29. salmo 29 victoria de melquisedec

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www.descubrelabiblia.com Salmos serie 2015 Salmo 29 Victoria de Melquisedec Para escuchar el audio: https://www.spreaker.com/user/amishav/salmo-29-victoria-de- melquisedec-serie-2 Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas México; Julio 9 del 2016. El salmo 29 trata uno de los temas que más me apasionan de toda la biblia, el tema de la victoria final, el tema del triunfo sobre los poderes de las tinieblas y por eso es que titulamos a este salmo: Victoria del sacerdocio de Melquisedec. Para introducirnos al contexto de este salmo vamos a leer 1 Crónicas; 1 Crónicas 15.- 25 David, pues, y los ancianos de Israel y los capitanes de millares, fueron a traer el arca del pacto de Jehová, de casa de Obed-edom, con alegría. 26 Y ayudando Dios a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehová, sacrificaron siete novillos y siete carneros. 27 Y David iba vestido de lino fino, y también todos los levitas que llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David sobre sí un efod de lino… El efod de lino es un chaleco que forma parte del ropaje sacerdotal, el sumo sacerdote era quien usaba un efod y aquí vemos a David usando ropaje sacerdotal y lo vemos que esta vestido de lino fino, tal como se presenta la iglesia según el libro de Apocalipsis, el remanente de Israel entre las naciones y dice que a su esposa se le ha concedido que se vista de lino fino y podemos conectar que esos que salen en el libro de Apocalipsis no son otros que el tabernáculo caído de David, todos los que van a ser parte de este real sacerdocio, de esta nación santa, el tabernáculo caído de David que son los mismos que aparecerán y que serán como David. Esto me llena de entusiasmo y alegría porque así como Vamos a ver que David danzaba con todas sus fuerzas y que estaba alabando cuando el arca del pacto iba a ser traída a Jerusalén, pues esto es un anticipo, es como los cortos de una película de aquel día cuando venga el hijo de David y venga con alegría, con gozo y voz de mando, con voz de arcángel y trompeta de Dios y establezca su trono en Sión.

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Salmo 29

Victoria de Melquisedec

Para escuchar el audio: https://www.spreaker.com/user/amishav/salmo-29-victoria-de-melquisedec-serie-2

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Julio 9 del 2016.

El salmo 29 trata uno de los temas que más me apasionan de toda la biblia, el tema de la

victoria final, el tema del triunfo sobre los poderes de las tinieblas y por eso es que

titulamos a este salmo: Victoria del sacerdocio de Melquisedec.

Para introducirnos al contexto de este salmo vamos a leer 1 Crónicas;

1 Crónicas 15.- 25 David, pues, y los ancianos de Israel y los capitanes de millares, fueron a traer el arca del pacto de Jehová, de casa de Obed-edom, con alegría. 26 Y ayudando Dios a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehová, sacrificaron siete novillos y siete carneros. 27 Y David iba vestido de lino fino, y también todos los levitas que llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David sobre sí un efod de lino…

El efod de lino es un chaleco que forma parte del ropaje sacerdotal, el sumo sacerdote era quien usaba un efod y aquí vemos a David usando ropaje sacerdotal y lo vemos que esta vestido de lino fino, tal como se presenta la iglesia según el libro de Apocalipsis, el remanente de Israel entre las naciones y dice que a su esposa se le ha concedido que se vista de lino fino y podemos conectar que esos que salen en el libro de Apocalipsis no son otros que el tabernáculo caído de David, todos los que van a ser parte de este real sacerdocio, de esta nación santa, el tabernáculo caído de David que son los mismos que aparecerán y que serán como David. Esto me llena de entusiasmo y alegría porque así como Vamos a ver que David danzaba con todas sus fuerzas y que estaba alabando cuando el arca del pacto iba a ser traída a Jerusalén, pues esto es un anticipo, es como los cortos de una película de aquel día cuando venga el hijo de David y venga con alegría, con gozo y voz de mando, con voz de arcángel y trompeta de Dios y establezca su trono en Sión.

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Y sus escogidos que es su iglesia, el remanente de Israel de entre todas las naciones, también estarán vestidos de lino fino y serán reyes y serán sacerdotes y reinarán por siempre;

1 Crónicas 15.- 28 De esta manera llevaba todo Israel el arca del pacto de Jehová, con júbilo y sonido de bocinas y trompetas y címbalos, y al son de salterios y arpas. 29 Pero cuando el arca del pacto de Jehová llegó a la ciudad de David, Mical, hija de Saúl, mirando por una ventana, vio al rey David que saltaba y danzaba; y lo menospreció en su corazón…

Leí un comentario interesante en un libro acerca de David y obviamente que tiene respaldo bíblico en el segundo libro de Samuel;

2 Samuel 8.- 18 Benaía hijo de Joiada estaba sobre los cereteos y peleteos; y los hijos de David eran los príncipes.

La palabra príncipes está mal traducida ya que en hebreo dice cohanim que significa

sacerdotes. Así que en ésta cita se nos dice que los hijos de David eran sacerdotes, sin

embargo ¿Cómo es que eran sacerdotes si David es de la tribu de Judá? Ya que se supone

que los sacerdotes son de la tribu de Leví, entonces esto nos muestra que David era de un

sacerdocio diferente y es por eso que él traía el efod y estaba vestido de lino que era

como vestían los sacerdotes y se dice que está llevando a cabo una danza que no es

cualquier danza.

