1.- El Sujeto - Touraine

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El sujetoTouraine descartar caminos que llevan a respuestas falsas sobre la modernidad1. Las ideas de la anti-modernidad no son legtimas. Pues s estamos embarcados en la modernidad. La pregunta es de qu forma lo estamos.2. Es necesario verdar la idea de que el ingreso a la modernidad supone un esfuerzo o un desarraigo violento de la tradicin para luego llegar a una etapa de goce y liberacin.3. El camino que identifica a la modernidad con el individualismo , una ruptura con los sistemas holistas ( funcionamiento a travs de la sinergia de las partes) modernidad implica la generacin de subsistemas Conclusion No hay modernidad sin racionalizacin,pero tampoco sin la formacin de un suejto en el mundo que se sienta responsable de si mismo y de la sociedad. No confundamos la modernidad con el modo puramente capitalista de modernizacin. La idea de modernidad se ha definido como lo contrario de una construccin cultural, como la revelacin de un realidad objetiva. La modernidad como antitradicion y como entrada a la razn. Se ve a la modernidad como una negacin de , una etapa de crtica.Hablamos de una modernidad sin actores. Durante mucho tiempo la modernidad solo se ha definido por la eficacia de la racionalidad instrumental , por la dominacin del mundo a travs de la ciencia y la tcnica , pero esta idea no contempla que tambin en la modernidad se dio el surgimiento del sujeto humano como libertad y como creacin. Entonces, hay dos figuras de la modernidad: la racionalizacin y la subjetivacin : el hombre pertenece a ciertamente a la naturaleza y es el objeto de un conocimiento objetivo, pero tambin es sujeto y subjetividad. * El drama de nuestra modernidad estriba en que se desarroll pugnando contra la mitad de s misma ( el sujeto), expulsando al sujeto en nombre de la ciencia.Solo hay modernidad por la creciente interaccin del sujeto y la razn de la conciencia y la ciencia. Nos han querido imponer que hay que renunciar al concepto de sujeto para hacer triunfar a la ciencia. Si bien la modernidad triunfa con las ciencia , tambin desde que la conducta humana se rige por la conciencia y ya no por la conformidad del orden del mundo.El inidviduo , el sujeto y el actor: