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Olódùmarè¿Qué es Olódùmarè?Según la Enciclopedia gratuita de Wikipedia, la palabra “Olódùmarè” es la fuerza creativa

que condujo la creación de la existencia y el Universo entero. Olódùmarè que en Yoruba

quiere decir Dios, es el Dios más poderoso de todos los dioses, tanto en esencia como en

entidad, aquel que ve y sabe todo. De esta explicación podemos entonces deducir que la

palabra Olódùmarè se equipara con el término que en inglés se conoce como “God,” y en

español como “Dios”. De la misma enciclopedia gratuita, extraemos las siguientes

oraciones: ‘Dios es el término utilizado para la presencia que existe en las religiones

monoteístas y es considerada como el creador y gobernante de todo el Universo.’ En

otras fuentes Olódùmarè es descrito como la inteligencia cósmica “sin causa” y “principal

causante de todas las cosas incluyendo la creación de nuestro planeta.”

El origen y la creencia en OlódùmarèCuando uno se refiere a Olódùmarè en Ifá, alude a la deidad suprema, aquella que creó y controla Todo el Universo. El origen de esta deidad está rodeado de profundo misterio. Varias veces se ha intentado desenmarañar el misterio del su origen, sin embargo, tarde o temprano invariablemente se llega a un callejón sin salida. Intentar entender esta deidad sólo podrá darnos un mero vistazo de Él, que podrá comprender una milésima parte de lo que realmente es y abarca. Para realmente poder adentrarnos en su verdadero origen faltarán varios milenios, o en términos científicos lo que se conoce como “años luz” para que nuestra búsqueda apenas rasque la superficie de aquello que es y encierra Olódùmarè y su Origen.

Según Ifá, la búsqueda del origen de Olódùmarè involucra el conocimiento y el entendimiento

de todas las criaturas en el Universo, así como de los misterios entorno a cada uno de ellas.

Sólo cuando uno logra dicha sabiduría y entendimiento de TODAS las cosas del Universo, es

cuando uno puede estar seguro de conocer el origen y la existencia de Olódùmarè. Esto se

debe a que según Ifá, en el Odú Oyeku-Logbe, todas las cosas del Universo son parte de

Olódùmarè. Entender completamente algún aspecto de algo, implica entender una parte de

Olódùmarè. Se exhorta al estudiante, hacer el ejercicio de tratar de desenmarañar el misterio

del origen y la existencia de Olódùmarè. Por ejemplo, uno debe entenderse por completo, es

decir, saber y comprender todo sobre sí mismo.

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El estudiante debe de tener en todo momento presente el hecho de que su Ori es en sí

una extensión del mismo Olódùmarè. Entonces es necesario explorar y entender todo en

relación a los demás seres humanos de este planeta, la Tierra. Hay alrededor de seis

billones de seres humanos en la Tierra. Por lo cual tendría que comprender todo en

relación a esos seis billones de personas individualmente y de manera colectiva.

Siguiendo en el proceso para comprender todo sobre las ratas, los peces, las aves y las

bestias, de manera individualmente y colectiva. Así como también comprender todo

respecto a los arbustos, los pastos, los árboles, los insectos y los reptiles, los caracoles,

etc. de manera individualmente y colectiva. Después de todo esto, aún tendría que

comprender todo lo demás que sea natural / e inanimado que hay en la Tierra, como el

aire que respira, el aire que no puede ser respirado de ninguna manera, la orilla de la

Tierra, las montañas, los valles, los lagos, los riachuelos, los ríos, las lagunas y los mares.

Ya que se ha comprendido todo lo que hay y es este planeta, entonces el estudiante sería

recordado que hay nueve planetas en el sistema solar. Hay billones de estrellas en el

Universo del cual el Sol es sólo una más de ellas. Se espera que el estudiante comprenda

todo en relación a todas las estrellas y sus planetas y todo lo demás que constituye y es

parte del Universo. Todo esto le daría al estudiante la posibilidad de entender

completamente el origen y la existencia de esta insondable Deidad llamada Olódùmarè.

Mientras avancemos en nuestro entrenamiento, el estudiante crecerá en el entendimiento

y la profunda apreciación de quién es en realidad la Suprema Deidad, Olódùmarè.

El Significado de OlódùmarèEl nombre de Olódùmarè es un título único, sagrado y exclusivo utilizado para la

suprema Deidad que no es en sí, auto explicatorio. La mayoría de los nombres

Yoruba, títulos o alias son una combinación de dos o más palabras que generalmente

son utilizadas como prefijos, las cuales los hacen más definitivos y/o específicos.

El prefijo en los nombres Yoruba conduce a uno a tener pleno entendimiento del origen y de los antecedentes culturales/familiares del dueño del nombre. También facilita el poder apreciar las circunstancias alrededor del nacimiento de dicha persona o la experiencia de aquellos que le dieron tal nombre a esa persona o incluso la experiencia misma del dueño de la persona.

La palabra Olódùmarè es la combinación de dos palabras principales con el prefijo “ol”.

Las dos palabras son Odu-mare (Odumare). El prefijo “ol” denota el dueño o aquel que

está ocupado en. Por ejemplo, “Olomi” (Ol-omi) significa: aquel que se ocupa en el agua

(Omi es agua). Olounje (Ol-Ounje) significa: aquel que se ocupa con la comida (Onje es

comida). Oloko (Ol-Oko) aquel que se ocupa de la granja (Oko es granja).

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En este caso, la primera letra de cada palabra determina la primera letra o vocal del principio del prefijo. Por ejemplo, ede (camarón) se convertiría en el-ede, que significa, aquel que se ocupa de los camarones o dueño de los camarones. Aso (tela) se convierte en al-aso, que quiere decir, aquel que trata en o es el dueño de los materiales para vestir, telas.

Alternativamente, “Oni” también se usa en ciertas instancias para denotar el mismo significado que “ol”, “el” y “al”. Por ejemplo, onigba (Oni-igba) es el dueño de o aquel que trata con “igba” (calabazas); onikoko (oni-ikoko) es el dueño de o el que trata con ikoko, ollas.

Odumare o Edumare es el nombre divino y sagrado del Ser Supremo. Encierra dos

palabras principales odu-mare (Edu-mare) Odu o Edu, la primera palabra significa capítulo

o encabezar, gigante o muy expansivo, secreto, autoridad o poder. “Mare” es el segundo

componente, que significa fijo, inmovible constante, eterno, sin cambio, que no se puede

lograr o inalcanzable. De las explicaciones anteriores “Olódùmarè puede ser explicado

como “Ol” el dueño de Odù, secretos, poderes, autoridad, o ciertos atributos superlativos.

Mientras que “Mare” es fijo, constante, inamovible, eterno, inalcanzable. Es inexistente otra Deidad que se diga posea estos atributos superlativos como Olódùmarè.

El Concepto de OlódùmarèEl origen del concepto de Olódùmarè puede haber nacido del hecho de que el ser

humano comenzó a darse cuenta de sus limitaciones para poder controlar ciertos

fenómenos naturales y actividades tanto temporales como espirituales. Criaturas

naturales, animadas como inanimadas, también contribuyeron a la creencia de que

nosotros, los seres humanos no estamos solos en este planeta Tierra. ¿Sería posible

que estos eventos naturales y criaturas pudieran estar en la Tierra por accidente? Si

no, entonces ¿Quién o qué es responsable de su existencia? ¿Acaso evolucionaron

de la nada? Y en relación a los humanos, ¿Cómo llegaron a la Tierra aparte de la

explicación biológica? ¿Qué fuerza Divina o inteligencia es la responsable? La

enormidad y la sustentabilidad continua de el Universo y muchos otros misterios en

relación a la humanidad han llevado al hombre a la concepción de la existencia de

una fuerza universal invisible, espíritu, ser o inteligencia que controla el Universo.

Los conceptos de esta Inteligencia Divina difieren en diferentes grados de una región a

otra, de una tradición a otra y de una religión a otra. Mientras que ha sido concebido con

atributos antropomórficos por algunos, otros lo perciben como una fuerza impersonal

pura, trascendente, filosófica y ambigua. Por ejemplo, la mayoría de las religiones, Ifá

incluida, generalmente conciben a Olódùmarè (Dios) como un dios personal, con una

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personalidad y deseo divino. Algunas escuelas de pensamiento argumentan que Dios no

debería ser concebido como personal y que esas descripciones personales son simples

metáforas. En las religiones de Asia y el Oriente, Dios no es concebido con características

humanas, sino como la máxima inteligencia que va más allá de este mundo. Los Judíos

Ortodoxos conciben a Dios ni materia ni espíritu, sino como aquel que creó a ambos. El

nombre “YAWEH” representa la concepción judía de la naturaleza divina.

