DIVISIÓN TRIANGULAR

Se puede abordar el significado de todos los elementos astrológicos desde de dos puntos de vista: espacial y temporal. Las dos maneras son correctas, y cada una aporta unos elementos que la otra no revela. En ciencia se habla de espacio-tiempo, porque no se puede separar si se desea comprender el universo. Desde de un punto de vista espacial, el circulo de las Casas es una estructura o un símbolo estático. Tenemos primero la cruz fundamental establecida por el Meridiano y el Horizonte que corresponden, a nivel del Zodiaco, a la cruz formada por los solsticios y los de los equinoccios. Se establecen también cuatro triángulos equiláteros, con sus vértices que corresponden a cada ángulo. Esto nos da las doce Casas con la relación espacial particular entre las Casas 1-5-9, 4-8-12, 3-7-11, 2-6-10. Se obtiene así, la división tradicional de las Casas llamadas Angulares que sirven de punto de partida. Las relaciones entre las Casas establecidas por la inscripción de triángulos equiláteros, la cifra 5 se relaciona siempre, simbólicamente, al factor "expresión del yo”. El Trígono se refiere esencialmente a ese proceso de expansión o, de forma más exacta, de trascendencia del medio en el que una persona eleva su conciencia de un plano o nivel a otro. Cada triángulo representa pues, una clase particular de trascendencia -un camino que conduce a un género particular de realización del ego.

Triángulo de Fuego que se refiere a la IDENTIDAD: 1-5-9

La 1 representa la propia IDENTIDAD en ACCIÓN.La 5 representa la búsqueda de la SEGURIDAD  DE  LA  IDENTIDAD.La 9 representa el APRENDIZAJE en el nivel de la IDENTIDAD.

La relación entre Casas de un mismo triángulo ha sido concebida de diferentes formas, justificadas filosóficamente así para el triángulo 1-5-9, el acento está siempre sobre la Casa Angular 1, pero se puede ver la 9 Cadente, como representación de elementos del pasado que condicionan la conciencia de la identidad personal en 1, y como constituyente de elementos de comprensión futura, incluso, de la continuación de experiencias de expresión (5) y de relación (7) en la vida. Observando esto más detenidamente con el triángulo 1-5-9 que se forma al Este (el Ascendente representa el punto de partida). En el

mapa de una persona, el AS. Representa su conciencia inicial de ella misma, su auténtica identidad que va a intentar revelar al mundo. El AS. simboliza esto porque todos los fenómenos celestes se levantan y se hacen visibles por primera vez por el Este. La Casa 5 se relaciona con todo lo que tiene su origen en el AS. y en la Casa 1: tal conciencia de identidad en 1, tal expresión personal en 5. Incluso, la 1 es la expresión de la 9, de manera que la conciencia de identidad en 1 es una expresión de valores abstractos existentes y que sirven de base al yo en la 1. La 9 al encontrarse encima del Horizonte se asocia a factores colectivos ya que en primer tiempo preexisten con respecto al recién nacido. Es la comprensión que se tiene de sí, la que, al principio, se basa sobre las sensaciones y los conceptos abstractos que los hombres codifican en religión, filosofía, moral, ciencia, justicia, y que se aceptan. Más tarde la 9, como la 5, llega a ser la nueva comprensión posible a través de las experiencias debidas al esfuerzo de expresarse (5) en relación con otras personas y la sociedad en general (7). En 9 los viajes físicos o mentales alargando los horizontes, pueden dar un sentido mejor a la perspectiva. El hecho que tenerse que adaptar a las exigencias del otro, a un ideal de reciprocidad, de cambio mutuo, de compartir (7-8) modifica la expresión del principio, las creencias y la fe personal o empuja a estudiar mejor las leyes que rigen al hombre, al universo y a las relaciones que se tiene con ellos. El Amor puede transformarnos y hacernos aceptar valores anteriormente extraños o incluso hostiles. El AS. simboliza la entrada del individuo potencial en el mundo de la experiencia concreta, se proyecta en el pasado en 9, el depósito de los valores que establecen su actitud fundamental en la vida, los recursos de su ser, bajo la forma de conciencia (o religión) y de comprensión. Puesto que la 9 está al Oeste -donde es necesario aceptar lo que es presentado por la vida- esta Casa corresponde a las impulsiones e incluso compulsiones interiores que animan al individuo. Ya que la Casa 9 está encima del Horizonte representa factores sociales apreciados en común, que existen anteriormente al nacimiento. Por lo contrario la 5, aunque al Oeste, se encuentra bajo el Horizonte; es la Casa en la cual el individuo se expresa en el mundo material, donde él manifiesta su egoicidad y muestra su manera de hacer las cosas. Podemos entonces decir que al vivir, el hombre se desplaza o progresa en dos direcciones: hacia delante, según sus potencialidades en 5 y, hacia atrás, hacia la 9 donde busca sostenerse con los frutos

de las experiencias pasadas, los elementos latentes de su deseo de ser.

