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CEP SAN FRANCISCO DE BORJA

PRE-RESUMEN EJECUTIVO

DEL PEI

1. Descripción del centro educativo

1.1. Identificación y ubicación geográfica-administrativa.

Unidad de Servicios Educativos

: USE Nro. 07.

Nombre de la Institución : CEP “San Francisco de Borja”.Ubicación : Calle Velásquez Cdra.3 s/nDistrito : San Borja.Tipo de Gestión : Particular / de gestión No estatal.Niveles que atiende : Inicial, Primaria y Secundaria.Turno : Mañana.Población estudiantil : 950 alumnos y alumnas.Total de trabajadores : XXXXXX

Directivos:Coordinadotes:Profesores:Administrativos:

Nombre del Director : Humberto GamarraPromotor : R.P. Dionisio Alberca.

1.2. Institución fundante y breve reseña histórica del centro educativo.

El CEP “San Francisco de Borja”, es una obra de la congregación de los misioneros de la preciosa sangre. Fue creado por resolución ministerial Nro. º287 emitida el 27 de febrero de 1967 y empezó a funcionar en 1968 bajo la dirección de Sister Janet Guretz, con sólo 2 aulas y 40 alumnos. El párroco y promotor era el padre Guillermo Beuth.

En 1975 se inicia el nivel secundario y en 1977 ya tenían 750 alumnos.

En 1978 egresa la primera promoción y en 1982 se participa por primera vez en ADECORE.

En 1987 se organizó el centro de informática con 15 computadoras y dos impresoras.

En 1992 tomaron la dirección del colegio las Hermanas de la Congregación Jesús María, siendo directora la Hna. Celestine Lanteigne hasta el año 2,000; luego continuaría con la dirección del colegio la Hna. Yoceline Belzile D. hasta fines del 2,004.

Actualmente el Director General es el Sr. Humberto Gamarra Estrella y el promotor es el padre Dionisio Alberca.

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I. IDENTIDAD DEL CENTRO EDUCATIVO

El Colegio alberga a casi 950 alumnos en sus tres niveles: Inicial, Primaria y Secundaria y propone, entre sus ideales institucionales, una educación en valores cristianos. Los servicios que brinda han sido ampliados para beneficio de sus educandos.

2. Planteamientos Básicos

2.1 Declaración de La Misión Institucional

2.2 Declaración de la Visión Institucional

2.3. Objetivos Generales

a) Sostener y potenciar el fortalecimiento de la calidad y excelencia educativa, así como las buenas relaciones personales y profesionales con todo el personal en el proceso educativo.

b) Optimizar la labor pedagógica, institucional y administrativa, a través de una efectiva y permanente asesoría, capacitación, actualización y supervisión interna.

c) Desarrollar aptitudes personales, estimulando la creatividad, reflexión, análisis e investigación científica, a través de un proceso de enseñanza y aprendizaje continuo, significativo y constructivo.

d) Habituar al estudiante en el uso de las principales técnicas de trabajo intelectual, de manera que, de forma gradual, pueda alcanzar aprendizajes con adaptabilidad al cambio cada vez más eficaces y autónomos.

e) Desarrollar hábitos de respeto y valoración del propio cuerpo, desarrollo de una vida saludable (alimentación, descanso, actividad, higiene, ocio, consumo) y el uso adecuado del tiempo libre, favoreciendo las actitudes de convivencia e integración.

f) Practicar las habilidades sociales entre los miembros de la Comunidad Educativa como la valoración personal, valoración a los demás, ayuda mutua, comunicación asertiva y resolución de conflictos.

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Nuestra Institución Educativa “San Francisco de Borja”, forma personas integras, éticas, democráticas, dinámicas e inculturadas, científicas, cristianas, comprometidas y sensibles con los mas pobres. A través de una propuesta pedagógica innovadora que desarrolla sus capacidades y valores.

Somos la Institución Educativa “San Francisco de Borja”, fundada por la Congregación de los Padres de la Preciosa Sangre, formamos personas en las dimensiones de aprendizaje personal, socio-cultural, comunitaria, trascendente y académico-científica, para la construcción de una nueva sociedad que defienda la vida como valor supremo, con justicia, solidaridad y reconciliación.

g) Valorar la diversidad cultural como enriquecimiento de la propia persona y del grupo.

h) Dotar a los alumnos de conocimientos instrumentales que serán necesarios para desenvolverse en la sociedad futura.

i) Orientar a los padres de familia de manera informativa en cuanto a los aspectos académico, psicológico y administrativo de manera eficaz y eficiente.

j) Conocer e interiorizar el mensaje de la Preciosa Sangre y sus valores de reconciliación, solidaridad y justicia.

3. Axiología del Centro Educativo.

3.1. Fundamentos sociales y educativos

La sociedad actual asiste a vertiginosas transformaciones, impulsadas por la economía y la técnica, que han modificado significativamente las relaciones sociales tanto en el ámbito público como privado. En tal sentido, la institución educativa San Francisco de Borja orienta su trabajo pedagógico, sobre todo en una EDUCACIÓN EN VALORES, vinculada a los currículos a través de distintas opciones de trabajo, para impulsar la relación entre la escuela y su entorno, permitiendo de esta manera abrir más la escuela a la vida e impregnarla de la realidad social.

3.2. Los valores del CEP San Francisco de Borja

El Colegio organiza la vida escolar, a fin de constituir una verdadera comunidad cristiana que viva según los valores del Evangelio, animado por la Espiritualidad de la Preciosa Sangre: VIDA, RECONCILIACIÒN Y SOLIDARIDAD

VALOR SIGNO SIGNIFICADO SENTIDO CRISTIANO

VIDA El Cáliz Sacramento.

Por la Sangre consagrada en el Cáliz, que nos comprometemos a construir el Cuerpo de Cristo, trabajando por la venida del Reino de Dios y su justicia.

RECONLIACIÓN El Cordero Pascual

Historia de la Salvación.

En la Sangre de la Alianza Nueva y Eterna que encontramos la fortaleza para construir y restaurar las muchas alianzas quebrantadas que dejan un cicatriz en la familia.

SOLIDARIDAD La Cruz Sacrificio.

En la Sangre de la Cruz, que buscamos el momento redentor en los sufrimientos del mundo y nos comprometemos a caminar con aquellos que sufren.

a) La Sangre de Cristos nos da VIDA

Para los judíos del Antiguo Testamento, la sangre significaba “vida”. Por ello fue que con la sangre de los animales que la Alianza entre Dios y su Pueblo fue ratificada. En el Nuevo Testamento presenta a Jesús derramando su sangre, para restablecer la íntima relación del hombre con Dios, que fue rota por el pecado, y de este modo establece la Nueva Alianza. Él se proclama como Aquel que vino “para que tuviéramos vida, y vida en abundancia” (Juan 10,10).

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Estamos comprometidos con las personas, con esas personas concretas que tenemos en el aula de clase y que conversan en los patrios. Nuestro compromiso está con ellas, con la promoción de su vida y de su crecimiento hacia “una vida en abundancia.” El tiempo gastado en el colegio y fuera de él, dialogando y compartiendo con el alumno, no es nunca tiempo perdido. Nos preguntamos constantemente: “¿quiénes son los más débiles entre mis alumnos? “¿quiénes son los que más necesitan descubrir la verdad sobre sí mismos, de que sus vidas son de verdad preciosas?”

Por otro lado, vivimos en un mundo en que los derechos humanos son atropellados flagrantemente, desde la concepción misma de la vida hasta la muerte. Estamos viviendo en la era de los suicidios asistidos, de la eutanasia, de asesinatos en masa, y de la pena capital. Es un mundo en que millones y millones de personas derraman su sangre gota a gota cada día debido al flagelo de la pobreza y de la miseria. En medio de esta “cultura imperante de la muerte” nosotros queremos proclamar la sacralidad de la vida, de toda vida. En nuestros “talleres de vida” lucharemos contra una sociedad que postula que una persona vale lo que gana, o por el saldo que tiene en su cuenta bancaria. Lucharemos contra una sociedad que valoriza la persona por su fama, por su belleza, por la marca de ropa o zapatos que lleva puesto, o por el lugar donde toma sus vacaciones.

b) La Sangre de Cristo nos renueva en la RECONCILIACIÓN

El pecado nos divide y crea la mentira que nos hace ver las diferencias como amenazas y crea un mundo de competencia y rivalidades. El pecado da luz a las envidias y los odios, a las venganzas y a las guerras. La Sangre de Cristo nos coloca de nuevo en la relación debida frente al otro. Nos revela la verdad fundamental de que todos somos hermanos y hermanas, y nos ayuda a apreciar las diferencias y ver en ellas una fuente de enriquecimiento en vez de causa de rivalidades y conflictos.

En nuestro taller de reconciliación inspirado en la Sangre de Cristo, queremos crear puentes múltiples y diversos para vivir en un ambiente de profundo respeto y de diálogo, derribando así los muros de odio, racismo, y de prejuicios que estorban la convivencia en una comunidad y en la sociedad. Nuestras comunidades escolares tienden a reflejar las mismas diferencias que existen en la sociedad actual. Existe de hecho, en ellas, gran diversidad de opiniones, estilos, de formación, de posturas políticas, como también diferencias de caracteres. Entre los alumnos y con ellos, estamos llamados a ser instrumentos de la Sangre de Cristo, embajadores de reconciliación, forjadores de una comunidad nueva en que todos pueden vivir unidos en el amor a pesar de las diferencias.

c) La Sangre de Cristo nos fortalece para LA SOLIDARIDAD

En el Antiguo Testamento, la autenticidad y la fidelidad a la Alianza fue medida por la ley del “go’el”, eso es, por el grado de compromiso que tenía la comunidad para con los más débiles y más necesidades (cf. Levítico 25, 23-55). Defender a un miembro empobrecido del clan era igual a defender la Alianza. Uno de los títulos más antiguos y más bellos que los primeros cristianos utilizaron para hablar de Jesús era el de “go’el” (que se puede traducir como: defensor, redentor, liberador, abogado, o hermano mayor). El Santo Padre en su Encíclica Evangelium Vitae nos desafía a ser “go’els” de los pobres de hoy, cuyas vidas están amenazadas por la pobreza y la miseria, que les niega su dignidad y que les desangra gota a gota de su vida. La Sangre de Cristo nos

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llama a defender los lazos de nuestra Alianza, abogando por los más pobres y necesitados. Queremos construir comunidades, talleres de solidaridad, abiertas al mundo y a la sociedad, comunidades capaces de hacer suya la causa de los pobres y marginados. Se necesita crear instancias en que los jóvenes y demás miembros de la comunidad pueden experimentar la vida y la situación de “los otros”, conociendo su mundo, compartiendo con ellos, y estableciendo verdaderas relaciones fraternas.

En una sociedad encerrada en el individualismo y el egocentrismo, somos llamados a crear una cultura cuyo motor central sea el amor, al estilo de Jesús. Meditando en la Sangre de Jesús descubriremos lo que Juan Pablo II describió una vez en Brasil, como “la alegría más grande del mundo: la de sabernos amados por Dios.” Cumpliremos nuestra misión al estar comprometidos apasionadamente con el camino de amor vivido por Jesús.

3.3. La experiencia de Dios que vive el colegio “San Francisco de Borja”.

Nos confesamos como un colegio creyente y específicamente católico. Por eso, la experiencia de Dios y la vivencia religiosa la vivimos guiados por la Revelación Bíblica, fundamentalmente por la persona de Jesús de Nazaret y su proyecto que son el centro de nuestra fe, y por la Tradición viva de la Comunidad Eclesial Católica.

Un Dios que se comunica en la historia, un Dios que ve, escucha, siente, conoce lo que sucede al ser humano y actúa en consecuencia.

Una lectura determinada de la Biblia porque es más importante la Biblia, que el catecismo o cualquier otro documento doctrinal.

Nuestra fe se vive como seguimiento de Jesús porque ofrece los principios básicos de una práctica alternativa del reino y el cimiento de una nueva sociedad

Dentro de la fe de un Comunidad Eclesial Católica porque el proyecto de Dios es salvar no individualmente sino comunitariamente, que incluye la acción pública, y política.

4. Visiones del hombre y la sociedad

4.1. Visiones Inadecuadas del hombre y la sociedad latinoamericana

Teniendo en cuenta nuestra orientación en una Educación Católica, hemos considerado importante tener en cuenta la visión que tiene el Concejo Episcopal Latinoamericano, CELAM, con respecto a las visiones inadecuadas del hombre y la sociedad latinoamericana, al hombre, en el Documento Puebla.

a) Visión determinista, en la cual el hombre al destino de fuerzas ocultas.b) Visión psicologísta, donde es víctima de su psiquismo y sus instintos.c) Visión economicista, expresado en tres dimensiones:

El hombre consumista, que vale por lo que tiene y no por lo que es. El liberalismo económico, que promueve la eficacia socio-económico que la

libertad individual del hombre. La visión estatista, donde lo más importante el orden del Estado. La visión cuentista nos dice que el hombre se reduce una definición científica. Los fundamentalismos, viven con desconfianza a la razón y en franco regreso a

lo religioso-mítico. Es una experiencia totalmente subjetiva sin referencia a la historia y a la razón.

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4.2 La visión del hombre y la sociedad desde el colegio “San Francisco de Borja”

Ante todo retomando el Documento Puebla, profesamos, pues que todo hombre y toda mujer por más insignificante que parezcan, tienen en sí una nobleza inviolable que ellos mismos y los demás deben respetar y hacer respetar sin condiciones.

En tal sentido, el colegio “San Francisco de Borja” considera la de manera sucinta la visión cristiana del hombre y la sociedad desde la siguiente perspectiva.

Un ser integral, en el que se unen la dimensión físico-corporal con su desarrollo nutricional, sexual y muy relacionado con la estructura económico-social; la dimensión emotivo-afectiva con su desarrollo relacional y psicológico, la autoestima y la capacidad de vivir roles, relacionado con la estructura socio-cultural; la dimensión intelectual con su desarrollo del conocimiento y la experiencia académica, relacionado con la estructura económico-laboral y sociocultural; la dimensión ética con el desarrollo de principios y valores; la dimensión trascendente con el desarrollo religioso.

Un ser en relación profunda con la creación; un ser biológico, que evoluciona individual y colectivamente; y, un ser inmerso en estructuras sociales que permiten su convivencia con la naturaleza y con los otros hombres.

