. El papa Francisco, por muy sabio y atinado en su papado, no es ni puede ser la excepción. Al fin, para esto nacimos todos, para llorar y reír; y para aprender por medio de la experiencia a crecer, y apreciar la vida como a un glorioso y divino don. O decir, como lo dijo la poetisa Gabriela Mistral: “…la santa puerta para entrar el cielo es el dolor”.

EDITORIAL

U

Por: OscarArgueta

(coca43@hotmail.com)

Guatemalteco.Escribe desde

Mount Pleasant, IA

Página 4 03 de Septiembre de 2014 EL Heraldo Hispano

El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 5El Heraldo Hispano se encuentra en estos

establecimientos comerciales:

IOWA

AMESHy-Vee 640 Lincoln Way / 515-232-1961

West Hy-Vee 3800 Lincoln Way / 515-292-5543

BETTENDORFAzteca III 2400 Spruce Hill Dr. 563-344-2121

BURLINGTONCasa Fiesta, 2570 Mt Pleasant St. 319-758-1111Lindo México, 622 Jefferson St. 319-753-9952

Trailways, 906 Broadway St 319- 752-5453SCC Burlington 1500 West Agency Rd

Biblioteca Pública, 210 Court St. Burlington(319) 753-1647

Mi Pueblo Real, 3110 Division 3197528458

CEDAR RAPIDSAdelitas Mexican Grill, 2833 Blairs Ferry Rd NE

319-378-0034 La Guanajuato, 3915 Center Point Rd NE

319-743-0081La Camelia, 475 Northland Ave 319-377-2755El Mercadito, 700 1st Av. NW 319-365-9733

El Paisano Restaurant, 700 1st Ave NW Cedar Rapids, IA 319-826-3692

Panadería Lupita, 3300 Johnson Av. NW319-366-1181

Tienda Don Miguel 2a127 Wiley Blvd SW319-396-2588

El Rancho Mexican Restaurant2747 16th Av. SW 319-298-8844

Fiesta Del Sol Restaurant 4801 1st Avenue Southeast, Cedar Rapids, IA 319-373-2477‎

Los Compadres 2825 6th Street Southwest 319-826-1870

COLUMBUS JUNCTIONDollar Store, 219 Main St. 319-728-8020

La Perla de México, 225 Main 319-728-8182 Antojitos Carmen, 207 Main St. Columbus Jct, IA

319-728-9055Taquería La Hacienda,120 North Main

319-728-8099

CORALVILLETienda Lupita, 108 2nd. Ave. 319-338-1282

El Cactus Original 104 First Ave. 319-354-0444Casa Azul Restaurante, 708 1st Ave

319-338-26415th Avenue 899 -22nd Avenue 319-351-3850

CLIVELa Preferida - Mexican Market, 1800 NW 86th St.

(515) 278-5806Elegante Salon, 1800 NW 86th St.

(515) 727-6058Lara’s Bakery, 1800 NW 86th St, Ste 19

(515) 276-5589

DAVENPORTAzteca I Restaurant

(Walnut Center)4811 N. Brady St.563-386-6689

Azteca 2, 2843 E. 53 RD St.Azteca 4, 3566 N. Brady

563-445-1315Los Agaves Mexican Grill

328 N. Brady Stree 563-386-5949Aborrotes Carrillo, 903 W. 3td. St. 563-323-5977

Tienda La Finca916 W 2nd Street, 563-322-0041

DES MOINESLa Tapatia 2, 4007 SE 13th St.

515- 256-3283Pasteleria La Michoacana 1552 E. Grand Ave.

Space B 515-265-0696La Cruz Mexican Market, 3900 E 14th St.

515-264-9441La Favorita, 1700 E. Grand Ave

515-262-5489La Tapatía Market, 1440 Des Moines St

515-262-8097Mundo Latino Insurance Agency

1541 East Grand Ave. 515-287-0055Tienda La Mexicana

1524 E. Grand Ave 515-265-8614La Preferida Mexican Market

1800 N 86th St Clive 515-278-5806La Michoacana Mexican Groseries

433 5th St. West Des Moines 515-255-5329El Salvador del Mundo Rest. Salvadoreño, 2901 6th

Ave. 515-244-5224Tienda El Palomino, 3116 E. 14th St.

515-265-4410Pasteleria Raquel, 1521E. Grand Ave.

515-263-9233 515-771-1825.Foto Fiesta 1521 E. Grand Ave

515-264-1999Paleteria La Michoacana

1552 Grand Ave. Suite B 515-265-0696El Zapatito, 2102 E. 14th St. 515-745-8360

FAIRFIELDLa Hacienda, 2803 W Burlington Ave,

641-472-1036Arandas Mexican Restaurant

203 W Broadway Ave 641-472-4328

IOWA CITY4 Season, 1022 Gilbert Ct. Iowa City, IA

319-541-5228Adriana Salon 5 Sturgis Corner Dr Ste. 3600

319-548-1227Taqueria La Michoacana 438 Hwy 1 W

319-358-2333Hair Desing, 1930 South Gilbert St.

319-358-5710Tax Mex 1930 S Gilbert Street 319-339-4200

Los Portales, 1402 S. Gilbert St. y Hwy 6319-358-1308

Tienda El Paso, 609 Hollywood Blvd. 319-338-3703

Acapulco 2, 1937 Keokuk 319-338-1122319-358-8182

Potentially Yours 1705 S. 1st. Avenue, 319-512-7593

MARIONVilla’s Patio Resturante

433 7th Ave Marion, IA (319) 447-1101El Perico 835 7th Avenue, Marion, IA

(319) 373-8144‎

MARSHALLTOWNLos Tucanes, 15 S. 7St. Marshalltown

641-753-0508Pan. Arcoiris, 28N 1st. Av.641-752-0714

Abarrotes Villachuato, 31 N, 1st. Ave. 641-752-2240

Carnicería y tienda La Salud, 17 N. 1st. St. 641-752-1741

Angel’s Store, 20 E. Main St. 641-844-9900Grocerys Tortillería Gaytán, 505 N. 3 Ave.

641-753-6150Hy-Vee 802 S. Center St. 641-752-4525

Lara’s Bakery, 707 North 3rd Ave. 641-752-0152Zamora Fresh Market, 4E. Main St.

641-753-8522

MOUNT PLEASANTHeidelberg Motel 2005 E Washington St, (319)385-

8968Loads of Fun Laundry

901 E Washington St. Mount Pleasant,IA 52641319-385-4321

Mi Pueblo Real Resturant1106 E Baker St (319) 385-1112

MUSCATINETienda El Olmito,502 Mulberry Av.

Rest Izalco 825 Oregon Av. 563-263-0458

Dollar Store, 119 E. 2nd St. 563-264-8286Guadalajara Resturante 203 East 2nd. St.

563-264-8192Las Lomas Restaurant, 1519 Park Ave.

(563) 264-0904Hy-Vee 2400 2nd Ave. (563) 264-2420

Temp Asociation104 Cleveland Street (563) 263-6589

Central Bank301 Iowa Avenue, # 204 (563) 263-3131

El Sombrero, 801 Oregon St. Ste. 8 563-607-8019

NORTH LIBERTYAzul Tequila Restaurant, 720 Pacha Parkway 319-

665-2656Los Jimadores Restaurant, 40 Sugar Creek Ln

(319) 665-2144

OTTUMWAExcel Corporation, S Iowa Ave

López Bakery, 223 N. Sheridan Ave. 641-684-6231

Pupusería Juanita’s Restaurant537 Church St. 641-682-1530

Abarrotes Cerro Grande, 311 E. Main St. 641-682-9610

Tda. México Lindo, 606 W. 2nd. St. 641-683-4456

Tda. La Guadalupana, 301 Church St. 641-682-6937

Tienda Corazón Latino, 412 E. Main 641-682-8690

Taquería La Juquilita, 624 E. Main641-684-6273

OSKALOOSAChory’s Auto Sales y Abarrotes López

1505 A Av. East 641-673-0154Mi Ranchito Mex. Rest, 112 East 1st Av.

641-672-9773

PERRYH. Hernández Mex. Bakery,1114 2nd St.,

515-465-2994Tienda Latina, 1104 2nd St., 515-465-7270Casa de Oro, 1110 2nd St. 515-465-8808

TAMAEl Gallito, 117 W. 3rd St. 641 – 484 – 3652

TOLEDOEl Campesino Mexican Rest.

401 W. Hwy 30, 641-484-2860

URBANDALESuper Mercado Bella, 6808 Douglas Ave.

515-783-8310

WAPELLOEl Oasis Rest, 201 HWY 61, 319-523-2837

WASHINGTONHy-Vee 528 South Highway 1

319-653-5406Tienda La Cruz, 112 West Second St.

319-863-8053

WATERLOOEl Mercadito, 520 La Porte Rd. 319-232-2635

Chapala Restaurant, 900 La Porte Road319 287-8005

Las Chikas Fashion, 1010 Mitchell Ave., Suite 7319-236-1374

La Michoacana, 1221 Frankland St. 319-236-9990

Queen of Peace Parish, 320 Mulberry St. 319-226-3655

YMCA Ayuda a Latinos 669 South Hackett Road319-233-3531

Iglesia la Cosecha,715 E 4th St 319-287-4114El Patrón Restaurant, 301 E. 4th Street

319-287-8110La Placita, 322 W 4th St, 319-232-4228

WEST LIBERTYPan. Acapulco, 311 N. Calhoun St. 319-627-6745Dollar Store, 320 N. Calhoun St. 319-627-2340

Tortillería El Norte, 110 N. Columbus319-627-2617

Brendas Hairstyling, 113 E 3rd St. West Liberty(319) 627-3132

ILLINOIS

EAST MOLINESupermercado El Monarca 755, 15th Av.

Tel. 309-278-0267La Primavera II

914 15th Avenue (309) 755-6315

GALESBURGHy-Vee 2030 East Main Street 309-342-1615Tienda el Jarochito 164 E. South Academy St,

309-342-6100Acapulco Resturant1576 N. Henderson St.

309-345-0066El Rancherito, 1824 N Henderson St

309-341-2233‎

MOLINELa Primavera Mexican Grocery & Restaurant, Inc.,

1510 6th Av. 309-762-6007Tie & Rest El Mexicano 448 Rail Road Ave.

309-764-3127Tienda La Imperial, 134 4th Av.

309-797-5984La Floraciente

Market 385 5th 309-797-2487

MONMOUTH, ILLINOISPro Automotive 300 W Harlem Ave 309-734-2551

Los Ranchitos Resturante, 801 N. Main309-734-2233

4 Hermanos Supermarket110 E Archer Avenue 309-734-4277

La Pequeñita, 117 S. 1st 309-734-7776La Flor de Trigo Bakery 115 W 1st Ave.

309-734-3999Hollywood Cuts 88 Public Sq (309) 734-8535

La Tapatia Mexican Resturant, 220 South Main St. 309-734-7280

PEORIALos Jimadores Restaurante, 7723 N University St

309-689-9930Jalapenos Restaurante, 7800 N Sommer St Suite

#104309-693-2795

El Nopal Restaurante, 3125 N. Prospect Ave.309-966-3479

Mi Familia Restaurante, 2007 N Wisconsin Ave.309-685-8477

Tienda La Esquinita 2001 N Wisconsin Ave.309-686-9362

Tienda 3 Reales, 1621 N Knoxville Ave. 309-681-9711

S&S License and Title, 519 NE Perry Ave309-674-9532

Las 3 Aguilas de Oro 625 NE Perry St. 309-258-3055International Grocery, 703 NE Perry Ave.

309-673-3423Panaderia Ortiz, 1404 NE Monroe St. 309-643-1300

El Mexicano Restaurante, 1520 NE Jefferson St.309-636-8858

ROCK ISLANDLa Rancherita 4118 14th Avenue

(309) 794-1648

SILVISTda. San Luis,818 1st Av. 309-755-4103

Lolita Resturant422 1st Ave. 309-755-3352

Biblioteca Pública105 8th Street (309) 755-3393

Los países hermanos de Honduras, El Salvador y Guatemala están pasando por una crisis económica y una ola de crímenes violentos que ha impulsado a muchas personas a venir a Estados Unidos cruzando las fronteras, huyendo del crimen y en busca de una mejor vida. Recientemente ha habido reportes de una ola de menores de edad que llegan sin sus padres; algunos tienen a sus padres o a algún familiar ya acá, y muchos de ellos son niños pequeños. Los medios de comunicación han reportado que hay rumores en esos países centroamericanos, indicando que Estados Unidos está dando un “permiso” para que la gente que llega a través de la frontera con México y que pueden quedarse indefinidamente. No hay nada más lejos de la verdad. En este artículo voy a tratar de explicar lo que pasa cuando alguien que es extranjero llega a Estados Unidos ilegalmente por una de sus fronteras y pide quedarse, y cómo actuar para proteger los derechos de aquellos que vienen porque sus vidas están en peligro debido a amenazas o agresiones sufridas en sus países de origen.

a. Encuentro con un Oficial de Inmigración en la Frontera: Voy a ilustrar lo que trato de explicar con un ejemplo, basado en un caso real que estoy llevando. Pongamos que Pedro, quien fue testigo de un fraude electoral en El Salvador, llega a Estados Unidos, y se encuentra con un oficial fronterizo del Customs and Border Protection

(CBP). El oficial, al darse cuenta que Pedro no tiene visa para entrar a Estados Unidos, empieza un proceso breve de expulsión rápida o expedita. Pedro, como está pidiendo entrar a Estados Unidos, es decir, no está aún adentro, está sujeto a un proceso donde no puede ver a un juez de inmigración, él puede: (a) retirar su pedido que lo dejen a entrar a Estados Unidos o (b)

demostrar que califica para algún beneficio de inmigración. En este caso, como Pedro tuvo este episodio de presenciar el fraude electoral, y como sabe que los dirigentes del partido político que llevaron a cabo el fraude lo andaban buscando, le va a decir toda la verdad a los oficiales del CBP, los cuales lo van a referir a un oficial que se encargue de

determinar si califica para asilo político. Esto puede tomar varias semanas, durante las cuales Pedro no va a ser elegible para ser dejado en libertad. b. Entrevista Para Evaluar Temor Legítimo de Regresar al País de Origen: El oficial llevará a cabo la entrevista con Pedro, quien tiene que demostrar que su historia es suficientemente creíble como para encontrar

que califica para recibir asilo político. En el caso de Pedro, el oficial le va a preguntar por DETALLES: nombre de los partidos políticos, tipo de fraude perpetrado, fechas, etc. El oficial es experto en todo lo que está pasando en El Salvador, es decir, ese es su trabajo. (...)

SIGUE EN LA PAG. 11

¿QUE PASA AL SER APREHENDIDO EN LA

FRONTERA

"Los medios de comunicación han reportado que hay

rumores en esos países centroamericanos, indicando que Estados Unidos está dando un

“permiso” para que la gente que llega a través de la frontera con México y que pueden quedarse indefinidamente. No hay nada

más lejos de la verdad..."