Triángulo de Agua que se refiere al PODER SUBJETIVO: 4-8-12

La 4 es el ámbito de la ACCIÓN directa sobre el nivel EMOCIONAL y DEL  ALMA.La 8 representa la necesidad de hallar SEGURIDAD  EMOCIONAL y SEGURIDAD  DEL  ALMA.La 12 es el ámbito del APRENDIZAJE en el nivel EMOCIONAL y DEL ALMA.

Este triángulo tiene su vértice en el Fondo del Cielo (Nadir) ligado a las Casas 4-8-12. Es en la 4 en la que se establece sus bases concretas y reales para la expresión de su egoicidad concebida en 1. Nosotros encontramos aquí, sobre qué bases la identidad individual del Ascendente puede expresarse concretamente en 5. En un plano esta base es el "hogar". En otro, es el alma, el fruto de nuestra realización subjetiva, y también lo que da el impulso espiritual a la egoicidad. Cada nacimiento es un nuevo punto de arranque, sobre la base de una síntesis, de una semilla, establecida al final de una vida anterior. La 12 simboliza los recursos espirituales establecidos en el pasado y que nos van a sostener subjetivamente durante esta vida. Es por esto que se expresa en 4, bajo la forma de una personalidad total y concreta, los factores de la 12, de los cuales se ha llegado a ser consciente en 1 y que se ha ido re-asimilando al ego, a re-individualizarlo en las tres primeras Casas. En la 12 se puede por introspección y meditación, entrar en contacto con este sostén espiritual o tener la evidencia de conocimientos profundos ya adquiridos. Hasta ahora vemos la 12 como pasado que condiciona a la 4 -así como se ha interpretado la 9 como pasado que condiciona la 1. Pero la 12 es también la expresión de la 8, de modo que se encuentra allí todos los frutos de los acuerdos, asociaciones y contratos establecidos en 8, así como los resultados (éxitos o fracasos) del esfuerzo de la participación armoniosa en la vida de la sociedad, en la 10. Si vivimos de forma que queramos transformar el empleo inicial de los recursos de nuestra egoicidad, aceptando el desafío de la cooperación, del amor y del sacrificio, estamos dispuestos en la 12 a prepararnos activamente para el renacimiento en la 1. Pero si no ha habido en la 8, ni regeneración, ni deseo, ni

esfuerzo de modificar nuestro comportamiento egocéntrico, con vistas a una participación productiva en la vida de la sociedad, entonces hacemos frente en la 12 a los resultados de nuestros errores, lagunas, miedos o de nuestro egocentrismo, que ocasiona choques con el "establishment". La Casa 8, expresión de la 4, muestra las modificaciones que deben ser aportadas a nuestro ser concreto, establecido en 4, para adaptarlo mejor a las realidades del mundo y a las exigencias de nuestras relaciones íntimas. Es por lo que la 8 conlleva el sacrificio de las posesiones, de ciertos rasgos o aspectos del yo existencial. La 4 enseña, lo que nosotros podemos ser socialmente o según las necesidades de los otros. El triángulo 4-8-12 se refiere al alma, revela la 12 como depósito del alma o como pérdida del yo, cuando el contacto con las fuentes espirituales del ser no existe. Es en la 12 donde se encuentran todos los elementos innatos u ocultos del ser que puede constituir una fuerza o una debilidad. Al estar la 12 al Este del Meridiano y encima del Horizonte revela elementos establecidos en el pasado, entre las cuales hay que escoger para manifestarse. La 8, en tanto que expresión de la 4 viene ser la Casa donde se revela la fuerza del alma de la 4. Estando encima del Horizonte y al Oeste del Meridiano, la 8 indica un campo de experiencia donde es preciso aceptar los desafíos de las Casas anteriores al yo y con las cuales es preciso relacionarse creativamente -de ahí la idea de una necesidad de regeneración y de morir en ciertos aspectos de su yo.

Triángulo de Aire se refiere a las RELACIONES: 3-7-11

La 7 simboliza la ACCIÓN en el nivel SOCIAL e INTELECTUAL.La 11 representa la búsqueda de la SEGURIDAD  SOCIAL e INTELECTUAL.La 3 es el campo del APRENDIZAJE en el nivel INTELECTUAL y SOCIAL.