En éste libro que les comento que leí se habla de un culto antiguo de los sacerdotes en el

cual ellos llevaban a cabo una danza en la que trataban de parecerse a las estrellas que se

van moviendo en relación a la tierra y era una manera en que representaban a las

constelaciones que le estaban rindiendo culto al Creador de los cielos y la tierra.

Así que ésta danza de David a través de movimientos que se conocían en aquella época,

David está llevando a cabo una danza ritual. La danza a lo largo de la historia, en

diferentes culturas se ha utilizado con motivos religiosos, muchas tribus antiguas al son de

tambores y flautas llevaban a cabo danzas rituales a sus dioses y así como la danza se ha

pervertido y que incluso actualmente la danza ya se llevo a niveles totalmente paganos y

perversos, la danza originalmente en tiempos de los sacerdotes tenía una aspecto ritual,

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un aspecto ceremonial, un aspecto de entrega del cuerpo totalmente rindiendo homenaje

y culto a través del movimiento de cada parte del cuerpo para expresar alabanza al

Creador de los cielos y la tierra; sin embargo el enemigo utiliza ése lenguaje corporal para

corromper al hombre y hacer que le rinda culto a las pasiones más bajas.

Así que el enemigo utilizó ése medio de alabanza y expresión de adoración a Dios para

pervertirlo y ahora utilizarlo como uno de los principales medios de perversión e

inmoralidad en la juventud. Así que es un comentario interesante con respecto a la

manera en que David estaba danzando con todas sus fuerzas.

Así que la próxima vez que te saquen a bailar, piensa muy bien lo que estás haciendo,

piensa muy bien si tu cuerpo, tus miembros los estas entregando en sacrificio vivo, santo y

agradable a Él que es tu culto racional, o estas entregando tu cuerpo para provocar las

pasiones que el enemigo, el adversario está tratando de usar para pervertir a la

humanidad, la próxima vez que vayas a usar tu cuerpo, piensa si tu cuerpo es un templo

del Espíritu Santo, o se puede convertir en un templo de espíritus inmundos;

1 Crónicas 15.- 29 Pero cuando el arca del pacto de Jehová llegó a la ciudad de

David, Mical, hija de Saúl, mirando por una ventana, vio al rey David que saltaba y

danzaba; y lo menospreció en su corazón…

Al reino no podrán entrar los aguafiestas y será tal la alegría en el reino, que los que

tienen la actitud de Mical, de ingratitud, de menosprecio al Rey de reyes, quedarán en un

estado de esterilidad; la escritura también relata en otro texto que por esa causa David no

volvió a Mical y fue una mujer estéril y pues ese es el resultado de la ingratitud, el

resultado de la amargura, seremos estériles en todo lo que hagamos, no podremos llevar

fruto.

1 Crónicas 16.- 1 Así trajeron el arca de Dios, y la pusieron en medio de la tienda que David había levantado para ella; y ofrecieron holocaustos y sacrificios de paz delante de Dios. 2 Y cuando David acabó de ofrecer el holocausto y los sacrificios de paz, bendijo al pueblo en el nombre de Jehová. 3 Y repartió a todo Israel, así a hombres como a mujeres, a cada uno una torta de pan, una pieza de carne, y una torta de pasas. 4 Y puso delante del arca de Jehová ministros de los levitas, para que recordasen y confesasen y loasen a Jehová Dios de Israel: 5 Asaf el primero; el

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segundo después de él, Zacarías; Jeiel, Semiramot, Jehiel, Matatías, Eliab, Benaía, Obed-edom y Jeiel, con sus instrumentos de salterios y arpas; pero Asaf sonaba los címbalos. 6 También los sacerdotes Benaía y Jahaziel sonaban continuamente las trompetas delante del arca del pacto de Dios. 7 Entonces, en aquel día, David comenzó a aclamar a Jehová por mano de Asaf y de sus hermanos: 8 Alabad a Jehová, invocad su nombre, Dad a conocer en los pueblos sus obras. 9 Cantad a él, cantadle salmos; Hablad de todas sus maravillas…

Y en éste mismo capítulo versos 28 y 29 dice:

1 Crónicas 16.- 28 Tributad a Jehová, oh familias de los pueblos, Dad a Jehová gloria y poder. 29 Dad a Jehová la honra debida a su nombre; Traed ofrenda, y venid delante de él; Postraos delante de Jehová en la hermosura de la santidad.

Estos últimos dos versículos del capítulo 16 del primer libro de Crónicas son prácticamente iguales a lo que dice el salmo 29 en los primeros versículos:

Salmo de David.

Salmo 29.- 1 Tributad a Jehová, oh hijos de los poderosos, Dad a Jehová la gloria y el poder.

