1. Lit e ra t u raPropósito:

Es importante conocer los inicios de la literaturaespañola; por ello, en esta unidad usted tendrá la oportunidad de acercarse a dos manifestaciones de la literatura española medieval, al estudiar las características del Mester de juglaría, con los cantares de gesta como el Poema del Cid, y del Mester de clerecía, por medio de la obra de Gonzalo de Berceo: Milagros de Nuestra Señora.

1. Lea un fragmento del Poema del Cid; localice sinónimos y antónimos de vocablos que se usan en el fragmento leído; establezca analogías en las expresiones dadas y acuda a una biblioteca pública para localizar la obra completa y leer otros fragmentos de ella, conteste las preguntas relacionadas al Poema del Cid.

1.1 El Mester de juglaría:el Poema del Cid

En el período histórico llamado Edad Media, encontramos cuatro etapas bien diferenciadas:

1a. De formación que comprende desde el saqueo de Roma en el año 410 (siglo V) hasta la muerte del rey Carlomagno en el año 814 (siglo IX). Es cuando se establecen los pequeños Estados feudales.

2a. De consolidación que abarca desde la muerte de Carlomagno hasta el final de la primera cruzada en el año 1099 (siglo XI). Se establece el feudalismo como forma de gobierno.

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Sabía que:

Con mucha frecuencia,la historia y la literatura caminan juntas. Tal es el casodel inicio de la épica feudal castellana con el famosísimo cantar de gesta: el Poema delCid. En el siglo XI,período en el que sesupone vivió RodrigoDíaz de Vivar (mejorconocido como el Cid)el sistema político-económico de Europaes el feudalismo. En el Poema del Cid, aparte de narrarnos la historia del personaje,nos da una relación de sucesos y costumbresque son importantespara la historia, para comprender la forma de vida y las costumbres del siglo XI.

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3a. De esplendor que corresponde a los siglos XII y XIII. Florece la cultura, crecen las ciudades “burgos” y triunfa la burguesía (artesanos, comerciantes y banqueros), todo lo cual anuncia ya la llegada del Renacimiento, que fue la etapa histórica que siguió a la Edad Media.

4a. De decadencia que abarca los siglos XIV y XV.El mundo ha cambiado y las concepciones del ser humano también. Se vislumbra ya el inicio del Renacimiento.

El pensamiento medieval clásico considera la vidahumana como un peregrinar hacia la verdadera vida en el cielo. La función del señor feudal o del vasallo anteDios es llevar una vida cristiana.

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Por otra parte, los estratos* sociales en la Edad Media son rígidos:El feudal: compuesto por la nobleza (reyes, señores feudales divididos en príncipes, duques, marqueses, condes, barones, etc.) y los vasallos (campesinos).El eclesiástico: formado por el Papa, obispos, sacerdotes, monjes, etc.El burgués: integrado por artesanos, comerciantes y banqueros que generalmente viven en las ciudadesamuralladas llamadas “burgos” (de ahí su nombre) y que cada día adquieren mayor importancia.

Es una época muy religiosa —en este tiempo Europase llama La Cristiandad— y la literatura refleja eseespíritu religioso.

La necesidad de transmitir el mensaje cristiano lleva a considerar el canto y la expresión literaria comomedios básicos para lograrlo. Clérigos y juglares van cantando por los pueblos, la vida y milagros de Cristo, de la Virgen, de los santos.

Durante mucho tiempo, la literatura dominante en las cortes feudales es la épica. Los señores, cuyo oficio principal es la guerra, gustan de oír en los períodos de paz o en las largas temporadas invernales,los hechos o acontecimientos de otros hombres famosospor sus actos heroicos dedicados, como ellos, a servir asu Dios y a su rey.

Alrededor del siglo XIII se piensa que empezó a circular el manuscrito del Poema del Cid recitado o “cantado” por los juglares, aunque la copia que seconoce esposterior.

