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ArchidiócesisValladolid

IGLESIA EN VALLADOLID

PUBLICACIÓNQUINCENAL

[16-31]DICIEMBRE2018

www.archivalladolid.org

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NUESTRO CARDENAL [3]_ LA NAVIDAD DE JESÚS CON LA MIRADA DE MARÍA (carta pastoraI) ACTUALIDAD DIOCESANA [4-9]_ CONFER regional ● INMACULADA CONCEPCIÓN ZOOM PASTORAL [12-13]_ CAMBIOS EDUCATIVOS ● COF Diocesano CÁRITAS INFORMA [16-17]_ SÉ PARTE DE LA SOLUCIÓN CONTRA LA POBREZA BIENAVENTURADOS [18]_ SANTOS CON MORADA EN VALLADOLID ● Los santos de La Salle, Mártires de Turón (III)

‘JORNADA DE LOS

POBRES’: y

después, ¿qué?’,

Mons. Chica

Arellano[Pág. 10-11

]

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IGLESIAENVALLADOLID ÉPOCA II[16-31]DICIEMBRE2018

Edita: Archidiócesis de Valladolid • Delegación de Medios de Comunicación Social •Tel: 983.217.927 • C/ San Juan de Dios, 5 • 47003 Valladolid

Consejo de la DMCS: Luis J. Argüello • Patricio Fernández • Javier BurriezaDelegada Diocesana: Teresa Lapuerta • telamo@archivalladolid.org

Colaboradores: Javier Burrieza • Jesús García • Juan C. Plaza • José Mª Borge •Gregorio de la Fuente • Antonio Pelayo • COF Diocesano

Fotografía: Ángel Cantero | Hemeroteca: Pilar AndrinoSuscripciones: Mª Pilar de Pablos | Imprime: Imprenta MAAS

Maquetación: EdA | Depósito Legal: VA-410-2002 | ISSN: 1696-7127

editorial

L a Sagrada Familia deBarcelona fue el escena-rio en el que, el pasado10 de noviembre, fueron

beatificados 16 mártires entre losque se encontraba la Madre Carlotade la Visitación, natural de Nava delRey, y primera beata vallisoletana.Por este motivo, el cardenal arzo-bispo de Valladolid, don RicardoBlázquez, presidió el 1 de diciem-bre una Eucaristía de acción de gra-cias en la Iglesia de los SantosJuanes del municipio, en presenciade integrantes de la congregaciónde las Hermanas Franciscanas delos Sagrados Corazones llegadasdesde diferentes lugares de España.

Los coterráneos de la MadreCarlota se volcaron también con laceremonia, mostrando así su cariñono solo a la beata, sino a la congre-gación que tantos años estuvo pre-sente en esta localidad,desempeñando tareas educativas yasistenciales (en Nava del Rey secreó la primera fundación de laMadre Carmen en tierras castella-nas, aunque en la actualidad lacongregación solo está presente enel colegio Virgen Niña del barrio deLas Delicias). Don Ricardo recordóen su homilía a los hombres y mu-jeres que recibieron martirio en lospasados años treinta, “un fracasoen la convivencia de nuestro pue-blo”. Los 16 beatificados en Barce-lona estuvieron representados en laEucaristía por otros tantos alumnosdel centro educativo vallisoletano.

La PortadaV alladolid acogió lacelebración de lareunión de lamesa regional de

pastoral juvenil, un orga-nismo que agrupa a los res-ponsables de estadelegación en las once dió-cesis de la región, con el ob-jetivo de reflexionar yponer en común las diferen-tes programaciones. Trashacerlo, y en un segundomomento, el obispo auxiliarde Valladolid, don Luis Ar-güello, presentó el trabajoque se va a desarrollar en elencuentro de obispos, vica-rios y arciprestes de Villa-garcía, en marzo de 2019,centrado en a pastoral vo-

cacional sacerdotal, íntima-mente unida a la juvenil.

Al tercer momento sesumó nuestro arzobispo,don Ricardo Blázquez que,como padre sinodal, in-formó de su experiencia enRoma y sobre las líneas-fuerza y proyectos de fu-turo tras el Sínodo de losjóvenes. Se destacó la im-portancia de la escuchahacia pero, sobre todo, ladel acompañamiento perso-nal y grupal (para el que seprecisa formación), y seapuntó la necesidad de re-flexionar sobre los itinera-rios formativos, que seránobjetivo del próximo en-cuentro de febrero.

Laly del Blanco ▼La escritora leonesa Laly del BlancoTejerina se alzó con el premio del “IVCertamen Internacional de RelatosCortos sobre discapacidad”,organi-zado por el Centro Hospitalario Be-nito Menni de Valladolid. Elcordobés, Mr. Arkadin con la obraMater Amatisima quedó en segundolugar. La entrega de los galardonestuvo lugar el 3 de diciembre, en elcentro de las Hermanas Hospitala-rias, y sirvió como conmemoracióndel Día Internacional de la Discapa-cidad.

Gregº Esteban Riñón▲El sacerdote Gregorio Esteban Riñónfalleció el pasado 5 de diciembre, alos 90 años. Nació en Villamuriel deCampos y ejerció su labor parroquialen las localidades de Santibáñez deResoba y Resoba (Palencia), Villafra-des, Barcial de la Loma y la granjade San Martín de Valvení y Valoria laBuena, ya en Valladolid. Nuestro ar-zobispo, don Ricardo Blázquez,acompañado de una treintena de sa-cerdotes, presidió su funeral en laparroquia de San Pedro Apóstol deValoria la Buena. DEP.

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H ay personas que al felicitar a alguien en el día de sucumpleaños felicitan también a la madre. Es una formade proceder sugerente, ya que madre e hijo son inse-parables (cf. Lc.11,27); no hay nacimiento sin madre.

Podemos aplicar esta conexión también a la fiesta de Navidad. Po-demos contemplar el nacimiento de Jesús, a la luz de Santa María,con la mirada de la Virgen. María estuvo íntimamente unida a suHijo en la gestación, como Niño recién nacido y en la familia de Na-zaret.

1) María en la expectación del parto. En el venerable Rito lla-mado Hispano-Mozárabe, que tiene su centro en Toledo, el 18 dediciembre, el día octavo antes de la Navidad del Señor, se celebrauna entrañable fiesta de la Virgen, que se introdujo oficialmente enel X Concilio de Toledo el año 656. Con dos denominaciones ha lle-gado hasta nosotros: La Virgen en la expectación del parto y NuestraSeñora de la “Buena Esperanza”. María esperó a su Hijo, que es elHijo de Dios encarnado en sus entrañas virginales, con inefable amorde Madre. Con palabras de la oración bellísima de la liturgia hispana:“El se ha hecho al mismo tiempo don e hijo: infundido en ella, leotorga lo que a ella le ha dado”. Es su Hijo virginalmente concebidoy virginalmente dado a luz.

En esta fiesta nos dirigimos a María con dos invocaciones quedesde hace no muchos años venimos cantando: “Madre de la espe-ranza, que siempre fuiste fiel, danos tu confianza, danos tu fe”. “SantaMaría de la esperanza, mantén el ritmo de nuestra espera”. ¡Que antelas pruebas y las vacilaciones María nos enseñe a esperar!

2) María muestra al Hijo nacido en Belén. Los pastores alertadospor el ángel del nacimiento del Salvador, fueron al lugar indicado y“encontraron a María y a José, y al Niño acostado en el pesebre” (cf.Lc. 2, 16). Los magos de Oriente, guiados por la estrella, llegaron alestablo de Belén donde “vieron al Niño con María, su Madre” (cf. Mt.2, 11). María desde el alumbramiento en Belén muestra a su Hijo,fruto bendito de su vientre. Nosotros también pedimos a María quenos lo muestre siempre, ahora y en la hora de nuestra muerte, al ter-minar nuestra peregrinación por este mundo. A Jesús lo encontra-mos guiados por María; ella es como el puente por el que vino elHijo de Dios a nuestro mundo (cf. Gál. 4, 4), y es también el caminode retorno por el que nosotros descubrimos al Señor. En María re-verbera la sonrisa y el llanto de Jesús, como manifiestan las tallaspreciosas de nuestra imaginería religiosa. Cuando se nublen los ojosde la fe acudamos a María para que nos limpie la mirada del corazón.

María se hace cargo de nuestras necesidades, nos comprende y connuestra indigencia se dirige a Jesús para decirle: “No tienen vino” (cf.Jn. 2, 3).

3) María como maestra en la familia. En el ámbito de las fiestasde Navidad celebramos también la Jornada de la Sagrada Familia:Jesús, María y José. Está bien situada esta Jornada, ya que Jesúsnació, creció y fue educado en el seno de una familia. Esta relacióncobra actualmente una significación peculiar, teniendo en cuenta lasituación social, cultural y moral de la familia. Está debilitada por lasnumerosas rupturas; está a veces desfigurada porque llamamos fa-milia a lo que realmente no lo es, aunque se quiera asimilar e inte-grar en los llamados “modelos” de familia; está demasiadodesprotegida por la atención de las autoridades y por el trato en losmedios de comunicación. Sin la familia vivimos a la intemperie; sinfamilia, ¿cómo crecen y son educados los hijos, cómo se transmitela fe cristiana? La familia debe ser cuidada como oro en paño. Lasalud de la sociedad depende en gran medida de la salud de la fa-milia.

Pues bien, María prolonga su misión de Madre del Señor en lafamilia de Nazaret. María fue acompañando el camino de Jesús conun corazón atento, con una fe meditativa, con la sorpresa ante suspalabras y actuaciones. Cuando María ha mostrado al Hijo recién na-cido a los pastores, comenta el Evangelio: “María, por su parte, con-servaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón” (cf. Lc. 2, 19).Y la misma actitud muestra cuando Jesús es reencontrado por Joséy María en el templo. Continúa el evangelista: “El bajó con ellos y fuea Nazaret y estaba sujeto a ellos. Su Madre conservaba todo esto ensu corazón. Y Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gra-cia ante Dios y ante los hombres” (Lc. 2, 51). María fue al mismotiempo discípula de Jesús, acogiendo en su corazón lo que dice y loque se comenta en su entorno, y maestra de su Hijo.