Página 6 03 de Septiembre de 2014 EL Heraldo Hispano

El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 7

TENEMOS QUEHABLAR

¿Qué puedes hacer cuando tu pareja te dice la célebre frase: “tenemos que hablar”?, me preguntó una mujer que esperaba su turno para cortarse el cabello. Miré para todos lados para asegurarme que realmente me estaba preguntando a mí. La mujer sonrió y asintió con la cabeza. “No hay mejor fuente para saber que preguntar a alguien que es totalmente desconocida y que probablemente no vuelvas a ver en toda tu vida”, me explicó con una sonrisa grande y amigable. Era un pueblo de apenas mil habitantes y sin duda se notaba quien solo iba de paso o había llegado para visitar las Ruinas de San Ignacio, en la bella provincia de Misiones. En ese momento era una veinteañera que trató de esbozar una sonrisa y escuchar todo lo que la mujer tenía que decir en cuanto el asunto. Yo solo quería poder cortarme el cabello de una forma que fuera sencillo para mantenerlo y no había tenido la experiencia de que alguien me dijera: “tenemos que hablar”. En mi diario de viaje anoté: “Nunca pensé que para algunas personas ir a la peluquería es como ir a hacer terapia grupal”. Me hubiese gustado hacer alguna otra mención de la razón de por qué escribí eso, pero en aquel momento estaba más interesada por detallar qué zonas había recorrido y qué comidas nuevas había probado. Hace una semana volví a escuchar esa frase, mientras tomaba un chocolate caliente, en una tienda de libros. No pude dejar de asociar con aquella conversación de hace dos décadas atrás y cómo había cambiado mi visión de lo que

pensé era una pregunta sin sentido, en un pueblito llamado San Javier. El trasfondo casi definitivo de esa expresión cuando se trata de una relación de pareja. Significa que una de las partes ha decidido que cada uno debe seguir su propio camino o que es hora de terminar la relación. Investigando sobre esa frase me encontré con varios sitios

de apoyos para las personas que han recibido un “tenemos que hablar” y otros sitios para los que tienen que poner “un alto, un hasta aquí llegamos”. Los consejos de cómo lidiar con esa situación son variados, pero la mayoría coincide que bajo ninguna circunstancias uno puede terminar una relación en un restaurante, un centro comercial, o en un lugar donde hay mucha gente. Tampoco se recomienda terminar por teléfono, mensaje de texto,

email o redes sociales. Eso demuestra poca consideración y respeto por la persona con quien se ha compartido una determinada cantidad de tiempo. También se aconseja que uno sea honesto, sin llegar a ser cruel. Se desaconseja evitar excusas como «no eres tú, soy yo el problema», o “tu mereces algo mejor”. Terminar una relación no es

sencillo, pero estar en la otra parte de esa moneda tampoco lo es. Uno de los primeros sentimientos que se manifiestan es la sensación de culpabilidad: “me ha dejado porque yo no valgo, porque quiere más a otra persona, porque hice algo mal, etc.” Principalmente si la persona que rompe la relación nunca dice el porqué de la ruptura, puede sumir a la otra en un mar de especulaciones. Las especulaciones siempre llevan a comparaciones y las comparaciones son absolutamente infundas en lo mayoría de los casos. A menudo se tiende a comparar lo peor de uno con lo mejor de los otros. El consejo es unánime es no tomar decisiones importantes en el momento que más vulnerable te sientes como

mudarte de ciudad, cambiar de trabajo o vender tus bienes u otras cosas que requieran de una cabeza fría. Aunque parezca consuelo de tontos, si te han dicho “tenemos que hablar” no entres en pánico quizá usted sea la excepción a la regla. Y si no es la excepción, recuerde esta otra frase “no hay mal que por bien no venga”. Mientras uno siga vivo siempre tiene frente a uno la infinita posibilidad de encontrar la verdadera felicidad.

"Terminar una relación no es sencillo, pero

estar en la otra parte de esa moneda

tampoco lo es. Uno de los primeros

sentimientos que se manifiestan es la sensación de

culpabilidad: “me ha dejado porque yo no valgo, porque quiere más a otra persona,

porque hice algo mal, etc.”...

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 9

Por: David Suárez Moreno Es sábado por la mañana y una de las primeras tareas que nos hemos impuesto para hoy es comenzar a recoger los frutos del huerto. Lentamente rodeamos cada una de las cuatro plantas de tomate. Observamos con detenimiento cada una de las ramas; las movemos hacia arriba y hacia abajo para comprobar si hay algún fruto listo para ser cosechado. Cuando alcanzamos a ver algún destello rojo, en medio de la maraña del follaje, metemos la mano y recogemos el fruto maduro. Este año la cosecha de tomates ha sido muy fructífera, lo cual nos llena de gozo. No es que en realidad necesitemos tal cantidad de tomates para nuestra diaria, sino que sabemos que son tomates de nuestro propio huerto. Cada planta ha sido sembrada con paciencia, con amor, con cuidados. Incluso una de las plantas es el resultado del vivero que improvisó mi esposa en un rincón del mesón de nuestra cocina. Ella tuvo la paciencia de plantar la semilla y nutrirla a diario hasta que los pequeños retoños hicieron su aparición. Una vez que terminamos con los tomates, visitamos nuestras cinco plantas de pimientos. Observamos que solo una de ellas luce hermosa, frondosa y con algunos frutos. Las otras cuatro lucen un verde pálido en sus hojas y apenas dos de ellas han comenzado a florecer.-Tal parece que solo esta planta nos dará pimientos este año –le digo a mi esposa, mientras sigo inspeccionando de cerca cada una de las plantas.-No veo ninguna plaga de insectos. Me parece que estas plantas han recibido el mismo cuidado que las demás. ¿Por qué no se habrán desarrollado de la misma manera? –las preguntas me las hago a mí mismo, pero en voz alta. Quizá por ello, mi esposa se siente tentada a contestarme.-Mi hermana me explicó que los green peppers (pimientos) llevan un proceso antes de comenzar a producir. Por lo regular, hay que esperar hasta el segundo año para recoger la primera cosecha… -Mi cuñada sabe mucho de este tema, porque vive en el campo y cada año planta un huerto que es diez veces más grande que el nuestro.-Lo entiendo. Pero, por qué está planta sí está dando frutos?, –me vuelvo a preguntar a mí mismo, tratando de hallarle sentido a lo que sucede en nuestro huerto. Acerco la cacerola donde estamos depositando los frutos cosechados y deposito dentro de ella dos hermosos pimientos, tan grandes como los que venden en las tiendas, solo que más

fresco, más durito y estoy seguro que más sabroso. Este ejercicio de cosechar nuestro huerto, trae a mi memoria mis años infantiles y los primeros años de mi adolescencia. La escuela estaba a unas diez cuadras de mi casa. Mi mamá se encargaba de mandarnos bien planchados, el peinado con brillantina lo hacía mi papá. Mis dos hermanos mayores y yo caminábamos diariamente por las calles polvorientas en dirección a la escuela. Antes de llegar pasábamos por muchas propiedades privadas que tenían sembrados hermosos árboles frutales. Dependiendo del tiempo que tuviéramos disponibles, nos deteníamos para tumbar algunas frutas y así asegurarnos un refrigerio para la hora del recreo. Mi hermano mayor era el más entusiasta de todos. Por lo general

él era el encargado de tirar tierras al árbol de grosellas y yo corría a recoger las que caían al suelo. Mi hermana solo nos observaba parada a un lado de la calle y asegurándose que los dueños del árbol no salieran a reprendernos. Otro día hacíamos lo mismo con los árboles de ciruelas, y en otra ocasión con los árboles de almendras. Las almendras eran mis frutas favoritas, incluso mi madre tenía plantados dos árboles de esa fruta, justo a la entrada de nuestra casa. Ummm todavía siento el sabor agridulce de

la pulpa de las almendras maduras, inundando todos mis sentidos. La diferencia entre la almendra y las demás frutas consistía en que podías comer la deliciosa pulpa hasta terminártela; y luego, buscabas una piedra de regular tamaño, rompías la semilla y te comías el coquito que contenía. Creo que por eso era mi fruta favorita en aquellos días. Era algo así como una fruta doble. Hace muchos años que no he vuelto a probar el sabor de la pulpa de almendra, de las grosellas o de las ciruelas (mi hermana se las comía verdes, acompañadas con sal). Son futas extrañas a este entorno donde vivo ahora. Aunque quisiera, no podría sembrarlas en mi huerto. No tengo el espacio suficiente y estoy seguro, que a la llegada del invierno morirían de inmediato. Mi esposa y yo hemos terminado con la tarea de recoger la cosecha en nuestro huerto. Ahora nos dirigimos a la cocina de nuestra casa. Tenemos que asegurarnos de preservar en estado natural, únicamente la cantidad de tomates que usaremos en los próximos días. Los demás serán triturados en la licuadora y los congelaremos para consumirlos durante el invierno.

DIARIO DE UN INMIGRANTE:

TOMATES

"Mis dos hermanos mayores y yo caminábamos

diariamente por las calles polvorientas en dirección a la

escuela. Antes de llegar pasábamos

por muchas propiedades privadas que

tenían sembrados hermosos árboles

frutales..."

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 11

¿QUE PASA AL SER APREHENDIDO EN LAFRONTERA

VIENE DE LA PAG.5

(...)El oficial por ejemplo, va a corroborar si El Salvador tuvo elecciones en las fechas que Pedro indique, los nombres de los partidos políticos, las noticias en la zona donde sucedió esto. Si el oficial encuentra que Pedro sí tiene temor fundado de regresar a su país, entonces va a pasar su caso a un colega suyo en ICE (Immigrations and Customs Enforcement), que es como la policía de inmigración, quién va a preparar un documento llamado Notice to Appear o Notificación para comparecer en la Corte. Una vez que se encuentre que Pedro sí tiene temor de regresar a su país, Pedro ya va a ser elegible para solicitar que lo dejen en libertad bajo fianza. c. Fianza ante La Corte de Inmigración.- Desde antes que el abogado de ICE mande el documento a la corte de inmigración, solo el tener la notificación para comparecer en la corte hace que Pedro sea elegible para pedirle libertad bajo fianza al juez de inmigración. A fin de hacer esto, Pedro necesita probar que tiene un lugar a donde llegar, que tiene el apoyo de alguien y con quién quedarse. A través de un abogado de inmigración, Pedro puede demostrar esto, si tiene algún familiar, amigo o conocido que quiera ayudarlo. El juez de inmigración va a fijar la fianza, y una vez que se pague, lo va a dejar en libertad. Hay casos en los que ICE deja a las personas salir sin fianza, con el compromiso que se reporten cada mes. d. Después de Salir en Libertad: Una vez que Pedro salga en libertad, se irá a Muscatine, Iowa, donde tiene a sus primos. Mas su caso va a quedar con la corte de inmigración en El Paso, Texas. Él va a tener consigo los documentos de su caso y va a tener que dejar una dirección conocida con los oficiales de inmigración y con la corte. Lo peor

que puede hacer una persona que sale en libertad, después de haber estado en la custodia de ICE, es IGNORAR su caso de inmigración, tirar los papeles y “desaparecer”. El papel que le dan a las personas que dejan ir después de estar en custodia de ICE NO ES UN PERMISO PARA ENTRAR A ESTADOS UNIDOS, sino un aviso para que, en el futuro, se presente a corte. Al botar los papeles o ignorar su caso de inmigración, está arruinando la posibilidad de obtener status en USA. Pedro tiene que contratar a un abogado que vea su caso de inmigración

y pida un cambio de jurisdicción (cambio de corte de El Paso a Omaha, Nebraska, que es la corte para Iowa), y que prepare un pedido de Asilo para él. Esto le va a permitir a Pedro el obtener un permiso de trabajo y luchar por su caso, presentar sus pruebas frente al juez, tener el debido proceso. Pedro venía de El Salvador con un amigo, Sergio. Juntos se presentaron para tratar de entrar a Estados Unidos. Sergio venía por la terrible situación económica en la que se encuentra su país, para trabajar y mantener a su familia. Cuando Sergio tuvo la entrevista para su deportación expedita, al decir que venía a trabajar, fue expulsado y

le negaron la entrada a Estados Unidos, con una prohibición que regresara por cinco años. (Quiere decir que en cinco años puede tratar de venir legalmente, no tratar de venir ilegalmente). La necesidad económica o falta de trabajo no es una base para pedir asilo. Tan sólo aquellas personas que huyen de su país por haber sido víctimas, o por temer ser víctimas de violencia o persecución en base a su opinión política, membresía en ciertos grupos, por su religión, raza u origen étnico califican para pedir asilo. Este artículo no constituye consejo legal, si desea consejo legal por favor consultar su caso particular con un abogado de inmigración.

"El papel que le dan a las personas que dejan ir después de estar en custodia

de ICE NO ES UN PERMISO

PARA ENTRAR A ESTADOS

UNIDOS, sino un aviso para que, en el futuro, se

presente a corte. Al botar los papeles o ignorar su caso de inmigración, está arruinando la posibilidad de obtener status en

USA..."

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 13

Es muy difícil que algún latinoamericano nunca haya oído hablar del monseñor Óscar Arnulfo Romero y Galdámez. Este obispo salvadoreño, que murió asesinado mientras impartía una misa en la capilla de un hospital para enfermos terminales, el 24 de marzo de 1980. El sacerdote también es conocido como “San Romero de América” y cuenta con miles de seguidores, quienes le atribuyen muchos milagros de sanación y de otro tipo. Hace pocas semanas y luego de su visita a Corea del Sur, el Papa Argentino, Francisco, concedió una entrevista exclusiva a un periodista que viajaba con él, a bordo del avión de Alitalia que lo llevaba de regreso a Roma. Luego de halagarlo por su dominio del inglés, el periodista disparó su pregunta sin más dilaciones: “¿Cómo va el proceso de Monseñor Romero? ¿Cómo le gustaría que concluyese?”. El Papa responde con la voz cargada de entusiasmo, asegura que él cree que Arnulfo Romero fue “un hombre de Dios”, pero no dice nada nuevo. El caso sigue anclado en la Congregación para la Causa de los Santos. Además, Francisco, aseguró que el avance de la beatificación depende en gran parte de quienes la promueven. “Deben moverse muy rápido”, dijo el Sumo Pontífice aclarando que la causa está desbloqueada y puede seguir hasta su etapa final. Óscar Arnulfo Romero nació el 15 de agosto de 1917en la pequeña población agrícola llamada Ciudad Barrios, a unos 160 kilómetros al oriente de la capital San Salvador. El 4 de abril de 1942 fue ordenado como sacerdote católico; y el 21 de junio de 1970 recibió su consagración episcopal de las manos del nuncio apostólico Girolamo Prigione. El 22 de febrero de 1977 tomó posesión de la diócesis salvadoreña. Debido a la tendencia conservadora de monseñor Romero, los sectores progresistas de El Salvador, expresaron su repudio al nombramiento del nuevo Arzobispo, pero unos meses luego de asumir su cargo el sacerdote comenzó a censurar con firmeza al gobierno militar y denunciaba la sistemática violación de los derechos humanos ejercida por el Estado y también por los grupos armados

que luego integrarían la guerrilla del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN). Un día antes del crimen, de la voz de Romero se escuchó un ferviente llamado a los integrantes del Ejército Salvadoreño: “Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres del ejército. Y en concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles... Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe prevalecer la ley de Dios que dice: “No matar”. Ningún

soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En nombre de Dios y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represión…” Al momento de su asesinato, en 1980, Romero se había convertido en una de las voces más respetadas en América Latina y como todo un referente de la