El Descendente y la Casa 7 constituyen la fuente del triángulo que se relaciona con las Casas 11 y 3. El  Descendente es la fuente de todas las experiencias objetivas y sociales y de la conciencia de las relaciones con el mundo y los otros. Mientras que la 9 muestra los valores intelectuales preexistentes con relación a las condiciones exteriores del entorno que determinan en gran manera nuestra forma de relacionarnos con el mundo y los otros en 7. Es por esto, que la 3

se refiere a todos los miembros de una familia, excepto los padres y los hijos -a los lazos de sangre y también todas las personas a las que se encuentra en las actividades diarias. Se refiere a todos los medios de comunicación, a todos los conocimientos e informaciones prácticas y concretas -el saber hacer- que ayudan a hacer lo correcto. Encontramos el mundo exterior en 7, en primer lugar utilizando los medios concretos, prácticas realizadas, puestas a punto en la 3. La Casa 11 como expresión de la 7, viene  a ser la expresión concreta de los valores y experiencias de la 7: la conciencia objetiva del otro y las ocasiones ofrecidas por la vida de asociación. Pero esta expresión está modificada por la 10, es decir, por los resultados concretos de nuestra participación social, profesional o en los grupos. Si todo se desarrolla bien en la 10, se tiene amigos e influencias en su medio en la 11. Cuando se quiere progresar, se ve en la 11 las metas y los objetivos nuevos que se intentan conseguir o bien se conforman con desear, sin la voluntad de realizarlos. La 3, siendo la expresión de la 11, revela que todo lo que se encuentra en ella se refiere a factores ya establecidos en el nacimiento, a un nivel colectivo y social. Lo que se estudia en 3 ha sido ya establecido social y culturalmente, bajo la forma de conceptos, tradiciones, prejuicios, es la herencia social e intelectual que está a disposición de la egoicidad en 1, para poder actuar de manera completa en 4. Este triángulo trata también de la entrada del individuo potencial en el mundo concreto, ya que él no puede revelarse por sí mismo, sin la experiencia del otro. Las Casas impares (1, 3, 5, 7, 11) se refieren pues, a las experiencias personales, a los esfuerzos de encontrar un apoyo material en las Casas pares (2, 4, 6, 8, 12). En 7, el individuo entra en el mundo de la relación, el mundo objetivo que le ofrece las ocasiones de manifestarse socialmente. La 3 y la 11 se encuentran al Este del Meridiano en las que el individuo debe hacer cosas y tomar la iniciativa personalmente. La 3 se encuentran las relaciones del pasado, simbolizadas por los lazos de sangre, los hermanos y las hermanas. Es el entorno como depósito para las experiencias de relación en 7; encontramos allí los elementos exteriores y concretos que empujan a la acción, por oposición a la 9 que provee los elementos abstractos e interiores. La 7 y sus valores se expresan en 11 donde se encuentran los amigos o compañeros sociales potenciales y los deseos y esperanzas que son ocasión de acción social y relación futura.

Triángulo de Tierra que se refiere al PODER OBJETIVO: 2-6-10 

La 10 se ocupa de la ACCIÓN en el nivel MATERIAL.La 2 tiene como palabra clave SEGURIDAD  MATERIAL.La 6 es la del APRENDIZAJE a través de la experiencia inmediata con asuntos MATERIALES. 

El Medio Cielo y la 10 constituyen la fuente del triángulo que une a las Casas 2 y 6. En 10, encontramos la sociedad en su sentido colectivo, mientras que en 7 encontramos a las personas o a los grupos particulares. Esta Casa indica nuestro lugar, nuestra función posible en el seno de la sociedad, así como, la actitud de la sociedad frente a nuestras pretensiones o a nuestros esfuerzos. Revela el papel que podemos interpretar socialmente en función de nuestras capacidades o de las limitaciones sociales inherentes. Revela nuestra autoridad, nuestro prestigio o bien aquellos que tienen autoridad sobre nosotros. Lo que podemos llegar a ser en 10 depende en primer lugar de la 6. En 6, estamos obligados a adaptarnos a los otros, según una jerarquía social establecida: o se es maestro, patrón, empresario o bien se es empleado, asalariado, discípulo, según sus capacidades personales. Pero hay siempre posibilidad de mejorar su técnica, de tomar conciencia de nuevas posibilidades interiores, de utilizar mejor todo lo que se ha heredado potencialmente en 2. No obstante, lo que nosotros hacemos o, no queremos hacer, en 6 condiciona inevitablemente nuestro Status social o profesional en 10, nuestra manera de unirnos a los otros en 7 y nuestros recursos en 2. La 6 es una expresión de las posesiones y de su empleo. Si se emplea mal los recursos físicos, psíquicos o materiales, es preciso pagar el precio en 6, bajo la forma de enfermedades, de sumisión a la otros y diversas formas de inadaptación psicológica. Se es también presionado para mejorarse, a buscar técnicas nuevas, a disciplinarse, o a ser obligado a seguir una rutina de trabajo. La 2 es una expresión de la 10. La participación social condiciona materialmente hablando, los recursos personales revelados en 2. Así, la madre, que puede estar simbolizada en la 10 biológicamente hablando, da a su hijo todos los medios que servirán para la expresión de su yo, en la vida. El padre que puede estar simbolizado por la 4, no proporciona la sustancia (2) a su hijo, sino la sustancia de su participación social (8), puesto que la 8 es la expresión de la Casa 4. Vemos así que la 2 y la 3, se refieren a factores raciales, colectivos, sociales, ya establecidos en el