Estos textos evangélicos muestran el sentido de la denomina-ción “el Corazón Inmaculado de María”. Guiados por la historia de lasalvación, comprendemos que el corazón de María es “inmaculado”porque es creyente sin dudas, es receptivo sin rechazos, porque per-severó en pie junto a la cruz de Jesús, porque fue servicial (cf. Lc. 1,39). Es un corazón virginal y maternal; siempre, solo y enteramentede Dios.

¡Que María nos enseñe a celebrar el Nacimiento de su Hijo Jesús!¡Que descubramos el rostro de todos los niños en el Rostro del Niñode Belén!.

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Nuestro cardenal

La Navidad de Jesúscon la mirada de María

Don Ricardo Blázquez Pérez,Cardenal Arzobispo de Valladolid

y Presidente de la Conferencia EpiscopalEspañola

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Actualidad diocesana

Los religiosos de Castilla y León,Asturias y Cantabria se reúnen

con sus obispos30 de noviembre y

1 de diciembre de 2018

El viernes, 30 de noviembre, se celebró enValladolid la 65 Asamblea Ordinaria de CONFERRegional CLAC (religiosos y religiosas de Castillay León, Asturias y Cantabria) en la que participa-ron algo más de sesenta superiores, delegadospermanentes y delegados de las CONFER dioce-sanas de estas tres comunidades autónomas. Elencuentro tuvo lugar en la residencia de los Her-manos Maristas en la carretera de Madrid de lacapital vallisoletana.

‘Odres nuevos para la estructura de CONFERCLAC’, es el tema que abordó María VictoriaGonzález de Castejón, coordinadora de Regio-nales y Diocesanas de CONFER nacional; una po-nencia que se enmarca en el proceso dereflexión que se está realizando sobre las estruc-turas actuales de la confederación. Tal y comoseñaló Tomás Briongos, provincial de los HH Ma-ristas y presidente regional de CONFER CLAC,“Nuestro sistema organizativo tiene varias déca-das y la situación ha cambiado mucho. Hoy unprovincial suele serlo de toda España. Hay queapuntar y debatir otras estructuras adecuadas alos nuevos tiempos”. Briongos señaló asimismoque, aunque la vida religiosa vive un momentode cambios, se hace necesario mirar al futuro

con esperanza y tomar conciencia histórica de laevolución que ha experimentado la confedera-ción desde su constitución.

Como sucede cada dos años, al día siguiente,el sábado 1 de diciembre, tuvo lugar en elmismo escenario el encuentro con los obisposde la región, presididos por el presidente de laCEE, el cardenal arzobispo de Valladolid, don Ri-cardo Blázquez, que acudió acompañado de suauxiliar y actual secretario general del órganocolegial, don Luis Argüello. Asistieron asimismodon Fidel Herráez, arzobispo de Burgos y donJesús Sanz Montes, arzobispo de Oviedo, y variosde los otros diez obispos de las trece diócesisque integran esta extensa confederación regio-nal, la mayor de España. En su saludo inicial, donRicardo Blázquez, recordó la importancia que enel último Sínodo celebrado en Roma ha tenidola vocación, “y la cristiana como fundamento,raíz y base del resto”, y apostilló que la vocacióna la vida consagrada tiene una proyección en lasociedad.

El arzobispo José Rodríguez Carballo, nom-brado en 2013 por el papa Francisco secretariode la Sagrada Congregación de Institutos deVida Consagrada y Sociedades de Vida Apostó-lica, orientó y motivó el diálogo que giró entorno al tema: ‘La vida consagrada en el corazónde la Iglesia’, el título de su último libro. “A partir

del tema establecimos un diálogo abierto connuestros pastores, con el propósito de favorecerla presencia viva y activa de la Vida Consagradaen las Iglesias particulares dentro de un dina-mismo de evangelización compartido portodos”, señaló Tomás Briongos.

Rodríguez Carballo hizo hincapié en la nece-sidad del diálogo, el encuentro y el respetomutuo. “Los obispos tienen que reconocer quela vida consagrada representa por experiencia elmundo carismático de la Iglesia, pero también lajerarquía forma parte de los dones carismáticosy a los religiosos hay que recordarles que es ne-cesaria” (...) “No hay que dudar que unos y otrossomos necesarios en la Iglesia, que no puedehaber conflictos... Si el mismo Espíritu es lafuente de todo, no podemos albergar dudas deque en Él pueda haber contradicciones”, aposti-lló el ponente.

CONFER

Asistentes a la 65 asamblea de CONFER regional CLAC (Castilla y León, Asturias y Cantabria.

Tomás Briongos y María Victoria González, momentosantes de la conferencia de la segunda.

Don José Rodríguez Carballo y don Ricardo Blázquez.

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4 5FE Y DESARROLLO • PASTORAL OBRERA • VIRGEN ‘VULNERATA’

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La Fe y la Vida

Mi ley: el amorSe acerca la Navidad, y un año más se nos

recuerda que Jesús quiere nacer en nuestro co-razón. Para ello necesitamos tener todo biendispuesto, y no solo en lo que se refiere a lo ex-terno, que nos ayuda y mucho, sino también in-teriormente: poner a punto el corazón con laescucha de la palabra de Dios, la participaciónen los sacramentos, la reconciliación con Dios ycon los hermanos, los gestos concretos de cari-dad que podamos tener con los demás… La Na-vidad es tiempo de regalos, pero no todostienen la misma importancia y valor. Hay un re-galo que tiene un valor infinito, indescriptible,único y eterno: es el regalo del nacimiento deJesús. Ese Jesús que nació pobre pero que nosenriqueció con su pobreza; ese Jesús que pasópor la vida haciendo el bien y ofreciendo una pa-labra de vida a cada persona con quien se en-contraba; un Jesús que murió en una cruz yresucitó para llenarnos de esperanza; un Jesúsque hoy de nuevo llama a la puerta de nuestrocorazón y espera que le abramos para llenarnosde sus bendiciones. ¿Queremos que verdadera-mente Jesús nazca en nosotros? ¿Haremos po-sible que José y María encuentren una posadadigna y acogedora en las entrañas de nuestrocorazón? ¿Dejaremos que esta Navidad sea dis-tinta a otras y que el nuevo año que entra seafecundo en nuestra vida cristiana? Jesús en latrayectoria de su vida nos recuerda que su únicaley es el amor; el único camino para encontrarla felicidad es el amor, y Él lo hace visible desdeel inicio hasta el final de su vida con gestos y pa-labras. Así se puede ver en ese precioso “33 elMusical” que hace unos días se estrenó en Ma-drid de la mano de su director, Toño Casado, sa-cerdote salesiano salmantino que con la puestaen escena de esta maravillosa actuación quellena esa carpa improvisada en la feria madri-leña de Ifema, pretende acercar la vida de Jesúsy su mensaje a todos aquellos que estén dis-puestos a conocerlo. Altamente recomendablepara todos: cercanos y alejados, jóvenes y ma-yores, para mostrar al mundo, en Navidad, quesolamente es posible vivir de manera nueva sidejamos reinar al amor. ¡Feliz Navidad!

Jesús García Gañán, sacerdote

• Salmos para la vida26, 27 y 28 de noviembre de 2018

El arte de expresar en un poema unaoración y un canto es el arte de los salmos.“Joyas poéticas de la humanidad”, culmende la experiencia religiosa de Israel. Para elpueblo judío, para el propio Jesús que orócon ellos y para la Iglesia de todos los tiem-pos, los salmos son en realidad ‘un libropara la vida’.

El sacerdote Rubén Ruiz Silleras guió laSemana de Biblia del Instituto de Fe y Des-arrollo centrada en la comprensión de lossalmos, que acompañan la oración perso-nal y comunitaria y son una voz para diri-girse a Dios que necesita ser descubierta ycomprendida para servirse de ella en pro-fundidad. “Comprender más a fondo estelibro que, desde sus inicios, está llamado ainspirar la oración a Dios en las diversas cir-cunstancias de la vida y a vivirlas, todasellas, bajo su guía amorosa”.

• Pastoral ObreraDel 23 al 25 de noviembre de 2018

Con el lema “Acompañar en la precarie-dad” el Departamento de Pastoral Obrerade la CEE celebró en Ávila sus jornadas ge-nerales, con el propósito de profundizar encómo acompañar a las personas empobre-cidas del mundo obrero. La ponencia pre-sentada por José Luis Segovia, vicario dePastoral Social de la Archidiócesis de Ma-drid, apuntó la necesidad de reconocer quela precariedad, fruto de la injusticia en eltrabajo y de la vulneración de los derechospersonales de los trabajadores y los dere-chos sociales de las familias, es un ele-mento de este sistema que deshumaniza;evitable, por tanto. Invitó a no olvidar queestá en la misma naturaleza de la Iglesiaacompañar en la precariedad la vida de lostrabajadores desde la encarnación en susmismas condiciones de vida, haciéndoseSacramento de la impotencia compartida.

El Real Colegio de los Ingleses (Seminario de San Albano) honró a la Virgen Vulnerata, su patrona, con una Eu-caristía presidida por el arzobispo, don Ricardo Blázquez, y concelebrada por su rector, Paul Farrer, a la queasistieron numerosos amigos del centro educativo, así como alumnos del Seminario Diocesano de Valladolid.

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Actualidad diocesana La Purísima

La InmaculadaConcepción,

“puente, mansión y estre-lla de la mañana”

7 y 8 de diciembre de 2018

Un año más, la Diócesis de Valladolid ce-lebró en su Catedral la noche del 7 de diciem-bre, la Vigilia de la Inmaculada, una iniciativadel venerable Padre Tomás Morales, jesuita yfundador de los Cruzados y Cruzadas de SantaMaría, que hace años que las distintas diócesisespañolas han hecho suya.