Teología de la Liberación, aunque el arzobispo nunca se sintió parte de ese movimiento religioso, que proclama una cercanía especial con los pobres. A pesar de haber recibido varias amenazas de muerte, monseñor Romero nunca solicitó ni aceptó la protección del estado. Los últimos meses antes de su asesinato, vivió en una modesta vivienda de dos habitaciones, sin lujos. Incluso, en alguna ocasión recibió una universidad le entrego un donativo personal de 10 mil dólares. Antes que gastarlos en satisfacer alguna de sus necesidades, él prefirió donar íntegramente el dinero para la construcción de un hogar para niños desamparados. Durante la guerra civil salvadoreña (1980-1992) surgió la devoción por Arnulfo Romero, a tal punto, que muchos de los feligreses católicos mandaban a esculpir placas en las que agradecían por milagros recibidos, gracias a la intermediación de Romero. El 12 de mayo de 1994 la Arquidiócesis de El Salvador pidió permiso a la Santa Sede para iniciar el proceso de canonización de Monseñor Romero. El proceso diocesano concluyó en 1995 y el caso fue remitido a la Congregación para la Causa de los Santos, en Roma, quien en 2000 se lo transfirió a la Congregación para la Doctrina de la Fe (en ese entonces dirigida por el cardenal alemán Joseph Ratzinger, posteriormente Papa Benedicto XVI) para que analizara concienzudamente los escritos y homilías de monseñor Romero. Desde entonces, la causa ha permanecido bloqueada, pese a que la Iglesia Católica ha declarado que Arnulfo Romero no era un obispo revolucionario, sino un hombre de fe. Mientras las diversas instancias de la Santa Sede continúan con su análisis previo para la canonización de monseñor Romero, los feligreses del candidato a los altares se multiplican. Los seguidores de Romero no son solamente católicos practicantes, sino también hombres y mujeres de diversos países de Centro y Sudamérica quienes le expresan su admiración por su permanente lucha en favor de los derechos humanos y por la causa de los pobres.

MONSEÑOR ROMEROEN CAMINO A LOS ALTARES

"Al momento de su asesinato, en 1980, Romero se

había convertido en una de las voces

más respetadas en América Latina y como

todo un referente de la Teología de la Liberación, aunque el arzobispo nunca

se sintió parte de ese movimiento religioso,

que proclama una cercanía especial con

los pobres..."

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 15

UNA VOZ DE

PAZ Cuando era una jovencita, yo cuidaba a mis hermanitos muy a menudo. A veces, por razones que no podía identificar, la bebé empezaba a llorar mucho y yo no sabía cómo consolarla. No tenía hambre, no necesitaba un pañal limpio, no quería ninguno de los juguetes, y no quería estar en su cuna. Era como si estuviera tan concentrada en su desconsolación, que no podía salir de ella. Estaba estancada en su dolor o enojo, sin poder sentir otra cosa. En esos momentos, cuando yo no tenía idea de qué hacer, prefería sacarla de la casa. Casi inmediatamente mi hermanita se tranquilizaba. Empezaba a mirar a su alrededor y dejaba de llorar; en algunas ocasiones empezaba a sonreír y en otras se dormía. Yo me preguntaba cómo era posible que tan solo con salir de la casa, la bebé podía sentirse consolada. Pensé que quizá debía ser algo relacionado a cómo se siente uno al respirar el aire fresco, los sonidos de los pájaros, la vista de árboles moviendo con la brisa. Después, me di cuenta que sucedía lo mismo conmigo; si yo estaba frustrada, enojada, nerviosa, o triste, podía salir a caminar bajo los árboles y mi cuerpo empezaba a relajarse y me sentía mejor. En una época de mi vida, cuando viví cerca del océano, si tomaba el tiempo para caminar en la playa todo el estrés disminuía y yo podía pensar, respirar, y después dormir con tranquilidad. En más de una ocasión, yo me he sentido consolada al sentir la brisa acariciar mi rostro; lo cual cambió por completo mi estado de ánimo. Recuerdo claramente los días en que he estado abrumada y mi ser recibe un momento de reposo, al ver el cielo pintado de colores, mientras el sol se oculta en el horizonte. De alguna forma, los elementos de la naturaleza tienen la capacidad de romper las paredes del desconsuelo y el dolor que se anidan en el corazón,

para permitir que entre un alivio al estrés, para pacificar el alma. Durante la jornada de la vida, hay momentos en que la incertidumbre, las dudas, el estrés, las responsabilidades, o las preocupaciones, nos hacen perder sueño y nos atrapan en una nube de confusión. Durante el día, uno hace las tareas de forma automática, sin estar muy conectado con lo que está sucediendo y sin mucha habilidad de pensar y planear, algo más que el momento inmediato. Aún comer, llega a convertirse en una tarea rutinaria. Los días pasan y la resolución esperada nunca parece estar más cerca. En esas situaciones es como si uno solo tuviera la energía para sobrevivir. Quizá por eso, el canto de un pájaro, o el sonido del viento acariciando las hojas de un árbol, o la melodía de las olas, nos recuerdan que hay más para escuchar en este mundo que solo los pensamientos circulando en nuestra mente. Quizá por eso, la vista de hojas verdes, el cielo rosado, las colinas de campos sembrados, o las nubes blancas contra un azul oscuro nos ayudan a ver, algo más que tan solo los problemas que nos rodean. La naturaleza respira y vibra y sigue a un ritmo continuo. Después de cada noche viene la mañana; las hojas caen de los árboles en un momento, pero brotan y florecen en otro. Las estaciones siguen en sus ciclos, cada una con su propósito y cada uno con su porción de belleza. Sin el uso de palabras, los elementos de la naturaleza nos recuerdan que somos parte de algo bello y más grande que nosotros mismos. Nos ayudan a usar nuestros sentidos para sentir, para ver, y para escuchar otra vez. Nos preparan para oír la voz del Creador que se escucha constantemente, comunicándonos Su presencia y amor. Es la voz, que aun en medio de las tormentas y soledad de la vida, tiene el poder de traernos la seguridad y paz que tanto buscamos.

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EL SASTRE Cuando te conté que los hijos de doña Tarcila me regalaron la bicicleta roja, te dije que me cambió la vida y sí, pues he conocido mucha gente grande que me piden les haga mandados. Mi mejor cliente es la abuelita… aunque no me pague. Como siempre, la acompañé el sábado al mercado y justo cuando caminábamos a casa, oí que alguien gritaba: -¡Muchachito… Muchachito! Era ella, la señorita Esmeralda que acercándose dijo: -¡Bendito sea Dios que de lejos te vi! Al ver que la abuelita la veía muy seria agregó sonriendo: -Yo soy a quien este niño listo fue a mi casa por el asunto de la billetera, y usted seguro que es su abuelita. La abuelita sonrió, y acarició mi cabeza y la señorita agregó: -La persona que perdió la billetera es el sastre a quien le pedí me hiciera un traje sastre. Metió su mano en su bolsa, sacó un papelito y dijo: -Esta es la dirección de la sastrería de su papá con quien trabaja, donde podrás llevarle su billetera. Luego sacó una moneda de 10 len que me regaló y después se despidió de nosotros. La abuelita empezó a caminar y ya en la cocina se puso los lentes para leer, me pidió el papel recibido y me dijo: -Mnn, no queda muy lejos de aquí, pero te acompañaré después de almorzar. Luego agregó: -¿Vas a guardar la moneda de 10 centavos en el cochinito? Mira que el pobre se mantiene hambriento. Pensé que le he dado bastante porque ya pesa y muy a mi pesar eché la moneda. Esa misma tarde después de que lavó los trastos, salimos a buscar la dirección que no nos costó encontrar, pues en la pared de la casa se lee el letrero “Sastrería la Tijera de oro”. Al atravesar el umbral de la puerta que estaba abierta, vimos inclinado sobre una mesa a un joven que planchaba un pantalón. Dejó la plancha de vapor (1) sobre un ladrillo y sonriente preguntó: -¿En qué puedo servirle señora? La abuelita le preguntó si había extraviado una billetera y de qué color es. El joven se sonrojó y contestó sí, que había perdido la suya que es de color café claro y que tenía billetes de quetzal y uno de 100, adelanto

