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diseño y comunicación

Revista Aniversario J.L.B. y R.Año Nº16 / Edición 66 / Agosto 2014

Calle Bernardo Alcedo 104Urb. 13 de Enero-J.L.B.y R. - Arequipa

Telf.: 054 422464 RPM: #360300Movistar: 957451200

E-mail: creativo@mmaqp.comWebsite: www.mmaqp.com

CRÉDITOS:Director: Miguel Muñoz Rivera

Editor: Carlos Corrales RiveraDiseño y Diagramación:

Paul Colque QuispeDiseño Publicidad: Brandon Pérez,

Ernesto Cueva Pérez, Anabelena Rodríguez

La tierra de los andenes floridosLugares turísticosAguas que sananGoyo MenautIglesia Santa AnaSeñor de la AmarguraPáginas de la historiaEduardo Laime ValdiviaLa familia

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Paucarpata es un hermoso distrito tradicional de Arequipa que hoy cumple su 189° aniversario de creación política, posee un singular potencial turístico, tiene una población creciente que supera los

125 mil habitantes y está avanzando en un su proceso de desarrollo y aunque aún existen necesidades que atender y problemas que resolver; su población emprendedora ha asumido con responsabilidad el reto de superar las dificultades y lograr el desarrollo familiar y por ende social.

La necesidad más básica como es el agua, se viene afrontando con pro-yectos de inversión que beneficiarán a 45 mil familias, sobre todo las ubicadas en las partes altas del distrito. La indiferencia de los jóvenes respecto a su educación, está cambiando y ahora muestran interés por continuar sus estudios superiores y se están organizando para respon-der a la problemática de su jurisdicción .

Por otro lado sus hermosos andenes, sus fiestas religiosas, actividades tradicionales y recursos turísticos hacen de esta tierra una joya singular que todos deben cuidar.

A propósito, las elecciones regionales y municipales para elegir a 25 Presidentes Regionales del Perú, a 195 Alcaldes Provinciales y 1643 Alcaldes Distritales, entre ellos al alcalde distrital de Paucarpata, se llevarán a cabo el domingo 5 de octubre de 2014 en todo el Perú, por tal motivo persuadimos a cada uno de nuestros lectores y a todos los vecinos paucarpatinos a prepararse y emitir un voto consciente, un voto responsable que les de la oportunidad de ser gobernados por el “buen vecino”, el hombre que posea como cualidades los valores de la verdad, honradez y justicia, una persona sensible a las necesidades de la pobla-ción, una persona comprometida con el bienestar colectivo.

Habrá que ir buscando al mejor candidato y evaluando la mejor pro-puesta…entre tanto sigamos viviendo estas fiestas y rindamos un mere-cido homenaje a la tierra de los andenes floridos.

Contenido

Edición AnteriorAño: N°16

Edición: 65Junio 2014

¡Feliz 189° Aniversario, Paucarpata!

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Paucarpata, según los entendidos, procede de las palabras quechua “Pauqar” que significa-do Florido y “Pata” que significa Andén: Pau-

carpata es la tierra de los “ANDENES FLORIDOS”, el lugar elevado de colores matizados, andenería de flores o sitio florido.

Antiguamente estuvo poblada por Lupacas, tiahuanacos, collas, yarabas, ubinas, carumas, seques y algunos de habla puquina como los mi-timaes traídos por el Inca Mayta Capac; también por pobladores que vinieron de Viraco, llamados Chilpacas; Canchas del Cusco y Yuminas del re-partimiento de Socabaya.

La antigua andenería que dejaron los primeros ha-bitantes de este sector, fue aprovechada y amplia-da por los Incas, que transmitieron de generación a generación esa vieja ocupación.

Los incas no sólo se quedaron prendados de la be-lleza natural del sector, sino también de su estraté-gica ubicación, una zona alta para vigilar Arequipa y controlar el amplio espacio sobre el que tenían completo dominio. Desde una colina se puede apreciar la esplendidez de la campiña arequipeña y toda la extensión de la ciudad a la distancia.

Andenes del distrito de Paucarpata

En la colonia, fue uno de los Repartimientos del Corregimiento de Characato y Vítor. En este período se construye la Iglesia de Santa Ana de Paucarpata. En el año de 1572, la población de Paucarpata se encontraba dispersa, en parajes y pequeños poblados, estando concentrada en el lugar donde está el Pueblo Tradicional; llevándo-se a cabo su fundación en julio de 1572, bajo los nombres de San Juan de la frontera o Villa de San-ta Cruz de Paucarpata.

El 17 de Noviembre de 1837, se firmó el tratado de Paucarpata entre el Mariscal Andrés de Santa Cruz a nombre de la Confederación Perú Bolivia-na y el General Manuel Blanco Encalada, a nom-bre de la República Chilena, estableciéndose a través de él Paz perpetúa y amistad, entre ambos estados.

A comienzos de 1960 predominan las caracterís-ticas netamente agrícolas en Paucarpata, en esa fecha comienza la expansión urbana de Arequi-pa, hacia la zona sur de la ciudad, a través de las avenidas Jesús y Alcides Carrión (La Pampilla). Se ocuparon las zonas agrícolas y también zonas eriazas.

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Escudo de Paucarpata

Bandera de Paucarpata

El Alcalde de ese entonces Gilberto Luján y Luján mediante Decreto de Alcaldía del 07 de agosto de 1976 oficializa el Acuerdo de Con-cejo adoptado en Sesión Ordinaria del 23 de setiembre de 1975, por el que se declara que la creación política del distrito de Paucarpata, ocurrió el 07 de agosto de 1825, por la Admi-nistración del Libertador Simón Bolívar en la ciudad de Puno, expidió el decreto adminis-trativo dictatorial que le otorgó al igual que a otros muchos distritos en el ámbito nacional la categoría de Distrito.

Paucarpata al momento de surgir como distrito estaba conformado por los barrios tradiciona-les de: La Pampilla, Quinta Tristan, Lambrama-ni, La Apacheta, Dolores, Porongoche, Colon, Tasahuayo, Alangui Tres Acequias abarcando además una gran extensión territorial la que con el correr del tiempo, ha ido decreciendo por las distintas subdivisiones.

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Ubicada al Oeste del templo. Es un gran atractivo por su bello paisaje. En la parte céntrica de la plaza se

ubica el monumento del padre Manuel Valderrama, en ella una placa que indica “Homenaje de gratitud de Pau-carpata a su benefactor Párroco y alcalde Señor Manuel Valderrama, 19 de agosto de 1918. Obsequio del Club Alfonso Ugarte, agosto 15 de 1950.

Frente a la portada principal de la iglesia una pequeña plazoleta denominada 22 de agosto, en cuya parte cén-trica se encuentra una antigua pileta.

La iglesia construida de sillar, está rodeada de un atrio. Los

terremotos últimos han ocasio-nado algunos daños, por lo que se tuvo que realizar reparacio-nes, sin embargo aún mantiene gran parte de su estilo barroco. La iglesia está compuesta de una sola nave, con bóveda de cañón al lado lateral. El Párroco Canó-nigo Honorato Malque Heredia manifestó que la iglesia fue edi-ficada en el año 1618.

Lugar muy bello del distrito de Paucarpata, está ubica-do al sur oeste y a lo largo de las laderas y cerro alto

del sector oriental.

Conformado por andenes, ahí se cultivan maíz, zapallos, habas, cebollas, papas, etc. Tiene un hermoso paisaje en donde se puede contemplar sauces y cauces de agua en reparto. Muchos lo califican como un lugar soñador y romántico.

Señor de la Amargura. Se celebra el primer do-mingo de cuaresma, es muy concurrida estas ce-lebraciones por creyentes de la ciudad. Es notable su verbena en donde se puede apreciar castillos y fuegos artificiales.Los pobladores para ese día expenden platos tí-picos tradicionales como chancho al horno, cuy chactado, rocoto relleno, y otros más que son siempre bien acompañados de la chicha de jora. Mientras que en la madrugada uno se puede servir el adobo a lo antaño y el té piteau.

Se celebra también las fiestas del perpetuo So-corro, San Isidro, Santa Ana, Corazón de Jesús y en Semana Santa, la escenificación de la pasión y muerte de Jesucristo, convertido en tradición por los vecinos paucarpatinos.

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Las aguas termales para curar los males, bajo este convencimiento o simplemente con la idea de pasar un momento agradable son

cientos de bañistas los que concurren a aprove-char las aguas termales del distrito de Paucarpa-ta; una tierra generosa que ofrece a sus poblado-res y visitantes la variedad de sus aguas.

El Balneario de Jesús, ubicado en alto oriental del distrito posee aguas medicinales, sus propieda-des curativas son muy conocidas, sanan el reu-matismo, sirven como laxante estomacal y rela-jante natural. Estas aguas cristalinas y mineralizadas nacen de los deshielos del Pichu Pichu y se combinan con los riachuelos de los manantiales de la reserva de Salinas. Los pobladores se dieron cuenta de sus aguas termales en el siglo XVII, siendo descu-bierto el paso de aguas así como sus propiedades medicinales y curativas, pero recién en 1802 se construye en la parte alta de Paucarpata el Bal-neario de Jesús.

Sus efectos son muy beneficiosos

El baño en aguas termales aumenta la tempera-tura del cuerpo, matando gérmenes, entre ellos virus, además aumenta la presión hidrostática

del cuerpo, por lo que aumenta la circulación san-guínea y la oxigenación. Este aumento en la tem-peratura ayuda a disolver y eliminar las toxinas del cuerpo.Al aumentar la oxigenación, el baño en aguas termales hace que mejore la alimentación de los tejidos del cuerpo en general, motivo por el cual aumenta el metabolismo, estimulando al mismo tiempo las secreciones del tracto digestivo y del hígado, ayudando así a la digestión.

El baño repetido (especialmente en periodos de 3 a 4 semanas) puede ayudar a normalizar las fun-ciones de las glándulas endocrinas, así como el funcionamiento en general del sistema nervioso autonómico del cuerpo.

También existe un mejoramiento y estímulo del sistema inmune, relajación mental, producción de endorfinas y regulación de las funciones glan-dulares. Muchos de estos efectos se deben al consumo del cuerpo de minerales como dioxido de carbono, azufre, calcio y magnesio.

Una piel saludable

Hay enfermedades de la piel que pueden tener una marcada mejoría por baños en aguas terma-

les (en especial si estas contienen azufre). Las enfermedades que más se benefician son la psoriasis, la dermatitis y las enfermedades por hongos. En algunas ocasiones también ayudan en la cura de heridas y de otras le-siones de la piel. En ocasiones esta acción se le atribuye a las “sulfobacterias” (organismo aislado por la “Sociedad Internacional de Me-dicina Hidrológica”, para explicar los efectos de los “elementos intangibles” de las aguas termales.

Recomendaciones para su uso

• Siempre es mejor consultar con su médico antes de utilizar la terapia con aguas termales en caso de que se encuentre emba-razada o tenga alguna enfermedad.• Evite bañarse solo en aguas termales, los adultos mayores las deben de usar con precaución y no las utilice si se encuentra bajo el efecto del alcohol o alguna droga.• Si toma medicamentos para enferme-dades del corazón tenga cuidado.• No se sobrecaliente, manténgase bien hidratado y si padece de enfermedades de la piel que sean contagiosas, utilice piscinas pri-vadas.

Existe un mejoramiento y

estímulo del sistema inmune, relajación men-

tal, producción de en-dorfinas y regulación

de las funciones glandulares.

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Es denominado el pintor taurino peruano más importante de todos los tiempos y reside en Paucarpata. Su depurada técnica, el manejo del color y el movimiento, y sobretodo

su gran sensibilidad para retratar y pintar los detalles taurinos más impensados, lo hacen una verdadera figura del pincel y la acuarela.

Si hay alguien que pudiera hablar mejor de los toros sin pala-bras es él. No por gusto se dice que las imágenes valen más de mil palabras y en esta ocasión se comprueba. “Don Goyo” es un pintor que ha conseguido muchos lauros a nivel nacional e internacional, reconocimientos debido a su gran manejo del pincel.

Desde 1960 Goyo Menaut ha plasmado sus pinturas en diarios tales como: La Prensa, Expreso, Extra, Ojo, El Pue-blo y Correo; dibujante de revistas especializadas de Espa-ña: El mundo de los toros, Aplausos, Revista de Lima “Acho”, Fiesta Brava y Olé.

Mientras trabaja en su taller un cuadro para una exposi-ción, en una ocasión entrevistamos a Goyo Menaut.

“He hecho exposiciones por diversos países como Colom-bia, Ecuador, Bolivia y Chile. Para este año hay una gran po-sibilidad de hacer una exposición en España. Mi tema es la “fiesta brava” nos manifiesta.

Efectivamente durante estos 52 años de trayectoria Don Goyo ha paseado su talento por distintas galerías y ahora por el aniversario de Arequipa también tendrá una exposi-ción de su arte.“Es una gran satisfacción el ser artista, soy un pintor tauri-no y costumbrista”. Desde aquí el reconocimiento para Don Goyo Menaut, que en su amor por lo nuestro ha contribui-do a engrandecer aún más las tradiciones peruanas.

Ese es el mérito mayor, valorar y enseñarnos a valorar lo nuestro desde su sensibilidad artística.

Pintor Taurino y Costumbrista Premios

Estos son algunos de sus premios y distinciones:• Diploma de Honor de la ciudad de Arequipa por su labor como recopi-lador y mensajero de las costumbres taurinas del Perú.• Diploma de honor del Instituto Na-cional de Cultura, departamento de Arequipa.• Distinción Centro Taurino Boliviano. La Paz - Bolivia.• Reconocimiento del distrito metro-politano. Quito - Ecuador.• Medalla de Oro y Diploma de Honor de la municipalidad distrital de Yana-huara.• Diploma de honor y solapero de oro de la Universidad Católica de Santa María. Arequipa.• Premio especial por las Bodas de Oro de la Feria Taurina del Seño de los Milagros.• Diploma de honor y medalla de plata del Congreso de la República del Perú.

El reconocido médico cirujano, Walter Vera es un destacado vecino que ha decidido postular a la alcaldía de Paucarpata. Po-see maestría en Salud Pública, Gerencia en Salud, Especialista

Profesional en Administración Hospitalaria, Diplomados de especia-lización en Bioseguridad, Salud Ocupacional, Ecografía, Planificación estratégica, Prevención de discapacidades, etc.

Tiene amplia experiencia, fue médico director del Hospital Minas Ar-cata, ha ocupado cargos como tutor, jefe y director en diversos esta-blecimientos de Salud, fue Director del Hospital de Camaná, Director de la Red de Salud Camaná – Caravelí, Gerente del CLAS Paucarpata Norte, Director Ejecutivo de Administración del Hospital Regional Honorio Delgado Arequipa y Director de la Red de Salud Arequipa – Caylloma. Ha recibido múltiples reconocimientos y felicitaciones de instituciones públicas y privadas.

Quiere construir el Hospital tipo II-1, mejorar la seguridad con la im-plementación de cámaras de seguridad con monitoreo permanente, en educación quiere modernizar la infraestructura y el equipamiento con tecnología de punta, realizar capacitación permanente gratuita a todo recurso humano en actividad. Asumiendo el compromiso de realizar todas las obras que requiera el distrito para hacer de Paucar-pata un distrito saludable, con apertura y acceso universal a la salud, educación, el deporte y recreación las 24 horas del día.

En lo que va del año ha realizado 6 campañas de salud apuntando a la prevención, promoción y recuperación, en 4 especialidades básicas además psicología, nutrición, asesoría legal es decir un mini hospital itinerante y anunció que continuará recorriendo el distrito con nue-vas campañas gratuitas al servicio del pueblo, ahora y siempre.

“Paucarpata Incaria y la Arequipa colonial”

Dr. Walter Vera DelgadoCandidato a la alcaldía de Paucarpata

Hermoso poema , compilado por el del profesor Julio Rondón Banda en el libro “Paucarpata Incaria y la

Arequipa Colonial”, un documento de consulta intere-sante para todas las personas que deseen tener más información sobre el distrito.

PIQUEOS DE MI TIERRAAutor: Anónimo

Al pasar por un maizalMe tocpí con un toccolo.

El toccolo está tiesoY me rajo el patacal.

¡Ay! La sangre me chacchabaE el dolor me mataba.Pa curar la matadura

Me envolví con carámbano.¡Ay! Suerte y sangre pa mala

Pum, pum, pum en condenau quedó quezo.¡Por el tocpiu del toccolo tieso!

Timoteo, ¡Pasa la reyata!Cual reyata papá;

¡Carajo! El lazo que se ataal sincho tieso,

con garabato de lloque.¡Vení arregla la caronaY la baticola e la burra!

Apretáis bien el par de tercioSin que te vaya a luchir

Sino te cospeya la carga e ccapo.

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La iglesia de Santa Ana una imponente espectadora del desarrollo de la Ciu-dad Blanca, a atestiguado la vida de los arequipeños hace casi cinco siglos, por ella han pasado terremotos, copiosas lluvias, la inclemencia del astro

sol, pero continua en pie, dispuesta a recibir a los fieles que se congregan para expresar su amor a Cristo.

La hermosa construcción es en sí misma un tesoro arquitectónico; construida de sillar está ubicada en la plaza principal del distrito, su nombre deriva de la doc-trina de Santa Ana (abuela de Jesús) de los Indios de Paucarpata, sus orígenes se remontan hasta antes de 1540 época en que estuvo a cargo de los padres domi-nicos hasta 1776 siendo el último fraile Alonso Ydiaques, quienes construyeron un pequeño templo el cual fue destruido por los terremotos, que han causado grandes daños a los altares y construcción, cambiando su fisonomía decorativa barroca que predominaba hasta el año 1957, posteriormente a comienzos del siglo XVII iniciaron la construcción del actual templo utilizando cal y canto.

Por ser Santa Ana de Paucarpata una portada menor exis-te una peculiaridad que consiste en sus columnas con sus capiteles quedan a menor altura de la roscas del arco de entrada, lo cual determina que la cornisa inferior del enta-blamento este partida al invadir el arco el espacio central del friso y que las enjutas queden muy disminuidas, a eso se añade que ese friso horizontal soportado por las columnas quede interrumpido en su parte central, pues se incorpora allí una mensula que sobresale, inexistente en los frisos de las portadas renacentistas puras.

El frontis en la portada de Paucarpata se superpone inme-diatamente sobre la cornisa superior del entablamento ho-rizontal del primer cuerpo y su anchura coincide plenamen-te con las columnas o pilastras que delimitan la portada. La columna o pilastra natural de la puerta se prolonga según un eje vertical a través del frontis transformada en pilares o machones cuadrados a modo de contrafuertes para dar mayor consistencia a los muros contra los frecuentes terre-motos o con un simple adorno, presenta orlas laterales.

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La historia de la imagen del ‘Señor de la Amargura’ en Arequipa, se inicia con su llegada a la Iglesia Santa Ana del distrito arequipeño de Paucarpata en el año 1535;

inspirando inicialmente la veneración de las más humildes personas, que trabajaban como peones en las chacras del distrito.

La veneración al Señor de la Amargura se comienza en el distrito de los andenes floridos, oficialmente por los años 1600 aproximadamente, bajo el lema “Mi amo Jesús”, el fer-vor cada vez en aumento ocasionó que fuera costoso soste-ner el culto, debido a la precaria economía de los peones; lo que llevó a que se permita a los dueños de los terrenos -en los que trabajaban- a participar, de manera que se recauda-ría dinero cobrándoles el ingreso.

El nombre de la ‘Festividad de la Amargura’ se debe a la an-gustia, dolor y amargura que sufrió Jesucristo camino del calvario, en los rasgos de su rostro este dolor fue delicada-mente tallado; Jesús caído con la cruz a cuestas y la mirada .Los padres dominicos que llegaron a la ciudad, durante la época de la conquista lograron evangelizar a los indios que lo llamaron “Mi amo Jesús”. Pese a los dos terremotos que destruyeron la iglesia que alberga a la imagen, esta no su-frió ni un rasguño.

El mayordomo general de la ‘Hermandad del Señor de la Amargura’, Luis Montoya, dice que cada año el número de personas que asisten a las actividades del santo patrono del distrito se incrementa, esperando la visita de más de cinco mil turistas. La conmemoración a la sagrada imagen empezó un 07 de febrero, con la primera salida procesional por la Plaza de Armas del distrito, acompañados por la ban-da de músicos de la fuerza Aérea del Perú.

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Luz de sol, limpia y radiante en la serena sucesión de los días trans-curridos en las páginas de la histo-

ria de Paucarpata escrita con letras de oro, cinceladas con obras realizadas por sus hijos en memoria a los hom-bres y mujeres que ofrendaron su vida en bien de las generaciones presentes y futuras.

Paucarpata mística, su ambiente in-vita a un arrobamiento mudo de los campos inundados de Dios, oblación cotidiana de las cosechas próvidas en limpia tema, del paisaje, variedad de sembrados ordenados en andenes, presta a la tierra el milagro de su poli-cromía verde aterciopelado de la alfal-fa, oro de los trigales, morados dientes de las mazorcas, pinceladas violetas del patatal en flor, sus parcelas la-brantías esperan la caricia del riego milagro de la naturaleza se dijera su próvida fecundidad y su maternal gra-videz es recibida con alegría por los hombres líderes de las tierras bendi-tas de “PAUCARPATA”. El lugar eleva-do de colores matizados, andenería de flores o sitio florido. No se conoce el nacimiento del pueblo de Paucarpata. Sus orígenes se remontan al Paleolíti-co, lo que está demostrado con Inves-tigaciones arqueológicas realizadas en sus andenerías que existen antes de los Incas y en centros arqueológi-cos, como Porongoche.Anteriormente estuvo poblada por

Lupacas, Tiahuanacos, Collas, Yarabas, Ubinas, Carumas, Seques y algunos de Habla Puquina como los Mitimaes traí-dos por el Inca Mayta Capac; también por pobladores que vinieron de Viraco, llamados Chilpacas; Canchas del Cusco y Yuminas del repartimiento de Socabaya.

La antigua andenería que dejaron los primeros habitantes de este sector, fue aprovechada y ampliada por los Incas, que transmitieron de generación a generación esa vieja ocupación.

Los incas no sólo se quedaron prendados de la belleza na-tural del sector, sino también de su estratégica ubicación, que simulaba como una atalaya que vigila Arequipa y con-trolar el amplio espacio sobre el que tenían completo do-minio. Desde una colina se puede apreciar la esplendidez de la campiña arequipeña y toda la extensión de la ciudad a la distancia.

En la colonia, fue uno de los Repartimientos del Corregi-miento de Characato y Vítor. En este período se construye la Iglesia de Santa Ana de Paucarpata, cuya fecha de cons-trucción no se ha precisado con exactitud, sólo se puede detallar como referencia la siguiente inscripción que hasta el terremoto de 1958 existió en una de sus naves “Admejo-rem Gloria del 1619”.

En el año de 1572, la población de Paucarpata se encon-traba dispersa, en parajes y pequeños poblados, estando concentrada en el lugar donde está el Pueblo Tradicional; llevándose a cabo su fundación en julio de 1572, bajo los nombres de San Juan de la frontera o Villa de Santa Cruz de Paucarpata.

El 17 de Noviembre de 1837, se firmó el tratado de Paucar-pata entre el Mariscal Andrés de Santa Cruz a nombre de la Confederación Perú Boliviana y el General Manuel Blanco

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Encalada, a nombre de la República Chilena, esta-bleciéndose a través de él Paz perpetúa y amistad, entre ambos estados.

El 29 de octubre de 1883, se suscribió el acta de Paucarpata entregándose la ciudad de Arequipa a las tropas chilenas, al término de la Guerra del pacífico.El Protector Andrés Santa cruz puso la aprobación siguiente: Hallándose este TRATADO conforme con las instrucciones dadas a los plenipotenciarios nombrados al efecto, lo ratifico solemnemente en todas sus partes; quedando encargado mi Secre-tario General de hacerlo observar, imprimir y pu-blicar.

Dado en el Cuartel General de Paucarpata, a diez y siete de noviembre de mil ochocientos treinta y siete. Andrés Santa Cruz. El Secretario General, Manuel de la Cruz Méndez, ante este tratado el presidente de Chile declaró que su Gobierno des-aprobaba EL TRATADO HECHO EN PAUCARPA-TA; y que después de ponerse esa resolución en noticia del Gobierno del General Andrés Santa Cruz, debía continuar las hostilidades contra el ex-presado Gobierno y sus sostenedores en la misma forma que antes de su celebración. Dicho Decreto era firmado por el Presidente Joaquín Prieto y por el Ministro Joaquín Tocornal. Al día siguiente del tratado de Paucarpata, el General Manuel Blanco, retiró todo su ejército a la otra banda del río y con-tinúo su marcha para el puerto; y el general Santa Cruz ocupó con su ejército la Pampa de Miraflores, Santa Cruz mandó la División de Vanguardia, para que ocupase el Puente de Arequipa. Y una fuerte partida a ocupar los Cerros de Tingo. Después de verificadas esas órdenes, entró el resto del Ejér-cito a la ciudad y a retaguardia el general Santa Cruz, que fue recibido con repiques Generales.

A comienzos de 1960 predominan las caracterís-ticas netamente agrícolas en Paucarpata, en esa fecha comienza la expansión urbana de Arequipa, hacia la zona sur de la ciudad, a través de las aveni-das Jesús y Alcides Carrión (La Pampilla). Se ocu-paron las zonas agrícolas y también zonas eriazas.

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Versos dedicados en Homenaje Póstumo Literario al Distinguido Periodista, Maestro, Amigo, Padre, Esposo, Abuelo, Caballero Hidalgo del Periodismo Nacional Don Eduardo Laime Valdivia

Ex Director del Diario “El Pueblo” el Decano del Sur. Nuestro recordado y respetado maestro amigo Sr. Eduardo Laime Valdivia, partió a la gloria eterna un 25 de diciembre del año 2013. La fé que siempre tuvo con el Niño Jesús y el deseo de partir en el día de su nacimiento se cumplió, acompañado de los alegres villancicos se fue sonriendo en paz consigo mismo, con sus seres queridos, con sus amigos y alumnos de la Universi-dad Católica de Santa María.

“El que llega puntual siempre ganará porque tendrá un mejor panora-ma de todo”, palabras de nuestro Maestro Eduardo, que repetía en sus clases de periodismo, y es cierto; la puntualidad es uno de los valores que si la practicamos toda nuestra vida nos hará triunfadores hombres y mujeres de éxito.

Con el Señor Eduardo nos unió una amistad maravillosa, imperdurable por todos los tiempos. Lo conocí cuando tenía 14 años, cursaba el pri-mer año de secundaria en el colegio “Juana Cervantes de Bolognesi”, desde niña tuve el don de escribir y llevaba artículos y poemas para ser publicados en la “Página Escolar” que dirigía mi amigo y periodista Lucio Calderón Rodríguez.

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Estaba en redacción y Don Eduardo Laime me llamó, para darme un consejo de inmediato me hice presente. Tome asiento niña, dígame ¿usted ha escrito el ar-tículo “Majes” el Paraíso del Mañana?. Sí señor, le dije. ¿Usted sabe que eso es soñar despierto?. Sí le contesté, quiero soñar que las Pampas de Majes, se con-vertirán en un Paraíso tocado por Dios, espero se cumpla. Desearía que usted fuera mi Maestro de Periodismo ¡le dije! y mi Padre Literario, por favor. Para mí será un honor y para nuestro Diario “El Pueblo”. Desde ese momento fue mi Maestro, mi Padre Literario, quien guió mi vida para ser, Maestra de Educación Especial, de Educación Primaria, Secundaria, Técnica, Poeta, Escritora, Promo-tora Cultural. Como yo que alcancé mis sueños con este testimonio vivo, existen miles de alumnos que fueron formados con valores de dignidad, solidaridad, en-trega a la humanidad, sin esperar recompensas económicas. Nos enseñó a tener personalidad y ética profesional a toda prueba.

Cuando Don Eduardo Laime, llegó por méritos propios a la Dirección del Diario “El Pueblo” marcó un cambio histórico en la forma como se informaba y educaba a nuestros lectores con cada uno de los artículos seleccionados para cada pági-na; los leía uno por uno, sin descuidar una sola letra.

Los colaboradores le teníamos mucho respeto, yo cubría la Página de Opinión, Cultura, Página Femenina por más de 45 años; y recibí siempre palabras de alien-to. Cuando fue Director, el Sr. Eduardo, traspasamos fronteras llegamos a varios países, con el mensaje de hermandad, solidaridad en Chile, Bolivia, Ecuador lle-vamos la Conferencia: “Don Edilberto Zegarra Ballón” el “Caballero de la Pluma”, Fundador del Diario “El Pueblo”, El Señor Eduardo admiraba su trabajo ejemplar que dejó como una Escuela de Renovación. Todos sus compañeros, aprendieron de él que la Bendita Profesión de ser Periodista es ser un Personaje, comprome-tido con la Sociedad, de informar de investigar con la verdad para decir siempre la verdad, aún a costa de su propia vida, un buen periodista es la imagen de Cris-to que a través de la palabra educa, compromete, rebaza metas de solidaridad, de hermandad, de paz, de justicia, libertad, Lemas del Diario el Pueblo. Fue un excelente Maestro, sus enseñanzas perdurarán por siempre.