Las diferentes concepciones son vistas en la mayoría de los atributos o de las cualidades superlativas dadas a Olódùmarè a pesar de que son expresadas en diferentes nombres y nomenclaturas. Veamos rápidamente algunos de los nombres de Olódùmarè tal cual son expresados alrededor del mundo.

Otros nombres para OlódùmarèReligión/Región Nombres

1 YHVH o YAWEH – Este nombreJudaísmo representa la concepción de la Divina

Naturaleza.2 Cristianismo Elohim, Jehovah, El-Shaddai, Adonai3 Allah – Se utilizaba en tiempos pre-

islámicos para referirse originalmente aIslam y Árabes no Musulmanes una divinidad a la cual veneraban en

Mecca. En la tradición Islámica, hay 99

nombres, los cuales en su mayoríaobviamente son atributos.

4 Movimiento Rastafari Jah5 Fe Bahai La palabra local para Dios en cualquiera

que sea el idioma que se hable.

6 Massai Ngai7 Hindúes I Shvara, Raam, Paarbrahm, Krishan8 Sikhs Akal, Purakh, Ek Onkar, Waheguru,

Bhagat, Govind, Raam

9 Sural Shabda Yoga Anami Purush, Radha Soami10 Mitología China Shang Ti, Shen, Tian11 Sanscrito Brahman, Om12 Shaivismo Shiva sahasranama13 Paganismo Romano Deus14 Caodaismo Cao-Dai15 Religión Yazidi Xwede16 Egipcio Faraónico Aten17 Zoroastrianismo Ahura Mazda18 Finlandés Jumala

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19 Eslavo Bog20 Japonés Kami21 Angola Kalunga, Nzambi, Suku22 Burundi Imana23 Camerún Njinyi, Nyooiy24 Ghana Bore-Bore, Dzemawon, Mawu,

Na’angimin, Nyame, Onyankopon

25 Botsuana Modimo, Urezhwa26 Etiopia Arumgimis, Igziabher, Magano, Tel,

Tsuossa, Waga, Yere Siezi

27 Costa de Marfil Nyame, Onyankopon28 Kenia Akuj, Asis, Muhungu, Mungu, Nagi,

Nayasaye, Tororut, Wele (Were)

29 Lesoto Molimo30 Liberia Yala31 Madagascar Andriamanitra, Zanahary32 Malawi Caulta, Chinta, Leza, Mulungu,

Unkurukuru, Utrixo

33 Mozambique Mulungu34 Zimbabue Unkulunkulu, Mwali, Wyadenga35 Ruanda Imana36 Sierra Leona Leve, Meketa, Ngewo, Yatta37 África del Sur Inkosi, Khuzwane, Modimo, Mwari,

Rahuvhimba, Unkulunkulu, Utixo

38 Igbo (Nigeria) Chukwu39 Edo (Nigeria) Osanobua40 Namibia Kalunga, Mukuru, Ndjambi Karunga,

Pamba

41 Ajok, Bel, Dyong, Elo, Jok, Kalo, Kwoth,Sudán Mbori (Mboli), Nhialic, Nguleso, Ngun

Tamukujen42 Suazilandia Mkulumncandi, Umkhulumncandi43 Tanzania Enkai, Ishwanga, Kyala, Kyumbi,

Mulungu, Mungo, Ruwa

44 Uganda Akuj, Jok (Juok), Katonda, Kibumba, Ori,Rugaba, Ruhanga, Weri

45 Zaire Akongo, Arebati Djakomba, Katshonde,Kmoroum, Leza, Nzambi

46 Zambia Chilenga, Chitua, Lesa (Leza), Mulungu,Nyambe, Nzambi, Tilo

En Ifá y especialmente en la Tierra Yoruba de Nigeria, hay otros nombres con los cuales se llama a Olódùmarè. En algunos versos de Ifá, se hacen referencias a Olódùmarè utilizando nombres como los siguientes: Olorun, Orisa-Oke, Oluwa,

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Eledaa Orun ati Aye, Alayeluwa, Imole, Akamara, Alasuwada.

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Olorun – El dueño de o el jefe del Cielo

Orisa Oke – La Deidad del Cielo de Arriba

Oluwa – El Dueño o aquel que es dueño de todo

Eledaa Orun ati Aye – El creador del Cielo y la Tierra

Alayeluwa – El más Excelente

Imole – El Oráculo o Deidad

Akamara – El más Grande de todos

Alasuwada – El fundador y moldeador de las sociedades y

comunidades humanas.

Mientras progresemos en este tópico, se citarán las estrofas de Ifá apropiadas en donde se mencionan éstos nombres. Los análisis ocultos y esotéricos de estos nombres y títulos de Olódùmarè serán diferidos para permitir al estudiante adquirir un profundo entendimiento de éstos nombres y títulos.

Atributos de OlódùmarèAl describirlo a Él y Sus cualidades superlativas, se han utilizados diferentes frases. Dentro de las cuales se encuentran:

1. El más Alto 2. El Sagrado

3. El Rey de Reyes

4. Nuestro Padre

5. Mi Roca

6. Aquel Sin Defectos

7. Mi Redentor

8. Rey de los Cielos

9. Supereminencia

10.El Gobernante de Todo

11. El Todopoderoso

12.El Señor de Señores

Los atributos que se le dan a Olódùmarè (Dios) varían de lugar en lugar. Como hemos

dicho con anterioridad, estos atributos o cualidades dependen de la concepción de quien

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es esta Deidad. Trataremos dentro de lo posible informar en relación algunos de estos atributos según varias tradiciones, religiones y regiones del mundo.

En la antigua China, el mayor atributo de Olódùmarè (Dios) como se puede interpretar del nombre que se le da es “Rey Superior”.

En el Hinduismo, sus mayores atributos son:

1. El Poder Conocido y Desconocido

2. El Poder Sin Nombre

3. Señor del Alma

Los Sikhs tienen varios atributos:

1. Dios es un Entidad Universal

2. El Creador

3. Auto-Iluminado

4. Perpetuo y Sin Género

5. Ser Primal Sin Tiempo

6. Un Creador

7. Nombres Verdaderos

8. Maravilloso Señor

9. Destructor del Miedo

10.Exterminador del Dolor

11. Amante de Santos

12.Brillante, Radiante, Revitalizante

13.Aquel Que Preserva Al Mundo

En el Cristianismo, las siguientes descripciones son cualidades de Dios, tal cual fueron extraídas de los Recursos para la Escuela Dominical. Come (2001)

1. Dios es un Espíritu 2. Dios es Personal

3. Dios está Vivo

4. Dios es Infinito 0El Omnipresente 0El Eterno 0El Omnisciente 0El Omnipotente

5. Dios no Cambia (Inmutable)

6. Dios está libre de todo lo malo o malignidad 0El Sagrado 0El Bienhechor

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0El Justo 0Rechaza el pecado

7. Dios es verídico

8. Dios es fiel

9. Dios ama 0Dios se preocupa y provee para aquellos a los que ama 0Los regalos de Dios se basan en la gracia 0Dios es compasivo 0Dios es paciente

En el Islam, los atributos han sido expresados en 99 nombres de Alá según la tradición Islámica. En seguida encontrarán los 99 nombres.

1. Alá (Dios)

2. El Clemente ( ا�حشنا� Al-Rahmān))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�

3. El Misericordioso ( ىيحشنا� Al-Rahīm))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�4. El Soberano (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hكه�� Al-Malik)

5. El Más Sagrado ( طوذمنا� Al-Quddūs)

6. El Dador de Paz ( ولنسنا� Al-Salām)7. El Guardián de la Fe ( ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Mu'min يؤ�

8. El Dominado, el Árbitro Supremo ( ان Al-Malik(��H�� (Al-Muhaymin ي����H)Al-Malik ان ��Al-Malik(��H ان ه���Al-Malik(��H ان نا�

9. El Autosuficiente (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان يض�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hض�� Al-‛Azīz)

10. El Poderoso, El Irresistible ( نسا�ثجنا Al-Ŷabbār)

11. El Magnificado (ثكت�ن (Al-Mutakabbir اش�12. El Creador (ان نا Al-Malik(��Hان ناخ�� Al-Malik(��Hك�� Al-Jāliq)

13. El Productor (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hئساث�� Al-Bāri')

14. El Diseñador de formas (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hنسىص�� Al-Musawwar))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�

15. El eterno perdonador (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان غ�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنساف�� Al-Gaffār)

16. El que controla todas las cosas (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنساهم�� Al-Qahhār)

17. El dador de todas las cosas (ان نا Al-Malik(��Hباهى�� Al-Wahhāb)

18. El Sustentador (ان نا Al-Malik(��Hقاصش�� Al-Razzāq)

19. El Conquistador, el que abre (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ف�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hحات�� Al-Fattāh))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�

20. El Omnisciente (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ه�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hىي�� Al-‛Alīm)

21.El que constriñe ( ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hض��تام �Al-Qābid))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido نا

22. El que expande (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان اث�� Al-Malik(��Hظس�� Al-Bāsit))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�

23. El que rebaja (ان نا Al-Malik(��Hان فاخ�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hض�� Al-Jāfid))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido�

24. El que eleva (ان نا Al-Malik(��Hان فاش�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hغ�� Al-Rāfi‛)

25. El que honra (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hض�� Al-Mu‛izz)

26. El que humilla (ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Mudhill لز�

27.El que todo lo oye (غياس (‛Al-Sāmi نا

28.El que todo lo ve ( ان Al-Malik(��Hان ص�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hشي��ث �Al-Basīr))̣� e��篭X�헾�� �El Poder Conocido نا

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29.El Juez (ان نا Al-Malik(��Hان ح�� Al-Malik(��Hىك�� Al-HH akam)

30.El Justo, el Equitativo (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hلذ�� Al-‛Adl)

31.El Sutilmente Gentil ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان طه�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hفي�� Al-Latt īf) 32.El Bien Informado (ان نا Al-Malik(��Hان خ�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ث�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hشي�� Al-Jabīr)

33.El muy clemente ( ان نا Al-Malik(��Hان ح�� Al-Malik(��Hان ه�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hىي�� Al-HH alīm) 34.El Infinito, El Magnífico ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان يض�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hض�� Al-‛Aẓīz)

35.El que todo lo perdona ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان غ�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنسىف�� Al-Gafūr)

36. El que todo lo agradece (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ش�� Al-Malik(��Hنسىك�� Aš-Šakūr)37.El más alto (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hيه�� Al-‛Alī) 38.El Grande ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ك�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ث�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hشي�� Al-Kabīr)

39.El Preservador (ان نا Al-Malik(��Hان ح�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ف�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hظي�� Al-HH afīzz )

40.El dador de sustento y fuerza (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hان م�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hتي�� Al-Muqīt)

41.El suficiente para todo ( ان نا Al-Malik(��Hان ح�� Al-Malik(��Hان س�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hةي�� Al-Ḥasīb)

42.El Majestuoso ( ان نا Al-Malik(��Hان ج�� Al-Malik(��Hان ه�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hمي�� Al-Ŷalīl)

43.El Noble Generoso (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان يشك�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hى�� Al-Karīm)

44.El Guardián (ان ي Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ناة�� Al-Malik(��Hقش�� Al-Raqīb)

45.El que responde ( ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Muŷīb ةي����H)Al-Malik ان ��Al-Malik(��H ان ج�

46.El Vasto, El Amplio (ان نا Al-Malik(��Hان اى�� Al-Malik(��Hغس�� Al-Wāsi‛) 47.El Infinitamente Sabio ( ان نا Al-Malik(��Hان ح�� Al-Malik(��Hان ك�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hىي�� Al-Ḥakīm)

48.El Amantísimo (ان نا Al-Malik(��Hدودى�� Al-Wadūd)

49.El Muy Glorioso ( ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Maŷīd ذي����H)Al-Malik ان ��Al-Malik(��H ان ج�50.El que resucita ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان اث�� Al-Malik(��Hج�� Al-Bā‛ith)

51.El Testigo ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان هش�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hذي�� Al-Šahīd)

52.El Verdadero, La Verdad (ان نا Al-Malik(��Hكح�� Al-Haqq)

53.El Cuidador ( ان نا Al-Malik(��Hان كى�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hمي�� Al-Wakīl) 54.El Fuerte ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hيىم�� Al-Qawī)

55.El Invencible ( (Al-Matīn ي����H)Al-Malik ان ��Al-Malik(��H ان ت��Al-Malik(��H ان ��Al-Malik(��H ان ���Al-Malik(��H ان نا

56.El Amigo Protector (ان نا Al-Malik(��Hان نى�� Al-Malik(��Hي�� Al-Walī) 57.El Muy Alabado ( ان نا Al-Malik(��Hان �ح�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hذي�� Al-Ḥamīd)

58.El que lleva las cuentas ( ان نا Al-Malik(��H�� Al-Muhh يس��Al-Malik(��H ان ح� sī)

59.El Constructor (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hئذث�� Al-Mubdi')

60.El Regenerador ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hذي�� Al-Mu‛īd)

61.El Vivificador (ان نا Al-Malik(��H�� Al-Muhh يي��Al-Malik(��H ان ��Al-Malik(��H ان ح� yī)

62.El Que Da la Muerte ( ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Mumīt تي����H)Al-Malik ان ��Al-Malik(��H ان �)�����Al-Mumīt( ��o���h ان ً�63.El Vivo ( ان نا Al-Malik(��Hيح�� Al-Ḥayy)

64.El Inmutable ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان م�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hوىي�� Al-Qayyūm)

65.El Absolutamente Perfecto ( ان نا Al-Malik(��Hذجاى�� Al-Wāŷid)

66.El Majestuoso ( ان نا Al-Malik(��Hذجا��� Al-Māŷid)

67.El Único (ان نا Al-Malik(��Hذحاى�� Al-Wāhh ed)

68.El uno sin igual (ان حلا Al-Malik(��Hذ�� Al-Ahh ad)

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69.El Sostén Universal ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hذ�ص�� Al-SS amad)

70.El que todo lo puede ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنسدام�� Al-Qādir)

71.El Determinador (ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hان م�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنسذت�� Al-Muqtadir)

72.El que adelanta ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hوذم�� Al-Muqaddim) 73.El que hace retroceder ( ان نا Al-Malik(��H�� (Al-Mu'ajjir شخؤ�

74.El Primero ( ان ولا Al-Malik(��Hل�� Al-Awwal)

75.El Último ( ان خلا Al-Malik(��Hش�� Al-Ājir)

76.El Evidente (ان نا Al-Malik(��Hشهاظ�� Al-ZZ āhir)

77.El Oculto ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hطاث�� Al-Bātt in)

78.El Que Dirige (ان نا Al-Malik(��Hان ناى�� Al-Malik(��Hي�� Al-Wālī) 79.El Elevado ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ت�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان نا�� Al-Malik(��Hي�� Al-Muta‛ālī)

80.El Bueno (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hشث�� Al-Barr)

81. El que acepta el arrepentimiento (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hباىت�� Al-Tawwāb)82.El Vengador ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��H��W ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ت�� Al-Malik(��Hىم�� Al-Muntaqim) 83.El que perdona, El Indulgente (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hىف�� Al-‛Afuww)

84.El Bondadoso ( ان نا Al-Malik(��Hفوؤش�� Al-Ra'ūf)

85.El Poseedor del Reino ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hان كه�� Al-Malik(��Hان ناي�� Al-Malik(��Hك�� Māliku l-Mulk)

86.El que tiene la majestad y la generosidad (ان كلاو Al-Malik(��Hان واش�� Al-Malik(��Hان نا�� Al-Malik(��Hان للج�� Al-Malik(��Hور�� Ḏū l-Ŷalāl wa-l-Ikrām)

87.El Equitativo ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hان م�� Al-Malik(��Hتس�� Al-Muqsiṭ) 88.El que reúne (ان نا Al-Malik(��Hغياج�� Al-Ŷāmi‛) 89.El Autosuficiente (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان غ�� Al-Malik(��H�� Wي Al-Ganiyy)

90.El que otorga la suficiencia ( ان نا Al-Malik(��H��� ان Al-Malik(��Hان غ�� Al-Malik(��H�� Wي Al-Mugnī)

91.El que prohíbe ( ان نا Al-Malik(��Hان \ا��� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hغ�� Al-Māni‛) 92. El que puede lastimar o causar pérdida [a quienes le ofenden] (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنساض��

Al-Ḍārr) 93.El que concede beneficios ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H��Wان فا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hغ�� An Nāfi‛) 94.La Luz (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� Wنسى An-Nūr) 95.El Guía (ان نا Al-Malik(��Hيداه�� Al-Hādī)

96. El Originador, El Incomparable ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hعداث�� Al-Badī‛)97.El Duradero, El Inmutable ( ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان لث�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hي�� Al-Bāqī) 98.El Heredero ( ان نا Al-Malik(��Hثساى�� Al-Wārith)

99.El Infalible Maestro y Conocedor ( ان نا Al-Malik(��Hان ش�� Al-Malik(��Hان ش�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hذي�� Al-Rašīd)