de un traje sastre femenino. La abuelita me vio y ambos sonreímos: -¿Es esta? preguntó y sacó la billetera que llevaba envuelta en una manta blanca con orilla tejida en crochet. El joven abrió la billetera en donde efectivamente, estaba el billete de 100 y varios de a quetzal. -Gracias a Dios que usted la encontró, señora, dijo él. -Fue mi nieto Carlitos, respondió ella. -Gracias a vos Carlitos dijo él y sacando un billete de a quetzal de la billetera recién recuperada lo puso en mi mano. -¡Que Dios te bendiga, porque habría tenido que hacer un préstamo!, exclamó. Dudé en recibirlo, él lo acercó a mi mano derecha. La abuelita entonces dijo: -Recibilo Carlitos porque el joven quiere manifestarte su agradecimiento

y, sobre todo, premiar tu honradez, porque te preocupaste por buscar a la señorita Esmeralda. -¿E… Entonces la conociste? preguntó el joven, con voz temblorosa. Respondí con un movimiento de cabeza y al darse cuenta de que la abuelita lo observaba enrojeció avergonzado. Sonriendo le pregunté: -¿Por qué te ponés colorado? Iba a continuar, pero el pellizco de la abuelita, que sentí en mi brazo, me hizo callar. -Me alegra haberle sido de utilidad, joven, dijo la abuelita dando por terminada la conversación. El joven, que ya había recuperado su color sonrió e inclinándose dijo: -Honorio Martínez para servirla, señora. Poco después abandonábamos la sastrería “La Tijera de Oro”, y tuve que esperar que cruzáramos en la esquina más próxima para soltar la mano de la abuelita y dar saltos de alegría por el

billete de a quetzal que tenía en el bolsillo, y aunque la sastrería no queda lejos de la casa le dije a la abuelita que nos fuéramos en camioneta, y que pagara de MI billete de a quetzal. Del vuelto tomaría 10 len para mí y el resto sería para que el cochinito siguiera engordando y para comprar regalos que entregaría en la Nochebuena. Ya en la cocina, como eran más de las 4 de la tarde, la abuelita me envió a la panadería “La Robusta” y al regresar, encontré un pocillo con chocolate en el que remojé la champurrada (2) que seguro de recordarlas, se te hará agua la boca, porque allá en el norte en donde vivís seguro que no las hacen, ni encontrarás chocolate de Mixco (3).

El sábado de esa misma semana fuimos a la iglesia para confesarnos con el padre y tuve que decirle que como la Chayo mi hermana me molesta mucho, metí entre las hojas de su cuaderno una cáscara de banano, y que cuando en la escuela lo abrió, la seño (4) la vio y la castigó poniéndola de plantón y debió escribir 100 veces “Debo cuidar mis cuadernos”. Además de la regañada de la abuelita, tuve que rezar 10 avemarías y 20 padrenuestros. Al día siguiente después de confesarme en la misa de 10 de la mañana, jugaba en la calle, cuando el Rochoy me dijo: -Vos una

señorita está llamándote. ¿A quién creés que vi al voltear a ver? Eso te lo contaré la próxima vez, porque ya me cansé de sacarle punta a mi lápiz “Mongol”. En la casa todos te mandan saludes y mi mamá dice que no olvidés mandarle el Money Order. A mí si querés y si te sobran me mandás unos lenes para seguir engordando al cochinito. En la casa todos te mandan saludes.

El Carlos1)Ya extintas, estas planchas eran una especie de cajoncito de metal que se llenaban con carbón. Se colocaban sobre un ladrillo para evitar que quemaran la mesa de planchar.2)Guatemaltequismo ya aceptado por el DRAE.3)Municipio del departamento de Guatemala.4)Contracción de “señorita” como se reconoce a la maestra.

"El joven se sonrojó y contestó sí, que había perdido la suya que

es de color café claro y que tenía billetes de quetzal y uno de 100, adelanto de un

traje sastre femenino. La abuelita me vio y

ambos sonreímos: -¿Es esta? preguntó..."

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 19

Doctor CorazónEstimado Doctor Corazón: Yo no quería contarle esto porque le va a parecer absurdo, pero como dicen: “el papel aguanta con todo” y por eso no pierdo nada en contárselo. ¿No lo ve usted así? Y, por eso, aquí va. Quizá, al leerlo, otras personas puedan beneficiarse de mi experiencia. Muchos de mis parientes tienen y creen en sueños. Una mi tía es la intérprete de los sueños de toda mi familia. A ver le cuento el sueño de una de mis abuelitas y de cómo se lo interpretó mi tía. Hace como dos meses, mi abuelita se soñó caminando por una tienda. El gerente le salió al paso y le regaló un cupón de 20, 000 dólares. Con esto puedes comprar comida, solo comida y solo los días viernes, le dijo. Pues, de acuerdo con mi tía, ese cupón vale 20 años de tiempo y después de eso mi abuelita va a entregar el espíritu. La muerte será en día domingo. Eso del domingo si no lo entiendo, pero bueno, así fue la interpretación. Por su parte, Mi abuelita no quedó muy contenta con eso de morir en 20 años, pues ahora tiene 70 y tiene 5 años de haber enviudado. “Yo ya me quiero ir para estar con la mitad de mi naranja”, fue su respuesta. Pues, así van las cosas en esta familia de soñadores. Somos muy extraños. ¿No es así? Pues, por mi lado, yo tengo un mes de estar soñando algo muy raro. Eso sí me he prometido no contárselo a mi tía. Prefiero contárselo a usted. Mi sueño va así. Me he estado soñando en un lugar muy bonito y en ese pueblo

hay una fuente. Nada raro, ¿verdad? Aquí, está lo raro. El agua de la fuente tiene misterio y si una persona soltera bebe de esa agua, encuentra a su pareja al día siguiente y en seguida se casa. Según mi tía, si uno sueña con muertos es salud y si es al revés va a morir. Y como yo me quiero casar, entonces prefiero quedarme callada. Pues, otra vez, si uno sueña casándose va a quedarse soltera, es el decir. Y, Doctor Corazón, si usted fuera a interpretar mi sueño, me diría lo mismo o cuál sería su explicación. Soñadora.

Estimada Sonadora: Tu sueño más importante debería ser este: vivir como si fueras una flor; siempre bonita; siempre agradable; y siempre alegrando el ambiente donde vivas, con tu perfume y con tu color. Por lo tanto, vive y pórtate atractiva siempre viendo hacia el sol. Alégrate con la lluvia y déjate acariciar por la brisa. Dicho más claro, sé virtuosa a todo tiempo, en lo claro y en lo oscuro, al anochecer o al amanecer. Eres única y nadie es, ni será como tú. Eres una princesa y tu príncipe, además de construirte un castillo, debe poseer un gran corazón. Pongámoslo así. Un joven valiente anda en busca de una princesa. Por las noches se detiene a descansar bajo la sombra de un pino. A veces suspira y a veces canta y describe en sus versos a la princesa de sus amores. Mi pregunta es: ¿Eres tú esa princesa? Tu respuesta debería ser sí.