Saludamos a su dignísima Esposa Sra. Yolanda Valencia de Laime, a sus queridos hijos: Rosa, Carlos, Marco Antonio y sus queridos nietos herederos de la Histo-ria Ejemplar de su Señor Padre, que también fue mi Padre.

Hoy dedicamos estas líneas al Caballero del Periodismo Nacional, modelo de va-lores principios es ideales que hacen inmortal a un hombre que en la tierra supo cumplir con creces la Misión de Heraldo que le encomendó nuestro Señor.

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1. Todos enfrentamos tempestades en la vida porque la vida no es fácil. Todos pasamos por momentos de dificul-tades. Las cosas no siempre ocurren como planeamos. Por eso necesitamos de un lugar de estabilidad, seguridad y protección.

2. Hay varios tipos de tempestades que enfrentamos hoy. Tempestades económicas, físicas, emocionales, intelectua-les, morales, a veces experimentamos el fracaso. Cuando vienen las tempestades necesitamos de una familia.

3. La familia está para que tengamos alguien con nosotros y por nosotros. Fue creada para significar seguridad. Ella es un refugio contra la tempestad. Es el lugar donde es seguro llorar. Es el lugar donde tú puedes descansar, ser consola-do, recibir confort y tener cuidados.

4. Pero para que todo eso sea realidad es necesario que tú realmente ames a tu familia y lo demuestres. Si hay alguien en tu familia pasando por momentos difíciles, demuéstrele amor, ofrecer un oído amigo, un abrazo cariñoso o tu ayuda. Comparte de su dolor, tóquele de manera afectuosa, ayú-delo a salir de la dificultad.

1. Generalmente pensamos que los padres deben en-señar a los hijos, pero estoy seguro que los padres tam-bién pueden aprender constantemente con sus hijos.

2. La familia debe volverse centro de aprendizaje para la vida. La familia debe ser la base para el crecimiento de uno.

3. Esta debe ser la meta para tu familia. Que crezcan en cuatro maneras diferentes: Intelectualmente, física-mente, espiritualmente y socialmente.

4. Nosotros aprendemos mucho con nuestras familias: a) Relaciones: Tú aprendes a relacionarte con personas en tu casa. Bien o mal, cierto o errado, eficientemente o ineficientemente, tú felicidad depende de tu habilidad de relacionarte con otras personas. Hay mucha gen-te infeliz porque no han aprendido a relacionarse con otras personas y eso se aprende en casa.

b) Carácter: Mucho de lo que tú eres, básicamente has heredado de tus padres. “Tal padre tal hijo”. Yo sé que tengo mucho de mi padre, cuanto más años pasan y más viejo voy quedando, percibo que más me parezco a él. c) Valores: Piense en todas las cosas que aprendemos en casa a respecto de Dios, trabajo, tiempo, dinero, otras personas. Nosotros aprendemos sobre lo que realmente es importante para nosotros. Son nuestros valores. “Los valores empiezan en el hogar”.

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La Familia es un local para la diver-sión, un refugio para la felicidad, un lugar para descansar y festejar, un lugar para divertirse. Es un lugar para relajar, calmarse y aprovechar la vida. Debes divertirte con tus hijos, con tu esposo con tu esposa, si diviértete con ella o el hay muchos matrimo-nios en crisis porque la pareja no se divierte. Hay muchos hogares en que el problema básico es que ellos ne-cesitan relajar. Eso empieza con los padres. Relaja y diviértete con tus ni-ños. Relaja y aprovecha. Aprovecha y alégrate con la familia que Dios te dio. Los hijos solo quedan con nosotros por una temporada. Ellos no quedan con nosotros por mucho tiempo. En-tonces haga este tiempo durar bas-tante. Haga este tiempo valer la pena. Haga de su familia un lugar feliz de jugar y divertirse.

VICTOR ALBERTO TOVAR CASTILLOPsicólogo con especialidad en desarrollo del potencial humano, estres, adicciones, trastornos psiquiatricos y psicologicos, experiencia en adicciones familia y adolescentes. Actual director del centro de rehabilitación “Proyecto quiero vivir”