2 Dad a Jehová la gloria debida a su nombre; Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad…

Así que estos dos versículos son paralelos del primer libro de crónicas capítulo 16:28-29 y esto nos muestra el contexto en el que David escribió éste salmo 29, que fue en el contexto de la presencia de Dios con el arca del pacto que venía a Jerusalén, ése día en que David estaba danzando con todas sus fuerzas y que estaba preparando la construcción del templo que se llevaría a cabo por su hijo Salomón. David está celebrando el anticipo del sacerdocio de Melquisedec que se va a inaugurar en Jerusalén. De manera que oremos porque ésta misma alegría, éste mismo gozo que sintió el rey David sea experimentado y compartido por todos aquellos que hemos de levantar su tabernáculo caído de entre las naciones, aquellos que hemos de ser vestidos de lino fino, blanco y resplandeciente, aquellos que hemos de ser constituidos como una nación santa,

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un real sacerdocio para anunciar las virtudes de aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable; Padre te damos muchas gracias por éste anticipo por los cortos de ésta película gloriosa de cuando tú has de someter toda potestad, todo principado, cuando has de poner a todos tus enemigos por estrado de los pies del hijo de David, de Yeshúa y cuando has de consagrar y has de llevar a cabo las bodas del Cordero Señor; y nuestra más grande esperanza es aquel día cuando tu venzas y nos ayudes a vencer a todos los gigantes, a todos nuestros enemigos, por los méritos del Hijo de David, por los méritos de Yeshúa te lo rogamos, amén.

Salmo 29.- 1 Tributad a Jehová, oh hijos de los poderosos,…

Tributad es una expresión que tiene que ver con darle lo que él merece; en la antigüedad cuando una nación conquistaba a la otra, la nación conquistada tenía que rendir tributo, tenía que ir a dar impuestos en reconocimiento de que la tierra le pertenecía al conquistador quien ya era el dueño de la tierra y que tenía derecho de propiedad sobre la tierra y por tanto recibía tributo. Y la expresión hijos de los poderosos en hebreo es: Benei Elim que son las mismas palabras que se utilizan en el libro de Job capítulo 38 verso 7;

Job 38.- 7 Cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?

Aquí se habla del tiempo de la creación, cuando Dios estaba creando los cielos y la tierra, cuando estaba creando todas las cosas y dice que las estrellas del alba y los hijos de Dios cantaban y se regocijaban, pues es esa misma expresión, de modo que es una referencia a los ángeles, así que cuando el salmo se refiere a los hijos de los poderosos se está hablando de ángeles y el rey David esta haciendo un llamado a todos los ángeles, a todas las huestes espirituales a tributad al Señor, a reconocer que el Creador de los cielos y la tierra, que su Padre, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob es el Rey de reyes, el Señor de señores y nadie se puede revelar, nadie puede seguir en una actitud de desobediencia ante el Rey de reyes;

Salmo 29.- 1… Dad a Jehová la gloria y el poder.

La palabra gloria es la palabra kabod y representa el honor; solamente él es digno de honor, solamente él es digno de recibir toda la gratitud y el poder, él es el Todo Poderoso,

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los ángeles tienen que reconocer que todo el poder viene del Creador de los cielos y la tierra, que ellos no tienen poder en sí mismos. Esto nos enseña que aún las potestades, los principados, los gobernadores de las tinieblas en las regiones celestes, todas estas huestes espirituales de maldad, los ejércitos de maldad de los que habla el apóstol Pablo cuando dice: no tenemos lucha contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra huestes de maldad, contra gobernadores de las tinieblas en las regiones celestes… haciendo una referencia a los ángeles que se revelaron. Éste versículo nos instruye que toda potestad le pertenece al Creador de los cielos y la tierra, a veces tenemos temor; hay una doctrina muy difundida en el sentido de que satanás y sus demonios andan como león rugiente buscando a quién devorar y efectivamente es una autoridad pero quien tiene toda autoridad, quien tiene toda potestad es el Creador de los cielos y la tierra que le entregó esa autoridad y potestad a su hijo, al hijo de David a Yeshúa. Aquí David está anticipando aquel día cuando su hijo tome toda potestad y eso sucedió cuando Yeshúa después de resucitar llevó a sus discípulos, justamente al monte Hermón, que es el monte santo que se menciona, en el norte de Israel en Galilea, en los evangelios se menciona que Yeshúa llevó al monte santo que es una referencia al monte Hermón que de acuerdo al relato del libro de Enoc, el monte Hermón es el monte donde se revelaron los ángeles, y decidieron descender a la tierra y mezclarse con mujeres lo cual está documentado en el libro de génesis capítulo 6 y estos ángeles caídos empezaron a pervertir al hombre, su deseo era controlar a la humanidad y su deseo sigue siendo destruir a la humanidad. Estos ángeles fueron destruidos y toda la descendencia de estos ángeles fueron los gigantes de los que se habla en el capítulo 6 de quienes se dice que fueron los poderosos de renombre. Toda esta descendencia de los ángeles caídos con las mujeres humanas fue lo que causó el diluvio que según el libro de Enoc el diluvio es el juicio para toda esta corrupción genética que se llevó a cabo ahí y que acabó con todos estos nefilim, palabra que viene de la palabra caídos, quienes son juzgados. Pero al morir esas criaturas en el diluvio, con toda esta inundación de aguas los espíritus que poseían esos cuerpos corrompidos, salieron y según el libro de Enoc esos son los espíritus que se convierten en espíritus inmundos que en la época de Yeshúa él viene a juzgar y cuando viene a liberar al endemoniado gadareno, la legión de espíritus inmundos que se encontraban en aquel hombre le dicen a Yeshúa que si viene a juzgarlos antes de