No obstante, para ser específicos presentamos diversos puntos de vista sobre la visión del hombre y la sociedad que tenemos:

a) Desde el punto de vista FILOSÓFICO ANTROPOLÓGICO

El hombre es un ser digno, característica que se sustenta en su condición de ser persona. Además, es un ser trascendente y no viene al mundo para repetir el patrón pre-establecido de su especie, sino para descubrir y cumplir su propio patrón de vida para alcanzar su desarrollo pleno, integral, con una óptica universal, “cósmica”, que lo lleva a trascender más allá de la vida. El hombre posee dentro de sí poderes que lo hacen un ser maravilloso....el poder de AMAR y DE ADMIRAR las pequeñas y grandes maravillas que encontramos en la naturaleza.

b) Desde los FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS

El hombre se desenvuelve dentro de una sociedad y necesita aprender a vivir la democracia como estilo de vida; como un conjunto de comportamientos, actitudes participativas, reflexivas y de solidaridad que deben tener en todo momento tanto los gobernantes como los gobernados para un mejor fortalecimiento de la democracia.

La convivencia de los miembros de una sociedad, estamos llamados a construir un ambiente justo y solidario y generar espacios libres para que las personas y grupos se sientan autónomos, responsables de su propia realización A nivel histórico, es importante que conozca su pasado, sus raíces y tradiciones, para amarlas y sentirse parte de él y contribuir a mejorarlo; sólo así seremos conscientes de nuestra propia historia, y podremos concebir la pluriculturalidad como enriquecedora. Por último, para formar una sociedad justa, solidaria , tolerante y basada en valores, contamos con agentes socializadores: la familia, la escuela y los medios de comunicación.

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c) Desde el punto de vista PSICO-PEDAGÓGICO

El informe Delors propone los cuatro primeros grandes aprendizajes que contribuyen a la formación integral del estudiante para el siglo XXI, a los que denomina los “Pilares del Conocimiento”, que sumados a nuestra propuesta lo podemos resumirlo así:

Aprender a conocer. Aprender a emprender Aprender a hacer Aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los otros. Aprender a ser Aprender a discernir la voluntad de Dios

Asimismo, el nuevo asumimos el paradigma socio - cognitivo como propuesta epistemológica teórico – práctica cuyas características se resumen en:

El aprendizaje sustituye a la enseñanza. Una nueva comprensión del conocimiento que implica el desarrollo de

herramientas para aprender y el desarrollo sistémico de valores. El desarrollo sistemático de nuevas formas de aprender a aprender; implica el

desarrollo de estrategias cognitivas y metacognitivas orientando las actividades al desarrollo de capacidades y valores.

El curriculum es una selección cultural, que integra capacidades y valores, contenidos y métodos / procedimientos provenientes de la sociedad. De este modo cultura social, cultura institucional u organizacional y curriculum poseen los mismos elementos en una posición abierta y flexible.

El profesor es mediador del aprendizaje y por otro lado es mediador de la cultura social e institucional. De este modo utiliza contenidos y métodos / procedimientos como medios para desarrollar capacidades y valores tanto individuales como sociales.

d) Desde el punto de vista CRISTIANO Y CATÓLICO

Al igual que en lo referente a la realidad., nos apoyamos en la perspectiva bíblica y humanista sobre la persona humana para desarrollar una formación que ayude a la madurez de los (as) alumnos (as).

La persona es imagen de Dios, llamado a una doble dimensión orientada a la producción y reproducción de la vida: por una parte, en la procreación de los hijos, prolongando la especie humana

La persona es sexuada para transformarse en “una sola carne”, donde no debe existir una relación de dominador/dominado, sino una comunión integradora.

La persona es un ser relacional cuádruple: con Dios como hijo, con los demás, como hermanos, con la creación como señor y consigo mismo como dueño en la libertad.

La persona ha sido asumida por Jesús, y nos hace responsables, con un compromiso mayor, del proyecto de Dios continuando su práctica del Reino.

5. Una educación cristiana que forma para la vida y para la sociedad

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II. DIAGNÓSTICO ESTRATÉGICO

5.1. Formación para la vida

Podemos llegar a los siguientes compromisos respecto a los rasgos que presentan mayor consistencia empírica a la hora de considerar nuestro colegio, como un centro educativo de calidad orientado a formar para la vida:

Asume formal y explícitamente la concepción cristiana del hombre y presenta al educando como modelo y meta a Cristo, Hijo de Dios encarnado y perfecto Hombre, cuya imitación constituye para todo hombre una fuente inagotable de superación personal y colectiva.

Acepta gustoso el compromiso de ser una verdadera escuela. Inculca en cada uno de sus alumnos del amor a la ciencia y al estudio como parte de un compromiso ético con la verdad científica. Estamos seguros de que no hay oposición entre la verdadera fe y la verdadera ciencia.

Orienta sus actividades académicas en la consolidación del desarrollo y fortalecimiento de la inteligencia emocional y las inteligencias múltiples a través de diversas propuestas interdisciplinarias.

Consolida la actitud emprendedora de los estudiantes en el ámbito empresarial para ser un participante activo en la sociedad del conocimiento.

5.2. Formación para la sociedad: una persona educada para el siglo XXI

Las personas educadas del mañana tendrán que estar preparadas para vivir en un mundo global, el cual será un mundo occidentalizado. Pero vivirán también en un mundo cada vez más tribalizado. Deben tener la capacidad de se “ciudadanos del mundo”. También tendrán que extraer nutrimento de sus raíces locales, y a su vez enriquecer y nutrir su cultura local.

Se trata de formar una persona educada para el siglo XXI, en la sociedad del conocimiento, una sociedad de conocimiento como una sociedad de organizaciones, cada una dependiente de la otra y, sin embargo, diferentes en conceptos, puntos de vista, valores. La mayoría de las personas educadas, si no todas, practican su conocimiento como miembros de una organización. Por consiguiente la persona educada tiene que estar preparada para trabajar simultáneamente en dos culturas, la del intelectual que se concentra en las palabras y en las ideas, y la del gerente que se concentra en las personas y en el trabajo.

Por ello es cada vez mas necesario formar una generación de persona dentro de los valores cristianos, para que puedan ser luz en los lugares de estudio o trabajo.

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B. DIAGNÓSTICO EXTERNO E INTERNO

1. Análisis del Contexto Actual

Somos 27.148 millones de peruanos, con una tasa de crecimiento del 1.49 % anual. La tasa de mortalidad es de 6.2%. El 72.2% vive en la ciudad y el 22.8% en el campo. La esperanza de vida es de 69 años. Estos 20 años fueron la consolidación de esa cultura informal que tomó por asalto los desolados desiertos que, a fuerza de imposición, se hicieron suyos. Esos terrenos más adelante se convirtieron en barriadas y luego en barrios y ahora están edificando distritos que estaban formados básicamente en bases de esteras.

1.1. Identidad nacional, cultura y el desarraigo

Si bien todos somos poseedores de una identidad del tipo que sea, la nuestra se ha visto amenazada por un sin número de problemas externos e internos que han llevado a un desarraigo con nuestra propia cultura. Un ex presidente de los Estados Unidos en una presentación política comentó que "las diferencias entre nosotros deben ser aceptadas, pero los valores compartidos, es lo más importante". Los valores a los que se refiere son piezas claves en el arraigo hacia la cultura de uno mismo, la carencia y la tergiversación de estos valores han sido causa de este desprendimiento de la cultura nacional y la cultura inherente a cada ser humano.

1.2. Migración

Este fenómeno ha generado una nueva sociedad urbana, la cual a su vez ha generado sub-culturas y formas de vida como el de la informalidad y el pueblo joven. Los emigrantes han hecho suyas las calles de la gran ciudad, los antiguos iconos sociales han sido tomados por asalto, ahora se han convertido en su lugar de trabajo. Se debe analizar además, que la migración ya no sólo es por mejorar la calidad de vida sino simplemente por sobrevivir, debido al olvido en el que se encontraban sus lugares de origen.

1.3. Terrorismo.

El terrorismo además de causar las desgraciadas muertes de más de 25 mil peruanos y otros miles de desaparecidos, causó también el movimiento migratorio más desorganizado y apresurado que nunca se había observado en el país: "mientras muchos migran en busca de mejores salarios y niveles de vida, otros solo lo hacen por la pobreza y la desesperación. Este fenómeno social violento fue devastador en la cultura y en la propia identidad de cada población, pues dejaron todo, huyeron como pudieron, ya no importaba mucho el planificar hacia donde se iba. El gobierno anterior incentivó a que regresaran aquellos que habían dejado sus tierras, a raíz de este problema; sin embargo, cuando los pobladores regresaron a sus tierras se dieron con la ingrata sorpresa que ya no poseían nada y que, todos estos años, apenas habían conseguido sobrevivir en la capital.

1.4. Crecimiento poblacional

La tasa de crecimiento población es de 1.5 % anual, esto significa que cada año somos 400 mil peruanos más, este crecimiento viene con un obligatorio crecimiento urbanístico, los pueblos jóvenes se amplían cada vez mas lejos y las principales ciudades y sobre todo Lima se han convertido en mega urbe desorganizada, en la que

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millones de pobladores no cuenta con servicios básicos de agua potable ni luz eléctrica. Si bien Lima es el resumen del país, pues aquí se encuentra concentrado el poder económico, político y social, debemos señalar que "Lima, siempre está en el borde, entre la crisis y la supervivencia. Porque ha crecido sin respetar su futuro; se ha llenado de gente, de inmigrantes llegados de todo el Perú, donde uno de cada tres peruanos vive en ella y donde la mayoría la sufre”. Las muchas propuestas descentralistas han quedado sólo en propuestas y la más reciente decisión política con la ley de descentralización no tiene muchas expectativas debido nuevamente a la improvisación, la falta de preparación de la población y de sus gobernantes.

1.5. Informalidad

Como producto de la migración descontrolada y desordenada en la ciudad, se desató la informalidad. Esta informalidad está presente desde el aspecto político, donde los "políticos" no tienen partido político definido, donde los partidos, en su mayoría, son organizaciones en donde sus dirigentes se hacen millonarios. Donde la justicia está venida a menos, gracias a la corrupción. La corrupción que ha desintegrado las estructuras del Estado y ha envuelto a la gran mayoría de funcionarios del país, aquellos que a su vez luchan solo por sus intereses y no los del pueblo el cual tiene una economía paupérrima. Esa economía que se presenta estable ante los ojos internacionales, pero muy diferenciada entre los peruanos, con una gran mayoría de pobres y una élite, pequeña, rica y poseedora del capital. Toda esta informalidad, acompañada de falta de trabajo, falta de educación, miseria, viene conformando un gran riesgo para la casi todos los ciudadanos, debido al crecimiento galopante de la delincuencia en las ciudades, constituyendo cada vez más un grave problema social. A ello, se agregan calles desordenadas, con un gran caos urbano, el más grande que en el mundo se pueda conocer, y que aparentemente no cuenta con una adecuada solución.

1.6. Cultura chicha

La cultura chicha se basa en un fundamento ineludible, "la creatividad". A esta cualidad innata del peruano se suma la necesidad de sobresalir en una sociedad que siempre les ha dado la espalda. Esta manera de trabajo marginal, como su propia condición, ha creado nuevas realidades económicas, por ejemplo Gamarra, un emporio comercial, que supera de largo a cualquier otro existente en el país y es uno de los más importantes en Sudamérica, pues en un lugar tan reducido subsisten más de 11 mil empresarios, donde existen 17 mil tiendas y en sus 20 manzanas se negocian al año más de 800 millones de dólares.

1.7. Economía y política

Los primeros eventos de repercusión en las políticas económicas, luego de la segunda guerra, fueron tres:

El crecimiento del Estado, basado en las economías de los nuevos ejes exportadores, permitió a los distintos gobiernos satisfacer las crecientes necesidades de la población urbana en salud, educación y vivienda.

La urbanización y la disponibilidad de divisas impulsaron un proceso de industrialización hacia dentro, ubicado mayormente en Lima, que rápidamente encontró sus límites en el tamaño del mercado interno y por consiguiente redujo la expansión de los mercados de trabajo.

La venta de empresas del Estado, el ingreso de nuevos capitales y de nuevos monopolios refrescó en algo a la economía que venía de una traumática época

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fujimorista y la estabilización de precios hizo ingresar al Perú en el mundo globalizado de la economía.

1.8. Crisis política

Los partidos populistas han fracasado, la violencia de sendero, el interés particular, el aprovechamiento del poder, a lo que se agrega la corrupción, han hecho de la política peruana la de mayor desconfianza en el Perú de hoy. La política chicha también es una realidad, todos son de un partido, todos pueden ser de otro al día siguiente, unos insultan a otros y los otros denuncian a sus iguales. La actual crisis de partidos y propuestas, deja en evidencia la poca aceptación de la población por el actual presidente. Es por eso fácil de entender que ahora el mayor candidato en una probable carrera electoral, es el ex presidente Alan García, quien nos llevó al descalabro económico en los 80’s.

1.9. Religión

La religión en el Perú, como toda expresión humana tiene relación directa con otros aspectos que se presentan en la sociedad, como la política, la economía, y el contexto sociocultural en general. Como resultado:

El protestantismo se está acentuando claramente en el país, amoldándose más a la realidad por la cual se atraviesa.

Cuando la situación económica es difícil, los santos, los fenómenos paranormales, los brujos y curanderos, se incrementan. La población necesita a veces de ayudas divinas para afrontar situaciones difíciles, a lo que se suma el desinterés y la falta de comunicación de la religión oficial.

El pueblo busca una alternativa espiritual, que seguro la encontrará en curanderos, brujos, adivinos, y nuevas congregaciones religiosas que no son otra cosa que productos de la cultura informal.

1.10. Percepción errónea de valores y la moda informativa

Somos propensos a creer que lo extranjero es mejor, que el producto nacional está en un segundo plano.

Las groserías que se muestran por la televisión son pan de cada día. La corrupción existente, es parte de la conversación diaria de todos los

peruanos. El Estado no hace nada para educar y reeducar, según sea el caso, a la

población en valores.

2. Diagnóstico del Centro Educativo: Nivel Externo

4.1. Aspecto geográfico

El Colegio “San Francisco de Borja” se encuentra ubicado en la ciudad de Lima, capital del Perú, en la que se concentra casi el 50% de la población del país. Pertenece al distrito de San Borja, el cual limita con los distritos de San Luis, La Victoria , Surco, Surquillo, San Isidro y Ate-Vitarte.

El Centro Educativo colinda con avenidas principales como Av. Las Artes, Av. San Borja Norte, Av. San Luis y Av. Javier Prado, lo cual permite que sea de fácil acceso, ocupa toda una manzana que comparte con la Parroquia “San Francisco de Borja” y un gran coliseo –auditorio.