nacimiento, y que sirven de "alimento" a la nueva conciencia del yo en 1. La 6 revela como reserva de posibilidades personales con el propósito de cumplir sus obligaciones sociales y de relación. Aquí el acento es subjetivo y personal, ya que la 6 está bajo el Horizonte; además, como ella está al Oeste del Meridiano, nos presenta condiciones o situaciones a las cuales es preciso adaptarse lo mejor posible con vistas a establecer una relación creativa con los otros y la sociedad en 7. La expresión o el resultado de nuestro poder objetivo se encuentra en 2, Casa de las posesiones adquiridas. Como está bajo el Horizonte, el sentimiento de su propio valor es subjetivo o personal, pero en función de lo que se ha podido probar en 10. Además esta Casa al estar al Este nos presenta las cosas a hacer según la cualidad de la egoicidad en 1.

ANGULARES, SUCEDENTES Y CADENTES.

Para resumir el análisis espacial de las Casas, se puede decir que es la inscripción de los cuatro triángulos equiláteros, a partir de los cuatro ángulos, la que nos da la división en Casas Angulares, Sucedentes y Cadentes. Las cuatro Casas nos indican como la persona puede o quiere utilizar o expresar aquello de lo que ha llegado a ser consciente y dueña en las cuatro Casas Angulares. Las cuatro Casas Cadentes son, por decirlo así, depósitos de elementos de los cuales la persona puede extraer lo que desea o puede materializar en las Casas Angulares. Eso sucede de la concepción según la cual en cada triángulo:

Se puede también expresar eso diciendo que las Casas Angulares se refieren a la forma, las Casas Cadentes a la sustancia y las Casas Sucedentes a la actividad. Pero si se considera eso diciendo que las Casas relacionadas por un triángulo, según su continuidad de 1 a 12, la idea base, el punto de partida es establecido en las CASAS ANGULARES que llevan según Rudhyar, la palabra clave: SER. La 1 revela pues la realidad subjetiva del Ser, la 4, la realidad concreta, objetiva del Ser, la 7, como unirse a los otros: el ser (o el estado) de las relaciones; la 10, la realidad social del ser. Enseguida vienen las CASAS SUCEDENTES donde es preciso UTILIZAR lo que se tiene a disposición en las Casas Angulares. En 5

se expresa pues, con los medios a la disposición aquello que se ha llegado a ser consciente el ser subjetivo de la 1. En 8 se utiliza aquello que se ha concretado en 4, después que ese yo existencial y consciente se haya modificado por las experiencias de las relaciones humanas en 7; en 11, se utilizan los frutos de sus relaciones humanas, después que ellas hayan sido establecidas en 10. Aquí se expresan socialmente según su sitio en la comunidad. En fin, en 2 se encuentran expresadas -o dispuestas para utilizarse- las posesiones que tenemos como consecuencia de nuestras actividades públicas y profesionales. Allí se encuentran también lo que está al servicio del yo subjetivo de la 1, para manifestarse, los llegados de un pasado social y racial. Las CASAS CADENTES nos permiten, según Rudhyar, COMPRENDER o TRANSFORMAR seguidamente lo que se ha vivido en las Casas Angulares y Sucedentes. Estas son las Casas de síntesis de las cuatro maneras de ser (Casas Angulares) combinados a los cuatro medios de proveerlas (Casas Sucedentes). En 3, se comprende cómo se puede manifestar su yo subjetivo por medio de su cuerpo y de su psique, en su entorno, en 6 se comprende la aportación de los esfuerzos que se han hecho para expresarse y se es impulsado ya sea a transformar, ya sea a modificar su forma de expresarse. En 9 se debe comprender como insertarse válidamente en la vida social de las relaciones humanas, tomando conciencia de los valores más que personales que rigen la relación de hombre a hombre y hombre a universo. En 12 en fin, es preciso hacer la síntesis y tomar consigo (comprender) más que aquello que será válido y utilizable para volver a empezar, en 1, un nuevo ciclo, un nivel nuevo de la espiral.

Alexander Ruperti "La Rueda de la Experiencia Individual"