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tiempo, ¿Porqué? Porque el juicio final implicará juicio de todos estos espíritus inmundos que irán al lago de fuego y ese será el fin de todos estos espíritus que se revelaron y que llegaron al monte Hermón y se mezclaron con las hijas de los hombres y comenzaron a procrear y que a través de esos espíritus inmundos tratarían de controlar al mundo, a las personas pero al final recibirán su juicio. De modo que en éste versículo se está reconociendo quien es tiene toda potestad y por eso es que Yeshúa cuando lleva a sus discípulos a la cima del monte Hermón que se menciona en el libro de Enoc, les dice: Toda potestad me ha sido dada en los cielos y en la tierra, por tanto vayan a las naciones y hagan discípulos, vayan a anunciar mi Nombre a las naciones, vayan a decirles que he vencido, vayan a decirles que he pagado el precio de la corrupción, he juzgado la maldad de todos estos ángeles y todo lo que ellos quisieron corromper a la humanidad… Y envió a sus discípulos a las naciones a levantar el tabernáculo caído de David. Lo que Goliat trató de hacer, los descendientes de los gigantes cuando David ya era anciano y que trataron de matarlo es porque ellos sabían y saben que de la simiente de David vendrìa el que ha de pisar la cabeza de la serpiente. David en éste salmo está anunciando y declarando la victoria a estos Benei Elim que son los hijos de los poderosos, los ángeles que se revelaron; tributad al Señor, reconozcan que él es el dueño de la tierra;

Salmo 29.- 1 Tributad a Jehová, oh hijos de los poderosos,

Dad a Jehová la gloria y el poder…

Así que no tienes por qué temer a los principados ni las huestes de maldad, sí efectivamente tenemos lucha contra ellos pero tenemos de nuestro lado a aquel que es todo poderoso, de modo que si él está por nosotros, ¿Quién contra nosotros?, ni principados no potestades, ni lo presente ni lo por venir ni ninguna cosa creada podrá separarnos del amor que es en Cristo Jesús, en el Mesías Yeshúa, Señor nuestro. Así que no hay ninguna arma forjada que pueda prevalecer contra nosotros y esa es nuestra esperanza y nuestra convicción, esa es nuestra fuerza y por eso aquí David dice:

Salmo 29.- 2 Dad a Jehová la gloria debida a su Nombre;…

Su Nombre es sobre todo nombre y su Nombre representa sus virtudes, su carácter, lo que Él es y ese Nombre refleja el más grande amor, la más grade bondad, la más grande generosidad, por tanto, toda rodilla se doblará, toda lengua confesará su Nombre, a Él se

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le dará el Nombre que es sobre todo nombre porque él se humilló, él nos mostró lo que es el verdadero poder que no conquista por la fuerza sino que el verdadero poder es un poder humilde, un poder que se humilló hasta lo sumo, un poder que estuvo dispuesto a dar su vida por los demás, así que dad la gloria al Señor debida a ése Nombre, el que se humilla será exaltado;

Salmo 29.- 2… Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad.

Ésta palabra: Adorad también podría traducirse como: Póstrense, denle gratitud, incluso aquí se utiliza el lenguaje corporal, así como cuando pasaba un rey que todos tenían que caer a sus pies y todos tenían que reconocer su grandeza, su gloria, aquí el rey David también hace una exhortación para agradecerle a Dios, de postrarse ante el Señor en la hermosura de la santidad y la palabra hermosura está conectada con las obras de la creación. Si hay algo que me inspira a adorar a Dios y literalmente postrarme ante Él y que no me da ninguna vergüenza ya que si hay gente que literalmente esta adorando a lo que le llaman “madre tierra” y hay muchísima gente seguidora de la nueva era, del yoga y todas estas cosas que le rinden honor a la creación y que dan culto literalmente a la creación y que casi besan la tierra y que le dan gratitud a la creación, pues en la carta del apóstol Pablo a los romanos en el capítulo 1 dice: profesando ser sabios se hicieron necios y dieron culto a las criaturas antes que al Creador el cual es Bendito por los siglos… Así que en vez de estar besando la tierra, el mar que por supuesto que es hermoso, más bien lo que expresa la palabra hermosura es toda la hermosura de la creación, que cuando veas una puesta del sol, que cuando veas el color turquesa del mar, cuando estés en el campo, es muy inspirador contemplar la naturaleza, ver un amanecer, ver la puesta del sol y cuando estamos viendo esas maravillas de la creación, el reino animal, las aves del campo, cuando estamos viendo todas esas maravillas, literalmente postrarnos en gratitud y decirle: Señor, cuán grande es tu Nombre en toda la tierra, cuando veo los cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tu formaste digo: ¿Qué soy yo Señor para que hayas tenido memoria de mí? ¿Qué soy yo Señor para que me recuerdes? ¿Qué soy yo para que te manifiestes a mi vida Señor?... Así que éste versículo:

Salmo 29.- 2… Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad…

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Implica que Él es algo mucho más, aparte de la creación, Él está por encima de la creación, así que si la creación nos llena de éxtasis, si para mí el ver un amanecer en el mar, si para mi estar en un bosque lleno de árboles y ver ríos y cascadas, si para mí ver eso es como un éxtasis de impresión por la maravilla de Dios, pues considera que eso no es nada y que si la creación nos llena de éxtasis y nos ayuda a entender un pequeño destello de la grandeza de Dios, ¿Qué será cuando estemos en su trono frente a frente con él? Pues les aseguro que el mar, el amanecer, las puestas del sol y lo más hermosos que hayamos visto en la naturaleza, no se va a comparar con tener un encuentro cara a cara con aquel que es lleno de toda la más grande hermosura, así que:

Salmo 29.- 2… Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad…

Ésta palabra hermosura es la palabra adar que se menciona en el libro de levítico:

Levítico 23.- 40 Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios por siete días.

