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2. Carcasona-Narbona

Carcasona

Carcasona es la capital del departamentodel Aude, en la región de Occitania, situadaen el sur de Francia, a medio camino entrePerpiñán y Toulouse.

La ciudad es conocida por su ciudadelaamurallada, un conjunto arquitectónico medie-val restaurado por Eugène Viollet-le-Duc en elsiglo XIX y declarada en 1997 Patrimonio dela Humanidad por la Unesco.

Hacia el año 800 a.C., la ciudad, emplazadaen una colina, se convirtió en un importantecentro de intercambio comercial. Desde laépoca prerromana han existido fortificaciones

en la colina que hoy ocupa Carcasona. La ocu-pación más antigua conocida del lugar seremonta al siglo VI a.C., con la construcción deuna fortaleza (oppidum) en el promontoriorocoso que domina el valle del Aude y los vie-jos caminos desde el Atlántico hasta el Medi-terráneo y unen la Península Ibérica con elresto de Europa.

En el año 27 a.C., esta población se convir-tió en la colonia Iulia Carcaso. Durante los tur-bulentos años de finales del siglo III y comien-zos del IV, la ciudad se protegió con la cons-trucción de un muro de unos 1.200 m de largo.La fortificación constaba de dos líneas demurallas y un castillo, a su vez rodeada de for-

Peregrinación al Sur y Este de Francia

Segundo día – Domingo 28 de abril

2. Carcasona-Narbona

En Carcasona, el grupo de peregrinos.

tificaciones que se extienden una longitud totalde 3 km. La ruta, seguida en gran parte de lamuralla romana, es claramente visible en dostercios de su longitud. Las murallas romanas sereforzaron con bastiones en forma de herra-dura situados a intervalos regulares. La técnicade construcción es típica de la época romanatardía: un núcleo de mampostería revestidode piedra de cantería, alternando con tramosde ladrillo, todo ello sobre sólidos cimientos.La puerta de Narbona, al este, y la puerta delAude, al oeste, son elementos defensivos par-ticularmente elaborados.

Carcasona empezó a ser estratégicamenteimportante a partir del momento en el quelos romanos fortificaron la cima de la colina,alrededor del año 100 a.C. y la convirtieronen el centro administrativo de la colonia deIulia Carcaso, denominada más adelante comoCarcasum y Carcasso. La mayor parte de lasmurallas septentrionales son de esa época.

En el siglo V, los visigodos ocuparon laciudad y construyeron más fortificaciones queaún se conservan. En 550 se estableció la dió-

cesis de Carcasona. Rechazaron con éxito losataques de los francos. Los musulmanestomaron la ciudad en el año 725 pero el reyPipino el Breve los expulsó en el 759, cedién-dolo a Bellón, mítico primer conde de Carca-sona y fundador de las ramas dinásticas de lascasas condales de Barcelona y otras de Occi-tania y descendiente de la nobleza visigoda. Elcondado lo heredaría en primera instancia suhijo Guisclafredo I de Carcasona, en el año810, que murió sin descendencia. Despuéspasó a manos de su hermano Oliba I, quegobernó también Razes. A su muerte le suce-dió su hijo, Acfredo I de Carcasona.

En 1067, a través de una unión matrimonial,Carcasona pasó a ser propiedad de RaimundoBernardo Trencavel, vizconde de Albi y deNimes. Los siglos siguientes, los Trencavel sealiaron unas veces con los Condes de Barcelo-na, otras con los de Tolosa. Por ejemplo, afinales del siglo XII, el vizconde de Carcasonaera feudatario del rey de Aragón, Alfonso II.Los Trencavel construyeron el castillo condal yla basílica de San Nazario.

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Torres del castillo de Carcasona. Murallas del castillo Carcasona.

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Carcasona es famosa por su papel durante lacruzada contra los albigenses, cuando la ciudadera un feudo de los cátaros. En agosto de1209, el ejército de los cruzados de Simón deMontfort forzó la rendición de la ciudad des-pués de un sitio de quince días. Tomó comoprisionero a Raimundo Roger Trencavel y seconvirtió en el nuevo vizconde. Amplió las for-tificaciones y Carcasona se convirtió en unaciudadela de la frontera entre Francia y laCorona de Aragón. En el año 1213, la batallade Muret, ganada por Simón de Montfort con-tra el rey Pedro II de Aragón, marcó el prelu-dio de la dominación de los reyes de Franciasobre Occitania.