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La avenida Javier Prado une a los distritos costeros de Magdalena y San Isidro, con La Molina y Ate Vitarte, pasando por La Victoria y San Borja. En la práctica podemos decir que San Borja se ha convertido en un distrito de paso,

San Borja es considerado distrito modelo por su desarrollo urbano, conservación de parques y jardines, y ordenamiento vehicular; cuenta con el servicio de serenazgo que se esfuerza por cumplir la función de brindar seguridad a los residentes y personas que transitan por el distrito.

4.2. Contexto socio-económico

Las familias que habitan en el distrito de San Borja se encuentran distribuidas en Clase alta 42.34%, Medio Alto 52.12%, Medio 1.51%, Medio Bajo 2.50%, Bajo 1.48, otros 0.05% (Datos del INEI- ). Observamos que el mayor porcentaje se encuentra en la clase media–alta, que sumada a la clase alta representan un significativo 94.46%,pero encontramos 4 pequeños asentimientos humanos: San Juan Masías, El Bosque, Todos los Santos y Santa Rosa.

En el distrito se distinguen dos tipos de viviendas: las casas amplias y cómodas, que en estos últimos años van siendo cada vez menos porque han sido derruidas para construir condominios o edificios multifamiliares; y dos grandes Conjuntos Habitacionales “Torres de San Borja “ y “Torres de Limatambo”.

Se observa en el distrito un gran movimiento económico- comercial que se vio disminuido debido a la recesión existente; a pesar que la mayoría de sus pobladores en edad productiva son profesionales, empleados o trabajadores independientes .

La existencia de Centros comerciales, institutos, casinos, hoteles, restaurantes y demás, permiten la afluencia de gente que sale y entra en el distrito y se convierten en fuentes generadoras de empleo.

El incremento de la pobreza nacional se visualiza en el mayor número de personas pidiendo limosna en la calle o vendiendo desde caramelos hasta ropa en las esquinas. Dichas personas radican fuera del distrito, pero vienen a San Borja por considerarlo uno de los distritos cuya población tiene mayor poder adquisitivo.

4.3. Contexto socio- educativo-cultural

El distrito cuenta con gran número de instituciones, gran parte de ellas, públicos. Así, podemos mencionar: Ministerio de Educación, Ministerio de Guerra, Ministerio de Energía y minas, Museo de la Nación, Instituto Nacional de Cultura, Indecopi, IPEN, CONCYTEC, INABEC, OSIPTEL, Coliseo Eduardo Dibós, Cía. De Bomberos, la Municipalidad, Comisaría, Centro Médico Municipal, Velatorio Municipal, Complejo deportivo Municipal, además de importantes Centros Comerciales como: Plaza Vea, Wong y Metro entre otros, Clínicas como: San Borja, Santa Lucía, Muñoz, Vesalio. etc. casinos, hoteles, Bancos.

Al considerarse San Borja como un distrito con mayor índice de profesionales, cabe suponer que los hogares cuentan con un alto nivel cultural. Pero el costo de mantener el nivel de vida de estos profesionales, implica en muchos casos la ausencia de los padres en la formación de los niños y adolescentes, quienes quedan a cargo de los abuelos o de las trabajadoras del hogar, generando un progresivo incremento de hogares desintegrados.

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La Municipalidad de San Borja, ofrece programas de cultura, educación, recreación y deporte, tales como; escuela de campeones, lee San Borja lee, muévete San Borja muévete, y red escolar (cabinas públicas de Internet), biblioteca municipal, festivales de letras, palabra, cuenta cuento, poesía, acrósticos, refranes, adivinanzas, etc.

El Museo de la Nación, a través del Instituto Nacional de Cultura, propicia diversos eventos culturales, entre ellos, espectáculos de folklore en forma gratuita y al alcance de todos, lo que permite a las familias conocer, afianzar e incentivar a sus hijos con lo nuestro, y así ir colocando cimientos para una verdadera identidad nacional. Ofrece también cursos de arte, teatro y danza.

Existen diversos institutos de formación técnica como INICTEL, SENCICO, ADEX, entre otros; el IPEN y CONCYTEC promueven la investigación y creación tecnológica y el INABEC ofrece becas de estudios a las cuales es posible acceder con facilidad.

La zona de San Borja cuenta con gran número de Colegios, en su gran mayoría de régimen privado y un pequeño porcentaje de estatales. Podemos encontrar también algunos Centros de Educación especial.

Destacamos la presencia del Colegio Vespertino para trabajadoras del Hogar, y el CEO que funciona en la misma sede de nuestra Institución y con el mismo nombre. Siendo una obra de nuestra Congregación Promotora.

La Parroquia San Francisco de Borja tiene gran presencia en el distrito, asume los postulados de la espiritualidad de los Misioneros de la Preciosa Sangre, en la acción pastoral, adecuándolo a las condiciones específicas de nuestro ámbito parroquial en:

1. La proclamación de la palabra2. La celebración de la fe en la liturgia y los sacramentos.3. La acción social en la misión.

Los agentes y destinatarios de este Plan Pastoral son todos los miembros de la Comunidad Parroquial.

Organización Parroquial. Los fieles comprometidos con la Parroquia San Francisco de Borja se integran en nueve Áreas Pastorales y éstos a su vez en grupos que se proyectan a la comunidad parroquial. Participan libre, responsable y activamente en logro de los objetivos del grupo que cada uno considera como suyo y que a su vez coinciden con los de toda la Iglesia.

4.4. Listado de Oportunidades y Amenazas

VARIABLES OPORTUNIDADES AMENAZAS

Aspecto geográfico

Distrito modelo por su desarrollo urbano, conservación de parques, jardines, y ordenamiento vehicular.

Presencia significativa de Instituciones públicas y privadas.

La vía expresa de Javier Prado, facilita el acceso a diferentes distritos.

Contaminación sonora y ambiental.

Contexto

Familias con buen nivel socio-económico, las clases alta y media-alta suman el 94.46% (INEI)

El contexto social actual ha repercutido en el nivel socio económico

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socio-económico

Existen potenciales fuentes generadoras de empleos, como son los Centros Comerciales, Instituciones educativas, Casinos, Hoteles, Restaurantes, etc.

de las familias de San Borja.

Crecimiento del desempleo y de la actividad informal.

Contextosocio-educativo-cultural

El distrito cuenta con elevado índice de profesionales de ambos sexos.

Plan Global de desarrollo implementado por la Municipalidad para apoyar a la educación , promoción del deporte y de espacios culturales y recreativos.

El Museo de la Nación y el INC promueven cursos de arte, teatro y danza para niños, jóvenes y adultos.

Existencia de Colegios de régimen privado y estatal en los diferentes niveles y modalidades.

La Parroquia a través de sus diferentes grupos de pastoral lidera la formación en valores de niños, jóvenes y adultos.

El Plan de Emergencia Educativa, propuesto por el MED en tres ejes estratégicos:

- Comprensión lectora- Razonamiento matemático y- Educación en Valores.

Crisis familiar, incremento de hogares desintegrados.

Gran afluencia de gente a los casinos y salas de juegos de azar y vídeo juegos que fomentan adicción en niños y jóvenes.

Pequeño sector de estudiantes que acuden a Colegios de más categoría en otros distritos.

Preocupante realidad educativa, carencia de planificación a largo plazo.

5. Diagnóstico del centro educativo: Nivel Interno

5.1. Aspecto Pedagógico

Teniendo en cuenta los resultados de la investigación en cuanto a relación a los procesos de aprendizaje, rendimiento, desempeño y capacitación docente, diversificación, programación e implementación curricular expresamos lo siguiente:

5.1.1. Docentes

En cuanto al dominio técnico pedagógico, los docentes logran un buen desempeño en cuanto al aspecto técnico relacionado con la programación, adecuación y diversificación curricular así como la seguridad en el uso de instrumentos de evaluación, lo cual es corroborado en la encuesta de los alumnos. La dificultad se presenta en el uso constante de estrategias para lograr aprendizajes significativos, pues hay opiniones divididas en los alumnos. (49% dicen que sí y 46% opina que sólo a veces) y poca apertura de algunos docentes para los cambios.

No hay una clara identificación institucional, reflejándose en la falta de coherencia entre lo que se propone y lo que se vive. Asimismo, no siempre se observa actitudes espontáneas de solidaridad, respeto y unión entre sus miembros, a pesar de que un 44% considera que ha incorporado la Cultura de Paz en su actuar cotidiano, en contraposición con una cantidad igual(44%) que reconoce que sólo “a veces” actúa de acuerdo a ella. Por otro lado los alumnos manifiestan que los profesores deberían preocuparse más de los problemas personales y familiares que afligen a los educandos.

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5.1.2. Alumnos

El Colegio “San Francisco de Borja” cuenta con un aproximado de 950 alumnos, distribuidos en los diversos niveles: 3 aulas de Educación Inicial , 12 secciones de Educación Primaria, 10 secciones de Educación Secundaria.

La gran mayoría de alumnos permanece en el Colegio hasta 11 años, un pequeño porcentaje del 10% se ha venido incorporando al grupo, adaptándose en forma satisfactoria.

El Colegio fomenta la práctica de deportes mediante Academias deportivas, en las disciplinas de Basket, Voley, Fulbito, Ajedrez, Pin-pon y gimnasia rítmica. Más del 85 % de alumnos se encuentra en entrenamientos formales en las diversas disciplinas deportivas, compartiendo y organizando su tiempo para su asistencia a los entrenamientos fuera del horario de clases y participando activamente en ADECORE.

Las diferentes actitudes que se observan en los alumnos son positivas pues un 70% considera la actuación del Colegio como decisiva en su formación en valores, pero cuando se trata de la enseñanza en porcentaje de alumnos consideran que debe elevarse el nivel educativo demandan por mayores trabajos de investigación para mejorar el nivel de pensamiento critico y reflexivo

Las estadísticas nos muestran que el nivel académico es bueno, el índice de repitencia es bastante bajo y un porcentaje menor requiere recuperación.

Como apoyo a su desarrollo académico la gran mayoría cuenta con computadoras, acceso a internet y pequeñas bibliotecas familiares.El 60% de alumnos y alumnas se sienten identificados con la institución.

Se percibe también que no hay una constante en la conducta de los alumnos orientados hacia una cultura de paz, ellos creen por un lado que “sí“ se están formando en valores y que el Colegio ha sido determinante para ello. Sólo “a veces” manifiestan , respeto y solidaridad, con frecuencia se ponen apodos sin contemplar la trascendencia negativa que podría tener entre los jóvenes y en su lenguaje cotidiano usan palabras soeces. Sin embargo, también existe un grupo de adolescentes que acompaña a la Pastoral del Colegio en visitas a asilos, presos, madres niñas , entre otros.

Observamos un claro deseo de búsqueda de modelos positivos en sus profesores.

El Consejo Estudiantil elegido de manera formal no satisface las expectativas. Se hace imprescindible acoger sus inquietudes y abrir canales de participación democrática y diálogo, pues es el momento de contribuir a la formación de conciencia crítica y fomentar la participación democrática a través de programas debidamente organizados para ellos (liderazgo)

5.1.3. Enseñanza- aprendizaje

En la actualidad nos encontramos en proceso, trabajando con el enfoque constructivista y en la práctica cotidiana la metodología activa que progresivamente se va incrementando. Hay cierta resistencia al cambio. Para la transformación de lo tradicional a lo activo, pero existe gran interés por mejorar.

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La planificación y organización se realiza desde el mes de febrero y durante el año existen espacios de “coordinación “, en los cuales se van haciendo los reajustes pertinentes para organizar las actividades curriculares

En la práctica cotidiana se dan interacciones diversas, las de alumno-alumno: mantienen buenas relaciones afectivas y de compañerismo, que se ven ensombrecidas por algunas faltas de comunicación e indisciplina.

En la relación maestro-alumno, falta mayor comunicación y preocupación por los problemas personales y familiares del educando. Motivo por el cual, no es extraño observar alguna falta de respeto hacia el profesor.

En la relación padres de familia- profesor, los padres consideran que sólo “a veces” el Centro Educativo informa de sus actividades, objetivos, etc y sólo “a veces” acuden al Centro Educativo a dialogar con los profesores de sus hijos. Es necesario que los padres de familia sean nuestros grandes aliados de la educación ética y moral.La evaluación cualitativa en los Niveles de Inicial y Primaria ha sido interiorizada por maestros, alumnos y padres de familia, produciéndose un desfase con el nivel Secundario que, de acuerdo a las normas vigentes, aplica una evaluación cuantitativa Los instrumentos de evaluación utilizados, son eficaces. Sin embargo, se evidencia poca práctica en la observación de los procesos de aprendizaje del alumno, componente necesario para ir haciendo los reajustes en la programación y la diversificación curricular basada en la realidad.

5.2. Aspectos de gestión

Los resultados obtenidos en cuanto a la formulación de preguntas en relación al funcionamiento de la estructura orgánica, los procesos de administración y gestión, la eficacia de la supervisión educativa, la promoción de actividades estudiantiles y comunales. Así como el uso de recursos (orientaciones para la conservación y mejoramiento de la infraestructura, equipos y materiales), nos han dado los siguientes resultados:

5.2.1. Organización y funcionamiento de la institución

El Colegio es de régimen privado, se sostiene con las pensiones que cobra a los alumnos y que la mayoría considera módicas. Existe un pequeño porcentaje de alumnos que goza de ¼ o ½ beca con lo cual el Colegio apoya a quienes más lo necesitan, previa evaluación. Las becas completas son otorgadas en caso de orfandad o cuando la situación lo amerite.

El balance al término del año anterior arrojó que ha sido un año difícil económicamente, se han manejado altos índices de morosidad que progresivamente se fueron acortando, sin solucionarse del todo.

La organización del colegio es de la siguiente manera: Promotor: sacerdote de la Congregación de la Preciosa Sangre, una directora general, religiosa Jesús y María, Congregación educadora por excelencia ;una administradora, dos sub-directoras: una de primaria y una de secundaria; COCOI que es el Consejo de Coordinación interna en el que participan las coordinadoras de OBE, las Subdirectoras y coordinadoras de Deportes, Pastoral y Normas Educativas.; Coordinadores de Ciclo y los docentes en general.

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El Colegio “San Francisco de Borja” tiene una trayectoria de 34 años al servicio de la educación.

Dentro de la estructura organizativa se prevé espacios de coordinación : de grado, de ciclo, y de área, bajo la responsabilidad de profesores coordinadores, los cuales coordinan con las Sub direcciones respectivas. El área de formación organiza las coordinaciones de OBE.