Se refiere a las ramas de los árboles que se toman para construir los tabernáculos, en éste capítulo se instruye sobre la fiesta de los tabernáculos y se dice que se tomen ramas de árboles hermosos, frondosos y por eso es que se conecta la palabra hermosura con la creación, con la naturaleza. Así que cuando te postres en la naturaleza, póstrate ante el Creador que es Bendito por los siglos de los siglos

Salmo 29.- 2… Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad…

3 Voz de Jehová sobre las aguas; Truena el Dios de gloria,

Jehová sobre las muchas aguas. 4 Voz de Jehová con potencia;

Voz de Jehová con gloria…

Aquí se menciona la voz del Señor sobre las aguas y esto es una referencia a Génesis capítulo 1 versículo 2 donde dice que el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas después del momento de la creación y curiosamente éste espíritu de Dios que revolotea que se mueve sobre la faz de las aguas sucede justamente después de que la tierra estaba desordenada y vacía, algo sucedió ahí porque la tierra se desordenó y esto es una referencia a los ángeles de los que estamos hablando y que se revelan, pero en ésta rebelión, en éste caos, éstos ángeles que quieren usurpar el trono y que se quieren

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levantar por encima del Creador del universo, el Espíritu de Dios revolotea, se mueve sobre la faz de las aguas. El Espíritu de Dios está juzgando, el Espíritu de Dios está demostrando quién es quién reina y es lo mismo que expresa aquí: Voz del Señor sobre las aguas

Salmo 29.- 4… Truena el Dios de gloria,

Jehová sobre las muchas aguas…

Y esto es una referencia a Apocalipsis, muy probablemente el apóstol Juan tomó éste texto y es un texto paralelo con lo que se expresa en Apocalipsis capítulo 1 versículo 15 cuando habla de la revelación del Mesías el Hijo de David, de la revelación de aquel que tiene la llave del reino de David, y eso es lo que significa Apocalipsis, la revelación del reino, la revelación del Hijo de David y dice que cuando hablaba, dice que su voz sonaba como el estruendo de muchas aguas;

Apocalipsis 1.- 15 y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.

Juan estaba postrado a sus pies cuando vio esto que es extraordinario; y esto que estamos leyendo en el salmo 29 es un anticipo de cuando el Hijo de David venga a hablar y a juzgar y a someter a todo principado y a toda autoridad

Salmo 29.- 3 Voz de Jehová sobre las aguas;

Truena el Dios de gloria, Jehová sobre las muchas aguas…

Y aguas es una referencia a las naciones que van a temblar de terror diciendo ¡hay de nosotros, que nos caiga encima las montañas porque viene el Cordero! Y el Cordero viene como León de la tribu de Judá;

1 Tesalonicenses 4.- 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

Es entonces que se dará el momento de la resurrección del tabernáculo caído de David que se levanta cuando somos resucitados de entre los muertos y es ahí justamente en ése

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momento en el que se levanta el sacerdocio de Melquisedec, el sacerdocio de David y como vimos en el libro de Crónicas, David tenía puesto el efod y estaba vestido de lino, lo que quiere decir que David se está manifestando como el sumo sacerdote del orden de Melquisedec y por supuesto su descendencia, su hijo Yeshúa recibe ese título de sumo sacerdote, es decir que hay dos sacerdocios, el sacerdocio del orden de Leví y el sacerdocio de Melquisedec = Melec-sedec que significa Rey de Justicia y también Rey de Salem, Rey de Jerusalén; Jerusalén es el lugar de donde Dios va a reinar a todas las naciones y esa ciudad ha tratado de ser usurpada a lo largo de la historia, pero cuando se restaure el sacerdocio de Melquisedec aquel a quien a Abraham le presentó los diezmos, cuando Abraham tuvo la victoria sobre todos los reyes de la región de Sodoma y Gomorra, lo cual es un anticipo de lo que después su Hijo, su descendiente David, cuando va a llevar el arca a Jerusalén, es la repetición de lo que hizo Abraham cuando dio los diezmos a Melquisedec. ¿A quién representaría éste sacerdote de Melquisedec en el libro de Génesis? Bueno, desde mi perspectiva, Melquisedec no es otro sino que Yeshúa mismo, antes de haber venido en un cuerpo de carne y hueso, eso es mi comprensión y entendimiento del personaje de Melquisedec y por eso es que Abraham al darle los diezmos de todo, le reconoce como el sacerdote del Dios altísimo, incluso dice la escritura que toman pan y vino y eso es una referencia total al pacto, a lo que hizo Yeshúa en la pascua. Quizás alguien podría objetar al respecto diciendo que la escritura dice que es sin genealogía, sin principio de días y que Yeshúa sí tiene genealogía; sin embargo Yeshúa si tiene genealogía como humano, como un descendiente biológico de Abraham, Isaac y Jacob que nace entre nosotros, que habitó entre nosotros y al habitar entre nosotros y constituirse como hijo de Adán, obviamente que tiene una genealogía, pero más allá de su ascendencia física también tiene una ascendencia celestial y espiritual que es sin fin como está escrito en Miqueas que sus orígenes son desde la eternidad y hasta la eternidad. De modo que para mí, Melquisedec es Yeshúa, el ángel del pacto antes de que fuese engendrado y tomara un cuerpo de carne entre nosotros. Así que cuando se establece una vez más aquí en la tierra literalmente el sacerdocio del orden de Melquisedec, pues es Yeshúa quien es coronado y reconocido en todas las naciones y por eso es que en el salmo 110 cuando David dice: El Señor dijo a mi Señor, siéntate a mi diestra hasta que ponga a todos tus enemigos por estrado de tus pies… bueno es una referencia a su Hijo, a Yeshúa, pero que antes de ser engendrado en carne y hueso, antes de venir al mundo, el ya había recibido el derecho de reinar sobre toda la humanidad.