Presidió la Vigilia nuestro arzobispo, donRicardo, acompañado por su auxiliar, don Luis,y varios sacerdotes, ataviados con casulla azulceleste, privilegio concedido por Roma a laIglesia española por su particular afecto haciala Sin pecado concebida. En su homilía, donRicardo recordó que la Inmaculada es la Pa-trona de España y que María Virgen significaque siempre fue de Dios. “Fue de Dios en sucuerpo, espíritu y corazón. Madre del Hijo deDios. Gestó al hijo con amor de madre”,apuntó nuestro arzobispo, quien remarcó que“ María es para nosotros como un puente, porel cual vino el Hijo de Dios a nuestra orilla ypor ella nosotros podemos ir al encuentro deDios, nuestro Padre. El sí de María es como unpuente que une a Dios con la humanidad”.

Además, apostilló, “María es también comola mansión que albergó al Inmenso, a Diosmismo” y apuntó una tercera imagen, la queidentifica a María como estrella de la mañana,como la aurora que anuncia al sol. “Cuandonos encontremos en momentos de oscuridadacudamos a Santa María, la Virgen, para quede nuevo, amanezca con fuerza la luz de nues-tro Señor en el corazón. María no sustituye alsol; el sol es Jesús, pero ella nos lo acerca”, en-fatizó don Ricardo.

Akáthistos

Nuestro arzobispo hizo alusión al preciosoy extenso himno oriental Akáthistos, (salmo demedia hora de duración, bellamente interpre-tado por el Coro Diocesano). Este himno de laliturgia oriental griega que medita sobre elmisterio de la Maternidad Divina es, recordódon Ricardo, de una espiritualidad extraordi-naria y bellísimo desde el punto de vista lite-rario, y se canta y recita siempre de pie, comoseñal de veneración a la Madre de Dios. En suescucha, el alma mariana se enciende de ad-miración y de amor hacia la Virgen Inmacu-lada: “Salve, por ti resplandece la dicha; / Salve,por ti se eclipsa la pena. (…) Salve, tú llevas enti al que todo sostiene. / Salve, regazo del Diosque se encarna. / Salve, por ti la creación se re-nueva; /Salve, por ti el Creador nace niño. /Salve, ¡Virgen y Esposa! (…)”.

Don Ricardo presidió también la Eucaristíade la Inmaculada Concepción, el día de la fiestaen la Catedral, si bien los actos en su honor die-ron comienzo con las novenas celebradas enmuchos templos de la capital y provincia y coninnumerables manifestaciones de devoción po-pular a La Purísima en pueblos, templos, con-ventos y cofradías.

• Seminario Diocesano8 de diciembre de 2018

El Seminario de Valladolid que, como tan-tos otros en nuestro país, se encuentra bajo elpatrocinio de la Inmaculada Concepción, fes-tejó a su patrona con una Eucaristía presididaasimismo por don Ricardo Blázquez, a la queasistieron los alumnos del Real Colegio de SanAlbano (Seminario de Los Ingleses) y su rector,con los que los seminaristas compartieron acontinuación una comida fraterna.

• Palacio Real8 de diciembre de 2018

El Palacio Real celebró su tradicionalacto en honor a la Inmaculada, patronadel Arma de Infantería, presidido por elgeneral José Rivas, comandante militarde Valladolid y Palencia. Tras la Eucaristíaen el Salón del Trono, se celebró el tradi-cional acto militar en el patio principal, alque asistieron autoridades civiles y milita-res de ambas provincias.

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ADVIENTO • Sagrada Familia 6 7

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• Vigilia de Adviento1 de diciembre de 2018

La Delegación de Pastoral Juvenil convocó alos jóvenes de la Diócesis a participar en la Vi-gilia de Adviento celebrada en la parroquia deSan Lorenzo bajo el lema: ‘En Adviento, decimossí”, y presidida en esta ocasión por el obispo au-xiliar, don Luis Argüello. El objetivo volvió a serprepararles para vivir este tiempo de esperahasta la acogida de Jesús en la Navidad con ale-gría y buena disposición. Ellos mismos fueron

los encargados de organizar la celebración, quegiró en torno a cuatro apartados, según explicael delegado de Juventud, Jorge Fernández Bas-tardo, “El sentido de la corona de Adviento (esel momento de la luz); la palabra de Dios, quetambién aporta luz; Cristo-Eucaristía, que nosilumina, y María, que es la que dice sí. Las cuatropartes son un sí a la vida, un sí a la palabra, unsí a la espera del Verbo Encarnado, un sí a Jesús,que es Eucaristía y un sí a imitar a María, que dijosí al proyecto de Dios”.

• Jornada Sagrada Familia29 de diciembre de 2018

La Delegación de Familia y Vidanos invita a celebrar la Jornada de laSagrada Familia, el próximo 29 de di-ciembre, con una eucaristía en la cate-dral presidida por don RicardoBlázquez, además de villancicos, cho-colatada y un belén viviente.

Bajo el lema ‘Familia y parroquia,respuesta a la soledad’’ la jornada nosrecuerda que el misterio de la Navidadnos sitúa ante el portal de Belén, con-templando a Dios hecho carne. Es unacontecimiento que nos invita a acogera la Palabra que acampa entre nos-otros, de abrir el corazón a Dios encar-nado en la fragilidad y ternura de unniño. Es una invitación a la acogidallena de afecto y agradecimiento y unaoportunidad inmejorable para orar enfamilia, para buscar el espacio en elque rezar juntos durante los días deNavidad.

• Formación de catequistas23 de noviembre de 2018

Los retiros convocados con el obje-tivo de avivar en los creyentes la esperadel Señor, comenzaron en Valladolid conel de formación para catequistas, una citaque se celebró en la parroquia de El Pilar,que cumple su cincuenta aniversario, secentró en tres aspectos de su vocación: elser, el saber y el saber hacer.

• Retiro en Cristo Redentor24 de noviembre

La parroquia de Cristo Redentor, de Parque-sol acogió el retiro diocesano organizado por laRenovación Carismática ‘Seminario de vida enel Espíritu', impartido por Fray Daniel Wankun,sacerdote dominico integrado en la Comunidadde San Pablo y partícipe del grupo María dePentecostés de la parroquia de San Martín. Elevento consistió en dos enseñanzas (el amor deDios y el pecado) junto con adoración y euca-ristía, y en él participaron 60 personas.

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Confirmaciones

• Pastoral Gitana en ElcheDel 23 al 25 de noviembre de 2018

El Secretariado de Pastoral Gitana, con va-rios representantes de Valladolid, participó enun curso de Nueva Evangelización en Elche, Ali-cante, presidido por el obispo consiliario, donXavier Novell. La simbología fue el método pe-dagógico empleado para la aproximación a losdistintos temas abordados, tales como el pe-cado, el perdón, la misericordia, el amor deDios o la Iglesia.

• Festividad de San Andrés30 de noviembre de 2018

El obispo auxiliar de Valladolid, don Luis Ar-güello, presidió la Eucaristía por la festividad deSan Andrés, en la iglesia del mismo nombre dela capital, sede de la Real Cofradía Penitencialdel Santísimo Cristo Despojado, Cristo Caminodel Calvario y Nuestra Señora de la Amargura.San Andrés, hermano de San Pedro y patronode la Iglesia Ortodoxa, fue probablemente el pri-mer apóstol de Jesús y primero siguió a SanJuan Bautista.

24 de noviembre de 2018 (arriba): Un total de 22 jó-venes recibieron el sacramento de la Confirma-ción de manos de don Ricardo Blázquez en laparroquia de Nuestra Señora del Sagrado Co-

razón. 2 de diciembre de 2018: Don Ricardo admi-nistró el mismo sacramento a una docena dejóvenes en San Ramón No Nato, también enValladolid capital.

• Muestra del conde Ansúrez27 de noviembre de 2018

Don Ricardo Blázquez asistió a la inaugura-ción en el Archivo Municipal, de la exposición‘Ego comes Petrus. Pedro Ansúrez, caballero leal,1118-2018’‘, una muestra organizada en el marcode las actividades conmemorativa del IX Cente-nario de la muerte de Pedro Ansúrez. Esta expo-sición, organizada conjuntamente entre elAyuntamiento y la Catedral de Valladolid (ArchivoDiocesano y Catedralicio), se centra en el estudio

de la figura del conde y de la época en la quevivió a la luz de la información que aportan losdocumentos que se conservan en los archivosque existen en algunos de los escenarios en losque transcurrió su vida. La muestra cuenta con27 piezas, principalmente documentos y libros-algunos originales y otros facsímiles-, y por 17dibujos del vallisoletano Miguel Díez Lasangre.Estas piezas se distribuyen en seis capítulos através de los cuales se puede seguir la vida deAnsúrez desde su nacimiento hasta su muertey, más allá de esta, en la creación de su leyenda.

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PUEBLOS Y COMARCAS 8 9

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• Virgen de los Pegotes30 de noviembre y 8 de diciembre

El Gobierno concedió el 9 de octubre laDeclaración de Interés Turístico Nacional a lade la Bajada y Subida de Ntra. Sra. de la Con-cepción: Virgen de los Pegotes. Una de las pro-cesiones nocturnas más sorprendentes,celebrada en honor a la Inmaculada Concep-ción. Es una manifestación que consta de dostiempos, la llamada ‘Bajada’, en la que los na-varreses acompañan a la imagen desde su er-mita en el Pico Zarcero hasta la iglesiaparroquial y que tiene lugar el 30 de noviem-bre, y la ‘Subida’, es decir, la vuelta de la Virgenal lugar donde permanece todo el año, el 8 dediciembre.