Los juglares (palabra que significa “jugar”) utilizan la lengua romance castellana para difundir su poesía oralmente; cantan o recitan ante un público compuesto por los nobles y el pueblo. Al oficio de losjuglares se les conoce con el nombre de “Mester dejuglaría”.

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Los juglares tienen diferentes oficios, aparte de cantar o recitar, pues bailan, tocan instrumentos musicales, realizan juegos de manos, entre otras cosas.

La poesía compuesta o difundida por los juglares es de carácter épico, esto significa que dan a conocerhechos de interés de la historia nacional. Estos relatos se llaman cantares de gesta.

Gesta: cosas hechas o sucedidas

El juglar, artista, modifica, de acuerdo con el interésde su auditorio, los pasajes que recita o canta, haciendoque se destaquen aquellos que gustan más al público.

Los cantares de gesta son poemas que narran acontecimientos de la historia nacional o vidas de personajes ilustres de la España medieval. Por ello, se sobresale su historicidad y realismo, narran hechosreales, que se pueden situar en cuanto a fechas y lugaresgeográficos. Generalmente son obras anónimas, de grantradición popular.

El Poema del Cid es el primer y más importante poemaépico medieval español escrito, que llega hasta nuestrosdías. Fue compuesto aproximadamente en el año 1140(siglo XII), aunque el primer manuscrito que se conservadata de 1307 (siglo XIV).

Características:• Poema realista: descripción exacta de la época.• Metro irregular: versos de diez a veinte sílabas.• Un solo tema: el restablecimiento de la honra

perdida del Cid.• Dividido en tres cantos o partes:

1) Cantar del destierro: El Cid deja hospedadas a su esposa y a sus hijas Doña Sol y Doña Elvira en el monasterio de Cerdeña, y va a luchar contra los

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moros. Vence al conde de Barcelona y envía un presente al rey para recobrar su favor y estimación.

2) Cantar de la bodas: El Cid vence a los reyes moros de Sevilla y Marruecos y conquista Valencia. Ante el engrandecimiento del Cid, los infantes de Carrión piden las manos de las hijas de éste al rey Alfonso VI. Las bodas se celebran con gran lujo.

3) Cantar de la afrenta de Corpes: Los hombres del Cidse burlan de la cobardía de los infantes de Carrión. Para vengarse, se van de Valencia con sus esposas a las que abandonan, después de azotarlas, en un lugar llamado Corpes. El Cid pide justicia: sus hombres vencen a los infantes de Carrión que son declarados traidores. Termina el poema cuando se anuncian las nuevas bodas de las hijas del Cid con los infantes de Navarra y Aragón.

Un fragmento de esta famosísima obra de la literatura medieval española es el que usted leeráenseguida y que fue traducido al español moderno por el escritor Camilo José Cela; en este fragmento se narra la salida del Cid de la ciudad de Valencia, cuando es expulsado por su rey:

Convidarlo harían de grado, pero ninguno lo osabaporque Don Alfonso, el rey, teníale muy gran saña.Antes de llegar la noche, a Burgos mandó su cartacon gran reserva y cuidado y fuertemente sellada,diciendo que a Mio Cid nadie le diese posada,y que aquel que se la diese supiese, por su palabra,que perdía los haberes y los ojos de la cara;que también perdía el cuerpo y que perdía hastael alma.Gran duelo tienen entonces todas las gentes cristianas.Se esconden de Mío Cid, nadie osa decirle nada.

Versión de Camilo José Cela(Español. 1916)

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A) Escriba sobre la línea un sinónimo de las siguientes palabras tomadas del texto que acaba de leer; considereel contexto en que está usada, con el fin de que elsinónimo que anote concuerde con ese contexto:

reserva: nadie:diciendo: posada:mandó: haberes:

B) Escriba sobre la línea un antónimo de las siguientes palabras:

duelo: rey:antes: llegar:noche: diese:

C) Establezca analogías (relaciones o asociaciones de significado), cruzando la opción correcta para la completar la expresión:

Rey es a vasallo, como amo es a:patróntrabajadorempleadoesclavohacienda

Soldado es a ejército, comoestudiante es a:

alumno

profesor

escuela

educación

aprender

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D) Acuda a una biblioteca pública de su localidad y localice el Poema del Cid en una versión que corresponda al español moderno y lea otros fragmentos,en donde corrobore las características del Poema que se enunciaron anteriormente en este texto.

E) Conteste las preguntas sobre el Poema del Cid.

1. ¿De qué trata en términos generales esta obra?

2. ¿En qué siglo fue escrito?

3. ¿A qué se le llama Mester de juglaría y que relaciónguarda este con el Poema del cid?

4. ¿Qué son los cantares de gesta?

5. El Poema del Cid es el primer poema épico medieval español y el más importante, compuesto aproximadamente en el siglo XII, explique con suspropias palabras cada una de las características que se enuncian a continuación:

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Realista

Tema

Metro irregular

Dividido en 3 partes o cantos que son:

1)

2)

3)

2.Lea uno de los milagros de la obra de Gonzalo de Berceo: El ladrón devoto y conteste las preguntas que se plantean acerca de esta lectura.

1.2 El Mester de clerecía: Gonzalo de Berceo

En el siglo XIII aparece una nueva escuela poética, elMester de clerecía formada por poetas no populares,

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sino clérigos (hombres letrados o miembros de la Iglesia). Busca divulgar los conocimientos encerrados en las bibliotecas de los conventos y monasterios, traduciéndolos del latín al castellano, que era la lengua del pueblo.

Es una reacción frente al Mester de juglaría que,aunque va dirigida al mismo público, opone a los temasno religiosos de los cantares de gesta (batallas, injusticias, venganzas), lecciones de moral cristiana y vidas de santos y héroes de la antigüedad.

Características:• Estrofas fijas formadas por cuatro versos de catorce

sílabas cada uno, o sea versos alejandrinos.• Rima consonante única: forma AAAA (monorritmo),

cada verso termina igual.• Temas religiosos, novelescos (personajes imaginarios)

o de historia antigua.• Lenguaje más cuidado: utiliza términos cultos o

latinismos que son palabras provenientes del latín.

Gonzalo de Berceo (1195-1264) es el gran representantedel mester de clerecía y es el primer poeta castellano denombre conocido; escribió Milagros de Nuestra Señora:25 narraciones sencillas, escritas con gran devoción.

Acerca de la vida de este autor es muy poco lo quese sabe: nació aproximadamente en 1195, en un lugar de la comarca de La Rioja llamada Berceo; se educó enel monasterio de San Millán de la Cogolla, donde fueclérigo secular, esto de “secular” significa que nopertenecía a ninguna orden religiosa; murió en 1264,aproximadamente; todas sus obras son de tipo religiosocomo la narración siguiente que forma parte de losMilagros de Nuestra Señora:

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El ladrón devoto

Había un ladrón malo que prefería hurtara ir a las iglesias o a puentes levantarsolía con lo hurtado su casa gobernartomó costumbre mala que no podía dejar.

Si otros males hacía,esto no lo leemos;sería mal condenarlopor lo que no sabemos,pero baste con esto que ya dicho tenemos.Si hizo otro mal, perdónelo Cristo, en el que creemosEntre todo lo malo tenía una bondadque al final le valió y le dio salvedad:creía en la Gloriosa de toda voluntady siempre saludaba y hacía su majestad.Decía Ave María y más de la escrituratenía su voluntad con esto más segura.

Como aquel que en mal anda en mal ha de caeruna vez con el hurto lo hubieron de prender;como ningún consejo lo pudo defenderjuzgaron que en la horca lo debían poner.

Lo llevó la justicia para la encrucijadadonde estaba la horca por consejo alzada.Cerráronle los ojos con toca bien atada,alzáronlo de tierra con la soga estirada.

Alzáronlo de tierra cuanto alzaron quisieron,cuantos estaban cerca por muerto lo tuvieron; mas si antes supiesen lo que después supieronnunca le hubieran hecho todo lo que le hicieron.

La Madre gloriosa tan ducha en a correr,la que suele a sus siervos en las cuitas valer,

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a este condenado quísolo protegerrecordóse el servicio que le solía hacer.

Puso bajo sus pies, donde estaba colgadosus manos preciosísimas: túvolo levantadono se sintió por cosa ninguna embarazadoni estuvo más vicioso nunca ni más pagado.

Al fin al tercer día vinieron los parientes, vinieron los amigos y vecinos clementes;venían por descolgarlo rascados y dolientes,pero estaba mejor de lo que creían las gentes.

Lo encontraron con alma bien alegre y sin daño:no estaría tan vicioso si yaciera en un baño,bajo los pies decía tenía tal escañoque no habría mal ninguno aunque colgara un año.Cuando esto lo entendieron aquéllos que lo ahorcaron,tuvieron que su lazo flojo se lo dejaron;mucho se arrepentían que no lo degollaron:¡tánto gozaron de eso cuánto después gozaron!

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Y estuvieron de acuerdo toda esa mesnadaen que los engañó una mala lazada,que debían degollarlo con hoz o con espada:por un ladrón no fuera la villa deshonrada.

Fueron por degollarlo los mozos más livianoscon buenos serraniles, grandes y bien adianos:metió Santa María entre medio las manosy quedaron los cueros de su garganta sanos.

Al ver que en modo alguno lo podían nocir,que la Madre gloriosa lo quería encubrir,tomaron su partido, cesaron de insistiry hasta que Dios quisiere lo dejaron vivir.

Lo dejaron en paz que siguiese su vía,porque no querían ir contra Santa María:su vida mejoró, se apartó de folia,cuando cumplió su curso murióse de su día.

A Madre tan piadosa, de tal benignidad,que en buenos como en malos ejerce su piedad,debemos bendecirla de toda voluntad:aquél que la bendijo ganó gran heredad.

Las mañas de la Madre y las del que partiósemejan bien calañas a quien las conoció:El por buenos y malos, por todos descendió;Ella, si la rogaran, a todos acorrió.

¿ C o n s i d e ra usted que puede haber alguna relación e n t re los canta res de gesta y los corridos mex i c a n o s ?¿ Por qu é ?

Espacio de reflexión:

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Actividades:

A) Conteste las siguientes preguntas acerca El Mester de clerecía y del relato de Gonzalo de Berceo:

¿Quiénes formaban parte del Mester de clerecía?

¿Cuál era el objetivo del Mester de clerecía?

¿Qué relación guarda el Mester de clerecía con el Mester de juglaría?

¿Podría describir brevemente sus características?

¿Qué autor es el principal representante del Mester declerecía?

Recuerde que...

Somos un pueblo mestizo, es decir, lamezcla de dos razas, y parte importantede nuestra herenciaproviene de España.Por ello, es conveniente estudiarcuidadosamentelos aspectos sobresalientes de la literatura española queha enriquecido, con susescritores y sus obras, la cultura universal,tal como se hizo en este apartado en el que usted conoció dos manifestaciones de la literatura españolamedieval: El Mester de juglaría y su obramás representativa: El Poema del Cid, y el Mester de clerecía y a uno de sus autores conocidos: Gonzalo deBerceo.

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¿De qué manera la Virgen salvó dos veces de la muerte al ladrón?

¿Por qué lo salvó?

¿Qué significa el refrán popular que emplea el autor yque dice: “aquel que mal anda en mal ha de caer”?

¿Cuál es la versión que hoy se emplea con el mismo sentido?

¿Por qué motivo los habitantes de la villa decidierondejar en paz al ladrón para que viviera “hasta que Dios quisiese?”