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Y por eso es que Yeshúa les echa un busca-pies (como decimos en México) a los líderes religiosos de su época preguntándoles ¿Quién es el Mesías, el Hijo de David? Entonces le responden que el hijo de David, su descendiente, a lo que Yeshúa les responde, entonces si es su hijo, ¿Por qué le dice: Mi Señor? Y ya no supieron qué contestarle y la razón es porque desde esa época ya empezaban algunos a decir que el Mesías era un simple ser humano descendiente de David como actualmente se piensa que solo es un ser humano y que no es divino, que no viene de los cielos y ese es uno de los conflictos que generó las enseñanzas de Yeshúa en su tiempo incluso estuvieron a punto de apedrearlo porque él se estaba constituyendo como la imagen del Dios invisible, se estaba haciendo uno con el Creador de los cielos y la tierra. Así que ésa es mi comprensión con respecto a Yeshúa como el sumo sacerdote Melquisedec. Así que aquí aparece una vez más el sacerdocio de Melquisedec de los últimos tiempos que trata de ser usurpado y destruido y se escucha la voz del Señor con potencia, con gloria;

Salmo 29.- 5 Voz de Jehová que quebranta los cedros;

Quebrantó Jehová los cedros del Líbano. 6 Los hizo saltar como becerros;

Al Líbano y al Sirión como hijos de búfalos…

Podemos conformar una vez más que esto es una referencia al juicio que ha de venir sobre los ángeles que se revelaron de los cuales hace mención el libro de Enoc porque como hemos venido hablando del monte Hermón que de acuerdo al libro de Enoc es donde se revelan estos ángeles caídos y empiezan a mezclarse con las hijas de los hombres y empiezan a tomar mujeres de entre ellas y después estos ángeles le enseñan a los hombres el arte de la guerra y otras perversiones, etc. todo esto sucede en el monte Hermón y este monte se encuentra en la actual frontera entre Israel y el Líbano, así que toda esa región del Líbano es una referencia a este lugar donde se llevó a cabo la rebelión. Y vemos que dice: Al Líbano y al Sirión, éste nombre de Sirión que aparece en el versículo 6 es la manera en que los sidonios en la región de Tiro y Sidón, los habitantes de Sidón, los sidonios le llamaban a este monte Hermón donde se lleva a cabo la rebelión. Es decir que cuando viene la voz del Señor a reinar, que se pongan a temblar todos los de esa región, todos los que se rebelaron en esa región del Líbano, ¡pónganse a temblar!

Salmo 29.- 7 Voz de Jehová que derrama llamas de fuego;…

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El juicio a todos esos ángeles fue el diluvio, pero como no aprendieron con el diluvio, como no aprendieron con este juicio de agua, Dios en su misericordia estableció el pacto a través de un arco, el arco iris es una señal de pacto y ese fue un acto de misericordia, la idea era que el ser humano cada vez que viese el arco iris pensara en la compasión y la misericordia de Dios a pesar de que se habían hecho pecados en contra de la naturaleza, a pesar de que se había transgredido el orden divino, a pesar de que se había llevado a cabo toda esa corrupción natural de ángeles caídos, a pesar de eso Dios tuvo misericordia y dio una nueva oportunidad pero esta rebelión y perversión continuó, se despreció la misericordia de Dios e incluso se toma como burla, es una blasfemia absoluta que el símbolo de la misericordia de Dios, el arco iris, ahora se utiliza como un símbolo de perversión, ahora se utiliza para manifestar la rebelión contra orden de Dios; ¿Qué hará Dios ante eso? El apóstol Pedro dice que los cielos y la tierra están reservados por cuanto el ser humano no se arrepintió, no tomó en cuenta toda la paciencia que Dios ha tenido, pues ahora si está reservado todo esto para el fuego que ha de venir, lloverá fuego del cielo y todo esto nos habla el libro de Apocalipsis, que ahora el juicio vendrá por fuego, los cielos y la tierra van a ser purificados por fuego;

Salmo 29.- 7 Voz de Jehová que derrama llamas de fuego;