• Marzales

5 de diciembre de 2018

El presidente de la Diputación, Jesús JulioCarnero, junto al delegado diocesano de Patri-monio, Jesús García Gallo, y otras autoridades,presidió la recepción del retablo mayor de laIglesia de San Cristóbal de Marzales, tras la con-clusión de los trabajos de restauración, ejecuta-dos con un presupuesto de 40.300 euros, parasubsanar sus patologías y de restituir la pieza enlas mejores condiciones de conservación al lugarpreferente que ocupa en el templo.

• EN BREVE

• La Císter, en familia25 de noviembre de 2018

“El consejo pastoral de la parroquia de La Cis-térniga definió a comienzo de curso como priori-tario trabajar con las familias, acercarlas más a lasactividades de la parroquia, hacer lo posible paraque se sientan bien y puedan dar el relevo en lafe y en la acción pastoral. Muchas están siendo lasactividades con las familias de los 430 niños queparticipan de la catequesis: gymkanas, entrega deiconos itinerantes, meriendas, cinefórum... Una deellas tuvo lugar en la solemnidad de Cristo Rey, al

• Pedrosa del ReyLa iglesia de San Miguel Arcán-gel de Pedrosa del Rey abrió denuevo al culto, tras la conclu-sión de las últimas obras derestauración ejecutadas por elGobierno regional. El templo hasido objeto de varias actuacio-nes de conservación e investi-gación, con una inversión totalde más de 700.000 euros.

• Belenes de CabezónCabezón presentó en la Diputación sus

tradicionales belenes vivientes (representa-ciones los días 22, 23, 29 y 30 de diciem-bre) que en esta ocasión, con motivo de su40 aniversario, se complementarán concharlas, conciertos y exposiciones como lade Belenes del Mundo (local junto a la Far-macia), propiedad del antiguo párroco delmunicipio, Miguel Gallego, y de MaríaPérez Alonso. Tardes, hasta el 4 de enero.

término de la convivencia de poscomunión, enel colegio de Los Pavonianos, en la que parti-ciparon 52 niños y niñas con sus monitores.

El domingo, pensando en el lema de esteaño (Parroquia: Familia de familias) convoca-mos a padres y a abuelos a la Eucaristía en lasConcepcionistas Franciscanas y a la comida enel colegio. La parroquia puso los macarronesy cada uno aportó el segundo plato y el pos-tre. Buen ambiente, buen rollo, buena partici-pación (120 padres y madres), también muchojaleo, pero sobre todo una experiencia estu-penda para estar más cerca de las familias,acompañando su camino. En la Eucaristía re-flexionamos juntos sobre cuantas maneras te-nemos de construir juntos el Reino de Dios, enfamilia, en la educación de los hijos, en los tra-bajos, en el vecindario... un Reino que no es deeste mundo, pero que tenemos que empezara construir aquí, con las pequeñas cosas ytambién con la educación de los hijos. Todosquedamos emplazados para otros eventosgastronómicos o de otro tipo, y este grupo depadres quedó sin duda enganchado a la vidade la parroquia”. Javier Ortega, párroco.

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Opinión

Invitados por el PapaFrancisco, en toda la Igle-sia hemos celebrado la IIJornada Mundial de los

Pobres el pasado 18 de noviem-bre. En el Vaticano el Sumo Pon-tífice compartió la comida conunos mil quinientos pobres de laciudad. Antes, había celebrado laEucaristía, en la que animó a loscreyentes a ser una Iglesia en sa-lida: “Hacia Dios, rezando, y hacialos necesitados, amando. Son losauténticos tesoros de la vida:Dios y el prójimo”.

Gestos semejantes se han re-alizado en muchas diócesis, pa-rroquias y comunidadescristianas. En algunos casos, conactos centrados en el domingo;en otros, distribuidos a lo largode toda la semana; a veces, conencuentros en los que estuvo

presente el obispo diocesano y,otras veces, de un modo descen-tralizado y capilar, en las comuni-dades locales. Pero permaneceuna pregunta, un anhelo: ¿Quéocurre después de esta JornadaMundial de los Pobres? ¿Es unasimple iniciativa superficial yanecdótica? ¿Quedará todo redu-cido a un mero evento?

De ninguna manera es eso loque se pretende, todo lo contra-rio. Al instituir la Jornada en elDomingo XXXIII del Tiempo Ordi-nario, el Sucesor de Pedro señalóque es la mejor manera de prepa-rarnos a la celebración de la So-lemnidad de Jesucristo, Rey delUniverso, que nos juzgará a partirde las obras de misericordia:“Venid, benditos de mi Padre,porque tuve hambre y me disteisde comer [...]; apartaos de mí,

Jornada de los Pobres:y después, ¿qué?

Beneficiarios de uno de los proyectos de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) en Uganda.

malditos, porque tuve hambre y nome disteis de comer” (Mt 25, 35. 42).Se trata, pues, del juicio final y defi-nitivo, juicio que remite al discurrircotidiano de nuestras vidas. “Estoy ala puerta y llamo; si alguno me oyey me abre, entraré y cenaremos jun-tos” (Ap 3, 20). El Señor llama cadadía a nuestra puerta, y muchas veceslo hace encarnado en la figura delpobre que está a nuestro lado.Como afirma la Campaña de Cáritaspara el Día Internacional de las Per-sonas Sin Hogar: “Estoy tan cercaque no me ves”. Para muchos, lospobres y postergados resultan invi-sibles. Entre ellos, hay una multitudde hambrientos. En el mundo dehoy, para sonrojo de la humanidad,existen 821 millones de personasque carecen del alimento básico.

Por desgracia, con frecuencia noreconocemos el rostro del hermano

que pasa necesidad. Permanecemosinsensibles a su penuria. No actua-mos con empatía. Y, lo que es másgrave para un cristiano, tampocodescubrimos en el rostro del pobreel mismo Rostro de Cristo. Esta Jor-nada nos ayuda a afinar la sensibili-dad y a practicar la misericordia.Incluso el nombre de “pobres”puede ser discutible; otros preferiránhablar de personas empobrecidas,excluidas o marginadas. El mismoPapa ha recordado que “los exclui-dos no son ‘explotados’ sino de-sechos, ‘sobrantes’” (Evangelii Gau-dium, n. 53). En dicha exhortaciónapostólica recuerda también que “denuestra fe en Cristo hecho pobre, ysiempre cercano a los pobres y ex-cluidos, brota la preocupación por eldesarrollo integral de los más aban-donados de la sociedad” (EvangeliiGaudium, n. 186).

Crecer en fraternidad

Es importante que el Obispo deRoma haya establecido esta JornadaMundial de los Pobres. Lo que hapretendido con esa iniciativa es ha-cernos crecer en fraternidad y cerca-nía. Como decía San Ignacio deLoyola, “la amistad con los pobresnos hace amigos del Rey eterno”.Una experiencia semejante la han vi-vido millones de cristianos a lo largode la historia de la Iglesia, y tambiéncada uno de nosotros está invitadoa lo mismo. Entre otros aspectos,creo que lo que Francisco ha bus-cado es que cada uno de nosotroscrezca en dos ámbitos concretos: ensimetría y en continuidad.

En primer lugar, crecer en sime-tría supone ir más allá del paterna-lismo, más allá de las etiquetas, másallá de una relación “limosnera”. Alos pobres hay que sentarlos a lamesa. Cuando hacemos esto, pode-mos compartir el pan, la palabra y,quizá, la amistad. Podemos así co-menzar un camino de mutua rela-ción, de reciprocidad. Podemos dary podemos recibir. Hablar y escuchar.

Mons. Fernando Chica ArellanoObservador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA

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Catequesis

Juan Carlos Plaza, delegado de catequesis

Navidad jubilosaLa celebración del Nacimiento de Jesús el Señor

es el gran júbilo de la Iglesia. Esta se alegra porqueDios con el nacimiento de su Hijo, se manifiestacomo redentor del género humano. Precisamente,la esperanza del pueblo de Israel se ve colmada enla manifestación del nacimiento de Dios en una Cria-tura que será la salvación para todos los hombres,el Mesías esperado desde siglos. No todos aprecia-rán este hecho, no todos lo aceptarán como estí-mulo para sus vidas. Sin embargo, los máspequeños y desfavorecidos de aquel pueblo seránlos más beneficiados. Los evangelios de la infanciade Jesús nos relatan cómo el mensaje llega paratodos, sin embargo, empieza por el anuncio de losángeles a los pastores. Y a partir del “boca a boca”se propagará esta Buena Noticia hasta nuestrosdías. Y en ello podemos apreciar el germen de lashoy llamadas redes sociales. Así es como funcionala transmisión, eslabón tras eslabón, realizando unacadena de movimiento en el que a lo largo de másde veinte siglos podemos celebrar con alegría tam-bién hoy la Navidad.

Desgraciadamente, aún hoy hay lugares, perso-nas, culturas, ambientes, etc. que desconocen estehecho histórico que cambió y cambia (conversión)la vida de muchas personas. Hoy se habla mucho delEspíritu de la Navidad, pero ¿realmente de qué esta-mos hablando? En muchas ocasiones estamos reba-jando la intensidad, el deseo, la fuerza de la verdad,en pro de la superficialidad que llena las calles deguirnaldas, luces, coronas de laurel, escaparates lu-minosos, damascos, lotería, regalos con preciososenvoltorios, rebajas, mucho “por compromiso”, etc.

Hoy precisamos recuperar el sentido auténticode la Navidad. A los cristianos nos corresponde des-enmascarar falsos mitos y símbolos que poco o nadatienen que ver con la Navidad. Los hijos de Dios de-bemos dar testimonio de la autenticidad de estaFiesta y abrir los ojos a todos aquellos que vagan poruna inercia de consumo en la que se desconoce elsentido auténtico de la Navidad: la Encarnación delHijo de Dios. Desde la celebración litúrgica de la Na-tividad de Nuestro Señor podremos escuchar la Pa-labra que nos habla de una Navidad Jubilosa en laque celebremos como hermanos la fe y de ahí par-tirá todo lo demás: el encuentro familiar, la solidari-dad, el compromiso, el regalo del compartir, elamor, el servicio, etc. ¡Feliz Navidad!