Las Normas Académicas establecen los documentos que sustentan el trabajo cotidiano (programación semanal), a mediano y largo plazo (programación anual, por trimestres y cartel de secuencias), y plan anual de trabajo, lo que contribuye al logro de las metas propuestas.

Las actividades, paseos o visitas, son programadas, ejecutadas y evaluadas, lo cual permite realizar los ajustes pertinentes aunque éstos generalmente sean tomados para el siguiente año.

El mes de febrero es la etapa de planificación con participación activa de los docentes en talleres de intercambio de experiencias, plenarias para analizar la problemática y determinar los proyectos institucionales .y la diversificación curricular.

Los canales de participación a nivel de padres son la APAFA y los COMITËS DE GRADO; normalmente cada grado tiene dos secciones, los comités funcionan por sección, pero mantienen una coordinación a nivel de grado , lo cual permite que se relacionen entre ellos y aúnen esfuerzos por sacar adelante su grado.

La APAFA se encarga de trabajar coordinadamente con la Dirección General del Colegio, organizando actividades para cubrir necesidades debidamente priorizadas, también reciben el sentir de todos lo padres de familia, aunque sólo un 54% cree en la eficacia de ésta. Generalmente, las personas no quieren tomar responsabilidades de gran envergadura, en éste caso, el 50% de padres encuestados estaría dispuesto a formar parte de la asociación de padres de familia del Colegio y un 86% declara conocer las funciones de dicha asociación, lo cual evidencia un real deseo de participar en la educación de sus hijos.

Existe interés manifiesto de los padres de familia por obtener mayores espacios de participación en actividades y en el proceso del aprendizaje de sus hijos.

El Colegio cuenta con un departamento de Psicología con dos personas calificadas, encargadas de la evaluación de ingreso de los alumnos nuevos, evaluación y orientación de los “casos problema “, derivados por los docentes. Para un Colegio de 950 alumnos, el departamento de psicología no logra satisfacer las necesidades no solamente de los alumnos, sino de orientación a padres y maestros, situación que al parecer no es claramente admitida, siendo necesario constituir un departamento psicopedagógico.

Los departamentos de Actividades y Deportes tienen a su cargo, respectivamente, la organización, funcionamiento y supervisión de los talleres educativo – culturales y artísticos, así como entrenamientos formales de las diferentes disciplinas deportivas a cargo de docentes y entrenadores calificados y se realizan fuera del horario escolar , siendo ésta una magnífica alternativa para aquellos alumnos que puedan carecer de la compañía de una persona adulta, ya que sus padres, en su gran mayoría, se ausentan del hogar para trabajar.

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La Pastoral del Colegio propicia permanentemente actividades orientadas a la formación espiritual y compromiso social en los alumnos y profesores, encontrando parcial acogida y poca motivación en los beneficiarios.

Es valioso que los Padres de familia consideren la gestión del Colegio como buena, esto coincide con la apreciación de los docentes, pero no con la apreciación del alumno, actor directo o sujeto de la educación; los alumno creen que el funcionamiento del Centro Educativo es Regular (54%).

5.2.2. Clima Institucional El presente año escolar se inició dentro de una coyuntura inquietante con relación a las metas previstas y el consiguiente desfase presupuestal; esto generó que la Dirección General decidiera efectuar despidos imprevistos que propiciaron un clima de inseguridad e inestabilidad entre el personal docente.

El liderazgo ejercido por la Dirección se ha ido clarificando en el proceso, asumiendo una postura para la transición democrática, teniendo que concertar con diversos Liderazgos.

Existen espacios de comunicación entre docentes, como son las frecuentes coordinaciones y espacios recreativos de confraternidad que son propiciados por las autoridades del Colegio, como paseos y almuerzos fuera del plano laboral. Las interacciones entre docentes son amigables, y se respira un aparente clima de afecto, respeto y solidaridad. El 50% de los docentes encuestados observa, con frecuencia, entre sus compañeros, actitudes espontáneas de solidaridad. Existe la tendencia a especular y a hacer comentarios que deterioran las relaciones personales.

Entre los alumnos se trasluce un clima de amistad y compañerismo, pero trasmiten cierto malestar porque desearían ser más escuchados y tomados en cuenta. Es una decisión el aceptar al otro, mantener una convivencia democrática, el tolerarnos y ser capaces de ponernos de acuerdo y proponer responsablemente alternativas.

Las reglas del Colegio no siempre son bien aceptadas por los alumnos que las consideran “muy exigentes”; ellos sienten muy frágil la disciplina, pues observan manifestaciones de falta de respeto al profesor, y constante indisciplina de algunos alumnos en clase, en el recreo o en los alrededores del Colegio.

La experimentación de un horario, en el que se incluyó un descanso de 15 minutos, después de un bloque de tres horas de clase, generó malestar entre los docentes de Educación Secundaria.

La acción educativa exige reglas que definan el respeto en su máxima expresión, es necesario tomar decisiones y de ser posible dar un paso coherente y racional entre la teoría y la práctica, ya que toda la comunidad educativa es responsable de su propia conciencia moral que se verá reflejada en sus actos, comprometiéndose con las decisiones adoptadas.

Existe un gran deseo de desarrollar un programa en valores, una gran preocupación por orientarlos hacia una cultura de paz, y en este sentido apreciamos satisfacción de los profesores en cuanto a este programa. Un 57% considera que lo están haciendo bien, aunque al parecer se hace necesaria una mayor dedicación por parte del profesor hacia el alumno y mayor coherencia entre el discurso y la praxis.

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Entre los niveles de expectativa que se perciben a través de las encuestas, podemos afirmar que existe un claro deseo por parte de los docentes de ser reconocidos en la labor que vienen desempeñando.Por otro lado, existe un grupo de docentes positivos y optimistas frente a la labor que ejercen y sienten que están haciendo bien las cosas, otros conformistas que se resisten a los cambios.

Los alumnos tienen la expectativa de que el nivel de enseñanza mejore, que los docentes sean más jóvenes o en todo caso más dinámicos y la comunicación entre docente-alumno sea más fluida, a pesar de existir buenas relaciones entre docente- alumno; manifiestan también su deseo que se tomen drásticas medidas respecto a la disciplina de los alumnos y que se restrinja el ingreso de alumnos con mala conducta, desean un ambiente de estudio más agradable con aulas que tengan colores menos serios, que se cambien cortinas y se implementen útiles de aseo en los baños y por consiguiente se mantengan limpios, y que se brinde mayor apoyo al deporte, sobretodo en las competencias de Adecore, para las cuales el nivel de exigencia es mayor y no se sienten a la altura de las circunstancias competitivas.

Los padres de familia tienen la expectativa que se mejoren los niveles de comunicación con los profesores, que se programen o implementen talleres o publicaciones que contribuyan a orientarlos en su labor como padres.

5.2.3. Padres de Familia

Dentro de los principales ambientes de socialización y de aprendizaje del alumno y alumna, no podemos negar que tanto la familia como la escuela desempeñan un rol muy importante en su formación. Los padres de familia tienen el poder de decidir la mejor educación para sus hijos, y desde ésta perspectiva es importante tomar en cuenta sus opiniones.

Las familias del Colegio San Francisco de Borja no están exentas de ese rol, pero el contexto social ha generado transformaciones tanto en la composición familiar como en sus estilos de funcionamiento. Así como los alumnos permanecen entre diez y once años en el Colegio, así también los padres de familia (que en su mayoría viven en el distrito) se transforman en grandes comunidades de padres que resultan ser amigos al cabo de la convivencia año tras año. Los padres se pueden clasificar en diferentes grupos, aquellos super activos y entusiastas que siempre participan en todo y se ofrecen para formar parte del Comité de aula y son los más colaboradores ; otro grupo de padres que se acercan al Colegio cuando la situación lo amerita y es estrictamente necesario, manteniendo una posición de “indiferencia”; y otro grupo que “a veces” colabora y en todo caso prefieren ser observadores y apoyar de lejos.

Existe un 96 % de padres responsables que suelen acudir a las reuniones que se realizan en el Colegio a pesar de que las consideran totalmente insuficientes, ellos solicitan reuniones integrales y de carácter técnico- pedagógico en cada trimestre, pedido que no es difícil que sea aceptado debido a la apertura de sus directivos en apoyo al proceso de cambios.

En general, los Padres de familia(61%)consideran que el Colegio podría mejorar sus canales de comunicación hacia ellos, pues no siempre están informados de todo el trabajo que se realiza . Sin embargo creen que el Colegio “Si” les permite la

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participación en determinadas actividades educativas, como la Feria Regional, Feria de Ciencias, entre otras.

Existen también padres preocupados por acompañar a sus hijos en sus avances pedagógicos y se acercan con cierta regularidad a dialogar con los profesores del curso, a fin de determinar el tipo de ayuda que el alumno requiere. Se aprecia gran interés por conocer más acerca del desarrollo integral de sus hijos(as) , ya que se sienten desorientados en estos temas, demandando mayor apertura por parte del Colegio y mayor ayuda para comprender el desarrollo integral del niño y adolescente.

5.2.4. Infraestructura

El Colegio cuenta con una infraestructura adecuada, sólida, de material noble; brinda comodidad a los casi mil alumnos que alberga.

Cuenta con 26 aulas amplias, distribuidas en dos pisos; dos patios, uno grande que es utilizado por los alumnos desde 5to grado de primaria hasta 5to grado de secundaria y otro más pequeño que lo comparte inicial y primaria.

Un Moderno Gimnasio –Auditorio. Laboratorio De Ciencias. Laboratorio De Inglés. Laboratorio De Arte. Laboratorio De Cómputo. Dos Auditorios. Biblioteca Escolar. Sala de Profesores. Enfermería Equipada. Área Administrativa donde se encuentran las oficinas de la Dirección,

Administración, Secretaría, Recepción, Contabilidad Interna, y una área de Atención al Público.

Servicios higiénicos para los alumnos y para los trabajadores.

En suma, las Fortalezas y Debilidades:

Organización y funcionamiento. Clima Institucional. Padres de Familia. Infraestructura.

FORTALEZAS DEBILIDADES

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OR

GA

NIZ

AC

IÓN

YF

UN

CIO

NA

MIE

NT

O

Colocación de las estatuas de San Gaspar del Búfalo y de la Virgen de los Misioneros de la Preciosa Sangre, como símbolo de la valoración de la espiritualidad de La Congregación de la Preciosa Sangre.

Pensión moderada y apoyo a través de un programa de becas a quienes más lo necesitan.

Trabajo en equipo, coordinación y comunicación adecuadas.

Contar con un documento que establece las Normas Académicas del Colegio.

Visitas culturales y participación en los proyectos propuestos por el Colegio.

El Colegio tiene prestigio alcanzado a través de los años.

Canales de participación de Padres de Familia como APAFA Y Comités de grado.

Los padres y docentes consideran la gestión del Colegio como “buena”

Creación de comisiones encargadas de la revisión y elaboración del PDI y del Manual de convivencia.

Falta de reconocimiento hacia la labor desempeñada.

Crecientes índices de morosidad No hay acceso a internet. Peligro de hacer de las coordinaciones

espacios rutinarios carentes de innovaciones, pues algunas sugerencias son postergadas para que los cambios se realicen hasta el siguiente año.

Desagrado de los docentes cuando se les solicita trabajar fuera del horario.

Poco interés de las autoridades del Colegio por trabajar en un marketing adecuado para difundir los beneficios que brinda el Colegio.

El Departamento de psicología no logra satisfacer las necesidades de la comunidad educativa.

Se pueden observar indisciplina en algunos alumnos.

Los alumnos consideran que la gestión del Colegio es “Regular”

Falta profundizar en el PDI. No existen talleres, ni publicaciones

que contribuyan a orientar a los padres de familia .

FORTALEZAS DEBILIDADES

CL

IMA IN

ST

ITU

CIO

NA

L

Las diversas coordinaciones brindan espacios de comunicación entre docentes.

Se promueven espacios recreativos y de confraternidad

Clima de amistad y compañerismo entre los alumnos.

Los directivos promueven el trabajo en equipo.

Compromiso manifiesto de la Dirección por propiciar un liderazgo democrático-participativo.

Poco compromiso e identificación de los docentes con la institución, debido en parte a la falta de reconocimiento por parte de las autoridades.

Incoherencia entre el discurso y la praxis.

Cierto malestar de los alumnos ya que desean ser escuchados y tomados en cuenta.

PA

DR

ES

DE

F

AM

ILIA

Padres de familia con deseos de participar activamente en la educación de sus hijos y en las diferentes actividades.

Interés por conocer y comprender el desarrollo integral de sus hijos y la forma de apoyarlos.

Existe un porcentaje de padres que mantienen una actitud de indiferencia frente a los requerimientos del Colegio.

INF

RA

ES

TR

UC

TU

RA El Centro Educativo está bien ubicado y

cuenta con una sólida infraestructura que ha ido implementándose año a año:

Excelente Gimnasio-auditorio y auditorios.Laboratorio de inglés, cómputo, ciencias, y biblioteca bien implementados.Sala de profesores equipada con computadoras.

Pocas áreas verdes.

5.4. Estructura de Diagnóstico para elaborar el PLAN ANUAL DE TRABAJO

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5.4.1. Gestión Administrativa Procedimientos administrativos. Logística Racionalización Comunicación y Control Órganos de Apoyo

5.4.2. Gestión Pedagógica

Proyecto Curricular Innovaciones Pedagógicas Talleres Curriculares / Gestión Empresarial Comunicación

5.4.3. Gestión Institucional

Documentos de planificación Personal Articulación con la comunidad. Órganos de Formación.

1. Fundamentos, dimensiones y principios pedagógicos

1.1. Fundamentos

La Educación debe ser ética, es decir debe rescatar los valores que permitan la construcción de una sociedad solidaria, justa en la que se respete la vida y la libertad.

La Educación debe orientarse al desarrollo humano, incluyendo bajo este concepto, el amor, la valoración, el cuidado y la defensa de la vida, el desarrollo integral de aptitudes, destrezas, habilidades y conocimientos para enfrentar un mundo cambiante.

La Educación debe preparar para el trabajo, otorgando al alumno capacidades laborales adecuadas en el marco de la transformación y modernización de la estructura productiva del país.

La Educación debe alcanzar a todos, poniendo a disposición de cada peruano la mayor y mejor educación posible, sin distingos, en pos de la excelencia.

La Educación debe ser intercultural, promoviendo el diálogo entre las culturas y etnias de acuerdo con nuestra realidad de país pluricultural y multiétnico.