8 Voz de Jehová que hace temblar el desierto;…

La palabra temblar podríamos traducirla como las contracciones que tiene una mujer antes de dar a luz que es de lo que habla Romanos capítulo 8 que dice que la creación entera gime con dolores de parto; la tierra ya está con dolores de parto por tanta corrupción genética, por tanta corrupción que se ha hecho con las especies, se ha corrompido toda la creación. Todos esos espíritus inmundos están instruyendo a los líderes de las naciones a destruir la creación, literalmente a destruir a la humanidad. El plan maquiavélico de estos espíritus inmundos es dirigir a los líderes de las naciones, a los altos mandos de la tierra, dirigirlos para que se autodestruyan, para que destruyan la tierra, la creación y para que destruyan la hermosura que Dios creó y lo corrompan completamente. El apóstol Pablo hablando de los últimos tiempos dice que la creación entera esta gimiendo, está esperando la manifestación de los hijos de Dios, está esperando que se manifiesten los verdaderos hijos de Dios, no los que se revelan. Sino todos los descendientes de Adán, los descendientes del Hijo de Dios por excelencia que es Adán.

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Y que toda esa descendencia se levante, sea dada a luz, se levante el tabernáculo caído de David y juzguen a estos ángeles, eso es lo que está establecido y ahí Dios manifestará su gracia, Dios manifestara su poder a estos ángeles que se revelaron, utilizará una criatura menor que los ángeles por cuanto tenemos cuerpo mortal, somos menores, pero a pesar de que somos menores que los ángeles habremos de juzgarles;

Salmo 29.- 8 Voz de Jehová que hace temblar el desierto;

Hace temblar Jehová el desierto de Cades…

Cades es una referencia a lo que sucedió también en el monte Sinaí cuando literalmente temblaba el monte Sinaí cuando se manifestó la voz del Señor cuando dice que la voz del Señor truena y es lo que habíamos visto en el versículo 3 Truena el Dios de gloria y da voz como estruendo de muchas aguas. Todo mundo va a temblar ante su presencia, se van a dar cuenta simplemente que Dios es paciente pero Dios no puede ser burlado y todos los que se burlan y piensan que Dios no va a hacer nada, que no va a hacer ni bien ni mal, pues prepárense porque el Señor cuando se manifieste van a temblar y por eso en Apocalipsis dice que los reyes de las naciones y todos los que se revelaron se van a poner a temblar cuando Él dé a conocer su voz

Salmo 29.- 9 Voz de Jehová que desgaja las encinas,

Y desnuda los bosques; En su templo todo proclama su gloria.

10 Jehová preside en el diluvio, Y se sienta Jehová como rey para siempre…

Aquí el Señor es como si les dijera: recuerden el diluvio, recuerden que nadie le creyó a Noé quien les estuvo advirtiendo y les estuvo diciendo que vendría el juicio pero todo mundo se burlaba, nunca habían visto llover de esa manera y Dios les dio mucho tiempo y tuvo bastante paciencia para que se arrepintieran y aquí vemos que David esta citando el diluvio para recordarle a todos estos ángeles caídos y a todos sus seguidores, a todos los que son engañados por estos espíritus inmundos y que siguen sus pecados en contra de naturaleza les está advirtiendo:

Salmo 29.- 10 Jehová preside en el diluvio,

Y se sienta Jehová como rey para siempre…

Así que escuchen la advertencia, escuchemos la exhortación que nos está haciendo el rey David y es increíble que David está anunciando en los últimos tiempos lo que sucedió en el diluvio y esto es muy interesante porque su Hijo Yeshúa, dijo que como en los días de Noé,

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así serían los días del retorno del Hijo del hombre, así que es interesante cómo es que se hace una armonía entre la advertencia de David y lo que anuncia Yeshúa que sucedería antes de su regreso y estamos viviendo literalmente los mismos tiempos. Estamos en una generación en la que estamos experimentando las mismas características de la generación que presenció el diluvio, si analizamos lo que dice el capítulo 6 lo que empieza a suceder, dice que había maldad, que los pensamientos del hombre eran de continuo eran solamente el mal y a Dios le dolió en su corazón por todo lo que estaba sucediendo, había multiplicación demográfica, empezaron a multiplicarse los hijos de los hombres y también dice que empezó a haber pecados en contra de la naturaleza, los ángeles que se mezclaron con las mujeres y eso tiene que ver con muchos de los experimentos que se hacen actualmente, a través de los experimentos se está modificando la genética y es exactamente lo que estaba sucediendo en los tiempos de Noé, estaba habiendo mucha violencia. Así que exactamente lo que pasaba en aquella época en que la gente ya había olvidado a Dios, ya no le interesaban las cosas de Dios, prácticamente se burlaban de Dios, pues eso es lo que genera el juicio del diluvio y exactamente lo mismo que estaba pasando en esa generación es lo que está pasando el día de hoy y así como David advierte a todos estos principados y potestades que estaba por venir el juicio, pues también su Hijo Yeshúa anunció que así vendría el juicio en estos últimos tiempos. Y a todos aquellos que esperamos ese juicio, no con temor sino con gozo y alegría, con esperanza y que estamos diciendo: ¿Señor, hasta cuando no vas a juzgar a esta tierra perversa y malvada? A todos los que estamos con esa mirada puesta en el Hijo de David, puestos los ojos en el que ha de juzgar, para nosotros la esperanza y el final de la película es el último versículo de este salmo 29