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Mirar y ser mirados. Abrazar y ser abraza-dos. Ayudar y ser ayudados. Descubrir ne-cesidades, descubrir capacidades.Disminuir prejuicios y aumentar compren-sión.

Todo eso supone, en segundo lugar,crecer también en continuidad. Ningunarelación de amistad puede ser puramenteesporádica o puntual. Necesitamos, poreso, buscar modos a través de los quehacer habitual esta cercanía a los pobres.“Una respuesta adecuada y plenamenteevangélica que podemos dar es el diálogoentre las diversas experiencias y la humil-dad en el prestar nuestra colaboración sinningún tipo de protagonismo”, nos recor-daba el Santo Padre en el Mensaje para laJornada de este 2018. Y añadía: “Lo que ne-cesitan los pobres no es protagonismo,sino ese amor que sabe ocultarse y olvidarel bien realizado. Los verdaderos protago-nistas son el Señor y los pobres”.

Efectivos y afectivos

En el Evangelio se recogen estas pala-bras del Señor Jesús: “A los pobres siemprelos tendréis entre vosotros” (Mt 26, 11; Jn12, 8). No es, como a veces se ha interpre-tado de manera interesada, una invitaciónresignada a que todo siga igual. Es, por elcontrario, una interpelación directa aponer en marcha toda nuestra creatividadpara atender a los desfavorecidos de ma-

nera efectiva y afectiva. En otro momentodecía el Papa con gran lucidez: “Cualquiercomunidad de la Iglesia, en la medida enque pretenda subsistir tranquila sin ocu-parse creativamente y cooperar con efi-ciencia para que los pobres vivan condignidad y para incluir a todos, tambiéncorrerá el riesgo de la disolución, aunquehable de temas sociales o critique a los go-biernos. Fácilmente terminará sumida en lamundanidad espiritual, disimulada conprácticas religiosas, con reuniones infecun-das o con discursos vacíos” (Evangelii Gau-dium, n. 207).

Por ello, terminada esta II JornadaMundial de los Pobres, debemos deliberarcómo dar continuidad –en el plano perso-nal y comunitario– a esta dimensión esen-cial del Evangelio. Ya estamos en el Tiempode Adviento. El Señor viene, nuevamenteencarnado en el rostro del desvalido. ¿Leabriremos? ¿Cerraremos los ojos ante sudesgracia? ¿Seremos sordos a su grito dedolor? El Señor vendrá a juzgar nuestrocomportamiento cotidiano. ¿Qué le res-ponderemos? ¡Qué bello y necesario seríadejar a un lado las intenciones y los suspi-ros para pasar a los hechos! Individuemossin cansarnos modos concretos y ocasio-nes precisas para salir al encuentro del queno tiene lo esencial para vivir. Una y otravez. Obras son amores y no buenas razo-nes.

Don Fernando Chica, en una reunión en la FAO.

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Zoom pastoral • Esperanza y alegríaIE

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(hoy con las tabletas), y conlos ejercicios que progra-man los profesores de lasasignaturas.

Lo mismo pasa con laformación en los valoressociales, con la ética y laestética, con la formaciónsocial. Por mucho que olvi-den los gobernantes quelos responsables últimosde la educación son lospadres, y no los legislado-res de contenidos acadé-micos, hemos de resaltarpara nuestra tranquilidadde conciencia, incluso paranuestra alegría, que la ver-dadera educación ladamos, de forma imper-ceptible y más allá de losprogramas académicos,con el conjunto de influen-cias sutiles que se ofrecenen la vida de las aulas y enlas acciones extraescola-res.

Cambios engañosos

Estos días se hablamucho de las variacioneslegales y se engaña anun-ciando cambios educativos,pero se olvida de que laverdadera educación reli-giosa o la ética y la estética,incluso la social y la política,se da de otra manera. En loscentros educativos puedenquitar la asignatura de reli-gión, o bien con una supre-sión explicita y avasalladorao con una astuta estrategiade reducirla a la entrada osalida del horario "escolar",como si se tratara de lo que

E n el final deeste año de2018 se hablamucho de

educación. Y son habitualeslas conversaciones y las de-claraciones de los políticos,en particular de los gober-nantes del país, en torno alos cambios de programasy de diseños académicos.Una ola de desconfianza yde sospechas políticas in-vade a los educadores. Y enla medida en que les afectallega esa ola a los padres ya las familias.

Es una lástima, porquese confunde educación coninstrucción, con programasy textos, con asignturas yesos controles que se lla-man todavía exámenes. Yello engendra desconciertoy amargura a veces. Y sur-gen temores de cambioslesivos para los derechosque se proclaman en lasmismas leyes básicas (porejemplo en la Constituciónespañola art. 27.3)

Por mucho que cam-bien los políticos gober-nantes de turno las leyes ylos programas, es posibleque afecten poco a la ver-dadera educación, que esel proceso de configurciónde la persona humana. Por-que educación no es solo lainstrucción, la información,el aprendizaje, la promo-ción de destrezas, la adqui-sición de conocimientos. Esalgo más profundo y vital.

Hemos de buscar en loseducadores, sean profeso-res académicos, sean ani-madores o coordinadoresescolares, el verdadero sen-tido de "educación". Puesese concepto no es tan fáciltocarlo o atacarlo, comocreen los políticos, que loasocian a los cambios delas legislaciones que pre-tenden poner o imponer.

Hemos de recordar queel niño se educa ante todoen la familia y luego en laescuela, en los grupos depertenencia, en el contextode la sociedad en la quevive. Y hemos de persuadir-nos de que, en el ámbitoescolar, la verdadera edu-cación es la que se da conel ambiente, con las in-fluencias, con los testimo-nios; y no solo lo que sehace con los libros de texto

los alumnos adquieren enlos quioscos... Y eso esgrave; pero lo que no po-drán tocar los que no com-prenden la naturaleza y laimportancia de las creen-cias religiosas es el ejemplo"religioso" y el "moral" delos profesores y "el ám-biente" digno y respetuoso,que crean con sus actitudeslos profesores de los cen-tros.

Sería bueno que esto losupieran los prepotentesdirectivos públicos que, re-sentidos con lo religioso,no entienden lo que deverdad es educar y sobretodo educar a las personasen camino de ser adultos. Yes importante que lo sepanlos padres y los dirigentesde la actividad académica:se educa más a los alum-nos con los ejemplos devida que con las palabrasque se lleva el tiempo ocon los libros que se olvi-dan por el alumno al termi-nar cada curso escolar.(bueno, el libro no se ol-vida, solo se olvida el 85%)

Por eso, el anuncio decambios nos tiene quealertar, pero no desalentar.Y mucho menos no hayque olvidar en los centrosde "estilo" cristiano" Enellos siempre habrá educa-ción cristiana aunque nosea "apreciada" la "educa-ción religiosa".

Lo que es urgente esfomentar la conciencia enlas familias y en los dirigen-tes públicos en lo referentea la responsabilidad educa-tiva verdadera. No son lasjerarquías de la Iglesia lasque tienen que luchar pordefender la enseñanza reli-giosa en los centros. Antelos legisladores o los go-bernantes que olviden elvalor de lo religioso, sonlos padres los que tienenque decir y exigir quedeben respetar sus dere-chos naturales y primariosen referencia a la "educa-ción" de los hijos.

Si eso se logra, no sehabrá perdido una guerra,porque la guerra es muchomás que un combate.

Pedro Chico educador y catequista

En vísperas de cambios educativos

No son las jerarquías de laIglesia las quetienen que luchar por defender la religión en loscentros son lospadres los quetienen que exigir que serespeten susderechos

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12 13• COF diocesano

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U na discusiónes una espe-cie de esca-lera. Alguien

dice algo que molesta alotro y ese otro le contesta,pero, en su respuesta, in-tenta quedar un peldañitopor encima del otro. En eltono, en la contundenciadel argumento propio, enel desprecio al argumentodel otro… se trata de que-dar por encima. Depen-diendo de lascircunstancias se intentaquedar muy por encima deotro, o sólo un poquito.Pero por lo general por en-cima. Y el otro respondesubiendo al siguiente es-calón. Y así consecutiva-mente.

Buscamos nuevos ar-gumentos, elevamos lavoz, rebatimos los argu-mentos del otro… A me-dida que vamos subiendopor la escalera se intensi-fica la tensión. Nuestro or-ganismo experimentaalgunos cambios: sube elritmo cardíaco, los múscu-los se tensionan, la respira-ción se agita… Y al tiemponuestro cerebro va de-jando de escuchar. Almismo ritmo en que va au-mentando la intensidad de

nuestro enfado, se noshace más difícil ponernosen el lugar del otro, nos in-vaden pensamientos nega-tivos y le atribuimosintenciones dañinas.

Los procesos que su-ceden tanto dentro decada persona, como entrelas dos personas que estándiscutiendo, hacen muydifícil que una discusiónsea productiva. ¿Qué suelesalir de una discusión? He-ridas que tardan tiempoen cerrarse, distancia-mientos, pérdidas de con-trol, sensación deincomprensión y rabia… Espoco frecuente que de unadiscusión se extraiga unabuena idea, un acuerdopara el futuro…

“Alta tensión”

¿Cómo abordar enton-ces las conversacionessobre temas de “alta ten-sión” (cada pareja tiene lossuyos) para que no se con-viertan en una discusión?Aquí va un pequeño trucoque puede parecer magia,pero no lo es.

Sabemos que cuantomayor es la tensión, mayorla dificultad para contro-larse uno mismo. Por lotanto, lo antes posible,

conviene reconocer laparte de razón que tiene elotro. Obsérvese que en ladiscusión lo que hacemosnormalmente es fijarnosen las cosas en las que elotro no tiene razón. Puesbien, se trata de hacerjusto lo contrario. Concen-trarnos en la parte derazón que tiene el otro. Ydecírselo, con frases como“en parte estoy de acuerdocontigo”, “creo que tienesparte de razón cuandodices…”

Es poco frecuente queen una conversación hayauna de las partes que notiene ninguna razón, nin-guna parte de verdad ensus argumentos. Pero, cen-trados en nosotros mismoscomo solemos estar enmedio de una discusión,nos cuesta aceptar la partede verdad que el otrotiene. Para poderlo hacer,hay que actuar rápido,

pues si empezamos a as-cender por la escalera dela discusión nos va a costarmuchísmo más reconocersu parte de razón y expre-sársela. A veces es necesa-rio pararse un momento,respirar hondo y contarhasta diez para no dejarsellevar por el impulso desubir por la escalera.

A veces es necesario pararse un momento,respirar hondoy contar hastadiez para nodejarse llevarpor el impulsode subir por laescalera de ladiscusión

Podemos hacermagia (o no esmagia pero lo

parece)Diego Velicia

psicólogo del COF Diocesano

¿Cuáles son los efectosde este “truco”? En primerlugar hay un efecto internoy es que en lugar de la irahabitual experimentaréque estoy en calma y queno veo al otro como unenemigo a derrotar. En se-gundo lugar hay un efectoen el otro. Y es que el otro(que ya estaba anticipandomi respuesta pensandoque iba a subir al siguienteescalón) de repente se va aver escuchado, reconocido,valorado. Y como conse-cuencia de los cambios enlos dos, hay un tercerefecto, que es en vez de laescalera de la discusión, vaa aparecer un nuevo esce-nario en el que dos perso-nas miran juntas unarealidad para intentar en-contrar un punto común,una síntesis que dé res-puesta al problema. Y estono es magia, pero se le pa-rece…

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La vida nos devuelveCuentan que un mendigo se pasaba el

día pidiendo de puerta en puerta. Tenía unsaco donde guardaba todo lo que ledaban: ropas, alimentos, dinero… A lacaída de la tarde buscaba cobijo en los al-bergues y a la hora de la cena repartía loque había ido recogiendo durante el día.Los alojados se quedaban boquiabiertospor la sorpresa, y él siempre aclaraba “ alfin y al cabo, lo que no se da se pierde”.

Vivir es un proceso de aprendizaje ycrecimiento en sabiduría extraída de laslecciones que nos da la vida. Y una lecciónque merece la pena aprender cuantoantes es que la vida nos devuelve lo que leentregamos. Entre los mayores dones quepodemos aportar para hermosear la vidase cuentan: el amor, la alegría, la paciencia,la amabilidad, la bondad, etc.

Hay dos posturas frente a la vida: Laque tiende a proyectar el «yo» hacia losotros y las demás cosas y la que convierteal «yo» en centro de aspiraciones, dolorese inquietudes. Esta última es el germen denuestro feroz individualismo egoísta ytiene como corte y fomento las pasionesincontroladas. La otra es vivificante; perohay que construirla y conquistarla día a día.Tenemos que sustituir la palabra «yo» por«nosotros», por «vosotros» pluralizando laactividad humana por una hermosa solida-ridad fecunda e incansable.

No podemos dejarnos engañar por laapariencia de la inmediatez, que nos pre-senta el individualismo como algo más ga-nancioso y, desde luego, cómodo. Es puraapariencia, porque, a la larga, el egoísmoes tedioso y seco como el barro cocido.Aunque haya que empezar dando y espe-rando, la generosidad termina siendo ren-table porque nos lleva a vivir como losvalles, que reciben todo y todo lo dan.Cuando tratamos a las personas honesta-mente y con amabilidad, fidelidad y dul-zura, les enviamos el mensaje de que nosinteresamos por ellas. Y en contrapartida,ellas nos tratan de idéntica manera.

Dicen que la naturaleza, antes o des-pués, se cobra todos los excesos que co-metemos contra ella; de igual modo, anteso después, la actitud con la que vivimos, lavida nos la devuelve.

Manos Unidas considera inaceptable que 821 millonesde personas pasen hambre en el mundo

Según Waldo Fernández,del departamento de Estudiosy Documentación , “la huma-nidad tiene hoy capacidad deproducir alimentos más quede sobra para los casi 7.500millones de habitantes delplaneta. Por eso, es más in-aceptable que nunca el hechode que, en un mundo que haalcanzado asombrosos nive-les de crecimiento econó-mico, medios tecnológicos yrecursos financieros, hayacientos de millones de perso-nas que viven en la extremapobreza y padezcan su peorexpresión: el hambre”.

Según el último informede la FAO, por tercer año con-secutivo, ha subido el númerode personas que padecenhambre en el mundo que hapasado de 805 millones a821, el 11% de los habitantesdel planeta.

Este último incremento enla cifra de personas que pasanhambre en el mundo, unos 16millones más que en el año

anterior, suponen un acicatepara el trabajo de organizacio-nes como Manos Unidas yaque la mayoría de esas perso-nas viven en los países endesarrollo de Asia, África yAmérica Latina, en los queestá presente la organización.

Para Fernández el hambretiene múltiples causas, algu-nas de orden macroeconó-mico y político, pero tambiénotras que aluden a comporta-mientos particulares en lospaíses desarrollados. La mer-cantilización de los alimentos,la insostenibilidad social ymedioambiental de la produc-

ción a gran escala y la pérdiday el desperdicio de alimentostienen mucho que ver con elhambre en el mundo, “sedebe, fundamentalmente, alcomportamiento humano."

Con el objetivo de lucharcontra el hambre, la pobreza ysus causas, Manos Unidasdestina el 90,1 % de sus gas-tos a este fin. Así, en 2017destinó 48.652.692 €, untotal de 39.524.002 € (el85,2%) a la realización de570 proyectos de coopera-ción al desarrollo y 2.324.818€ (el 4,9%) a actividades desensibilización en España.

Red Incola celebró el Día Internacional de los Vo-luntarios, el 5 de diciembre, agradecida por la enormelabor de los 300 voluntarios que se han sumado a sumisión: “Apoyar a la población en mayor precariedad,en especial personas inmigrantes; promover sus de-rechos para que disfruten de una vida digna”. Sutiempo generoso se desarrolla en distintos programascomo atención en Calor y Café, clases de apoyo deESO, clases de apoyo Primaria, rutas de Café Solidarioentre personas sin hogar. Por primera vez, la ONGcontó en este día con dos voluntarios internacionales.

• Día Internacional del voluntariado5 de diciembre de 2018

‘Chispa’

Antonio Rojas

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23 de diciembre de 2018Cuarto domingo de Adviento

“María se puso en camino” (Lc 1, 39-45)Las almas puras atisban el bien desde

lejos, como si lo oliesen. Así le ocurrió aSan Juan con su Señor en el mar de Gali-lea. Unos ven clarear el horizonte antesde amanecer y se alegran, otros en cam-bio no despiertan hasta que el sol está enlo alto del cielo. No se llama presenti-miento como muchos se piensan, sinoque tiene que ver con la finura del espí-ritu. Hay almas finas y almas groseras. Isa-bel atisba de lejos, con el solo saludo deMaría saltó la criatura en su vientre. Isa-bel huele a Dios sin verlo, aspira su aromadesde lejos. No ve nada, pero todo losabe. Aspira tú también el aire perfu-mado abriendo tu alma a Dios en la ora-ción.

30 de diciembre de 2018La Sagrada Familia

“Lo encontraron en el templo”(LC 2, 41-52)

Muchas veces las imágenes que re-presentan a una familia son en las queaparecen todos sonriendo y muy felices,sin embargo en el Evangelio, la familia deDios nos representa una imagen de an-gustia: “Mira que tu padre y yo te buscá-bamos angustiados”. El mensaje es quela familia no es un paraíso, también sur-gen dificultades, Jesús causa una granpena a María y José aunque nos dice quese quieren, es por ello que le buscan an-gustiados y al regresar a casa, Jesús seune estrechamente a ellos, para demos-trar todo su afecto y obediencia. Se su-jeta a ellos para demostrar su amor.

Llama Viva, Adoradores del Santuariol Santuario Nacional de La Gran Promesa (SNGP) fue inaugurado en 1941 y el 12 demayo de 1964, el papa Pablo VI concedió al templo el título de Basílica menor. El Centro Diocesano de Espiritualidad (CDE) nació el 28 de septiembre de 1994 comoun lugar de acogida, descanso, oración y formación, donde encontrarse con Dios, con

uno mismo o con los demás. Ambos edificios son lugares de paz, en pleno corazón de Valladolid.

www.centrodeespiritualidad.org

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Corazón de la Escritura

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• Del 27 al 29 de noviembre de 2018

Se ofició el triduo enhonor al Padre Hoyos. Losdos primeros días predi-cado por el rector del San-tuario, Julio Alberto dePablos, y el de la fiesta (enla imagen) por el postuladorde la causa de beatifica-ción, padre Ernesto Postigo.

• Del 5 al 9 de diciembre de 2018

Se celebraron ejerciciosespirituales impartidos porel obispo emérito de Ge-tafe, Joaquín María Lópezde Andújar. El CDE acogiótambién los ejercicios delos feligreses de NuestraSeñora del Pilar de Valde-moro (Madrid).

• 14 de diciembre

Las Hijas de la Caridadcelebraron en el centro sutradicional retiro de Ad-viento. Ese mismo día losdiáconos permanentes ysus esposas asistieron al re-tiro de Adviento impartidopor el cardenal arzobispode Valladolid, don RicardoBlázquez.

Actividades del CDE • Diciembre/enero 2019

La diócesis de Valladolid es un potente focoque proyecta en el mundola espiritualidad delSagrado Corazón de Jesús

Basílica Santuario Nacional ● Centro Diocesano de Espiritualidad

Hora Santa (Basílica):Todos los jueves, de 20:30

h. a 21:30 h.