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III. PROPUESTA DE GESTIÓN PEDAGÓGICA

Dimensión académica: Abarca toda la organización de los procesos de aprendizaje dentro del aula; currículos, programas, metodologías, contenidos, investigación, instrumentos, dinámica, información, hábitos de estudio.

1.3. Principios pedagógicos

Los principios son razones que explican el por qué de la necesidad de nuestra manera de actuar. Implican el uso del pensamiento y acción en determinados espacios de la vida o trabajo. En tal sentido se establece los siguientes principios pedagógicos.

Principio de la meta cognición y la construcción de los propios aprendizajes. Principio de la génesis social del aprendizaje. Principio de la necesidad del desarrollo de los lenguajes y el acompañamiento

en los aprendizajes. Principio de la significatividad de los aprendizajes. Principio de la organización de los aprendizajes. Principio de integridad de los aprendizajes. Principio del desarrollo como proceso evolutivo. Principio de equilibración.

2. Perfiles

2.1. El perfil educativo del CEP “San Francisco de Borja”:

Reúne los caracteres (signos y cualidades) vinculados a la educación, en cuanto lo que presenta o debe presentar los sujetos de la educación.

Son rasgos distintivos que nos orientan a una formación dentro del término de un periodo (de estudio, edad, trabajo y/o capacitación) para la obtención de hábitos y dominios, disposiciones y conocimientos.

Es un elemento fundamental de la educación que identifica los resultados que deben alcanzarse y representa la dirección y trayectoria central para obtener el producto final. Por tanto, conlleva a la organización y ejecución de actividades estratégicas para su cumplimiento.

2.1. Perfil del alumno

2.2. Perfil del docente

2.3. Perfil de los padres de familia

3. Marco Curricular

3.1. Áreas Curriculares

El área curricular es un espacio que posibilita el ejercicio de las competencias en torno a la relación sujeto-objeto de estudio. Allí se plantean y analizan diversas formas de

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entender el mundo, explicarlo, argumentar y dar sentido a la acción, se conocen procedimientos para anticiparse a los problemas, enfrentarlos y buscar su solución, se incentiva desde varías perspectivas el cultivo de múltiples potencialidades y aptitudes humanas; se viven procesos que permiten a cada uno ubicarse, comprometerse y crecer en sus relaciones con el ambiente, con los demás y consigo mismo; se descubren fuentes de criterios y de conocimientos; se aprende a ser autónomo y a tomar decisiones responsablemente; y se tiene la oportunidad para valorar y disfrutar el mundo.

3.2. Ejes Curriculares

Los ejes curriculares traducen la intencionalidad del proceso educativo, son ideas que orientan el desarrollo de las competencias de los adolescentes vinculando los propósitos del proceso educativo con los grandes problemas del país. Están presentes en la planificación, ejecución y evaluación del proceso educativo.

En el presente, la Institución Educativa “San Francisco de Borja” se orienta por tres ejes:

VALORES EJES CURRICULARES

Reconciliación

Conocimiento y armonía en relación conmigo mismo, con el otro, con la naturaleza y con Dios.

Solidaridad Compromiso con los que

necesitan apoyo y los que sufren.

Vida

Búsqueda del bien común de todos y cada uno de los participantes de la familia, el colegio y grupos sociales.

3.3. Contenidos Transversales

Los contenidos transversales son determinados por la comunidad educativa en función de los problemas y las necesidades de la sociedad en un lugar y momento dados. Este hecho les imprime un carácter abierto. Esto significa que varían en tanto cambian las necesidades sociales. La transversalidad de los contenidos contribuye a que los miembros de una comunidad educativa se conviertan en verdaderos promotores sociales, asumiendo responsabilidades - como personas, pequeños grupos, proyectos institucionales - para trabajar por la paz, tener actitudes democráticas, promover la interculturalidad, evitar la evasión tributaria, preservar el medio ambiente, etc.

Ahora bien, teniendo en cuenta los valores del CEP “San Francisco de Borja”, se ha optado trabajar los siguientes contenidos transversales.

VALORESCONTENIDOS

TRANSVERSALESReconciliación Autoestima y asertividad.

Formación Ciudadana.

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Conciencia ambiental.

Solidaridad Cultura de Paz. Derechos Humanos Identidad nacional.

Vida Liderazgo estudiantil. Compromiso familiar y social. Formación ética y política.

4. La Articulación Inicial – Primaria - Secundaria

Con la articulación inicial-primaria-secundaria se ha empezado a dar secuencia y continuidad a los niveles del sistema educativo.

Entendemos el sistema educativo como un TODO que tiene diferentes particularidades: Los niveles, los cuales deben tener un ajuste perfecto que no provoque grietas, vacíos o puntos ciegos que impidan acceder de manera eficiente a la etapa superior inmediata. Los logros en un nivel deben ser las bases para el otro nivel: hay que tener en cuenta el antes y el después, por lo tanto los niveles deben aparecer así:

INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA SUPERIOR

4.1. Educación Inicial.

Las corrientes sicológicas nos dicen que el 80% de la inteligencia del niño se forma en la etapa pre-escolar, el niño es un ser humano en formación y por ello merece todo nuestro respeto pues hay que tratarlo como el "hombre del mañana". Por ello brindamos educación inicial para niños y niñas de 3, 4 y 5 años, de manera que se que favorece el desarrollo orgánico y socio-emocional, de tal modo que se encuentren en mayores posibilidades para desempeñarse en la educación primaria.

4.2. Educación Primaria

La Educación Primaria proporciona a los educandos oportunidades para comunicarse, ejercitar su pensamiento, desarrollar armoniosamente su estructura corporal, sentir o expresar artísticamente, todo lo cual, les permite dimensionar y operar su espacio educativo integrando experiencias cognoscitivas, afectivas, volitivas y psicomotrices, sustentadas en el desarrollo bio-psico-social correspondiente. La educación primaria tiene como objetivo permitir el conocimiento de sus deberes y derechos generales teniendo en cuenta las peculiaridades regionales y comienza a los 6 años de edad, y se realiza en 6 grados, cuyo objetivo es proporcionar un adecuado dominio de la lectura, de la expresión oral, escrita, y en todas sus formas de la matemática elemental, el conocimiento básico de la historia y geografía del Perú y su relación con las del mundo, y de los principales fenómenos de la naturaleza con especial referencia a la realidad local y nacional.

4.2. La Educación Secundaria

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La Educación Secundaria es el orden donde acceden los educandos que han concluido la Educación Primaria. Se imparte en cinco grados, de acuerdo a los intereses y desarrollo del adolescente, los avances de la ciencia y de la tecnología, las características de su realidad espacial los requerimientos laborales del medio, las teorías modernas del aprendizaje. Promueve la asimilación crítica de la cultura, la identidad nacional y defensa de la soberanía del país en el contexto de la integración latinoamericana. Asimismo, afianza la solidaridad y la justicia, entre otros valores prioritarios de la persona y la sociedad. Su culminación coincide cronológicamente con el acceso del educando a la vida ciudadana, como persona con derechos y deberes, razón por la cual prepara a los educandos a ser partícipes del cambio de la sociedad, haciendo de su lograda conciencia histórica el pilar fundamental en la consolidación de la personalidad democrática.

5. Marco Conceptual

5.1. Educación

La educación es la tarea humana por excelencia, porque por ella el ser humano llega a ser plenamente persona. Es el complemento indispensable de la procreación. Para nosotros, educar es capacitar al sujeto para que alcance su fin último, su realización como persona, mediante acciones libres y moralmente rectas. En resumen, educar es un proceso de personalización que abarca el ser humano total. Una persona educada es, esencialmente, quien obra habitualmente bien, con libertad, con sentido social y con apertura la trascendencia.

5.2. Currículo

El currículo es concebido como una construcción socio-cultural que expresa la intencionalidad de la educación, orienta y organiza la práctica educativa a través de una revisión constante de la realidad para reconstruirla. Lo que implica tener en cuenta el proceso de aprendizaje de los niños(as), sus características individuales y potencialidades, los valores de la familia y de la cultura, para desempeñarse competentemente en un mundo con cambios acelerados.

5.3. Aprendizaje / enseñanza:

En los modelos de aprendizaje / enseñanza se parte de cómo aprende el que aprende (capacidades / destrezas y valores / actitudes) para desarrollarlos mediante una adecuada enseñanza, entendida como mediación en el aprendizaje. Las actividades del aula se convierten de hecho en estrategias de aprendizaje. Supone una verdadera recuperación de los objetivos por capacidades y valores. El paradigma sociocognitivo se apoya en estos supuestos.

5.4. Aprendizaje mediado

Surge a partir de la mediación del profesor en los procesos de aprendizaje del aprendiz. Existe una doble función de mediación por parte del profesor:

- Profesor como mediador cultural: La cultura social está constituida por las capacidades / destrezas, valores / actitudes, contenidos (formas de saber) y métodos / tecnologías (formas de hacer) que utiliza o ha utilizado una sociedad determinada. Mediar e integrar estos elementos en el aula constituye la educación integral y desarrollo armónico de la personalidad.

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- Profesor como mediador del aprendizaje: Los modelos de profesor explicador de la Escuela Clásica y animador sociocultural de la Escuela activa son insuficientes hoy. El mediador del aprendizaje trata de desarrollar las capacidades potenciales (inteligencia como capacidad potencial) de un aprendiz, por medio de estrategias de aprendizaje. Y también las disposiciones básicas, tales como la motivación y la afectividad (valores / actitudes)

5.5. Curriculum Las definiciones de curriculum como programa (Planes y Programas) y como programación (qué, cuándo y cómo enseñar y evaluar) son insuficientes en las Reformas Educativas actuales. Por curriculum entendemos una selección cultural. Y como tal indica, la cultura social convertida en cultura escolar por medio de las instituciones escolares y los profesores. Y desde esta perspectiva la cultura escolar posee los mismos elementos que la cultura y por ello afirmamos que curriculum indica las capacidades, los valores, los contenidos y los métodos que los adultos queremos que se aprendan en la Escuela. Estos son los elementos básicos que han de estar presentes en todos los Proyectos y Diseños Curriculares.

5.6. Enseñanza centradas en procesos:

Es aquel modelo de enseñanza que trata de desarrollar los procesos cognitivos (capacidades, destrezas y habilidades) y afectivos (valores y actitudes) del aprendiz. Para ello orienta las actividades como estrategias de aprendizaje a la consecución de los objetivos cognitivos (capacidades) y afectivos (valores). Utiliza contenidos (formas de saber) y métodos (formas de hacer) como medios para la consecución de los objetivos. No tiene nada que ver con la enseñanza activa centrada en procedimientos o formas de hacer ni con la enseñanza centrada en contenidos.

5.7. Modelo T

Trata de integrar los objetivos fundamentales (capacidades – valores) y complementarios (destrezas y actitudes) junto con contenidos (formas de saber) y métodos / actividades generales (formas de hacer) en una visión global y panorámica. Se denomina modelo T porque tiene forma de doble T: de objetivos (capacidades – valores) y de medios (contenidos – métodos / actividades generales). Se fundamenta en tres grandes teorías científicas: Teoría de la Gestalt, teoría del procesamiento de la información y teoría del interaccionismo social. Sirve de base para el desarrollo de actividades como estrategias de aprendizaje.

Existen dos tipos fundamentales de Modelos T: de sector o subsector de aprendizaje (uno por año) y de unidades de aprendizaje (de tres a seis por año), que se derivan del anterior. Es un modelo de selección cultural y curricular integrada para favorecer la educación integral y el desarrollo armónico de la personalidad.

6. Elementos fundamentales del Diseño Curricular de Aula

El Diseño Curricular de Aula supone una concreción del curriculum en el aula y por tanto contiene también estos elementos básicos: capacidades – destrezas, valores – actitudes como objetivos y contenidos y métodos / procedimientos como medios. Se

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trata de diseñar (programar) y evaluar el curriculum y la cultura social e institucional en el aula para un curso escolar o un año escolar.

Un Diseño Curricular de Aula consta de programaciones o planificaciones largas (un curso o año escolar) y cortas (mínimo tres, máximo seis por año o curso). De este modo el curriculum se secuencia y temporaliza en el aula y la sala de clase.

Programación o planificación larga (un año o curso escolar)

- Evaluación inicial- Modelo T de área o asignatura- Modelos T de unidad de aprendizaje o bloque de contenidos (3 a 6)- Evaluación de objetivos

Programaciones de unidad de aprendizaje o bloque de contenido (3 a 6)

- Objetivos fundamentales (capacidades – destrezas y valores – actitudes)- Contenidos significativos (arquitectura del conocimiento)- Actividades como estrategias de aprendizaje- Evaluación por objetivos

7. Monitoreo y Supervisión Educativa

Se entiende por monitoreo y supervisión educativa el servicio instituido para optimizar el funcionamiento del centro educativo, centrado en el mejoramiento de las condiciones de aprendizaje, del desenvolvimiento profesional de los Maestros(as) y en el ofrecimiento de oportuna y consistente información para una acertada toma de decisiones sobre todo curriculares.

La supervisión adecuadamente realizada, tiene un impacto directo en distintas áreas del quehacer educativo. Su gran importancia radica en que puede contribuir efectivamente en la mejora permanente del centro educativo.

7.1. Influencia del monitoreo y supervisión

A través del siguiente cuadro podemos observar la diferencia entre la Supervisión Moderna y la Tradicional, claro esta que el colegio optara por la Supervisión Moderna.

SUPERVISIÓNMODERNA

SUPERVISIÓN TRADICIONAL

TIPO - Análisis y estudio - InspecciónORIENTACIÓN - Al maestro, el método, grupo

escolar y la organización- Centrado exclusivamente en el

maestro.FUNCION - Evaluación, información,

asesoramiento, orientación y motivación.

- Supone visitas

MONITOREO - Planificada - Arbitraria y casualAUTORIDAD - Derivada y cooperativa - Impuesta y autoritaria.RESPONSABLE - Se ejercita en equipo - Se ejercita preferentemente

por una persona.

Teniendo en cuenta lo anterior podemos resumir que la supervisión educativa es: Conocer el proceso educativo, para preveer, rectificar y optimizar el rendimiento de la calidad de la formación integral del educando.

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7.2. Técnica de planeamiento: el plan de supervisión

Debe quedar claro que el plan de supervisión forma parte del Plan Anual del Trabajo de la institución Educativa “San Francisco de Borja” presenta el siguiente esquema del plan de supervisión.