Salmo 29.- 11 Jehová dará poder a su pueblo;…

Toda la potestad que se le dio al Hijo de David, toda la potestad se le dará a sus escogidos, toda esa potestad se le dará a sus discípulos, cuando los apóstoles en el libro de los hechos en el capítulo 1 le preguntaron a Yeshúa ¿Señor, restaurarás el reino a Israel en éste tiempo? Yeshúa les contestó: No les toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha determinado en su sola potestad, pero recibiréis poder y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra y habiendo dicho esto fue llevado al cielo… y se quedaron mirando al cielo estos discípulos y vieron a dos varones vestidos de blanco y les dijeron: Varones Galileos, así como vieron que se fue Yeshúa, así mismo regresará…

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Tenemos potestad sobre los espíritus inmundos, tenemos potestad para someter a todo principado, hemos recibido ese poder así que después de leer este salmo no vuelvas a tener temor de lo que los espíritus inmundos, de que los demonios están acechando tu vida, que están haciendo algo en contra de ti, no tengas ningún temor porque hemos recibido toda potestad a través de aquel que recibió ese poder y esa potestad que él recibe la comparte con nosotros y ahora podemos ir y echar fuera a espíritus inmundos: Estas señales seguirán a los que creen en mi Nombre, echarán fuera demonios… Así que tenemos ese poder, esa autoridad, no tenemos por qué temer, tenemos de nuestro lado al Rey de reyes, señor de señores, al que recibió toda potestad y si Él está con nosotros quién contra nosotros, así que:

Salmo 29.- 11 Jehová dará poder a su pueblo;…

Jehová bendecirá a su pueblo con paz.

Y la palabra paz no solo implica ausencia de conflictos, ausencia de guerra, de hecho eso

no es lo que está prometiendo ya que Yeshúa mismo lo dijo, mi paz os dejo, mi paz os doy,

yo no os la doy como el mundo la da, no se turbe vuestro corazón ni tenga miedo… Es decir

que no está diciendo que no vamos a tener ningún problema, ninguna adversidad, no está

diciendo que el enemigo no nos va a estar poniendo a prueba, no está diciendo eso, la

palabra paz en hebreo que es la palabra Shalom no necesariamente quiere decir que

vamos a tener paz sin ningún tipo de conflicto, sin ningún tipo de prueba, la palabra paz

viene del verbo leshalem que significa completar, el Señor bendecirá a su pueblo con

plenitud, con que va a cumplir su propósito, el pueblo de Él cumplirá su propósito, todos

los que hemos recibido el llamado llegaremos a la plenitud, llegaremos a la madures.

El verbo leshalem tiene que ver cuando algo se paga, cuando algo está totalmente

liberado, libre de deudas, así que el Señor liberará la deuda y pagará por completo y

compensará por completo a su pueblo, a sus escogidos.

Padre te damos muchas gracias, te bendigo con todo mi corazón Señor y me llena de

entusiasmo, me llena de esperanza aquel día cuando los cielos tiemblen, cuando la tierra

tiemble, cuando las potestades y los principados tiemblen ante tu voz, cuando todos los

arrogantes, todos los orgullosos, todos los que han sido engañados, todos los que se han

corrompido, todos los que han menospreciado tu amor, tu bondad, tu paciencia, cuando

todos aquellos se humillen delante de ti Señor y si hubiese en nosotros alguna actitud de

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arrogancia, alguna actitud de falta de gratitud a tu bondad a tu grandeza a tu paciencia,

ayúdanos a temblar delante de tu presencia Señor; tu Palabra dice que tu mirarás al que

es pobre y humilde de espíritu y que tiembla ante tu Palabra y Señor, queremos temblar

ante tu Palabra, queremos anticipar que la victoria es tuya Señor, que el poder es tuyo,

que toda autoridad y toda gloria te pertenece a ti y Señor no daremos gloria, no daremos

nuestra alabanza a nadie más sino a aquel que es digno de recibir gloria y honra y poder y

majestad, porque fue inmolado y con su sangre nos redimió de toda tribu, de toda lengua,

y nos libró del poder de las tinieblas, Bendito sea su Nombre, Bendito sea el Nombre de

Yeshúa, el Hijo de David, ¡Amén! Y ¡Amén!

José A. Sánchez Vilchis.

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Muchas gracias por haber escuchado ésta grabación, para mayor información acerca de

éste servicio de enseñanza, consulta nuestra página de internet www.descubrelabiblia.org

Esperamos que éste mensaje sacie tu hambre y sed de respuestas y traiga alivio a tu alma.

He aquí el Señor es mi Pastor;

Confiaré y no temeré;

Él es mi fortaleza y mi canción;

Él es mi Dios, Él es Señor;

Eterno amor, mi dulce Salvador;

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;

Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;

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Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;

Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;

Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

¡Sí! Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

¡HEME AQUÍ! ¡HEME AQUÍ!

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¡HEME AQUÍ!

¡YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM!

¡YO SOY EL DIOS DE ISAAC!

¡EL DIOS DE JACOB!

¡EL DIOS DE DAVID!

¡EL DIOS DE DANIEL!

¡EL DIOS DE JOEL!

¡SOY EL GRAN YO SOY!