En 1240, Ramón Trencavel II hijo deRamón Roger Trencavel intentó reconquistarsus antiguos dominios, pero no lo consiguió,siendo expulsado junto con los ciudadanos quele apoyaron en la revuelta. La ciudad pasó aestar definitivamente bajo el control del rey deFrancia en 1247, cuando Ramón Trencavel IIrenunció formalmente a su título de vizcondeentregando el sello familiar. Luis IX perdonóentonces a las gentes que secundaron la

revuelta y les permitió volver a Carcasona conla condición que se quedasen en la orilla occi-dental del río, fundándose la parte nueva de laciudad al pie de la colina, llamada la CiudadBaja o Bastida de San Luis. Luis y su sucesor,Felipe III, construyeron las fortificaciones exte-riores. En esa época, la fortaleza se considera-ba inexpugnable. Durante la Guerra de los cienaños, Eduardo, el Príncipe Negro, no consi-guió tomar la fortaleza alta en el año 1355aunque sus tropas sí consiguieron tomar la ciu-dad baja, que saquearon.

En 1622, pocos días después de la visita deLuis XIII a la ciudad, se produjo un incendioque la destruyó en gran parte.

En 1659, por el Tratado de los Pirineos,la provincia fronteriza del Rosellón pasó amanos de Francia y la importancia militar deCarcasona se redujo. Las fortificaciones seabandonaron y la ciudad se convirtió en uncentro económico, concentrado básicamenteen la industria textil.

En 1907, los viticultores carcasoneses par-ticiparon en la revuelta de los viticultorespara denunciar los problemas que afectaban

A la entrada de Carcasona.

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a la viticultura del Languedoc. El fraude yestafa continuos de varios productores ycomerciantes, la sobreproducción, el mildiuy la competencia provocaron el enfado ydemandas al Estado (que en un primermomento no reaccionó) de poner en marchauna reglamentación sobre las produccionesde viñas. Carcasona acogió en septiembre

2007 la Confédération générale des vigne-rons du Midi, la primera unión sindical surgi-da en 1907 a raíz del conflicto.

Tras la derrota de Francia al inicio dela Segunda Guerra Mundial, Carcasona perma-neció en la zona no ocupada. Sin embargo,esta zona fue ocupada por las tropas alemanasel 11 de noviembre de 1942. A principios de

En las murallas.

Dentro de la fortaleza.

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En el Patio de Armas.

Otra en el Patio de Armas.

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1944, el ejército alemán ocupó el castillo con-dal, utilizándolo como depósito de municiones.

La ciudad histórica fortificada de Carcasonaen la orilla derecha del Aude, habitual y popu-larmente llamada simplemente la Cité, fuedeclarada Patrimonio de la Humanidad porla UNESCO en 1997. Está catalogada co-

mo Grand site national, y su castillo y murallascomo Monumento histórico por el estado fran-cés, siendo uno de los centros turísticos másvisitados de Francia.

La parte fortificada de Carcasona llegó aestar tan deteriorada que el estado francésconsideró seriamente derruir las murallas. A tal

En Carcasona.

En uno de los patios del castillo- fortaleza.

efecto se redactó un decreto oficial en el 1849que produjo gran revuelo: el historiador Jean-Pierre Cros-Mayrevieille y el escritor ProsperMérimée promovieron una campaña para pre-servar la fortaleza como Monumento histórico.Ese mismo año se le encargó al arquitectoEugène Viollet-le-Duc el proyecto de renova-ción de la ciudad alta.

El carácter defensivo de la Cité a lo largo desu historia ha influenciado la complejidad de suarquitectura, donde se refleja notablemente elarte militar. Su sistema de defensa es excepcio-nal debido a sus dimensiones y constituye lamayor fortaleza de Europa por su complejidady la calidad en su conservación.

Castillo Condal

Situado en la Cité de Carcasona, el castillocondal, edificado sobre un domus del siglo I,fue la fortaleza que albergaba a los vizcondesde Carcasona. Construido a principios delsiglo XII sufrió varias modificaciones posterio-res, a destacar la del año 1229 donde, por

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José Pedro con Ángel y Esperanza.

Ana y Mercedes.

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orden del reino de Francia, se convierte ensenescalía. De 1240 a 1250, se llevó a cabouna importante labor para fortalecer la muralla,incorporando más torres redondas, la barba-cana avanzada a la puerta de entrada y el foso.

La basílica de San Nazario de Carcasona esuna basílica menor francesa erigida en la ciu-dad de Carcasona, que ostentó el carácter decatedral de la ciudad hasta el año 1801,momento en el que fue reemplazada por lacatedral de San Miguel. Es monumento histó-rico por la lista de 1840 y fue declarada basí-lica menor por el papa León XIII el 10 dejunio de 1898.

La primera iglesia, edificada en el siglo VI, hadesaparecido totalmente. Las primeras alusio-nes escritas sobre la actual basílica datan delaño 925, cuando el obispo Gimer traslada lasede episcopal al lugar elevándola al rango decatedral. El papa Urbano II, en junio de 1096,se hospedó en Carcasona en su regreso desdeAuvernia en predicación por la cruzada, bendi-ciendo los materiales que se iban a utilizar pararealizar el nuevo edificio. Una comunidad decanónigos vivía en edificaciones adyacentes ala catedral, con una sala capitular, un dormito-rio, el refectorio, cocinas, bodegas y establos.

Pero el conjunto de los edificios se demolió en1792, al igual que el claustro. Saint-Nazairemantuvo el estatus de catedral hasta el año1801 en que monseñor De la Porte, obispo deCarcasona, traslada la sede episcopal a la igle-sia situada en la «ciudad baja» de la localidad.

Las renovaciones de Eugène Viollet-le-Ducrealizadas en la Cité transformaron amplia-mente el exterior de la basílica, pero en el inte-rior el cambio fue más notable. Dos estilos,románico (siglos XI, XII) y gótico (siglos XIII,XIV), conviven en la arquitectura de la iglesia.

En la basílica se encuentran un órgano, delque se encuentran referencias que ya existía en1637, considerado de los más antiguos delMidi francés. Ha sufrido diversas restauracio-nes y solo se pueden ejecutar piezas clásicasen él. Se encuentra así mismo la denominadaPierre du siège (Piedra del asedio), una repre-sentación esculpida en una losa de piedra delsitio de Toulouse en el siglo XIII durante lacruzada albigense, y la lápida sepulcral atribui-da a la tumba de Simón de Montfort, jefe de lacruzada albigense y posterior vizconde de Car-casona y Béziers, inhumado en la basílica ini-cialmente, aunque luego fueron trasladadossus restos a Toulouse.

Con las murallas al fondo.

Basílica de Saint-Nazaire

Saint-Nazaire era originariamente una igle-sia románica, influida por la evolución de laarquitectura sacra proveniente del patronazgode Cluny. Se puede observar sobre todo en lanave principal cubierta con bóveda de cañón,que reemplazó la antigua iglesia visigoda.

Contemporáneas a la primera construcciónrománica de finales de año 1096 son la crip-ta y los dos primeros pilares situados al estede la nave, más cortos que los demás y coro-nados por capiteles esculpidos con persona-jes y rematados con formas vegetales.

La segunda construcción románica se realizó amitad del siglo XII; la nave central actual con seisbóvedas, a semejanza de la Abadía de NotreDame d’Alet de Alet-les-Bains, en arco demedio punto, con dos naves colaterales y alter-nancia de pilares redondos, que se alzan hasta elnacimiento de los arcos y cuadrados que lleganhasta la cornisa de la bóveda. Los capiteles estánesculpidos con motivos vegetales, animales ymáscaras humanas. En la puerta norte, sólo losdos primeros capiteles son de esta época.

Al pasar la ciudad a senescalía francesa, labasílica se agrandó introduciendo nuevas for-

Misa en Saint-Nazaire.

Basílica de Sain-Nazaire.

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mas arquitectónicas importadas por los maes-tros del reino francés. Entre 1269 y 1330 seconstruyeron la cabecera, el crucero, nuevosábsides y un coro góticos que reemplazaron alpresbiterio románico; y seis capillas conimpresionantes vidrieras que representanescenas de la vida del Cristo y los apóstoles.Del coro cabe destacar sus pilares, adornadospor estatuas esculpidas en las columnas, formainusual. En las fachadas norte y sur se encuen-tran dos rosetones datados respectivamenteen los siglos XIII y XIV.

La catedral de San Miguel de Carcasona,edificada por orden del rey de Francia Luis IX,en 1247, a fin de reemplazar un antiguo san-tuario, fue modificándose y ampliándose apartir del año 1283. Durante el incendio de labastida de Saint-Louis por las tropas del Prín-cipe negro en 1355, la iglesia Saint-Michelsufrió graves deterioros. Durante la recons-trucción se decidió incorporarle nuevas forti-ficaciones: a nivel del ábside se construyó

una torre cilíndrica con aspecto militar y secavaron fosos alrededor del edificio de 10metros de anchura.

En 1803 se le transfirió la sede episcopal,que se ubicaba desde la Edad Media en lacatedral Saint-Nazaire, convirtiéndose así en lanueva catedral de Carcasona. En 1857, se deci-dió realizar profundas modificaciones con el finde adaptar el edificio a su nueva función; ladirección de los trabajos fue confiada al arqui-tecto Eugène Viollet-le-Duc.

Es un iglesia de estilo gótico del siglo XIIIsituado en la bastida Saint-Louis de la ciudad deCarcasona, región de Occitania, en Francia.

La planta de la catedral se caracteriza por unarelativa simplicidad. Una nave única de 20 m bajolas bóvedas bordada por varias capillas laterales.El coro conserva las vidrieras del siglo XIV. Lafachada, muy sobria, solo cuenta con un elemen-to decorativo: un gran rosetón de 8 m de diáme-tro y el campanario macizo que completa lafachada.

— Domingo de la Divina Misericordia— Basílica Menor declarada por León XIII en

1898. Hasta el comienzo del siglo XIX fue lacatedral de la ciudad, reemplazada luegopor la Catedral de San Miguel.

— “Dios de eterna misericordia..., concédenoscrecer en la gracia, para entender mejornuestra vida cristiana” (Oración colecta)

— Acogernos a la Divina Misericordia: eldomingo instituido por San Juan Pablo II,por Santa Faustina Kowalska. Cuanto máspecadores seamos, más necesitamos lamisericordia de Dios.

— El mundo está muy necesitado de paz, deentendimiento entre los hombres, Y elSeñor dijo a Santa Catalina que “la humani-dad no encontrará la paz hasta que no sedirija con confianza a la Misericordia Divi-na”, hasta “los más grandes pecadores lle-garían a una gran santidad si confiaran en miMisericordia”. Confiemos en esa Misericor-dia, porque “cuanto más confía el alma, másalcanza”.

— La misericordia de los enfermos curadosque vemos en la 1ª Lec. La misericordia consu pueblo, Israel (el Salmo)

— La misericordia (la comprensión...) delSeñor con Tomás, el incrédulo. “Señormío y Dios mío”, digamos nosotros tam-bién. “Bienaventurados los que no vierony creyeron”: nosotros a veces “novemos”, pero no debemos dudar. Diosestá siempre junto a nosotros. ¿Y cómopermite Dios el mal, el terrorismo...? Nolo quiere. También lo permitió con los quele llevaban a la Cruz, porque quiere llevar-nos a su gloria. Aunque para eso a vecespermita que nos unamos de cerca a sumisma Cruz.

— Judas se desesperó porque no creyó en lamisericordia de Dios. Todo tiene arreglo, siconfiamos en El.

— Tiene que ser el distintivo principal de nues-tra vida cristiana, nuestra credencial de cris-tianos. Así como la del demonio es el odio,la soberbia, la mentira...

Misa en Basílica de Saint-Nazarie, 12,30 h. Algunas ideas de la homilía

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Originalmente llamado Canal Real del Lan-guedoc, es una vía navegable de Francia queune el río Garonaen Toulouse con el MarMediterráneo. Forma junto al Canal lateral de laGarona (que une Toulouse y Burdeos) el llama-do Canal de los dos Mares que comunica porvía fluvial el Atlántico al Mediterráneo, siendoprolongado en su origen por el canal del Róda-no a Sète. Se trata del canal navegable en funcio-namiento más antiguo de Europa.

Desde 1996 está en la lista de Patrimonio dela Humanidad de la UNESCO.

Después de la Misa salimos para Narbona (a65 km), para almorzar allí y visitar la ciudad des-pués de comer.

Narbona

Narbona es una ciudad y comuna fran-cesa amento de Aude, en la región de Occita-nia, al sur del país. La comuna es atravesadapor el canal de la Robine, clasificado comopatrimonio mundial de la humanidad por laUNESCO desde 1996.

Narbona es la ciudad más poblada deldepartamento de Aude, con 52.489 habitan-

tes. Es la villa central de una comunidad de121.863 habitantes, la Gran Narbona.

Los romanos la fundaron en 118 a.C., unacolonia romana de nombre colonia NarboMartius. Estaba situada en la vía Domitia, el pri-mer camino romano en la Galia, que permitíaenlazar Italia y España.

Narbona era la capital de la Narbonense,provincia romana creada en la misma época.Fue hasta el fin del Imperio romano de Occi-dente una de las ciudades más importantes dela Galia con una superficie de más de doskilómetros cuadrados.

A pesar de haber resistido un asedio visigo-do en 436, en 462 Narbona fue integrada alreino visigodo de Tolosa. Perteneció a dichoreino hasta 718, cuando fue ocupada por losmusulmanes que venían de España hasta759. Ese año la población local aniquiló a laguarnición musulmana y entregó la ciudad a losfrancos, a cambio de conservar sus leyes con-suetudinarias. Después de esta fecha Narbonaquedó definitivamente dentro del reino de losfrancos. Hasta la Edad Media Narbona eragobernada por dos señoríos: el arzobispadoy el vizcondado.

Comida en Narbona.

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Catedral de los Santos Justo y Pastor

El claustro de la catedral de Narbona, al surdel edificio, no se terminó nunca. Se inició en1272 y las obras duraron hasta finales de1340. Como quiera que para continuarlashabría sido necesario demoler una parte de lasmurallas romanas, los cónsules de la villa seopusieron originándose un pleito entre el capí-tulo y los cónsules. En 1353 el príncipe Negroatacó la ciudad y la muralla demostró ser unabuena defensa de la misma, por lo que no sevolvió a hablar de su demolición. Un segundoclaustro se edificó entre finales del siglo XIV yprincipios del siglo XV. A principios del sigloXVIII un arzobispo quiso continuar las obrasdando origen, con ello, a un curioso edificioque se encuentra en el lado oeste. A mediadosdel siglo XIX Viollet-le-Duc quiso ponerle lafachada, pero no lo consiguió.

El proyecto fue obra del maestro Jean Des-champs, autor también de las catedrales deClarmont-Ferrand y Limoges. La catedral es,

casi en su totalidad, de estilo gótico, perotiene algunas torres que le dan un aspecto defortificación, no son decorativas sino que, efec-tivamente, el conjunto sirvió para la defensa dela ciudad.

Desde el claustro se llega, por un corredor,a la sala del gran órgano de la catedral de Nar-bona, obra del artesano Moucherel (1741). A lasalida las paredes verticales, de 40 metros dealtura, ofrecen un aspecto impresionante. Lasvidrieras son de los siglos XIV y XV. Quedanlos restos de la tumba, de mármol, de Felipe IIIde Francia (Felipe el Audaz), destruida en1793. El mobiliario es clásico. El altar principal,con baldaquino, es de mármol de Caunes ybronce dorado, fue una donación hecha por elcardenal de Bonzo, arzobispo de 1673 a 1703,fue construido siguiendo el modelo de Har-douin-Mansart. Las salas capitulares son de laépoca de Luis XVI.

A la izquierda del altar principal hay unatorre, llamada del tesoro, y las capillas; en estazona está la tumba del caballero de la Borde

Paseando por Narbona. Cumpleaños feliz de Esther.

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Palacio de Narbona.

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Una panorámica de Narbona.

Catedral de los Santos Justo y Pastor.

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(del tiempo de Enrique IV de Francia) y lastumbas y catafalcos de los arzobispos (tam-bién las del cardenal Briçonnet y la del carde-nal La Jugie). La capilla absidal tiene una esta-tua de alabastro de la Virgen, realizada en1400. Encima de la sala se halla el llamado“tesoro de la catedral”, que contiene, entreotros muchos objetos de culto, la tapicería deLa Creación del Mundo, hecha en el siglo XVpor los artesanos de Bruselas, una placa demarfil con escenas evangélicas del siglo X,manuscritos, un cofre-relicario, objetos deorfebrería religiosa y, en particular, la capillade Monseñor Dillon, último arzobispo. En lamisma iglesia hay tapices de Gobelinos yAubusson, la estatua de Nuestra Señora delPont y un grupo policromado: La Missa a laTomba, del siglo XVI.

Por una puerta del claustro se llega a un jar-dín desde el que se puede ver la parte oeste dela catedral y el Palacio de los Arzobispos deNarbona. Se ven las dos torres redondas entrelas cuales se halla la sala del Sínodo, principaledificio del Palacio Nuevo de Narbona. Desdeel claustro también se llega, por el pasaje deláncora, a la sala del pilar, del siglo XIV, llamadaasí porque reposa sobre un gran pilar central yque contiene una gran colección de esculturasmedievales, inscripciones y bajorrelieves, conalgunas estatuas del período visigótico (fina-les del siglo XV), y la tumba de la vizcondesa deAlgaieta (1273), con una estatua.

El Palacio de los Arzobispos de Narbona.Es un conjunto monumental formado por elPalacio Viejo, las torres de la Magdalena ySan Marcial, el Palacio Nuevo y la Catedral deSan Justo y San Pastor. Forman un complejoarquitectónico excepcional, con muestras dearquitectura carolingia, románica, gótica yrenacentista.

De derecha a izquierda se sitúan: la catedral,el Palacio Viejo, la torre de la Magdalena (unidapor un arco con la torre de San Marcial, delsiglo XIV), el Palacio Nuevo, la Casa de la Villa oAyuntamiento, (construido entre 1846 y 1852por Viollet-le-Duc, en estilo trobadoresco), y latorre de Gil Aicelin, edificada entre 1290 y

1311, que tiene una altura de 40 metros. Laentrada de la torre de San Marcial tiene unáncora que simboliza los derechos feudales delarzobispo sobre la navegación por el litoral.Dentro del conjunto se encuentra también elMuseo Arqueológico de Narbona. El conjuntopasó a ser propiedad nacional durante la Revo-lución francesa y fue comprado por la villa, alos arzobispos, en 1840.

La Vía Domitia

En el centro de la plaza del Ayuntamiento,se puede ver la antigua Vía Domitia en el esta-do que quedó a final del siglo IV. Es un vesti-gio de la primera gran ruta romana, trazadaen la Galia a partir del 120 a.C. por el procón-sul Cneo Domicio Ahenobarbo (cónsul 122a.C.), dos años antes de la fundación de lacolonia Narbo Martius, primera colonia roma-na en la Galia. La vía Domitia unía la Italia y laEspaña romanas. En Narbona, la vía Domitiase encontraba con la Vía Aquitania, abierta endirección al Atlántico por Toulouse y Burde-os, prueba del papel de ciudad encrucijadaque tenía la ciudad. Los vestigios descubier-tos el 7 de febrero de 1997 presentan unaparte de la caliza dura con la que estabahecha, marcada por profundos carriles. LaVía Domitia está bordeada por una acera y enla base hay una fuente.

Al final de la tarde salimos para Montpellier,a 85 km, donde dormimos.

La Vía Domitia.