100.El Constante, El Paciente (ان نا Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hان ص�� Al-Malik(��H�� ان Al-Malik(��Hنسىث�� Al-SS abūr)

Según el Doctor Joshua David Stone, hay 257 cualidades espirituales divinas de Dios. Que son:

Dios es…

Amor

Omnipotente

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Dios es…

Omnisciente

Omnipresente

El Victorioso

Luz

Poder

El Esclarecedor

El Creador

El Preservador

El Destructor

El Sintetizador

Paz

Júbilo

La Absoluta Realidad Inexpresable

Alegría

Grandioso

El Compasivo

El Misericordioso

Diseño Fijo

Unidad

Sabiduría

Conocimiento

Inteligencia Activa

Belleza

Armonía

Ciencia Espiritual

Devoción

Orden Ceremonial y Mágico

LiberaciónFe

Paciencia

Todopoderoso

El Más Alto

El Señor del Universo

La Luz sin Límite de lo Absoluto

El Señor Divino de la Luz

El Dios Viviente Todopoderoso

El Señor de la Tierra

El Antiguo de los Días

El Gurú Supremo

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Dios es…

Aquel Que Nos Atrae a Él

El Supremo Que es Uno pero Cuyos Nombres son Muchos El BenéficoEl Majestuoso

El Perdonador

El que Abre El

Iniciador

El Hierofante

El Aum

El Om

La Imagen Divina

La Divina Trinidad El Justo

La Personalidad Divina El Libertador

El Pacto

El Alfa y Omega

La Luz Eterna

La Primera Palabra de la Vida Salvación

El Divino Juicio

El Esplendor

Entendimiento

Amor Bondadoso

Justicia Divina

Orden Divino

La Paz que Sobrepasa Todo Entendimiento El Nombre de NombresInsondable

El Ilimitado

Los Divinos Mandamientos SagradoLa Luz y Los Poderes

El Proveedor

La Palabra Mi

Estandarte Mi

Admonitor

Mi Alto Estándar

Perfección

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Dios es…

El Gran Nombre

El Dador

El Consolador

La Guía

El Magnánimo

El Inspirador

El Residente

El Que Acelera

El Que Revela

El Que Santifica

El Maestro

Enfoque Correcto y Dedicación

Nuestra Justicia

Nuestro Eterno Protector

Clemente

El que Establece

Apoteósico

Piedad

La Palabra

Absoluto

Benevolencia

Sabiduría

Esperanza

Enseñanza

Persistencia

Pureza

Acción

NombresDesprendimiento

Amor Incomparable

Manifestación

Liberación

Majestuosidad

Revelación

Profundo Respeto

Enardecimiento

El que Entrega

El que Ayuda

La Confianza Suprema

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Dios es…

Mi Refugio

Mi Fortaleza

El Amante Divino

Redención

Liberación

Resurrección

Traducción

Ascensión

Transformación

Alquimia

Transmutación

Transfiguración

Renunciación

Regeneración

Sanación

Eternidad

Inmortalidad

Infinito

Compasión

Actos al Azar de Bondad Amorosa

El Defensor

El Reino

La Gloria

El Correcto Enfoque y Dedicación

El Iniciador

El Camino Infinito

Ruptura

El RedentorExpansivo

Creatividad

Orden Divino

Reconciliación

La Imagen y Semejanza

Síntesis

Beatitud

Comprensión

Realización

Ley Eterna

Todo Sabiente

IITI - Módulo Cinco Página 15

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Dios es…

Reverencia

Benevolencia

Caridad

Un Carácter sin Defectos Integridad

Ética Moralidad

Inocuidad

Indefensión

Invulnerabilidad

Trascendencia de Dualidad EcuanimidadPaz Mental

Pensamiento Constante e Imparcial Entrega Total

Benignidad

Servicio

Gratitud

Lo Apropiado

Cortesía

Pulcritud Auto-

Sacrificio

Virtud Primera

Causa

Positivismo

Santidad

Intrepidez

Inocencia

La Actitud Correcta

Purificación

Unificación

El Camino Más

Alto Trascendencia

El Desapego Divino

Pensamiento Correcto

Sentimiento Correcto

Acción Correcta Motivo

Correcto Deseo

Correcto

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Dios es…

Idealismo

Comunicación

Aspiración Creadora

Buena Voluntad

Comunión Espiritual

Hermandad Espiritual

Obediencia

Entrega

Aceptación

Carencia de resistencia

Ritual

Auto-Disciplina

Flujo Espiritual

Sinergia

Integración

Moderación

Equilibrio

Esplendor

Abarcadura

Tolerancia

Organización

Científico y Matemático