ESQUEMA

I. DATOS DE LA ENTIDADI.1.1 Entidad o C.E.I.1.2 MisiónI.1.3 Diagnóstico (en forma sintética)

II. DESCRIPCION DE LA ACTIVIDADII.1.1 ObjetivosII.1.2 Aspectos y/o subaspectos a supervisarII.1.3 Muestra (sólo si la supervisión es parcial)II.1.4 Técnicas e instrumentos a supervisar

- Técnicas Observación Entrevistas: directas e indirectas.

- Instrumentos Fichas de Supervisión Guía para la entrevista Cuestionario Informe

II.1.5 Cronograma de tareas- Planificación- Ejecución- Evaluación - informe.

III. IMPLEMENTACION DEL PLANIII.1.1 Organización del equipo (asignar responsabilidades)III.1.2 Asignación de recursos (costo por materiales, pasajes, etc.)

8. Propuestas de Innovación Educativa

Un Proyecto de Innovación Educativa es una propuesta sistemática para abordar la práctica educativa, sea en las dimensiones del currículum, de la didáctica, la evaluación, los materiales educativos y otros, con el fin de lograr mejoras cualitativas y cuantitativas, mediante la participación activa de todos los miembros de la comunidad educativa y su entorno social.

Inteligencias múltiples y Talleres:

Los talleres curriculares que ofrecemos en Educación Inicial y en el I Ciclo de Educación Primaria desarrollan las capacidades psicomotoras y de comunicación en los niños y niñas y son : Computación, Música, Danza y Expresión Artística.

En 3º y 4º grados ofrecemos talleres de libre elección y en 5º y 6º grado ubicamos a los alumnos(as) de acuerdo a sus capacidades deficitarias para potenciar las inteligencias múltiples.

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En Educación Secundaria los talleres son de Gestión Empresarial y se realizan teniendo cuenta el desarrollo y fortalecimiento de las inteligencias múltiples.Aquí presentamos, la relación de los talleres que se desarrollan actualmente.

Talleres de Primaria3° Y 4° Grados

N° Nombre del taller capacidades01 Danza Psicomotoras- comunicación02 Música Comunicación03 Costura básica Psicomotoras04 Origami Psicomotoras05 Cocina básica Psicomotoras - insercion social06 Pintura Psicomotoras - comunicación07 Inventos Cognitiva-comunicación08 Infancia misionera Inserción social-afectivas09 Gimnasia rítmica Psicomotoras10 Computación Psicomotoras-cognitivas11 Amigos de Gaspar Inserción social-afectivas12 Etiqueta social Inserción social-afectivas

Talleres de Primaria5° y 6° Grado

N° Nombre del taller capacidades01 Danza Psicomotoras-comunicación02 Música Comunicación03 Origami Psicomotoras-inserción social

04 Jugando con la matemática Cognitiva05 Cocina básica Psicomotoras-inserción social 06 Manualidades Psicomotoras-inserción social07 Inventos Cognitiva, psicomotoras08 Peña literaria Comunicación09 Gimnasia rítmica Psicomotoras-inserción social10 Computación Cognitiva, psicomotoras11 Amigos de gaspar Inserción social12 Etiqueta social Inserción social-afectivas13 Conociendo lo que sucede en el

mundo.Inserción social, cognitivas

Talleres de Secundaria1º y 2º Grado

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N° Nombre del taller Capacidades01 Danza Sicomotoras-comunicación02 Música Comunicación03 Manualidades 1 Sicomotoras04 Origami Sicomotoras05 Desarrollo personal Inserción social-afectivas06 Pintura Sicomotoras-comunicación07 Inventos Cognitiva-comunicación08 Hidroponía Sicomotoras09 Teatro Inserción social-afectivas10 Los amigos de Gaspar Inserción social-afectivas11 Primeros auxilios Inserción social-cognitivas

Talleres de Secundaria 3 y 4 grado

N° Nombre del taller capacidades01 Danza Sicomotoras-comunicación02 Visión empresarial Inserción social-cognitivas03 Pintura04 Ensamblaje de computadoras Sicomotoras-cognitivas05 Los amigos de Gaspar Inserción social-afectivas06 Oratoria Inserción social-afectivas07 Desarrollo personal Inserción social08 Manualidades Sicomotoras09 Primeros auxilios Inserción social- cognitivas10 Taller de velas Sicomotoras

1. La función directiva

La función directiva del CEP “San Francisco de Borja” tiene como responsable a todos aquellos que se encuentran como directivos y coordinadores de la labor educativa. Esta función, a la par que implica la capacidad para conducir personas, implica también un don especial para ser reconocido y seguido por los subalternos, puesto que no es posible el acatamiento o cumplimiento de las órdenes si no existe un mínimo de aceptación de quien las imparte. Indudablemente que para lograr este reconocimiento y adhesión, el directivo deberá evidenciar características que lo hagan merecedor del espontáneo seguimiento, como:

- La personalidad que manifiesta. - La competencia profesional.

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IV. PROPUESTA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL

- La causa que representa, enarbolando las aspiraciones e inquietudes de su personal.

- Los principios y valores éticos que practica.

- Capacidad para tomar decisiones.

- Habilidad para monitorear y supervisar.

- Habilidad para despertar entusiasmo.

- Capacidad de liderazgo. - Carácter emprendedor y

entusiasta. - Disposición para asumir

responsabilidades y correr riesgos inherentes.

- Imaginación, iniciativa e inteligencia.

- Capacidad para expresarse con claridad.

- Disposición para trabajar en forma intensa y en largas jornadas.

- Habilidad para apreciar oportunidades.

- Comprensión de los demás (empatía).

- Trabajar en equipo. - Imparcialidad. - Habilidad para mantenerse

firme (seguridad en sí). - Capacidad para promover y

adaptarse a los cambios.

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2. Principios de Gestión

Todo directivo y coordinador debe procurar integrar las demandas de cada estamento de la entidad educativa, puesto que cada grupo de personas tiene metas distintas.

Principio de motivación. Una buena comprensión de las necesidades humanas y un cuidadoso sistema de incentivos permitirá elevar la moral de los trabajadores expresada en actitudes positivas con el manejo de los siguientes factores motivadores.

Principio de Liderazgo. Ser líder es guiar, conducir, dirigir, anticiparse por la fuerza de las ideas, del carácter, talento, voluntad y habilidades administrativas. Si el directivo guía a su subalterno sólo basado en normas, reglas o por autoridad que le da la organización formal, no logrará que éste trabaje al máximo de sus capacidades. Por el contrario, mediante la aplicación del principio de liderazgo será posible inducir o persuadir a todos a trabajar con celo y confianza en su experiencia o habilidad, con honradez e intensidad en la ejecución del trabajo.

Principio de la eficacia de las decisiones. El directivo debe caracterizarse no sólo por tomar decisiones oportunas y efectivas, lo que implica a la par que conocimientos y habilidades inherentes, el temperamento para asumir riesgos por las decisiones que adopte.

Principio de la eficacia de la delegación. Un buen directivo sabe diferenciar lo más significativo y trascendente de sus actividades para ejercerlas personalmente, dejando lo secundario o adjetivo para ser ejecutado por subalternos debidamente escogidos, a quienes confiere autoridad para cumplir con tal misión.

Principio de la Supervisión Directa. Para una dirección efectiva es necesario que el jefe mantenga contacto con los subordinados, independientemente de la supervisión formal (programada, oficial) existente.

Principio de la comunicación efectiva. Para que una orden del directivo sea efectiva debe ser expresada en un lenguaje claro y mensaje consistente, para lograr la comprensión y aceptación de parte de los receptores.

Principio del cambio continuo. Para garantizar que la entidad o unidad mejore constantemente, el directivo debe estar siempre alerta e introducir los cambios necesarios aprovechando al máximo su propia creatividad y la de su personal.

Principio del uso complementario de la organización informal. Todo directivo debe percatarse de la presencia de los grupos informales, inevitablemente presentes en la entidad, para aprovecharlos en beneficio institucional. Para el efecto conviene hacerse eco de los requerimientos de sus subordinados, a quienes representará en sus puntos de vista ante otras instancias.

3. La Gestión Integral

La Gestión Educativa, debe considera los siguientes aspectos para que sea una Gestión Integral.

Tomar conciencia de todas las actividades que implica la marcha o gestión

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cotidiana de la escuela: las actividades de enseñanza aprendizaje; las administrativas. Es decir, las que se realizan con la comunidad; las que implican organizarse para desarrollar ciertas funciones; las que se realizan con las instancias regionales, municipales, provinciales y centrales y con otras escuelas; y, considera también, las normas y prácticas de convivencia entre los distintos miembros de la comunidad escolar;

Articular todos los proyectos de innovación que está desarrollando la escuela en torno a los aprendizajes de los alumnos. Así, por ejemplo, los Proyectos de Mejoramiento Educativo, los Talleres de Aprendizaje, el Proyecto de Prensa y Escuela, de Prevención de Consumo de Drogas, entre muchos otros. Cada uno de estos proyectos debe competir con los demás para lograr la disponibilidad de tiempo y esfuerzo de los profesores para desarrollarlos.

Por tanto, esta noción de Gestión Integral aparentemente simple, cobra toda su complejidad al contrastarla con las múltiples intervenciones que se han introducido en las escuelas en los últimos años. En efecto, ha existido un gran esfuerzo por parte de las autoridades educativas, así como de otras instituciones en promover proyectos destinados a mejorar la calidad y la equidad de la educación. Por ello, resulta imprescindible que todos ellos estén articulados hacia los objetivos del centro educativa e identificar la coherencia y reciprocidad que existe entre ellos.

La gestión integral lo evidenciamos en el colegio cuando se ha propuesto canales de comunicación y conocimiento de lo que sucede en el colegio, a través de las reuniones con COCOI, reunión por niveles y coordinadores.

4. Liderazgo Democrático Participativo

Muchos son los paradigmas que tradicionalmente se tenían sobre el rol del Director y su estilo de liderazgo, se creía que con un liderazgo autocrático o paternalista se iba a sacar adelante a la institución. Muy por el contrario en la época actual, tanto promotores, directores y como personal docente están tomando conciencia que se debe asumir una nueva forma de liderazgo que contribuya eficazmente al fortalecimiento de la institución sean profesores, directivos o alumnos.

5. Estructura organizativa

Una estructura es el ordenamiento racional de los elementos de una organización para facilitar la coordinación de actividades y para asegurar la ejecución de las mismas. Esto consiste, por tanto, la identificación de un cuerpo social y su disposición y orden para realizar actividades y proyectos

5.1. Organigrama

Los organigramas son representaciones gráficas que sirven para expresar la estructura organizativa de la escuela y la ubicación de los miembros de la comunidad educativa. En él se señalan los niveles de autoridad, coordinación, asesoría y apoyo, de modo que la distribución de funciones esté orientado al logro de los objetivos que el centro educativo requiere. No obstante, conviene resaltar que estos gráficos reflejan el

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aspecto formal de la institución, mas no su funcionamiento o el conjunto de elementos e inter-relaciones que la conforman.

Como herramienta de comunicación el organigrama puede ser utilizado para: Informar a los miembros del centro educativo la posición que ocupan y la relación

que tienen con el resto de la organización. Proporcionar una visión global de la estructura. Informar a los usuarios sobre cómo se encuentra organizado el centro educativo.

5.2. El organigrama del CEP San Francisco de Borja (ver en el anexo)

5.3. Reglamento Interno

El Reglamento Interno es un documento orientador que contiene las obligaciones, deberes y derechos de los trabajadores o estamentos que integran la institución. Como tal, es un documento extractado de las diversas normas legales sobre la material. En el caso de las entidades particulares, este documento debe ser de conocimiento de la autoridad de trabajo de la jurisdicción, pues es de su competencia cautelar las relaciones de trabajo

En suma, el Reglamento Interno: responde a propósitos institucionales y asegura la interrelación de todo sus componentes organizacionales.

Estructura del Reglamento Interno CEP “San Francisco de Borja”

T I T U L O I

DISPOSICIONES GENERALES

CAPITULO I : Ubicación, dependencia, niveles y servicios.CAPITULO II : Contenidos y Alcances.CAPITULO III : Misión, visión, valores y principios.CAPITULO IV : Axiología, Fines, y Objetivos.CAPITULO V : Bases Legales.

T I T U L O II

DE LA ORGANIZACION Y FUNCIONES

CAPITULO I : De la estructura orgánica del Centro Educativo.

CAPITULO II : De la Entidad Promotora y la Promotoría.

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CAPITULO III : De los Órganos de Dirección.CAPITULO IV : De los Órganos de Consultoría y Asesoramiento.

Asesoría Externa e Interna. Capellanía. COCOI.CAPITULO V : - De los Órganos de Formación Humano-Cristiana:

Departamentos: Psicopedagogía, Normas Educativas, Tópico de Salud , Biblioteca e Información.- Coordinadores de Áreas de Desarrollo Curricular e Institucional: Tutoría. Educación Religiosa y Pastoral. Educación Física y Deportes. Talleres y Actividades Educativas. Computación e Informática.

CAPITULO VI : - De los Órganos de Ejecución: Dirección de Educación Inicial – Primaria y Educación Secundaria. Coordinadores de Áreas de Desarrollo Curricular. Auxiliares de Aula. Auxiliar de Laboratorio. Profesores – Tutores- -Asesora de la Promoción.

CAPITULO VII : - De los Órganos de Apoyo Administrativo: Dirección Administrativa. Secretaría General. Recepción Secretaría de Administración. Tesorería.. Auxiliar de Administración. Equipo de Vigilancia. Equipo de Mantenimiento y Limpieza.

CAPITULO VIII : De los Órganos de Colaboración: Comunidad Magisterial, El Consejo Estudiantil, La Asociación de Padres de Familia, La Asociación de Ex-alumnos.

I. T I T U L O III

LA GESTIÓN PEDAGÓGICA

CAPITULO I : Perfil del docente.CAPITULO II De la calendarización y horario académico.CAPITULO III : Del Proyecto Curricular de Centro y de Aula.CAPITULO IV : De la Programación y Evaluación Curricular. CAPÍTULO V Supervisión y Monitoreo Pedagógico.CAPITULO VI : De los Proyectos de Innovación Pedagógica.

TITULO IV

GESTIÓN INSTITUCIONAL

CAPITULO I : Del Proyecto Educativo Institucional y Plan Anual de Trabajo.

CAPITULO II : Del Personal del Centro Educativo.CAPITULO III : De la Jornada Laboral, Asistencia, Licencia y

Vacaciones.CAPITULO IV : De los Derechos, Deberes, Obligaciones y Evaluación

del Personal Docente.CAPITULO V : Estímulos, Faltas, Sanciones del Personal.CAPITULO VI : Del Escalafón.CAPITULO VII : De la Supervisión y Asesoramiento General.