Tu doctor corazón

“Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy también os anuncio que os restauraré el doble”. Zacarías 9:12 Si tuviera que escoger una frase que pueda captar la naturaleza de la iglesia, sería esta: prisioneros de esperanza. Fuimos rescatados por Cristo, no para vivir para nosotros mismos, sino para vivir con y por una esperanza viva, Cristo, nuestra esperanza. La esperanza que tenemos, es una persona, y no depende de las circunstancias que nos rodean, emerge de una relación que la mantiene viva. El cumplimiento de sus promesas es simplemente el resultado de su esencia. Esperamos un buen día, un mejor mañana, una oportunidad más, no sucede al azar, sino porque Él está en nosotros. Vivir prisioneros de esperanza, nos da una vida plena, llena de propósito, de significado. Lo puede vivir tanto el niño como el anciano, el rico como el pobre, el residente como el inmigrante, lo provoca Cristo, lo produce a través de nuestra relación con él, lo sabe el erudito como el neófito, no es un asunto de conocimiento sino de fe, de confiar en la persona de Jesucristo. La iglesia tiene esa fuente de esperanza, lo reflejan nuestros ministerios con niños en el verano

y durante el año escolar, esperamos que crezcan fuertes en el Señor y un día sean ellos quienes ministraran a la generación que vendrá. Por esa esperanza viva, nuestros ministerios comunitarios se esfuerzan día a día para ayudar al necesitado, al hambriento y al desamparado, sabemos que Dios nos ayuda para levantarlos de su situación actual. Porque somos prisioneros de esperanza, apoyamos las misiones dentro fuera de nuestra ciudad, esperando un mundo mejor. Por esa misma esperanza sembramos la Palabra de Dios en la comunidad latina, haciendo discípulos de nuestro Señor en su propio idioma, abogamos por sus derechos y los apoyamos a caminar por sí solos. Porque tenemos una esperanza viva invertimos en el futuro construimos, remodelamos los edificios, para hacer discípulos de Jesucristo. Es esa esperanza la que nos levanta cada mañana y nos hace continuar la jornada por este mundo, confiando en que tendremos ese día para avanzar en nuestra perfección, para alcanzar aquello para lo cual fuimos alcanzados en Cristo. Somos prisioneros de esperanza hasta el día que estemos cara a cara delante de él.

PRISIONEROS DE ESPERANZA

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El Heraldo Hispano 03 de Septiembre de 2014 Página 21

ELECCIONESESPECIALES ENLINN COUNTY

Cedar Rapids, IA—El Distrito Escolar de Cedar Rapids y El Distrito de Escolar de Springville tendrán cada uno elecciones especiales el 9 de septiembre, 2014. Los votantes de la escuela de Cedar Rapids se decidirán por una medida pública que trata con una recaudación de impuestos sobre plantas física y equipo. Los votantes de la escuela de Springville se decidirán por dos medidas públicas. Una trata con la creación de los bonos de Obligación General en una cantidad que no excederá $7,220,000, y la otra medida trata con una recaudación de impuestos de propiedad. Boletas para votar ausente por correo ya están disponibles en la oficina de Servicios Electorales del Condado de Linn en el Centro de Servicios Públicos del Condado de Linn, 935 2nd St. SW, Cedar Rapids. Debajo son las tres opciones disponibles para participar en esta elección: Votar ausente por correo Las formas de solicitud podrían ser obtenidas en el sitio web de www.LinnCountyElections.org o llamando a los Servicios Electorales, 319-892-5300. ext. 1. Las formas de solicitud podrían ser enviadas por correo a 935 2nd St. SW, Cedar Rapids, IA 52404-2100. Todas las solicitudes tienen que ser recibidas antes del viernes, 29 de agosto a las 5:00 PM. Las votaciones enviadas por correo tienen que ser mataselladas antes del lunes, 8 de septiembre, 2014. Votar Temprano Las horas de permanencia para votar temprano son lunes a viernes, 8:00 AM a 5:00 PM. Votar en su lugar de votación el día de la elección- martes, 9 de septiembre, 2014 Las horas de votación para el Distrito Escolar de la Comunidad de Cedar Rapids: 7:00 AM a 8:00 PM Las horas de votación para el

Distrito Escolar de la Comunidad de Springville: 12:00 (mediodía) a 8:00 PMSitios de Votación: Distrito Escolar de la Comunidad de Cedar Rapids. Los votantes del Distrito escolar de Cedar Rapids pueden decidir votar en cualquier de los siguientes lugares: Kennedy High School, 4545 Wenig Rd. NE, Cedar Rapids;Washington High School, 2205 Forest Dr. SE, Cedar Rapids; Metro High School, 1212 7th St. SE, Cedar Rapids; Jefferson High School, 1243 20th St. SW, Cedar Rapids. Distrito Escolar de la Comunidad de Springville. Springville Memorial Library (Biblioteca Memorial de Springville), 264 Broadway St., Springville. En la boleta. Para el Distrito Escolar de la Comunidad de Cedar Rapids: Medida Pública E – La Recaudación de impuestos sobre plantas físicas y equipo (PPEL). Para el Distrito Escolar de la Comunidad de Springville: Medida Pública F – la creación de los bonos de Obligación General ($7,220,000); y Medida Pública G – La Recaudación de impuestos de propiedad. Fechas Importantes y Fines de plazo: 29 de agosto, 2014, último día para pre-registrarse para esta elección; 1 de septiembre, 2014, Día del Trabajo “Labor Day” – oficina cerrada; 5 de septiembre, 2014, el último día para solicitar una boleta por correo; 8 de septiembre, 2014, el último día para votar temprano (en la oficina del Auditor); 9 de septiembre, 2014, Día de Elecciones; 16 de septiembre, 2014, la certificación de votos (fecha opcional- o lunes o martes después de la elección. Para más información y para ver ejemplares de boletas, visite: www.LinnCountyElectiones.org/now. Para preguntas sobre esta elección, llame a Los Servicios Electorales del Condado de Linn, (319) 892-5300, ext. 1.

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o iré a la derecha, de tu brazo, y Amanda irá a tu izquierda, así caminaremos hasta el altar. El

padre Pastorini y sus acólitos están esperándonos, desde hace algunos minutos. ¡Vamos! Al mal tiempo, buena cara, reza el dicho.-Muchas gracias, padrinos. Por favor, perdonen a mis papás. Ellos deberían estar aquí, sino para reírse conmigo, por lo menos para llorar. Para eso tiene padres uno. Ojalá estuvieran esperándome, sentados en la primera banca de la iglesia, donde los padres esperan a sus hijos. O talvez sería mejor no estar aquí, ni ellos ni yo. María Ángel sonreía, saludaba y continuaba desatando el nudo de tanta contradicción.-En cambio –pensaba-, estoy casándome con un enemigo. Porque don Justo Margarito no es ni siquiera mi amigo. Pensándolo bien, no me serviría de nada verlos allí con los ojos agachados, infelices y quizás hasta durmiéndose de aburrimiento. Del pleito de ayer en la tarde nadie ganó nada; yo, vestida así, y en el lugar donde estoy, he ganado… pero, el infierno. Las miradas de todos los presentes están puestas en dirección de la novia. Si alguno de los invitados hubiera contado los pasos dados por novia y los padrinos, desde la puerta principal hasta la primera grada, donde empieza el altar, hubiera contado un total de ochenta y seis pasos. No era un camino corto, como tampoco fue corto y fácil el camino al Gólgota, o cualquier otro camino en dirección a un matadero, paredón o precipicio. Al dar cada uno de esos pasos, la novia iba dejando regado sobre el duro y firme piso de la iglesia los pétalos de la rosa de su juventud. Para cuando llegara al altar, la lozanía de su piel se habría marchitado y, en vez de brillar como brilla una