Vigilia de oración por elPapa (en la Basílica)

1º y 3º viernes de mes, alas 21:00 h.

Adoradoras del

Santísimo Sacramento(en el CDE)

4º jueves de mes, de21:30h. a 6:00h.

Del 18 al 20 de diciembre de 2018

(ejercicios espirituales)Impartidos por el vicario

parroquial de Santa Clara ySan Pedro, Francisco José

García, para todos.

20 de diciembre de 2018(en el CDE)

Tradicional comida navi-deña de fraternidad con

trabajadores y colaborado-res del Arzobispado, presi-dida por sus obispos, don

Ricardo y don Luis.

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L a Navidad es esaépoca del añoen la que com-partimos cariño

e ilusión con nuestros seresqueridos y en la que for-mulamos nuestros mejoresdeseos para el Año Nuevo.

En Cáritas tenemos dosgrandes deseos: Que en2019 la dignidad, el respetoy la igualdad sean una rea-lidad para todas las perso-nas, y que sigamoscontando con el apoyo demucha gente para hacereste deseo realidad.

19.000 beneficiarios

Es momento de agra-decer su generosidad a los785 socios y 903 donantesdel año 2017, así como atantas personas anónimasque con su aportación a lascolectas dedicadas a Cári-tas han hecho realidad lacomunicación cristiana debienes en las comunidadesparroquiales y templos noparroquiales. En total, casi1.350.000 euros en 2017que hicieron posible aten-der a 9.060 personas, aten-ción de la que sebeneficiaron 18.861. Noqueremos olvidar a las 864personas voluntarias quelas han acogido y acompa-ñado en los diferentes pro-gramas y proyectos.

En nombre de todasestas personas atendidaspor Cáritas, una sola pala-

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informa | Servicio de Comunicación de Cáritas de Valladolid

bra: ¡ GRACIAS !En Cáritas queremos

que más personas seanparte de nuestro sueño:conseguir que más perso-nas disfruten de una FelizNaVIDAd durante todo elaño.

¿Qué significa ser partede este compromiso? Sig-nifica aportar nuestrotiempo y generosidad, paramejorar la calidad de vidade quienes más lo necesi-tan. ¡HAZTE DE CÁRITAS!Se parte de la solucióncontra la pobreza. Este

gesto será el mejor regalo.Por qué de Cáritas

La acción de Cáritasconsiste en dar respuesta alas realidades de pobreza yexclusión social de nuestrasociedad. Nos sentimosanimados por una misiónpermanente e irrenuncia-ble: ser Iglesia pobre y paralos pobres.

Escuchamos, acogemos,acompañamos y aliviamosla situación de personas yfamilias en riesgo de exclu-sión. Cáritas ha estado, estáy estará acompañando a las

personas más empobreci-das, protegiendo su digni-dad y garantizando supleno acceso a los derechoshumanos.

Esta acción de Cáritases posible gracias a la cola-boración desinteresada demiles de personas. Serparte de Cáritas es ungesto de solidaridad queimplica un profundo com-promiso y una apuesta poruna sociedad más justa.

Cómo ser parte de Cáritas

La Campaña tienecomo objetivo primero fi-delizar e incrementar el nú-mero de socios, es decir,personas que se compro-meten con una aportacióneconómica periódica ycontinuada en el tiempo.Las personas interesadasen suscribirse como socioslo pueden hacer en la sedede Cáritas Diocesana deValladolid en la calle San-tuario 24 bis, de lunes aviernes, de 9.00 a 14.00 yde 16.30 a 19.00 horas.

Pero existen otros cau-ces para colaborar con Cá-ritas Diocesana deValladolid:

• El donativo puntualque puede realizarse en lasede, a través de una de lascuentas bancarias de la en-tidad (en cuyo caso es ne-cesaria la identificación

para poder hacer la desgra-vación correspondiente) omediante TPV a través de laweb www.caritasvallado-lid.es

• La participación enla colecta del primer do-mingo de mes destinada aCáritas que se realiza entodos los templos de ladiócesis;

• La implicación en elvoluntariado, para lo cualse organiza una vez al mesuna charla informativa en laque se explica en qué con-siste la acción voluntaria enCáritas. Hay disponibletambién una web desde laque es posible hacer la sus-cripción como socios o undonativo puntual:www.haztedecaritas.com

Feliz NaVIDAd

Esta Navidad, quere-mos celebrar la Vida detodas las personas que for-man ya parte de la familiaCáritas y que están com-prometidas en la construc-ción de un mundo másjusto y más fraterno y detodas aquellas que se van asumar.

Feliz Navidad y FelizVida para todos.

Cuentas de Cáritas Valladolid

-FIARE ES80 15500001 2300 0642 2323

-BANCO POPULARES95 0075 5707 14060004 1304

-BBVA ES44 01825579 8600 0001 4405

-LA CAIXA E S 9 82100 2260 0601 00209224

-SANTANDER E S 6 30049 1866 2920 10387536

Sé parte de la solucióncontra la pobreza

Cáritas invita en Navidad a ser protagonistas en la solución a la pobreza colaborando con laacción de esta entidad de la Iglesia para el impulso y la animación de la acción

sociocaritativa.

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Más información sobre la dimensión del trabajo de Cáritas, como expresión de la universalidad de la fe y de la caridad:Cáritas Valladolid (www.caritasvalladolid.org); Cáritas Española (www.caritas.es) y Cáritas Internationalis (www.caritas.org) 16 17

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El miércoles 5 de di-ciembre se conmemorabael Día Internacional del Vo-luntariado. Las personasvoluntarias son el alma deCáritas. Gracias a su com-promiso, el mundo mejoracada día para muchas per-sonas.

En Valladolid, la cele-bración ha consistido enun Encuentro del volunta-

riado de los programas yproyectos específicos ellunes 10 de diciembre,coincidiendo además conel Día Internacional de losDerechos Humanos.

Las personas partici-pantes en el Encuentro co-nocieron el proceso dereflexión en el que estáembarcada toda la CáritasDiocesana y en el que se

busca también la partici-pación del voluntariado enlos proyectos de infancia yadolescencia, de mayores,de mujer, con personas sinhogar, de prisión, … Pro-fundizaron en el docu-mento de la ConferenciaEpiscopal Española “Igle-sia, servidora de los po-bres” que está siendo lareferencia para la reflexión.

El voluntariado al servicio de los pobres

Nueva oferta de formación para el empleo

• Urge un plan para salvar el planeta

En la primera quincena del mes de diciembrese han desarrollado en la ciudad polaca de Kato-wice las conversaciones sobre el cambio climá-tico (COP 24).

Caritas Internationalis ha aprovechado esteacontecimiento para pedir a los gobiernos queadopten objetivos más ambiciosos y reemplacenlos combustibles fósiles con energía renovablepara 2050.

Para la red internacional de Cáritas, el costeque el calentamiento global está suponiendo entérminos de aumento de desastres naturales yriesgos de sostenibilidad medioambiental es yainasumible para las comunidades más vulnera-bles acuciadas por la pobreza.

La protección de la casa común es una de lasprioridades pastorales expresadas por el papaFrancisco, quien en su encíclica Laudato Si señalaque “la humanidad está llamada a reconocer lanecesidad de cambios en el estilo de vida, la pro-ducción y el consumo, para combatir este calen-tamiento o, al menos, las causas humanas quelo producen o lo agravan”.

Enero de 2019

El programa de Empleo y Economía social de Cáritas Dioce-sana de Valladolid lanza una nueva oferta de formación para elempleo, con cursos que arrancarán a principios del mes de enerode 2019.

En concreto se trata de las siguientes acciones formativas:

• Operaciones básicas de restaurante y bar.• Limpieza de superficies y mobiliario en edificios y locales.• Operaciones básicas de cocina.• Atención sociosanitaria a personas en instituciones sociales.El último curso requiere el graduado de Educación Secundaria

Obligatoria (ESO) o titulación equivalente. Las personas interesadas pueden ponerse en contacto a través

del teléfono 983 320 570 o del correo electrónico empleo@cari-tasvalladolid.es

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N o todo lo lasaliano en el Vallado-lid de los años veinte y treinta delpasado siglo se concentraba enel Colegio Nuestra Señora de

Lourdes o en el Asilo de Huérfanos de la SantaEspina. La Escuela de la Sagrada Familia era unainiciativa del Centro Obrero Católico de Valla-dolid y de algunos jesuitas del Colegio de SanJosé. Los primeros profesores lasalianos que im-partieron su clase, en esta Escuela, procedían delmencionado Colegio de Lourdes aunque prontose formó una comunidad junto a ella, en la calleRuiz Hernández. Aunque los maestros de la “Sa-grada Familia” no contaban con destacados re-cursos materiales, la labor social realizada eraimportante dentro de ese espíritu obrero cató-lico, promovido desde la educación. Eran cuatroclases con trescientos cincuenta alumnos dondese impartían materias mercantiles y de contabi-lidad, orientadas a formar trabajadores de losbancos y del abundante comercio del Valladolidde los años previos a la Guerra Civil.

Pasó por muchas comunidades el burgalésde Lerma, el H. Cirilo Bertrán, antes de recalaren ésta. Nació y fue bautizado como José SanzTejedor —un 20 de marzo de 1888—, en el senode una familia humilde de un caminero. Entróen el noviciado de Bujedo en 1905, tras haberconocido en su escuela la experiencia vital deun Hermano de La Salle, el llamado “Recluta-dor”. Salió a comunidad desde los primeros díasde 1909, a la Escuela de Nuestra Señora del Ro-sario de Deusto, en Bilbao. Meses después em-prendía camino hacia Madrid, al Asilo deHuérfanos del Sagrado Corazón, para pasar des-pués al Puente de Vallecas y a la Escuela deSanta Susana. En 1913, llegaba a Villagarcía dela Torre, en Badajoz, a una obra de gran ayudapara la localidad, aunque tuvieron que cerrarlaal año siguiente y el H. Cirilo continuó a Sanlú-car de Barrameda: “nosotros somos como lossoldados —escribía—, que tenemos que ir allí

Santos y beatos con vinculación y morada en tierras vallisoletanas • Los santos de La Salle, Mártires de Turón (III)

H. Cirilo Bertrán, las preocupaciones de un director

IEV

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6

BIENAVENTURADOS

por Javier Burrieza Sán

chez

Historiador

De los ocho santos Hermanos mártires de Turón, cuatro fueron maestros en las casas De La Salle en Valladolid: los Hnos AugustoAndrés (Román Martínez), Marciano José (Filomeno López), Aniceto Adolfo (Manuel Seco) y Cirilo Bertrán (José Sanz Tejedor).