Diplomacia y Tacto

El Momento Preciso

Calma

Visión Clara

La Eficiente Percepción de la Realidad

Cristo/Buda/Conciencia EspiritualTodo El Conocimiento

Intuición

Inspiración

Imaginación

Altísimo

Demostración Correcta

Practicando la Presencia

Vigilancia

Introspección

Conocerse a Uno Mismo

Cooperación

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Dios es…

Quererse a Uno Mismo1

Auto Estima

Valor Propio

Responsabilidad

Rezo y Meditación

Encontrar el Amor

Los Ojos del Amor

No violencia2

Votos Espirituales

Sincronización Espiritual

Amar a Tu Vecino Como Te Amas a Ti Mismo

Gracia

El Tao

Resguardo

Iluminación Espiritual

Estado Búdico

Cristiandad

Todo

Certeza

Seguridad

Incorporeidad

Perpetuidad

Manifestación

Vida Eterna

Ceremonia

Cumplimiento

Fortaleza del Espíritu

Piedad y FeSalud y Perfección

El Punto de Vista Correcto y Entendimiento

Pensamiento Correcto

Diálogo Correcto

Correcta Gestión

Sustento Correcto

Correcta Meditación

Esfuerzo Correcto

1 Amor propio2 Comportamiento Pasivo

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Dios es…

Plena Conciencia…

Dios Está Allí

Dios Sabe

Dios Crea

La filosofía Sivaísta le atribuye ocho cualidades al “Señor Sivá al que no se le puede atribuir nada”. Ellos son:

1. Gracia de Altura 2. Omnipotencia

3. Incomparable/Nadie lo Supera/Auto Absorbente

4. Detección Natural

5. Omnisciente

6. Siempre en forma Casta como Onkara

7. Por naturaleza, Sin ataduras

8. Dichoso Ilimitadamente

Las cualidades de Dios desde la Pantalla Principal Karinya son:

Dios es La Presencia y Él Poder en todas partes presente equilibradamente, expresado como ciertas cualidades o atributos. Estas cualidades son ya parte de nuestra naturaleza, porque nuestra esencia natural es Dios. Mientras que ponemos en manifiesto estas cualidades desde nuestro interior y le damos la bienvenida a su expresión en todas las áreas de nuestra vida, nos encontramos viviendo nuestra verdadera naturaleza… viviendo la Vida de Dios.

Abundancia Profusión, plenitud… cualidades amplias o que sobre fluyen… el estado

de tener más que lo necesario.

Moderación y armonía… una integración estética agradable de los

Equilibrio elementos suficientes de energía y tiempo para hacer todo lo que es

importante para uno.

Belleza Hermosura… la cualidad en una persona o cosa que le da placer a los

sentidos o que exalta el placer de la mente y el espíritu.

Libertad Liberación… independencia, facilidad… la ausencia de la necesidad,coerción o control en elección y acción.

Alegría Deleite, alborozo, dicha… Un estado de felicidad, la emoción evocada porel bienestar, el éxito, la buena fortuna o por la expectativa del bien.

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Amor La auto-entrega de Dios a su creación… afecto, devoción, preocupación

desinteresada que acepta libremente a otro y busca su bien.

Orden Acomodo y organización regular o armonioso… un enderezamiento paraeliminar la confusión.

Un estado de tranquilidad y silencio… libertad de lo inquietante o los

Paz pensamientos y emociones opresivas, la armonía de las relaciones

personales.

Poder Posesión del control, autoridad o influencia… la habilidad física, mental oespiritual para actuar o producir un efecto.

Unidad Totalidad… concordancia, continuidad sin desviación o cambio.

Sabiduría Conocimiento, perspicacia, buen sentido… la habilidad de dilucidar lascualidades y relaciones internas.

Integridad El estado de estar completo, perfecto, restaurado, sin herida, sanado…

teniendo todas las partes o componentes.

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Diagrama del Templo Místico

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Etapas de lecciones y símbolos

Etapas Símbolos

5. Agba Awo/Adepto Òfún’se

4. Imo ijinle / Avanzado Ose’ tura

3. Agbeka / IntermedioObara Ökànràn

2. Ileke / Básico Öyëkú Méjì

1. Ipilese / Fundación Èjì Ogbè

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