novia, habrían apagado sus ojos la pesadumbre de un destino incierto y la maldición de su propia madre.-»El amor es criado», le dijo mi papá, a don Justo Margarito. Bueno, aquí estoy yo ahora caminando hacia el altar. Hasta ahora, yo no siento nada. Nada está creciendo dentro de mí. O quizás, iba a crecer, pero las contradicciones de mi mamá y del “indio patas rajadas”, como mi mamá dio en llamarle, ahogaron eso de criar al amor. No lo sé y quizás nunca lo voy a saber. La novia sonreía, avanzaba del brazo de sus padrinos y recordaba los intentos de don Justo Margarito de enamorarla.-“María Ángel, tus padres han aprobado esto. ¡No te opongas a la decisión de ellos!, todo está arreglado entre nosotros los adultos, solo falta arreglarme contigo. Conmigo no te va a faltar nada. Vas a vivir como una reina”, me decía.-“¡Escúcheme usted, don Justo Margarito! Si con el primer leño no le pegué donde le quería pegar, con este le voy a hacer pedazos esas partes metidas allí, entre sus dos piernas. O se quita de mi vista, o va sufrir las consecuencias. Conmigo va a hablar cuando yo quiera, o lo sienta. Por ahora, no siento nada por usted, ni lo voy a sentir nunca…”.-Asustado por mi enojo y determinación, solo le quedaba correr y escaparse de un buen golpe o quemadura. En la prisa, recuerdo, no tuvo tiempo de agarrar y ponerse el sombrero. Entonces yo, para quitarme el coraje, metí el sombrero en el rescoldo; y mientras se quemaba, me imaginaba a ese señor corriendo por la calle con las manos agarrándose la cabeza; y hasta me imaginaba a una partida de perros callejeros corriendo tras de él. Hasta ahora, para María Ángel, ningún recuerdo era bueno y ni siquiera el más pequeño de sus pensamientos.-¡Tonta yo! No me iba a sacar nada de ir contra la corriente.

Bueno, lo hecho, hecho está. ¡No puedo echarme para atrás, ahora! Con tanta gente pendiente de esta boda ¿cómo podríamos haber hecho eso? ¿Cómo podría haberles dado a mis padres una vergüenza tan grande? Estoy aquí por ellos, no por mí. -Otra cosa, ¿de dónde me saldría tanto esta mañana, para contestarle a mi mamá? Fue bueno hablarle así, pues de otra manera, ella hubiera agarrado un látigo y me hubiera dejado pintados sobre mi espalda unos veinte latigazos. Por eso le dije: «¡Casada me quería, casada me verá!» Mis palabras no la asustaron. Ocupada en tanto pensar, sonreír y saludar, la novia no había tenido tiempo para ver a don Justo Margarito, de pie, sonriendo allá cerca del altar.-Esa, mi mamá, no se asusta con nada; pero, por lo menos la detuve a descolgar de detrás de la puerta, el famoso látigo de cuero trenzado... o si no lo hubiera encontrado allí colgado, hubiera agarrado la escoba y... ¡Dios me guarde!, no estuviera caminando con mis dos pies buenos hacia el altar en este momento. «Ochenta y seis pasos, de la puerta hacia el altar, toda una Vía Dolorosa, para una criatura con tan poca experiencia en la vida», podría haber estado pensando San Luis, el santo patrono, mientras veía a la joven María Ángel acercarse al altar. Por qué no habría de pensar así el santo paciente y digno. ¿Acaso el mismo San Luis no había caminado esta jornada terrenal, mientras vivía sobre la tierra y sentido las dudas meterse en el corazón como si hubieran sido espinas? Debe haber sido una gran pena para el santo, tener tanta virtud; tener la mirada compasiva, para no poder hacerle un guiño con sus ojos, para alentar a la novia. Sin duda, pudo haber deseado usar toda la caridad contenida en su pecho, para rescatar a la novia de caer al fondo de un horno de fuego. O por lo menos para decirle: ¡No tengas miedo,

sino esperanza! La novia está a treinta pasos del altar; y desde allí, ahora podía ver muy bien a San Luis de Francia.-Madrina, siento como si San Luis me quisiera hablar. Por no haber dormido bien anoche, amanecí viendo visiones.-Eso es bueno, María Ángel. Los santos siempre quieren hablar con uno, pero ¿ya ves? en la mayoría de veces uno no quiere hablar con ellos. Venimos a la iglesia, pero hablar de la gente. Eso no debe de pasar.-¡Silencio, mujeres! ¿No ven?, estamos a pocos pasos del altar. Hablen al salir, cuando ya María Ángel esté casada. San Luis lucía como siempre, con la mirada fresca o como dijera don Artemio esta mañana: «Ese santo amanece cada día como si hubiera dormido sobre espumas de jabón». María Ángel, pensaba lo contrario.-Estaré yo desvariando quizá, pero hoy le veo la mirada como si estuviera triste por dentro. Mejor a dejar de verlo. Mejor voy a dejar de imaginar cosas; pero si en este momento bajara de allí y me dijera: «¡No te cases!», no le haría caso. Si no le hice caso a mi madre, ¿cómo podría hacerle caso a él? A unos pasos del altar y la novia aún continuaba desatando el nudo de sus penas y pesares.-De todas maneras, es tarde para aconsejarme eso. Es tarde para santos o para diablos aconsejarme lo contrario. No siento nada por don Justo Margarito en este momento; nunca he sentido nada por él. Sentir algo, aunque sea odio, me convendría ¿o no?, San Luis. Quizás de tanto pensar en lo mismo, me estoy volviendo loca. ¿Verdad, San Luis?-“Ojalá la novia, venga pensando en cosas buenas -pensaba el padre Pastorini al verla acercarse al altar-. Para ser sincero, yo no le auguro nada bueno a este matrimonio. A esa muchacha, aún le falta por despertar un poco más; abrir bien los ojos y ver, de punta a punta la vida. Bueno,

uno nunca sabe. Muchas personas de edad más madura se casan y viven el resto de sus vidas como si fueran enemigos. En verdad, nada garantiza la felicidad; ni aún el cielo se puede obtener, si uno no suda para merecerlo. En el caso de esta pareja, con tremendas diferencias en las edades, solo Dios y ellos mismos podrá efectuar el milagro... nadie más. -“¡Pobre muchacha, está aquí, sin sus padres. Nunca en mi tiempo en este pueblo he visto un caso semejante. He visto desacuerdos entre los padres de los novios, pero al final y por el amor a los hijos, dejan al orgullo fuera de la iglesia y entran humillados a participar de la felicidad de sus retoños. A pesar de eso, debo aprovechar unos minutos para aconsejar a los novios y a todos los presentes”.-¡Buenos días, a todos! Estamos aquí para celebrar el matrimonio de don Justo Margarito y de la joven María Ángel Castellanos. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Ahora, sírvanse los novios pasar al frente y arrodillarse frente al altar. Ustedes han venido por su propia y libre voluntad y elección, asumo. Mientras estén de rodillas, en presencia de testigos terrenales, de Dios y de ángeles en el cielo, aprovecharé la oportunidad para darles un consejo, a ustedes y a todos los presentes. Hagan esclavos a sus vicios, pero no así a sus conyugues. Trabajen todos los días para entenderse no para enemistarse. Usen sus diferencias para crecer y no para hacerse daño. Un reino dividido contra sí mismo, no puede permanecer, dicen las Santas Escrituras. Hoy, se unen para estar juntos en todo, no para estar separados en ideales, en sueños y esperanzas. Sigan el ejemplo de San Luis, siempre fiel al pueblo y siempre fiel a la iglesia. Por sobre todo, nunca se cansen de venir a misa. Ahora procederemos a efectuar la ceremonia.

SECCION NOSTALGIA

YESTOY CASANDOME CON UN ENEMIGO (CAP. 16)

por: Oscar Argueta

Página 24 03 de Septiembre de 2014 EL Heraldo Hispano