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CAPITULO VIII : De los Recursos Económicos y Becas.CAPITULO IX Del Seguro Educacional y de Accidentes Escolares.CAPÌTULO X : Comunicación Institucional. CAPÍTULO XI : De la infraestructura y ambientes del colegio.

TITULO V

RELACIONES CON EL ESTUDIANTE, CON LA FAMILIAY LA COMUNIDAD

CAPITULO I : Del Perfil del Estudiante.CAPITULO II Del Ingreso y Matrícula.CAPITULO III : Deberes y Derechos y Obligaciones del Estudiante. CAPITULO IV : De los Méritos, Faltas y Sanciones del Estudiante.CAPITULO V : Del Perfil de los Padres de Familia.CAPITULO VI De los Deberes y Derechos de los Padres de Familia.CAPITULO VII : De las Relaciones Institucionales con la Comunidad.

T I T U L O VI

DISPOSICIONES GENERALES

*

6. Clima institucional

Clima Institucional es la percepción común de un sistema de significados (valores) que comparten todos los miembros de la escuela y que distinguen a una organización de otra. Sus características se expresan en el: Sistema de comunicación, Convivencia (paseos, almuerzos, recreación, celebraciones y otros), Trabajo en equipo, Delegación de funciones y Disciplina. Ahora bien, cada uno de estos conceptos deberán ser explicados como lineamientos de política del centro educativo.

El Centro Educativo debiera ser para alumnos/as y maestro/as, el lugar donde todos asistan no solamente para cumplir obligaciones, sino un lugar donde acudan con alegría, amando y disfrutando desde el rol que le toca ejercer. Es muy diferente decir “tengo que ... hacer algo” , que “ amo lo que hago...” . Consideramos que es desde allí que se va generando el Clima Educativo Institucional; es decir, desde la propia motivación intrínseca y extrínseca que cada quien trae consigo al ir a trabajar.

En tal sentido se ha considerado promover el clima institucional fomentando:

Niveles de participación y delegación. Nuevas reglas para comunicarse bien. Relación Alumno y Centro educativo. Organización Estudiantil. Normas de convivencia

6.1. Niveles de participación y delegación

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Si bien es cierto existen ciertos lineamientos dados indiscutiblemente desde la promotoría y dirección, la toma de decisiones en aspectos comunes se realiza buscando la participación y el consenso o conciliación entre sus miembros, sin perder de vista el marco institucional, desde una perspectiva de respeto en sus tres dimensiones. En éste aspecto se da también la subsidiariedad en la que los directivos demuestran su nivel de confianza en la toma de decisiones y son capaces de delegar funciones.

Podemos decir que existen por lo menos doce razones que justifican la necesidad de delegar en las organizaciones modernas:

Ampliar la autonomía y la toma de decisiones colegiadas.

Reconstruir el sentido. Dar empowerment, para

revalorizar. Desplegar los objetivos

estratégicos. Aumentar la eficacia. Hacerle frente a la complejidad

creciente. Ofrecer respuestas a tiempo. Fortalecer las competencias

colectivas, desarrollando el juicio discrecional.

“Extender” o dominar mejor el tiempo.

Aumentar los niveles de responsabilidad y el compromiso.

Motivar, integrar y generar pertenencia.

Dominar las urgencias, el futuro inmediato y aumentar los niveles de confianza.

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6.2. Nuevas reglas para comunicarse bien

La comunicación es un aspecto clave dentro del Clima Institucional, la buena comunicación es la ruta para entenderse y llegar a acuerdos , permite evitar y solucionar conflictos . En el contexto democrático –participativo buscamos ejercer sistemas de comunicación eficientes. En otras palabras, tuvieron siempre presente orientaciones positivas que nos pueden servir de mucha ayuda. Es decir, nos pueden recomendar lo siguiente:

Establezca la oportunidad para comunicarse y que se comuniquen contigo.

Define el contenido: lo que vas a decir, por qué y para qué deseas decirlo.

Cuida lo que vas a decir: razona, ordénate, sé claro, explícito, veraz y constructivo.

Si tienes que persuadir... sé cauto. No te sientas por encima de los demás.

Siempre pide opiniones, escucha otras razones.

No contradigas, contesta con las propias palabras de tu interlocutor (en el sentido exacto), y luego da una razón contundente.

Cuando te comuniques con interés, estudia bien los gustos y disgustos de los demás y brindarás una comunicación infalible.

No pruebes ser simpático. Sé simpático y siéntete atractivo e interesante... No lograrás nada si no te autoestimas.

Aprende a elogiar, ser afectuoso, sensible y sonriente; de esta manera los tendrás contigo.

Recuerda que la gente acepta, obedece y admira a quie le simpatiza.

Sé tú mismo desde ahora. No es suficiente sólo decir cosas,

sino saberlas decir en su tiempo y sentido.

No esforzarse para decir o hacer algo, es mejor ser natural.

No comunicarnos para satisfacer a la gente, sino porque deseamos ser nosotros mismos.

Saber escuchar e interesarse por lo que se dice nos hará ser puntuales y objetivos.

Darle siempre fuerza a lo que querramos decir.

Alentar a los demás a hablar de si mismos y de lo que piensan y sienten.

Hacer que las personas se sientan importantes.

Relacionarse amistosamente y respetar las opiniones ajenas.

Ser empático (simpático) y atractivo, es decir caer bien y ser interesante.

Tener la capacidad de ponerse en el lugar de la otra persona, para no herir sentimientos.

E nuestra conversación no sólo señalar cosas, sino saber detallarlas y hacerlas coherentes.

Ser conscientes que la gente nos entiende y nos comprende, es decir, que capta nuestro mensaje.

Hablar también de nuestros propios errores y no sólo criticar lo que le falta a los demás.

Aceptar ser elogiado y saber elogiar, sabiendo que es oportuno en tiempo y persona.

Elige buenas circuntancias de comunicación y la vía correcta.

Cuando sea correcto trate de llegar a una decisión en ese mismo momento.

6.3. Relación Alumno y Centro educativo

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Si bien es cierto que el aprendizaje de los alumnos tiene que realizarse dentro de un clima emocional adecuado, fomentado sobre todo por los docentes y toda el centro educativo, también es cierto que los estudiantes deben cumplir algunos requisitos para que ello sea mucho más exitoso.

En tal sentido, el centro educativo para favorecer el buen desenvolvimiento del estudiante es que brindará respetará los derechos del estudiante y a su vez, orientará a los niños y jóvenes para que cumplan con sus deberes.

a) Respeto a su individualidad

Derechos a la Individualidad Deberes de individualidada) Respetar su personalidad y su condición

de niños / adolescentes por parte del personal y de los otros alumnos.

a) Desarrollar su sentido de responsabilidad a fin de aprender a asumirla.

b) Lograr la participación gradual y responsable del alumno y el desarrollo del sentido de libertad, espíritu crítico, creador, sensibilidad y práctica de valores orientados al bien común.

b) Comportarse con respeto y obediencia frente a autoridades, profesores, compañeros, grupo estudiantil disciplinario, personal administrativo, personal de servicio, vigilancia y con toda persona que se encuentre dentro y fuera del Plantel.

c) Expresar sus opiniones personales con respeto y libertad, evitando las discriminaciones de cualquier tipo (raza, cultura, política partidaria, religiosas u otras)

c) Respetar el aspecto físico mental y social de cada una de las personas del Colegio y proteger los derechos de cada uno a legalidad.

d) Ejercer la discreción por parte de las personas que intervienen en él, que conocen su expediente personal, sus resultados (notas) escolares o de otro contenido.

d) Reconocer que su libertad de expresión se ejerce dentro del respeto al derecho de otros de su misma libertad.

e) Respetar sus bienes personales; y utilizar una casillero prestado por el Colegio y al respeto del contenido de su casillero.

e) Cuidar los bienes y servicios a su disposición, lo mismo que los bienes personales de otros alumnos; y, conservar apropiadamente y en buen estado el casillero que le es prestado

b) Respeto a la Información

Derecho a la información Deberes con la informaciónf) Recibir una educación en concordancia

con los postulantes de la Ley General de Educación y sus Reglamentos, de la axiología del Colegio, según el grado de estudio y dentro de un ambiente que le brinde seguridad y apoyo.

f) Ser informado de las normas del reglamento de estudiantes y afines que tengan que ver con su formación escolar. Cumplir y hacer cumplir el presente Reglamento.

g) Ser informado oportunamente de las disposiciones y actividades que se realicen en su Colegio, y le conciernen como alumnos, a través de los periódicos murales, página web y otros medios

g) Entregar a sus padres o apoderados las notificaciones, circulares, comunicados que envíe el Plantel; así como, interesarse en las actividades de su Colegio, a través de los medios con los que cuenta.

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utilizados en el colegio.h) Ser atendido por el personal docente,

administrativo y de servicio del Colegio en los aspectos que les compete.

h) Brindar informaciòn veráz frente a sus compañeros y personal del centro educativo.

i) Recibir la información y las explicaciones pertinentes por parte de sus profesores.

i) Facilitar la recepción de la información y explicaciones de la información recibida de sus profesores u otras autoridades del Colegio.

j) Recibir orientación vocacional y servicio de tipo psicológico, cada vez que el caso así lo requiera.

j) Participar en las actividades programadas de tipo vocacional, psicológico y de otra índole que se programen para su formación estudiantil.

c) Respeto a una Educación de Calidad

Derecho a una Educaciónde Calidad

Deber a una Educación de Calidad

k) Ser educado a través de una enseñanza de calidad y recibir una educación que los forme integralmente de acuerdo a los niveles de las ciencias pedagógicas alcanzados en nuestro tiempo.

k) Participar activamente en el proceso de aprendizaje propuestos por sus profesores o superiores; y, llevar los materiales exigidos.

l) Recibir una educación flexible, diversificada y gradual.

l) Asistir puntualmente a todas sus clases y demás actividades programadas por el Colegio.

m) Recibir conocimientos básicos y sólidos en las áreas científica, técnica y humanística; y, formación religiosa, moral y patriótica.

m) Apoyar y cumplir las orientaciones académicas y las actividades educativas y co-curriculares (sociales, deportivas, paseos, campamentos, visitas culturales de proyección social, pastoral, etc.), que organice el Colegio dentro y fuera del mismo.Respetar y venerar nuestra Patria, así como sus símbolos.Representar dignamente al Colegio en cualquier actividad o certamen dentro o fuera del mismo.

n) Ser informado del programa de estudios que seguirá y la bibliografía necesaria; así como de los criterios de evaluación, y de sus notas obtenidas

n) Conocer oportunamente el sistema programación y evaluación de lo aprendizajes.

o) Recibir las clases de acuerdo a lo previsto. o) Estar presente en todas sus clases, según el horario y el calendario establecido por la comisión escolar.

p) Retornar sus tareas, lecciones y sus trabajos de investigación; obteniendo los resultados de sus exámenes en un tiempo razonable.

p) Asistir a todas las clases hasta el final del año escolar y cumplir responsablemente con sus trabajos individuales y grupales; así como prepararse seriamente para sus evaluaciones.

q) Recibir calificados sus trabajos y pruebas dentro de los ocho días siguientes a su presentación, excepto los trabajos de investigación que serán entregados

q) Cumplir eficientemente los trabajos académicos que se le encomiende.

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debidamente corregidos antes de finalizar el trimestre lectivo.

r) Ser evaluado imparcialmente en su rendimiento; y solicitar con el debido respeto la revisión del calificativo, sanción o estímulo cuando haya un hecho verificable.

r) Informar al docente respectivo en forma oral y/o escrita sobre el pedido de su solicitud académica; y, aceptar las medidas aceptación, revisión o recuperación pedagógica.

s) Usar los servicios de biblioteca, gimnasio, laboratorios y otros complementarios que tiene el Colegio.

s) Recordar que debe guardar orden y silencio en la biblioteca y la iglesia; en clase o en otros ambientes que se le solicite; así como colaborar y participar en la eficacia del cuidado de los servicios que el Colegio Ofrece.

t) Tener las condiciones físicas y ambientales limpias y sanas.

t) Contribuir a la calidad de su ambiente, locales e inmobiliario y respetar los prohibiciones dadas por el Colegio (no fumar, no celulares, no discman...etc.).Estimular la rapidez y evitar molestias a los demás, en la formación y desplazamiento hacia sus salones .Asistir correctamente uniformado y con sus trabajos y útiles escolares en orden y a la hora indicada.

u) Solicitar los servicios personales de los diferentes profesionales del Colegio.

u) Informar a la persona encargada de sus ausencias y pedir los trabajos y lecciones.

d) Respeto a la Asociación

Derecho de Asociación Deberes de Asociaciónv) Pertenecer y participar de manera

organizada en los diferentes grupos y asociaciones para alumnos del Colegio.

v) Integrarse y ser elegido como representante de los Comitès de Aula y Consejo Estudiantil y; así como pertenecer a grupos juveniles y pastorales que organice el Colegio.

w) Ser informado de las actividades de su asociaciòn por sus representantes o Consejo.

w) Demostrar interés e identificaciòn por su asociación.

x) Utilizar las instalaciones del Colegio para reunirse fuera de las horas de clase.

x) Estar de acuerdo con la direcciòn del Colegio, según las reglas prescritas.

y) Manifestar a las Direcciones correspondientes o a la persona quien corresponda si se le ha quitado alguno de sus derechos (o se encuentre insatisfecho en su relación pedagógica) y llegar a un entendimiento.

y) Participar de las actividades que se programen en el Colegio; defender adecuadamente sus derechos y cumplir responsablemente sus obligaciones.

6.5.6. Normas de convivencia

En nuestra institución los alumnos están organizados a nivel de aula mediante el Consejo de Aula cuyos presidentes conforman listas de candidatos para la elección del Consejo estudiantil, el cual es elegido por los alumnos a partir del quinto grado de primaria hasta el quinto de secundaria mediante elecciones estudiantiles. Ambos consejos están

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conformados por: presidente, vice-presidente, vocal de cultura, vocal de pastoral y vocal de deportes, los cuales cumplen funciones específicas .

Concretizamos aquí la forma mediante la cual nuestras alumnas y alumnos, tienen su propia organización desde donde se esfuerzan para vivir en democracia, con responsabilidad y toma decisiones.