Oriundos de diferentes localidades y con distintas edades, conformaron la comunidad de Turón que, en aquel octubre revolu-cionario de 1934, había recibido al pasionista, padre Inocencio de la Inmaculada Concepción, también vinculado en su forma-ción con esta provincia de Valladolid. Fueron beatificados en 1990 y canonizados en 1999 por el papa Juan Pablo II. Sus restos

son venerados, desde 1935, en el monasterio burgalés de Bujedo donde todos estos Hermanos se formaron.

H. Cirilo Bertrán.

“Nosotros somos como lossoldados, que tenemosque ir allí donde nos

mandan. Hemos de hacercaso omiso de nuestrosgustos e inclinaciones yesperar siempre que llegue la hora de Dios”

cerlo en Riotuerto. Esto le condujo a que se au-todefiniera como “cerrador oficial de las escue-las en dificultades”. Pasó por otros colegioscántabros, el de Anaz o el de San José, en la ca-pital santanderina, la propia del Círculo Católico,donde desarrolló su etapa más larga y estable.

Desde 1930, en la Escuela vallisoletana de laSagrada Familia y aportando su experiencia pa-sada como director, vivió los efectos seculariza-dores de la política republicana. Tras lapromulgación de la Constitución de 1931, aprincipios del año siguiente se disolvió la Com-pañía de Jesús en España y esta labor social, apunto estuvo de clausurarse. Cuando los Her-manos tuvieron que salir de su vivienda, conta-ron con el apoyo del Colegio de Lourdes. Fuerondías de incertidumbre que los vivió el H. CiriloBertrán como director. Su carácter preocupadofue resaltado por el H. Visitador en el informeque enviaba a Roma: “se apura por poca cosa”,aunque también le definía como un “aptísimopedagogo, era un especialista precisamente enla catequesis. Sabía enseñar y sabía también ba-rrer, quitar el polvo y hasta ayudar al cocinerocuando convenía”. Las dificultades las superógracias a la confianza que mostraba en su laboreducativa, hasta que se convirtió en el “capitánsereno” como lo definió el H. Pedro Chico.

A Turón llegó en el verano de 1933 y, denuevo, como director. Creía que era un destinomenos conflictivo porque la escuela estaba am-parada por una empresa fuerte, aunque algunosreligiosos le advirtieron de los recelos que sehabían despertado contra ellos por parte de losdirigentes locales. La estrategia, dentro del Ins-tituto lasaliano, propició los traslados en masade las comunidades de los colegios, para pre-sentar a los Hermanos como maestros seglaresy ésta de Turón, en aquellos meses anteriores dela Revolución, fue de nueva composición. Des-pués, se probó que la realidad era de todomenos serena.

donde nos mandan. Hemos de hacer casoomiso de nuestros gustos e inclinaciones y es-perar siempre que llegue la hora de Dios”. Im-pulsado por el que había sido su visitador, el H.Seridón Isidoro, el H. Cirilo se convirtió en direc-tor de la escuela de Isla, en Santander, con tresclases para ciento cincuenta alumnos aunque sevolvió a enfrentar a una situación delicada a lahora de cerrarla, como también hubo que ha-

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8 de diciembre de 2018El Papa animó a los cristianos aresponder a la llamada de Diosal igual que la Virgen María du-

rante la anunciación: “Aquíestoy”. En su reflexión previa al

Ángelus, expuso las dos posi-bles respuestas a la llamada y

para ilustrarlo recurrió a las lec-turas del día: en el Génesis se

narraba el episodio del pecadooriginal, “encontramos un hom-

bre que desde el principio dice‘no’ a Dios”, y en el Evangelio deSan Lucas, dijo, “vemos a Maríaque en la anunciación dice ‘sí’”.

Los tweets del Santo Padre:

10/12/2018Custodiar la fe. En esta segundasemana de Adviento, pidamos lagracia de prepararnos con fepara celebrar la Navidad. 08/12/2018¿Cuál es el secreto de la bellezade María, “tota pulchra”? No esla apariencia, no es algo pasajero,sino el corazón totalmente orien-tado a Dios.07/12/2018Amar a Dios quiere decir servir alprójimo sin reservas y tratar deperdonar sin límites.

1 de diciembre de 2018Papa Francisco: Vivir el Adviento es "optar por lo inédito"

con Dios

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D esde el 6 de diciembre elReino de España tiene unanueva Embajadora ante laSanta Sede. Ese día Doña

María del Carmen de la Peña Corcuerapresentó al Papa Francisco sus cartas cre-denciales. Iba acompañada de su familia -suesposo, dos hijas con sus maridos y tres nietos- y del personal diplo-mático de la Embajada.

Fue una ceremonia imponente como acostumbra el protocolo va-ticano: llegada al Patio de San Dámaso fue saludada por un piquetede la Guardia Suiza y varios gentilhombres de Su Santidad. Una vezalcanzada la segunda “loggia” del Palacio Apostólico fue acogida porMonseñor Georg Gänswein Prefecto de la Casa Pontificia y en sucompañía recorrió diversas salas hasta llegar a la Biblioteca Privadadonde fue saludada por el Santo Padre. Seguidamente ambos posa-ron ante los fotógrafos y las cámaras del Centro Televisivo Vaticano.

El segundo momento, y más importante del acto, fue el diálogoprivado que la Embajadora y el Papa mantuvieron. Duró media hora;un tiempo más dilatado de lo habitual lo que les permitió sin dudaintercambiar sus puntos de vista sobre muy diversas cuestiones de ín-dole nacional como internacional.

Finalizado el encuentro fue conducida con todo su séquito a laBasílica Vaticana donde a su llegada dos canónigos le ofrecieron aguabendita con el hisopo y la acompañaron hasta la Capilla el Santísimo.Después de una breve oración se trasladó al Altar de la Confesión,bajo el baldaquino del Bernini desde el que se dirigió a la salida porla llamada puerta de la Plegaria. Al día siguiente fue recibida por elSecretario de Estado Cardenal Parolin con quien sostuvo una cordialentrevista.

La nueva Embajadora es la segunda mujer que ocupa tan altocargo. La primera fue María Jesús Figa, nombrada en abril del 2011 yque cesó un año después.

El Papa Francisco aseguró que“vivir el Adviento es ‘optar por loinédito’, por lo nuevo, es aceptar

el buen revuelo de Dios y de susprofetas”, y alentó a los cristia-

nos a ser "atrevidos" al soñar. Ensu audiencia con cerca de 6.500peregrinos de las diócesis italia-

nas de Ugento-Santa Maria diLeuca y de Molfetta-Ruvo-Giovi-nazzo-Terlizzi, el Santo Padre se-

ñaló que “el que se entristece sequeda solo, habla mal de todos,

chismorrea aquí y allá. Tiene elcorazón triste”. Recordó a los

presentes que esa noche comen-zaba “un tiempo de consuelo y

esperanza, el tiempo de Ad-viento: comienza un nuevo año li-

túrgico, que trae consigo lanovedad de nuestro Dios, que es

el ‘Dios de toda consolación’”.

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NOTICIAS DELVATICANO

▼ María del Carmen dela Peña Corcuera. ZENIT

Nueva embajadora

Antonio Pelayo, periodista

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Agenda diocesanaDiciembre/enero de 2018

Organiza:Adoración nocturna

Acción de Gracias de fin de

año en la Catedral

21 de diciembre de 2018

► Luz de la Paz de BelénLugar: Parroquia de Santo Domingo de Guzmá

n y San Mateo

Hora: 19h.Organiza: Movimiento Scout Católico (MSC)

21 de diciembre de 2018

► Dedicación del templo de Las Angustias

Lugar: Iglesia Penitencial de Las Angustias

Hora: 20h.Preside: El obispo auxiliar de Valladolid, don Luis

Argüello.

22 y 23 de diciembre de 2018

► Sembradores de estrellasLugar: Calles del centro de la capital

Organiza: Delegación Diocesana de Misiones

25 de diciembre de 2018

► NavidadLugar: S. I. CatedralHora: 12h.Preside: El cardenal arzobispo de Valladolid, don

Ricardo Blázquez.

27 de diciembre de 2018

► San Juan Evangelista (Patrón de la juventud cofrade)

Lugar: Parroquia del Santísimo Salvador

Hora: 21h.

28 de diciembre de 2018

► Concierto de Navidad ‘A la luz de las velas’

Lugar: S. I. CatedralHora: 20:30h.

30 de diciembre de 2018

► Oración por la pazLugar: Iglesia del Sagrado Corazón, jesuitas (c

/ Ruiz Hernández, 10 / Valladolid)

Hora: 19h.Organiza: Justicia y Paz

31 de diciembrede 2018, 18h.

PROGRAMACIÓNRELIGIOSAFM: 104.5MW: 882VIERNESEl Espejo de la Iglesia en Valladolidde 13.30 h. a 14.00 h.DOMINGOSIglesia Noticiade 9.45 h. a 10.00 h.

¡Infórmate!http://www.archivalladolid.org/web/

belenes2018-2019/Inauguración, horarios, ubicación, caracterís-ticas... Si quieres que tu nacimiento también

sea visitado, mándanos todos los datos a:mcs@archivalladolid.org

Belenes2018/19

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