Organización del CONSEJO ESTUDIANTIL y del CONSEJO DE AULA

Nuestra propuesta habla de una educación centrada en el alumno, por tanto debemos contar con él como sujeto activo de la educación dentro de su proceso de formación, para lo cual tendremos en cuenta la psicología evolutiva para acompañar y comprender sus procesos madurativo-evolutivos y su desarrollo afectivo, aspectos que lo harán avanzar desde su zona de desarrollo próximo hasta su zona de desarrollo potencial.

Los tipos de interacciones que se promoverán entre ellos son de tipo participativo democrático, favoreciendo las relaciones interpersonales para el logro de un buen clima motivacional favorecen la autoconstrucción de conocimientos los alumnos y alumnas están organizados por grupos para facilitar el trabajo de equipo en el contexto de aprendizajes significativos. Otras formas de interacción se dan a través de actividades como paseos, fiestas, jornadas de reflexión, eventos deportivos, recreativos, focus group, exposiciones-diálogo, etc.

6.5.6. Normas de convivencia

Las normas de convivencia del colegio está orientadas por los valores de la institución, como son vida, reconciliación y solidaridad.

Los valores no se pueden observar en abstractos, ellos se perciben en la persona cuando realiza determinados acciones, que a su vez, entendemos reflejan una determinada actitud. Por tal razón, la el Colegio “San Francisco de Borja”, teniendo en cuenta sus valores de reconciliación, solidaridad y vida, genera en los alumnos una serie de acciones y actitudes, para que nuestros estudiantes tengan logros mediáticos, de acuerdo a los valores mencionados

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Presidente

Vice-presidente

Vocal de cultura Vocal de Pastoral Vocal de deportes

Asamblea de alumnos

A) RECONCILIACIÓN

VALORINDICADORES DE

LOGROACTITUDES ACCIONES

RECONCILIACIONComo Comunidad Educativa buscamos vivir el valor de la Reconciliación, en el vínculo de la caridad dentro de la pluralidad cultural.Es la Sangre de Cristo que nos revela la verdad que todos somos hermanos y nos ayuda a apreciar las diferencias viendo en ellas una fuente de enriquecimiento para ser forjadores de una comunidad nueva en la que todos vivamos unidos en el amor.

- Fomenta una cultura de paz que permita una convivencia armoniosa, preservando la identidad y el orgullo por la cultura nacional.

- Reconcilia las diferencias mediante un dialogo asertivo y el manejo adecuado de los conflictos.

- Asume una actitud de escucha empática, sin prejuicios.

- Experimenta la reconciliación como una gracia de Dios para convertirse en agente reconciliador.

- Es coherente viviendo los valores cristianos.

- Respeta los símbolos patrios.

- Soluciona sus problemas mediante el dialogo amistoso.

- Asume las consecuencias de sus actos.

- Es veraz y consecuente en todos sus actos.

- Pide perdón y perdona.- Es asertivo.- Participa con

recogimiento en las oraciones.

- Participa con respeto en las celebraciones religiosas.

- Canta el himno nacional.- Asume una postura

adecuada frente a los símbolos patrios

- Desarrolla su capacidad de escucha.

- Se pone en la situación del otro.

- Desarrolla la capacidad de dialogo.

- Reconoce sus errores y aprende de ellos.

- Pide disculpas a quienes ofendió.

B) SOLIDARIDAD

VALORINDICADORES DE

LOGROACTITUDES ACCIONES

SOLIDARIDADComo Comunidad Educativa la Sangre de Cristo nos invita a establecer lazos de alianza, para sensibilizarnos con nuestro prójimo, para que seamos capaces de interiorizar la realidad de nuestro país y lograr una convivencia armoniosa en la sociedad.

- Ayuda a sus compañeros a superar dificultades en el aprendizaje y en la convivencia de acuerdo a sus posibilidades.

- Desarrolla la sensibilidad, solidaridad y compromiso con su entorno a través de actividades de labor social.

- Desarrolla la tolerancia para integrarse al grupo, evitando la discriminación.

- Se integra adecuadamente a los equipos de trabajo respetando los acuerdos.

- Demuestra interés por su prójimo.

- Conoce la realidad y se compromete en su transformación.

- Cumple con los acuerdos.- Promueve la formación de

grupos abiertos.- Acoge a los alumnos

nuevos aceptando su individualidad.

- Enseña al que no sabe.- Respeta las ideas y

opiniones de todos.- Se interesa por el

bienestar de sus compañeros.

- Demuestra sensibilidad ante la realidad.

- Participa en las misiones.- Participa en campañas de

solidaridad.- Colabora en las

actividades del aula.

c) Vida

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VALORINDICADORES DE

LOGROACTITUDES ACCIONES

VIDAComo Comunidad Educativa la Sangre de Cristo nos compromete a buscar el bien común y reconocer la dignidad de cada persona, frente a las desigualdades. Por eso cada uno de nosotros debemos plantearnos vivir la justicia en las diferentes circunstancias de nuestra vida personal, familiar y social.

- Aprende a vivir en democracia.

- Respeta las diferencias de origen, físicas, económicas y de opinión.

- Cumple sus deberes y ejerce sus derechos sin transgredir su dignidad ni afectar la de los demás.

- Respeta los acuerdos tomados en consenso.

- Propone alternativas de solución antes situaciones de desigualdad y abuso.

- Cuida y respeta los bienes propios y ajenos, así como los servicios que brinda el centro educativo.

- Valora su persona y reconoce sus posibilidades y limitaciones.

- Demuestra respeto y consideración a toda la comunidad educativa.

- Cuida los materiales prestados.

- Pide permiso para hacer uso del material ajeno.

- Hace uso racional de los materiales y servicios del Colegio.

- Usa adecuadamente la agenda y útiles escolares.

- Asiste correctamente uniformado y presentable.

- Mantiene el aseo personal.

- Llega temprano y asiste a la formación.

- Es puntual en sus obligaciones.

- Cuida su salud física y mental.

- Manifiesta sus ideas y opiniones en forma adecuada.

- Evita el uso de sobrenombres y emplea el lenguaje con pertinencia.

- Valora y respeta su cuerpo y el de los demás.

6. Relación con los padres de familia

7.1. La escuela y la Escuela para Padres

El CEP “San Francisco de Borja” considera importante iniciar y fortalecer una Escuela para padres, pues ello les ayudará para que puedan compartir un tiempo autoformativo de reflexión e intercambio de experiencias entre padres y madres de familia en los aspectos de interrelación familiar, fortalecimiento de la vida matrimonial, la crianza, educación y formación de los hijos.

7.2. Necesidad de educar a los padres

En realidad, no existe un curriculum académico para capacitar a hombres y mujeres en el ejercicio afectivo y responsable de su paternidad. Sin embargo, es cada vez más reclamada la necesidad educativa del individuo desde la familia porque sus raíces radican en su relación familiar, social, patriótica, artística, cultural y religiosa con su entorno. Los padres deben tener claro que esto de educarse bien para educar mejor es una tarea permanente, porque se trata de un trabajo constante que no admite vacaciones ni jubilaciones tempranas. La vida cambia, cambian los hijos y las circunstancias. Es lógico también que cambie la forma de educarlos.

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7.3. La sociedad y la familia

- La Familia, pese a la inclemente competencia que la acosa, sigue siendo, la que mayor influjo ejerce sobre el desarrollo psicosocial del ser humano.

- Ni las guarderías o escuelas, ni los medios de comunicación social, etc., logran penetrar tan a fondo en la intimidad ESPIRITUAL infantil, como esos seres (padres) de quienes se depende absolutamente durante los once o doce primeros años de la vida.

- Ni siquiera en las sociedades más desarrolladas el Estado ha logrado suplir a la familia en funciones tan de capital importancia para el desarrollo de la personalidad humana, como son: el afecto altruista, la seguridad personal de ser tratado de acuerdo a la propia individualidad, la satisfacción profunda de ser alguien en el afecto y consideración de otros, el sentimiento de pertenencia grupal, la ubicación dentro de la masa social con identidad propia, la referencia cognitiva básica sobre lo bueno, lo malo y lo que da sentido a la vida humana.

8. Alianzas Estratégicas

9.1. Cibertec

Plan de Estudios

BimestrePrimaria

5to Grado 6to Grado1 Int. Computación + Windows 98

(Libro Windows 98)Int. Computación + Windows 98

(Libro Windows 98)23 Internet Correo Electrónico

(Libro Internet Correo Electr)Word 2000Proficient4

Nº AlumnosCertificación

CibertecWindows 98

Internet Correo_ElectrónicoWindows 98

Word 2000 Proficient

BimestrePrimaria

1er año 2do. año 3er. año 4to. año 5to. año1 Internet

Correo Electrónico

Word 2000Proficient

Word 2000Expert

PowerPoint2000

FromPage 20002

3 PowerPoint 2000

Excel 2000Proficient

FromPage2000

Accesess 2000Nivel l

4

Nº AlumnosCertificación Cibertec

- Internet Correo_Elec trónico- Word 2000 Proficient

- Word 2000 Proficient - PowerPoint 200

- Word 2000 Expert- Excel 2000Proficient

- Word 2000 Expert- FromPage 2000

- FromPage 2000- Access 2000 Nivel I

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9.2. Junior Archivement

El Programa Junior Archivement tiene como finalidad fomentar la creatividad de los jóvenes empresarios de los centros educativos. En tal sentido el CEP San Francisco de Borja participa en el Programa, que está orientado por la Universidad San Ignacio de Loyola.

Este programa es muy interesante porque transmiten a los alumnos la importancia de:

Responsabilizarse por su futuro Proponerse objetivos claros y realistas Actuar para conseguir los mismos  Educarse y capacitarse constantemente Desarrollar la perseverancia, la creatividad, el liderazgo y la confianza en sí mismo Trabajar en equipo Comprender los conceptos básicos de Economía y Empresa Valorar el sistema de libre mercado Prepararse para enfrentar el mundo laboral

10. Nuestro Colegio: Puente hacia una Cultura Nueva

Lo que se ha hecho hasta aquí es “soñar un colegio inspirado en la Sangre de Cristo”: un colegio que sea un espacio creativo de una cultura alternativa, gestora de una nueva sociedad. Es el sueño de un colegio que recupera su misión profética, al construir un sistema educacional que sea un anticipo y un anuncio de este mundo nuevo, en un atmósfera que refleja en su ser y su quehacer los valores del Reino que se propongan. Es el sueño de un colegio, taller de una cultura nueva, capaz de formar a personas sujetas de su propio destino y agentes de cambio y de transformación de la sociedad, promotores de valores humano-cristianos que ya han experimentado y gustado al interior de nuestras comunidades educativas.

Se trata de hacer realidad “el Perfil de una nueva humanidad y una comunidad en la cual la nueva humanidad florecerá”, Es un perfil “coherente con los principios de nuestra espiritualidad y encarnado en las realidades sociales en las cuales trabajamos y vivimos.” Viviendo con fidelidad nuestra misión de ser “talleres de una cultura nueva”, es que haremos un aporte claro y real a la sociedad, siendo puentes entre la cultura actual y la nueva que está por nacer.

10.1. Un Proyecto de toda la Comunidad Educativa

La responsabilidad por llevar adelante un Proyecto Educativo de tal envergadura tiene que ser asumida por toda la comunidad educativa. No es tarea solo de la Congregación Religiosa, ni de los Directivos, Administrativos y Profesores. Crear una nueva cultura escolar es una tarea que involucra a todos, incluyendo a los padres de familia y, por supuesto, a los mismos alumnos. Se requiere del compromiso y de la amplia participación de todos los estamentos de la Comunidad Educativa. ¿Qué se espera de

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los alumnos? y, ¿cómo comprometer a los padres de familia que al interior de su familia pueden estar viviendo un proyecto de vida contradictoria? Sin duda juega un papel clave en este proceso, el profesor-maestro. De manera que el educador cristiano de un Colegio de la Preciosa Sangre debe ser el primero en embriagarse de la bebida de Jesucristo. Participando en las fuentes de la vida, en el cáliz de la salvación, él mismo deberá experimentar en su proprio ser el gozo de la liberación y será capaz de entonar el aleluya de la comunión.”

En tiempos de disminuición en el número de personal de las Congregaciones Religiosas que auspician los Colegios nuestros, el papel principal de las Congregaciones debe centrarse en aportar lo específico de la Congregación: la espiritualidad de la Sangre de Cristo, y ser velante para que los aspectos de esta espiritualidad inspiran y se reflejan en la vida y en el quehacer diario de nuestros colegios. Habría que buscar medios eficaces y estimulantes para profundizar en estos temas con el profesorado, como también con los demás estamentos del colegio.

10.2. En una Conversión Constante

Una comunidad, gestora de una nueva cultura, necesariamente está llamada constantemente a una conversión de su vida, tanto personal como institucional. La nueva cultura inspirada en los valores del Evangelio tiene que enraizarse en el corazón y en la mentalidad de cada persona, como también en las estructuras mismas del Colegio, en sus reglamentaciones internas, en su sistema disciplinario y en las instancias de participación. Si no se da esta encarnación, el Proyecto Educativo se aborta, o simplemente queda como letra muerta.

Este Proyecto Educativo es una invitación clara para transformar nuestras comunidad escolar en campo de misión donde diariamente desde la tarea educativa, participamos en la Misión de Cristo, promoviendo aquí y ahora lo que era Su gran pasión: ¡la construcción del Reino!

10.3. Factores de Calidad Educativa

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Inductiva

Deductiva

Criterios Pragmáticos y Operativos

Político

Planteamientos Analíticos y Programáticos

Académico

se orienta hacia

se orienta hacia

lo

lo

Capacitación Permanente Docente

Proceso, Diseño y Desarrollo del Currículo

Evaluación y Supervisión Educativa

Valoración de los resultados y rendición de cuentas

Monitoreo (conducción) del sistema educativo

Mejoramiento de la calidad educativa

permite

Centro Educativo

Vías

FACTORES DE CALIDAD

FACTORES DE CALIDAD

Demanda social de información debido a los cambios en los modos de

administración y control de los sistemas educativos.

Elemento de información valorativa sobre el estado

de la educación.

por

porser

MODELO INTEGRADO DE EVALUACIÓN

Tarea global e integrada.Adoptar diversos enfoques.Combinar métodos cuantitativos

con los cualitativos.Aceptar la participación de

diversos agentes educativos en su realización.

Combinar la evaluación externa, interna auto y coevaluación

Combinar actuaciones con diversos objetos.

Conocimiento y Diagnóstico del

Sistema Educativo

Conducción de los Procesos de

Cambio

Valoración de los Resultados

de la Educación.

Mejora de la Organización y

Funcionamiento de los CC.EE.

debe ser

en cuanto a

sondel

se buscan por

o